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孩子心理疏導步驟范文第1篇

孩子有理由：每天做功課太沒勁了

媽媽推門進去，看見南南攤開的作業本上只寫了一行字，這40分鐘里他在干什么？！媽媽拉出他藏在桌下的手，原來他在看《百科全書》！ 南南痛苦地說：“每天做功課太沒勁了。”

一個學期下來，做小學生的新鮮感過了，自然會感到學習的枯燥和乏味。這個年齡孩子做事、學習還較多需要“玩”的成分驅動，所以新鮮感是不長久的。而回家作業不可能帶有太多的趣味性，特別是抄寫生詞和課文。

媽媽巧疏導：

體會孩子此時的感受，告訴他，每個小學生每天都是要做很多功課的，媽媽小時候也是這樣，慢慢就會習慣的。同時，陪在他身邊，看他抄寫生詞和課文。

孩子有理由：答應別人的事還沒做完

下課時，同學問青青會折紙鶴嗎？“會！這不是很容易嘛！”青青滿口答應，可是一動手，發現有幾個步驟忘記了。回家做功課時，他不停地拿出未完成的紙鶴琢磨。功課自然是放在桌上做樣子的。

7歲左右的孩子已很在意自己在同伴中的形象。自己說出的話自然要兌現，何況他不是不會，只是忘記了。青青明白，唯一能證明他沒有吹牛的辦法就是折出這只紙鶴。所以功課就只能往后放了。

媽媽巧疏導：

認同孩子這個想法，并答應幫助他一起折出紙鶴，但是要求他先快速完成作業。

孩子有理由：有的作業不想做

都快9點了，凡凡還在書桌前磨蹭。仔細一問，原來班級有幾個小朋友默寫錯了一些詞語，老師要求全班同學都要重抄5遍。凡凡覺得很冤枉，不想做！于是翻開本子，就開始撥弄鉛筆、橡皮……

一、二年級的小學生已懂得要聽老師的話，但是當老師的話不順自己心思時，還是要找地方宣泄的。不做、拖拉或胡亂做功課就是在宣泄。這時，孩子已經忘了做功課是為了幫助自己牢固地掌握知識。

媽媽巧疏導：

無條件地接納孩子的想法和不滿情緒，平靜地幫助孩子梳理這份情結。讓孩子把可以做的功課先做，把這個他討厭的作業放在一邊，等孩子把其他功課做完后，大功基本告成的喜悅會沖淡他的憤怒。這時，他會表現出大度的姿態，繼續完成“討厭”的作業。

孩子有理由：不喜歡某老師，就想不做他的作業

磨蹭了半天，彬彬的英語作業還沒有做，彬彬支支吾吾地道出了真情：“我們新來的老師發音很怪的，好多小朋友都在底下偷笑，他還不許我們笑！怪嗎？”“那就不做英語作業了？”媽媽反問。“反正我覺得很怪的……”“所以就不做他布置的作業了。”媽媽接著彬彬的話說。

“先入為主”影響了像彬彬這樣的小學生接受稍有變化的模式，他們不知道不同的模式可以并存。而情緒化處事的特點，使他們會把“不喜歡人”的情緒錯誤地發泄在功課上。

媽媽巧疏導：

讓孩子學學老師很怪的發音，宣泄他內心的抗拒情緒，然后將作業本拿到孩子面前，平靜地說：“你能聽懂老師的‘怪音’就可以了。”“老師布置的作業不怪吧？”“你還是知道怎么做的？”只要孩子心頭舒暢了，肯繼續作業就行了。

孩子有理由：有的功課做不來

老師要求看圖寫一句話，揚揚做到第三幅圖時被卡住了，就坐在那里一會兒掰手指，一會兒拿出小汽車玩玩。爸爸催他快點做，揚揚說：“我在想啊！”

