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歷史文化資源保護(hù)范文第1篇

關(guān)鍵詞：蓬萊歷史；文化資源；保護(hù)與開發(fā)

一、加強(qiáng)對歷史文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

蓬萊市提出自己的理念：“保護(hù)也是發(fā)展”。蓬萊要在日趨激烈的城市競爭中勝出，唯有抓住特色，特色不是高樓大廈、大廣場寬馬路，而是不能克隆模仿的城市歷史文化。傳承悠久的歷史文化根脈是魅力蓬萊的優(yōu)勢所在。近年來，蓬萊對歷史文化保護(hù)堅持科學(xué)與文化先行，投資1000多萬元，先后邀請國內(nèi)外知名院校機(jī)構(gòu)制訂了《蓬萊市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》等7個規(guī)劃，確立了以登州府城、蓬萊水城、蓬萊閣、田橫山等周邊5.06平方公里的歷史城區(qū)保護(hù)范圍，并劃定了5.2公頃戚繼光故里歷史文化街區(qū)、2.5公頃西關(guān)歷史文化街區(qū)和1.9公頃萬壽歷史文化街區(qū)保護(hù)特區(qū)。并且嚴(yán)格控制，禁止工業(yè)、房地產(chǎn)等新建項目進(jìn)入。對區(qū)內(nèi)歷史遺留的工業(yè)項目及住宅區(qū)逐步搬遷，騰出空間恢復(fù)開發(fā)歷史文化景點。蓬萊市在廣泛征求市民意見和科學(xué)論證后，投資5億元，將世代居住于此的1000多戶居民搬遷出去，恢復(fù)開發(fā)備倭都司府、三官廟、兵營及古城墻等歷史文化遺跡。當(dāng)前國家重點文物保護(hù)單位6處（蓬萊水城、蓬萊閣、戚繼光牌坊，2013年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，新增3處（蓬萊市南王緒遺址、村里集城址及墓群、戚繼光祠堂及戚繼光墓），省級文物保護(hù)單位，8處，煙臺市級文物保護(hù)單位16處另有蓬萊市級文物保護(hù)單位36處，不可移動文物及保存較好的優(yōu)秀歷史建筑等70處。慕湘藏書樓收藏古籍16603部，國家級珍貴古籍有9部（煙臺市僅有12部）、省級142部，是全省重點古籍保護(hù)單位。蓬萊的文化積淀是非常豐厚的。

成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目1個（八仙傳說）、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目3個（八仙過海、大桿號吹奏樂、戚家拳）、煙臺市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目10個。

二、加強(qiáng)對歷史文化資源的研究

當(dāng)前蓬萊成立了歷史文化研究會、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會、戚繼光研究會、登州圣會堂研究會、歷史文化遺產(chǎn)普查領(lǐng)導(dǎo)小組等等，編輯出版了《蓬萊歷史文化叢書》、《戚繼光志》、《蘇軾與登州》、《蓬萊古船與登州古港》等研究論著20余部。與日本、韓國、東南亞及國內(nèi)開展登州古港、古船、古閣的歷史文化交流活動20多次，在國內(nèi)外專業(yè)雜志發(fā)表有影響的論文100多篇。雖然蓬萊做了許多工作，但是就蓬萊的深厚文化遺產(chǎn)來說，可研究的、需要研究的、迫切研究的內(nèi)容還有很多。比如，登州在歷史上曾經(jīng)輝煌一時，可蓬萊只有一個登州博物館。有關(guān)登州府的傳奇和歷史，有哪些文物、怎樣發(fā)掘、怎樣恢復(fù)、怎樣整理等等，都還沒有涉足。 “新羅坊”，“渤海館”、“勾當(dāng)新羅所”這些遺址到底在哪里？也有待蓬萊去進(jìn)一步研究和開發(fā)。再比如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的線索征集起來有1400多項，而蓬萊公布的僅有76項，經(jīng)確認(rèn)的才14項，還有1300多項需要蓬萊進(jìn)一步的去整理、去申報，去保護(hù)傳承，所以蓬萊必須高度重視古人留下的這筆人無蓬萊有、不可替代的無形資產(chǎn)。

三、在保護(hù)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對歷史文化資源的開發(fā)

對文化資源來說，誰占有它固然重要，但更重要的是誰率先將其開發(fā)成文化產(chǎn)品，誰才真正把資源變成了財富。這幾年，蓬萊很重視文化與經(jīng)濟(jì)、社會的融合，比如在城市營銷上、居住環(huán)境上、產(chǎn)品推廣上、旅游項目上大打文化牌，還通過新興的葡萄酒文化招商引資了一大批葡萄酒酒莊、酒堡。但是在文化產(chǎn)品上，蓬萊還不夠豐富。特別是文化與旅游融合中，旅游者的親身“體驗感”還不能得到充分滿足。

前蓬萊的社會已經(jīng)進(jìn)入體驗經(jīng)濟(jì)時代，“秀”已成為產(chǎn)品和服務(wù)的一種重要表現(xiàn)形式，開發(fā)利用歷史文化資源就可以用故事的形式，將原生態(tài)的民間傳說、民俗風(fēng)情演繹出來，并且以藝術(shù)秀來增強(qiáng)感染力，從而吸引消費者。截至去年6月30日，《印象麗江》的銷售收入近10個億，繳稅9000多萬元。在2012年的創(chuàng)收就是2億元，上交利稅1千萬元。

