漁夫和金魚的故事
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漁夫和金魚的故事范文第1篇
一、引言
語言是動態的、變化的、發展的，導致語言變化的觸媒之一就是隱喻。在傳統修辭學中，隱喻被歸屬于比喻，即：涉及詞語在使用中的各種意義的象征。它尋求的是“言外之意”，是新意義的構建。文學的生態隱喻(metaphor)，即：用生態學的方法來觀察、研究和解釋文學以及文學與”文學的環境”（精神圈）之間的關系。生態隱喻是動態的，強調的是本體（與生態有關的人或物）與喻源之間的互動力及本體之間的互動力，體現了人與自然之間的關系，暗含著人與自然之間的互動，并由此折射出某種生態意義。因此，在解讀普希金的著名童話詩“漁夫和金魚的故事”時，我們會發現，故事中千姿百態的隱喻反映的不僅僅是人性弱點，還有更加發人深省的生態價值觀。
二、生態隱喻在《漁夫和金魚的故事》中的意義體現
“漁夫和金魚的故事”是普希金童話詩中最優美、最為讀者喜愛的故事。本文從生態隱喻的角度，研究和闡釋故事中的主要角色―漁夫、金魚、老太婆以及大海所隱喻的生態意義。
我們可把漁夫和老太婆看作是人類的生態隱喻象征，而金魚和大海則是自然的生態隱喻象征。在整篇故事中，出現的均是實際的本體，如：金魚、漁夫、老太婆、大海等，單純從表面理解是不會產生隱喻的，這就需要讀者從本體背后挖掘其中深刻的生態隱喻意義。因此，若進一步分析其隱含的生態意義，則可解讀為：
本體1：老太婆－喻體1：人類權利，人對自然駕馭的生態隱喻象征。
本體2：金魚－喻體2：人化自然的生態隱喻象征。
本體3：大海－喻體3：被奴役、剝削的自然的生態隱喻象征。
本體4：漁夫的隱喻象征就復雜得多，可以說是人與自然關系變化發展的紐帶，人類特權的傀儡，是人類最直接與自然接觸的象征，一定程度上也反映了人類對自然的凌駕，只不過被他的弱者地位所掩蓋，實際上事因之而起，也因之而滅，他所象征的生態隱喻就是人類最初接觸自然、認識自然的先驅。
三、生態隱喻在《漁夫和金魚的故事》的情節反映
1.第一幕：平靜的生活。
金魚出現之前，漁夫與老太婆平淡地生活在海邊，過著男“捕”女“織”的普通生活，是一種原始狀態下的人類原型，沒有奢求渴望，人類通過勞動自給自足，過著清貧而安逸的生活。
“他們住在一所破舊的泥棚里”，貧苦但滿足，“老頭兒撒網打魚”，“老太婆紡紗結線”。此時，隱喻“老頭”“老太婆”代表著原始狀態下無知無欲的人類。同樣，此刻的“自然”大海，也是“藍色”的，平靜溫和，人與自然就這樣在一個生態圈里和諧共存著，互相依賴。人類崇尚與自然和諧相處，自然被人頂禮膜拜，生活在其中的人甚至試圖與之相認同，以達到人與自然的合一。漁夫和大海就分別代表人與自然互相依存，和諧共處。漁夫以大海而生存，二者真實地感受彼此的存在。這種抒情的田園生活是詩意的，都是大自然給人的強大的美學和情感上的體驗。
2.第二幕：生命中的奇跡。
在這一幕中，漁夫依舊出海打魚，延續著以往的簡單生活，但這種生活也并不完全盡如人意，生活常常因為自然的神秘博大而產生變數，“漁夫撒了幾網，撈上來的都是海草，并不像往常一樣盡是活蹦亂跳的魚兒”，人與自然首次出現摩擦，但在最后一網時，出現了一條小金魚。到此，故事的主要角色已全部出現，金魚則是大自然的另一隱喻象征，但這一隱喻象征被人性化了，成為人化自然的隱喻象征。此時，金魚就成為喻源人化自然的載體，體現了人對自然的特權。
