前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇德育讀書筆記范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

德育讀書筆記范文第1篇

人生，好像一片海，時而波濤洶涌，有時又平靜無常。讀了路遙人生這本書后深有感觸。下面是小編為大家整理的關于人生的讀書筆記，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

人生的讀書筆記1這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描寫和故事情節使我回味無窮。

故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學校做老師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點，然而他并沒有頹廢巧珍的出現是他重新振作了起來，幸運女神再次傾向了他。后來在馬占奎的幫助下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯誤的選擇不僅使他沒能最終和黃亞萍在一起而且還使他被停職重新回到了農村。

高加林的這一些事說明了一個問題：他的人生不是沒有機會，而是在機會來臨的時候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關系著我們的命運。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自己工作的選擇，人生目標的選擇，我們都一定要慎重的走出每一步。

也許你會問我們為什么一定要做出這么多選擇。那是因為我們在不斷的成長，身邊的的環境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時候我們就必須要具有明辨是非的能力，而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個很好的途徑。我們通過不斷的自主選擇，自己也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時候吸取成功的經驗;在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓;只有通過不斷的自主選擇我們的選擇能力才會不斷的提高，我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們一定要掌握一些方法學會如何進行正確的選擇。首先我們應該在選擇之前認清自己的真實需要，選擇自己最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應該根據選項查閱相關資料，全面的的了解這些選項的具體情況;最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因為世界上沒有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓，以便下次的選擇更加完美。

人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔心和后怕。但是人生就應該是這樣子的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自己，這樣我們的人生將會變得更加美好。

人生的讀書筆記2人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾秒。

在大山里面，有一個心懷大志，一心向往城市與自由的年輕人高加林，還有一個樸實善良，腦子靈光但沒上過學而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊，有一群性格各異的人，加林的母親和父親對他寵溺，而身邊的劉之本等人對他卻是冷眼無視。他有著頑強的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個正常人的稱號。高加林生活在這樣一個矛盾的地方，但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方，與巧珍的相遇讓他享受到了愛情，讓他的心不在局限于耕地的痛苦當中，而且在向現實乞求的轉角，阻止了高加林往錯誤的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她懇求高加林，讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開始得到了機會，是高明樓為他走后門找到了報告員的職位，這讓他開始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學鄧亞萍，二人開始相愛，但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛感覺，缺乏自由和善良。沒有這些的支撐，高加林的未來變得越來越迷茫，最后因人舉報，一下子回到農民，重新開始了他的闖進城市之路，多了一份真實，不在向往虛假的自由。

說了那么多，造成高加林這種命運的原因有很多，一種壓抑的社會環境下，一種自身精神也沒有的整潔的條件下，才會使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假，高加林沒有自己真正追求的社會目的，沒有真正的愛情觀。我們生活在這樣的時代里，是不會有這樣的結果的。自由，平等，和諧，富強，民主，文明，誠信，友善，法治……這就是我們這個時代的追求，這是我們所要達到的社會目的。一個農民，他理解社會主義核心價值觀的含義，他生活在現在這個時代，他能夠活得出色，像高加林這樣的文化人，更能獲得出色的生活。這就是社會主義核心價值觀的力量。

我們似乎從不在意，但生活中的處處體現。我們向往著衣食無憂的未來，向往一種自己做主的生活，這就是富強民主。喜歡與人交往，行為文明，這就是文明和諧。在社會受到不平等待遇，有法律保護，這是公正法治。保護國家榮譽，堅守自己的崗位，這是愛國敬業。這是社會主義核心價值觀，也是我們自己的社會主義核心價值觀。個人要做到的就是文明和和諧，愛國和敬業，誠信友善。國家層面就是富強民主，公正法治，自由平等，高加林處在一個沒有社會主義核心價值觀的社會環境，我們則生活在這種環境中，我們應正視這種正能量，正視社會主義核心價值觀，他引導我們，為我們的未來營造良好的環境。