但蓬萊在這方面開發(fā)的項目還比較少，在08年，由蓬萊八仙過海旅游有限公司投資制作的《仙境蓬萊.和之魂》在三仙山大劇院上演了，但是它的觀看量以及經(jīng)濟(jì)收入方面和《宋城千古情》、《印象麗江》差距很大，終于在入不敷出的情況下，維持了3個月時間就停業(yè)了。它給蓬萊的啟示就是，要了解游客的心理。游客的心理是什么？外地游客每到一地，除了游覽目的地的人文景觀和自然景觀之外，他們最大的愿望就是親身體驗并領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情和地方文化，從中獲取精神上的收獲。從這一點出發(fā)，游客來蓬除了要看“人間仙境”，其最大的心愿就是要體驗 “人間仙氣”，最好也做一回“人間仙人”。然而在親身體驗這篇文章上，很多工作則做得不夠。表現(xiàn)在景點導(dǎo)游、景點內(nèi)容、景點紀(jì)念品以及配合旅游所開展的會展等方方面面。所以，如何解決游客蓬萊特色文化的親身體驗就是蓬萊市今后文化與旅游業(yè)融合的一個重點，一項至關(guān)重要的關(guān)鍵性工作。

歷史文化資源保護(hù)范文第2篇

關(guān)鍵詞：歷史文化保護(hù)區(qū)　旅游資源　利用

近年來，北京市歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)工作有了長足的進(jìn)展，包括制定了33片歷史文化保護(hù)區(qū)的詳細(xì)規(guī)劃，建立了保護(hù)區(qū)相關(guān)法規(guī)，完成了南池子保護(hù)區(qū)危改試點工程等等。總體上說，保護(hù)區(qū)的工作主要涉及到三個環(huán)節(jié)，即保護(hù)、更新、利用。目前保護(hù)區(qū)的保護(hù)、更新工作已經(jīng)步入正軌，而利用方面則屬于薄弱環(huán)節(jié)。因此，合理利用保護(hù)區(qū)旅游資源，處理好保護(hù)與利用的關(guān)系值得深入研究。

1保護(hù)區(qū)定性分類及旅游利用的可能性

    通過對北京33片歷史文化保護(hù)區(qū)的歷史風(fēng)貌、建筑特色、人文環(huán)境等進(jìn)行綜合分析，可把這些保護(hù)區(qū)劃分為傳統(tǒng)商業(yè)保護(hù)區(qū)、傳統(tǒng)胡同住宅保護(hù)區(qū)、近代建筑保護(hù)區(qū)、皇城保護(hù)區(qū)、寺廟建筑保護(hù)區(qū)，以及風(fēng)景名勝綜合保護(hù)區(qū)等六種類型。

    傳統(tǒng)商業(yè)保護(hù)區(qū)可考慮與旅游民俗購物相結(jié)合，突出老字號商店的傳統(tǒng)風(fēng)貌，形成各具特色的北京傳統(tǒng)商業(yè)街。傳統(tǒng)胡同住宅保護(hù)區(qū)可限時、限量地開展“胡同游”等旅游項目。近代建筑保護(hù)區(qū)可考慮部分建筑作為博物館對外開放。皇城保護(hù)區(qū)可作為一個完整的瀏覽地區(qū)，開展綜合旅游項目。寺廟建筑保護(hù)區(qū)可開展再現(xiàn)老北京寺廟區(qū)的傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌及民俗風(fēng)情旅游活動。風(fēng)景名勝綜合保護(hù)區(qū)為什剎海地區(qū)，開展胡同游、水上游等項目，遠(yuǎn)期可在此基礎(chǔ)上形成以民俗游覽為主題的綜合旅游。

    對北京歷史文化保護(hù)區(qū)定性分類，研究其利用的可能性，具有重大意義。

    其一，確定各保護(hù)區(qū)在城區(qū)中的功能、定位，以協(xié)調(diào)保護(hù)區(qū)與城市其他地區(qū)、保護(hù)區(qū)與保護(hù)區(qū)之間的關(guān)系，并根據(jù)各保護(hù)區(qū)的特色，進(jìn)行針對性的分類保護(hù)，力爭達(dá)到保護(hù)、利用及城市功能改善的共贏格局。

    其二，通過對保護(hù)區(qū)的分類，可發(fā)掘各保護(hù)區(qū)的資源潛力，以帶動旅游業(yè)的發(fā)展。

    其三，從長遠(yuǎn)看，對確定各保護(hù)區(qū)旅游的定位、功能、項目策劃、瀏覽主題、市場開發(fā)以及各保護(hù)區(qū)之間旅游特色的協(xié)調(diào)均具有現(xiàn)實意義。

2歷史文化保護(hù)區(qū)旅游策劃的方法與原則

    旅游是國民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)。就世界范圍而言，旅游已成為繼金融業(yè)、汽車制造業(yè)之后的第三大支柱產(chǎn)業(yè)。旅游被譽(yù)為“無煙的黃金工業(yè)”，其低成本、高產(chǎn)值、無污染、可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢被當(dāng)今世界各國政府所重視。

    自改革開放以來，北京的旅游業(yè)有了長足的進(jìn)步。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，2002年全市接待國內(nèi)外游客約8000萬人次，人民幣收入700億元，占全市社會總產(chǎn)值的1 0}v，占全市GDP的2C} 0Io。其中，以保護(hù)區(qū)為主體的民俗風(fēng)情游占有相當(dāng)?shù)谋壤?/p>

