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語文的教學(xué)方法

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語文的教學(xué)方法

語文的教學(xué)方法范文第1篇

一、突出教材,緊扣中心

教學(xué)目標(biāo)的制定,要符合學(xué)生實(shí)際,目標(biāo)制定要突出教材中心和重點(diǎn)。目標(biāo)過高使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,挫傷學(xué)生積極性;目標(biāo)過低,使學(xué)生不善用腦思維,提不起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。因此,教師在教學(xué)中要始終緊扣教材中心內(nèi)容,展開教學(xué),讓學(xué)生真正掌握和應(yīng)用教材規(guī)定的學(xué)習(xí)知識(shí)。

二、講練結(jié)合,提高質(zhì)量

語文教學(xué)不能上成“報(bào)告會(huì)”,老師“機(jī)關(guān)槍”式、學(xué)生“接收器”式的聽。要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維,參與教學(xué)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,邊講邊練,使學(xué)生在講讀,講練中獲取知識(shí),提高能力。

三、溫故知新,有所創(chuàng)新

學(xué)生的語文知識(shí)是通過書本、生活、實(shí)踐等多渠道逐步獲取的。學(xué)習(xí)新教材,要在加強(qiáng)鞏固舊知識(shí)的基礎(chǔ)上獲取知識(shí)并有所創(chuàng)新。教師要從“備課備人”人手,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和知識(shí)基礎(chǔ),用新穎的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí),自主探討并有所創(chuàng)新。

四、因材施教,突出個(gè)性

語文教學(xué)中,要承認(rèn)學(xué)生的差異,但更要結(jié)合學(xué)生的共性進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中結(jié)合每個(gè)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。個(gè)性特長,接受能力,因材施教。使基礎(chǔ)好的學(xué)生出類拔萃,使基礎(chǔ)較差的學(xué)生學(xué)有所得,達(dá)到應(yīng)有水平,使全體學(xué)生都有提高和進(jìn)步,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,積極學(xué)習(xí),有所創(chuàng)新,開發(fā)智力,體現(xiàn)個(gè)性。教學(xué)中,教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際,探索新的教學(xué)方法和途徑,創(chuàng)造地教學(xué),體現(xiàn)新奇,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué),展示個(gè)性,發(fā)揮特長,深刻理解教材,靈活教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。如語文的說話和寫話訓(xùn)練,要抓住訓(xùn)練的環(huán)節(jié),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把話說完整,說明白,說通順。要求學(xué)生經(jīng)常觀察周圍事物,每天練習(xí)寫一、二句通順話,使每句話中有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和語言表達(dá)能力。如有的小學(xué)生寫道:“今天下午,我?guī)桶职值浇纪飧钛虿荨!比站锰扉L的練習(xí),就能提高學(xué)壁說話和寫話能力。

語文的教學(xué)方法范文第2篇

【關(guān)鍵詞】作文 寫作素材 寫作興趣

一、作文的概述

作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體,是人們系統(tǒng)地表達(dá)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、思想和感情的書面語言形式。①

二、博觀約取,積累寫作素材

俗話說“巧婦難為無米之炊”。縱觀古今,很多文人對(duì)寫作的本質(zhì)進(jìn)行了深入的探索,而且得出了十分相近的結(jié)論。晉代的陸機(jī)在《文賦》中說道:“恒患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,能之難也。”②揭示了寫作的本質(zhì)是“物—意—文”的雙重轉(zhuǎn)化。因此,教師在教學(xué)過程中就應(yīng)該有意識(shí)地幫助學(xué)生積累寫作素材,豐富學(xué)生的作文材料。

(一)立足教材,摘取實(shí)例,舉一反三

葉圣陶先生曾經(jīng)指出:“語文教材無非是個(gè)例子,憑著這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,融會(huì)貫通,熟練運(yùn)用教材中的實(shí)例為寫作服務(wù)。”③因此,老師在教學(xué)過程中,就可以利用教材中的實(shí)例幫助學(xué)生積累寫作素材。