在揚揚的經驗里，碰到難題，經過想一想，難題就解決了。于是，他繼續“想一想”。他不知道有些難題靠自己的能力是想不出來的，是需要求助的。

媽媽巧疏導：

家長不能只催促孩子快點做，還應主動去詢問或實施幫助。可以告訴孩子先繞開難題，先做會做的題目，再回過來“啃”這道題。5分鐘后，孩子還是想不出，你就可以介入幫助了。或者讓孩子第二天去問老師。告訴孩子不懂先自己想，想不出來就問。

孩子有理由：有件不愉快的事

外婆“告狀”：婕婕功課做得很慢，催了兩次也沒有用，這樣下去怎么辦！婕婕卻兩行熱淚掛了下來。原來，上課時婕婕的同桌先將課本移到婕婕的一邊，當婕婕將課本推還過去時，正好被老師看見，老師就批評了婕婕；下課時，同桌還在婕婕面前得意地笑。婕婕氣極了，根本沒有心思做功課。

對于被冤枉、受委屈,六七歲孩子的心理承受能力很弱，更不用說排泄與化解了。如果婕婕受了委屈后，有快樂的娛樂活動，也許能暫時忘卻。但是婕婕沒有，從學校到家里，她做的都是一件事――學習。翻開課本就很容易聯想到課堂上發生的事，受委屈的情緒自然影響了做功課的速度。

媽媽巧疏導：

細心、及時發現孩子異常的情緒，耐心地傾聽孩子的敘述，必要時表示：“媽媽明天陪你去學校，向老師做解釋好嗎？”然后，讓孩子快速完成作業。第二天，你再問孩子，需要去向老師做解釋嗎？孩子氣已消，會說“算了”。

孩子有理由：我有一個請求不知大人會答應嗎？

舟舟做了一會兒功課，就從他房間出來對媽媽說：“你們答應的哦，考試分數95分以上就給獎勵！”，媽媽說：“是，你快做功課！”一會兒舟舟又出來：“我這次數學測驗分算嗎？”媽媽說：“算！”，過了一會兒，舟舟又出來了：“我想，獎勵給我家的小狗買件衣服！”媽媽火了：“再不做功課，什么獎勵都不給你了！”舟舟撅起嘴嘟囔：“大人說話不算數！”

孩子有欲望、有需求的話，一般難以隔夜，總是希望及時獲得滿足。舟舟不斷地進出房間，向媽媽發問，就是想盡快得到滿意的承諾，于是，做功課就被這股情緒不停地打斷。

媽媽巧疏導：

及時兌現給孩子的承諾，而且盡可能的具體。對孩子提出的要求，你可以先口頭滿足，然后要求孩子趕快做完功課。一旦孩子功課完成了，你一定要兌現承諾！千萬不能因為孩子提出的時間、場合、方式不對而取消承諾。你可以在滿足其承諾的同時指出孩子的不對。

孩子有理由：功課太多了

早早吃了飯后，路路進房間去做功課了。半個多小時后，他出來倒水喝；又半個多小時，他出來上廁所；十幾分鐘后，只聽見“撲通”一聲，杯子掉在地上了。媽媽看見桌上攤開的語文本、英語本、數學本，卻沒寫什么字，“你這一個多小時在干什么？”媽媽有點生氣了，路路怯生生地說：“功課太多了，我來不及做。”“那你忙進忙出的干什么？做！”路路哇的一聲哭起來了。

功課一多，有的孩子就會亂了方寸，不知道如何去做。瞧他同時攤開的幾本作業本，就可以看出他當時心里是多么無頭緒。而且，由于解決問題的能力較弱，找不到問題的輕重緩急，孩子會被問題擾亂整個學習的情緒。于是，做功課的速度就慢下來了。

媽媽巧疏導：

孩子心理疏導步驟范文第2篇

    也許用障礙一詞顯得嚴重,但確實有達到這個地步的。筆者所在地區是不發達的農村,他們在小學時課程少,基本上處于無競爭、無壓力的學習狀態,并且無論學習好壞,都能順利地升入中學(只要愿意上)。然而到中學后,面臨的卻是十幾門課程,每天八節課的學習任務,各科作業此起彼伏,讓他們應接不暇,學習稍好的尚可維持,而本就學習差的學生就感覺難以適應。于是出現厭學心理,待堅持一段時間得不到好轉后,就可能輟學。

