前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中華經典范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

中華經典范文第1篇

在讀詩中，我收獲到“亡羊補牢，未為遲也。”（節選《戰國策》）。

記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師說：“同學們，明天要考試了，回家要認真復習。”叮零零，放學鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業做完了。我剛拿出語文書準備復習，心想：唉！復習還有什么用，我都請了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當上語文組長。”反正當不了語文組長，還不如看看電視，輕松一下！我拿著作業找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復習完了，明天能考好嗎？”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復習，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢？更何況你如果有不會的，還可以打電話問老師呢！如果現在放棄了，不是一點機會也沒有了嗎？語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊！聽媽媽一說，我便跑進了房間，認真地復習起課本來。等考試結果出來了，我終于如愿以償地當上了語文組長，這真是：事到臨頭，只要及時想辦法彌補，都來得及。

在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業。可是又想：不是還有明天嗎？留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關掉電視，回房間做作業去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。

從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”（選自《農夫》）；

從讀詩中，我領略了江南水田美麗的風光——“更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛”（選自《稻田》）；

從讀詩中，我……

中華經典范文第2篇

一、增強記憶力

一個人智力水平的高與低，主要取決于記憶力水平的高與低。兒童時期是開發記憶力的最佳時期。實踐證明：讓孩子在兒童時期誦讀大量經典古詩文，是增強記憶力的最佳途徑。因此，我們課題組遵循兒童智力發育的規律，將“誦讀為本，不求甚解”作為誦讀中華經典古詩文活動的指導思想。大量的語言文字通過反反復復的誦讀印進了兒童的大腦，為他們智力的發展提供了鍛煉的平臺，記憶力得到很好的鍛煉和提高。而孩子一旦獲得這種記憶能力，不管學哪一門學科都會感覺很輕松。教給孩子受用一生的東西，這正是教育所追求的。

二、開發想象力

愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著世界的進步，并且是知識進化的源泉。中華傳統文化蘊藏著巨大的語言寶藏，許多經典詩詞語言簡練、形象，一兩句詩詞就能描繪出一幅美麗的畫。實踐證明：誦讀經典能擴大學生的語文知識面，提高理解力、想象力，促進語言能力的發展。當學生誦讀到“小桃初破兩三花，深淺散余霞”“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅”“秋風有意染黃花，下幾點凄涼雨”等時，頭腦中描摹的是一幅幅四季花卉圖；誦讀到“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”時，腦海中浮現出一群群魚兒自由自在地游來游去的情景；誦讀到“遙知不是雪，為有暗香來”時，仿佛置身于白雪飄飄的北國，寒氣中陣陣梅香撲鼻而來。有一個學生在作文中形象地描繪了春天垂柳隨風搖曳的樣子，流露出自己在春風、春雨中的真實感受，這得益于他經常誦讀“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”“顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流”等經典詩文，豐富了想象力，厚積而薄發。

三、養成讀書的習慣

葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是要養成習慣。這句話道出了學校教育的根本。要學好語文，只讀幾本語文書是遠遠不夠的，必須博覽群書。在小學階段，大部分學生閱讀面窄，閱讀量少。經典誦讀活動，為語文教育打開了一扇窗，開啟了一道門，讓我們看到了一個魅力無窮的世界。課題組根據古詩文朗朗上口、韻味十足的特點，注重激發興趣，不求整齊劃一：在內容選擇和技巧的指導上，遵循從易到難、從少到多、循序漸進的發展規律；在活動形式上將常規教學與比賽、誦讀、表演結合起來，采取個人朗讀、集體誦讀、情景游戲等多種誦讀類型，融入舞蹈表演等多種表現形式，增強誦讀作品的感染力，激發學生誦讀的熱情，賦予經典誦讀活動更廣泛的內涵和影響力。學生自覺誦讀，并把這份誦讀熱情帶回家，和家人一起分享讀書的快樂。學生們在誦讀中華經典詩文的過程中，漸漸愛上了其他的書籍，在潛移默化中養成了讀書的習慣，這是教育的又一個收獲。兩年過去了，我們驚奇地發現，到圖書館、書店讀書的學生越來越多了。

