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簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第1篇

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語教學(xué) 人文教育 反思

1.前言

我國社會主義高等教育的總體目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。雖然21世紀(jì)所需的是“高素質(zhì)創(chuàng)造性”人才是多樣的，但這些人才必須滿足“知識、能力、素質(zhì)相統(tǒng)一”的共性要求。顯然，在培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型人才方面，人文素質(zhì)教育起到了舉足輕重的作用。人文素質(zhì)教育就是使教育把求真、求善、求美結(jié)合起來，統(tǒng)一起來，在傳授教人求真的高深專業(yè)知識之中，又教人如何做人，辨物明志，標(biāo)新立異，陶冶情操，求善求美，熏陶出一種人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷、人文追求的人文精神和專業(yè)氣質(zhì)（劉永琴，2001）。人文素質(zhì)教育是大學(xué)整體教育之重要部分。《大學(xué)英語課程學(xué)習(xí)要求》（教育部高等教育司，2007）指出，大學(xué)英語教學(xué)是高等教育的一個有機組成部分，大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“……提高綜合文化素養(yǎng)”。這充分說明了《大學(xué)英語課程學(xué)習(xí)要求》對大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)人文素質(zhì)的重視。

2.人文教育的內(nèi)涵

人文教育，即人文素質(zhì)教育。所謂人文素質(zhì)，是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育，就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶及自身實踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)教育的目的主要是引導(dǎo)學(xué)生如何做人，包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系，以及自身的理性、情感、意志等方面的問題，使其成為具有人文素養(yǎng)，熱愛自然、社會、人類、歷史，道德高尚、意志堅強的人。

人文素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生最基本的素質(zhì)。人文素質(zhì)與科技素質(zhì)對當(dāng)代大學(xué)生都同等重要，科技素質(zhì)是一種求真的品質(zhì)，它解決的是對客觀世界及其規(guī)律的認識問題，想要告訴人們是“是什么？為什么？”的問題，其解決所有問題的思路是“是”或“非”的一種事實判斷；而人文素質(zhì)追求的是一種善的品質(zhì)，它主要解決人類對精神世界的認識問題，想要告訴人們的則是“應(yīng)該是什么？應(yīng)該怎樣做？”的問題，更多的是關(guān)注“對”或“錯”的價值判斷。愛因斯坦曾經(jīng)說過，“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值（即社會理準(zhǔn)則）有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的”。對于科技人才來說，積極的人生態(tài)度、明確的社會責(zé)任感和獻身精神，以及社會活動中的洞察能力和人際交往中的寬容精神，與他的專業(yè)知識和技能同樣重要。加強人文教育，則是促使學(xué)生從科學(xué)理性高度超越困擾，提高價值判斷能力，達到這種發(fā)展境界的必需方式和有效途徑。因此，對于每個大學(xué)生來說，不論他學(xué)的專業(yè)是什么，也不管將來從事什么樣的科學(xué)技術(shù)工作，都應(yīng)當(dāng)在哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等領(lǐng)域有較豐富的知識和相應(yīng)的文化素養(yǎng)，并且與此同時形成正確的價值觀念和積極進取的人生態(tài)度，形成高尚的思想道德情操和明確的社會責(zé)任感。

3.大學(xué)英語教學(xué)

“大學(xué)英語”一詞，最先出自英語專家胡文仲教授用于非專業(yè)英語教材名稱的“College English”，是指為非外語專業(yè)大學(xué)生開設(shè)的英語課，原稱公共英語。1986年11月中國公共外語教學(xué)研究會更名為大學(xué)外語教學(xué)研究會之后，公共英語也被相應(yīng)地改稱為大學(xué)英語。后來“大學(xué)英語”漸漸地被人們認為是與“專業(yè)英語”相對應(yīng)的非外語專業(yè)學(xué)生所學(xué)習(xí)的英語。大學(xué)英語與中小學(xué)英語相比有其獨特的特征：大學(xué)英語更加注重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力、自主學(xué)習(xí)能力及文化素養(yǎng)。大學(xué)英語教學(xué)是針對非外語專業(yè)本科生而進行的以對話、交流、理解與合作為基礎(chǔ)，以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語語言為載體，以英語語言知識與應(yīng)用技能、跨文化交流和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容的師生之間的語言知識、技能和文化的傳承與創(chuàng)新的特殊交往活動。這種特殊交往活動以課堂教學(xué)為主渠道、以網(wǎng)絡(luò)與非網(wǎng)絡(luò)第二課堂教學(xué)為延伸，體現(xiàn)師生之間和不同文化之間的精神相遇和文化對接。通過這種交往活動，學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語言知識技能，形成正確的態(tài)度、觀念，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)基于跨文化理解力、溝通力和批判力的跨文化交流能力。

