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[關鍵詞]小學數學教學新課導入
在小學數學教學中,如創設和諧的教學氛圍,有效地構建愉悅的教學情境,使教學內容深深地觸及學生的心靈深處,誘導學生把學習新知的壓力變為探求新知的動力,是提高課堂教學效率的重要手段。教師對新授內容的巧妙的導入,對培養學生的學習興趣,激發學生習的能動性、自主性,創設和諧的教學情境,有著十分重要的意義。
一、巧設懸念,創設情境
學生學習新知是一種特殊的情、知相伴的認知過程,這個過程包含著屬于非智力因素范疇的情感,它是學生智力發展的內驅力。在導入新課時,需要教者巧設懸念,精心設疑,創建“憤”、“緋”情境,使學生有了強烈的求知欲望,這必然促使學生自覺地去完成既定的教學目標,使情、知交融達到最佳的狀態。
如在教學“能被3整除的數的特征”時,老師先寫出一個數“321”,問學生這個數能不能被“3”整除,經過計算后,學生回答:“能!”接著老師讓每個學生自己準備一個多位數,先自己計算一下能不能被3整除,然后來考考老師,每個同學報一個數,看老師不用計算,能不能迅速判斷出哪些數能被3整除,哪些數不能被3整除。這時,教室里氣氛十分活躍,大家似乎都想來考倒老師。但老師對學生所報的多位數都能快速準確地判斷能否被3整除,學生們感到十分驚訝。接著,老師進一步質疑:“你們自己不用計算,能準確地一眼就看出一個數能否被3整除嗎?”學生們一個個搖搖頭,都被難住了。此時,掌握新知便成了學生們最大的愿望。
二、利用已學知識,啟發學生的思維
數學學科的特點是邏輯性、系統性強,新知是舊知的發展和深入。根據認知心理學的同化理論,學生原有認知結構中起固定作用的觀念,教者可以把它當成聯接新、舊知識的紐帶和橋梁。奧蘇伯爾稱之為“組織先行者”。
在教學“認識幾分之幾”時,老師先給同學們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經,路上遇到一位賣月餅的老爺爺,望著那香噴噴的月餅,孫悟空和豬八戒讒得直流口水。老爺爺說:“你們要吃月餅可以,我先得考考你們”。他拿出四個月餅,說:“四個月餅平均分給你們倆,每人得幾個?”兩人很快答出。然后又拿出兩個月餅平均分給兩人。最后他拿出一個月餅問:“一個月餅平均分給你們倆,每人得幾個?”悟空和八戒回答說:“半個”。那么半個用一個數表示怎么寫呢?這下便難住了悟空和八戒。這里利用學生們喜愛的西游記故事,很自然地從整數除法向認識分數過渡,利用舊知做鋪墊,過渡到新知。真正做到了“啟”而能“發”,激起了學生探求新知的欲望。
三、巧借實物器件,激發學生思考
學生學習新知總是在一定的情感中進行的。新授前,教者應構建“愉”、“悅”的教學情感,使學生在一節課開始,就被一種愉快和諧的氣氛所陶冶。而有目的地引導學生觀察自己熟悉的事物、圖畫等教具,不僅能激發學生的學習興趣,同時也培養了學生的觀察能力和應用數學能力。
1.教材內容脫離實際工程
目前,大多數高職院校使用的鋼結構教材內容偏重鋼結構設計,主要包括鋼結構的材料、鋼結構的連接及構造要求、基本構件的設計與驗算、鋼屋蓋體系等,而鋼結構構件加工制作和現場安裝等內容比較少、從施工單位對學生的反饋情況來看,他們在工作中正缺少這部分一線鋼結構技術人員必備的基本技能。因此,現行的“鋼結構工程施工”教材已與高職高專人才培養的要求脫節。
2.實踐教學滯后
目前,大多數高職院校課程教學偏重理論教學。即使輔以一定的課內實踐教學,也僅是帶學生參觀鋼結構工廠和工地,學生僅僅只獲得一定的感官認識,而動手能力得不到任何提升。
3.“雙師型”教師匱乏
