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體育課程的核心素養范文第1篇

隨著基礎教育改革的不斷深入和新的語文教育理念的深入人心，人們對語文教師素質的研究越來越廣泛而深入。但縱觀此前的研究，多側重于探討語文教師的教學素質，涉及其人文素養的著實不多。語文教師的人文素養是指語文教師在教學活動中表現出來的，既決定教學效果又對學生的身心發展具有陶冶教化作用的綜合素養。作為一種主要通過非強制性的文化手段去陶冶學生心靈的隱性課程，在語文教育過程中，教師的人文素養極富影響力與滲透力。一個人文素養較高的語文教師，其淵博的學識、高尚的品德、精湛的教學技藝、灼灼逼人的思想光輝、獨特的人格魅力，無不吸引學生的目光、熏染學生的心靈，它在一定程度上可以彌補某些外在教學條件的欠缺，成為呈現在學生面前的活的教科書，對學生的能力獲得、人格成長和精神發展產生深遠的影響。正因如此，我認為語文的學科特點和改革需要對教師的人文素養提出了新的更高的要求，具體表現在：

一、新課程背景下語文教師人文素養的基礎――獨特、進取而又健康積極的生活情趣

語文教師應該是怎樣的人呢？有愛心的人，有豐厚文化積淀的人，德藝雙馨的人……這些說法都是正確的。但我認為，新課程背景下語文教師還應該是一個富有獨特而進取、健康而積極的生活情趣的人。在瞬息萬變、炫目多彩的社會發展背景下，作為一個肩負著母語教學重任的語文教師，他的愛心、素養、教學藝術固然重要，然而這一切總要通過某種方式、途徑表現出來，才能達到教育、影響學生的目的。

什么樣的方式是最具有深遠影響力的呢？我想應是身教。教師用自身的品格、興趣、習慣來潛移默化地影響學生，是一種最直接、最自然、最有效的育人方式。具體表現在：應具有一顆永不熄滅的童心，對新鮮事物永遠充滿強烈的好奇；應有健康樂觀開朗的心態，要直面現實生活中的各種艱難與困惑，要幽默風趣，沉著積極，充滿生活的睿智；要表現出語文教師獨有的內在氣質、生機活力；最重要的一點是必須保持對理想生活的不懈追求，堅定執著而積極進取。這是語文教師永葆青春活力的密訣，這是現行狀況下語文教師新的有效的語文課程資源。沒有這一點，語文教師將可能永遠只會沉浸在“命運不公”、“金子不發光”，“千里馬被埋沒”的“無病”之中，談何做學生有血有肉的導師？談何教學的生命與勃發？

二、新課程背景下語文教師人文素養的精髓――“三化”，即情趣化、才識化、文采化

語文教師不僅是知識的傳播者，更是知識的構建者，這樣的角色要求促使語文教師自身應具備廣博而豐腴的文化

底蘊。教師的文化根底不僅要“淵”要“深”，而且要“博”和“廣”，教師要成為雜家，廣收并蓄，對人類文化的各個領域、各個層面都要有所涉獵，熟諳諸子百家，略通天文地理；更需要“豐腴”，廣泛獵取，并消化吸收，長成自己身上的人文血肉，面對學生時能得心應手，舉一反三，旁征博引，而授予學生的東西，也是教師自己人文思想獨特的理解和感悟。為了改變課程缺乏整合的現狀，教師要廣收博采，更要“整合”，形成自己對生命、對生活、對歷史、對社會的獨特理解、感悟和觀點。正因如此，語文教師應該做到“三化”：情趣化、才識化、文才化。一是要使語文課活躍，這就要求語文教師必須喚起學生學語文的興趣，即對語言和文學的興趣。學生一接觸到語文便有解放感、愉悅感，寫作文時不但無壓力且有摩拳擦掌欲。二是要把知識講得活潑，當然語文教師在課堂上不能憑相聲、滑稽表演來取悅學生，而是要求語文教師廣泛涉獵，進行“整合”，在新課標的引領下，靠對語文的真正學識，在課堂上把對生命、對生活、對歷史、對社會的獨特理解、感悟講通、講活，觸類旁通，舉一反三。三是要能妙筆生花，筆下應有高于學生的文采，由此學生對語文（尤其是作文）就不會“談文色變”了。一個語文教師成功的“筆耕”往往能有效地激發學生的寫作興趣，學生在分享寫作成功的同時，也會感受到寫作的樂趣，并會努力去嘗試。