    二、人際關系障礙

    如今在農村家庭孩子一般也就兩個,有的甚至是一個,平時家長疼愛有加,孩子與外界交往少。因此,多數學生顯得心胸狹隘,缺少一份寬容、一份豁達、一份理解。

    三、青春期心理問題

    因生活水平的提高,學生身體急劇發育,心理行為變化,對自己和異性都產生了濃厚的興趣,他們很在乎別人的評價,成人感明顯增強。在各種事情上都努力以成人的姿態出現,用來表現自己,但他們的心理并沒有發展成熟,做事不考慮后果,往往帶有盲目沖動性。比如打架,因不能控制自己的行為,發生校園暴力及其他惡性行為,一時的沖動給自身、家人及對方釀成大禍。面對這些,我們不能簡單地歸結為道德問題,而應該從心理的角度去思考。此外,還有因家庭貧困、家庭不幸,或因相貌不佳等產生的自卑、自閉心理等。以上列舉的許多心理問題,當學生表現不當時,給人的感覺就是品德問題,往往家長和教師都作為品德不好來處理。

    1.針對學生問題特點,進行積極的切實可行的心理健康教育,不能簡單地將心理教育混同于思想品德教育,學校應根據教育部印發的《中小學心理健康教育指導綱要》,從實際出發,有計劃、有步驟、有常人管理地開展心理健康教育,把心理健康作為一門課程來開設、來管理、來評估。

    2.由班主任承擔日常心理疏導的主要工作,與其他各科任老師協調統一,達成共識,共同教育。以一份愛心、一份責任心去教育。

    3.要建立學校與家庭聯系機制,可以開設農村家長學校,提高家長的教育水平,使家長與學校共同做好學生的心理工作。

    4.為重點學生建立心理健康檔案,提出不同的教育方案,采用不同方式和方法,找到心理癥結,對癥跟蹤教育,不讓一個孩子輟學。

孩子心理疏導步驟范文第3篇

一、豐富內涵肩負起教育“舵手”的責任

所謂負起己任就是要肩負起自己的崗位責任。教師被喻為人類靈魂的工程師，教師的素質決定著學生的素質，教師的情緒決定著學生的情緒，教師的今天影響著學生的明天，也決定著祖國的未來。在引領孩子成長的同時，教師也要提高自己的思想修養、道德品質、業務素養等。作為一名心理健康教師，肩負著疏通學生心理、干預學生不良行為的重任，愛學生、積極地看待每位學生是職業的自動化品質，不斷提高心理咨詢技能是必須本領，為了能把工作做好，我利用課余時間學習了心理學理論知識，重點學習了青春期的心理、生理特點的知識，同時還學習了一些比較常用、實用的心理咨詢技能。在實際工作中，結合學生的實際情況用恰當的方法疏導學生的心理、干預學生的不良習慣取得了很好的效果。班主任是班級管理的設計師、是學生成長的引路人、是優良班風的培育者，他們要在了解學生、尊重學生、愛護學生的基礎上要多多學習班級管理的知識。

二、做一個善于關注細節的教育“舵手”

學校育人的過程不像工廠加工零件那樣有固定的流水線與模式，只要按部就班地工作就可以了。每個孩子、每個班級到每個學校都有她不同的成長歷程，工作內容繁雜，我們要力求每一個步驟都要精心，每一個環節都要精細，每一項工作都是精品，才能引領孩子健康成長。我校的管慶云老師這點做得就很好，她把心放在每個學生的身上，總能最先發現學生的變化及時進行引導。2007年，她的班上有位學生母親早逝，半年后父親又因車禍而死，遠在遼源的姑姑將他托給一家補習班。他不但學習成績急轉直下，行為更是令人擔憂：上課故意搗亂，隨意動用別人東西，總是找茬與同學打架。管老師深深地知道他堅強的外表下隱藏著一顆焦慮、孤獨、煩躁、甚至嫉妒的心。對此，管老師一邊安慰被打的同學，一邊耐心地找他談話，并時常給他買點零食。沒過多久，以前的孩子終于回來了！