就大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容而言，包括語言知識的傳授、語言技能的訓(xùn)練、語言交際能力的發(fā)展等，其目標(biāo)是通過語言教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交際的能力，并最終把學(xué)生的創(chuàng)造潛力最大限度地挖掘出來。教學(xué)大綱規(guī)定了要求掌握的4200個單詞和進一步要求掌握的單詞。為了檢驗學(xué)生對大綱規(guī)定的英語單詞、語法等掌握的程度，全國大學(xué)英語考試委員會還設(shè)計和舉辦了四、六級考試。大學(xué)英語教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上偏重于與四、六級考試密切相關(guān)的知識傳授，而忽視口語、英語人文性等知識的傳授。這樣的結(jié)果是大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容缺乏時代性、科學(xué)性、思想性和趣味性，教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的求知欲望、參與意識，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與熏陶更是無從談起。此外，從教育者角度看，施教的最終目的就是要追求“高過關(guān)率”、“高就業(yè)率”；從受教育者角度看，接受教育，就是通過四、六考試以獲取好工作的敲門磚。由此，大學(xué)英語教學(xué)成了大學(xué)生改變自身處境、提升個人價值的工具；大學(xué)英語教學(xué)也就只注重學(xué)生實用生存知識和技能的獲得而無視學(xué)生人格發(fā)展和人文素養(yǎng)的養(yǎng)成的價值觀的追求。顯然，這對大學(xué)生的成長是不利的。

4.大學(xué)英語教學(xué)與人文教育之契合

教育部《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》明確要求，大學(xué)生要加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育，通過對文科學(xué)生加強自然科學(xué)的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。換言之，基于培養(yǎng)人文素質(zhì)而實施的教育旨在使大學(xué)生獲得文、史、哲等人文學(xué)科知識的同時受到藝術(shù)修養(yǎng)和中外文化精髓的熏陶，從而成為具有良好素質(zhì)的人。《大學(xué)英語課程學(xué)習(xí)要求》明確指出大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進行口頭和書面的信息交流，同時增強自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展和國際交流的需要。兩者都提到注重對學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。英語作為一門語言，本身具有鮮明的人文性。人類各民族的語言都不僅是一個符號體系或交際工具，而且是該民族認識、闡釋世界的一個意義體系和價值體系，因而，語言具有民族性、人文性。英語作為一種語言，也體現(xiàn)了人文精神，有它特殊的教育教養(yǎng)作用。外語教學(xué)的教養(yǎng)作用旨在與其他課程一道培養(yǎng)一個和諧發(fā)展的人、一個與高度文明相配的人。因此，外語學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)語言本身，更重要的是一種文化的學(xué)習(xí)。它涉及目的語國家的歷史、地理、制度、文學(xué)、藝術(shù)、音樂及生活方式的學(xué)習(xí)，同時它也是一種世界觀、價值觀、人生觀、審美觀等的學(xué)習(xí)。通過它，不僅能學(xué)會語言本身，而且能開闊人生視野，拓展心智空間，豐富社會閱歷，增長見識才干，從而陶冶我們的人文精神，提升人生的境界。

5.結(jié)語

總之，應(yīng)把大學(xué)英語教學(xué)提高到教育的高度來認識，努力把教育的意識滲透到教學(xué)的過程中，積極關(guān)注學(xué)生們知識、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。“良好的外語教學(xué)有助于受教育者素質(zhì)的提高”（朱小菱，2000），提高英語教學(xué)質(zhì)量除了要提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)成績，還必須通過教學(xué)的手段來關(guān)照他們能力的提高和素質(zhì)的發(fā)展。大學(xué)期間的英語學(xué)習(xí)過程應(yīng)當(dāng)有助于學(xué)生養(yǎng)成堅韌的意志品質(zhì)，形成良好的思維習(xí)慣，獲得全面的工作能力，從而成為他們生命的擴展、豐富和提升過程的組成部分。

參考文獻：

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簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第2篇

關(guān)鍵詞：本真課堂；動態(tài)生成；教學(xué)評價；主體價值

中圖分類號：G427 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2012）06-057-1

一、構(gòu)建物理本真課堂

物理本真課堂是指用科學(xué)的手段和方法、完善的考評體制引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)，堅持真理，涵養(yǎng)靈性，追求個性發(fā)展的課堂，還是在物理課堂教學(xué)過程中，教師、學(xué)生、教材、教法等諸要素協(xié)調(diào)、平衡的課堂。物理本真課堂的教學(xué)過程應(yīng)該是充滿智力挑戰(zhàn)、怡人性情的課堂，是益人心智、培養(yǎng)氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的精神漫游。只有這樣的教學(xué)過程，才有利于個體主體性的發(fā)展。物理本真課堂應(yīng)是以實現(xiàn)學(xué)生真實、真正的發(fā)展為起點和依據(jù)，著力改變教學(xué)過程中不合理的行為方式和思維方式，促進教師教學(xué)理念的真正轉(zhuǎn)變，推動學(xué)校素質(zhì)教育前行，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

1.以興趣為起點，實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。

物理本真課堂要能勾起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生探究物理知識的興趣。只有產(chǎn)生了興趣，他們才愿意去思考，去探究。思考和探究才可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過思考與探究可以讓學(xué)生體驗成功的快樂與失敗滋味，豐富學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生自主、自由、自覺發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的物理素質(zhì)。