總之，語文教師要把語文知識學得通些，把語文教材教得活些，把自己的筆墨練得美些。做到這三點，即謂之“化”。新課程背景下的語文教師自己未“化”，何以“化”人？又怎能實現“親其師，信其道”呢？

三、新課程背景下語文教師人文素養的靈魂――擁有“關愛、尊重、寬容、贊賞”之心

“人非草木，孰能無情”。教育實踐證明，激發學生良好的心理動機，調動學生的積極性和創造熱情，離不開行之有效的情感激勵。關愛他人是人文精神的內容之一，教育教學中許多孩子生動地描述了在他們生病或有困難時老師出現在身旁的情景，這暗示了教師的另一種人文素養：作為一個好教師應該能夠關愛、尊重、寬容、贊賞學生，時刻把學生的冷暖、喜怒哀樂放在心上。

傳統意義上的師愛，是非平等的、非雙方自愿的，有強加之嫌，施舍傾向嚴重，教師居高臨下的愛，常?！盀榱藢W生好”卻“不討學生好”，一些教師急功近利，甚至演出一幕幕“愛”的悲劇。新課程背景下教師的愛，應該是一種由衷的、發自內心深處的、指向終極的關愛，更應是對“人”的尊重、對“人”的寬容、對“人”的贊賞的博大的愛。教師在實際工作中面對學生時應平等相待，寬容大度，不粗暴，特別是對后進生、不幸者（尤其是單親家庭的學生）、弱者應做到不鄙視、不諷刺、不挖苦、不放棄，應該同情和尊重；對幼稚原諒，對過失寬容，對冒犯寬恕，時時事事懷有一顆寬容之心，而不是呵責、懲罰；更要由衷地贊賞每一位學生，相信他們都是可造之才，善于發現學生的閃光點，用“贊賞”的眼光來珍視他們的體驗、感悟、潛能、智慧，鼓勵他們一次次微小的進步，而不是忽視和疏忽。這樣才是一種由衷的、發自內心深處的、指向終極的關愛、尊重、寬容、贊賞，更利于營造和諧的教育氛圍。

四、新課程背景下語文教師人文素養的支點――與時俱進、鮮明深刻的時代感悟

教師的時代感悟，首先表現為一種積極感受時代氣息的精神狀態?，F實生活中社會的各個領域、各個層面，都應是語文教師視野所及的。教師的時代感悟，更應是一種悟性：要感受各方面的信息，更新教育教學理念，轉變教育教學觀念，更要悟有所得，這樣所得才是特有的、個性化的、與時俱進的。它包括深刻的洞察和體驗、反思和批判、感悟和思考，有理的啟迪、情的激蕩、美的浸染。

五、新課程背景下語文教師人文素養的積淀――清醒高尚、和諧優雅的審美情感

情感如同肥沃的土地，知識的種子就播在這個土壤上。豐富的情感恰如肥沃的土壤，可以耕耘、可以收獲。我認為，新課程背景下的語文教師應該有著清醒高尚、和諧優雅的審美情感，并且在這方面要走在前列。語文學科的學習是一種知識和情感交織、聚合、升華的過程。教師只有具備清醒高尚、和諧優雅的審美情感，才會使學生在學習中感到恬靜而陶醉，才能使學生崇敬而向往。這種審美情感在教學中要自覺地成為一種教學的氛圍，一種心靈的磁場，一種靈魂的感召。它可以體現在教師的端莊儀表中，也可以蘊含在溫文爾雅的言談舉止中，還可以體現在教學內容的選擇、教學手段的采用、教學程序的設計上。只有做到了這一些，語文教師工作才有“源頭活水”，課堂教學效果才會“清如許”。現行教育狀況下學生也需要具有清醒高尚、和諧優雅的教師，這樣整個教育過程才會起到“潤物無聲”的作用。