故事中，金魚開口講話，人類把語言特權賦予自然，使其也具有了人類特性，這本身就是人類凌駕于自然之上的體現，“金魚講話”也隱喻著人與自然關系的改變，金魚成為喻源人化自然的載體。“放了我吧，老爺爺，把我放回到海里去吧，我給你貴重的報酬：為了贖身，你要什么我都依。”語言的出現打破了長久以來原始背景的沉默，也使人類得以進化，發展了潛在的語言能力。但此時，人類語言并非功利的，而是一種人類試圖與自然溝通的工具。漁夫聽了金魚的話，懷著敬畏的心情把金魚放回大海，并珍重地說“上帝保佑你！我不要你的報償，你游到藍藍的海洋去吧，在那里自由自在的游吧。”漁夫就把大海、金魚視作平等的自然，并試圖通過語言與它們交流。雖然沉默的自然“擁有”人類語言并不合常理，但使自然主體更加有活力，更能表達自己，與人類發展成為平等的交流對象，人類依舊把它們當作活的生命體來敬仰、保佑，這隱喻著人類發展初期，人類與自然依然和諧，只是金魚對漁夫的承諾，及漁夫的善舉，構建了人與自然的另一種不和諧的關系。
3.第三幕：人對自然的凌駕。
金魚的開口講話隱喻著文明對生態的入侵，人類也因語言的產生而史無前例地深刻洞察自然界，開始利用人與自然建立的那種特殊關系。“漁夫回到家里，把這件奇事告訴給老伴，老太婆卻指著老頭罵道：‘你這個傻瓜，真是個老糊涂！不敢拿金魚的報酬！哪怕要只木盆也好！’”此時，本體老太婆的喻源－人類對自然的凌駕－也在與老太婆的互動話語中顯現出來。老太婆的這番訓斥也隱喻人類最初探尋自然界的謹慎，大自然此時對人類而言依然神秘陌生，人類開始潛意識地去探尋自然，以求能獲得什么，哪怕是微不足道的“一只木盆”。
“于是，老頭走向藍色的大海，看到大海微微起著波瀾”。可以看出，大自然此時依舊是原始狀態，“藍色”而“微微起著波瀾”，平靜而溫和。老頭向金魚訴說了老太婆的要求后，金魚感恩知報，“泥棚里果然有了一只新的木盆。”可見自然對人類是沒有功利心的，是單純而無知的，完全在人類的支配下，奉獻自己的所有。此時，“木盆”要求的滿足，隱喻人類最初探尋世界的成功，嘗到了以往大自然所給予的不曾有的甜頭，人類無意識中的欲望因此也被激發了。在擁有了“木盆”之后，更大、更多的欲望便在人的無意識中被挖掘、被放大，因此，又奢求“木房子”，住“宮殿”，做“貴婦人”，當“女皇”，直至當“海上女霸王”。然而，慷慨的自然不計報酬地為人類默默奉獻著，而人類卻在欲望的驅使下，通過語言與自然徹底決裂，成為凌駕自然的主人，開始對大自然開發利用，人與自然之間發展成為某種意義上的主仆關系。人們改造、重整自然的欲望無限膨脹，與自然出現了一種緊張的對立關系。
就此而言，故事中的漁夫就充當了人與自然之間斗爭的橋梁、紐帶，欲望膨脹的人類為實現自己更大的追求，向自然索取，若得不到滿足，則會想方設法與之斗爭，“漁夫” 便成為這種抗爭下的另一種隱喻：人類的傀儡。
四、結語
在“漁夫和金魚的故事”中，各本體都在與自身喻源的互動中得到了新的生命及新的詮釋。老太婆在人類統治的喻源下開始了對自然的利用和凌駕；金魚也在人化自然的喻源下開口講話；大海成為被凌駕的自然而喜怒無常；漁夫也在其復雜的喻源互動下成為人類的傀儡。另外，在這四個主要本體之間的互動下，也為我們展現了一副生態危機的畫面，人與自然關系惡化的真實情景。人與自然本應和諧統一，但人類在掌握話語權后卻跳出了這個平衡體，企圖利用自己有限的能力去改變、支配自然。
參考文獻：
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漁夫和金魚的故事范文第2篇
“兩面三刀”是個貶義詞，比喻人前一套，人后一套，玩兩面手法。其實，它原是古代的一個建筑術語，是瓦工技術水平高低的一個標準。
兩面三刀的原意是指瓦工砌墻的基本功和基本動作。古代砌墻沒有水泥，墻體粘接材料大多用黏性較好的黃泥，考究一點的工程用灰泥，這種灰泥漿制作要求高，黏稠度好。
兩面三刀包含了兩面和三刀兩個內容。
