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一、把握核心知識
“人”“時間”“空間”是歷史的三元素,因此,在歷史教學(xué)中教師要幫助學(xué)生把握核心知識,包括人物知識、時間知識和空間知識。(1)人物知識。在歷史教學(xué)中,教師在教授人物知識時,其最終目標(biāo)不僅是讓學(xué)生記住很多中外歷史名人及其事跡,還要讓學(xué)生能從個體推廣到整體,即準(zhǔn)確把握“人物”和“人”。“人”創(chuàng)造了人類的歷史,“人物”在其中起到了關(guān)鍵作用和影響力,社會歷史的潮流中“人”決定了社會發(fā)展的方向,以人為本,所有歷史時間都以人的生命、權(quán)利和人民的利益、愿望作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。(2)時間知識。高中階段歷史教材的安排有一定的時間順序,掌握時間知識是學(xué)生學(xué)好歷史知識的最基本要求,有助于學(xué)生自我構(gòu)建知識框架。結(jié)束一個階段的教學(xué)后,教師就要幫助學(xué)生構(gòu)建一個小的、系統(tǒng)的歷史時間框架,讓學(xué)生能從自己構(gòu)建的框架中明確了解中外發(fā)展史,最終在復(fù)習(xí)階段整合各個時間框架成一個整體,對歷史知識有個明確的認(rèn)識。(3)空間知識。歷史并不是獨立存在的,它不僅是一個時間總計,還是一個空間統(tǒng)計。教師在傳授給學(xué)生知識時,還要注意培養(yǎng)學(xué)生的空間意識,能讓學(xué)生把所學(xué)的知識進(jìn)行劃片,從而讓學(xué)生對所學(xué)的歷史知識有個立體的認(rèn)識。
二、提高核心能力
素養(yǎng)的形成離不開能力的提升,學(xué)生的能力既包括與生俱來的,也包括后天培養(yǎng)的。在高中歷史教學(xué)中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力,因為學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識是死記硬背,教師則需要協(xié)同學(xué)生找出記憶的途徑和方法。例如,在學(xué)習(xí)古代中國的政治制度時,教師可就宗法制和分封制等對學(xué)生進(jìn)行反復(fù)刺激,加深學(xué)生對基本內(nèi)容的了解,認(rèn)識中國早期政治制度的特點;也可以讓學(xué)生在理解這些知識的內(nèi)涵上進(jìn)行記憶。理解能力,歷史知識的掌握不僅需要學(xué)生進(jìn)行記憶,還要對已記住的知識進(jìn)行理解,抓住歷史事物的實質(zhì),從本質(zhì)上把握歷史知識。例如,在學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點時,不僅要讓學(xué)生會解釋什么是“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策,還要讓學(xué)生能對這些政策進(jìn)行轉(zhuǎn)換和推論,知道中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。應(yīng)用能力。學(xué)生要能把在學(xué)校所學(xué)的歷史知識在新的情景中遷移應(yīng)用,否則就是做無用功,因為只有能夠運用的知識才是有用的知識,而對于高考來說,就是要求學(xué)生能根據(jù)題目的特定要求運用所學(xué)知識分析、解決問題。例如,關(guān)于首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物秦始皇,學(xué)生不僅要知道他“華夏大一統(tǒng)”的豐功偉績,還要知道他的“鐵腕”手段,更要會運用唯物史觀做出全面的、實事求是的分析和判斷。
三、端正核心態(tài)度
形體教學(xué)也要擔(dān)負(fù)起此項重任,發(fā)揮形體教學(xué)的特殊作用,更好的為心理素質(zhì)教育服務(wù)。形體教學(xué)就是通過集舞蹈、韻律、音樂、美育于一體的形體藝術(shù)教育,從體格、體形、姿態(tài)這三個方面訓(xùn)練學(xué)生,使學(xué)生體格健壯、體形完美、姿態(tài)優(yōu)美,讓學(xué)生內(nèi)修品質(zhì)外修氣質(zhì)。形體教學(xué)是美育的一個重要方面,形體教學(xué)又是實施素質(zhì)教育的重要途徑。因此,形體教學(xué)也要發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的應(yīng)有作用。如何充分利用形體教學(xué)的教育性、競賽性、協(xié)同性、交往性等特點培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、競爭意識、意志品質(zhì)、協(xié)作精神、自控能力等,促進(jìn)和諧發(fā)展是教師必須認(rèn)真思考的問題。
對于學(xué)生來說,培養(yǎng)他們的意志、耐力、自信心、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力等非常重要。現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨生子女,自我意識較強,以自我為中心,協(xié)同合作精神、自制能力、吃苦耐勞精神較差,缺乏耐心和毅力,這就要求教師在學(xué)生學(xué)習(xí)時注意培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作、勤奮努力、不怕困難、堅毅持久的學(xué)習(xí)精神。在形體教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中有怕苦怕累,不敢表現(xiàn),缺乏自信等現(xiàn)象。。針對這一現(xiàn)象,我在教學(xué)中有意識地安排一些環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),增強他們的意志和耐力。當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時,及時加以贊美的表揚,讓他們感受到成功的快樂,從而更好的投入到下一次學(xué)習(xí)中去,形成良性循環(huán)。在形體教學(xué)中,我主要從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì):
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心
偉大的海倫凱勒說過:“自信是一種心境。有自信的人不會在轉(zhuǎn)瞬間就沮喪。如果一個人從他的蔭庇所被驅(qū)逐出來,他就會去造一所塵世的風(fēng)雨不能摧殘的屋宇”。由此可見,自信對一個人是多么重要。信心就是相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理,一種積極、肯定又切合實際的自我評價叫自信。自信心在兒童日常生活中的重要性是不言而喻的。21世紀(jì)需要充滿自信又有能力的人,一個自卑、性格懦弱的孩子,難以適應(yīng)未來的社會。