教師在教學(xué)過程中要特別注意講解課文中的實(shí)例,把實(shí)例所要表達(dá)的意思說明清楚,并讓學(xué)生積極思考,從而挖掘出其它的論點(diǎn)。通過這種途徑不僅可以讓學(xué)生把教材學(xué)活學(xué)透,又能使學(xué)生積累寫作素材,可謂一舉兩得、一箭雙雕。

(二)著眼課外,廣泛閱讀,獲取信息

1.著眼于課外,可以拓寬中學(xué)生的視野。中學(xué)語文教學(xué)大綱中明確指出:“學(xué)習(xí)語文得法于課內(nèi),得益于課外。”中學(xué)生的課程多,課業(yè)負(fù)擔(dān)重,而且絕大多數(shù)學(xué)生只看重考試分?jǐn)?shù),認(rèn)為看課外書浪費(fèi)時(shí)間,種種原因制約了他們閱讀課外讀物的積極性。因此,我們教師就可以有目的地布置一些中學(xué)生優(yōu)秀作文和中外名著的閱讀,把學(xué)生的注意力從課內(nèi)拉到課外,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,拓寬他們的知識(shí)視野,從而養(yǎng)成他們閱讀課外讀物的良好習(xí)慣。

2.指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,可以提高中學(xué)生的寫作能力 。要提高學(xué)生的寫作能力,就必須先提高學(xué)生的閱讀能力。中學(xué)生尚未踏入社會(huì),而且年齡尚小,大多數(shù)學(xué)生都沒有成年。因此,他們對(duì)社會(huì)的了解是有限的。所以,中學(xué)生要積累素材,不可能樣樣親身經(jīng)歷,這就要求必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn),而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。

在作文教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生多讀一些名篇名著,博覽群書,以積累豐富的詞匯、語匯和借鑒文章的寫作方法,為寫作打下堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)。

(三)感知生活,細(xì)心觀察,注重生活的積累

教會(huì)學(xué)生感知生活,捕捉寫作靈感

從“ 藝術(shù)來源于生活而又高于生活” 的觀點(diǎn)來看,寫作素材的來源除了間接知識(shí)外,還有豐富多彩的社會(huì)生活。葉圣陶先生在《讀書二首》中寫道:“善讀未寫書,不守圖書館,天地閱覽室,萬物皆書卷。”因此,教育工作者應(yīng)讓學(xué)生多參與社會(huì)生活,細(xì)心觀察,增加體驗(yàn),積累寫作素材,捕捉寫作靈感,寫出富有生活氣息的優(yōu)秀作文。需要注意的是,我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生積累寫作素材時(shí),一定要求學(xué)生分門別類地搜集,去糙存精地積累,并漸漸地化為學(xué)生自己的能力和素質(zhì)。

細(xì)心觀察,關(guān)注身邊發(fā)生之事

觀察生活,是指從積累的角度進(jìn)行較長時(shí)間的定向觀察。老師要有意的鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生觀察事物和分析事物的能力。要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,就要培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察周圍事物的意識(shí),讓學(xué)生從身邊具體的事物入手,去看、去聽、去聞、去唱、去嘗、去觸摸,并堅(jiān)持寫觀察筆記。

同學(xué)們只有細(xì)心觀察周圍的環(huán)境,積累好的素材,才能把外物和內(nèi)在的情感連接起來,產(chǎn)生觸景生情之感,從而寫出鮮明生動(dòng)、印象深刻的文章。

三、激發(fā)寫作興趣,培養(yǎng)學(xué)生享受寫作的情感

(一)變換教學(xué)方式,激發(fā)中學(xué)生的寫作興趣

興趣是最好的老師!蘇霍姆林斯基曾說:“事實(shí)上,在學(xué)校學(xué)習(xí)的許多東西將會(huì)隨著時(shí)間的流逝而被遺忘,但是人的思想所接觸過的一切文明財(cái)富會(huì)在心靈中——首先在情感,內(nèi)心感受中——留下痕跡。”也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”。④