    針對什剎海護(hù)國寺地區(qū)、鮮魚口地區(qū)、南池子地區(qū)和琉璃廠文化園區(qū)等不同類型的歷史文化保護(hù)區(qū)，在進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上，可以分析開發(fā)歷史文化保護(hù)旅游資源的可行性，提出具體操作的方式及建議。旅游策劃涉及現(xiàn)狀調(diào)研、資源評估、前景預(yù)測、旅游規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)估算配套環(huán)節(jié)等諸多內(nèi)容，對歷史文化保護(hù)區(qū)的利用有重要參考價值。保護(hù)區(qū)的旅游策劃不同于一般旅游區(qū)的策劃，應(yīng)有其特定的原則及模式:

    1)有形資產(chǎn)“保護(hù)為主，合理利用”的原則;

    2)多元化的融資渠道，“政府引導(dǎo)，各方參與”的原則;

    3)旅游區(qū)各文物單位、景點要統(tǒng)一管理、規(guī)劃的原則;

    4)對歷史文化保護(hù)區(qū)制定較完善的旅游規(guī)劃;

    5)“突出特色和品牌，走文商旅并舉之路”的經(jīng)營模式;

6）以旅游帶動保護(hù)區(qū)土地使用性質(zhì)的調(diào)整，使城市功能趨于合理，原住居民生活有所改善。

3完善旅游資源利用的配套環(huán)節(jié)

    為了合理地利用保護(hù)區(qū)旅游資源，應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)的配套環(huán)節(jié)。

    1)調(diào)查環(huán)節(jié)

    在調(diào)查環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)收集有關(guān)的文字資料，如歷史沿革、社會經(jīng)濟(jì)狀況、城市旅游發(fā)展政策、相關(guān)的規(guī)劃與法規(guī)等等，并進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查，如街區(qū)格局、建筑形態(tài)、文物古跡等。重點對旅游資源進(jìn)行調(diào)查，包括歷史價值、文物價值、旅游價值、發(fā)掘現(xiàn)狀可利用性等，最后由專家組根據(jù)調(diào)研情況進(jìn)行綜合評定，可采用加權(quán)評分法定出可利用資源的等級，制定評估報告。

 2)規(guī)劃環(huán)節(jié)

    目前，北京歷史文化保護(hù)區(qū)沒有關(guān)于旅游方面的規(guī)劃。為了合理利用保護(hù)區(qū)的資源，適度、規(guī)范地開展旅游活動，制定保護(hù)區(qū)旅游規(guī)劃具有現(xiàn)實意義。旅游規(guī)劃應(yīng)包括文本、規(guī)劃圖紙、基礎(chǔ)資料匯編三部分內(nèi)容，并以國家相關(guān)法規(guī)及現(xiàn)行保護(hù)區(qū)詳細(xì)規(guī)劃為依據(jù)。

    3)資金籌措與項目建設(shè)環(huán)節(jié)

    保護(hù)區(qū)內(nèi)旅游項目建設(shè)的資金可由政府、企業(yè)、個人多方面籌措。市政設(shè)施應(yīng)由政府實施，單體項目可由社會建設(shè)，新建項目應(yīng)符合保護(hù)區(qū)相關(guān)法規(guī)的要求，與保護(hù)區(qū)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。

  4)管理與立法環(huán)節(jié)

    對較大的旅游開發(fā)區(qū)(如什剎海等)，應(yīng)依照國際通行做法，建立保護(hù)區(qū)管理委員會。管理委員會具有對保護(hù)區(qū)內(nèi)旅游開發(fā)及再建項目的初審權(quán)，并承擔(dān)保護(hù)、監(jiān)督、行政、日常管理和執(zhí)法工作，使保護(hù)區(qū)內(nèi)各項工作步入正軌。此外應(yīng)制定相應(yīng)的法規(guī)以保證保護(hù)區(qū)旅游活動的健康發(fā)展。

    5)相關(guān)配套環(huán)節(jié)

    ①根據(jù)對什剎海多年的調(diào)研，建立保護(hù)區(qū)內(nèi)的旅游行會可以協(xié)調(diào)行業(yè)協(xié)作，避免不正當(dāng)競爭，創(chuàng)造互惠互利的局面。旅游行業(yè)協(xié)會屬群眾性社團(tuán)組織，接受旅游行政主管部門領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)于政府和會員單位。②對旅游產(chǎn)品進(jìn)行深度開發(fā):對景區(qū)景點的包裝，包括游覽項目、住宿設(shè)施、交通方式、飲食內(nèi)容、表演特色、購物商品、環(huán)境氛圍等;對附帶產(chǎn)品的開發(fā)，包括服飾、旅游紀(jì)念品、票證等;確立標(biāo)識、申請專利，打造旅游項目的品牌特色。③樹立良好的旅游形象是旅游興旺發(fā)達(dá)的重要保障。從景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量、服務(wù)意識與服務(wù)質(zhì)量方面來建立良好的旅游形象。

歷史文化資源保護(hù)范文第3篇

關(guān)鍵詞：歷史文化名城；旅游資源；城市更新

中圖分類號： F590.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1673-291X（2012）17-0102-02

引言

自1982年起國務(wù)院先后將一批文物特別豐富、具有重大歷史價值和革命意義的歷史城市列入國家級歷史文化名城。截至2011年7月，我國共批準(zhǔn)國家級歷史文化名城113座。這些城市大多完整保留了某一時代或幾個時期的歷史風(fēng)貌或民族特色，映射出各個歷史階段的時代特征、文化傳承和人文理念[1]，成為中華民族漫長發(fā)展歷程中的歷史縮影。