我們處在這樣優越的環境下，我們將會以最大的努力努力學習，去工作，去努力實現自己的社會主義核心價值觀，去努力實現自身的社會主義核心價值觀。

人生的讀書筆記3看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領悟著那句話------人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都會是一場幻滅;有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品嘗;而我想人生是一盤棋，每個人只能下一盤，但是誰都不能保證全盤運籌帷幄，步步為贏，但是我們依然是人生的主宰者，我們要主動出擊，而不是被動地等待五彩幻想的破滅，更不要被動地品嘗命運強加的各種滋味。

我想故事的結局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。路，可能有花俏的，像滿地遍花的羊腸小道，像鋪滿鵝卵石的小橋，可能還有的設計讓水漫上去，等等。可這些終是旅游式的消遣，就像我們偶然通宵達旦的與朋友狂歡，真正稱得上路的還是那些結結實實的水泥大道。

人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。有些事情蹉跎的是歲月，而有些事情卻要用整個歲月去懷念。也許人是易忘的，可有一種記憶是深深的烙印在我們的心上，每一次扯動就會疼痛，就會流血，就會進一步的加深它的傷痕。人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了!”這一是體現出她的堅強、堅韌;又體現出她對生活，對土地，對自然，對家鄉的深厚感情。透露出路遙對土地、勞動對故鄉自然的深切熱愛和依戀。

人生是我們沒法邁過的檻，而人必生活著，愛才有所附加!

人生的讀書筆記4孔子言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。曾以為這句話中大半個世紀的年齡豈是我一個二十出頭的毛頭小子能體會的?但是讀完《人生》才明白，孔子說的這個年齡指的并不是我們的身體年齡，而是我們心理年齡心理狀態的變化。從懵懂無知到獨立自醒再到超脫世俗。人的一生既活在自己的世界里，又活在他人的世界里，我們不遺余力地了解他人的世界，他人的人生，最終都是為了更好的把握自己的人生!所以看到了高加林的一生，有了自己的體味。

高加林盡管才華橫溢，但也逃不過現實的壓迫。為了飛的更遠，他不得不選擇更有條件的黃亞萍，他愛巧珍嗎?毫無疑問，他肯定是深愛過，他有夢想，但是他也必須要面對現實。樸實的農村姑娘可以給他帶來淳樸的呵護和無私的關愛，但給不了他施展才華的跳板。前衛的城市姑娘可以給他人生的跳板，但是給不了他不求回報的真愛。現實與理想，私欲與道德的選擇，成為了高加林人生路上的兩個通往不同終點的路口。我設想過高加林如果一直跟巧珍相愛的結局，不說有多么的好，但是一定比他走這條路要好的多。可惜人生沒有如果，錯過便是一生。高加林爬的太快，太快總是要跌倒的嘛，人要踏實，切不可歪門邪道。正如柳青所言:

“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”——柳青

回到現實，高加林其實就是我們人生的一個縮影，我們在一生中也會做很多次選擇，讀罷此書甚感抉擇之重要。每一次的選擇既要考慮現實意思也要考慮到長遠利益，可行性和穩定性也都要考慮，切不可一時沖撞，到最后賠了夫人又折兵。

人生的讀書筆記5簡單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現于人前的只有一個裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認為，就是我唯一的收獲，

不得不承認高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點點的吞噬，甚至于埋葬了他的愛情與事業，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶。或許你會說這是時代結出的悲哀之果，但作為幕布的時代何以能夠左右真正的演員呢?時代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。

德育讀書筆記范文第2篇

【關鍵詞】語文閱讀 讀書筆記

一、讀書筆記的作用和意義

善于讀書的人，總是在書上勾勾畫畫，圈圈點點，書寫提綱，加注批語，從而提高自己的讀書效益和收獲。在書中做筆記，是一種簡便而實用的讀書方法，用好了往往會收到事半功倍的效果。做好讀書筆記的好處很多：