作為教育“舵手”我們既要有高瞻遠矚、抓大放小的能力，更要有項羽、諸葛亮那種舉輕若重、事必躬親的精神，只有善于關注細節，善于發現問題，才有希望教育成為一個能科學謀劃的“舵手”。

三、用愛心做帆乘風破浪

孩子心理疏導步驟范文第4篇

關鍵詞：失獨老人;知行易徑;心理社會服務;新希望家園

中圖分類號：C916 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）34-0097-03

隨著計劃生育政策實施時間的延長，中國獨生子女的父母們逐漸步入老年。由于各種原因，一部分獨生子女先于其父母去世，形成了中國當代社會的一種獨特的處境不利群體：失獨老人。以北京市為例，2013年失獨老人的數量已達8 781人[1]，且處于不斷增長的趨勢中。這其中的絕大部分并不在福利院，而是居住在社區之中。《中國人口與計劃生育法》規定：獨生子女發生意外傷殘、死亡，其父母不再生育和收養子女的，地方人民政府應當給予必要的幫助。許多學者也認為，失獨老人的社會服務應以政府作為主導和第一責任人[2-5]。

社區是政府這個龐大神經網絡的末梢，是指由居住在一定地域里的人們結成多種社會關系和社會群體，從事各種社會活動所構成的相對完整的區域社會共同體[6]。英國社會學家吉登斯說：“全球化進程的推進使得以社區為重點不僅成為可能，而且變得非常必要。”[7]一項調查表明，有86.0%的失獨老人在“有困難時，我希望社區能夠及時幫助”題項上選擇了“同意”或“非常同意”[8]。因此，社區有責任承擔對失獨老人的心理社會服務工作，這將直接影響到失獨老人們的晚年生活質量。

北京市作為失獨老人心理社會服務工作開展得較早且較好的城市，在市內的許多社區中建立了專門服務于失獨老人的“心靈家園”，他們在緊急救助、經濟幫扶、親情牽手、志愿服務、走訪慰問和宣傳倡導等方面為失獨老人提供服務[9]。由于對失獨老人的心理社會服務缺乏可以借鑒的經驗，這些機構的工作可以說是摸著石頭過河，在取得了許多成績的同時，也暴露出一些問題。例如，某機構在清明節為數十位失獨老人舉行“孩子的追思悼念會”，致使失獨老人的心靈傷疤被揭開，場面幾乎失控。類似的事例提醒我們，對失獨老人的心理社會服務一定要建立在了解他們需要的基礎上。否則可能會收到適得其反的效果。而要更加全面、準確地了解失獨老人們的需要，僅僅靠經驗總結猶顯不足，最好有相關的“需要理論”作為支撐。

加拿大學者曾家達（Tsang Ka Tat Adolf）提出的知行易徑理論是一套特別適合老年人的心理社會服務理論[10]，它的核心觀點包括了“強調在提供心理社會服務時，應該從服務對象的需要入手”。只要了解到這些需要，就可以和服務對象合作找出更有效的策略和技巧來滿足他們，讓他們可以無須再依賴過去的問題行為[11]。知行易徑理論將需要概括為生理、行為、認知、情緒、動機、環境六個方面，如圖1。

由于知行易徑模式在老年人心理社會服務方面已有數十年積累，在世界各地的相關實踐中取得了許多成功的經驗，本文以其作為理論參照，來評估實踐中的失獨老人心理社會服務是否做到了“以失獨老人的需要為出發點”，希望能借此發現相關實踐經驗中的閃光點，并改善其中可能存在的不足。