我在教學(xué)過程中注意孩子的心理、生理特點和情趣,既肯定完成動作較好同學(xué),又多鼓勵學(xué)得慢一點的同學(xué)。對學(xué)生盡可能多地給以肯定和贊揚,從而使他們在不斷地成功中培養(yǎng)自信,激起他們對成功的追求。課堂上要常對學(xué)生說:“你的動作讓老師眼前一亮”,“你的表演太美了”,“你真棒”,“不要怕”,“大膽試一試”。對“害羞”的同學(xué)來說,要多一些表揚,少一些批評和責(zé)備。平時多和他們談心,了解他們的心理,傾聽他們的心聲。
由于主客觀原因造成學(xué)生身體素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力、接受能力水平參差不齊,基礎(chǔ)較差的學(xué)生害怕做出的動作、身體練習(xí)別扭好笑,不愿展示自己,究其根本原因,是他們大多缺乏自信心。我在形體教學(xué)中一是采取適當(dāng)?shù)男问胶头椒▉砼囵B(yǎng)學(xué)生的自信心。如:先進(jìn)行集體的練習(xí),再分男女組練習(xí)或分小組練習(xí),最后過渡個人的表演,在課堂教學(xué)中提供學(xué)生展示舞臺,給學(xué)生有充分展示自己的機會,體驗成就感,增強自信心;二是對基礎(chǔ)差的學(xué)生采用降低動作難度、加強個別輔導(dǎo)循循善誘,使他們獲得更多的成功體驗;三是營造融洽輕松的教學(xué)氣氛,師生之間互相尊重,同學(xué)之間互相幫助,使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得良好的心理定勢,對學(xué)生取得不同程度的進(jìn)步給予充分的肯定和及時評價,增強學(xué)生的自信心。
二、培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識
“物競天擇,適者生存”。在形體教學(xué)中針對性地實施競爭意識的培養(yǎng)。通過動腦、動口、動身體、動情感等充滿愉悅的情境中進(jìn)行競爭意識的培養(yǎng),組織多種形式和多類型的競賽活動,如:“分組賽”、“男女賽”、“師生賽”、“過關(guān)賽”等,通過這些學(xué)生喜聞樂見的活動來培養(yǎng)競爭意識。還利用學(xué)生爭強好勝的心理,在形體課中分組進(jìn)行評比,采用老師評價和同學(xué)之間互相評價相結(jié)合的方式。如:當(dāng)學(xué)習(xí)了《姿態(tài)操》后,分組進(jìn)行比賽,老師給予評分,當(dāng)一組的同學(xué)得分低時,強烈要求再來一次,再來一次的動作有了明顯的進(jìn)步,賽后進(jìn)行認(rèn)真講評,分析原因,使勝者不驕,敗者不餒。使成績好的學(xué)生能百尺竿頭更進(jìn)一步,使落后的同學(xué)產(chǎn)生一種危機感,從而努力學(xué)習(xí),爭取進(jìn)步。于“寓教于樂”之中滲透競爭意識。
因此,在形體教學(xué)中,適時合理運用各種競賽法對培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識具有重要作用。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
心理學(xué)家蓋茲說過:“沒有什么東西比成功更能增強滿足的感覺;也沒有什么東西讓每個學(xué)生都體驗到成功的喜悅,更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和求知欲望”。保護和尊重學(xué)生的創(chuàng)新意識,激勵學(xué)生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,使他們在學(xué)習(xí)過程中獲取知識和技能,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力體驗學(xué)習(xí)的快樂。創(chuàng)造能力是想象能力、個性發(fā)展的集;中體現(xiàn),它是未來人才必備的素質(zhì),更是形體教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)的具體內(nèi)容,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢?在教學(xué)中,首先要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師要“放”得開。解放學(xué)生的思想,使之大膽的想象,解放學(xué)生的嘴,讓他們各抒己見。有些學(xué)生活潑好動、好表現(xiàn),他們在形體練習(xí)中的過程中喜歡引起老師的注意,渴望得到老師的表揚。老師要充分發(fā)揮其特長,及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,讓他們的創(chuàng)造力得以展示。其次,創(chuàng)造力的培養(yǎng),還在于教師的“教”。教師要采取各種教學(xué)手段和教學(xué)方法,使學(xué)生通過感官強化刺激,加深記憶,從各方面培養(yǎng)其創(chuàng)造力培養(yǎng)形象思維能力和想象力。如:在教《小蜜蜂》的小組合時,教師可啟發(fā)學(xué)生的想象力,小蜜蜂是怎樣飛的?怎樣采蜜的?充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,讓孩子們自己編動作,自由創(chuàng)作,最后分組或個人向全班匯報表演,孩子們個個都參與了,讓學(xué)生在自由舞蹈中創(chuàng)造力得到培養(yǎng)。
四、培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志力
教育家陶行知先生曾說過,“我們處在任何環(huán)境里面,堅強不搖的人格及出不屈不撓的精神,決不能少,尤其在我們的學(xué)生時代。”那么在形體教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)呢?由于我們形體教學(xué)的特點是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果當(dāng)堂就表現(xiàn)和反應(yīng)出來,這有別于其它學(xué)科。所以,首先,在教學(xué)中教師要善于觀察學(xué)生表現(xiàn)出來的現(xiàn)象,及時采取有效措施來調(diào)整他們的心態(tài),并加以正確誘導(dǎo),幫助他們努力克服困難,“老師和同學(xué)在為你加油”,“堅持”等話語引導(dǎo)他們,使他們通過自己堅持不懈的努力,戰(zhàn)勝自我,激發(fā)潛力,逐步建立起吃苦耐勞,不怕困難的精神,為頑強意志品質(zhì)的形成打下良好的基礎(chǔ)。其次,通過身體的柔韌性練習(xí)、素質(zhì)練習(xí)、耐力訓(xùn)練等,教師要有意識、有計劃采用相應(yīng)措施來使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,制定個人目標(biāo),樹立成功的信念,培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志力。在完成各階段任務(wù)的過程中強化意志品質(zhì),如:加強動作的要求,增加練習(xí)的數(shù)量和強度等因素,培養(yǎng)勇于拼搏、積極進(jìn)取精神和堅強的意志品質(zhì)。