活躍的思維和豐富的想象力是學(xué)生寫好作文的一個(gè)重要的前提條件。因此,語文教師在教學(xué)過程中要采取有效的方式培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的想象力。如可以利用看圖、聽音樂或創(chuàng)設(shè)能拓展學(xué)生想象力的環(huán)境等方式,引導(dǎo)學(xué)生更高層次地去思考和想象,并讓學(xué)生把所想所感寫下來。

(二)精心設(shè)計(jì)作文題目

命題要貼近學(xué)生生活。“生活是創(chuàng)作的源泉”。教師設(shè)定作文題目要貼近學(xué)生的生活,學(xué)生有一定的生活積累和體驗(yàn)感悟,寫起來也就有話可說。如果命題偏離了學(xué)生的生活,學(xué)生為了完成教師布置的作文任務(wù),學(xué)生只得憑空捏造作文素材,七拼八湊,應(yīng)付了事。導(dǎo)致文章缺乏真情實(shí)感,枯燥無味,不利于學(xué)生寫作能力的提高。

命題要新穎別致 。初中學(xué)生正處于好奇心特別強(qiáng)烈的階段,對(duì)新鮮事物的興趣尤其濃厚。所以,語文教師在命題時(shí)要新穎別致,切合了他們的心理,這樣容易引發(fā)他們的創(chuàng)作欲望,寫出來的作文就會(huì)有新意。

在作文命題時(shí),語文教師在作文要求上要寬泛,淡化文體要求,盡量不給作文以體裁限制。語文教師在教學(xué)過程中要善于運(yùn)用各種方法使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生興趣,消除害怕作文的心理,努力實(shí)現(xiàn)由“要我寫”向“我要寫”的轉(zhuǎn)變。在具體的寫作訓(xùn)練中,給出適合學(xué)生的作文材料,精心設(shè)計(jì)作文題目。好的文題能讓學(xué)生感到興致盎然,只要貼近學(xué)生實(shí)際,標(biāo)新立異,就能調(diào)動(dòng)他們的寫作熱情。

參考文獻(xiàn):

[1] 教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社

[2] 劉松來.中國古代文學(xué)作品選(上)[M].北京:中國文聯(lián)出版社

語文的教學(xué)方法范文第3篇

關(guān)鍵詞:語文教學(xué)法 批判 繼承

長期以來,許多教師對(duì)語文傳統(tǒng)的教學(xué)方式采取全盤否定的態(tài)度,他們認(rèn)為傳統(tǒng)的語文教學(xué)法教師是主動(dòng)者,學(xué)生是被動(dòng)者,因而學(xué)生的學(xué)習(xí)難以生動(dòng)活潑。即使有的教師在啟發(fā)式教學(xué)的影響下,加強(qiáng)了設(shè)置疑問,以此引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考,但“教師問學(xué)生答”本身仍然未從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位。

其實(shí),現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)有一脈相承、千絲萬縷的聯(lián)系,傳統(tǒng)的語文教學(xué)猶如一座塵封的寶庫,有許多閃光點(diǎn)值得繼承和光大。如何對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式進(jìn)行批判地繼承,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,這是語文教學(xué)中值得摸索、探討的課題。

