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保護視力的方法范文第1篇

論文摘要：運用哲學中“互補方法論”的研究成果就當代城市歷史文化遺產(chǎn)保護與再利用問題給出更加綜合全面的方

法論指導原則。以“系統(tǒng)論與還原論”為基礎(chǔ)，提出了歷史文化遺產(chǎn)“整體保護”觀念以及在保護過程中建立“復合層次性保護結(jié)構(gòu)”的方法。

“認識世界，解決問題，一刻也離不開方法”。哲學家們從不同的角度去審視各種方法之后，提出了大量有價值的方法論思想。但是把這些方法論研究的成果擺在一起相互校正，我們常常發(fā)現(xiàn)從不同的視角出發(fā)，難以避免地會提出內(nèi)容或形式恰好相反(互斥)的方法論思想或體系。在逐漸認識到這一規(guī)律后，哲學界提出了“互補方法論”研究。其主要思想就是“在宏觀和多重視角下，在原來相互排斥的方法論之間發(fā)現(xiàn)彼此觀點上的互補性，通過比較和澄明使各種方法論之間保持恰當?shù)模匾膹埩?，針對不同的問題提出更加全面完整的解決之道”。它的提出是人類社會發(fā)展到相當高度的產(chǎn)物，只有當人于理論和實踐兩方面把握現(xiàn)實的能力比較發(fā)達時，才能產(chǎn)生對不同的方法，對它們的應用范圍以及它們之間的關(guān)系進行哲學反思的必要和可能。也就是說，它并不是提出某種方法論的問題，而是解決了我們對于各類看起來都“言之有理”的方法論的認識態(tài)度和認識方法的問題，它的思想使我們的研究工作避免了方法論上的“先天缺陷”，其運用將是廣泛的。

“系統(tǒng)觀和還原論”就是一對互補的方法論思想。在人類的認識史上，“以分析為主的思維方式和以綜合為主的思維方式”交替出現(xiàn)。近代科學的進步，是依靠經(jīng)驗的和機械論的思維方式達到的，分析還原論是主要手段。而現(xiàn)代科學的發(fā)展，卻將系統(tǒng)觀指導下的“以綜合為主的整體”思維方式作為重要的方法論基礎(chǔ)。“互補方法論”原理，認為系統(tǒng)論和還原論并不是此消彼長的關(guān)系。它提出，“真正的系統(tǒng)觀應該是與還原論互補的，它不排斥并且還借助謹嚴精細的分析手段，還原論是研究的基礎(chǔ)。在充分利用還原論的基礎(chǔ)上，促使系統(tǒng)觀上升為主導思想?！?/p>

我國歷史遺產(chǎn)保護過程中面臨一些認識上的問題。根本上來說核心問題就是如何客觀全面評價歷史遺產(chǎn)的價值，協(xié)調(diào)絕對保護與開發(fā)利用之間的認識矛盾。通過“互補方法論”的運用，可以獲得認識與方法上的躍進。

1系統(tǒng)整體性與歷史遺產(chǎn)“整體保護”觀念的形成

目前我國的遺產(chǎn)概念在對一些重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容的理解上，由于價值認識的不完整，而出現(xiàn)了概念的脫節(jié)，使保護體系存在明顯的缺失。最主要的就是對建筑遺產(chǎn)中“藝術(shù)價值與歷史信息真實性價值，社會主流歷史價值與平民、大眾歷史價值”的理解。可以說，我國到目前為止，獲得官方認同的仍然是“文物古跡的藝術(shù)、教育的價值以及精英文化價值”。這種認識基本忽略歷史遺產(chǎn)中作為建筑物質(zhì)實體而存在的特征，割裂了它們與社會之間的關(guān)系，把它們當做古董冷藏起來。這種人為的割裂和分解導致我們的保護觀念滯后，進而造成保護方法和政策措施的片面。以系統(tǒng)論的觀點，我們應該建立“整體保護”的意識。它主要包括以下幾個方面:

1)完整的認識歷史遺產(chǎn)綜合價值。1987年6月，聯(lián)合國教科文組織起草了《世界文化遺產(chǎn)公約》，在第二章保護原則第二條價值中詳細列出了關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)的價值構(gòu)成(見表1)

2)從保護的硬件來看，參照國外歷史文化遺產(chǎn)概念的形成，歷史文化遺產(chǎn)的整體保護應該包含:有形遺產(chǎn)保護和無形遺產(chǎn)保護兩大類。有形遺產(chǎn)包括:歷史文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn)包括:建筑遺產(chǎn);歷史文化(街)區(qū);歷史名城保以及它們中的精華“世界遺產(chǎn)”四大層次。建筑遺產(chǎn)包括:文物建筑和歷史建筑。

在我國就建筑遺產(chǎn)而言，除了《文物保護法》中規(guī)定的保護內(nèi)容(文物建筑)之外，還應該包括一般性歷史遺存，即建立“歷史建筑”保護概念。其實早在1999年國際古跡遺址理事會(ICOMOS )已經(jīng)通過《保護民間建筑的國際》明確了對一般傳統(tǒng)歷史建筑的保護。適時的將“文物古跡”保護概念拓展為“建筑遺產(chǎn)”保護概念，有助于完善遺產(chǎn)的系統(tǒng)。

3)從軟件來看，由于許多歷史古跡、文化遺產(chǎn)是與它的環(huán)境同時存在的。從文化信息來說，保護歷史遺跡最重要的就是保護歷史信息。單體文物建筑所傳承的歷史信息是有限的，許多信息則承載于古跡周圍的環(huán)境、區(qū)域的街區(qū)形態(tài)和結(jié)構(gòu)，甚至包括在城市的景觀風貌中。所以，我們必須以整體保護的觀念看待歷史環(huán)境保護。張松先生在《歷史城市保護學導論》中談到，“歷史環(huán)境保護，是從文物保護出發(fā)，保護與此有關(guān)的建筑、建筑群、街巷、廣場和歷史街區(qū)，……歷史環(huán)境保護不是要絕對地保護某些特定的建筑，而是要從整體上保護城鎮(zhèn)特色”。