五、培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識和協(xié)作精神
形體教學(xué)的多數(shù)內(nèi)容具有集體性、協(xié)同性和交往性,強調(diào)團結(jié)協(xié)作和配合、互相支持和鼓勵,既培養(yǎng)了參與競爭意識、協(xié)作意識,又增強了集體觀念。在教學(xué)中只要進(jìn)行精心設(shè)計組織實施,有利于提高學(xué)生心理健康水平,促進(jìn)身心健康發(fā)展。可通過分組造型比賽,分組造型比賽這一環(huán)節(jié)的設(shè)計趣味性強,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,使他們主動的去想、去學(xué)、去練、去配合,有的同學(xué)手拉手來個花朵的造型、有的搭成小屋的形狀、有的來了個火箭造型。課堂教學(xué)內(nèi)容還可安排一些隊列舞蹈,集體舞,雙人舞等,如:舞蹈《開火車》,要求同學(xué)們手搭肩互相配合搭成火車,只有動作一致,配合默契才能讓“火車”開動起來,這種集體舞蹈,培養(yǎng)了學(xué)生的團體意識和協(xié)作精神。
【論文摘 要】創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。隨著素質(zhì)教育在全國范圍內(nèi)的深入開展,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也成為素質(zhì)教育追求的目標(biāo)之一。本文對素質(zhì)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)進(jìn)行了研究,提出了幾點個人的觀點和建議。
素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而創(chuàng)新能力又是綜合能力中最重要的能力之一,也是一個國家繁榮興旺的動力,更是促使民族進(jìn)步的靈魂,因此,注重對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,是當(dāng)前素質(zhì)教育所針對的重點所在,也是課堂教學(xué)研究的重要課題。那么,怎樣在素質(zhì)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一、為學(xué)生提供創(chuàng)造和創(chuàng)新的條件
我國著名教育家陶行知先生曾提出對學(xué)生進(jìn)行“六大解放”,即:解放學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間與時間。具體來說,解放學(xué)生大腦,就是培養(yǎng)他們的思維能力;解放學(xué)生雙手,就是培養(yǎng)他們的實踐操作能力;解放學(xué)生眼睛,就是培養(yǎng)他們認(rèn)真觀察的能力;解放學(xué)生嘴巴,就是培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力;解放學(xué)生空間,就是鼓勵他們投身社會實踐;解放學(xué)生時間,就是提倡講究學(xué)習(xí)效率,節(jié)省學(xué)習(xí)時間。“六大解放”的提出,為學(xué)生的創(chuàng)造與創(chuàng)新提供了先決條件。作為學(xué)習(xí),應(yīng)按照這一教學(xué)思路安排教育活動,如:在班級內(nèi)實行“班干部輪換制”,讓每一位學(xué)生都有參與管理的機會,并積極鼓勵學(xué)生在管理工作中發(fā)展創(chuàng)新;在全校范圍內(nèi)成立興趣小組,為學(xué)生們施展才華提供平臺;在全國范圍內(nèi),大力推行中小學(xué)生的減負(fù)工作,為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)、注重創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
學(xué)源于思,思起于疑,產(chǎn)生疑問是思維活動的起點與開端,學(xué)生只有對知識產(chǎn)生疑問,才能在自主思維與思考中獲取答案。任何思維過程都是針對某一具體問題的,包括對問題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、討論,直到解決問題,都體現(xiàn)了學(xué)生對思維的靈活運用,這一過程中所提出的具有新意和創(chuàng)意的解決辦法,都是一種創(chuàng)新行為。因此,教師一定要注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,具體操作辦法如下:
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,設(shè)計難易適中的問題
情境教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方法,所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)難易適中,如果問題太難,會讓學(xué)生感覺筋疲力盡,不僅無所獲,還容易產(chǎn)生畏難心理;如果問題太容易,會讓學(xué)生感覺索然無味,無法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。可見,只有中等難度的問題,才能使學(xué)生情緒飽滿,積極求知,并始終處于智力發(fā)展的最佳狀態(tài)。
2.開拓學(xué)生思路,引導(dǎo)學(xué)生大膽提問
根據(jù)一般的學(xué)習(xí)規(guī)律,在學(xué)習(xí)初期,學(xué)生容易對內(nèi)容表象產(chǎn)生疑問,而無法深入其內(nèi)涵。因此,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,拓展其思路,鼓勵他們深入學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過聯(lián)系前后知識,進(jìn)行積極主動的思考,從而提出具有創(chuàng)新價值的問題。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析與討論,形成系統(tǒng)分析問題的習(xí)慣