四、健全人格

知識能塑造人的性格。中華經典詩文承載著我國五千多年的文明史和與之相應的道德傳統，為學生的健康成長提供了取之不盡的資源。“腹有詩書氣自華”，經典誦讀的目的是讓學生養成習慣，造就高尚的人格。我們在校道、樓道增添了以中華經典詩文為內容的對話牌，并配上充滿人文色彩的插圖；開辟了中華經典專欄，讓學生在校園的每一個角落都能受到經典的熏陶。“讀經典美文，做時代君子”的警句讓學生們每天都沉浸在濃厚的書香之中，校園里隨處可見學生們手捧經典古詩文集的影子，隨處可聽到學生們的讀書聲。讀了“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”，學生們明白了恒心的可貴；從“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”，學生們學會了謙遜；讀了“眾人拾柴火焰高”，學生們更團結了；讀了“君子成人之美，不成人之惡”，學生們對“善”的意義了解得更深了；讀了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，學生們尊重長輩的事例一天比一天多了；讀了“明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎”，學生們更珍惜時光了。中華經典的魅力豐富了學生們的內心，凈化了學生們的靈魂，提升了學生們的境界。我看到學生們每天遨游于中華經典的海洋中，享受著有所收獲的快樂，我也在學生的快樂中快樂著。

中華經典范文第3篇

【溫金海先生，國際經典文化協會主席，嘉德麗中英文幼稚園、國際幼兒園校董，素茂文化出版有限公司董事長，天真集團總裁。中國五千年的文化歷史長河是他魚躍的海洋，“先求人格，后求卓越”是他對自己的要求，也是辦學宗旨，也是對全民的希冀。在復興中華經典文化的道路上，他默默地播種希望。】

驀然回首 皈依心靈

中國文化源遠流長，博大精深，幾千年來深刻地影響著從封建帝王到普通百姓，一代又一代的中國人，造就了一代又一代的民族英雄和政治精英，并以卓異的風格，獨特的魅力，風靡全世界。任何一個大國的崛起，不僅靠經濟的強盛，更藉文化的昌盛。總書記在十七大上強調指出：“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力……”從2007年開始，教育部、國家語委推出了以“親近經典、承續傳統”為主題的“中華誦•經典誦讀”系列活動。中華經典的復興再次引起了全民的關注，溫金海先生則是復興中華經典文化中默默耕耘的義士。

或許誰也不曾想到，眼前溫文爾雅的謙謙君子溫金海先生，是曾經縱橫商場的商界精英，棄“商”從“文”只因欲為心靈找一個歸宿。溫金海先生說：“自從有幸從南懷瑾老師那里知道“兒童讀經”活動以后，我就突然覺得，生命中一直尋找的東西可能就在這里（中華經典文化）。”帶著一種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟，溫金海先生豁然開朗。隨參與推廣“兒童讀經”，到隨緣告別商場，“讀經之聲遍聞城野，文化之國再造不遠”，來自心底的呼喚引領著他重新書寫人生。

“南懷瑾老師是當代希少的大學者、修行人，無論是與他接觸，還是讀他的著作，對我們的人生都有莫大的幫助。從1999年開始，受他啟發，我就幫忙推廣中華經典了，2002年從自創的科技公司退位，交給朋友管理，2004年正式創立了國際經典文化協會，自己專心學習，做文化教育方面的工作。”溫金海先生娓娓道來，而這正是源于中華經典文化的力量。同年，溫金海先生又斥資收購了“嘉德麗中英文幼兒園”，著手重整教育理念和方法，長期培植師資團隊，從而塑造了全港第一所“經典幼兒園”。三十多年縱橫商海的飄搖無根，在中華經典文化里，溫金海先生找到了一種根本的人生價值的皈依。

“文化中有許多寶貝，需要我們去挖掘。”溫金海先生語重心長地說，“最好的文化精華稱之為經典。學習經典可改變人的氣質、才華、道德，然后可建立和諧家庭，和諧社會。文化的斷層，我們有責任去彌補，經典文化我們有義務去繼承、弘揚。”2004年溫金海先生創立的國際經典協會，正是以弘揚、傳承、發展中西文化經典，提高個人品德和修養，以臻社會祥和、凈化為使命。