教師應(yīng)有先進的教學(xué)改革觀念，尊重學(xué)生的生活實踐。物理本真課堂教學(xué)改革要求以學(xué)生發(fā)展為本位，以學(xué)生學(xué)為本位，以開放生成為本位。傳統(tǒng)的教學(xué)過于沉悶、機械、程序化，沉悶、機械程序化導(dǎo)致僵化，所以只有開放才能讓課堂充滿活力和創(chuàng)造。從內(nèi)容角度講，開放意味著書本世界、科學(xué)世界向生活世界的回歸。傳統(tǒng)教育把學(xué)生固定在“書本世界”或“科學(xué)世界”里，教育與人“生活世界”分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價值。

新課程的教育觀念要求我們拓寬教學(xué)的視野，優(yōu)化更為本真的物理教學(xué)課堂。正如夸美紐斯所言：“知識的開端永遠必須來自感官”；“教學(xué)不應(yīng)始于對事物的語言說明，而是始于對事物的觀察”。這種對事物規(guī)律的認識和感受，就需要激發(fā)學(xué)生探究物理知識的興趣，實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。

2.師生互動中動態(tài)生成的課堂。

“動態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求我們從生命的高度重新創(chuàng)設(shè)動態(tài)的課堂。教師只有始于“簡單”的設(shè)計，樂于“機敏”的傾聽，追求“精彩”的意外，活于“生動”的情境，源于“積極”的反思，才能實現(xiàn)物理課堂的動態(tài)生成，使學(xué)生的生命得到尊重，使教師的價值得以體現(xiàn)，使新課堂呈現(xiàn)出生機勃勃、精彩紛呈的動態(tài)變化的新特點。我們教師應(yīng)該從生命的高度，以變化、動態(tài)、生成觀點來關(guān)注課堂教學(xué)。

物理的本真課堂是師生互動、互助的過程,是雙方平等的交流、視野的融合、心靈的對話、思想的交換、真樸人性的碰撞、科學(xué)價值觀共鳴的課堂。物理課堂教學(xué)動態(tài)生成是指在教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生合作、對話、碰撞的課堂中，現(xiàn)時生成的超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題、新情況、新思維與新方法。動態(tài)生成的課堂需要教師掌握相應(yīng)的實踐策略，有效地應(yīng)對課堂中鮮活的、稍縱即逝的生成信息，從而提高課堂實效。

3.科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容。

物理本真課堂提問要有明確的目的，教師必須科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容，把握好該內(nèi)容的重點與難點，層層深入。在設(shè)置問題時，要以“最近發(fā)展區(qū)”為原則，既不要讓學(xué)生答不出，也不要簡單地答“對”與“不對”，要使學(xué)生“跳一跳才能摸得著”，而難度過大的問題要設(shè)計鋪墊性提問。提問由淺入深，又遵循循序漸進的原則，有利于學(xué)生獨創(chuàng)見解的產(chǎn)生。

二、構(gòu)建物理本真課堂教學(xué)評價

物理本真課堂教學(xué)評價的關(guān)鍵是看能否促進教師和學(xué)生的發(fā)展,即課堂教學(xué)是否給予了學(xué)生足夠的發(fā)展空間,成為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的動力,是否給予了教師足夠的創(chuàng)造空間,成為教師專業(yè)發(fā)展的動力。因此,改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價體系,重建課堂教學(xué)價值觀,建立適合新課程理念的課堂教學(xué)評價。

1.堅持“以學(xué)生的發(fā)展為本”的全面評價。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,更是自身發(fā)展的主體,課堂要為學(xué)生的個性發(fā)展創(chuàng)造條件，我們倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要發(fā)揮教學(xué)評價的教育功能,建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，確定課堂教學(xué)評價指標(biāo)體系,要從學(xué)生全面發(fā)展的需要出發(fā),除了要注重學(xué)生知識與技能的獲得外,還應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)狀態(tài)和情感體驗,注重教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮,強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性,鼓勵發(fā)現(xiàn)、探究與質(zhì)疑,以利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

2.提倡評教與評學(xué)相結(jié)合。

課堂教學(xué)是教師組織和引導(dǎo)學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)的過程,是師生互動、生生互動共同實現(xiàn)具體發(fā)展目標(biāo)的過程。課堂教學(xué)評價的目的歸根到底就是提高教學(xué)有效性和創(chuàng)造性。除了要對教師“評教”,更應(yīng)關(guān)注“評學(xué)”,側(cè)重評價學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果,評價學(xué)生主體性的發(fā)揮,即學(xué)生參與教學(xué)活動的態(tài)度、深度和廣度。課堂教學(xué)評價要以評學(xué)為重點,以此來促進教師轉(zhuǎn)變觀念,改進教學(xué)。

