前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇迎難而上的作文范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
今天,我讀了《頂碗少年》這一課,收到了很大的啟發(fā);“勝不驕,敗不餒”,我們就應(yīng)該勝利不驕傲,失敗不氣餒,如果這樣我們就可以大膽地走向成功的道路。
文中的頂碗少年他經(jīng)歷了兩次失敗之后,既然沒有放棄,也許,我們也正是需要這樣的精神,即使遇到困難,遇到了挫折,我們也要迎難而上。在學(xué)習(xí)中我遇到了困難、遇到了困難,我會(huì)認(rèn)真思考,同學(xué)們那么你們呢?問爸爸媽媽或者是打電話問同學(xué)……。但是你們讀了《頂碗少年》之后你還會(huì)問爸爸媽媽或者是打電話問同學(xué)嗎?我相信同學(xué)們不會(huì)再這樣了是嗎?即使你不會(huì)做,你就是想破腦子也要想出來題目的答案,如果硬是想不出來在問爸爸媽媽、同學(xué)。這樣你一定是一個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)!加油!
燕山二小六年級(jí):常青城
作文 zuowenku.net
小時(shí)候,生活在北部灣海邊的我經(jīng)常聽大人們講述“鯉魚跳龍門”的傳說:黃河上的鯉魚想去龍門游玩,它們歷經(jīng)艱難困苦,大部分都越過龍門并化為龍,只有少數(shù)幾條從空中摔下來,額頭上就此落下一個(gè)黑疤。直到今天,這個(gè)黑疤還長在黃河鯉魚的額頭上。后人常用其來比喻讀書人考試中舉、升官,飛黃騰達(dá)之事,或者用來比喻人們在逆境中勇敢前行,奮發(fā)向上的表現(xiàn)與精神。這是多美的傳說!
最近,我到一所中學(xué)講學(xué),看到教學(xué)樓上有一副醒目的對(duì)聯(lián)——大戰(zhàn)三四五,豐收六七八。我想,學(xué)校的用意不言自明,三、四、五這三個(gè)月是應(yīng)屆高三學(xué)生備考、沖刺的關(guān)鍵時(shí)刻,是學(xué)子們“臨門一腳(跳)”的重要時(shí)刻,而這一切都是為了六月七、八、九日三天的考試。確實(shí),每位參考的學(xué)子都要珍惜并用好這段寶貴時(shí)光,要自主梳理好知識(shí),化知識(shí)為能力,以良好心態(tài)笑迎高考。
這副對(duì)聯(lián)和這個(gè)傳說,與應(yīng)屆考生的生活十分吻合。被稱為“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的高考,面對(duì)它,每位有志考生都應(yīng)學(xué)習(xí)“鯉魚跳龍門”的精神。一要像躍過龍門的鯉魚,為追求而拼搏;二要練好“拼”的本領(lǐng)。倘能如此,何愁跳不過“龍門”,考不上心儀的大學(xué)呢!同時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到,人生無坦途,總會(huì)碰上各種各樣的困難。那就要像躍過龍門的鯉魚一樣,迎難而上,永不放棄,永不言敗。只有這樣,才能一步步走向成功!