一名新課程背景下的語文教師應當是一個有著豐富內涵的人文素養，具備與時展相適應的完整能力結構的個體。以上所述幾點僅是“人文素養”的幾個側面，但這也應是新課程背景下語文教師們促進自身發展，在更高的起點上不斷實現自我超越的幾塊“鋪路石”。

參考文獻：

體育課程的核心素養范文第2篇

關鍵詞：核心素養；小學數學；師范教育課程

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2018）02B-0025-02

隨著教育的普及率越來越高，各地的教育改革也隨之而來，在新課程改革的大潮中，核心素養已經成為課程改革的關鍵因素。而小學數學作為小學教育中的重要學科，學生數學核心素養的培養更是尤為重要，教師作為學生教學的主體，提升其自身的數學核心素養，對新課程改革的順利推進有著重要的意義。本文通過分析構建小學數學師范教育課程體系的關鍵因素，以及當前我國小學數學師范教育課程體系存在的問題，結合國際先進的特點，提出了相應的建議。

一、數學核心素養是師范教育課程體系構建的關鍵因素

核心素養教學作為一種新興的教育思想，將教育作為學生知識獲取和情志成長的過程，突出了學生的主體。數學核心素養也是基于現有的數學教學活動，形成的一種新興數學教學理念，通過參與教學實踐活動，在活動的經驗積累中不斷總結和思考，從而形成相應的數學課程體系，并且在長期的教學實踐中不斷完善和成熟。根據相關理論指出，數學核心素養包括學生的思想、學習動機、知識獲取、學習態度和信念等。從教師教學的角度出發，數學核心素養需滲透于數學教學課程的設計理念、設置內容等方面?？梢?，數學核心素養的產生，是構建師范教育課程體系結構的關鍵因素。同時，在小學數學師范教育課程的設置過程中，應充分融入數學核心素養，并且緊密結合教學內容，應用于小學數學教學中，從而推進小學生數學核心素養的培養。

二、我國小學數學師范教育課程體系存在的問題

數學作為一門專業性較強的學科，要求小學數學教師的專業知識功底扎實，才能靈活應用數學法則和方法。通過對我國各地師范院校小學數學專業的課程設置進行分析，發展主要表現在以下三方面：

一是缺乏統一的標準，在搜集對比各地師范學校小學數學教育專業設置的資料發現，不同地區的專業課程在內容、難度標準方面都各不相同，甚至一個省份的不同城市的專業課程內容和難度都差距較大，造成不同地區師范院校畢業學生的就業流動性不強，適應程度不等。

二是隨意性較強，通過對多所師范學校小學數學教育專業的課程設置進行對比發展，課程內容差異較大，很多小學數學專業的教學內容都是通過匯總數學教師平時的教學經驗而得出，導致很多師范院校畢業的小學數學教師，所學的數學知識無法應用到實際的教學中。有的學校對小學數學的課程難度定位過高，加入了中學數學的知識點，與小學數學的實際內容切合度不高。

三是小學數學教育專業學生的實踐教學能力較差。小學數學教師最終的教育陣地在于小學，小學生具有好奇心強、理解能力差、自制力不強等特點。小學數學教師在已經具備相關專業知識的基礎上，要充分結合小學生的特點，靈活應用所學知識，達到寓教于樂的目的，這不但關系到教學內容，而且更能展示教師的實踐教學水平。所以，在師范教育課程體系建構中要提高實踐教學的比重，培育其正確的教育觀念，提升綜合教學素質。但是，從實際情況來看，很多高校對實踐教學的重視程度不夠，在實踐教學過程中缺乏專業指導，很多學校讓學生自己尋找實踐單位，學校缺乏管理和指導，學生在實踐過程中敷衍了事的情況普遍存在，極大影響了學生畢業后在實際教學中的實踐能力。