傳統(tǒng)教學(xué)法是相對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)法而言的。它是指產(chǎn)生于教學(xué)實(shí)踐,并經(jīng)受了一定歷史時(shí)期教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn),而廣為沿襲使用,并具有某種特點(diǎn)的教學(xué)方法。在我國漫長的封建社會(huì)中,我們勤勞、智慧的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的華廈文化,而傳統(tǒng)教學(xué)法也是其中一部分。在教育事業(yè)創(chuàng)建的初期,語文教學(xué)領(lǐng)域更多出現(xiàn)的是教學(xué)思想,而這些教學(xué)思想有許多地方值得我們合理地借鑒。比如古人主張“文以載道”。這種教學(xué)思想在于“道”不以裸、干癟癟的面目出現(xiàn),而是借助于“文”這個(gè)載體,與道德、倫理熔為一爐,天衣無縫。在古人觀念里,文史不分家,優(yōu)秀的歷史作品同時(shí)也是優(yōu)秀的文學(xué)作品,那些傳世的典范文章,往往也包含豐富的歷史內(nèi)容或深刻的歷史見解。再有“學(xué)思結(jié)合”的思想,孔子言“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,韓愈也說“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,他們都強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。這些教學(xué)思想、教學(xué)方法,有許多很有生命力,至今還活躍在我們的教學(xué)工作中,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故知新”、“學(xué)、思、行三結(jié)合”、“循循善誘”、“啟發(fā)教學(xué)”、“因材施教”、“循序漸進(jìn)”、“教學(xué)相長”等等。特別是到封建社會(huì)的后期,更出現(xiàn)了一些比較引人注目的教學(xué)方法,比如宋、明、清三代的教育組織――書院中出現(xiàn)的自學(xué)討論教學(xué)法。

近現(xiàn)代西方各種教育學(xué)派的教學(xué)思潮相繼傳入我國,沖擊了我國傳統(tǒng)的教學(xué)思想,引起了教學(xué)方法的種種變革,而且陸續(xù)出現(xiàn)了一批教學(xué)方法改革的成果,如梁啟超的《中學(xué)以上作文教學(xué)法》、《教授法》,的《中學(xué)畫文的教授》,朱自清、葉圣陶的《精讀指導(dǎo)舉隅》等等。這些教學(xué)法針對(duì)時(shí)弊,提出了不少改革的見解。

研究古代、現(xiàn)代的語文教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)思想與教學(xué)方法,不難發(fā)現(xiàn)有許多引人注目的閃光點(diǎn)。我們現(xiàn)在的語文教學(xué)法,就是傳統(tǒng)教學(xué)法的歷史發(fā)展。當(dāng)然,傳統(tǒng)教學(xué)法即使是優(yōu)秀的部分,由于受時(shí)代歷史與科學(xué)發(fā)展的限制,必然帶有這樣那樣的局限,我們只有了解了語文教學(xué)法的優(yōu)秀傳統(tǒng),才有助于我們理解現(xiàn)在的語文教學(xué)法,并科學(xué)地去開拓語文教學(xué)法的更美好的未來。

對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法如何批判繼承呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面著手:

一、吸取精華、剔除弊端

在語文教學(xué)中,作為一種傳統(tǒng)教學(xué)法而能為廣大教師沿襲使用,那肯定有它的特長與價(jià)值。但我們使用傳統(tǒng)教學(xué)法時(shí),如看不到它的局限,就往往會(huì)使教學(xué)工作陷入盲目性而出現(xiàn)被動(dòng)局面。如講述法,這是一種古老的教學(xué)法,所以至今依然在語文教學(xué)中廣為使用,自有它的長處。它能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;能使教師在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上系統(tǒng)地、連貫地向?qū)W生傳授新知識(shí);能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的間接知識(shí);能為教師提供結(jié)合知識(shí)教育,有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生進(jìn)行思想教育的機(jī)會(huì)。但這種教學(xué)法,只是教師講授,不了解學(xué)生的反應(yīng),缺乏反饋信息,往往會(huì)使教學(xué)陷于盲目性,不能實(shí)現(xiàn)有效的控制,容易出現(xiàn)注入式教學(xué)的被動(dòng)局面。