莊河市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年二班 孫嘉悅
第一次做飯,第一次走夜路,第一次登臺(tái)表演……每個(gè)人的第一次都是自己成長的腳印,心靈上的刻痕。這些非比尋常的第一次,伴隨著我們磨礪風(fēng)雨,沐浴陽光,激勵(lì)著我們迎難而上,百折不撓。它們就像洗不凈的痕跡,塵封在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處。
也許我該慶幸命運(yùn)讓我遇見你,茫茫人海中,我錯(cuò)過了很多人,很多很多的人。但你,卻如一縷燦爛的陽光,出現(xiàn)在我面前。烏云被你那火似的熱情趕走了,你張開雙臂,熱情擁我入懷。
從那以后,我們就彼此捆綁在一起。恍惚間又回到幾天前的那個(gè)下午。上完作文課,回到教室,已到放學(xué)的時(shí)間。同學(xué)們正興高采烈地記作業(yè)、收拾東西,她卻因?yàn)閷W(xué)校的工作,來不及記作業(yè),背起書包就走。我一邊忙不迭地收拾自己的東西,一邊目送她離開,直至出了教室。咦,她的書……無意又掃了一眼她的桌子,還有一張卷也躺在書的旁邊。
我一看便知,心想:這個(gè)粗心鬼,語文書不裝,數(shù)學(xué)卷兒也不帶,回到家不急哭她才怪。算了,還是我給她送去吧。我拿著她的東西走到大門口,她看見我,滿臉都是微笑,她完全不知自己的書和卷子的事。我拿著她的書和卷兒在她眼前搖了搖,她頓時(shí)恍然大悟,大叫:“呀!我的書,我的卷兒”“怎么樣?嘖嘖……”“茹兒,您是心有靈犀啊,真是鐵哥們,我要感謝你一輩子”“咱倆誰跟誰,我們的確是心有靈犀一點(diǎn)通。喏,你的書,你的卷。”沒等把書裝好,我就被她緊緊抱住……
一、在觀察中引導(dǎo)體驗(yàn),驅(qū)動(dòng)作文動(dòng)力
觀察是獲取感性認(rèn)識(shí)和積累寫作素材的重要途徑。平時(shí),我經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出教室,走向自然,觸發(fā)學(xué)生有意注意的興趣。如:觀察大自然中的樹木花草、日月星辰、小河田野、蔬菜瓜果,讓學(xué)生看一看、摸一摸、聞一聞;瀏覽鄉(xiāng)村的市場,當(dāng)一回家庭“主婦”;做一次小販,留心捕捉新的印象。比較社會(huì)各個(gè)階層人物的工作表現(xiàn):如交警風(fēng)雨無阻指揮交通;爺爺、奶奶勤儉樸素;鄰居之間和睦相處;同學(xué)之間相互幫助。可以發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美的一面,也可以了解社會(huì)現(xiàn)象中假、惡、丑的一面。讓學(xué)生想一想,并利用日記、社會(huì)拾真集等形式,把聽到的、看到的、經(jīng)歷過的、猛然感悟的及時(shí)寫下來。在觀察中,我十分重視指導(dǎo)學(xué)會(huì)觀察生活的方法。比如:有序觀察法,定點(diǎn)、定時(shí)觀察法等。讓學(xué)生在多角度的觀察過程中,逐步形成對(duì)周圍事物保持一種敏銳的觀察力。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)生活中常常是在平凡中孕育偉大,平淡中包含新奇,一旦學(xué)生養(yǎng)成了觀察生活的習(xí)慣,非但不會(huì)害怕作文,而且會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生寫作的沖動(dòng)。
二、在參與中豐富體驗(yàn),寫出性靈之文