一、研究方法

（一）研究對象

考慮到研究對象的典型意義，本研究選取北京市首家授牌專門服務于失獨老人的心靈家園――展覽路街道新希望家園作為研究對象。2006年，西城區展覽路街道即開始探索特扶群體生育關懷和及時救助機制。2009年，展覽路街道計生辦與計生協會、社區衛生服務中心聯合成立了全市首家以關愛失獨家庭為目的的新希望家園，其服務對象涵蓋街道的所有120多位失獨老人。家園有專門的活動地點和工作人員。每周一至周五都有固定活動，周末或節假日也組織各種活動。總體而言，新希望家園多年來的工作得到了政府主管部門、轄區內失獨老人，以及其他失獨老人心理社會服務機構的好評。

（二）研究方式

本研究通過參與式觀察和半結構訪談對新希望家園進行全面考察。其中，參與式觀察是指研究者作為志愿者長期參與到新希望家園的日常工作中，使用非結構性的觀察方式，對組織的環境、工作的內容和形式，尤其是工作人員與失獨老人互動的情況進行觀察，并做觀察筆記。研究者也會從工作人員那里獲得機構的相關資料來作為觀察筆記的補充材料。半結構訪談是對新希望家園的1名領導和2名專職工作人員進行的訪談，內容主要包括機構的基本情況、機構對失獨老人開展的具體工作內容和工作方式等。

（三）研究過程

本研究的資料搜集和整理是以下三個步驟的循環過程：（1）研究團隊成員每周通過參與式觀察和半結構訪談來搜集原始資料，并做好研究記錄;（2）研究團隊每周定期召開討論會，由資料搜集者對搜集到的原始資料和研究記錄進行報告，并與團隊其他成員進行討論，從中提煉和歸納出有意義的主題，并對下一步的具體研究計劃進行討論和修正;（3）研究者帶著整合后的研究主題和修正后的具體研究計劃，開始新一輪的原始資料搜集。

二、研究結果及討論

（一）新希望家園的失獨老人心理社會服務

新希望家園從“每一位失獨老人都是獨特的個體”的理念出發，給轄區內的所有失獨老人建立了個人信息數據庫，并制定出“一戶一策”的幫扶工作方案，與每個失獨家庭建立了相對穩定的跟蹤服務關系。具體服務內容如下：

1.提供基本生活照料方面的幫助

由于失獨老人沒有孩子的贍養，在生活中可能遇到諸多不便，家園通過建立醫療、家政等服務隊，為目標家庭提供健康咨詢、電器修理等基本的生活照料服務。

2.提供心理疏導服務

由于部分失獨老人的情緒狀況令人擔憂，家園引入專業心理服務機構，對他們開展必要的心理干預。同時，考慮到大部分失獨老人有著旺盛的精神需求。家園通過舉辦舞蹈、書法、攝影等各類培訓課程，培養和發展失獨老人的興趣愛好，豐富他們的精神生活。

3.幫助失獨老人重建社會支持系統

一方面，家園有意識地組織失獨老人同質性群體，滿足他們抱團取暖的需要;另一方面，家園也積極引入社工、志愿者來參與失獨老人的活動，以促進他們的社會融合。在組織這些活動的過程中，家園充分重視老人的自主性，舉辦的各項活動都有失獨老人參與籌劃和舉辦。

4.落實現有的失獨老人幫扶政策，并以實際調研為基礎，提出政策幫扶建議

政府制定的社會政策對于失獨老人的關懷具有重大影響。家園一方面重視相關政策的落實，如幫助符合條件的失獨家庭辦理居家養老券、聯系志愿單位與老人簽訂幫扶協議、幫助少數民族失獨老人入住民族養老院，等等;另一方面，家園也根據實際情況開展研究，嘗試提出失獨老人幫扶方面的政策建議。

從知行易徑的理論視角來看，新希望家園提供的上述服務基本能滿足失獨老人的生理、行為、認知、情緒、動機、環境六類需要。但新希望家園的服務模式主要是基于工作經驗，若能引入知行易徑理論的支撐，將會更具科學性。