作為教師,要注重引導(dǎo)學(xué)生在觀察、操作、分析、討論中發(fā)現(xiàn)問題實質(zhì),并將精力集中在解決問題的目的上。只有分析清楚這兩方面,才能獲得正確的答案。可見,教師要幫助學(xué)生建立系統(tǒng)思考問題的思維方式,以養(yǎng)成學(xué)生系統(tǒng)分析問題的習(xí)慣。其中應(yīng)注意的是,教師不要讓學(xué)生自己尋找答案,以減少其盲目性;也不能越俎代庖,將結(jié)論直接告訴學(xué)生,而應(yīng)該先跟學(xué)生一起分析問題,然后再讓學(xué)生自己分析,當(dāng)學(xué)生遇到困難時,教師應(yīng)給予及時的引導(dǎo)和點撥,幫助學(xué)生解決相關(guān)問題。
4.通過歸納總結(jié)和課后練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
當(dāng)問題解決后,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生共同歸納總結(jié)問題要點及解決思路,并通過進(jìn)行課后練習(xí)來鞏固知識。這樣一來,可以讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考分析、合作討論、總結(jié)歸納、延伸練習(xí)中得到創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
三、靈活運用多種教學(xué)方式
教師應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)實際情況,結(jié)合學(xué)生的身心特征,靈活運用多種教學(xué)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體教學(xué)方法如下:
(1)活動教學(xué),即以學(xué)生動手操作為中心來組織的教學(xué)活動,如:游戲教學(xué)、實驗教學(xué)、以及角色扮演教學(xué)等方法。
(2)案例教學(xué),即在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)目標(biāo),借助一個個鮮活的案例,來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行特定情境,通過師生之間的互動交流、平等對話,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(3)競賽教學(xué),即利用學(xué)生的競爭心理調(diào)動他們參與學(xué)習(xí)的積極性,如:小組競賽教學(xué)、辯論教學(xué)等方式。
(4)過程教學(xué),即要求教師加強對學(xué)生認(rèn)知過程的訓(xùn)練。
這些教學(xué)方法各有優(yōu)缺點,教師可以根據(jù)實際情況綜合運用,以達(dá)到各種方法的互相滲透和互補,最終取得最佳的教學(xué)效果。
總之,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和能力的人才,不但是歷史賦予每個教師的責(zé)任,同時也是整個教育部門所面臨的重任。我們作為教育工作者一定要在今后的工作中抓住素質(zhì)教育的契機,不斷探索,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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論文摘要:職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的主力軍,需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)時展的形勢,然而中等職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)新教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。本文通過分析職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的重要性,提出開展職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的方法。
素質(zhì)教育是培養(yǎng)人素質(zhì)的教育。人的素質(zhì)有狹義與廣義之分,狹義的素質(zhì)通常是指一個人的精神品質(zhì),而廣義的素質(zhì)是指一個人全部的生理與心理的特質(zhì)系統(tǒng),即一個人的身心系統(tǒng)。人的素質(zhì)有些是先天的稟賦,在后天的各種活動中形成的。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是推動社會前進(jìn)的動力。有了創(chuàng)新,才有了技術(shù)革命,有了社會的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的日新月異促進(jìn)了經(jīng)濟的快速增長,創(chuàng)新能力成為國民經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是教育領(lǐng)域迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)中面臨的刻不容緩的課題。職業(yè)學(xué)校主要是培養(yǎng)有文化的勞動者,因此創(chuàng)新精神、應(yīng)變能力、實踐能力的培養(yǎng)是推進(jìn)職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
一、職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的現(xiàn)狀
1、由于生源質(zhì)量較差,職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的意識淡薄。認(rèn)為學(xué)生的知識基礎(chǔ)及非智力因素較差,談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2、由于教材強調(diào)學(xué)科的系統(tǒng)性和專業(yè)化,嚴(yán)重脫離學(xué)生知識基礎(chǔ)差的現(xiàn)實,導(dǎo)致教學(xué)效果差,所以,將創(chuàng)新教育的思想及內(nèi)容融入教材、進(jìn)入課堂教學(xué)幾乎是空談。
3、由于職業(yè)學(xué)校的技能實訓(xùn)等實踐活動形式較單一、機械性的操作多,而引導(dǎo)學(xué)生動手動腦、開發(fā)他們潛能的實訓(xùn)活動少,加上科技、文藝、社會等方面的活動嚴(yán)重不足,使學(xué)生實踐能力的提高受到了限制。