批判繼承傳統(tǒng)教法,就要吸取它的精華,剔除它的弊端,做到揚(yáng)長避短。在發(fā)揚(yáng)講述法長處的同時(shí),要克服講述法缺乏師生交流的不足。這就要求教師在講述過程中,穿插啟發(fā)談話,注重講述內(nèi)容的啟發(fā)性,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性,并激發(fā)他們積極思維,在講述知識(shí)的同時(shí),注重方法的傳授。這樣就不是單純地傳授知識(shí),而且著眼于智力訓(xùn)練與能力培養(yǎng)。

二、古為今用、推陳出新

要貫徹古為今用的方針,首先要把傳統(tǒng)教學(xué)法的精神吃透,做到不只理解而且掌握,這才談得上為今所用。

要使這種傳統(tǒng)的啟發(fā)式談話更好地為今天的語文教學(xué)服務(wù),就需要對(duì)它注入新鮮的血液,推出新意:所謂啟發(fā)式,應(yīng)該是在教師為主導(dǎo)與學(xué)生為主體相結(jié)合原則指導(dǎo)下的啟發(fā)式,應(yīng)該是既有教師引導(dǎo)又把思考主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生的啟發(fā)式。這就要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)中存疑,并以學(xué)生的質(zhì)疑為基礎(chǔ),進(jìn)一步用提問方式啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生就教材的重點(diǎn)難點(diǎn)深入思考。這樣的提問,由于從學(xué)生實(shí)際出發(fā),有針對(duì)性,所以能真正起到激發(fā)學(xué)生積極思維的作用,可以真正稱之為啟發(fā)式。

要推陳出新,還應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代最優(yōu)化教學(xué)理論,把現(xiàn)有水平的教學(xué)法向更高層次的理想境界推進(jìn)。從內(nèi)容上看,所提問題著眼于掌握知識(shí)的基本結(jié)構(gòu),著眼于從無疑處生出牽動(dòng)全局的提問,著眼于促使學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)去追求新知識(shí),從而提高認(rèn)識(shí)能力。從方法上看,提問的最佳狀態(tài)是“引而不發(fā)”。(《孟子?盡心上》)提問如能進(jìn)入這樣的境界,那是一種最佳狀態(tài)。教師提問,不宜輕易對(duì)所提問題作出結(jié)論,或是學(xué)生答不出就作暗示,這些都不利于思維訓(xùn)練。教師在提問過程中應(yīng)始終循循善誘,以充分激發(fā)學(xué)生積極思維,讓學(xué)生思考成熟時(shí),自己對(duì)問題作出認(rèn)識(shí)結(jié)論。

三、洋為中用、取長補(bǔ)短

要作好批判繼承傳統(tǒng)教學(xué)法的工作,就應(yīng)開拓我們的視野,在關(guān)心國內(nèi)教學(xué)法改革的同時(shí),還要研究并借鑒國外教學(xué)法改革的成果,以補(bǔ)救我們?cè)诮虒W(xué)法改革上的不足。

語文的教學(xué)方法范文第4篇

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);方法;概念;特點(diǎn)注意;問題

在教學(xué)中要教好任何一門課,方法都是很重要的。語文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科,其教學(xué)方法尤為重要。作為語文教師,既要從理論上掌握教學(xué)方法,又應(yīng)在實(shí)踐中靈活地運(yùn)用,善于在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),也教會(huì)學(xué)生如何獲得知識(shí)的方法。所以,探討語文教學(xué)方法問題要從教師和學(xué)生兩方面著手研究,這是中學(xué)語文教學(xué)改革的需要。

一、教學(xué)方法的概念與特點(diǎn)

(一)概念。

教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段。課堂教學(xué),在任何時(shí)候都是雙邊的,教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式,是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑,是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素,在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面,具有獨(dú)特的意義。