（二）知行易徑理論視角下失獨老人的心理社會服務

從知行易徑“從服務對象的需要入手”的理念出發，我們將對失獨老人的心理社會服務劃分為評估需要、歸集需要、滿足需要三個步驟，具體如下：

1.評估失獨老人的需要

社區在對失獨老人提供服務之前，要先評估他們的需要。評估需要的途徑主要有以下四種：（1）失獨老人自行提出;（2）第三方告知（如親朋好友、鄰里、志愿者等）;（3）工作經驗總結，即社區在為失獨老人提供服務的過程中，隨著雙方關系的發展而獲知的信息;（4）利用測量學技術，即根據心理測量學的相關理論，設計出專門的問卷來評估。在上述四種途徑中，有科學理論支撐的問卷評估法信效度最高。但由于社會贊許性等因素帶來的測量誤差，使用問卷搜集到的信息并不完全可靠，還需要與通過其他三種途徑獲得的信息相互印證。

2.歸集失獨老人的需要

在搜集到失獨老人的需要信息之后，社區即可以根據知行易徑的需要理論，將失獨老人的需要歸集到生理、行為、認知、情緒、動機、環境六個方面的需要類別中。失獨老人的需要可能會主要在于但不限于下述情況中：

（1）生理需要。失獨老人隨著年齡的增長，身體的各項機能逐漸退化，常出現心腦血管、骨關節等各種疾病，由此產生出一些生理方面的需要。

（2）行為需要。失獨老人常見的問題行為有哭泣、離群索居、過度活動、無所事事、不善于繼續處理和伴侶的關系等，并有應對這些問題行為的需要。

（3）認知需要。在中國“傳宗接代”文化的影響下，許多失獨老人在喪子之后相當長的時間里，面臨著重新尋找生活目標的任務。他們需要重新審視世界的安全性，并重建人際信任和自我價值，最終重新樹立起生活的意義。

（4）情緒需要。失獨老人在喪子之后可能會產生悲痛、憤怒、內疚、焦慮、孤獨、疲倦、無助、驚嚇、苦苦思念、解脫、麻木、擔憂等消極情緒。他們有應對這些消極情緒，并逐漸培養出積極情緒的需要。

（5）動機需要。許多失獨老人希望被別人尊重而不是居高臨下地同情，他們有得到關注、平等對待以及有所依靠以便能及時解決困難的需要。

（6）環境需要。失獨老人需要與其他失獨老人以及關心他們的人建立關系的活動空間，也需要一個關注和愛護他們的社會大環境。

3.滿足失獨老人的需要

滿足失獨老人六類需要的主要方式如下：

（1）針對生理需要：一方面提供體檢、就醫、大病陪護等方面的服務，以維護失獨老人的身體健康;另一方面，對健康狀況不良的失獨老人提供一些日常生活的照顧，例如在飲食、家務、出行方面提供必要的幫助。

（2）針對行為需要：對經常哭泣的老人提供陪伴、傾聽、心理疏導;與離群索居的老人逐步建立相互信任的關系，慢慢引導其走出封閉的內心;對過度活動的老人，不可輕易戳破其心理防御，而要逐漸引導其注意休息，在較長的哀傷過程中慢慢整合喪子的創傷經歷;對于無所事事的失獨老人，可以給他們提供參加文娛活動的機會;對于不善于繼續處理和伴侶之間關系的老人，可以以家庭為單位提供心理疏導，對遇到婚姻危機的老人，可以在必要時提供法律援助。

（3）針對認知需要：可以通過心理和社工的干預來幫助失獨老人，一方面建立與逝者的恰當連接，另一方面也為投入新生活做準備。尤其重要的是，幫助他們找到恰當的喪子歸因方式，重構對生活世界的穩定信念。

（4）針對情緒需要：社區工作人員要具備一定的創傷心理學知識，能夠對正常的哀傷與延長哀傷進行區分，一方面，為處于正常哀傷過程的失獨老人提供空間和必要的幫助;另一方面，也為哀傷時間過長或程度過重的失獨老人提供專業心理干預資源，例如與醫院、高校、社工機構、志愿單位等開展合作，為老人建立心理健康檔案、提供針對性的心理疏導服務等。