“鋼結構工程施工”課程的特點需要實際經驗豐富的教師,而高職院校講授該課程的教師,尤其是年輕教師,大多理論知識扎實,而實際工程經驗比較缺乏,但高職更注重的是學生工作技能的培養,而不僅是基礎理論知識的傳授。這就要求教師必須同時具備豐富的工程實踐經驗,這樣才能培養出具有一定的理論素養又有良好的動手能力的學生。“雙師型”鋼結構教師的匱乏制約了高職畢業生鋼結構施工技能培養。
二、“鋼結構工程施工”課程教學改革
1.工作過程為導向,開發合理的課程內容結構
鋼結構行業人才不但要懂鋼結構基礎知識,而且要熟悉鋼結構現場施工技術。高職院校培養的正是有一定理論知識和較強動手能力的專業技術人員,而高職畢業生正是鋼結構施工企業主要人員的供給源。根據我院“全真模擬”的要求和“任務驅動、項目導向”教學模式,通過市場調研,結合鋼結構施工企業對人才的專業素養需求,鋼結構的教學內容應遵循“實用為先、夠用為度”的原則,著重從以下幾方面來組織教學內容:
(1)鋼結構的材料包括鋼結構常用材料的種類、標注方法、材料力學性能和破壞形式等。
(2)鋼結構的連接常用的連接方式——焊接和螺栓連接。本部分內容應作為基本技能對學生進行講授,包括連接的計算與復核、適應范圍及質量檢驗標準,并結合施工圖認識連接。
(3)簡單構件的設計方法對工程中常見的軸心受壓構件、受彎構件和拉、壓彎構件的設計方法與構造要求,應作為學生必須掌握的基本技能。
(4)施工圖識讀能力的培養圖紙是工程師的語言,識圖能力是對土建施工技術人員的最基本要求,也是必須掌握的基本技能。通過識讀輕型門式鋼架結構施工圖紙,完成識讀筆記,既可以讓學生掌握結構體系整體概念,又培養了他們的識圖能力。
(5)鋼結構施工技術學習主要介紹鋼結構工程構件加工制作、現場吊裝技術和鋼結構涂裝技術。
2.建立施工現場實訓基地,強化實踐教學
要想提高學生的動手技能,必須強化“鋼結構工程施工”課程實踐教學,而校企合作是一種很好的方式。選擇規模大、生產管理規范、技術先進的鋼結構施工企業作為校企合作單位,發展校外實習基地,建立了“廠中校”“教學工廠”。鋼結構構件的加工制作工序比較繁復,理論教學只能紙上談兵,應組織學生到鋼結構制作工廠去參觀,請一線技術人員講解各種構件的制作過程,對質量和精度的控制要求,通過看、聽、摸親身感受構件的加工制作工程。對鋼結構的現場安裝,由于受到時間安排、距離遠近和現場安全管理等制約,可以利用錄制的現場施工視頻組織現場教學,同時聘請合作單位中的項目經理或專家講解安裝工藝及質量控制點。將理論教學融入實踐教學,強化了學生對這部分知識的掌握。同時,課程設置專項實訓周,并設置具體工作任務。教師和合作企業有經驗的工程師一起作為指導教師指導學生完成,根據實際情況選擇合適的指導方式。可以派學生到鋼結構施工企業進行頂崗,讓學生在真實的生產環境中,學習和了解工程中的實質性內容,做到“學中干,干中學”;也可以在學校設置虛擬崗位,請企業技術骨干或專家到學校來指導學生。
3.“雙師型”教學團隊的建設
“雙師型”教師對高職院校教師提出了更高的要求和壓力。鋼結構施工教師除了要有扎實的理論知識,還要有精湛的技能技巧,能精通鋼結構深化設計、懂鋼結構識圖與圖紙會審、熟知鋼結構加工制作與安裝過程、具備鋼結構質量驗收與現場管理等鋼結構專業方面的能力。可以通過以下途徑強化“雙師型”教師培養:
(1)與校企合作單位實行人員互派,企業選則經驗豐富的技術骨干和能工巧匠來校授課;學校選派相關教師到鋼結構施工企業進行掛職鍛煉,在企業從事實際鋼結構工程的施工管理,時間可為一學期或暑假兩個月,這樣實現“工教”結合,增強專業技術實踐能力。
(2)針對采取新技術、新工藝的鋼結構工程,組織相關教師到現場參觀學習鋼結構工程施工技術,通過和現場技術人員的的相互交流學習,對實踐知識進行查漏補缺。
三、實施建議
(1)通過對企業進行調研,編寫與市場需求相適應的“鋼結構工程施工”校本教材。教材應以工作過程為導向來設計課程內容與教學手段,緊緊圍繞能力目標與綜合項目組織教學。同時,在教學過程中理論與實踐教學同步,任務驅動,培養學生的職業素養。