近年來，隨著旅游市場與旅游經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，依托悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，越來越多的歷史文化名城成為聞名遐邇的旅游熱點城市，成為海內(nèi)外游客文化旅游體驗的重要目的地。然而，隨著城市現(xiàn)代化發(fā)展的加速，歷史文化名城保護(hù)的形勢日益嚴(yán)峻，旅游發(fā)展也面臨著種種挑戰(zhàn)，如何協(xié)調(diào)好名城保護(hù)與旅游發(fā)展的關(guān)系，實現(xiàn)保護(hù)前提下的旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展，是值得深入研究和探討的問題。

一、城市化推進(jìn)中的歷史文化名城保護(hù)

針對歷史文化名城保護(hù)的初始思想源自梁思成先生在20世紀(jì)50年代的論述。特別是進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，在認(rèn)識不斷深化，研究范圍逐步拓寬的基礎(chǔ)上，歷史文化名城的保護(hù)已成為城市科學(xué)研究的熱點，而且吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)、文化生態(tài)等眾多相關(guān)學(xué)科參與，其研究內(nèi)容也從歷史文化名城的概念擴(kuò)展到保護(hù)的內(nèi)容、保護(hù)的方式等諸多方面[2]。研究的拓展和城市化過程中保護(hù)思維的轉(zhuǎn)變是密切相關(guān)的，固步自封的因循守舊和錯誤的“開發(fā)性保護(hù)”，都是對歷史文化名城保護(hù)的片面理解。

城市永遠(yuǎn)處于發(fā)展之中，從其起源、發(fā)展到衰敗，歷經(jīng)不同時期的演變過程，歷史文化名城同樣遵循這一客觀發(fā)展規(guī)律[3]。很長一段時期以來，人們對歷史文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”曾經(jīng)被片面地理解為對歷史文化遺產(chǎn)的利用限制，致使很多城市的歷史文化街區(qū)、歷史建筑片區(qū)成為城市發(fā)展難以逾越的“門檻”。將名城保護(hù)納入到城市發(fā)展體系中去審視和考慮，從靜態(tài)保護(hù)向保護(hù)性利用轉(zhuǎn)變，不斷創(chuàng)新保護(hù)與發(fā)展的結(jié)合點，對歷史文化名城保護(hù)而言具有積極和深遠(yuǎn)的意義。

從另個層面來看，城市更新與城市發(fā)展相伴相隨，往往作為城市自我調(diào)節(jié)機(jī)制存在于城市發(fā)展之中，但這種城市更新必須是有機(jī)的、循序漸進(jìn)的而且是立足于歷史風(fēng)貌保護(hù)和文化傳承的。歷史文化名城不僅是具有特殊價值和意義的古老城市，同時又是極為脆弱和易變的歷史文化載體。一些歷史文化名城舊城的更新改造的教訓(xùn)警示我們，由于歷史文化資源的獨特性和不可再生性，過度的破壞性開發(fā)，往往使經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)利益發(fā)生沖突，甚至以經(jīng)濟(jì)利益取代生態(tài)利益[4]，使得許多重要歷史文化遺產(chǎn)逐步消失，傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌遭到嚴(yán)重破壞。

保護(hù)和發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)決不是靜態(tài)的保護(hù)，而是發(fā)展過程中的保護(hù)；發(fā)展不是無節(jié)制的發(fā)展，而是保護(hù)前提下的發(fā)展，只有實現(xiàn)了名城保護(hù)要求與城市發(fā)展訴求和諧統(tǒng)一，才能使歷史文化資源在現(xiàn)代城市發(fā)展過程中發(fā)揮應(yīng)用的價值，成為城市發(fā)展的“助推器”，而不是“絆腳石”。從這個意義來講，旅游業(yè)可以說是歷史文化名城保護(hù)和城市提升能夠?qū)崿F(xiàn)相互銜接、共贏發(fā)展的“完美結(jié)合點”。

二、基于旅游鏈條的歷史文化資源利用途徑分析

歷史文化資源范疇十分廣泛，不僅包括作為文化載體的古建筑、紀(jì)念建筑物、民居、遺址遺跡等實體性的文化載體，也包括能體現(xiàn)區(qū)域文化特色的戲劇繪畫、工藝美術(shù)、民俗風(fēng)情、節(jié)慶慶典等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。旅游業(yè)內(nèi)涵豐富、外延寬泛，包含了“吃、住、行、游、購、娛”等，帶有產(chǎn)業(yè)要素“混合體”或“產(chǎn)業(yè)集群”的特征。歷史文化資源不等同于旅游資源，歷史文化價值也不等于是旅游價值。根據(jù)歷史文化資源的不同特征和形式，合理的引導(dǎo)文化旅游功能發(fā)展才是實現(xiàn)文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合的關(guān)鍵。就旅游功能開發(fā)而言，可大致分為三類，即：文化延續(xù)類、文化更新類和功能重置類。

（一）文化延續(xù)，強(qiáng)化游樂展示功能

傳承文化是歷史文化資源保護(hù)發(fā)展的重要內(nèi)容。某些歷史文化資源具有較高的文化價值，其文化功能的傳承性較強(qiáng)。對這類歷史文化資源，一般通過文化博物館、主題文化展列館、文化體驗館或者旅游景點開放的方式，使得游客在旅游觀光的同時，能夠得到某類文化的認(rèn)知或熏陶，形成較強(qiáng)烈的文化體驗感受。這類歷史文化資源往往成旅游觀光的熱點區(qū)域，甚至成為區(qū)域旅游發(fā)展的名片。