無論是國際經典文化協會、經典翹楚榜、嘉德麗中英文幼稚園，還是去年剛開課的天真國際書院等等，溫金海先生盡己所能，和志同道合之士，凝集教育界、文化界、宗教界以及社會團體的力量，努力打造一系列經典文化傳承的平臺，讓更多的人重識文化，重溫經典。溫金海先生說：“我們的祖國，由于種種復雜的歷史原因和誤解，文化斷層至少有一百年了，冰凍三尺，非一日之寒；融冰三尺，非一日之功。然可喜的是，已有更多的人參與進來了。經典翹楚榜參加的人數已由第一屆的1500人，增長至第三屆的2700人了，而地區范圍亦由香港本地，輻射到深圳、中山、天津、馬來西亞等各地了。”皇天不負有心人，付出終會有回報。

溫金海先生所期待的不是“回報”，而是希望通過這些活動，鼓勵社會各界，特別是年輕人及兒童誦讀經典，將古代的智慧與當今社會相結合。溫金海先生希望依靠整個民族的力量，讓中華優秀文化與現代文明相協調，保持民族性、體現時代性，復興于華夏大地！

傳承經典 任重道遠

文化經典的核心范疇，能夠代表本民族文化的本質特征，具備哲學本體性或思想原發性，同時具有意義生成和闡釋的無窮性，中國的國學經典融文、史、哲于一體，博大精深。它就像流傳久遠的老字號小吃，人們覺得它風味獨特，可是誰也說不清它的配方。中國人提起中國文化充滿自豪感，但多半說不清它的深刻內涵，為此，我們更應該在浩如煙海的文化典籍中追回屬于我們的根。溫金海先生現在所做的，不僅僅是經典中的文字的復興，也是中華民族文化的復興。

最早把“文”“化”連在一起使用的是西漢劉向《說苑•指武》：“凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅。”中國是東方文明古國，擁有五千年的文化史，溫金海先生在傳播和弘揚經典文化的過程中，深刻地體會到，“經典之用，終在乎行。須經博學、審問、慎思、明辨、篤行之過程，內化人的修養，而表現在行為，方為究竟。”溫金海先生說：“我們把《論語》讀完一遍，大概需要兩個半小時，糊里糊涂的不要緊，繼續讀，直到你讀到一百遍的時候，不懂的你都懂了，‘書讀百遍，其義自見’就是這個道理。讀多了，不知不覺整個人都會發生變化。經典一定要去讀，否則，經典再好也與你無關，‘紙上來得終覺淺，絕知此事要躬行’。讀書，尤其是研讀經典，回歸到最原始的文本之中，你會受益匪淺。”在溫金海先生的推廣下，很多小孩、家長、年輕人、老人都加入了讀經隊伍，“歲寒，然后知松柏之后凋也。”是金子總會發光，即使它曾被歷史掩藏。

在文化教育界溫金海先生已經走過了十幾年，他秉承先賢之聲，堅信“師者，傳道、授業、解惑也”，他說：“教育的本質是‘道’、人格、智慧的傳授，而現在普遍是資訊的累積。資訊不等于知識，知識不等于學問，學問不等于修養，修養不等于智慧。我們要把資訊變成知識，吸收消化，成為人生的智慧。”

在傳播中華經典文化的過程中，溫金海先生也遇到了重重困難，“困難每天都有，而最大的困難，就在于我們的人民對本身文化的不認識。但做事用心就好。路很長，但只要做的事情有道，不放棄，一步步地走，從能做開始做起，你就不會是孤獨的。現在參與其中的人越來越多了，規模也不斷擴大。”溫金海先生說：“首先要讓我們的人民認識我們的文化，并認同它，然后支持，最后參與。這是一個過程。這甚至是一件移風易俗的工程，不容易，但必須做，而且我們有信心，默默地去做就好，因為我們知道我們做的是對的，是好事。”中國傳統文化雖然經歷罡風暴雨，斷層百年，但它根深蒂固，假以休養培植，定會再吐芳華，經久彌堅，凈化人心，肇體大同。

用心播種 導人向善

在溫金海先生心中，教育有三個目的，第一，教人做人，而做人又分三個層次，即做健康（身心靈的健康）的人，懂得自理的人，和有獨立人格和道德的人；第二是教人做中國人，要懂得我們的文化和歷史；第三是教人做現代世界的中國人。

在今后的推廣工作中，溫金海先生說：“現在是摸著石頭過河，從自己做起，然后影響身邊的有志之人，吸納有見地有共識的人士加入來壯大我們的隊伍。經典文化的推廣有三條路，通過民間活動和積累，引起政府關注和重視。第一，在學校老師的帶領下，將經典文化納入校本課程，落實到學生的學習之中；第二，和社區單位合作，開展校外讀經班；第三，將讀經活動延伸到家庭，孩子家長一起讀經。我們也培訓讀經導師，編寫教材，努力將這文化傳承工作輻射開去。”魯迅先生曾說：“其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。”千里之行，始于足下，溫金海先生已經在路上了，相信他可以走得更久更遠。