(2)教學手段和教學方法應該多元化。理論教學以多媒體教學為主,制作緊貼實際工程的教學課件,建立聲像資料庫;在教學方法上綜合應用“案例教學法”“現場教學法”“任務驅動教學法”等多種方法;在教學過程中應結合學生特點因材施教,激發學生學習興趣,提高學習效率。
(3)考核應側重動手能力和解決實際問題的能力,采用過程考核和成果考核相結合的方法。
摘 要:本文先從文學的本質出發,梳理韋勒克關于“文學存在方式”論述的理論來源,引入韋勒克的文學作品是一種“經驗的客體”的重要觀點,相繼介紹了“決定性結構”的標準以及“透視主義”的文學視角,在這種文學觀點下,有效的調和了絕對主義和相對主義的矛盾,促進了文學的“動態”發展。
關鍵詞:文學存在方式;決定性結構;透視主義;動態
韋勒克是20世紀文學界最杰出的文學理論家、批評史家、比較文學家之一,研究文學作品的存在方式是韋勒克建立文學理論體系最關鍵的一步,它是韋勒克文論體系的理論基石,在我們解析其理論之初,我們先來梳理一下韋勒克文學理論的理論淵源。
一、 對韋勒克“文學存在方式”論述的解析:
1、文學的本質:
文學本質是韋勒克文論研究中的一個重要問題,是其以“作品存在方式論”為基礎的文論體系在文學本質和特征問題上的進一步展開,文學的本質問題與韋勒克的文學作品存在方式論密切相關。我們知道,韋勒克認為,文學作品具體存在于每個讀者的經驗和體驗,然而其本體卻是客觀的,具有某種“決定性結構”,不以個人體驗的心理狀態、情緒感受而變化。這個客觀的、不變的東西就是韋勒克所說的文學作品的“結構”。用韋勒克自己的術語來說,“藝術品就被看成是一個為某種特別的審美目的服務的完整的符號體系或者符號結構。”對于這個由語言構成的“符號結構”,韋勒克在《文學理論》中從八個層面進行了討論。后來,他又在著名的《比較文學的危機》一文中更加清晰而簡潔地分析了它的內部構成。韋勒克認為,它建立在語言基礎之上,但又不局限于語言,可以分為三個層次,即“ 聲音層面、意義單元和世界層面”,是一個“符號與意義的多層結構”。于是,韋勒克就把文學作品的本體歸結為這種“符號結構”,進而,文學的本質問題也就成為這種“符號結構“與其他用語言組成的“符號結構”的區別問題。為了區分這種語言結構本身和其他語言本身的區別,韋勒克進一步指出,文學作品的“符號結構”具有“ 創造性”、“虛構性”和“想象性”的多種特征。韋勒克這一獨特的文學觀念在當代文藝學界具有深遠的學術影響,值得我們深入探討。
2、對韋勒克“文學存在方式”論述的解析
承接著前面對“傳統觀點”的反駁,韋勒克、沃倫提出:“一首詩不是個人的經驗,也不是一切經驗的總和,而只能是造成各種經驗的一個潛在的原因。”“真正的詩必然是由一些標準組成的結構。”這些標準是非個性化的適用于判斷一切文學作品的“內涵的標準”。由此他們提出“決定性結構”這一概念。
韋勒克、沃倫提出“決定性的結構”,意在說明文學作品本身不在于作家的創作意圖或讀者的心理反應,也不在于某些抽象的藝術法則,它就存在于文學作品本身的結構當中。雖然這一“決定性的結構”并不能窮盡我們對文學的全部理解,但它是我們解釋文學所必需的“標準”。對此,韋勒克、沃倫做了一個類比:“詩本身”與“對詩的單獨體驗”之間的關系如同語言系統與言語的關系,前者是“一系列慣例與標準的集合體”,而后者是“有差異的、不完善的”個別體驗。人們永遠也無法完全理解文學作品。也就是說,文學作品的“決定性的結構”具有客觀性,在一定程度上規定了闡釋方向,對文學作品的解讀與評價不可能是完全主觀任意的東西。