(二)教學(xué)方法的特點(diǎn)。

(1)具有相對(duì)性。任何一種教學(xué)方法,既有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),語文教學(xué)方法也不例外,根本不存在絕對(duì)好的方法或絕對(duì)壞的方法。每種方法都可能有效地解決某些問題,而解決另一些問題則無效,每種方法都可能會(huì)有助于達(dá)到某種目的,而對(duì)達(dá)到另一種目的起到妨礙作用。

(2)具有針對(duì)性。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)、不同的目的要求,采取不同的態(tài)度,選擇不同的教學(xué)方法。一般說來,教師往往使用那些掌握得比較好的教學(xué)方法。教師對(duì)教學(xué)方法掌握得越多,就越能找出適合特定情況的教學(xué)方法。同時(shí),教學(xué)設(shè)備的多樣化、現(xiàn)代化也為教學(xué)提供了更多的學(xué)習(xí)方法。

(3)具有綜合性。教學(xué)方法,是教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的綜合體。教師教的方法,在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo);學(xué)生學(xué)的方法,在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。

(4)具有多樣性。正因?yàn)檎Z文教學(xué)內(nèi)容、目的呈現(xiàn)出多樣性,所以,決定了語文教學(xué)方法的多樣化。諸如:講授法、提問法、討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、研究法、觀察法、練習(xí)法、復(fù)習(xí)法、獨(dú)立作業(yè)法、電化教學(xué)法、欣賞教學(xué)法、愉快教學(xué)法、成功教學(xué)法等。語文教學(xué)方法的多樣化是語文教學(xué)改革的必然趨勢(shì),是語文教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然要求。

二、常用的教學(xué)方法

(一)從教師角度看。

(1)講授法。它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識(shí)的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時(shí)代背景,敘述教材基本事實(shí),分析課文,提示重點(diǎn),闡明事物和事理,評(píng)述寫作范文和習(xí)作例文。講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段,運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化,在較短的時(shí)間內(nèi)教給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。在具體教學(xué)中,我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際,該講則講,而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí),并讓學(xué)生了解方法。

(2)串講法。它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。“講”即講解,“串”即串連,就是把上下文串通起來,實(shí)質(zhì)是“講”,講的特征是“串”,即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解。串講法一般有兩種,一種是翻譯式串講,一種是概括式串講。

翻譯式串講,就是以今語釋古語,從現(xiàn)在注釋的角度說,就是把古文譯成白話。翻譯式串講針對(duì)的是一句句的話,所以不必過多地考慮全文的聯(lián)貫性。概括式串講,是在理解原文的基礎(chǔ)上,對(duì)其意義加以概括,用自己的話解釋出來,而不用語詞對(duì)譯的方式。當(dāng)句子的含義比較豐富、深刻,用翻譯式串講無法充分表達(dá)時(shí),就需要用概括式串講。

(二)從學(xué)生角度看。

(1)討論法。它是在教師指導(dǎo)下,通過以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和互學(xué)形式,進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流,借以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),突出了學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。

(2)研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)研究的方式,借以掌握語文知識(shí),培養(yǎng)語文能力的一種有效教法。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限,體現(xiàn)了已轉(zhuǎn)變的現(xiàn)代教學(xué)思想。

(三)從師生兼重角度看。

(1)問答法。這是在語文教學(xué)中,以問題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。主要通過教師提問,學(xué)生答問,或?qū)W生質(zhì)疑問難,教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辯難的對(duì)話形式,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力。

(2)情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感教育,以情動(dòng)人,以美感人;注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力,充分發(fā)掘語文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中,形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界,使學(xué)生獲得美的感受。

三、需要注意的問題

(一)正確處理教育方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。

在語文教學(xué)過程中,教與學(xué)是互為對(duì)象和前提的。現(xiàn)代語文教學(xué)嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學(xué)的最大特點(diǎn)是:教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無論是對(duì)教法的選擇和運(yùn)用,還是對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)與實(shí)踐,無不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成,相得益彰。