4)從保護脈絡上看，保護遺產(chǎn)從保護建筑藝術(shù)珍品，如宮殿、教堂、官邸、寺廟等建筑藝術(shù)精品，發(fā)展到保護反映普通人生活的一般歷史建筑，如祠廟、會館、民居、作坊等;從保護單體的文物建筑，到保護建筑物周圍的歷史環(huán)境，再發(fā)展到保護成片的歷史街區(qū)，直至保護完整的古城，這也是國際歷史文化遺產(chǎn)保護工作的主要發(fā)展脈絡。

2系統(tǒng)的層次性與保護結(jié)構(gòu)的建設

富于生命力的系統(tǒng)都一必須建立“復合等級結(jié)構(gòu)”的體系，因為組織性的維持和發(fā)展，有賴于一個連續(xù)的等級結(jié)構(gòu)。我國歷史遺產(chǎn)的保護在層次化建設方面也有待加強。

1)在遺產(chǎn)保護學科建設上，“遺產(chǎn)保護學”已形成一門專門的綜合性強，跨“文、理、工、管”的新興交叉學科。早在1973年印尼著名的婆羅浮屠(千佛壇)維修工程中，在修復設計之前，進行籌備工作涉及的學科就包括:航攝照片分析，考古學，建筑學，化學，保護技術(shù)，工程地震學，基礎(chǔ)工程學，工藝學，園林規(guī)劃，微生物學，氣象學，巖相學，物理學，土壤力學，測量學，地球攝影測量學;而修復過程中還涉及到修復材料學、修復技術(shù)工藝學、修復經(jīng)濟學及修復施工管理學等一系列相關(guān)學科。

21世紀，各國遺產(chǎn)保護學發(fā)展迅速，研究的范圍進一步擴大。具有“學科交叉性進一步突出，向著跨學科綜合性的模式發(fā)展;基礎(chǔ)保護科學理論進一步系統(tǒng)化以及實用技術(shù)與科學理論交融發(fā)展”三大特點。

在基礎(chǔ)理論層面，保護活動的復雜性使得一系列文化精神的再領(lǐng)悟成為可能。21世紀的修復活動進人哲學高度思維的階段，特別是“建筑的地域性受到重視，使保護學與地域自然環(huán)境，人文歷史，社會科技條件等相關(guān)學科關(guān)聯(lián)”。(摘自O.N普魯金《21世紀文物建筑修復》)

在保護方法上，比如說:新的建筑修復方法將不斷在新材料、新技術(shù)的幫助下得以完善;歷史建筑再利用設計方法研究已明顯脫離了單純的文物修復范疇，設計手法日趨多樣化，豐富了當代建筑創(chuàng)作的語言，成為當代建筑設計的重要分支。

在實用技術(shù)方面:拓展對文物建筑損壞機理、過程、產(chǎn)物、結(jié)構(gòu)、緩蝕機理、作用過程等方面的研究，并逐漸形成專門理論體系。根據(jù)保護領(lǐng)域?qū)Σ牧闲阅艿囊螅卣刮奈锉Ｗo的材料、方法及技術(shù)。

在相關(guān)的建筑設計和城市規(guī)劃方面:“從對紀念性建筑的關(guān)注開始，朝著關(guān)注城市和城市生活的方向發(fā)展，挖掘歷史建筑本身深層的與城市發(fā)展脈絡相通的生活結(jié)構(gòu)問題”，是現(xiàn)代城市規(guī)劃和歷史遺產(chǎn)保護理論雙方面都要著重研究的課題。

在遺產(chǎn)管理方面:從遺產(chǎn)保護中法律建設、管理機制的完善到以城市發(fā)展角度進行“城市策劃以及城市特色區(qū)域開發(fā)更新”等城市課題都將深人遺產(chǎn)保護研究。

2)管理機制的“多層次，多途徑”。既有國家有關(guān)法律法規(guī)建設;有政府相關(guān)管理部門的體系化管

理;又有社會專家社團以及市民良好的公眾參與途徑;還要有宣傳機構(gòu)的輿論監(jiān)督等。

在西方保護遺產(chǎn)已經(jīng)從“很大程度上依靠具有專業(yè)知識的專家和相關(guān)職能部門的專業(yè)保護體系轉(zhuǎn)變成一套由行政管理體系、資金保障體系、監(jiān)督體系、公眾參與的社會化體系組成的綜合保護體系”。

在法國，當巴黎的民居面臨毀滅的厄難時，巴黎人挺身而出，在報上寫文章，辦展覽，成立街區(qū)的保護組織(如歷史住宅協(xié)會、老房子協(xié)會等等)，宣傳他們的觀點。巴黎人認為，正是這些老屋、老街，構(gòu)成了”歷史文化空間”。在城市修復古跡的活動中，年輕人的歷史文化敏感度提高了，保護古跡的意識增強了。這是一種文化熏陶，也是公民教育的一環(huán)。

3)保護與再利用方式的分級化。就歷史建筑本身，就包括多個層次(見表2)

3“還原論”方法論對歷史建筑保護方法研究的指導

我們認識事物的目的不僅在于解釋還在于應用于社會的操作性研究，“前者致力于對社會活動及其產(chǎn)物的理解，探究其中的意義;后者著重為社會活動提供預測，評價和方案?！睔v史遺產(chǎn)保護具體到實際的操作層面，我們就要借助于還原論方法。