3.體現(xiàn)開放性和動態(tài)生成的過程。

簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第3篇

關(guān)鍵詞:終身教育終身學(xué)習(xí)能力高等教育繼續(xù)教育

自上世紀(jì)60年代中期以來，終身教育思潮開始在全球影響廣泛。終身教育在本質(zhì)上改變了傳統(tǒng)思維中人一生只接受一次教育、從事一種職業(yè)的狀況。它是一項全面性、連續(xù)性的教育理念，本質(zhì)是“促進人發(fā)展的教育”，強調(diào)對人的個性及創(chuàng)造性的正常發(fā)展。人生來就有各種各樣的發(fā)展?jié)撃埽逃褪且獮槿说膫€性提供機會，把人身心發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。一方面這有利于人的全面發(fā)展，它要求人在一生中不斷更新和擴充原有的知識結(jié)構(gòu);另一方面消除了一次勝教育給人帶來的失敗和苦惱，每個人都有足夠的機會和時間在暫時的失敗或成功后重新發(fā)展自我和完善自我。而隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和知識更新周期的不斷縮短，人們必須不斷的學(xué)習(xí)，才能應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)必將成為伴隨人一生的不間斷的活動。

終身教育是傳統(tǒng)教育觀念和理念的一次更新，它的重點一方面在于培養(yǎng)“終身學(xué)習(xí)能力”，另一方面使教育不再局限于高等教育，而高等教育也不再是教育和學(xué)習(xí)的終點，而成為教育新的起點;繼續(xù)教育則是承接著高等教育的發(fā)展而繼續(xù)推進終身教育的新發(fā)展。

1.培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力

終身教育把人們的視野從傳統(tǒng)的教育理念中拓展開來，擴展了教育的外延，強調(diào)了一個人終生都要接受教育，參與學(xué)習(xí)。為了不斷適應(yīng)高速變化的社會發(fā)展，每一個人必須學(xué)會進行終身學(xué)習(xí)。美國著名未來學(xué)者阿爾文·托夫勒曾發(fā)表論述:“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。”

1.1重點培養(yǎng)高等教育體系下的高校學(xué)生

在終身教育的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，首先要確立以學(xué)習(xí)者為主體的指導(dǎo)思想，尊重和發(fā)展學(xué)生的個性，倡導(dǎo)多元化的參與式互動教學(xué)。在教學(xué)活動中，具體體現(xiàn)在積極的啟發(fā)學(xué)生獨立思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，對不同的問題提出不同的見解，充分展示和張揚學(xué)生的個性，促進學(xué)生獨立意識、批判精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。同時，注重學(xué)生的多方面發(fā)展，開展各類形式的學(xué)生活動，從學(xué)術(shù)類、體藝類、財經(jīng)類、實踐類等多方面活動提高學(xué)生的自主管理能力和組織、實踐能力。

其次，應(yīng)當(dāng)盡可能多的給予學(xué)生更多的自和話語權(quán)，便培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必須的選擇判斷能力和自我發(fā)展能力。在日常的學(xué)習(xí)中，應(yīng)以學(xué)生為中心靈活安排課程，制定適合學(xué)生自身發(fā)展的課程培養(yǎng)計劃，允許學(xué)生跨院系、跨專業(yè)、跨年級選修，允許學(xué)生根據(jù)自己的個性、愛好、興趣自主設(shè)計主修課程，從而重視實踐能力的培養(yǎng)。

再次，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)、應(yīng)變能力。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育的重要性已日益凸顯。一個人的素質(zhì)遠比他究竟掌握多少知識更為重要，一個具有良好素質(zhì)的人能夠充分運用現(xiàn)代信息手段獲取新的知識，從而不斷的更新自己的知識儲備，適應(yīng)新的社會需要。大量的成功實例表明，在人的成功因素中，個性特點、意志品質(zhì)、團隊精神等非智力因素起著至關(guān)重要的作用。聯(lián)合國教科文組織在《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書中指出:發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)“人格力量”是21世紀(jì)教育的中心特征。面對激烈的國際競爭以及不斷變化的職業(yè)選擇，當(dāng)代大學(xué)生必須具有較高的適應(yīng)和應(yīng)變能力。

1.2注重發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力。

從概念的內(nèi)涵和發(fā)展方面來看，終身學(xué)習(xí)是在終身教育理念基礎(chǔ)上的重大發(fā)展:它突出學(xué)習(xí)者的主體性，要求學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會發(fā)展，承認各種不同的非正規(guī)與非正式學(xué)習(xí)的重要性，突出個人自主學(xué)習(xí)的重要性。

自主學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)主體主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，又稱自我表現(xiàn)調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)，一般指學(xué)習(xí)者自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)方法，監(jiān)督學(xué)習(xí)過程，評價學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)，簡單地說，就是學(xué)習(xí)者自我抉擇、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測、自我評價的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)的一種有效方式，是實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的保證。人只有獲得不斷學(xué)習(xí)的能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，才能適應(yīng)瞬息萬變的社會，讓自身立于不敗之地，從而受惠終生。信息化時代需要人具有自主學(xué)習(xí)的能力，惟有自主，個體才能適應(yīng)現(xiàn)實的不斷變化。終身教育則將越來越依賴人們進行自導(dǎo)式學(xué)習(xí)活動的能力。隨著知識更新周期的縮短，人們也將越來越清楚的認識到，知識的掌握固然很重要，但能力的發(fā)展則更為重要。因此，必須為學(xué)習(xí)者提供一種新型的教學(xué)環(huán)境，在這種教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者處于中心地位，成為學(xué)習(xí)的主體，自覺、主動、積極的在與環(huán)境的交互過程中獲取知識，形成自學(xué)能力。隨著人類邁人知識社會和學(xué)習(xí)化社會，人們的學(xué)習(xí)將獲得充分發(fā)揮的環(huán)境，尤其在自主學(xué)習(xí)方面將會得到更大的自由和動力。由此自主學(xué)習(xí)必然會成為一種主流的學(xué)習(xí)方式。