“決定性的結構”的提出并不意味著它是一成不變的絕對標準,它是開放的,它向不同時代的讀者展開。因為文學作品雖然不是“任何特定的個人或任何一組個人的心理狀態,但是,要想接近它,只能通過個人經驗,即作品的存在離不開審美經驗主體的“具體化”,但同時主體經驗的“具體化”又并非文學作品本身。這樣,文學作品就分成了本體和經驗兩部分。一方面,文學作品存在于每個讀者的經驗中,但另一方面,其本體卻是客觀的,不以個人經驗的心理狀態的變化而變化。即文學作品既不是純實體的客觀物質,也不是純心里的感受。韋勒克、沃論稱文學作品是“一個經驗的客體”正是基于這個事實。當然,二人雖然承認個人經驗對作品意義的建構作用,但從他的論述中我們還是可以看得出它是以“決定性結構”作為文學的本質的。
面對這樣即是客觀,又是主觀的文學作品,我們該以怎樣的視角去分析它,面對在歷史長河中其審美主體不斷被豐富的背景下,我們該如何對待作為“經驗的客體”的文學作品的“決定性結構”,怎樣避免絕對主義的同時又避免個人化的相對主義的解釋。由此,二人提出了其著名的概念―“透視主義”。這是一種新的、“使價值尺度具有動態”的綜合觀點,它在絕對主義與相對主義之間保持了一種必要的“張力”,也就是說,在“透視主義”原則下,人們認識文學的過程是一個從不同角度對作品進行透視的過程,我們要作出恰當的對文學的判斷就應兼顧這些不同的視角。由此,它調和二者之間的矛盾,使“決定性的結構”并不是所謂不以人的主觀意志為轉移的獨斷設定,應該說,它作為永恒不滯的“內涵的標準”,既不悖離人的經驗,又不為人的經驗所框束。
一言以蔽之,所謂“透視主義”,就是在“永恒的”與“歷史的”之間的內在張力中,透過體現“歷史的”價值標準的“結構”去把握那作為“結構的本質”的賦有“永恒的”意義的價值標準。這種“決定性結構”只有通過個人經驗才能接近它,但它又不等同于任何經驗”。如果沒有永恒不滯的“決定性的結構”,文學作品就會陷于個人的趣味而失去“內涵的標準”。但如果把“決定性的結構”視為與人的經驗無關的外在設定,這既無生命也無靈魂的客觀存在也無以成為人的文學。既然文學作品離不開人的品鑒,而任何一次經驗中的品鑒又不能完全獲致文學作品的“內涵的標準”,這樣一來,“決定性的結構”就成為在人的不斷品鑒中永遠逼近但又永遠無法與之同一的動態的“結構”。從這個意義上說,它是永恒的,但也是歷史的,通過“透視主義”的視角,在這種極度“動態”的結構中,我們找到了一個很好的平衡點,文學批評領域的“透視主義”就是在歷史不斷篩選而標準也在不斷流動的無限綿延中逐漸淘選經典同時也逐漸確定評價標準的過程,在這一過程中,優秀的文學作品不斷被發掘,文學經典不會因為歷史的變動而喪失其固有的魅力,不同的時代,在經典之中,會闡發更多的價值,文學作品也不斷被充實,越發飽滿。
文學作品是“在生命過程中不斷變化,但仍保留其本質”的有“生命”的東西,它不是永恒的“理想的客體”,它有其產生和消失的時間,會不斷變化。每個時代的讀者都可以帶著自己的個體經驗與這個審美結構相遇,并用自己的個體經驗去不斷激活蘊藏于這個審美結構中的審美經驗,因此用發展的胸懷去擴寬我們前進的腳步,用“透視主義”的視角,讓我們的文學越發富有生機。(作者單位:重慶師范大學)
參考文獻:
[1] [美]韋勒克、沃倫:《文學理論》,劉象愚、刑培明、陳圣生、李哲明譯,江蘇教育出版社2010年版,第158――174頁。
[2] 支宇,文學作品的存在方式――韋勒克文論的邏輯起點和理論核心[J].西南民族學院學報,2002。
【關鍵詞】新課標下 中小學 英語教學 銜接問題
小學英語與初中英語是義務教育中不可分割的兩部分,且同為“英語基礎”教學,可以為學生將來的英語學習與發展奠定良好基礎。因此,相關初中英語教師應做好英語教學的銜接,積極培養學生英語學習興趣、提升學生英語學習熱情。然后應積極優化使用英語教材,幫助學生樹立科學的學習觀念,讓學生在樂學、好學、自學中逐漸適應初中英語教學模式,并逐漸提升學生的英語水平。