通過對保護歷史遺產(chǎn)過程中遇到的各種問題的分別思考，我認為如果將這些問題納人一個大系統(tǒng)中間的子系統(tǒng)來看，可以把解決問題的方法還原為具有可操作性的:文物建筑綜合價值量化評估登錄方法的探討;保護資金多渠道方法的探討;歷史遺產(chǎn)保護法律法規(guī)建設;公共參與和民主決策以及建筑設計與技術(shù)層面的有關(guān)古建筑修復技術(shù)研究;新老建筑相結(jié)合的設計方法論研究等多個層面。這中間通過周密的調(diào)查，掌握大量的數(shù)據(jù)資料，運用數(shù)學工具進行定量分析，可以獲得多種更具適應性的方法。

比如，針對我國傳統(tǒng)歷史遺產(chǎn)保護理論中有關(guān)文物建筑保護分級管理原則在指導具體工作的過程中可操作性不強的問題，本文提出了“建立綜合價值評估體系的基本構(gòu)想”。

該構(gòu)想指出，制定綜合評價標準，將“決定和影響歷史性建筑綜合價值的大量相互關(guān)聯(lián)，相互制約的復雜因素層次化，條理化，并能夠區(qū)分它們各自對評價目標影響的重要程度，并對評價的因素進行恰當?shù)?，方便的量化處理”，將得出我們在保護和再利用不同歷史建筑的時候有完整的價值判斷標準，它不僅可以決定歷史建筑的保護級別，還可以針對性地運用不同的管理方法，不同的開發(fā)經(jīng)營模式。發(fā)揮社會上各種可利用的資金和人員力量讓全社會參與歷史建筑的保護。

具體評估內(nèi)容基本包括以下部分:

1)歷史遺產(chǎn)內(nèi)在價值評估，包括:按“歷史價值，建筑美學，藝術(shù)價值，科學修復價值”的高低進行分檔打分，歸人一定的等級。對以上價值的認定通過固定的專家團評定。

2)歷史遺產(chǎn)社會價值評估，包括:按本身所處地區(qū)，是“中心城市，一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史文化名城，歷史街區(qū)，或者農(nóng)村”等地理位置條件打分;按該文物在城市歷史中所處對比歷史價值，保存文物現(xiàn)狀和多少打分;按文物在現(xiàn)在城市規(guī)劃布局中是否納人“重點歷史保護規(guī)劃區(qū)及建筑設計相關(guān)的歷史城市規(guī)劃因素”打分等。對以上價值的認定通過固定的專家團和市民代表共同評定。

3)再利用可行性價值評估，包括:區(qū)域地塊土地旅游，商業(yè)利用價值調(diào)查，建立評估體系。對原有結(jié)構(gòu)可靠性和結(jié)構(gòu)適應性進行評估;再利用設計方案效益比較評估(按建筑預設計效益評估方式操作，加強對比性);再利用建設成本對比性評估以及加改建部分與文物建筑的適應性評估等。

保護視力的方法范文第2篇

關(guān)鍵詞：歷史文化；整體保護；自然環(huán)境；蓮花山

Abstract：Embarks from the historical culture whole protection idea, divides the near modern history culture protection development into the monomer to the block, the block to the cities, the historical culture and the natural environment whole protects three times. Take“the Guangzhou Panyu area Lianhua history culture protectorate plan”as the example, the discussion history culture and the natural environment whole protection idea and the method practice application.

Key words：historical culture；whole protection；natural environment；lianhua

中圖分類號：C912.81　 文獻標識碼：A

文章編號：1674-4144（2012）-10-47（4）

引言

歷史文化保護區(qū)，是指經(jīng)國家有關(guān)部門、省、市、縣人民政府批準并公布的文物古跡比較集中，能較完整地反映某一歷史時期的傳統(tǒng)風貌和地方民族特色，具有較高歷史文化價值的街區(qū)、鎮(zhèn)、村、建筑群等。對歷史文化保護區(qū)的保護思路，大體經(jīng)歷了從文物古跡本身的“博物館”式的保護、歷史街區(qū)或地段的協(xié)調(diào)保護、歷史城鎮(zhèn)與周邊地區(qū)自然環(huán)境的整體保護三個階段。本文以廣州市番禺區(qū)蓮花山歷史文化保護區(qū)規(guī)劃為例，探討自然環(huán)境與歷史文化整體保護的理念與方法，認為自然環(huán)境與歷史文化的整體保護理念可以為我國其他歷史文化保護區(qū)的保護提供新的思路。

1　歷史文化整體保護的理念與方法

從歷史文化整體保護的理念來看，“歷史文化遺產(chǎn)保護的內(nèi)容由文物建筑向歷史地段、街區(qū)不斷拓展，保護與城市規(guī)劃開始走向結(jié)合；對歷史環(huán)境越來越強調(diào)和保護范圍的日益擴大：從單體到街區(qū)，由街區(qū)又擴大到城鎮(zhèn)。又進而兼及文化景觀（cultural landscape）、遺產(chǎn)區(qū)域（heritage area）”（李偉，2004）。由此可見，整體保護理念的形成分為三個階段：單體到街區(qū)時期、街區(qū)到城鎮(zhèn)時期、歷史文化與自然環(huán)境的整體保護時期。