2.高等教育是終身教育的重要組成部分

世界銀行在2000年發(fā)表的《發(fā)展中國家的高等教育》報告中指出:“高等教育是現(xiàn)代世界中的基礎(chǔ)教育，高等教育不再是奢侈品，而是必需品。”高等教育在知識的創(chuàng)造、積累、傳播和應(yīng)用中發(fā)揮著重要的作用，在造就高素質(zhì)專門人才方面發(fā)揮著不可替代的作用，它為終身教育體系打下了堅實的基礎(chǔ)。

無論從教育實踐的主體—教師，還是從教育實踐的客體—學(xué)生來看，高等教育對人的培養(yǎng)都有著重要的作用。一方面，教師的培養(yǎng)和訓(xùn)練主要是由高等教育系統(tǒng)來承擔(dān)的;另一方面，高等教育促進了學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。幫助學(xué)生全面提升素質(zhì)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)有序的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力，從而促進學(xué)生的自身發(fā)展，使學(xué)生能夠創(chuàng)造性地運用知識和能力戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，不斷成長。

從個人對高等教育的需求來看，盡管終身教育體系為學(xué)習(xí)者提供了豐富的職前和職后教育形式，可作為剛結(jié)束義務(wù)教育的未成年的青年學(xué)習(xí)者來說，再進行高等教育是將來就職的一項基本門檻，接受高等教育進行系統(tǒng)的理論知識教育和實踐技能培訓(xùn)依舊是最明智的選擇，同時在高等教育中完成心理的健康發(fā)育也有利于學(xué)習(xí)者畢業(yè)后更快更好的融入社會。

從社會對高等教育的需求來看，“高等教育的學(xué)生主體仍將是中學(xué)畢業(yè)后直接進人高等院校的傳統(tǒng)全日制大學(xué)生。給這些人打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是高等教育的一項主要任務(wù)，它不僅對人們的學(xué)習(xí)方式具有重要意義，而且對他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容也具有重要意義。”面對終身教育的洶涌浪潮，高等教育所承擔(dān)的責(zé)任是十分艱巨的。

從高等教育自身來看，它具有自我變革和自我改造以適應(yīng)社會發(fā)展的使命。隨著終身教育體系的逐步形成，高等教育也在不斷發(fā)展和變化，教育形式在不斷擴展，教育內(nèi)容也在不斷延伸，教育方法呈現(xiàn)出日趨多樣化，教育層次則不斷的細化和豐富，以滿足學(xué)習(xí)化社會對高等教育的要求，同時指引其他教育形式的發(fā)展。

3.繼續(xù)教育是終身教育發(fā)展的推動力

終身教育是繼續(xù)教育發(fā)展的最高形式，是21世紀(jì)我國建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”這一教育發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵所在，更是當(dāng)今世界繼續(xù)教育發(fā)展的思想理論基礎(chǔ)和必然趨勢。在知識經(jīng)濟時代，一個人在大學(xué)接受的教育，畢業(yè)后幾年就會過時，結(jié)構(gòu)失業(yè)將會成為一種普遍現(xiàn)象。只有不斷的接受繼續(xù)教育，更新和提高自己的知識技能水平，才能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。由此，在時代的新需求下，人們必須接受不間斷教育，學(xué)會終身學(xué)習(xí)，一個人若想在社會上處于有利的地位，就必須成為一個終身學(xué)習(xí)者，以適應(yīng)知識的不斷更新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，接受培訓(xùn)、學(xué)習(xí)以適應(yīng)職業(yè)的不斷更新和勞動的不斷變革，提高自身素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)延續(xù)在人的一生中。

因此，繼續(xù)教育在構(gòu)建終身教育體系中發(fā)揮著舉足輕重的作用，它成為了學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的一座橋梁。隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，繼續(xù)教育需求層次的高移，高等教育很難再滿足多樣化的市場需求，而具備種類多樣化的繼續(xù)教育則不斷顯現(xiàn)出優(yōu)勢。在職業(yè)流動性的不斷增強下，從業(yè)者需要不斷提升在社會生產(chǎn)生活中的競爭力，提高自己的文化層次和內(nèi)在品質(zhì)，及時補充新知識、新理論以適應(yīng)社會的發(fā)展。繼續(xù)教育具備的多種形式的崗位培訓(xùn)、職業(yè)技術(shù)教育和其它高層次非學(xué)歷教育則凸顯其優(yōu)勢，例如實行學(xué)歷證書、培訓(xùn)證書和職業(yè)資格證書相結(jié)合的培養(yǎng)方式，積極探索“外語十專業(yè)十技能”的多專業(yè)綜合的培養(yǎng)模式，都能在促進繼續(xù)教育的多樣化發(fā)展的同時滿足社會對通用人才的需求。

簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第4篇

關(guān)鍵詞： 高師英語 語法教學(xué) 生態(tài)課堂 內(nèi)涵課堂

引言

長期以來，我國學(xué)生學(xué)習(xí)英語語法主要是在中學(xué)時期。盡管高職院校和本科院校的英語教學(xué)會涉及語法，但是中學(xué)時期的英語語法教學(xué)幾乎覆蓋了絕大部分的語法項目。無論是中考、高考，還是CET、TEM、GRE及其他類型的考試，多少都會有語法的內(nèi)容。但是近十年來，隨著新課程的實施，英語語法教學(xué)不再是英語教學(xué)的中心和目的，英語語法教學(xué)逐漸被淡化，語法觀念淡薄，導(dǎo)致學(xué)生的英語語法能力下降。江蘇省高等師范學(xué)校招收的是初中畢業(yè)生，學(xué)生的英語語法水平也就可想而知了。最近，高等師范學(xué)校提出要加強內(nèi)涵建設(shè)，抓好內(nèi)涵教學(xué)，打造內(nèi)涵課堂，作為英語教學(xué)一個重要部分的英語語法教學(xué)理所當(dāng)然要實現(xiàn)內(nèi)涵提升，以達到英語語法教學(xué)的新境界。那么，什么樣的課堂才是內(nèi)涵課堂呢？如何打造內(nèi)涵課堂呢？這是高師英語教師必須認真思考的問題。

一、高師英語語法教學(xué)的現(xiàn)狀

由于受到社會大環(huán)境的影響，各級各類學(xué)校對英語語法的重視程度越來越低，高等師范學(xué)校也不例外。具體表現(xiàn)在：

（一）學(xué)校層面

江蘇省高等師范學(xué)校是2005年在中等師范學(xué)校的基礎(chǔ)上升格而來的。由于成立時間短，對于英語專業(yè)的英語語法教材沒有固定統(tǒng)一的版本和特別的要求。目前學(xué)校使用的語法教材的體例和市場上發(fā)行的英語語法書并不一樣，系統(tǒng)講述的少，練習(xí)的多。現(xiàn)有的英語教材鮮有系統(tǒng)的語法材料及練習(xí)，往往是對課文中出現(xiàn)的語法問題進行分散處理，語法知識零散，學(xué)生不能形成完整的語法概念，難以充分認識語法的規(guī)律性和系統(tǒng)性。而且這種處理缺乏相應(yīng)的大量練習(xí)及典型語境，學(xué)生對語法項目只能做到了解，不能保證鞏固及恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用。而非英語專業(yè)根本沒有語法教材，語法知識都是附在每個單元后面由精讀老師順帶講授。

英語語法課程本是英語專業(yè)的一門專業(yè)必修課，可有的學(xué)校為了增強學(xué)生的社會競爭力，急功近利，對英語專業(yè)課程進行調(diào)整時，增加了語用性課程和專業(yè)性課程的課時，而壓縮了語法課程的課時，甚至取消了英語語法這門基礎(chǔ)課程。目前多數(shù)學(xué)校英語專業(yè)的英語語法課程被安排在四年級開設(shè)，而且課時少，完全不能滿足英語專業(yè)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)語法的要求。

（二）教師層面

有的教師認為語法學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)教學(xué)法時代的產(chǎn)物，采用當(dāng)今的交際法和任務(wù)型教學(xué)法的課堂無需專門學(xué)習(xí)語法知識，語法知識應(yīng)該由學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)中感悟和積累。Krashen的支持者主張淡化甚至避免課堂語法教學(xué)，他們認為學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中會自然而然地習(xí)得語法知識，就如母語習(xí)得一樣。有的教師認為語法知識比較龐雜，規(guī)則之外的例子很多，難以歸納、概括。還有的教師認為學(xué)生在初中階段和高師的前三年已經(jīng)學(xué)過了語法知識，后兩年專科階段沒有必要在這上面浪費時間。

據(jù)筆者的觀察、調(diào)查和了解，大多數(shù)老師教學(xué)語法仍然是教授語法規(guī)則，注重語法體系的完整性。教學(xué)環(huán)節(jié)包括教師舉例講解語法規(guī)則、學(xué)生機械練習(xí)及學(xué)生記憶規(guī)則（安美華，2000）。而且，在講授語法規(guī)則中，當(dāng)例外條目較多，無法合理總結(jié)、概括時就只能讓學(xué)生死記硬背。這種傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，從而使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主動性，不能體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，甚至背上沉重的負擔(dān)。