(二)正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。

語文的教學(xué)方法范文第5篇

【關(guān)鍵詞】初中語文;教學(xué)方法;研究

一、學(xué)習(xí)語文的意義

1.提高學(xué)生的語文素質(zhì)

學(xué)習(xí)語文的首要目的和意義就是讓學(xué)生在語文的課堂上學(xué)到更多的語文知識(shí),包括生字詞的寫法、古詩詞的背誦,以及具體的文章的分析方法和最基本的各種寫作,包括記敘文、議論文、說明文。語文教給學(xué)生的是最基本的常識(shí),在以后的學(xué)習(xí)和工作中都有很廣泛的用途。教會(huì)學(xué)生這些,可以讓學(xué)生的語文才能大大地提高,在很大程度上提高了學(xué)生的語文水平,豐富了學(xué)生的見解。語文是一門相對(duì)基礎(chǔ)的學(xué)科,是其他所有學(xué)科的鋪墊,學(xué)好語文是很重要的,它教會(huì)學(xué)生最起碼的做人道理,讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和生活中少走彎路,為他們一生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。說到底,語文的教育就是素質(zhì)的教育,這是語文這個(gè)科目最基本的特性,語文素質(zhì)的提高是構(gòu)建和諧社會(huì)所要求具備的條件。因此說,學(xué)好語文很關(guān)鍵,需要老師和學(xué)生充分地重視和認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

2.培養(yǎng)獨(dú)特的審美觀

語文學(xué)習(xí)的根本目的在于,讓學(xué)生從語文的課堂上發(fā)現(xiàn)智慧、真理和意義,讓學(xué)生感受生活的美好和溫暖,以積極的心態(tài)面對(duì)人生的挫折和不幸。對(duì)于喜歡語文的學(xué)生來說,語文給他們帶來的不僅僅是最基本的語文知識(shí),更多的還是教會(huì)他們生活的態(tài)度,給他們帶來心靈的慰藉。這個(gè)過程中極大地促進(jìn)了學(xué)生的成長,教會(huì)了他們獨(dú)特的審美體會(huì),能讓他們發(fā)現(xiàn)生活的美好和樂趣,以更加積極的心態(tài)面對(duì)生活中可能出現(xiàn)的不如意,同時(shí)享受生活帶來的溫馨和感動(dòng)。語文的學(xué)習(xí)更多側(cè)重的是情感的熏陶,沒有固定的對(duì)與錯(cuò),語文表現(xiàn)出更大的自由和靈活性。它啟發(fā)學(xué)生多思考人生,善于用審美的眼光發(fā)現(xiàn)生活中的美好。在這個(gè)過程中,學(xué)生的審美情趣能夠快速地提高。

二、語文教學(xué)方法的討論

1.尊重學(xué)生的主體地位

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,這是不容置喙的事實(shí),尤其是對(duì)于語文來說,只有充分地尊重學(xué)生的主體地位,才能夠讓語文的靈活性、自由性充分地體現(xiàn)出來,讓語文的課堂變得高效。尊重學(xué)生的主體地位,就是要老師起到引領(lǐng)作用,讓學(xué)生充分地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,積極地參與課上的討論和活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的思維敏銳度和口才表達(dá)能力。這個(gè)過程老師一定要站在學(xué)生的立場上思考問題,想盡辦法讓學(xué)生的主體地位得以充分地發(fā)揮,讓學(xué)生在語文的課堂上學(xué)到真正的知識(shí)和能力。充分地尊重學(xué)生的主體地位,有利于讓學(xué)生的思維更活躍,不再被條條框框所約束,便于他們真正地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,在語文的課堂上學(xué)到真正的東西,尊重學(xué)生的主體地位,是語文素質(zhì)教育的基本要求。