1.1　單體到街區(qū)時期

1933年，《雅典》提出保護“有歷史價值的建筑和地區(qū)”，對“有歷史價值的古建筑均應妥為保存，不可加以破壞”，強調(diào)對文物建筑的保護。1962年法國率先頒布了保護歷史地段的《馬爾羅法令》，又稱《歷史街區(qū)保護法令》。歷史地段，尤其是歷史街區(qū)的性質(zhì)和文物建筑有所不同，保護的原則方法也起了相應的變化，意味著歷史文化遺產(chǎn)的保護不僅涉及物質(zhì)實體環(huán)境，還進一步包含了人文環(huán)境，使之同城市社會經(jīng)濟生活的關(guān)系更加緊密。1964年，《威尼斯》擴大了文物古跡的概念，提出保護“不僅包括單個建筑物，而且包括能夠從中找出一種獨特的文明，一種有意義的發(fā)展或一個歷史事件見證的城市或鄉(xiāng)村環(huán)境”。 從《雅典》到《威尼斯》，歷史文化遺產(chǎn)保護完成了從文物建筑單體的保護到歷史街區(qū)保護的過渡。

1.2　街區(qū)到城鎮(zhèn)時期

1976年，《內(nèi)羅畢建議》指出歷史地段的保護包括“史前遺址，歷史城鎮(zhèn)，老城區(qū)，老村莊，老村落以及相似的古跡群”等廣泛內(nèi)容，維持歷史或傳統(tǒng)地區(qū)及環(huán)境，并使它們重新獲得活力。擴展了歷史地段的范圍，提出了歷史城鎮(zhèn)的概念。從《威尼斯》到《內(nèi)羅畢建議》，歷史文化遺產(chǎn)保護完成了從歷史街區(qū)的保護到歷史城鎮(zhèn)整體保護的轉(zhuǎn)變。

1.3　歷史文化與自然環(huán)境整體保護時期

1968年，“世界遺產(chǎn)保護”白宮會議，開始重視自然和文化保護相結(jié)合，呼吁保護世界的自然風景區(qū)和文化遺產(chǎn)，這是公開發(fā)表的官方關(guān)于文化和自然遺產(chǎn)合二為一的最早聲音之一。1972年，《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，正式把自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)一起作為具有普遍價值的遺產(chǎn)加以保護。1987年，《華盛頓》在總結(jié)《威尼斯》二十多年來各國環(huán)境保護的理論與實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，確定了歷史地段以及更大范圍的歷史城鎮(zhèn)、城區(qū)的保護意義與作用、保護原則與方法等，提出“一切城市，社區(qū)，不論是長期逐漸發(fā)展起來的，還是有意創(chuàng)建的，都是歷史上各種各樣的社會的表現(xiàn)。所涉及的歷史地區(qū)，不論大小，其中包括城市，城鎮(zhèn)以及歷史中心或居住區(qū)，及其自然、人工的環(huán)境”。在歷史文化整體保護方面，我國起步較晚。2007年，國務院頒布《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》，提出“歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村應當整體保護，保持傳統(tǒng)格局、歷史風貌和空間尺度，不得改變與其相互依存的自然景觀和環(huán)境”。明確了歷史文化與自然景觀、環(huán)境的整體保護理念，為歷史文化保護區(qū)的規(guī)劃編制、實施管理提供了法定依據(jù)。

保護視力的方法范文第3篇

   

保護人類文化遺產(chǎn)是文獻管理部門尤其是圖書館的重要職能之一,也是文獻資源開發(fā)利用的一個重要任務。在我國幾千年的發(fā)展史上,西部地區(qū)曾有過興盛輝煌的一頁,并遺留下了大量的文化遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)是中華民族燦爛文化與歷史的象征,是國之瑰寶。西部古籍地方文獻是這塊瑰寶中的一朵奇葩。它記載了祖國西部地區(qū)幾千年來政治、經(jīng)濟、歷史、文化、教育的發(fā)展狀況,是一種寶貴的地情信息資源,對研究和促進西部地區(qū)的文化建設和發(fā)展具有很高的參考價值。尤其是在實施西部大開發(fā)的新形勢下,如何更好地保護這些古籍地方文獻,同時深入地挖掘它們的研究價值及經(jīng)濟價值,是擺在我們面前的一大課題。

    一、保護和利用古籍地方文獻對西部大開發(fā)具有重要意義

    保護的目的是為了利用,地方文獻的特殊性決定了它具有一般文獻無法替代的文獻價值和社會作用。

    1 西部古籍地方文獻十分豐富。西部地區(qū)資源豐富、地域遼闊、民族眾多,古籍地方文獻內(nèi)容豐富,文種多樣,其中有許多珍貴的古籍地方文獻,如藏族古籍,在西藏自治區(qū)各大寺院及檔案部門存有4 6萬多函,其中有德格版《甘珠爾》、《丹珠爾》等2900余函珍貴木刻本古籍。甘肅拉卜楞寺藏經(jīng)樓收藏了6 5萬余部經(jīng)卷、典籍、圖書資料等稀有珍品。甘肅各館收藏古籍善本1213種,6萬余冊,其中敦煌文獻、漢簡資料全國少有。陜西收藏的明版《襄陽郡志》、《三原縣志》,屬全國孤本,僅陜西師大收藏的地方志古籍書就有1400余部。內(nèi)蒙古收藏有蒙文古籍,如《成吉思汗傳》、《蒙古世系譜》,宋代《妙法蓮花經(jīng)》、《綏遠通志稿》等地方歷史文獻。四川省圖書館收藏古籍60多萬冊,其中珍善本書4282種,4778部?？梢娢鞑康貐^(qū)古籍地方文獻之豐富。