4、由于傳統(tǒng)的強制性管理、不民主的師生關(guān)系、社會對職業(yè)教育認(rèn)識上的偏差,直接導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的淡薄,阻礙了學(xué)生創(chuàng)造個性的發(fā)展。
二、職校創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的重要性
創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)是職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。中等職業(yè)教育階段的學(xué)生,其創(chuàng)造力與其思維能力和實際操作能力密切相關(guān)。創(chuàng)造性思維是核心,好奇心、想象力、冒險性、挑戰(zhàn)性、自信心、獨立性等心里品質(zhì)是非智力因素。
創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的實施。重視和實施素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革最緊迫的任務(wù),素質(zhì)教育是以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)為目標(biāo)的復(fù)合型教育,而創(chuàng)造能力是個體綜合素質(zhì)中最具生命力的素質(zhì),是推動個體適應(yīng)環(huán)境發(fā)揮潛力、走向成功的內(nèi)在動力。所以加強學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的有效途徑,創(chuàng)新教育是高層次的素質(zhì)教育。
加強學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育自身改革、發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟下的職業(yè)教育,只有依靠和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),擴大畢業(yè)生的就業(yè)門路,適應(yīng)人才市場的需求,才能求得新的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,各行各業(yè)對職業(yè)綜合能力的要求不斷提高,就業(yè)者的流動性和工作的頻繁更換已成為社會工作的特點。所以,只有通過對學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識、實驗實訓(xùn)等實踐能力的培養(yǎng),才能使職業(yè)教育獲得新一輪發(fā)展的動力。
三、創(chuàng)新教育的開展
(一)建立新型的師生關(guān)系
傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系。老師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者,教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績的評判者,而且是真理的化身和絕對的權(quán)威。在教學(xué)中,老師是主動者、支配者、;學(xué)生是被動者、服從者。在這樣的關(guān)系下,學(xué)生的創(chuàng)新能力不能得到提高,甚至健全的人格也難以發(fā)展。
新型的師生關(guān)系強調(diào)人格的平等。首先,老師和學(xué)生在法律上具有同等地位。其次,學(xué)生的思想、情感、意志和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重。再次,學(xué)生應(yīng)該得到足夠的表現(xiàn)自己、表達(dá)自己思想和情感的機會。教師的首要任務(wù)在于營造一種生動活潑的教學(xué)氣氛,使學(xué)生形成探究創(chuàng)新的心理愿望,形成一種以創(chuàng)新意識汲取知識、應(yīng)用知識的態(tài)度。教師在尊重學(xué)生人格的前提下,還有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任,特別是促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取、自由探索、有所創(chuàng)新地發(fā)展。
(二)加強教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革
1、搞好課程設(shè)置。以“厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、多方向”為原則指導(dǎo)專業(yè)課程的設(shè)置。深入研究課程之間的內(nèi)在聯(lián)系,如文化課與專業(yè)課之間的聯(lián)系,理論課與實訓(xùn)之間的結(jié)合等等,既要考慮專業(yè)的實際需要,又要考慮學(xué)生的實際程度,對課程進(jìn)行創(chuàng)造性的刪、增組合,同時積極開發(fā)教材中培養(yǎng)創(chuàng)造力的課程內(nèi)容,以提高教學(xué)效果;要專門開設(shè)創(chuàng)造思維或創(chuàng)造技法課程,向?qū)W生傳授創(chuàng)新思維方法,點撥他們的創(chuàng)造靈感,激勵他們的創(chuàng)造精神。要進(jìn)行改革實驗,要為他們開設(shè)“創(chuàng)造思維與方法”系列講座,這種講座題材應(yīng)當(dāng)多樣化,融文化與科學(xué)為一體,寓教于樂,以獲得學(xué)生的歡迎。
2、改革教學(xué)模式。變傳統(tǒng)的以傳授知識為主的封閉式教學(xué)為以培養(yǎng)能力為主的開放式教學(xué)。在課堂的基本結(jié)構(gòu)中,重學(xué)生學(xué)習(xí)過程,重提出問題、解決問題的過程,重培養(yǎng)能力的過程;開展情境教學(xué),營造生動、活潑、民主的課堂教學(xué)氣氛,逐步培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提出問題、多向思考、科學(xué)想象等創(chuàng)新思維能力;探索發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)信息、獲取信息的過程中,發(fā)展其創(chuàng)造力,同時教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的方法,包括觀察發(fā)現(xiàn)、模型發(fā)現(xiàn)、相似發(fā)現(xiàn)等。這樣,學(xué)生就能更有目的、更自覺地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)活動并取得發(fā)現(xiàn)成果。