“兩面”是指磚的兩個粘結面，一般是指下面和一個頂面或側面。當瓦工左手拿起一塊磚時，磚塊同時會在手掌上迅速打轉、翻身，目的是在觀察磚的外形，確定兩個合適的粘結面。
“三刀”就是指砌一塊磚時，瓦刀從灰泥桶中挖上一點泥漿后，分三次批上磚的粘結面，即正面粘結的兩條灰埂子和頂面或側面粘結的一條灰埂子。技術水平高的瓦工師傅，砌出的磚墻平整美觀。而技術較差的師傅，不是兩個粘結面選得不好，就是瓦刀上挖的灰泥量有多有少，批灰泥埂子時，不是三刀定案，而是要四刀甚至五刀才能定案。
古代對學徒瓦工的培養，也是從兩面三刀開始的。上墻操作時，師傅故意將徒弟夾在技術較好的師傅中間，在同一道墻上砌筑，目的是要逼迫他注意質量，加快速度，徒弟在累得汗流浹背、腰酸背痛的同時，技術也上了一個新境界。
日本和服原形是三國吳服
文/方徐盛
每到一個地方旅游，我對于當地的山水美景并不是那么動情，但如果能聽到一兩個自己不知道的典故，我就會對那個地方記憶深刻。
去日本，富士山腳下的靜岡縣三島市給我留下了深刻印象。在那里，有一天我們看到好多年輕人都穿著和服。上前詢問，原來，他們在進行成人禮的儀式。后來，我問導游，為何這天要穿和服?導游告訴我，日本人在重要的日子才穿和服，大多數日本人一生中至少要穿4次和服：753節，成人禮、新婚和喪葬。
753節很有意思，在每年的11月15號。這天，凡是3歲、7歲的女孩和5歲的男孩，都會穿上和服，在父母帶領下去神社跪拜祈福。
導游還說，日本的和服是從中國傳過去的，因為在日本，和服又叫“吳服”，即是三國魏蜀吳，吳國的服裝。其實，在三國時代，吳人便早已穿這種服裝，漢末傳入日本，和服的原形是吳服。
在日本，一件和服的制作時間較長，最少需要7天左右，好一點的和服則非常昂貴，需要幾十萬日元。
冰糖葫蘆的前世今生
文/李祥農
漁夫和金魚的故事范文第3篇
我讀過許多故事，故事的結局大多都是美滿的。可我知道有一個故事的結尾不是美滿的，那就是《漁夫和金魚》。
從前，在一個村莊里，住著一對老夫婦。老兩口靠打魚為生，過著貧困的生活。有一天，漁夫在打魚的時候，打上來一條會說話的金魚，說：“只要你放了我，我就會幫你實現愿望。”
從新木盆到有漂亮的房子，在從漂亮的房子到富婆，又從富婆到想當女王，漁夫的老婆越來越強烈，最后還要當日月星辰的主人。這個無禮的要求讓金魚非常生氣，就又讓他們過上了像以前一樣貧窮的生活。
這個故事告訴了我們兩個道理：第一，人不要太貪婪，貪婪會給自己帶來不幸。第二，靠別人得到的幸福是短暫的，而靠自己的勞動得到的幸福是永久的。
我現在的幸福是爸爸媽媽給我的，隨著爸爸媽媽工作環境的變化，我們家的條件也越來越好了，我們住上了寬敞的房子，我也有更好的學習條件。這些都是靠自己的勞動和靠自己的努力所得。他們用勤奮創造了幸福地生活。今后，我也要努力學習，吸取漁夫的教訓，不依賴他人，要靠自己的勞動，創造真正屬于我自己的美好未來！
漁夫和金魚的故事范文第4篇
《格林童話》沒有華麗的辭藻，沒有刻意的修飾，但每一個故事都是人間最美的真理，它讓你明白什么是真、善、美，什么是假、惡、丑。下面由小編來給大家分享格林童話讀書心得，歡迎大家參閱。
格林童話讀書心得1生活是五彩繽紛的，它有很多種“顏色”。有的人生活在快樂的世界中，有的人生活在悲痛的世界中，有的人生活在幸運的世界中，還有的人則生活在倒霉的世界中……生活是這樣的復雜，這樣的神奇。其實，童話和生活一樣神奇，一樣五彩繽紛。
今天，我看了一本由德國語文學家和古文化研究家雅各布丨格林和威廉丨格林兄弟編寫的《格林童話》，讀后我深受啟發。這本書是格林兄弟根據民間的故事編寫的。這些童話故事寫出了勞動人民的智慧和辛勤，揭示了當時社會的形勢，寫出了那些勞動人民的心愿。它讓人懂得了更多的道理，了解了許多事物。陶冶情操，開闊視野，看到生活的五彩繽紛，真是一本美麗的書啊!