1.隨讀隨寫的好處有。隨讀隨寫，幫助理解；隨讀隨寫，啟發思維；隨讀隨寫，產生聯想；隨讀隨寫，產生創造；反復批注，升華創新。

2.隨讀隨劃記號的好處有。隨讀隨劃，鞏固記憶；隨讀隨劃，思想集中；隨讀隨劃，重點突出；隨讀隨劃，便于重讀；反復勾劃，不斷深化。

二、讀書筆記的常見形式

做讀書筆記形式應根據閱讀的需要而定，常用的形式有：

1.記號式。就是在書上用圖示符號表示自己思索的內容，也就是做記號，這樣做有利于明確重點，加深印象，加深理解。在讀書的時候，就要善于用記號標出書中的重點字、詞、句、段，要善于運用一些圖示符號促進閱讀質量。如：①需要重讀或摘抄的，可以在前邊加。②需要特別引起注意或記住的，可以在后面畫上一個“”。③用“——？”表示有疑問；用“——!”表示感嘆或驚奇。④節內分層可以用隔開，在邏輯段末尾可以加√，并寫上（一）、（二）、（三）等序號。⑤標自然節可以用1、2、3……用這些圖示符號把疑點、重點、難點、收獲表示出來,留下閱讀過程中的思維軌跡,一旦進入對課文的深層探究,這些直觀形象的符號便迅速刺激思維神經,讓學生思維立刻有所警覺。

2.批注式。指在閱讀過程中，對文章內容、語言、修辭等方面進行評注。批注可以是“眉批”（文頭），也可以是“旁批”（文側），還可以是“尾批”（文后）。批注多是把讀書感想、疑難問題，佳句妙用等批寫在書中的空白地方，這種形式有利于對文段內容的理解，學生能從多角度理解、揣摩、體會語言的內涵與精妙，往往閃現出學生創新思維的火花。

3.摘錄式。就是選擇需要的部分記下來，便于今后的查閱與運用。摘錄內容非常廣泛：好詞佳句、哲理性的段落、文章知識、作者資料、寫作背景等等，把它記錄下來，記在搜集本上，對今后的學習用處特別大。學生獨立閱讀的能力儲蓄力量。

4.摘要式。摘要又稱概要，是以提供文章內容梗概為目的，用確切簡明的語言記述文章重要內容的短文。其基本要素包括對象和范圍、手段和方法、結果和結論，有時也包括具有價值的其它重要的信息。這種筆記形式能讓學生很快把握住內容的精要部分，讓閱讀更省時、更有效。

5.提綱式。是一種概括地敘述文章綱目、要點的結構式文字。它不把全文的所有內容寫出來，只把那些主要內容，概括式地寫出來。記這種筆記，能幫助我們理解并記住原文的主要內容，把握文章的謀篇布局和結構。

6.概述式。是對文章的一種概括表達，就是把全篇文章或全書內容用自己的話精煉扼要地敘述出來。它比提綱詳細，比原文簡要。這種筆記既可檢查對已讀內容的真正理解程度，又能有效地培養學生的寫作能力。

7.心得式。是在讀書后產生的心得與感受，以及對內容的理解與感悟。這種筆記形式能幫助學生獲得創造性的知識，特別對學生的寫作、情感表達、觀點闡述具有很強的指導意義，經常寫讀書心得能不斷提升學生的語文素養。

三、讀書筆記的注意事項

1.做記號要精少醒目。做記號要精少。要切記做記號不宜過多，過多不但不能顯出重點，反而會弄得眼花繚亂。記號也要醒目。每一次閱讀時，可以用不同顏色的筆加以勾劃，記號明顯醒目，才能引起學生的注意和記憶。

2.批注要精準簡明。寫批注時，一定要做到有的放矢，寫批注并不是寫得越多越好，要寫到點子上。要選擇好角度，要有側重點，評論要精準，不能泛泛而談。鼓勵學生寫出自己的感悟，聯系生活實際，適當引用名言，引用讀書時讀到的有價值的例子。

3.摘錄要省時簡短。摘錄的原文文字如果簡短，要求求全，如果摘錄的文字過長，為了節省時間和篇幅，也可以采取縮寫的辦法，然后在筆記本上做個索引，以備以后查考使用。

4.提綱要詳略得當。提綱的詳略要根據需要來決定。如果原文有提綱，就可以按原文提綱記，有些句子也可以照抄。如果沒有，在深層次理解的基礎上用簡潔的文字概括出來，提綱一般要有一定層次性，要體現詳略得當的特點。