一、合理梳理教材,重視內容銜接
在初中英語教學中,通常學生來自不同的小學,學習不同版本的英語教材,且對知識的接受與理解能力間同樣存在明顯差異。這些問題為中小學英語教學的銜接帶來一定困難。但事實上,初中英語知識相較小W英語知識雖逐漸復雜,也增加了難度,但分析各版本小學英語教材發現,其與初中英語中部分內容有重合點。因此,新課標下的英語教學中,為順利完成中小學英語教學銜接,中學教師應合理梳理教材且重視教學內容的銜接。
以小學英語“My name’s Gina. ”這一教學內容為例,本課的教學目標是引導學生掌握“打招呼、介紹自己與詢問他人姓名等基本句型”。這些內容大部分學生在小學階段都已經學習過,但由于時間久遠、學生掌握情況不一,導致部分學生已然忘記。為喚醒學生記憶,教學前,教師可以為學生創設相關的教學情境導入教學,如:教師可以先為學生播放“自我介紹”的相關英語動畫視頻,喚醒學生的英語記憶。然后由教師先向學生做一個自我介紹,并將相關句子進行板書“My name is …, My first name is…, My last name is …講解自己名字意義,并簡單的介紹下自己,為學生做出示范,讓學生利用自身所學對教材知識可以學以致用。
二、優化課堂教學,學習方法銜接
英語教學方法眾多,且通常由于教師習慣不同、教學內容不同、學生英語基礎不同而進行多次變換。另外,小學生與初中生思維不同且理解認知能力也不相同。因此,初中英語教師的教學方法與小學英語教師教學方法間也存在一定差異。為實現教學效果的最大化,提升學生英語學習效率,初中英語教師應注重英語課堂教學的優化與中小學英語學習方法的銜接。
為提升初中生英語學習效率,教師應了解班級學生英語學習方式,在日常英語教學中對學生學習方法進行引導,讓學生逐漸將原有的學習方法過渡到新的學習模式。如:初中教師在講到“Is this your pencil?”這一教學內容時,教師可以通過“問卷”、“試卷分析”、“課堂學習情況”等方面了解學生英語學習方法。在發現大部分學生以往小學中養成“通過生活中的實物記單詞意思”這一學習習慣后,教師可以通過課前準備單詞卡片、制作多媒體課件等形式讓學生嘗試使用多種方式記憶單詞。這樣一來,可以改變學生傳統的固話思維,有助于形成活躍的課堂氛圍。可以有效激發學生對英語知識的學習興趣,提高學生的英語運用能力,同時可以讓學生探索新的學習方法,有助于促進初中生英語學習效率的提升。
三、開展教學活動,激發學習興趣
初中生與小學生相同的地方在于,學生在枯燥、單一的課堂中無法長時間集中注意力,且會逐漸喪失對英語學習的興趣。這不利于中小學英語教學的銜接。為改善這一情況,在新課標下的初中英語教學中,教師應根據教學內容與學生的英語能力,經常組織學生開展相關的教學活動,增加英語教學的趣味性,激發學生英語學習興趣。
例如,初中英語“Do you have a soccer ball?”這一教學內容。教學前教師應深入教材,挖掘教學內容,分析學生已具備的相關英語知識,然后將班級學生以“同組異質、各小組同質”的原則進行科學、合理的分組,并合理分配任務
(如:小記者、采訪人物、記錄員、提示員等)讓學生以小組為單位,彼此詢問有無此類運動物品,并做出相應的回答。教師可以鼓勵學生在“采訪”過程中自由發揮,利用自身已具備的英語知識進行詢問與回答。通過以上形式增加英語教學的趣味性,有助于激發學生英語學習興趣,提升學生的英語表達能力。
四、總結
總而言之,中小學英語教學銜接問題,對初中英語教學質量與學生英語學習效率的提升具有重要意義。因此,教師應加強關注,積極找出對策提升教學的有效性,促進學生英語能力的提升。
參考文獻:
[1]印春琦.新課改背景下中小學英語教學的銜接問題探討[J].小學教學研究,2016,11:65-67.