人類從潔凈無瑕的世界走來，唱著生命的贊歌，留下了各種妙趣的浪花。《白雪公主》、《青蛙王子》、《灰姑娘》、《小無賴》、《小傻子》……歷史是永久的歌聲，世上的每一個人都是歷史長河中的一個音符。其中故事中的每一個人，每一件事，我相信就是現實的生活中發生過這樣的事，這樣的人，其實生活就是童話。如果你的生活是單調的，只有一種顏色，而自己也不去創造它。這樣你的生活也不會精彩，沒有人愿意欣賞：如果你的生活是五彩繽紛的，是豐富多彩的，而你卻不滿足，繼續去創造更美好的生活，這樣你的生活就會像童話般精彩，讓人百看不厭。回想自己紡織的13年的彩錦中，曾經，我在父母雙手組成的溺愛的港灣里歡欣地生活著;曾經，我有過太多太多美麗而神奇的夢境;曾經，我收獲了又甜又香的果實;曾經，許多如金子般的光陰流水般逝去……
我們的生活本身就應該是豐富多彩的，但你不去珍惜它，不去創造它，最后就會使你在人生旅途中感到乏味：然而如果你去創造它，把自己的生活創造得更美好，你在人生旅途中就不會感到乏味，反而覺得很開心。
格林童話讀書心得2又讀了一遍《格林童話》，我聯想到了自己的童年。小時候我總是對夢想充滿了渴望，夢想自己成為白雪公主，跟七個小矮人快樂地生活著：夢想自己是小紅帽，戰勝大灰狼過著無憂無慮的日子;夢想自己又成了灰姑娘，在舞會上大展風姿……無數個夢想堆積成了無數個快樂。小時候的快樂，也許在大人們看來是極其的平凡，極其的微不足道。但是對我們這些小孩兒子來說簡直就是幸福無比。快樂就是媽媽牽著自己幼嫩的小手彎冑興興地踮著小腳丫逛街、買玩兒具;快樂就是一家人圍在桌子旁開心地品嘗美味的佳肴：快樂就是夏天的夜晚在迷人的星空下跟著爸爸數著閃閃的星星……這，就是家帶給我的快樂!
快樂就是跟鄰居小孩兒一起在柔軟的草地上打滾、猜謎語;快樂就是在幼兒園里跟自己同齡人一塊玩耍、做游戲;快樂就是和小伙伴一同辦家家兒酒……這，就是朋友帶給我的快樂!
入學后，學校成了我的另一個家，快樂就是和同學們學習、做課問游戲;快樂就是聽著老師那回味無窮的課;快樂就是你在困難時，同學們那關切的目光和溫暖的雙手……這，就是校園帶給我的快樂!
漸漸地，我長大了，書就成了自己最可親的朋友，快樂就是每天對著書如饑似渴地閱讀：快樂就是把書當成了精神食糧，是它給我指點學習、做人的方向;快樂就是在你學習中遇到疑難時，給我正確的解答……這，也是《格林童話》這本書給予我的快樂!一生中，有許許多多的快樂，需要我們好好把握，讓自己的生活永遠充滿快樂!