德育讀書筆記范文第3篇

此書是對當下城市規劃和重建理論的抨擊。---------《美國大城市的生與死》序”

作為一個社會學家，雅各布并未面對當時美國城市現象中的所有重大問題，比如強烈的貧富差距，資本主義制度下巨大的階級矛盾，甚至美國的種族歧視問題。但是雅各布作為一名非本專業作家則從的綜合的社會學角度，針對當時美國盛行的存在嚴重問題的規劃方式，提出了一些更具人性關懷、激發城市活力的規劃原則。總的來說這本書的論述是在多樣化的自由發展存在一定的真善美”的約束的條件下進行的，作者的原意也并非一次建立一套完整的規劃理論，或者執筆未來美國大城市的總體規劃，而是希望在城市規劃界引發一種對人，對豐富的城市生活的意義的關注，以及對當時戰后美國的以大規模重建計劃批判。她通過非專業化的清晰語言，將人們與人們的活動、活動的場所交織起來，為我們展示出一幅豐富多彩的城市生活畫面，將她的"城市生態學"轉化為我們身邊真實而生動的"街道芭蕾"(streetballet)。可以說這本書的作用更多是給迷茫的專業規劃設計者們一些思想的觸動，希望以此喚起一場新的城市規劃革命，而她熱情同樣帶給了我很大的觸動。

一關于簡.雅各布斯和他的《美國大城市的死與生》

作為一名女性作家、一名新聞記者，很顯然，雅各布敏感的觀察力，和作為一名大城市的生活的參與者。使她清楚地認識到政府對其街區以及她周圍的街區原本祥和的生活所帶來的大規模破壞。她用她的熱情、悲憫和激昂向傳統的城市規劃觀念開戰，旗幟鮮明地與現代城市規劃”唱反調：人家呼吁清除貧民區，她卻提出要增加城市人口的多樣性，讓人和各種活動聚集在一起;人家說應該建立現代化的城市開放空間，她卻覺得要把城市變得更密，形成一種符合居住傳統的適度的混亂。

這本當時被譽為婦人連篇累牘的嘮叨的《美國大城市的死與生》自1961年出版以來,即成為城市研究和城市規劃領域的經典名作,對當時美國有關都市復興和城市未來的爭論產生了持久而深刻的影響。作者以紐約、芝加哥等美國大城市為例,,深入考察了都市結構的基本元素以及它們在城市生活中發揮功能的方式,挑戰了傳統的城市規劃理論,使我們對城市的復雜性和城市應有的發展取向加深了理解,也為評估城市的活力提供了一個基本框架。

二雅各布關于美國舊城更新問題的核心思想

1街道眼”(streeteye)概念

通過大量事實的調研和作者的親身體驗得出的關于城市中人行道、街區公園、街區的特性。這里她提出了著名的街道眼”(streeteye)概念。區別于現代的”廣場綠地和城市開放空間，這是一種主張保持小尺度的街區(block)和街道上的各種小店鋪，用以增加街道生活中人們相互見面的機會，從而增強街道的安全感;她論述老社區是安全的，因為鄰里有著正常的交往，對社區有著強烈的認同;她指出交通擁堵不是汽車多而引起的，而是城市規劃將許多區域生硬地隔離開來，讓人們不得不依賴汽車。

2城市的多樣性，

關于城市的關鍵詞：多樣性、混合、高密度。在雅各布斯的書中最為推崇城市的多樣性，城市是人類聚居的產物，城市的主要特征就是人的活動。成千上萬的人聚集在城市里，而這些人的興趣、能力、需求、財富甚至口味又都千差萬別。因此，無論從經濟角度，還是從社會角度來看，城市都需要盡可能錯綜復雜并且相互支持的功用5的多樣性，來滿足人們的生活需求。這里城市的多樣性在老城區獲得集中的體現。老城區的多樣性通常在改建保護之后就完全失去了原本的氛圍。對于城市而言正是這種看似帶來混亂與對立的多樣性才使城市能夠成為了在適應了原始的混亂的后新的因素的孵化器，成為了一種能夠區別于其他的有歷史發展的地方。