（二）文化更新，提升文娛體驗功能

城市文化不斷蛻變和演進(jìn)的過程。有些歷史文化資源形式上保存相對完整，但其原先承載的文化已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，但是其存在形成和濃厚文化底蘊(yùn)成為吸引新文化元素的動力，諸如：文化演藝、創(chuàng)意文化展示等旅游產(chǎn)業(yè)文化娛樂與創(chuàng)意體驗的功能具備進(jìn)入的可行性，如此一來，通過存表易里，文化資源將成為現(xiàn)代城市文化功能的重要載體。

（三）功能重置，完善旅游服務(wù)功能

對某些歷史文化資源，其文化功能逐漸弱化，文化價值逐漸流失，但其格局和基本構(gòu)架仍然體現(xiàn)了其歷史的悠長，具有游客感知懷舊的獨特韻味。這類歷史文化資源在保護(hù)性改造的基礎(chǔ)上，可適度的導(dǎo)入特色餐飲、旅游住宿等現(xiàn)代功能，發(fā)展旅游配套服務(wù)業(yè)，成為旅游產(chǎn)業(yè)鏈條的特色支撐環(huán)節(jié)，有機(jī)的融入城市現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)體系。

三、基于空間的歷史文化資源旅游發(fā)展模式分析

歷史文化名城是個城市的范圍和界定。歷史文化資源的空間分布的差異決定了歷史文化名城針對不同區(qū)域的文化資源，在旅游方面的不同發(fā)展模式。本文根據(jù)歷史文化資源空間特征，對歷史文化資源旅游發(fā)展模式進(jìn)行了分析，歸納出三類基本模式，即：獨立式、鑲嵌式和開放式。

（一）獨立式旅游發(fā)展

許多城市的往往分布著規(guī)模較大、空間范圍較廣的文化資源或者存在文化資源分布較集中區(qū)域，這些區(qū)域具有鮮明的文化特色或者標(biāo)志的文化建筑，可通過與周邊區(qū)域形成游離于城市中心的獨立旅游空間，如八達(dá)嶺長城文化旅游景區(qū)。這些區(qū)域主要以旅游功能為主，與城市主要生活區(qū)互不干擾，互不阻礙，形成相對封閉但運行有序的系統(tǒng)。

整體而言，這類旅游資源開發(fā)，容易形成保護(hù)與發(fā)展的互動，特別是通過旅游發(fā)展對歷史風(fēng)貌和建筑的保護(hù)資金提供了有利保障，企業(yè)參與的積極性也比較高，對周邊地區(qū)旅游配套服務(wù)發(fā)展具有較強(qiáng)的帶動作用。但是，這類開發(fā)需高度警惕過度的旅游開發(fā)、以旅游之名進(jìn)行圈地等，在項目的開發(fā)論證、管理運營等方面，要加強(qiáng)規(guī)范監(jiān)管和相關(guān)制度的完善。

（二）鑲嵌式旅游發(fā)展

某些散落在城市中心區(qū)域的歷史建筑群落，具有較高文化價值，規(guī)模體量較大，文化特色比較突出，如故宮等。這些歷史文化資源相融于現(xiàn)代城市空間，以博物館、都市旅游景點、教育性旅游基地等形式對外開放，與周邊的現(xiàn)代生產(chǎn)生活聯(lián)系比較緊密，以其為代表的文化旅游功能已經(jīng)成為城市文化功能的重要組成部分。

鑲嵌式的旅游發(fā)展模式在管理運營上主要以政府主導(dǎo)為主，文化資源轉(zhuǎn)化成旅游資源中的文物保護(hù)得到充分的重視，旅游開發(fā)發(fā)展的重點和主題更傾向于某種特色文化的展示體驗和城市獨特文化內(nèi)涵的挖掘。從發(fā)展經(jīng)驗來看，鑲嵌式旅游發(fā)展由于客流的集中，給城市中心城區(qū)發(fā)展帶來很大壓力，因此，科學(xué)合理的旅游組織管理顯得尤為重要。

（三）開放式旅游發(fā)展

對于某些歷史文化名城來說，城市的整體歷史風(fēng)貌猶存，而且保留了若干體現(xiàn)傳統(tǒng)特色的歷史地段和街區(qū)，規(guī)模比較小的歷史文化遺存散點的分布于不同的空間區(qū)域。在空間上，旅游空間與城市生活空間疊錯交叉，匯集了特色旅游商業(yè)街、旅游觀光點、旅游服務(wù)點等元素，成為歷史文化遺產(chǎn)區(qū)、城市人文社區(qū)、旅游體驗區(qū)融合發(fā)展的開放式旅游空間，如北京中軸線區(qū)域。

該類區(qū)域涉及單體歷史建筑、特色歷史街區(qū)、整體風(fēng)貌格局等點線面的保護(hù)，而且由于旅游活動、現(xiàn)代生活以及城市更新的多重沖擊，保護(hù)的難度比較大。因此，旅游發(fā)展更要強(qiáng)調(diào)整體的規(guī)劃，統(tǒng)籌好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，注重城市生活居民的訴求，協(xié)調(diào)好政府、企業(yè)、居民等相關(guān)者的利益[5]，適度的進(jìn)行旅游開發(fā)。