3、運用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行輔助教學(xué)。運用與計算機互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)同步發(fā)展的多媒體技術(shù),運用以電子信息為先導(dǎo)的遠(yuǎn)程教育、視聽結(jié)合的聲像教學(xué),在提高教學(xué)效果的同時,讓學(xué)生獲得豐富的視聽感受,了解人類創(chuàng)造活動的成果,激發(fā)其創(chuàng)新精神,樹立創(chuàng)新意識。
(三)開展豐富的課外活動和多樣的競爭性活動
學(xué)校除常規(guī)教學(xué)活動外,還應(yīng)開設(shè)科技、體育、工藝、勞動、文藝等課程,為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、鍛煉才干及展示才能的機會。通過組織課外興趣小組、科技小組、智力競賽、專題講座,通過在生產(chǎn)第一線及流通環(huán)節(jié)建立穩(wěn)定的校外實習(xí)基地來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、動手能力和交往能力,塑造他們自信和個性品質(zhì);開展多樣的競賽性活動,讓學(xué)生參加各種競賽,目的不僅僅是對學(xué)生已有的知識水平或能力水平做出評價,真正的目的在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,并促使人的創(chuàng)造性向更高層次發(fā)展。
(四)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
1、流暢性及其培養(yǎng)
流暢性主要依賴記憶中貯存的信息量。為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維,老師在教育工作中要有計劃地擴大學(xué)生的知識面,要從各學(xué)科的實際和學(xué)生的實際水平出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。學(xué)生只有掌握了大量的豐富的科學(xué)文化知識,思考問題才能從多方面發(fā)散,才有發(fā)散性思維的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)學(xué)生在接受新信息的同時,自動地重復(fù)已有的知識內(nèi)容的能力,增加邊緣交叉學(xué)科的知識的數(shù)量,教師應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生如何對待交叉學(xué)科的知識,鼓勵學(xué)生過渡學(xué)習(xí),使學(xué)生不受材料的束縛,靈活地利用材料,將其變成新的東西,要培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)。個人經(jīng)驗的積累和行為的逐漸復(fù)雜化是靠記憶實現(xiàn)的。教師在指導(dǎo)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的同時,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運用正確的記憶方法,使學(xué)生能對知識存貯、再認(rèn)識,從而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系記憶,多渠道協(xié)調(diào)記憶。
2、變通性及其培養(yǎng)
人腦進(jìn)行思考活動時總是存在思維定式,思路的定向性,能使人順利的思考并解決一般的問題,但卻會妨礙創(chuàng)造性的解決問題。教育中必須做到:重視學(xué)生的聯(lián)想力與想象力的培養(yǎng)與提高,培養(yǎng)學(xué)生善于從多角度觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,破除定式的干擾。思維定式是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài),它影響著解決問題的傾向性。教學(xué)中,教師應(yīng)直接打破定式的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生的思維向新的方向、更多的方向發(fā)散,創(chuàng)造性地解決問題。
3、獨特性及其培養(yǎng)
發(fā)散性思維以流暢性為基礎(chǔ),以變通性為關(guān)鍵,以獨特性為核心。因為發(fā)散性思維的主要特征是對事物表現(xiàn)出超乎尋常的獨立見解,提出與眾不同的新觀念。因此,獨特性有更重要意義,要培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性。
首先,教師要鼓勵多樣性和首創(chuàng)性,使學(xué)生能夠得出非凡、獨創(chuàng)、新穎的見解;教師為個人學(xué)習(xí)提供最大限度的機會,允許每一個學(xué)習(xí)者按照自己的速度進(jìn)行,并為之提供靈活的幫助,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。
其次,培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)。
再次,鼓勵質(zhì)疑問難,引導(dǎo)學(xué)生的求異思維。所謂“質(zhì)疑問難”,就是要勇于提出疑問,敢于攻關(guān)。求異思維即學(xué)生不被成見、陳規(guī)所束縛,不人云亦云,善于從各個側(cè)面觀察問題,從而提出自己的獨特見解。要引導(dǎo)學(xué)生有目的地設(shè)疑,并善于引導(dǎo)學(xué)生逐步解疑,使學(xué)生在探索新知識中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
[參考文獻(xiàn)]
[1]燕國材.素質(zhì)教育概論[M].廣州:廣東教育出版社,2002.
從國際教育趨勢看,智能終端、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等信息技術(shù)常常表現(xiàn)為智能性教學(xué)環(huán)境的建設(shè)與運用。在2015年剛修改的《中華人民共和國教育法》中明確提出:“國家推進(jìn)教育信息化,加快教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),利用信息技術(shù)促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源普及共享。”當(dāng)今我國的信息技術(shù)不斷地推動著一個智能時代的到來,以人與人之間信息分享為載體的教學(xué)互動,正與計算機結(jié)構(gòu)所支撐的綜合應(yīng)用能力深入融合,并深刻地影響著核心素養(yǎng)落實下的歷史教育變革。