（三）學(xué)生層面

江蘇省高等師范學(xué)校招收的是二、三流的初中畢業(yè)生，學(xué)生的文化成績遠在普通高中錄取分?jǐn)?shù)線以下。學(xué)生的英語基礎(chǔ)非常薄弱，單詞的發(fā)音拼寫、詞匯掌握與記憶、英語口語表達、語法的運用都很差。他們無詞類概念，對基本句子成分和句子形式辨認不清，時態(tài)的確切含義也含混不懂，更不會正確使用。另外對非謂語動詞、倒裝等問題更是沒有頭緒，學(xué)生的英語基礎(chǔ)差，直接影響了他們對英語語法的學(xué)習(xí)興趣和效果，反過來，英語語法能力低下，又影響了他們英語綜合運用能力的提高，長此以往，形成惡性循環(huán)。

二、關(guān)于“內(nèi)涵課堂”

內(nèi)涵是一種抽象的感覺，是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺，內(nèi)涵不是廣義的，而是局限在某一特定人對待某一人或某一事的看法。內(nèi)涵不是表面上的東西，而是內(nèi)在的、隱藏在事物深處的東西，需要探索、挖掘才可以看到。科學(xué)界的定義是：主體里的癮魂、氣質(zhì)、個性、精神被我們用情感的概念創(chuàng)作出來的一切屬性之和。

根據(jù)內(nèi)涵的定義可以得出，內(nèi)涵課堂應(yīng)該是抽象感覺的具體表現(xiàn)，應(yīng)該是對特定一堂課的深層看法，應(yīng)該是指一個內(nèi)涵教師創(chuàng)造的有深度、有高度、有品位、有品質(zhì)的課堂。內(nèi)涵課堂是以理念為基礎(chǔ)的課堂，包括深學(xué)理念、多求策略理念和勤于反思理念；內(nèi)涵課堂是以目標(biāo)為導(dǎo)向的課堂，包括立體性目標(biāo)、本體性目標(biāo)和個體性目標(biāo)；內(nèi)涵課堂是有學(xué)生真實參與的課堂，包括參與的面和參與的度。一個課堂如果喪失了學(xué)科本體性目標(biāo)，如果對新課程理念缺乏深入理解，如果課堂學(xué)習(xí)主體虛假，那么這樣的課堂就是缺乏內(nèi)涵的課堂。

此前，教育界的專家、學(xué)者、老師們一直在研究并努力嘗試構(gòu)建生態(tài)課堂。生態(tài)課堂是回歸自然、崇尚自主的課堂，是整體和諧的課堂，是交往與互動的課堂，是開放與生成的課堂，是可持續(xù)發(fā)展的課堂，這樣的課堂其實已經(jīng)堪稱內(nèi)涵課堂了。于是我們可以得出這樣的結(jié)論：內(nèi)涵課堂首先應(yīng)該是生態(tài)課堂，是基于生態(tài)課堂卻又高于生態(tài)課堂的高層次境界，應(yīng)該融合外在表現(xiàn)與內(nèi)在品位，應(yīng)該側(cè)重表現(xiàn)課堂的內(nèi)在之美、深層之美、藝術(shù)之美和品質(zhì)之美。

三、構(gòu)建高師英語語法內(nèi)涵課堂的路徑

結(jié)合高師英語語法教學(xué)的現(xiàn)狀，要構(gòu)建英語語法內(nèi)涵課堂，建議從生態(tài)的角度研究英語語法教學(xué)，實現(xiàn)高師英語語法教學(xué)的有效性。

（一）教學(xué)目標(biāo)瞄準(zhǔn)生態(tài)化

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的指揮棒，是課堂教學(xué)必須實現(xiàn)的，它對教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)會產(chǎn)生很大的影響。教學(xué)目標(biāo)瞄準(zhǔn)生態(tài)化就是指教學(xué)目標(biāo)要力求多元化。新形勢下的高師是為地方基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的創(chuàng)新型師資的師范學(xué)校，其英語專業(yè)語法課也應(yīng)該和其他高校英語專業(yè)語法課一樣，是融知識、技能、素質(zhì)教育于一體，集學(xué)術(shù)和人文思辨于一課的專業(yè)基礎(chǔ)課。英語語法的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是學(xué)習(xí)語法知識，提高語法運用能力，更是提高英語綜合運用能力，通過教師引導(dǎo)、環(huán)境熏陶和自主學(xué)習(xí)提高學(xué)生的科技素質(zhì)和人文素質(zhì)。

（二）語言材料源于生態(tài)化

選擇好的教材是上好課的前提，也是語言材料生態(tài)化的基礎(chǔ)。學(xué)校要選購優(yōu)秀的合適的教材，還要在制度上支持教師從報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等渠道選購適合高師學(xué)生的語法資料。英國語言學(xué)家Palmer（1939）等認為語言必須在情境中呈現(xiàn)和練習(xí)。它強調(diào)在語言學(xué)習(xí)中，語言的使用和學(xué)習(xí)不能離開一定的社會情境。美國應(yīng)用語言學(xué)家克拉申提出語言學(xué)習(xí)的輸入必須是大量的，其目的是使習(xí)得者在豐富的語言環(huán)境中得到渲染和熏陶。而目前語法教材所選的內(nèi)容大多是沒有背景、非自然的語言，學(xué)生感到厭倦，教學(xué)效果不好。為了讓學(xué)生在有限的課堂內(nèi)獲得較大的語言輸入，學(xué)到更多與實際生活相關(guān)的語言表達式，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些時事新聞、人們關(guān)注的熱點問題的書面材料，這樣既讓學(xué)生處于一種客觀的英語氛圍中，培養(yǎng)語感，又讓他們了解世界動態(tài)，了解英美歷史文化知識，錘煉英語技能，激發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣。