四、總結(jié)

歷史文化名城保護(hù)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，協(xié)調(diào)好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，推動歷史文化名城旅游持續(xù)發(fā)展處于不斷探索階段，特別是在歷史文化名城保護(hù)與旅游發(fā)展如何協(xié)調(diào)，歷史文化資源如何轉(zhuǎn)化為旅游資源，旅游發(fā)展過程中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如何傳承創(chuàng)新等問題[6]，還需進(jìn)一步研究。只有正確認(rèn)識歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下，將名城保護(hù)和旅游發(fā)展納入到城市整體發(fā)展體系中考慮，才能真正實現(xiàn)歷史文化名城的整體保護(hù)，歷史文化資源的有效利用，城市旅游的不斷發(fā)展和城市功能的不斷提升。

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歷史文化資源保護(hù)范文第4篇

【摘 要】歷史文化名城是我國的珍貴文化遺產(chǎn)，也是重要的旅游資源，它的歷史文化遺存是歷史文化名城旅游也可持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。本文主要分析了歷史文化名城曲阜的主要旅游資源及其特征，名城保護(hù)與開發(fā)的現(xiàn)狀，及存在的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、小門票經(jīng)濟(jì)、綜合經(jīng)濟(jì)效益不高、名城污染等問題。借鑒國內(nèi)外對歷史文化名城保護(hù)與開發(fā)的成功的范例，在歷史文化名城宏觀規(guī)劃的指導(dǎo)下，圍繞曲阜的歷史文化遺存進(jìn)行系統(tǒng)建設(shè)，改善城市環(huán)境質(zhì)量，挖掘城市的歷史文化

文章編號：ISSN1006―656X（2014）011-0023-01

一、歷史文化名城曲阜的概況

（一）曲阜概況

曲阜素有“孔孟之鄉(xiāng)中國文化的發(fā)源地”，是世界級的歷史文化旅游目的地，中國文化旅游的典型代表和尚東旅游的主題形象。曲阜是神農(nóng)故都、皇帝生地、少昊之墟、商殷故都、周漢魯都，又是中國偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)，儒家文化地發(fā)源的，被譽(yù)為“東方圣城”。

（二）曲阜市旅游資源及特性

曲阜市的旅游資源以人文旅游資源為主，文物眾多，歷史文化積淀深厚。

概括起來，曲阜的旅游資源主要有以下特點：一、數(shù)量眾多，在全省全國乃至全世界均有重要的地位。二、主導(dǎo)型資源級別高，知名度大，影響廣泛，優(yōu)勢突出。三、資源特色突出，文脈突出，歷史文化積淀深厚，形成完整的圣人文化體系。

二、名城的保護(hù)現(xiàn)狀

一個城市的歷史和文化，既代表著一個城市的文明成就，也代表著一個城市的特色和靈魂。一個現(xiàn)代化的城市絕對不能沒有自己的特色和靈魂。解放前，曲阜的孔廟孔林由衍圣公主持祭祀，進(jìn)行管理。為了保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，人民政府設(shè)立專職機(jī)構(gòu)，多次命令，制定法規(guī)，批專款對古建筑加以修葺，對珍貴文物建有設(shè)備完善的文物檔案館，并先后開展了文物普查，鑒定分級，文物陳列于研究工作。曲阜市通過了古城保護(hù)與新區(qū)建設(shè)相結(jié)合，古城保護(hù)與旅游開發(fā)相結(jié)合的策略。按古城保護(hù)的原則，對古城保護(hù)的空間高度、街巷、民居文物古跡進(jìn)行區(qū)劃和分等級，做出控制性的詳細(xì)規(guī)劃。保護(hù)等級按文物價值和古城風(fēng)貌分為絕對保護(hù)區(qū)和重點保護(hù)區(qū)和一般保護(hù)區(qū)，分別采取相對應(yīng)的措施，使真實的歷史文化遺存得到有效的保護(hù)。

三、保護(hù)與發(fā)展中存在的問題

（一）產(chǎn)品機(jī)構(gòu)單一

曲阜是的旅游資源以歷史文化資源為主，這些資源在旅游業(yè)興起之初曾產(chǎn)生了極大的吸引力，并帶動了國內(nèi)市場的發(fā)育成熟。但是隨著旅游市場的廣泛開拓及產(chǎn)品多元化趨勢的加強(qiáng)，尤其是傳統(tǒng)的觀光旅游方式逐漸被休閑度假和綜合性旅游所取代，曲阜所擁有的資源優(yōu)勢已明顯的不適應(yīng)這種發(fā)展需求。近年來，接待客人數(shù)和旅游收入一直處于緩慢增長的階段。

（二）曲阜旅游的門票經(jīng)濟(jì)影響旅游經(jīng)濟(jì)效益的提高

由于曲阜市的主體旅游資源空間狹小，三孔旅游資源的分布空間僅有2.21平方千米，尤其是孔廟孔府的面積和起來只有0.21平方千米，游覽的空間容量和 時間容量都不大，。并且在旅游高峰期，數(shù)萬游人涌入主景區(qū)，人潮涌動，擁擠不堪，嚴(yán)重破壞了文化圣地特有的旅游氛圍，加上游覽線路安排的不合理，游覽時間短，旅游綜合經(jīng)濟(jì)效益受到很大的影響