（5）針對動機需要：一方面，可以通過提供經濟補助、爭取政策幫扶的方式滿足其養老方面的基本需求;另一方面，通過尊重和平等對待失獨老人、在組織活動時體現他們的自主性、引導他們發揮余熱來幫助他人，來協助他們重新建構社會支持系統，并逐漸恢復自尊和自我價值。

（6）針對環境需要：一方面，為失獨老人提供固定的活動場所，組織唱歌、跳舞、各類比賽、興趣課程等活動，并在力所能及的情況下組織失獨老人外出游玩，在重要的節日對他們進行探訪和慰問等，為他們營造良好的物理和人際環境;另一方面，通過媒體宣傳等各類倡導方式，營造社會對失獨群體的關愛氛圍。此外，社區還可以利用自身政府背景，協調各部門為老人入住養老院提供方便。

滿足失獨老人的上述需要主要有如下四種途徑：（1）利用社區自有的資源;（2）與其他心理社會服務機構開展合作;（3）橫向聯系并利用社會資源，如志愿單位的資源;（4）招募志愿者，通過志愿者的活動來滿足失獨老人的部分需要。

三、研究結論

第一，新希望家園為所屬社區的100多位失獨老人提供服務，其工作理念是以老人的需要為出發點，這與知行易徑的心理社會服務理念相一致。

第二，“新希望家園”為失獨老人提供的服務包括基本生活照料、心理疏導、重建社會支持系統、落實幫扶政策并提供政策建議等，這些服務基本上能夠滿足失獨老人的生理、行為、認知、情緒、動機、環境六類需要。

第三，知行易徑理論為失獨老人的心理社會服務提供了更加清晰的視角和更加明確的操作方法，是社區進一步改進相關工作的重要理論參考。

參考文獻：

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[2]劉振華.我國“失獨”家庭幫扶制度的反思與重構[J].廣西社會科學，2014（7）：156-161.

[3]王勇.關于構建失獨家庭社會支持體系的思考[J].人口與計劃生育，2014（5）：24-25.

[4]宋強玲.老齡化視域下失獨養老問題及對策[J].中國老年學雜志，2014，34（15）：4403-4405.

[5]劉亞娜.中國失獨者貧困狀況及救助體系建構[J].社會科學輯刊，2013（5）：46-50.

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[7][英]安東尼?吉登斯.第三條道路[M].鄭戈，譯.北京：生活?讀書?新知三聯書店，2000.

[8]方曙光.社會政策視域下失獨老人社會生活的重新建構[J].社會科學輯刊，2013（5）：51-56.

[9]北京市人口和計劃生育委員會.北京“心靈家園工程”實施方案[EB/OL].北京網社會保障頻道，[2015-08-17].http：///syzx/n214135716.shtml.

[10]Tsang， AKT， Chu M，Liu KY， Ip LCF， Mak NS. Managing sexuality and intimacy issues among seniors： The SSLD approach[M]. Toronto： Yee Hong Centre for Geriatric Care.

[11]曾家達，游達裕.知行易徑：基礎與應用[M].香港：策馬文創有限公司，2010.

Research on the Mental and Social Services for Lost Only-Child old Man Under the Perspective of SSLD

――Taking the new hope home in the exhibition road of Beijing City as an example

YANG Yuting， ZHANG Yudi， JIA Xiaoming， GUO Puyang， HE Guojun

（College of Humanities and Social Sciences， Beijing Institute of Technology， Beijing 100081， China）

孩子心理疏導步驟范文第5篇

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0278（2015）02-160-01

隨著經濟的快速發展和城市規模的擴張，廣大農村地區逐漸出現了數量眾多的“留守兒童”。該群體由于長期缺乏父母雙親的陪伴和呵護，所以在身心健康、人身安全、性格發展及啟蒙教育等方而均存在著問題。有鑒于留守兒童的問題是農村社會發展過程中出現的新問題，而且將在一定的時期內長期存在，所以，需要全社會對此予以關注。