溫金海先生相信，人心都是向善的。孔子說：“禮之用，和為貴”、“君子無爭”。孟子說：“天時不如地利，地利不如人和。”《淮南子》中說：“天地之氣，莫大于和。”老百姓常說：“和氣生財”、“家和萬事興”。誦讀經典，帶給我們更多的是一種向善的力量，是一種尋求人與自然，人與人，個人與社會，以及個人內心的和諧之路，以至中庸之境，明明德，止于至善。

中華經典范文第4篇

2. 讓傳統文化教育走進課堂。課堂教學是學校育人的主渠道，為了保證經典文化教育深入持久地開展下去，為了讓教師更好地理解經典文化學習中傳統美德教育的歷史與現實意義，我們進行了教師科研培訓，學校在《課程總表》上每周安排一節校本課程《閱讀與寫作》，要求教師在課前5分鐘進行傳統文化知識的教學：或古詩，或格言，或名言警句，或故事，形式多樣，內容豐富，旨在通過讓學生在學習傳統文化知識的同時，培養良好的道德品質。

同時，學校重視學科滲透，將經典文化學習活動引入語文課堂。現在的小學語文課本中就有大量的經典文化內容，在教學活動中應充分憑借這些傳統文化對學生進行情感、人格培養。老師們能深入挖掘語文教材中涉及到的與經典相關的知識，結合上下文的內容，分析經典的人文內涵，讓學生在學習中洗滌靈魂，提高品德修養和審美情趣，形成良好的個性和健全的人格。如，大家都知曉的唐代詩歌大多數積極向上、激情健康、關注現實，對學生良好品德的形成能產生深遠的影響。其中，李白是唐朝詩人中最富有想象力、不畏挫折的人格美的代表。他相信“天生我材必有用，千金散盡還復來”，表現出他的樂觀、自信。屈原《離騷》之“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，表現了詩人雖身處污穢時代，卻堅持九死不悔、永遠求索的偉大精神。由于學生平日的學習積累，學生們學會了品味美景，學生們增長了智慧，學生們變得滿腹經綸，學生們自覺修正自己的行為，端正自己的處事態度，明確自己的人生目標，學生們學會了感恩等等。我們就是這樣，讓經典文化在潤物細無聲的課堂教學中對學生進行熏陶，促使其良好美德的形成。

3. 把經典與德育活動相結合。能對學生產生什么樣的影響是一項活動是否具有生命力的主要體現。在不斷的反思中，我們感到傳統的德育工作老師說的多，學生聽的多。師者以傳道，授業，解惑的姿態，以俯視的角度告訴學生，這是什么，那是什么；應該怎樣，不該怎樣。久而久之，大多數學生的感受是，如入芝蘭之室，久聞而不覺其香，其結果是視而不見，充耳不聞，左耳聽，右耳冒，達不到德育的真正目的。而經典文化的學習是從學生的實際出發，讓學生在學習的過程中自己感悟，自己體會，其意義與影響在許多先行地區已經得到了充分的驗證。因此，我們以經典文化學習活動作為突破口，使之成為德育工作的遞進，拓展，補充與提升，使德育工作更具立體感。

我們結合傳統節日教育、國旗下講話、班隊會活動等德育載體培養學生良好品德，根據學生年級特點，合理安排并扎實開展學校德育系列活動，形成德育培養體系。通過經典文化的學習，學生的思想和行為都經歷了一個螺旋上升的轉變。學生在其中耳濡目染，身心經受著熏陶。學生們在積累的過程中，更多的是文化知識和道德品質的積淀，積淀著知識，積淀著文明。

中華經典范文第5篇

關鍵詞：中華經典；誦寫講；推廣

中國經典文化是我國文化的精髓，應該得到社會的重視。我國的教育教學中，中國文化的經典的弘揚和傳承是教育的重點。隨著改革開放的不斷發展，我國國民受教育的程度不斷的提高，人均民眾的素質得到了顯著的提升，人們對傳統文化的傳承有了更深的認識。高校作為當前人才培養的重要的場合，更加需要認識到自身文化傳承的責任，重視對經典文化的傳播和推廣。近年來，我國很多高校都開展了“中華經典誦寫講”活動，并且取得了顯著的成果。通過開展一系列的相關活動，高校的學生對傳統文化有了更深刻的認識。