有意識(shí)組織學(xué)生參與生活實(shí)踐活動(dòng),不僅可以幫助學(xué)生積累較為豐富的寫作素材,而且也關(guān)系到在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的過程中最佳立意點(diǎn)的選擇和作文主題的深化。如:寫一次野外活動(dòng)作文時(shí),學(xué)生僅憑從其他范文中聽或看去感受活動(dòng)的場景與感受,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是,我?guī)ьI(lǐng)他們秋游王屋山,進(jìn)行野炊活動(dòng),搞分組比賽,每人都有分工,人人參與其中,在分享勞動(dòng)的喜悅同時(shí),感受并記下了活動(dòng)的全過程,寫出了有情有景的感人之文。如:進(jìn)行寫人的作文訓(xùn)練時(shí),若老師只作簡單指導(dǎo),讓學(xué)生寫,則學(xué)生執(zhí)筆茫然無從下手或?qū)懗煽湛斩炊吹摹案砂T文”;若老師細(xì)致地指導(dǎo),給學(xué)生提供范文,學(xué)生又會(huì)“依葫蘆畫瓢”寫成“葫蘆文”。因此,在習(xí)作前,我結(jié)合班隊(duì)活動(dòng),有目的開展一些“夸夸他”“他真行”等主題演講活動(dòng)。學(xué)生就會(huì)有意回憶,搜集所贊揚(yáng)人物的材料,去選擇典型的表現(xiàn)人物特點(diǎn)的事例。我還充分發(fā)揮本地區(qū)人文資源的優(yōu)勢,經(jīng)常開展活動(dòng),如:聘請我鎮(zhèn)農(nóng)民書法家王世平為校外輔導(dǎo)員,利用雙休日開辦書畫班,組織學(xué)生參觀王世平的畫室;邀請?jiān)娙诵S褎|軍來校贈(zèng)書,進(jìn)行面對(duì)面的交流活動(dòng);利用綜合課請集郵愛好者講述郵票上的人文知識(shí);聘請編織大王來校獻(xiàn)藝,讓學(xué)生了解編織的過程,聆聽編織的歷史,學(xué)習(xí)編織的技藝;聽王屋山文化研究專家講王屋山道教文化和神話傳說;組織學(xué)生隨老師一起去王屋山世界地質(zhì)公園參觀,體驗(yàn)王屋山厚重的歷史及地質(zhì)變遷;深入農(nóng)村、工廠、企業(yè)進(jìn)行采訪……一系列的實(shí)踐活動(dòng)把作文與生活融成了一體,學(xué)生對(duì)生活產(chǎn)生了濃厚的興趣,因而學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容真實(shí)、豐富,感情真切、真摯。
三、在交流中強(qiáng)化角色體驗(yàn),鋪設(shè)展示平臺(tái)
作文,其實(shí)也是一種心靈的舞蹈。只有內(nèi)心有了獨(dú)特的體驗(yàn)后,才能舞得婆娑,舞得蹁躚。作文,也是一支心靈的交響曲,只有內(nèi)心有了真切的感受,每個(gè)人才能唱出屬于自己的那支充滿情趣的樂曲。一句話:有體驗(yàn)才會(huì)寫出好文章。我倡導(dǎo)的生活化創(chuàng)新作文,無論是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活,還是組織學(xué)生參與生活,最根本的是要讓學(xué)生親身體驗(yàn)生活,品嘗生活的酸甜苦辣。
在教子方面有三個(gè)方面給人啟迪:
----教育子孫讀書的目的在于明白事理。他致力于培養(yǎng)孩子們讀書的興趣,注意觀察他們的天賦、潛能,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行培養(yǎng)、雕塑。他認(rèn)為一個(gè)人只要身體好,能吟詩作文,能夠明白、通曉事理,就能有所作為,就不悉沒有飯吃,就會(huì)受到人們的尊敬。他認(rèn)為當(dāng)官是一陣子的事,作人是一輩子的事;官銜的大小不取決于自己,而學(xué)問的多寡則主要取決于自己。
----教育子孫要艱苦樸素。在京城時(shí)見到不少高于子弟奢侈腐化,揮霍無度,胸?zé)o點(diǎn)墨,且目中無人。因此,他不讓自己的孩子住在北京、長沙等繁華的城市,要他們住在老家。并告誡他(她)們:飯菜不能過分豐盛;衣服不能過分華麗;門外不準(zhǔn)掛“相府”、“侯府”的匾;出門要輕車簡從;考試前后不能拜訪考官,不能給考官寫信等等。因此,他的子女因?yàn)樽约旱母赣H是反而更擔(dān)心自己的言行不夠檢點(diǎn)、學(xué)識(shí)不夠淵博而損害自己的父親的聲譽(yù)。所以他們磨礪自己,迎難而上、奮發(fā)圖強(qiáng)。