（三）區(qū)位劣勢

由于曲阜是縣級城市，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約了旅游業(yè)綜合經(jīng)濟(jì)效益的提高。旅游業(yè)的綜合體系食、住、行、游、購、娛，相應(yīng)的娛樂和購物設(shè)施還沒有完善起來。

（四）曲阜市旅游資源的破壞較為嚴(yán)重環(huán)境污染明顯

（1）資源本身的破壞。如曲阜的“三孔”旅游景區(qū)，尤其是孔廟孔府內(nèi)，由于大量游人進(jìn)入，使景區(qū)內(nèi)土壤板結(jié)，通氣，透水性能較差，影響古樹木的呼吸和生長。（2）旅游環(huán)境氛圍的破壞。城市的建設(shè)與施工，嚴(yán)重影響了城市文化底蘊(yùn)和城市特色的保持。如.明故城內(nèi)過度的商業(yè)化和大量公用設(shè)施的增加，大大削弱了文化古城的氛圍。（3）環(huán)境污染。城市建設(shè)與城市發(fā)展所造成的污染如曲阜市內(nèi)的主要的河流都有不同程度的污染尤其是護(hù)城河和泗河。另外，就大多數(shù)旅游者而言，自覺的保護(hù)旅游環(huán)境的觀念還未形成，加之中國流動人口數(shù)量巨大，經(jīng)濟(jì)收入和文化較低的旅游者急速增長，高密度的旅游人流和大量不文明的旅游行為對環(huán)境造成的破壞比較普遍。

四、名稱曲阜的保護(hù)與開發(fā)策略

（一）名城保護(hù)與開發(fā)策略

要加大對歷史文化名城的各文物古跡的重點保護(hù)，這些都是我國歷史文化名城發(fā)展過程中最翔實，最古老、最直觀、最具說服力的歷史見證，更是城市人文歷史景觀的重要組成部分，亦是用以確認(rèn)歷史名城資格的重要依據(jù)和物質(zhì)見證，應(yīng)以最大的努力與投入加以保護(hù)。

（1）改善城市環(huán)境塑造良好的城市形象。1.首先要遏制生態(tài)環(huán)境的惡化，保護(hù)名城的生存基底。2.其次要求城市規(guī)劃、城市設(shè)計、市政建設(shè)融入旅游和園林意識、努力營造優(yōu)美的城市環(huán)境。3.要努力培育城市文化，提高城市文化含量。4.在社會環(huán)境方面，應(yīng)將精神文明建設(shè)與旅游形象建設(shè)相結(jié)合，提高城市社會管理的效率與水平

（2）功能提升旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。曲阜作為一個縣級旅游城市，僅靠珍貴的歷史文物古跡發(fā)展旅游，導(dǎo)致資源破壞嚴(yán)重；而且旅游又具有季節(jié)性強(qiáng)的特點，在旅游旺季，由于原來的旅游景區(qū)的客容量，容時量小，不能取得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，所以要提升城市的旅游功能，完善產(chǎn)業(yè)體系，發(fā)展大旅游。如大力發(fā)展與旅游也密切相關(guān)的園林、文化、娛樂、交通運輸業(yè)。因為旅游活動不可能僅局限在景區(qū)，他們要去娛樂、購物、休閑，需要其他產(chǎn)業(yè)來支持。

（3）科技推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。重視科學(xué)技術(shù)的推廣與應(yīng)用，切實將“科教興國”戰(zhàn)略貫徹到歷史文化名城旅游發(fā)展的合格層面上。要有重點的推廣一批成熟的先進(jìn)技術(shù)，包括提高旅游行業(yè)管理水平的電子信息技術(shù)、旅游環(huán)境整治技術(shù)、文物古跡的保護(hù)與修復(fù)技術(shù)的等，提高旅游產(chǎn)品的科技含量，利用科學(xué)技術(shù)延伸旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)。

（4）營銷促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。歷史文化名城的感知形象一般較為固定，要求旅游開發(fā)者根據(jù)旅游感知形象與旅游產(chǎn)品線路相結(jié)合，重點突出、層次分明的進(jìn)行營銷。將歷史文化名城較為固定的感知形象貫穿于旅游營銷的每一個環(huán)節(jié)，注重樹立名牌效應(yīng)，以龍頭產(chǎn)品的營銷帶動整個旅游產(chǎn)品的營銷，從而增強(qiáng)在國內(nèi)外的傳播和影響力。曲阜以三孔為龍頭帶動其他旅游產(chǎn)品的營銷。

小結(jié)：曲阜作為老牌的歷史文化名城，以其豐富的歷史文化遺存及孔子的故鄉(xiāng)，很早就受到國內(nèi)外各界的關(guān)注，歷史在發(fā)展，城市要發(fā)展，歷史文化名城也要發(fā)展。但是近年來，曲阜游客人數(shù)和旅游業(yè)收入一直處于緩慢增長的階段與其知名度很不相符。通過這篇文章，希望能引起有關(guān)部門對這一現(xiàn)狀的重視，使未來曲阜歷史文化名城的發(fā)展成為國內(nèi)乃至國際優(yōu)秀的旅游城市。