    2 古籍地方文獻的意義和作用。古籍作為特殊的文獻,不僅其內(nèi)容有重要的史料價值,而且其形式也反映了我國古代科學技術(shù)的發(fā)展狀況。隨著時間的推移、歷史的蕩滌,許多地方文獻已成為孤本、絕本,這勢必就造成藏與用的矛盾。將古籍地方文獻數(shù)字化,是解決古籍文獻保存和利用矛盾的有效手段。建立古籍地方文獻數(shù)據(jù)庫的過程,也是一個地方文獻的再整理和資源收藏的再覆蓋過程,有利于發(fā)揮地方文獻為當?shù)厣鐣徒?jīng)濟發(fā)展服務的作用,也有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向世界傳播,從而促進了古籍地方文獻的價值提升。因此,如何有效地保護這些古籍地方文獻,讓綿延數(shù)千年的地方文獻為更多人所利用,已成為當務之急。

    二、古籍地方文獻的保護技術(shù)

    1 原件保護技術(shù)。古籍地方文獻多為紙質(zhì)文獻,除易因蟲蛀霉爛而損壞外,紙中纖維還會受光、熱、有害氣體的作用造成紙張發(fā)黃變脆,強度下降,最終導致風化。如何永久保存好這些寶貴的文獻資料是賦于文獻、檔案、圖書館的神圣職責。

    (1)脆弱紙張絲網(wǎng)加固技術(shù)。此法簡便實用省工省紙,特別適用于兩面文字的脆弱紙張。

    (2)紙張防蟲防霉。紙張的蟲蛀霉爛給古籍地方文獻的保護帶來了不利因素,勢必造成不少需要永久或長期保存的珍本、善本遭損害,數(shù)目減少,這是一個十分棘手的問題。我國古代就十分重視書籍、字畫等紙質(zhì)文獻的防霉防蛀。近年來,文獻保護專家又研究出許多現(xiàn)代殺蟲技術(shù),開發(fā)研制了多種防霉防蟲藥品,并已在許多博物館、檔案館和圖書館等單位應用,取得了較好的效果。

    (3)脫酸技術(shù)。紙中含酸影響紙張壽命。脫酸是用堿來中和紙張內(nèi)部的酸,為重新保護紙張今后不受酸的腐蝕,采用把適度的堿留在紙中的處理方法。

    (4)字跡保護。這種方法可使字跡顯示接近原來的清晰度,并延長古籍的有效使用期。

    (5)派拉倫真空涂膜法。此法使紙張的強度大大增加,提高了耐酸、耐堿、耐蛀、耐霉變、耐朽爛、耐水浸能力,是迄今任何其它保護工藝所不及的,特別是將自毀的珍貴紙質(zhì)文獻,進行整體加固效果更為突出,經(jīng)該技術(shù)處理過的古籍,文字不受任何影響,幾乎可以保持原貌。這項技術(shù)足以使古籍地方文獻遺產(chǎn)免遭損壞。但該技術(shù)工藝復雜,材料成本高,大規(guī)模推廣受制于經(jīng)濟條件。

    2 新技術(shù)在古籍地方文獻保護方面的應用。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,使人們的思想觀念發(fā)生了巨大的變革。文獻保護也由最初為保護而保護,發(fā)展到為利用而保護,今天已經(jīng)躍升為保存與利用并軌進行。利用現(xiàn)代再生技術(shù)手段將珍善本古籍地方文獻進行復制,以減少對原件使用的壓力,從而間接保護古籍地方文獻。將文獻內(nèi)容從原始載體上抽出來,再移植到新的載體上,文獻內(nèi)容在得到保護的同時,也使同一文獻的內(nèi)容在多種載體上再生,使同一文獻可同時為多人使用。

    (1)古籍縮微技術(shù)?？s微技術(shù),為擴大利用而保存提供了技術(shù)上的保證?？s微攝影技術(shù)是利用光學成像原理,把圖書、情報、檔案等文獻資料縮小記錄在感光材料上,經(jīng)過沖洗后可借助于放大設備閱讀的一門技術(shù)。選用高反差膠片或超微粒縮微材料,可使縮微復制達到去除原件污漬、斑點、發(fā)黃變暗、字跡褪色的目的,使沖洗后的膠片只有清晰字跡,而無其它損壞的痕跡。

    (2)古籍數(shù)字化技術(shù)。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用,縮微已不再是最理想的保護手段,而隨之而來的數(shù)字圖像技術(shù)已為今天古籍地方文獻提供了理想的保護手段。珍本、善本古籍地方文獻實現(xiàn)全文數(shù)字化,也是古籍保護的一種方法。目前古籍地方文獻全文數(shù)據(jù)庫的錄入方式有兩種:一是“全文版”形式,此種方法便于檢索,但有失原貌,無校勘價值. 二是“圖像板”形式,由于它具有保持其原有文獻形式的特點,從文獻保護這一角度來講,是最理想的選擇。而且隨著掃描器的發(fā)展,通過掃描可以使其轉(zhuǎn)存到光盤等數(shù)字介質(zhì)上,使古籍地方文獻能得到更加廣泛的利用。

    由于古籍文獻的各種保護手段均有獨特的優(yōu)點,各種文獻載體也有不同的特殊要求,因此,在今后相當長的一段時間里,各種文獻的保護方法將同時存在,保護與利用將并行發(fā)展。

    三、充分利用西部古籍地方文獻為西部大開發(fā)服務

    西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,不僅能夠促進西部地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展,同時也讓古籍地方文獻能夠“物盡其用”,使之為西部地區(qū)的繁榮做出貢獻。