2.豐富語文教學(xué)的內(nèi)容

豐富語文課堂的教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在,語文的教學(xué)內(nèi)容是語文課堂的主體,豐富教學(xué)內(nèi)容可以燃燒學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,讓學(xué)生學(xué)到真正的東西。在語文的課程上,可以采取多種多樣的教學(xué)活動(dòng),比如讓學(xué)生結(jié)組討論、舉行詩歌比賽、寫作比賽、書法比賽等等,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)內(nèi)容的豐富,可以讓學(xué)生找到自己真正喜歡的東西,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的特長,這對(duì)于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是很重要的。同時(shí)老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生本身的優(yōu)點(diǎn)和特長,給學(xué)生更好的平臺(tái)來支持學(xué)生的發(fā)展,在語文的教學(xué)中要充分地體現(xiàn)人性化教育的特點(diǎn)。在語文的教學(xué)中要善于融入時(shí)尚、傳統(tǒng)相結(jié)合的元素,讓學(xué)生體會(huì)到語文的美好和價(jià)值所在。只有豐富了語文教學(xué)的內(nèi)容,才有可能進(jìn)一步地豐富學(xué)生的心靈。

3.合適的熏陶啟迪學(xué)生智慧

語文教學(xué)中的一個(gè)很重要的方法就是潛移默化,或者謂之熏陶。熏陶的方法在語文的學(xué)習(xí)中并不常用,原因是在應(yīng)試教育下,大家都一味地追求分?jǐn)?shù),很少能夠靜下心來嘗試著用熏陶的思路啟迪學(xué)生。實(shí)際上熏陶對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長是很有幫助的,它善于將具體的學(xué)習(xí)思維在不自覺中滲入學(xué)生的腦海,內(nèi)化成他自己的知識(shí)。熏陶的過程需要老師的合理安排,不能急功近利,而是要耐心地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法加以教導(dǎo),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在無形中有較快的提高。熏陶是一個(gè)相對(duì)較慢的過程,另外老師在對(duì)學(xué)生熏陶的過程中要注意不能一味地將自己的思考模式灌輸給學(xué)生,而是要充分地尊重學(xué)生的想法,讓學(xué)生有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法。

三、語文教學(xué)方法在課堂中的實(shí)踐

在語文的課堂上,課堂氣氛很關(guān)鍵,營造活躍的氛圍有利于讓學(xué)生學(xué)到真正的知識(shí)進(jìn)而提高課堂的效率。廣泛地開展多樣的教學(xué)活動(dòng),有利于拉近學(xué)生與語文的距離。比如在講《哦,香雪》時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,老師可以讓學(xué)生觀看由這篇小說改編的同名電影,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地感受這篇小說的寫作背景和寫作風(fēng)格,準(zhǔn)確地把握文章的主題;還有在講解古詩詞時(shí),為了便于學(xué)生把握其中的意境,可以通過搜集圖片的形式來講解內(nèi)容,這樣的教學(xué)方法較為直觀。

另外還要努力地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀量,這能極大地促進(jìn)學(xué)生的理解力,也是熏陶的重要方法。需要提出的是,這里的閱讀不是傳統(tǒng)意義上的“深閱讀”,而是“淺閱讀”,這樣的閱讀不是為了閱讀而閱讀,也不過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)素材的理解和把握,而是采取“囫圇吞棗”的方式,在不自覺中將這些內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。所以說,關(guān)于語文教學(xué)方法的探究固為重要,但最為重要的還是實(shí)踐,只有這樣才有可能找到最有效的學(xué)習(xí)方法。

關(guān)于語文教學(xué)方法的探究是很有必要的,語文作為初中一門很重要的學(xué)科,理應(yīng)引起老師和學(xué)生的廣泛關(guān)注,在應(yīng)試教育制度下,語文的學(xué)習(xí)方法還存在著很多的不合理性,這就需要積極地研討有關(guān)語文學(xué)習(xí)的方法,為學(xué)生們創(chuàng)造更好的課堂環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。讓語文的學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分,加強(qiáng)他們對(duì)真、善、美的認(rèn)知,培養(yǎng)他們健全的人格和思想。

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