3街頭芭蕾”

德育讀書筆記范文第4篇

  《藍鯨的眼睛》讀書筆記

  自從我閱讀了《藍鯨的眼睛》這本書以后，腦海里一直不斷地呈現著一幅幅又一幅幅的畫面，讓我有一種身臨其境的感覺，使我受益匪淺。

  這本書講述了在海上發生的故事，藍鯨是大海中不容冒犯的神靈，它只吃在海面上發光的星星。藍鯨最珍愛自己的眼睛，因為那最純凈的藍光里蘊藏著大海的靈魂。一天深夜里，一個年輕冒失的漁民，帶著陰冷而白森森的鉤矛，前往大海的深處去奪取藍鯨的眼睛，藍鯨發出了一聲短促的、痛苦的叫喊聲，這時一個善良的小女孩找回藍鯨的眼睛，于是她天天抱著那眼睛坐在岸邊，想把眼睛還給藍鯨，藍鯨拿回了自己的眼睛，從此過上了太平的生活。

  讓我最感動的是年輕人認識到自己的錯誤以后敢做敢當，他為了讓藍鯨不再抱復漁民，勇敢地獻出了自己的生命。

  這個故事給我最大的啟發就是：在我們的生活中，也許有很多人犯了不可原諒的錯，但我們不能一味的指責他們，而要試著用我們寬廣的心胸去包容他們，多站在他們的立場上去思考。

  《藍鯨的眼睛》讀書筆記

  有一天媽媽給我帶回來一本書《藍鯨的眼睛》，我好奇地打開，認真地看起來，不一會兒就被書中的故事吸引了，一口氣就讀完了。

  故事講的是一個可憐的小女孩眼睛快要失明了，聽說藍鯨的眼睛可以讓她重見光明，有個小伙子為了幫助她，就用鐵錨鉤藍鯨的眼睛。從此小女孩擁有了藍鯨的眼睛，可以看見美麗的世界了。可從那以后海里就不再太平，失去眼睛的藍鯨決心要報復，讓海面永不平靜，小女孩的爺爺知道了，為了一直依賴大海生存的漁民，他決定把藍鯨的眼睛埋了，因為這樣藍鯨就不會再興風作浪，漁民才可以生存下去。小女孩知道了，不忍心殺害藍鯨，想把藍鯨的眼睛還給藍鯨，最終藍鯨感動了，把眼睛送給了小女孩。

  看完這個故事我也被深深地感動了，小女孩為不殺害藍鯨，寧可失去光明也要把眼睛還給藍鯨，小女孩不愿把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，寫出了小女孩的善良，勇敢，愛護動物。可愛的藍鯨被小女孩善良感動了，它也樂意犧牲自己去幫助小女孩，藍鯨這種舍己為人，處處為別人著想的精神是值得我們去學習的。

  《藍鯨的眼睛》讀書筆記

  這個故事太感人了，講述了藍鯨的故事。無憂無慮的生活著，一個小女孩每天都過來挑望大海，但是她患了眼病，她知道，只有藍鯨最寶貴的眼睛才能治好她的病，但是她并不想要那寶貴的眼睛，因為藍鯨是海上的神靈。

  有一個年輕人卻想得到藍鯨寶貴的眼睛，于是他把鉤矛刺向藍鯨的眼睛寶貴的眼睛，眼睛從眼眶里出來了，可是卻沒到年輕人的手里，小女孩看見了藍鯨的眼睛，就把她抱回了家，她的眼睛也得到了光明。

  有一天，年輕人意識到自己錯了，他就到海上拿著匕首自殺了。藍鯨還在瘋狂地報復漁民，爺爺為了全部的漁民，也不管他孫女的光明，就把藍鯨的眼睛埋了，小女孩在藍火的指引下找到了藍鯨寶貴的眼睛。最后，藍鯨的靈魂升到了天上，它卻把寶貴的眼睛留給了小女孩。