格林童話讀書心得3《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓小朋友開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養料”。教會小朋友“分辨善惡、一分耕耘、一分收獲、做人不能懶散、智慧是進步的階梯、遇到危險要冷靜……”等等做人做事、待人接物的道理。
《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報。《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的。《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長輩一定要孝順、尊敬……
《格林童話》源自民間，在藝術上通俗、質樸、粗獷、生動，表現了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的夢幻之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結局告終。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯。
看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己。
格林童話讀書心得4童話伴隨著我的成長，在我剛會認字讀書的時候，童話就來到了我的身旁。《格林童話》是一本我百讀不厭的故事集，里面一個個想象豐富，語句優美的童話故事，帶我走進了一個神奇又浪漫的童話世界。
像白雪公主、小紅帽、睡美人、灰姑娘等這些我們耳熟能詳的故事，是《格林童話》中的經典。這里面的每一個故事都能告訴我們一個深刻的道理，比如聰明的小裁縫，告訴我們遇到危險不要慌亂;狐貍和馬告訴我們要用自己的聰明才智幫助他人;聰明的農夫告訴我們要積極開動腦筋，結合實際情況，運用自己的聰明才智來解決問題。
我最喜歡的故事畫眉嘴國王，講訴了一名公主很傲慢，有一位國王下巴長的有點翹，被公主稱為畫眉嘴國王。于是老國王生氣地把她嫁給了一個乞丐。公主發現她和乞丐來到的每一片領土，都屬于畫眉嘴國王。他們住到一所小房子里，公主成天干著家務事，最后還被送到宮殿做幫廚女傭，每天干各種臟活。一天宮殿舉行盛大的舞會，畫眉嘴國王邀請她跳舞，原來乞丐就是畫眉嘴國王。是畫眉嘴國王為了克服她的傲慢無禮安排了這一切。經過這些磨練公主非常樂意的接受了畫眉嘴國王，他們幸福的生活在一起。這個故事告訴我們不能仗著自己的優點取笑別人的缺點，要學會尊重他人，否則就會像故事中的公主一樣，受到應有的懲罰。
我喜歡《格林童話》，它讓我擁有一個夢幻快樂的童年。
格林童話讀書心得5《格林童話》里有仙女，精靈個個都會魔法。還有惡人和善人，惡人最后受到了懲罰，善人最后得到了回報。我們要想自己也有“魔法”就要好好學習，學到很多的本領，才能幫助別人實現愿望。
在《格林童話》里我最喜歡的是‘漁夫和金魚’的故事。這個故事講得是一個勤勞、善良的漁夫在河邊釣到一條金魚，當他要把金魚裝魚簍時卻開口說話了，它請求漁夫放了它，并對他說它可以實現他的愿望。漁夫很同情它，所以把它放了。漁夫空手回到家后對妻子講了這件事，妻子責怪說：“你真傻，咱們的房子都不能擋風遮雨了，你也不問它要一棟別墅。”漁夫不去，但他害怕妻子，只好硬著頭皮去了。他來到海邊對金魚說出了妻子的愿望，金魚說：“好心的漁夫回去吧，我回滿足你妻子的愿望的。”漁夫回到家看見破爛房的草房變成了別墅，妻子也成了貴婦人，金魚已經實現了妻子的愿望。
可是第二天早上，妻子又想當國王。漁夫不同意，可又懼怕妻子。漁夫來到海邊，海水翻起黑色的波浪。漁夫喚出金魚對它說;“實在對不起，我妻子想當國王。”金魚說：“回去吧，你妻子的愿望已經實現。”漁夫回到家別墅已經變成宮殿。誰知女王并不滿足，她要當整個帝國的皇帝。漁夫覺得妻子要求過分了，可女王不允許別人反駁自己，于是漁夫很無奈地來找金魚。這時的海水漆黑如墨，波濤震天。漁夫喚出金魚對它說：“我不知道該怎么辦，我妻子要做皇帝。”“回去吧，她的愿望已經實現。”漁夫低著頭回到家說：“皇帝陛下，這回你該滿足了吧。”誰知女皇卻對他吼道：“你這個蠢材，我要當教皇。”他跌跌撞撞地來到狂風怒吼、巨浪滔天的海邊。蒼涼地喚出金魚對它說出妻子的愿望，金魚又實現了他妻子的要求。漁夫垂著頭回到家心想這回妻子該滿足了。第二天，女教皇告訴他想主宰宇宙。他發瘋一樣地跑到海邊對金魚說出妻子的愿望，金魚看了看漁夫什么也沒說，轉身鉆進了大海。漁夫回到家，發現高聳入云的教堂不見了，妻子正坐在破草房前。
漁夫和金魚的故事范文第5篇
《三只小豬》讀后感
在這個暑假里，我讀的書有《三只小豬》、《青蛙王子》、《皇帝的新裝》、《寶蓮燈》、《狼來了》、《漁夫和金魚》、《葫蘆娃》……我最喜歡看《三只小豬》這篇童話故事。
這篇故事講了：三只小豬長大了，豬媽媽讓他們自己蓋房子，豬大哥搭了個茅草屋，豬二哥建了個木板房，只有豬小弟不怕辛苦，建了間結實的磚塊房。結果，大灰狼來了，吹倒了豬大哥的茅草房，接著撞倒了豬二哥的木板房，卻拿豬小弟的房子沒辦法，大灰狼想從煙囪鉆進屋子，聰明的豬小弟燃起了火，大灰狼被大火燒著了皮毛，灰溜溜逃跑了。
這個故事教育我們：不要學大哥和豬二哥，而是要以豬小弟為榜樣，成為一個聰明、勇敢、勤勞的好孩子。