三、國際上小學數學師范教育課程體系設置的特點

小學數學師范教育課程體系的設置是否合理，直接決定了未來小學數學教師的綜合素質，也間接影響了小學生的未來數學素養。歐美發達國家很早就意識到小學教師的重要作用，將教師教育作為教育戰略的核心內容。所以，很多國家小學師范教育課程體系構建已經完善和成熟，這為我國小學師范教育課程體系的構建提供了重要的參考。

2008年美國針對小學數學師范教育課程體系進行了全面的調研，發現美國大部分師范學校的教育課程設置、教學內容都相差甚大，缺乏統一的標準，與我國當前的情況十分相似。當時，美國教育機構針對此情況收集了全美80所師范院校的教師課程，進行了深入分析和研究，制定了統一的標準。并且，結合小學教學的實際情況和特點，突出小學教師教育的實用性和基礎性，強化教師與學生之間的溝通能力培養，從而增強教師在就職前的教學能力發展。

四、小學數學教師課程體系構建的建議

（一）制定小學數學師范教育課程體系的統一標準

針對我國小學數學師范教育課程在設置上存在隨意性的情況，應由教育部門制定統一的小學數學師范教育課程體系標準，并且組建一支由教研人員、基層小學數學教師等組成的調研隊伍，從核心素養的角度出發，結合數學學科特征和知識重點，篩選出小學數學教師應該具備的核心素養，再參考歐美發達國家的相關標準，制定符合我國特色的小學數學師范教育課程體系標準，為各師范學校提供設置小學數學師范教育課程體系的方向和指導。

由于制定的小學數學教師課程體系標準，將作為以后小學數學教師職前培訓的指導性文件。因此，必須充分考慮其操作性，將標準細化，并且針對每一標準提出具體的實踐建議。比如，小學數學核心素養包含的知識和技能部分，分別說明與小學數學教育有關的知識內容，以及需要小學數學教師具備的具體技能，幫助小學數學教師能夠進行針對性的學習和培訓，從而促使其在編制教學方案、傳授知識時能夠圍繞核心素養展開。

（二）小學數學教師課程設置結合實際需求

在設置小學數學教師課程體系的過程中，設置的課程內容很多都融入了高級數學的知識，與小學數學的關聯度較差。高級數學的設置雖然能夠提高小學數學教師在就職前的理論知識水平，擴展了小學數學教師的專業視野，但是如果脫離了小學數學的實際需求，就不能激發學生的興趣，使小學數學教育工作難以推進。所以，設置小學數學教師課程體系時，要合理分配高級數學比重，緊密結合小學數學需求。

（三）強化小學數學教師的職前實踐

體育課程的核心素養范文第3篇

關鍵詞：是非觀；體育教學；質量；核心素養

中圖分類號：G633.96 文獻標識碼：A 文章編號：1005-2410（2016）07-0013-03

多年以來，我們一直在經歷著關于體育教學是與非的思想碰撞，雖然我們在這些思想碰撞中不斷深化認識，逐漸取得共識，但新的是是非非，新的思想碰撞隨時都在發生，這大概就是人類認識發展的基本規律吧。體育教學的是與非大多和教學質量有著千絲萬縷的聯系，有些問題本身就是關于體育教學質量的認識分歧。從理論層面看，體育教學的是與非涉及教學理念、教學目標、教學內容、教學評價等，如關于教師主導作用和學生主體地位的關系問題、運動興趣和刻苦鍛煉的關系問題、淡化還是強化運動技能教學的問題、增強體能和學習技術的關系問題、教學內容規定性和選擇性的關系問題、接受學習和探究學習的關系問題、多元評價內容之間的相互關系問題等等。從實踐層面看，體育教學的是與非涉及動作示范、器材開發、練習密度、教師語言等，如體育教師的示范面或位置是否合理、某件器材運用是否合適、是用圓隊練習效果好還是橫隊練習效果好、教師的某句話是否經得起推敲、課課練到底多長時間更合適等等。各種認識似乎都有理有據，讓人是非難辨。