一、留守兒童的心理特征及行為特點

根據調查可知，留守兒童的心理特征一般表現如下：其一，自卑心理。孩童與父母之間的長期離別，致使留守孩童形成了不自信、不合群和自我封閉的性格，即自卑心理。其二，逆反心理。一般而言，留守兒童都具有極強的逆反心理，存在著嚴重的對抗情緒。其二，任性與暴力。留守兒童生活中由于他人對其合理或者不合理的要求以及欲望盲目滿足所造成的一種心理特征。基于留守兒童一般具有上述心理特征，所以，這個群體在行為方而則表現出明顯不同的兩類個性：“攻擊型”和“畏縮型”。一方而是強烈的外向性格，“天不怕地不怕”，愛出風頭，到處惹禍；另一方而則是內向，不善言談，做事畏手畏腳，害怕其行為被發現。誠然，隨著孩子的年齡逐漸增大，這樣不完整的性格若不被發現和及時糾正，那么就會影響其行為，對社會造成難以預料的后果。對此，筆者認為可以在小學階段發揮美教的積極作用，在對其進行心理疏導的同時，完善情感和塑造性格。

二、留守兒童美術作品的特點

對于留守兒童而言，美術教育首先能夠引導他們獲得以精神愉悅為特征的審美體驗。其次，可以促進他們的智力發展和綜合能力的培養。最后，還可以在接觸美的事物過程中，讓留守兒童逐步形成了正確的審美意識和情趣，樹立起對美的生活的向往和信念。而且，根據筆者長期觀察，留守兒童大多比較喜歡美術課，在繪制作品方而往往表現出非凡的天賦。但是，留守兒童的作品卻流露出明顯的與其他孩子不同的情感 更加渴望安全感，更加夸張和更具消極因素。如果這個群體的孩童在作品中畫出大房子，這反映出他對家的渴望，渴望穩定。如果孩童在畫作中畫出大大的人物，然后將自己置于人物的中間，或者畫了一個大大的愛心，然后再把自己和親人置于其中，這表明他對父母親有了思念之情。

三、小學美教對留守兒童的作用

1.完善情感。完善情感的一個重要步驟便是讓孩童有情感宣泄的渠道，而美術課堂是則完善兒童情感的重要場所。大多數留守兒童由于長期缺失必要的情感關愛，因此，遇到心理問題無法得到正常的疏導，心理方而有著很大的陰影，往往表現為內心封閉，與人交流沒有主動性；情感冷漠，缺乏愛心，經常虐待小動物或者同學；白卑懦弱，行為孤僻，一些活動難以被人所理解；脾氣暴躁，沖動易怒。對此，留守兒童的監護者卻因為諸多因素問題，無法覺察和解決，因此，學校教育必須盡力去矯正之。在美術課堂中，教師能夠以暗示等方式，在潛移默化的過程中完善兒童的情感。譬如，可以在手工課時，讓學生分組制作，這樣，兒童必須和同伴交流，溝通，以便完成任務。借此，能夠讓孩子克服與人交往的恐懼感，從而走出封閉的內心。在實踐中，很多孩子在配合中完成一項任務后，會非常有成就感，并意識到和同伴相互交流的重要性，一些孩子因此結為好友，并在以后的生活和學習中相互幫助。

2.塑造性格。兒童應該具備基本的自制力、獨立性和勇敢精神等，但是，留守兒童的情感缺失極大地影響了其身心健康。在美術課中兒童應該有機會通過他們的創作來表達他們對生活的感受，即他們的心愿、期待甚至包括恐懼在內的負而情緒等等。此外，兒童也需要對他們的感受作出比較具體的區分和解釋。所以，留守兒童的美術專業課也不應只是局限于單一的美術領域，而應該強調整體的體驗。譬如，可以讓孩童去搜集生活中與美相關的物品，例如書籍封而，小的飾品，甚至是孩童自己制作的物品。孩童通過收集物品，可以對這些東西有新的發現。更進一步，通過對不同的質料和材料的感受區分，以及通過比較個人不同的感覺和聯想，其壓抑的情感會被釋放，性格也會被塑造。