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歷史文化資源保護(hù)范文第5篇

歷史文化名城（街區(qū)）的保護(hù)和開發(fā)應(yīng)實行綜合規(guī)劃城市是由各個子系統(tǒng)構(gòu)成的一個巨大的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。判斷一個城市是否良性運行，關(guān)鍵是要看這個城市的各個子系統(tǒng)之間是否持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。從這個角度看，歷史文化名城的改造開發(fā)一定要綜合考慮城市的歷史、環(huán)境、資源、交通市政、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和居民生活質(zhì)量等各種因素，協(xié)調(diào)好長期與短期、整體與局部、社會與個體之間的關(guān)系。因此，歷史文化名城的改造開發(fā)需要各方面專家的參與。需要聽取社會各界的意見。需要進(jìn)行合規(guī)劃和周密策劃，需要將宏觀發(fā)展戰(zhàn)略和微觀的經(jīng)營策略結(jié)合起來。但是，目前國內(nèi)歷史文化名城或歷史文化街區(qū)的改造開發(fā)一般是由政府或開發(fā)商主導(dǎo)。很少注重和遵守規(guī)劃。或大多側(cè)重市政規(guī)劃和建筑規(guī)劃。往往忽略歷史文化保護(hù)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和詳細(xì)的商業(yè)規(guī)劃。其結(jié)果往往導(dǎo)致城市發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市空間體形態(tài)與商業(yè)經(jīng)營內(nèi)容、經(jīng)濟(jì)與文化之間不相協(xié)調(diào).甚至是相互沖突：城市缺乏精神和個性。這顯然不利于總體目標(biāo)的實現(xiàn)。所以我們強(qiáng)調(diào)，在對歷史文化名城進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)時，一定要站在城市經(jīng)營的高度對歷史文化名城進(jìn)行戰(zhàn)略定位和功能定位，然后以此為基礎(chǔ)講行所中文化名城的綜合規(guī)劃。

成片的歷史文化街區(qū)應(yīng)該實行統(tǒng)一規(guī)期。統(tǒng)一開發(fā)，分步實囊在歷史文化名城或歷史文化街區(qū)的改造開發(fā)過程中，對于成片的、有內(nèi)在聯(lián)系的歷史文化街區(qū)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和開發(fā)，只有這樣才能既保證該區(qū)域內(nèi)歷史文化風(fēng)貌的完整性和統(tǒng)一性，又能發(fā)揮文化資源的規(guī)模效應(yīng)，形成相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的局面。以前門大柵欄和琉璃廠地區(qū)為例。盡管《北京舊城歷史文化名城保護(hù)和控制范圍規(guī)劃》將該地區(qū)劃分為兩個歷史文化保護(hù)區(qū)。但因為這兩個地區(qū)在城市肌理和歷史文化上密不可分。所以對該地區(qū)的規(guī)劃和開發(fā)必需要將大柵欄和琉璃廠同一考慮。

對成片的歷史文化街區(qū)的保護(hù)、改造和開發(fā)最好交由一家投資開發(fā)公司承擔(dān)。這樣容易保證開發(fā)公司能夠始終從該地區(qū)戰(zhàn)略定位和功能定位的角度出發(fā)。對整個地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)籌安排。營造歷史文化環(huán)境、提升區(qū)域文化形象、經(jīng)營區(qū)域品牌。既有利于歷史文化遺跡的保護(hù)，又有利于獲得長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)利益。相反。如果將成片的歷史文化保護(hù)區(qū)交由不同的公司開發(fā)，由于每個公司的實力、思路、水平各不相同。在加上經(jīng)濟(jì)利益的競爭關(guān)系，很可能將一個歷史文化街區(qū)搞得面目全非，支離破碎。當(dāng)然，選擇一家公司開發(fā)時，對于面積較大的歷史文化街區(qū)，在開發(fā)中可以實行分批分片開發(fā)。循序漸進(jìn)，穩(wěn)步實施。

正確處理政府與企業(yè)的角色關(guān)系歷史文化名城或歷史文化街區(qū)的改造和開發(fā)往往是一項綜合工程。它既可能是歷史風(fēng)貌保護(hù)工程，又是危舊房改造工程、商業(yè)區(qū)改造工程或旅游資源開發(fā)工程：既要實現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，又要實現(xiàn)一定的政治目標(biāo)、社會目標(biāo)和文化目標(biāo)；既要對歷史文化進(jìn)行有效保護(hù)，又要進(jìn)行持續(xù)經(jīng)營。如此高標(biāo)準(zhǔn)的要求，需要采用一種最有效的開發(fā)模式。從實踐來看，在歷史文化名城的開發(fā)和經(jīng)營上，有政府主導(dǎo)和企業(yè)主導(dǎo)兩種傾向。但是無論是采取完全政府主導(dǎo)的開發(fā)模式還是完全企業(yè)主導(dǎo)的開發(fā)模式，都不利于歷史文化的保護(hù)和利用。

在政府和企業(yè)的角色定位上，政府主要負(fù)責(zé)歷史文化名城的規(guī)劃，負(fù)責(zé)制定城市及街區(qū)的戰(zhàn)略定位和功能定位，為歷史文化名城的保護(hù)和開發(fā)搭建發(fā)展平臺。在城市及街區(qū)的改造開發(fā)過程中發(fā)揮監(jiān)督和指導(dǎo)作用企業(yè)則應(yīng)在政府的監(jiān)督指導(dǎo)之下，對歷史文化街區(qū)進(jìn)行整治和改造。對歷史文化資源進(jìn)行深度開發(fā)，對歷史文化名城進(jìn)行品牌經(jīng)營。只有政府和企業(yè)各盡所長，分工合作，才會使歷史文化名城得到最有效的保護(hù)和開發(fā)。