我們該如何看待和超越這些是與非的碰撞？如何在是非面前做到不偏不倚，兼聽則明？又如何在是非面前保持客觀冷靜而不盲目跟風呢？中國古代不乏智者，讓我們分享一下莊子的是非觀，再看看王蒙先生是怎樣解讀這一是非觀的。

一、莊子怎樣看待是與非

《莊子?齊物論》中有：“此亦一是非，彼亦一是非”之說，王蒙先生將此話解讀為：“彼有彼的是非觀，此有此的是非觀?！币馑己臀覀兂Ｕf的“公說公有理，婆說婆有理”相近。如何擺脫和超越這種是與非的對立或碰撞，進入一種無是無非或超越是非的境界呢？莊子又說了：“樞始得其環中，以應無窮。”這環中是指圓環的中心，意思是只有立于圓心，才可以周轉貫通。對此話，王蒙先生的解讀是：“你最好選擇那個離心力和加速度為零的圓心，作為你的家園，你的立足點。這樣，你就可以應對無窮的是與非了?！盵1]

照這樣的思維方法，當我們面對各種是是非非時，站到“圓心”上似乎就可以“以應無窮”，就可以從容面對各種是非了，果真如此嗎？道理又何在？我們不妨借此展開一番聯想。

站在圓心之處可以應對各種是與非，是因為你處于一個中心樞紐的位置，這個位置可以環視上下左右，兼顧四面八方，從一個不偏不倚的視角，客觀公正地把握和看待各種是與非。是與非的根源多在于人們習慣于從自己最擅長、最順心、最得心應手的角度觀察和審視事物，并得出自己對事物的見解。而世間萬物卻恰恰像是一個一個的多面體，你從一個視角審視總難以觀察它的全貌，難以觀察到視線不及的另幾個面。例如你要觀察一個六面體，你站在一個角度最多也就是看到兩個面或三個面，要想觀察到其他的面，那你就得換個角度審視，或者需要把這個六面體翻過來，以觀察隱藏在底下的那一面。當你的觀察視角變化了，全面了，你看到的面就多了，所有的是與非都容納于你的心中了，你的認識自然會更加客觀全面，自然能“以應無窮”。

二、衡量體育教學質量的“圓心”在哪里

衡量體育教學質量的圓心在哪里？審視體育教學質量的圓周又有多大？

說到圓心，不能不聯想到核心，進而聯想到體育課程的核心以及學生的體育核心素養。其實，只要我們抓住抓準了體育課程的核心問題，圍繞培養學生發展核心素養做文章，體育課程的設計就不會劍走偏鋒，體育教學的質量就不會差強人意。這體育課程的核心就是體育課程區別于其他課程的那些特有價值和獨特貢獻，就是體育課程的基本性質，就是體育課程的主要目標。具體說，就是“以身體練習為主要手段，以……為主要學習內容，以……為主要目標”的那段課標中的描述。再深入下去，我們可以從以下三點進一步理解體育課程的核心問題，第一，體育教學是一種教育，其最大特點是通過學生的身體進行教育；第二，體育這個“教育”是發展學生身體，促進學生健康的教育而不是其他；第三，這一發展學生身體和促進學生健康的教育過程，還可以促進學生規則意識、體育精神、健全人格、情感意志等方面的發展與完善。只有把握準了體育課程及教學質量的這些核心問題，我們才能“得其環中，以應無窮”。

2016年年初，中國教育學會受教育部委托，了中國學生發展核心素養的征求意見稿，將學生發展核心素養歸納為三個維度，九大素養，并列舉了二十五條具體表現?？v覽這些學生發展核心素養，體育學科能對其發揮獨特貢獻的無外乎幾點，如：掌握適合自身的運動方法與技能，養成健康的行為習慣與生活方式；具有團隊合作精神，規則意識，安全意識；能調節和管理自己的情緒等。[2]把握住了體育學科在學生發展核心素養方面的特有價值及獨特貢獻這一關鍵，我們起碼能在課程設計的大方向上少走彎路，少發癔癥，也就少了許許多多的是與非的對立和迷茫。