歷史教育深度融合信息技術(shù),既需要教學(xué)活動生動地呈現(xiàn)技術(shù)形態(tài),又要教學(xué)內(nèi)容深入地融合信息素養(yǎng)。一方面,各級學(xué)校的信息化建設(shè)在基礎(chǔ)實施、數(shù)字化資源、教法創(chuàng)新等方面為學(xué)科融合奠定了堅實基礎(chǔ);另一方面,歷史教學(xué)基本上接納了教育信息化意識,并帶著持續(xù)深入的教學(xué)反思,努力地培育學(xué)生的數(shù)字化能力。有鑒于此,本文從信息技術(shù)與歷史教學(xué)的融合經(jīng)驗人手,深入探討歷史教學(xué)培育學(xué)生信息化素養(yǎng)的案例以及相關(guān)理論下的教學(xué)模型。
一、歷史教學(xué)中信息化素養(yǎng)的詮釋
美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?澤考斯基(Paul Zurkowski)把信息素養(yǎng)定義為:“人們在解決問題時利用信息的技術(shù)和技能”。我國的一些學(xué)者認(rèn)為“信息素養(yǎng)是可以通過教育所培育,在網(wǎng)絡(luò)信息中,獲得信息、利用信息、開發(fā)信息的修養(yǎng)和能力”。本文所論的信息化素養(yǎng)是指學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)境下,利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)來獲取教育教學(xué)信息的能力。信息化素B也是國際社會落實學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素之一。如,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織對信息素養(yǎng)的“遴選與界定”:交互作用地運用社會、文化、技術(shù)資源的能力,包括運用語言、符號與文本互動的能力;運用科技互動的能力。澳大利亞教育界提出:“使用技術(shù)手段的能力,會科學(xué)的體驗,擁有動作的、圖像的、語言的表達(dá)能力”。歐盟組織要求學(xué)生有:“基本的科技能力,能互動地使用學(xué)習(xí)工具,學(xué)會如何學(xué)習(xí),掌握人際、跨文化與社會能力。”中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的綱要明確提出:“學(xué)生能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息;具有數(shù)字化生存能力,主動適應(yīng)‘互聯(lián)網(wǎng)+’等社會信息化發(fā)展趨勢;具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識等。”智能化教學(xué)環(huán)境中,基于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要點,針對中學(xué)生心理特質(zhì)以及歷史學(xué)科的特點,歷史教學(xué)中信息化素養(yǎng)應(yīng)該包括時序視覺、數(shù)字理解、媒體思維和技術(shù)觀念等四個方面。
時序視覺是學(xué)生通過觀看,同時整合其他感覺經(jīng)驗,發(fā)展出的有效發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造圖像的能力。其中的視覺素養(yǎng)所指向的學(xué)生思維能力更為具體地關(guān)注于圖像信息的理解與應(yīng)用。信息技術(shù)環(huán)境下歷史教學(xué)的時序視覺,是指學(xué)生借助信息技術(shù)手段,判斷出歷史時序的語言,獲取、加工和處理時代信息,正確閱讀、分析、繪制時間圖軸,形成歷史演變的時序判斷。時序視覺強調(diào)對時代背景的敏銳觀察,以及對時間判斷的直覺和速度。如講授《近代發(fā)展》時,大量經(jīng)濟數(shù)據(jù)的不同排序,得出的歷史因果聯(lián)系迥然相異。教學(xué)中可以采用數(shù)字化處理方法,通過對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的時序整理和分類,分析發(fā)展不同時段的潛在要素。再根據(jù)大量經(jīng)濟數(shù)據(jù)的時序信息化處理,嘗試探究各種邏輯的歷史假設(shè),進(jìn)而得出新穎的歷史結(jié)論。采用信息智能技術(shù)處理史料的時序關(guān)系,不但可以做的更快更好,而且用生動的形式來展現(xiàn)處理結(jié)果,進(jìn)行時序的概括、分析,讓看似枯燥的資料變成足以解釋問題的視覺動畫,不同類的歷史圖表或圖示是學(xué)習(xí)的重要工具,也具有獲取和表達(dá)信息、賦予情感教育的功能。信息智能教學(xué)環(huán)境中歷史時序視覺的啟動,一般需要通過聯(lián)想、啟發(fā)、回憶起相關(guān)的細(xì)節(jié),借助信息技術(shù)對史料的可視化處理,然后啟動整個信息提取活動,提取往往會表現(xiàn)多方面的關(guān)聯(lián)性,如順序的關(guān)聯(lián)、因果的關(guān)聯(lián)、材料及上下文特點的關(guān)聯(lián)、位置及情緒的關(guān)聯(lián)、環(huán)境的關(guān)聯(lián),等等。
數(shù)字理解是閱讀和理解文本、聲音、圖像等信息媒體,通過數(shù)字化處理方式再生史料和圖像,以及利用從智能環(huán)境中獲得歷史新知識的核心能力。數(shù)字理解包含三個層面:在認(rèn)知上,學(xué)生要認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)計算機等智能技術(shù)的本質(zhì)及特性,設(shè)備之間的互連是以數(shù)據(jù)交換、資源共享、信息傳輸和提高效率為根本目的;在技能上,學(xué)生要具備使用網(wǎng)絡(luò)搜尋、處理及傳播信息(史料)的能力,能從智能環(huán)境中獲取史料的意義,推論這些訊息的前后關(guān)系;在情意上,學(xué)生要具備網(wǎng)絡(luò)倫理的觀念,以正確且安全地使用計算機網(wǎng)絡(luò)分析歷史問題,會利用智能化學(xué)習(xí)工具對照史料的訊息,推測出歷史情境的要領(lǐng)、情緒和氣氛,評估歷史實際發(fā)生的可能性。