    1 開發(fā)利用西部古籍地方文獻,能為西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的制定提供歷史借鑒和決策依據(jù)。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,地方各級政府和有關(guān)經(jīng)濟部門在經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的決策過程中,為了避免失誤,必須要對當?shù)氐氖∏椤⑹星?、縣情進行全面的調(diào)查研究,特別要注意掌握經(jīng)濟發(fā)展過程、產(chǎn)業(yè)和資源配置狀況以及水文氣象、地理交通、物產(chǎn)資源等方面的準確資料,使決策更加科學化。而現(xiàn)實的經(jīng)濟、科技、文化、自然狀況等,都具有自身發(fā)展的歷史延續(xù)性,只有詳細了解和占有各方面的歷史資料,掌握發(fā)展變化的規(guī)律,才能對現(xiàn)實狀況作出合理的分析解釋,才能事實求是地對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展作出預測和規(guī)劃。古籍地方文獻,特別是地方志中,對于各地的人口、物產(chǎn)、礦藏、水利、自然災害、文化生活和風俗習慣等等,都有詳細記載,內(nèi)容十分廣博,開發(fā)和利用好這些資源,對政府和經(jīng)濟部門的宏觀決策,顯然具有十分重要的參考價值。如甘肅省政府在制定經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃時,結(jié)合本省實際,充分利用古籍地方文獻,開拓創(chuàng)新,制定出適應甘肅地方經(jīng)濟發(fā)展的新思路,即建設河西商品糧基地,種草、種樹、發(fā)展畜牧、調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進草、畜、糧和農(nóng)、林、牧各業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村改革規(guī)劃。

    2 開發(fā)利用古籍地方文獻可以直接服務于地方經(jīng)濟建設。西部古籍地方文獻記載了西部眾多的特產(chǎn)資源。瓜果菜食用菌類如新疆的哈密瓜和無核葡萄;甘肅的白蘭瓜、黑瓜子、臨澤小棗、蘭州百合、隴南木耳;寧夏銀川稻米等。皮毛畜產(chǎn)類如新疆細毛羊、羊絨、伊犁馬;陜西大尾羊、秦川牛、關(guān)中驢;甘肅河曲馬、山丹馬;寧夏灘羊皮等。藥材類如四川及西南地區(qū)的珍貴藥材蟲草、天麻、川貝母、黃連、麝香、鹿茸、蛇膽等皆為世之珍品;寧夏的枸杞;青海的冬蟲夏草;新疆的雪蓮、貝母、羅布麻、阿魏等。僅甘肅的中藥資源就有當歸、紅花、天麻等950余種,甘肅省圖書館發(fā)掘館藏方志文獻中有關(guān)資料編制出甘肅中部地區(qū)、河西地區(qū)、隴南地區(qū)特產(chǎn)資源資料匯編三種,共計74萬余字。這些地方土特產(chǎn)經(jīng)過長時間的流通,逐漸成為人們所熟悉的地方名牌,在市場經(jīng)濟中產(chǎn)生了名牌效應,成為西北獨有的資源優(yōu)勢。因此,西部古籍地方文獻無疑是為其發(fā)掘提供豐富多彩經(jīng)濟信息的傳播載體。

保護視力的方法范文第4篇

[關(guān)鍵詞]長春市歷史保護區(qū)形態(tài)類型

中圖分類號:TU98文獻標識碼:A文章編號:1671-7597(2009)1120217-01

一、相關(guān)概念釋義

(一)長春市歷史保護區(qū)

長春市非歷史文化名城,但是在其城市形成期的三個特殊歷史階段內(nèi)遺留下大量的建筑遺產(chǎn),并由此形成了長春市目前的文物保護單位和歷史建筑。由于這些建筑遺產(chǎn)的分布狀況,決定了分三類對象進行劃定長春市城市紫線:

(1)保護街區(qū);(2)保護區(qū);(3)歷史性建筑。

本論文把保護街區(qū)(相當于中華人民共和國國家標準《歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范》的歷史文化街區(qū))和保護區(qū)(由兩棟以上歷史性建筑組成一個保護區(qū),保護區(qū)的保護范圍包括歷史性建筑、核心保護范圍、建設控制范圍)統(tǒng)稱為歷史保護區(qū),并作為主要研究對象。

(二)型態(tài)類型

為了能夠配合長春市的城市設計實踐,以城市典型空間中的城市街道和廣場二大要素進行劃分長春市歷史保護區(qū)的形態(tài)類型。同時又具根據(jù)保護區(qū)的空間特點對保護區(qū)的形態(tài)類型進一步細致劃分,歸納類型如下:街道型、廣場型、組團型、院落型、其它型。

本論文以街道型保護區(qū)為例研究了長春市歷史保護區(qū)的保護方法。

二、保護方法

本論文以街道型保護區(qū)為例研究了長春市歷史保護區(qū)的保護方法。

(一)場所定位

沿長春市重慶路步行街現(xiàn)今有三幢相鄰特色建筑,即長春市春城文化娛樂發(fā)展集團?光大銀行?西部轉(zhuǎn)角處帶有北歐風格的建筑。其中光大銀行和長春市春城文化娛樂發(fā)展集團的前身分別是國都飯店和豐樂劇場,現(xiàn)被法定為市級文物保護單位。這三幢特色建筑,可作為商業(yè)街上的重要城市建筑景觀。同時由于重慶路是長春市最重要的步行商業(yè)街,建筑底層可結(jié)合具體實際情況,整治為商用。這樣在重慶路步行街上營建一個具有特色城市建筑景觀的綜合商業(yè)區(qū),同時這種特色建筑景觀本身就可以產(chǎn)生一種廣泛宣傳效應,即而形成特色場所,吸引市民高效活動于其中。所以把這三幢歷史性建筑所在區(qū)域劃定為重慶路步行街保護區(qū)。