  讀了這個故事，我覺得我們要做關愛別人的人。

  《藍鯨的眼睛》讀書筆記

  讀了《藍鯨的眼睛》，那殘疾的女孩，年逾古稀的爺爺，愛眼睛的藍鯨……像一朵朵的藍色火焰，閃爍在我閱讀的記憶里。

  藍鯨是大海中不容冒犯的神靈，吃著海面上閃爍的星星。它最珍愛自己的眼睛。它的眼睛碧藍碧藍的，發出純凈的藍光。它，用海水滋潤它的眼睛，天天讓自己的眼睛沐浴在淡淡的、嫩黃色的月光下，銀色的星光里。這一切，目的是然它自己的眼睛變得更藍。

  可是，一個貪婪的年輕人，卻向藍鯨發出了挑戰。他想奪到藍鯨的眼睛。藍鯨的一只眼睛被他無情地奪走了，但藍鯨的眼睛最終沒有落到這個年輕人的手里，而是落到了一個快要失明的小女孩手里，頓時，小女孩的眼睛明亮了。

德育讀書筆記范文第5篇

安藤忠雄是一位自學成才的建筑師，觀察生活和游歷世界是安藤認識、感受建筑，進而理解、創作建筑的最好導師。安藤在《安藤忠雄論建筑》中寫到：“真正要體驗建筑，不是通過媒體，而是要通過自己的五官來體驗其空間，這一點比什么都重要。”

安藤忠雄的建筑作品外表冷峻，用材簡單，被人們稱為“體驗的建筑”。簡潔的幾何外觀和豐富的內部空間賦予安藤建筑“含而不露”的雙重特質。對此安藤說到：“為了獲取生活的豐富，我追求一種簡潔的美學，我的建筑也具有幾何的簡潔性，但我通過引入不同因素追求復雜性，這種混合正是人和自然存在的真實狀態。……材料使用要盡可能簡單，才能將隱藏在空間構成背后的設計意圖清晰地表達出來。”安藤一直努力將風、光、水等自然元素引入到他的混凝土作品中去，進而營造“豐富的真實與出其不意的幻覺。”京都府立陶板名畫庭、兵庫縣立美術館、光的教會和大阪府立狹山池博物館，每一個作品都充分展示了安藤將自然的真實與虛幻巧妙引借于建筑，締造空間藝術的設計才能。

2安藤之光

正如安藤所言，混凝土是實現光線創造空間的最適合材料。大面積的灰色混凝土墻面以建筑材料的原質和本色完美地襯托出光與影的變幻莫測；溫暖的光線柔化了冰冷僵硬的混凝土墻面，消減了墻的沉悶厚重。原本粗糙的混凝土在安藤的建筑中是細膩柔和的，我們看到混凝土墻面光潔平滑，這主要得益于施工時的高度精確和一絲不茍的細部處理。在安藤的建筑中，天窗常位于墻與屋頂的結合處，以一種不引人注目的縫隙形式將光線引入，提亮了墻面，顯示出墻的獨立性。還有一些窗位置很低，從低處進入的光線照亮地板，使墻壁失去了支撐的視覺意義，轉換成一種圍合空間的符號，從而稀釋了墻壁的存在感。墻的現實性在光與影的變幻中消失了，人所感受到的真實存在正是墻所圍合的空間。

光在安藤建筑中聯系與分化空間，引領人的活動路線，表達時間的流逝，光更是渲染空間氛圍的畫筆。光的教會是安藤建筑運用光的經典之作。該建筑座落于大阪茨木市北春日丘一個靜謐的居住區內。日本的城市很安靜，居住區更是如此。居住區地勢起伏較大，街道、建筑、綠化依勢布局，尺度節制而宜人。居住區內都是兩至三層的獨幢住宅，外觀質樸但絕無雷同。光的教會建造在一塊高于路面的基地上。安藤并未因為教會是宗教建筑就欲使建筑“鶴立于雞群”，而是采用了同樣簡潔質樸的混凝土矩形體量，交融于環境。從室外望去，整幢建筑包括那混凝土墻面上著名的十字開口都掩映在蔥蘢綠色之中隱約可現，只在街道與場地入口轉角處的墻面上方安置了一枚金屬十字架，昭示著該建筑不同于民居的使用性質。