一、中華經典誦寫講活動開展的意義

（一）誦讀經典可以使學生形成正確的人生觀和價值觀

誦讀經典可以培養學生形成正確的人生觀和價值觀。詩詞是國學文化的經典。早在周朝時期，《論語為政篇》載著，子曰：詩三百，一言以蔽之日思無邪。《論語.陽貨》記載，孔子曾對他的學生說：“小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君”。翻譯過來就是說孔子認為詩可以激志，可以觀察社會，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，遠可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱。當代偉人則認為詩可以言志。從這些記載的內容里就可以看出來經典的詩文對教育的重要性，所以，學生在朗讀和朗誦古詩的時候就會起到了勵志、教育的作用。

（二）誦讀經典有利于學生更加熱愛祖國的語言文字，提高語言文字水平

學生通過誦讀認識和掌握了更多的知識，并且結合自身的感受形成了自己的認識，有了自己的思想，這樣就在潛移默化中受到了影響和熏陶，提高了文學語言的運用水平和能力。

（三）誦讀對學生健康成長起著良好的輔助作用

大聲的誦讀所產生的作用也很多，它有利于學生形象思維能力的自我培養，從而開發右腦；有利于學生體會到辯論、爭論的價值，增強參與未來事務的一種素質；有利于集中精力，提高記憶力；有利于提高學生的寫作能力。

二、確保中華誦寫講活動可持續發展的策略

（一）建設中華經典誦寫講活動的資源庫

中華文化的形式多樣，內容豐富，這是可以順利開展各項文化傳播和推廣活動的前提。建設中華經典誦寫講資源庫是保證這項活動可以持續開展的基礎。活動開展的過程中涉及到的內容是不同的，不然就會讓人覺得乏味，并且開展活動的過程中應該選擇經典文化的精髓。這就需要有個龐大的資源庫作為支撐，為活動的開展提供豐富的、各種樣式的文化內容。

（二）豐富活動形式，吸引大學生們的積極參與

在開展中華經典文化講座的活動時，應該采用各種活動形式，來提高學生參與的興趣。利用學校中的學生會、學生社團等進行活動的推廣。同時具體的活動內容包括經典文化賞析、詩詞比賽、書法大賽、朗讀比賽等們這些活動不但可以推廣弘揚傳統文化，還可以給大學生展現自我的機會，為其提供了一個展示的平臺。在這種氛圍下，大學生會被感染，投入到文化的學習中來。

（三）建立經典誦寫講活動的長期有效機制

很多的學校都在開展這項活動，并且取得了一定的成就，這是提升學生的學習的積極性，提高學生對文化了解的一個機會，所以，應該將這項活動積極的推廣下去，長期的開展下去。為此，高校應該建立相應的活動開展和管理機制，提高活動開展的效率，發揮傳統文化的精神。在活動的開展中可以邀請一些名師進行輔導，教師應該從自身的言傳身教到學生的言談舉止方面對其進行綜合的教育，幫助學生更深刻的了解文化知識。

（四）Y合校園社團活動，提高學校學生的人文素養

高校本身因為學生的各種性格、不同的興趣和愛好就會形成不同的社團，這些社團活動也是經典文化傳播和發展的一個途徑。對此，社團活動中可以開展視頻、音頻、書畫等形式來推廣和宣傳文化傳播，實現高校的經典文化的有效的傳播，并且還可以利用大學校園中的展板，走廊、標語等形式進行宣傳推廣，營造了濃厚的文化學習氛圍。除此之外，大學的廣播也是可以利用的有效的方式。

三、結束語

高校開展各項中華經典誦讀來，高校師生都投入到中華文化的熱情學習中，參與這些活動的過程中，學生的人文素養得到了顯著的提升，在文化的傳承方面，學生的積極性有了顯著的提升，這也促進了中華文化弘揚和發展。

參考文獻：

[1]張旭.湖北省隨州市東關小學經典誦讀教學研究[D].華中師范大學，2016.

[2]鄔靚嬋.經典誦讀在小學語文教學中的實施研究[D].四川師范大學，2014.