（三）教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)生態(tài)化

英語語法是一個生態(tài)系統(tǒng)，由相互聯(lián)系的各個子系統(tǒng)組成。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該注意子系統(tǒng)內(nèi)部各個因素的聯(lián)系和子系統(tǒng)間的聯(lián)系，把教學(xué)內(nèi)容納入整個系統(tǒng)中，幫助學(xué)生形成一個清晰的知識框架，不僅有助于學(xué)生掌握單個語法知識點，更重要的是使其能夠從整體上把握英語語法。在語法課堂中，教師不能僅僅局限于教材，照本宣科，而要積極擴展教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容多樣化。教師可以通過學(xué)生的閱讀、翻譯和寫作等訓(xùn)練提高學(xué)生的語法能力。

（四）學(xué)習(xí)方式倡導(dǎo)生態(tài)化

建構(gòu)主義理論主張學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識，因此，學(xué)生應(yīng)發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性，擺脫被動學(xué)習(xí)，崇尚自主學(xué)習(xí)。積極開展探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，以求快速掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。鑒于此，教師應(yīng)幫助學(xué)生建構(gòu)多樣化的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)個性化的知識獲取方式，培養(yǎng)可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

由于語法課時有限，每周兩節(jié)的語法課不能保證有效地提高學(xué)生的語法技能，學(xué)生不應(yīng)該只依賴語法課堂提高自己的語法水平。如今，英語學(xué)習(xí)環(huán)境較以往有了很大的改善。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)和各種媒體可以給學(xué)生提供大量的學(xué)習(xí)素材，同時可以通過校園網(wǎng)更新各類英語考試真題，通過多種渠道激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維方式，提升學(xué)生的英語語法素養(yǎng)。但是，在提高學(xué)生整體語法水平時，教師要注意學(xué)生的個體差異，因材施教。對于語法基礎(chǔ)扎實、詞匯量大的學(xué)生，鼓勵他們課外多看一些難度大的材料。而對于語法能力較差的學(xué)生，則要鼓勵他們從簡單的英語材料開始進行有目的的系統(tǒng)的語法訓(xùn)練。

（五）教學(xué)方式追求生態(tài)化

語法生態(tài)系統(tǒng)中的系統(tǒng)要素主要包括教師、學(xué)生、教材、教學(xué)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)等。如果其中的一個因素在生態(tài)系統(tǒng)中沒有占據(jù)一定的生態(tài)位，其自身的作用就難以發(fā)揮，與其相互關(guān)聯(lián)的其他生態(tài)因素就會受到牽制，課堂的生態(tài)平衡就會遭到破壞。這就要求語法課堂的教學(xué)方式生態(tài)化，實現(xiàn)生態(tài)主體（師生、生生）之間的互動和生態(tài)主體與所在環(huán)境的互動。

高師英語教學(xué)模式應(yīng)該是開放的，充分利用最新的教學(xué)手段，讓學(xué)生接觸和了解當(dāng)今英語國家的文化知識，可以有利于對英語的理解和使用，有利于提高英語交際能力。生態(tài)教育觀強調(diào)學(xué)生處于教學(xué)活動的中心，以平等的主體身份與教師互動，還要實行“生生互動”。教師要認真了解學(xué)生對語法規(guī)則理解的程度，然后結(jié)合實際，設(shè)計練習(xí)和問題，更好地增強語法教學(xué)效果。通過不斷的提問、練習(xí)和學(xué)生回答、討論等方式，讓學(xué)生更好地參與課堂。教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為主軸，圍繞學(xué)生如何學(xué)而展開。長此以往，他們的理解能力、口語能力、寫譯能力、文化背景知識方面的能力都能得到較好的提高。生態(tài)化的授課模式是通過給學(xué)生提供交際語境，讓他們真實體會語感和語境，真正掌握語言運用能力。

結(jié)語

英語語法是英語語言知識的重要組成部分，是學(xué)習(xí)者正確理解和準(zhǔn)確輸出語言的前提。英語語法是英語語言學(xué)習(xí)者必須堅持但是又要靈活運用的語言法則。在當(dāng)下普遍提倡生態(tài)教學(xué)理念的背景下，高師英語語法教學(xué)要用生態(tài)課堂的理念指導(dǎo)和組織英語語法課堂活動。教師要幫助學(xué)生走出課堂小天地，把社會引入課堂，讓學(xué)生在生態(tài)語境中探索語法規(guī)律，運用語法規(guī)則，內(nèi)化語法知識，有助于學(xué)生培養(yǎng)綜合語言運用能力，為真實語言交際打下基礎(chǔ)，從而構(gòu)建具有高師特色的高效的英語語法內(nèi)涵課堂。

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