審視體育教學質量的圓周可以很大，可以大到人類、國家、民族、教育、立德樹人等等。衡量體育教學質量的圓周也可以很小，可以小到密度、心率、講解、示范、練習、隊形等等。但不管大到哪里或小到哪里，你都不能脫離體育課程基本性質、本質功能和課程特性，不能脫離培養學生發展核心素養這個“環中”，否則，你就會被過快的加速度產生的離心力甩出去，你的認識、觀點就會和體育課程的基本性質與本質功能相去甚遠，甚至不著邊際。

三、體育課“運動負荷測評”的是與非

體育課程的核心素養范文第4篇

1.1體育教育價值觀與社會主義核心價值觀高度吻合

體育的教育價值觀是指人們對體育在改造人或社會群體的思想觀念和社會行為,促進人與社會的和諧發展中所能起到的積極作用的認識[1]。在所有的社會活動中,體育活動最能打破階層的限制,任何人在體育面前都是平等的,參與體育活動的人必須遵守共同的規則,人們通過參與體育活動能夠更好地理解公平、法治等概念的深刻含義,提高人們的道德水平,同時,通過參與和觀賞體育比賽,還能培養人們的愛國主義精神和集體主義精神,這樣的體育教育價值觀和社會主義核心價值觀是相吻合的。

1.2公共體育課堂教學是社會主義核心價值觀教育的重要陣地

2002年開始在我國所有普通高校實施的《全國普通高校體育課程教學指導綱要》,是普通高校開展體育課程教學、進行體育課程建設和評價的依據。該綱要明確規定,普通高校的公共體育課,既要達到增強學生體質、提高體育素養的目的,同時也要將學生的思想品德教育寓于課程之中。學生要通過公共體育課的學習,養成良好的道德品質[2]?！毒V要》明確規定要通過大學體育課對大學生進行思想政治教育,培養學生良好的道德精神,為通過公共體育課開展社會主義核心價值觀教育提供了政策依據。

2社會主義核心價值觀融入高校公共體育課堂的路徑

社會主義核心價值觀融入公共體育課堂教學的主要路徑是通過隱蔽課程來實現的。隱蔽課程是指在學校范圍內,根據教育目的和學校教育目標,以間接的、內隱的方式呈現的,經過規范設計的體育文化要素的總和[3]。體育隱蔽課程有利于實現教學的情意目標,提高學生對體育課程的學習興趣,陶冶學生的情操,對學生進行思想政治教育,從而將核心價值觀的教育寓于課堂之中,讓學生在無形中接受核心價值觀的教育。要使隱蔽課程發揮應有的價值,應當對以下要素進行安排和設計。

2.1重視公共體育課的課程功能和地位

要通過公共體育課對大學生進行社會主義核心價值觀的教育,高校首先應當重視公共體育課的課程功能和地位,嚴格按照《全國普通高校體育課程教學指導綱要》執行公共體育課的課程教學,保證公共體育課的課時,真正實行“三自主”的選課模式。同時,注重對體育場地的環境進行美化,可以將社會主義核心價值觀的相關內容以標語或者宣傳畫的形式在體育建筑和場地中進行布置,讓學生在無形中受到陶冶,加深對社會主義核心價值觀的了解。

2.2尊重大學生在公共體育課堂中的主體地位

由于受到傳統觀念的影響,部分大學生對公共體育課的地位和功能認識模糊,他們認為公共體育課不重要或者處于次要地位。而教師對大學生在課堂中的主體地位認識也不充分,部分高校一直未實行“三自主”的選課模式,教學內容單一，教學方法陳舊,不能滿足大學生的學習興趣和需求。這就導致部分大學生上公共體育課的積極性不高。因此,高校應當加大對公共體育課的宣傳和教育,讓學生深刻地認識到公共體育課的重要性,培養學生在公共體育課和體育鍛煉中的積極主動性。學?？梢酝ㄟ^學校的宣傳欄等渠道加強對公共體育課的宣傳教育,舉辦各類體育活動,吸引學生的興趣。同時,教師應當尊重學生的主體地位,在教學中,改變以往單一的教學方法,在教學過程中,既要重視運動技能的教授,又要注重提高學生的興趣。