(二)保護范圍劃定

在嚴格遵守《城市紫線管理辦法》基礎(chǔ)上,長春市歷史保護區(qū)核心保護范圍的劃定主要考慮歷史性建筑本身用地范圍,即指歷史性建筑擁有的產(chǎn)權(quán)用地范圍。如果保護區(qū)內(nèi)各歷史性建筑分屬不同產(chǎn)權(quán)單位,以所有建筑產(chǎn)權(quán)邊界的總和為參考標準。這也是其它類型保護區(qū)保護范圍劃定時所遵守的準則。其次綜合考慮建筑周邊道路及現(xiàn)存環(huán)境狀況。重慶路步行街保護區(qū)內(nèi)的三幢歷史性建筑沿主要街道重慶路一字排開,主要立面都朝向繁華的重慶路,狀況良好。建筑背立面方向為大面積2-4層磚混結(jié)構(gòu)的混雜建筑,狀況較差。三幢建筑的左右山墻所夾區(qū)域分別為建筑和次要街道。以上狀況為街道型保護區(qū)的通況。所以街道型保護區(qū)在尊重產(chǎn)權(quán)邊界的基礎(chǔ)上,核心保護范圍主要控制好保護區(qū)的左右邊界和三幢建筑背立面方向的后邊界,而三幢建筑主立面的邊界與主要街道邊緣重合。此類保護區(qū)的建設控制范圍的劃分也同樣注意控制好左右邊界和三幢建筑背立面的后邊界,而三幢建筑主立面方向的邊界與核心保護范圍邊界重合。

根據(jù)以上分析,可以總結(jié)出街道型保護區(qū)保護范圍劃定的共同特點。核心保護范圍沿歷史性建筑主立面方向的邊界與主要街道邊緣重合,歷史性建筑主立面后側(cè)和兩側(cè)邊界根據(jù)實際情況參考產(chǎn)權(quán)用地范圍具體劃定。而建設控制地帶前后邊界的劃定以核心保護范圍為基準,主要是控制好歷史性建筑山墻兩側(cè)的范圍,如有次要街道與次要道路邊緣重合,如為建筑,則劃定范圍為D≥h,h為靠近核心保護邊界的歷史性建筑的高度,D為核心控制范圍邊界到建設控制地帶邊界的距離。如果此距離D的范圍不能包括一幢完整建筑時,延長其長度到這一幢完整建筑的產(chǎn)權(quán)用地邊界。

(三)整治不利景觀

在保護區(qū)保護范圍確定以后,根據(jù)實際情況整治不利景觀。在具體整治時,主要從空間形態(tài)和保護區(qū)周圍環(huán)境兩方面進行。

保護視力的方法范文第5篇

【原刊地名】京

【原刊期號】200211

【原刊頁號】61～63

【分 類 號】f52

【分 類 名】外貿(mào)經(jīng)濟、國際貿(mào)易

【復印期號】200302

【 標 題】西方工業(yè)國貿(mào)易保護的歷史演進和發(fā)展趨勢分析

【英文標題】the evolution and prospect of trade protectionism in western industrialized countries

zhang zhi-min

【 作 者】張志敏

【作者簡介】張志敏　中央財經(jīng)大學　北京　100081

【內(nèi)容提要】本文分析了西方工業(yè)國家不同歷史階段貿(mào)易保護理論和政策的發(fā)展變化，歸納了貿(mào)易保護的規(guī)律性和發(fā)展趨勢，提出了在經(jīng)濟全球化趨勢下，貿(mào)易保護仍然是各國政策的支撐點，進一步分析了新貿(mào)易保護主義的特點和發(fā)展趨勢以及對我國參與國際經(jīng)濟和貿(mào)易的重要啟示。

【摘 要 題】貿(mào)易保護

【英文摘要】in this essay,the author analyzes the developments of trade protectionist theories and policies in western industrialized countries in different historical periods,summarizes the regularities and prospect of trade protectionism,and concludes that trade protection is still the focus of the trade policies in every country under the circumstance of economic globalization.the author further examines the characteristics and prospect of the new trade protectionism, and the implications for our country to practicipate in the international economy and trade.

【關(guān) 鍵 詞】貿(mào)易保護/歷史/規(guī)律/趨勢

trade protection/history regularity/trend

【 正 文】

［中圖分類號］f752.02?。畚墨I標識碼］a　［文章編號］1000-1549(2002)11-0061-03

一、西方工業(yè)國貿(mào)易保護理論與政策的歷史演進

1.亞當·斯密之前的貿(mào)易保護理論與政策

在亞當·斯密的自由貿(mào)易理論體系創(chuàng)立之前就存在貿(mào)易保護和自由貿(mào)易之爭。重商主義最早提出貿(mào)易保護的觀點，盡管不夠系統(tǒng)，但其理論的基本點：“鼓勵輸出、限制輸入，發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家財富積累”已經(jīng)被當時各國政府所采納。一些貿(mào)易保護的手段諸如行政管制、高額關(guān)稅、退還稅款、發(fā)放獎金和補助金、特許證等被政府廣泛使用。

16世紀后期的英國，重商主義的發(fā)展達到。從17世紀開始，一些商人、政府官員、學者先后提出自由貿(mào)易的觀點，并且在18世紀上半葉的英國發(fā)生了兩場著名論戰(zhàn)：一是關(guān)于放寬與法國貿(mào)易的限制是否對英國有利。主張自由貿(mào)易的和主張貿(mào)易保護的兩大派別分別創(chuàng)辦了各自的雜志來宣揚自己的觀點。盡管兩派在理論上各不相讓，但政府還是執(zhí)行了貿(mào)易保護主義的政策，而主張放寬英法貿(mào)易的條款未能得到批準。二是英、法、德等國的學者圍繞國際經(jīng)濟是否存在內(nèi)在平衡機制所進行的論戰(zhàn)。以休謨?yōu)榇淼膶W者從貨幣數(shù)量論出發(fā)，認為國際經(jīng)濟中存在自動平衡和調(diào)節(jié)機制，不需要政府的干預國際經(jīng)濟會自然的保持平衡，因此，他們主張貿(mào)易自由；以斯圖亞特為代表的學者則反對休謨的貨幣數(shù)量論，否定國際經(jīng)濟中存在自動平衡機制，主張政府干預和貿(mào)易保護。這場爭論在理論上也是難分勝負，但在現(xiàn)實中各國政府（包括當時比較先進的英國）仍然實行貿(mào)易保護主義的措施。