一、充分運用遠程教育資源中的教學參考資源進行備課
現在廣大農村學校為教師們提供的教學資源以“教學參考書”為主,因此教師在教學中往往受此局限而不能大膽的進行語文教學的改革。但教育平臺上的“教學參考”資源,能打破教學參考書的局限性和有限性;還能幫助教師走出教學的陳舊圈子,大膽對教學方法、教學內容進行革新,教給學生實用的語文知識。平臺上的資源在使用的過程中又比其它資料快捷、方便、直觀,所以更具有參考的價值和指導意義,又減少了教師在備課中煩瑣的資料查找過程。因此,它是每位語文教學工作者的首選。
二、充分運用遠程教育資源中的圖片激趣教學
隨著教育經費體制的改革,廣大農村小學大多是經濟版的教材,而經濟版教材一般以黑白的方式來代替豐富、精美的語文課文主題圖,使得原本絢麗多彩、雄偉壯觀的圖畫變得“霧蒙蒙”無立體感的“死”圖,大大降低了小朋友們的學習興趣。而遠程教育資源為我們提供了豐富多彩的圖片,將空洞的文字敘述變為精彩的動畫展示,將簡單的圖片變為連續的動作過程呈現給學生,使抽象、枯燥、靜止的文字知識變得具本化、趣味化、生活化,利用這些豐富的圖片和課件,使學生有"身臨其境"之感,倍感親切從而激啟學生的求知欲,刺激學生的多重感官,充分調動學生的學習積極性和主動性。但使用時也需注意聯系緊密的內容進行使用。不能輕了"語",輕了文本的解讀,輕了必要的雙基,必須以語文的工具和人文為重,不能由"頭輕腳重"又走向"頭重腳輕"。即,媒體只能讓學生理解課文中寫了什么,對于為什么這樣寫則難以表達,教師應特別注意作者是用什么來表達自己的感情的教學。所以在運用中教師必須憑借圖片,引導學生進行對比性的語言文字的“回放”和“回歸”生活,探究作者是怎樣用語言文字來描寫景物,表達自己的情感,作為課堂教學的根本。
三、運用遠教的其它資源組織語文學科活動
遠教資源除了圖片還有許多有利于教學的其它資源,因此在利用好課堂資源的同時還應用好遠教其它資源,一方面充分利用遠程教育網上的工具學習信息技術,了解各種軟件的使用方法,加強信息素養建設,提高駕馭信息技術的能力。并在教學過程中直接利用示范課例中的資源組織語文活動。結合教材和學生特點確定靈活多變的教學方法及資源使用的方式,充分利用遠程資源模仿它那合理的教學設計,用它那恰到好處的教法運用,實驗它那新穎的環節與提問藝術,從而增強教學內容的吸引力和感染力,形成活潑、生動的教學氣氛,優化語文課堂,讓學生樂學、好學、愛學。比如:在組織語文實踐活動“小學生外出旅游行不行”時,模仿他們的設計,先展示祖國的名山大川、文化古跡及游人游覽的一些著名景點的場景,引導學生通過仔細觀察,發現問題,為討論做準備;然后,再分小組進行討論,按這樣的環節進行創造性地教學,收到了良好的教學效果。在使用資源的過程中,大膽進行革新,充分發揮它的優勢,結合校本實際讓學生到生活中去運用語言文字,達到學有所用的目的。運用資源打破作文教學“以本為本”的方式,直接利用資源中的場景,學生在情景中實踐運用理解知識。比如,在引導學生寫想象作文時,可以先用動畫形式展示一些想象中的場景,讓學生有身臨其境之感后,再動筆寫一寫,這時學生就不會感覺無從下筆了。這些一流的教育教學資源,使我們的學生享受到了高質量的教育,更使我們的學生開闊了眼界、提高了素質,真是幫了教師,活了課堂。
四、共享同步同課堂師生共同反思、發展