2.3發揮體育教師在公共體育課中的主導性

體育教師是公共體育課的主導者,只有更好地發揮體育教師的主導性,才能更好地實現社會主義核心價值觀的教育目標。體育教師不但要對公共體育課的教學目標有深刻的理解和把握,同時,也要深入了解社會主義核心價值觀的深刻內涵。體育教師首先應當具備良好的政治素質,在自己的工作和生活中處處踐行社會主義核心價值觀。其次,體育教師應當具備良好的職業道德素質,體育教師應當熱愛教育事業,忠于自己的崗位,尊重并平等地對待每一位學生。再次,體育教師應當具備良好的專業素養,不但要具有良好的體育教學能力,同時,還應當認識到體育的教育價值對于培養學生核心價值觀的重要作用,只有這樣,體育教師才能真正在平時的教學中對學生進行思想政治教育,從而發揮體育隱蔽課程的功能。

2.4適當開發民族傳統體育的課程內容

學校應當重視民族傳統體育內容對培育大學生社會主義核心價值觀的積極作用。中國體育文化注重強調整體,把整體放在首位,培養人的民族氣節與倫理道德的理念[4]。民族傳統體育內涵豐富,是中華文化的重要組成部分,對于弘揚民族傳統文化、增強民族傳統意識具有較好的教育意義。因此,高校應當根據地域和民族的特點適當開發民族傳統體育的課程內容,有目的、有計劃地在大學生中開展民族傳統體育項目的教學,注重對民族傳統體育課程的輿論宣傳,鼓勵學生選擇民族傳統體育課程,在校運會等體育賽事和活動中給民族傳統體育項目一定的展示和發展空間。大學體育教師應當具備民族傳統體育項目的教學能力,除了讓學生掌握技能,同時也應當讓學生了解民族傳統體育項目的產生和發展過程,對其中蘊含的道德修養、倫理規范進行深入理解,深刻領會民族傳統體育項目的精髓,從而培養學生的民族意識和愛國主義精神,提高學生的道德修養。

2.5注重發揮課外體育競賽的積極作用

以課外體育競賽為核心的課余體育也是公共體育課程的重要組成部分,課外體育競賽是競技體育的一種組織形式。競技體育是法治的,其規則體現了人人平等的法治精神。競技體育又是德治的,參與者必須自律,要以既合理又合法的方式取得勝利[5]。課余體育競賽蘊含著深刻的人文價值,因此,通過大學體育課培育大學生的社會主義核心價值觀應當重視課外體育競賽的地位和作用,而課外體育競賽因其時間和內容選擇的靈活性、多樣性,深受學生歡迎。通過組織各種課外體育競賽等活動,大學生無論是直接參與還是間接地觀看比賽,都能直觀地感受到體育競賽中的拼搏精神,通過體育比賽規則的理解,能使學生深刻理解公平、法治的含義,養成良好的道德情操,特別是集體類的體育競賽,還能培養學生的集體主義精神和愛國主義精神。

2.6注重發揮教學評價的引導作用

要使大學體育課中的社會主義核心價值觀教育真正落到實處,應當充分利用教學評價的手段。公共體育課的教學評價不但要重視對大學生掌握知識、技術和技能的評價,也要加強對大學生在學習過程體現出來的思想道德品質、組織性、紀律性等情意目標進行評價。由于這一類目標大都無法用量化的指標來體現,這就對體育教師的教學評價能力提出了更高的要求。體育教師應當在平時的課堂中注重對學生的觀察,并及時做好相關記錄。除此之外,還要針對此類教學目標進行學生自評和互評,進一步加深學生對此類教學目標的理解和重視,從而發揮教學評價在促進大學生形成社會主義核心價值觀中的引導作用。