2.亞當·斯密之后的貿(mào)易保護理論與政策

理論界一直把1776年斯密的《國富論》的出版視為自由主義理論體系創(chuàng)立的標志。作為古典經(jīng)濟自由主義的奠基者，斯密對重商主義的國家干預觀點進行了批判，并鼎力主張對內(nèi)實現(xiàn)自由放任、對外實行自由貿(mào)易，主張降低關(guān)稅和取消出口補貼和獎勵金，并提出了較為系統(tǒng)的國際貿(mào)易理論，即“絕對成本說”。大衛(wèi)·李嘉圖對斯密的自由貿(mào)易理論作了進一步補充和發(fā)展，提出了更為現(xiàn)實的“比較成本說”。絕對成本說和比較成本說構(gòu)成了古典貿(mào)易理論的核心。

然而，斯密《國富論》的出版并沒有對英國和其他西方各國的政策產(chǎn)生立竿見影的影響。在斯密和李嘉圖完善自由貿(mào)易體系的同時，和其觀點相對立的一些經(jīng)濟學家仍然始終倡導貿(mào)易保護，為此雙方不斷展開理論較量。1860年英法兩國簽定了《科布登—謝瓦利埃條約》，隨后，英國又和其他國家簽署了降低關(guān)稅的商貿(mào)條約，從而使西歐各國走上自由貿(mào)易道路?！犊撇嫉恰x瓦利埃條約》的簽定，標志自由主義政策在英國取得了決定性的勝利，而這距離1776年斯密《國富論》的問世將近一個世紀的時間。由此可見，開辟貿(mào)易自由主義政策的道路是多么艱難。

3.現(xiàn)代貿(mào)易保護主義理論與政策

盡管自由主義理論從提出到付諸實踐需要將近一個世紀的時間，但不能否認，自斯密創(chuàng)立自由主義體系以后，盡管也出現(xiàn)過李斯特和凱里為代表的貿(mào)易保護主義理論，但一直到凱恩斯的經(jīng)濟理論產(chǎn)生，在170年的歷史中貿(mào)易自由主義始終占據(jù)了理論上風。到了新古典經(jīng)濟學的核心人物馬歇爾時期，雖然現(xiàn)實中各種貿(mào)易保護的政策不斷被實施，壟斷也不斷出現(xiàn)，但馬歇爾在他的《經(jīng)濟學原理》一書中仍然是宣揚自由主義，在稍后出版的《工業(yè)和貿(mào)易》一書中雖然涉及到壟斷問題，但他認為壟斷和競爭只是程度上的差別而無本質(zhì)區(qū)別。只有到凱恩斯經(jīng)濟理論的提出，才從根本上動搖了自由主義的理論基礎(chǔ)。

然而，現(xiàn)實卻非如此，真正貿(mào)易自由的歷史卻非常短暫。自由主義在實踐中獲勝的同時就開始遇到挑戰(zhàn)，因為從19世紀60、70年代開始各種壟斷組織不斷出現(xiàn)，并在各國逐漸取得主導地位，進而為國家壟斷奠定了基礎(chǔ)。同時，李斯特和凱里的貿(mào)易保護理論對德國、美國的政策產(chǎn)生了影響。德國率先實行貿(mào)易保護，法國和美國分別于1881和1890年重新設立了關(guān)稅法，意大利、奧地利和瑞士等國也相繼實行貿(mào)易保護主義的政策。進入20世紀以來，國際市場的競爭更加激烈，整個資本主義世界存在生產(chǎn)過剩的危機，為了擺脫危機，各國互相用高關(guān)稅封閉本國市場，互相用貨幣貶值及降低工資等方法提高本國經(jīng)濟競爭力，使各國內(nèi)部和各國之間的矛盾日益加深，最終導致了世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)。

二戰(zhàn)結(jié)束后，除美國以外的各壟斷資本主義集團均遭重創(chuàng)，美國對歐洲、日本具備了無可匹敵的競爭優(yōu)勢，美國此時開始倡導自由貿(mào)易，但到20世紀60年代末，日本、德國的經(jīng)濟逐漸恢復并日益強大，大量美元外流，致使布雷頓森林體系動搖，1969年尼克松政府以保衛(wèi)美元為由提出，為了保持對外軍事支出，維護冷戰(zhàn)盟主地位，美國的貿(mào)易收支經(jīng)常保持盈余是必要的，為此，必須采取貿(mào)易保護主義的政策。

上述歷史表明，從19世紀70年代開始，在自由主義政策實施不久，保護主義的政策則開始陸續(xù)在各國出現(xiàn)，到20世紀開始逐漸加強，在二戰(zhàn)以后，盡管日益強大起來的美國開始宣揚貿(mào)易保護，但60年代以后隨著日、德等國經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，各國又重新舉起了貿(mào)易保護的旗幟。

4.新的貿(mào)易保護主義的興起

自20世紀70年代以來，國際市場競爭越來越激烈，兩次石油危機使世界經(jīng)濟增長緩慢，各國的貿(mào)易保護主義勢力都在不斷增強，逐漸形成了新的貿(mào)易保護主義浪潮。新的保護主義和傳統(tǒng)的貿(mào)易保護相比，更具有隱蔽性的特點：