3結語

高校公共體育課具備對大學生進行社會主義核心價值觀教育的功能,各類高校要充分利用好這一平臺,使社會主義核心價值觀融入公共體育課堂中。要真正發揮公共體育課在社會主義核心價值觀教育中的作用,既需要高等學校提高對公共體育課的重視,也需要發揮公共體育隱蔽課程的優勢,優化課程設計,使學生在輕松愉快地掌握知識和技能的同時,主動地接受思想政治教育,從而促進社會主義核心價值觀的形成。

作者:李理 蔣宏宇 單位:湖南科技大學體育學院

參考文獻

[1]張細謙,陳琦.體育的教育價值觀與體育發展[J].體育文化導刊,2006(10):67-69.

[2]教育部.全國普通高校體育課程教學指導綱要[Z].2002.

[3]姚蕾.體育隱蔽課程價值的研究[J].北京體育大學學報,2001(24):228-230.

體育課程的核心素養范文第5篇

就目前情形而言，我國高職院校體育教學中工作崗位較少，不能夠滿足學生體能方面的需求，傳統體育教學模式已經不能夠滿足學生的學習要求，并且學生也并沒有興趣對其進行學習，對學生未來職業選擇、發展等非常不利。為了更好的了解高職體育教學發展現狀，我們進行了一項調查研究，數據顯示，超過90%的學校都認為體育教學改革是非常有必要的，只有30%左右的學校進行過與學生職業素養培養有關的改革；另外，從課題申報來看，各個學校申報與職業素養有關的課題仍舊沒有什么發展，就學校層面來說，只有10%左右的學校曾經進行過相關課題的研究；課本教程能夠有效反映學校的教學質量，沒有好的教材就不能夠培養出優秀的學生。所以我們在進行調查的時候，還應該研究高校教材的使用情況，通過此項研究顯示，僅有兩所學校組織過教學人員進行教材編寫，其他院校大多使用國家規定教材。上述調查研究顯示，我國高職院校進行職業素養改革仍舊處于起步階段。

二、以職業素養培訓為核心的體育教學改革思路

（一）樹立全新體育教學理念

在進行以職業素養培訓為核心的體育教學改革過程中，一定要樹立全新的體育教學理念，有效培養學生體育學習的意識。體育教師一定要在增強學生體質、提升學生身體健康水平上不斷努力，促使學生能夠養成終身體育鍛煉的習慣。另外，還應該結合學生實際，有針對性的展開體育教學課程，主動去了解學生實際需求，使學生養成良好的職業素養。

（二）結合學生實際，編寫校本教材

各個高職院校在進行專業設置的時候都是依據自身實際情況進行的，所以，學校在發展過程中，為了幫助學生更好地進行發展，就應該根據自身專業特點設置相應課程教材，形成一套具有專業特色的體育教材。另外，必須設置好體育課程選課模式，在課程學習第一學期應該以基礎選項學科為主，例如球類、體能訓練之類。使學生能夠從高中體育課程學習過渡到高職體育學習，促進學生全面素質的發展，激發學生對體育學習的興趣。當學生完成第一學期內容，進入二、三學期的時候，教師可以引導學生結合自身專業進行選課，并且不同專業學生對課程都有不同的要求，需結合實際項目進行學習。例如市場營銷專業學生，學校在課程設置的時候應該多進行戶外運動等一些與體能培養有關的教學內容；對于酒店管理、乘務員等專業學生來說，可以適當增加形體訓練方面的內容。

（三）改革教學組織形式以及相應的評價方式

高職院校中，傳統體育課程教學形式嚴重阻礙了學生發展，影響了高職院校體育教學效果。針對這樣的情況，高職院校就必須不斷改革教學組織形式，提高學生自主學習權，促使學生能夠自由的、有創造性的完成相關以技術動作為主的教學組織形式。傳統高職體育課程評價方式一直以來都受到社會各界的批評，因此高職院校體育教學評價方式改革應該以突出學生職業素養為主，不能夠沿用傳統的個人單項考試評價方式，應該從集體協作以及項目完成情況作為考核標準，并且要積極結合多項考核結果作為最后評價。

三、結束語