數(shù)字理解要求學(xué)生擁有歷史學(xué)科的空間想象力,因為不同的地區(qū)具有不同的政治、經(jīng)濟與文化特點,不同地區(qū)的歷史發(fā)展水平就存在差異,社會發(fā)展模式既有區(qū)別,又存在區(qū)域之間的某種聯(lián)系。學(xué)生能用智能化技術(shù)手段來闡述歷史事物在不同區(qū)域的差異和聯(lián)系,進(jìn)而揭示歷史事物的空間演化規(guī)律,這也體現(xiàn)數(shù)字理解的核心要求。如,教授《經(jīng)濟全球化趨勢》時,師生搭建自主學(xué)習(xí)的腳手架,體現(xiàn)在時空和媒體兩個維度,時空上是指“經(jīng)濟全球化趨勢”的課前、課中、課后的貫通,課內(nèi)和課外的連接;媒體上是把“經(jīng)濟全球化趨勢“的抽象經(jīng)驗與可視的經(jīng)驗、可做的經(jīng)驗有效地結(jié)合起來,將抽象文字與“做中學(xué)”的體驗相融合。歷史教學(xué)中數(shù)字理解要借助信息智能化技術(shù)手段,依靠歷史學(xué)基本原理,運用歷史學(xué)科與信息技術(shù)融合的思維方法,去評判歷史的事實和證據(jù)。
媒體思維是由聽覺、視覺以及數(shù)字素養(yǎng)相互重疊共同構(gòu)成的一整套能力與技巧,包括對視覺、聽覺力量的理解能力,對數(shù)字媒體的控制與轉(zhuǎn)換能力,對數(shù)字內(nèi)容的普遍性傳播能力,以及對數(shù)字內(nèi)容進(jìn)行再加工的能力。歷史教學(xué)中媒體思維主要有四個衡量指標(biāo),一是為有效地確定新的信息需求環(huán)境,所具備的傳遞信息(史料)和傳授媒體素養(yǎng)技巧的能力。二是使用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取、選擇、分析史料信息,并推斷出歷史結(jié)論的能力。三是從眾多史料信息當(dāng)中,提取某一論點依據(jù)的能力,并且能夠創(chuàng)造性地表達(dá)和利用論據(jù)的能力。四是在各類智能信息環(huán)境中,利用靈活多樣的策略,確定迥異的史料信息需求的能力。一般來說,媒體思維屬于高級認(rèn)知的心理活動,具有分析、評價和創(chuàng)造等綜合性思維。媒體思維對學(xué)生的高級認(rèn)知有著積極的幫助。如,信息智能技術(shù)營造的教學(xué)環(huán)境,可以為師生或生生協(xié)作提供前所未有的便捷,智能技術(shù)的交互性特質(zhì)有利于高級認(rèn)知的實現(xiàn),也有利于媒體思維的沉淀,讓學(xué)生的淺層思維逐步深化,使深刻性思維具有基本的環(huán)境保障。信息技術(shù)環(huán)境下的媒體思維軌跡及表現(xiàn),要能快速反饋給教師和學(xué)生個體,教師可以及時地提供反饋并進(jìn)行形成性評價,進(jìn)而診斷學(xué)情,優(yōu)化教學(xué)過程,讓學(xué)生憑借媒體智能化環(huán)境和手段,激發(fā)自己的歷史好奇心和想象力,積極尋求有效的歷史問題解決途徑,逐步形成用信息技術(shù)手段提出問題、表達(dá)與交流、合作與交往、多角度分析歷史問題的能力。
技術(shù)觀念是指學(xué)生善于理解信息技術(shù)與人類社會發(fā)展的有機聯(lián)系,具有學(xué)習(xí)掌握信息技術(shù)的濃厚興趣和意愿,能將歷史學(xué)習(xí)的“無形創(chuàng)意“轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的“有形成果”,能對同伴的歷史學(xué)習(xí)成果進(jìn)行信息化的改進(jìn)與優(yōu)化。可以說,技術(shù)觀念不僅蘊含于人類的自然學(xué)科之中,也同樣存在于人文學(xué)科教育之中。歷史教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生掌握先進(jìn)智能技術(shù)的操作,也可以培育學(xué)生樹立熱愛科技、關(guān)注全球的價值觀,并依據(jù)正確的人生觀和科技發(fā)展面臨的問題,評價社會技術(shù)工作者的行為及生活態(tài)度。歷史教學(xué)不僅要把信息智能技術(shù)作為輔助教學(xué)的工具,更要利用信息技術(shù)來營造一種信息化的教學(xué)環(huán)境,支持學(xué)生現(xiàn)代科技觀念的養(yǎng)成。如,歷史教材對“甲骨文字”的敘述非常有限,利用智能軟件和互聯(lián)網(wǎng),可以為學(xué)生提供大量的與甲骨文字相關(guān)的圖片、影像紀(jì)錄和文字,還包括一些展示動畫。這些資料可以豐富師生對甲骨文字發(fā)現(xiàn)過程及其價值的認(rèn)識,使歷史變得生動起來。同時,學(xué)生在甲骨文學(xué)習(xí)的過程中,也操作、使用了智能軟件等新技術(shù),從學(xué)科價值層面上領(lǐng)會到信息技術(shù)的強大力量。這樣的歷史教學(xué)活動,讓學(xué)生得到了技術(shù)應(yīng)用和觀念更新兩個層面的提升,由此而來的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新欲望,會潛移默化到學(xué)生以后的工作和終身學(xué)習(xí)之中。
歷史教學(xué)融合信息智能技術(shù),不僅積累了學(xué)生信息化素養(yǎng),也促使了歷史教學(xué)方式更多變革,其深遠(yuǎn)的教改意義主要表現(xiàn)在以下方面。
其一,達(dá)成智慧型的教學(xué)目標(biāo)。歷史教學(xué)融合信息技術(shù),可以突破教學(xué)的時空限制,延伸了課堂活動的范圍。多媒體、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)可以顯現(xiàn)課堂中無法觀察到的歷史現(xiàn)象及其變化過程,為學(xué)生提供生動、逼真的學(xué)習(xí)材料,提供仿真的探究情境。此外,以歷史具體問題為主線呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以加強歷史課堂與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)可以將學(xué)生帶入現(xiàn)實的研究現(xiàn)場,方便學(xué)生與他人進(jìn)行交流與合作,讓學(xué)生在真實的情境中解決歷史問題,獲得真實的學(xué)習(xí)體驗,進(jìn)而生成實踐性的歷史智慧。例如,曹操大墓考古、曹氏家族基因DNA鑒定工程,信息技術(shù)可以很好地幫助了學(xué)生跨越時空去感受昔日叱咤風(fēng)云的民族遷徙和生活場景。信息技術(shù)融合歷史教學(xué)而來的信息意識,是一種有效的歷史教學(xué)方法。它試圖再現(xiàn)歷史進(jìn)程進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探究,促進(jìn)學(xué)生掌握解決實際問題的生存智慧。
其二,打造互動型的師生關(guān)系。歷史教學(xué)融合信息技術(shù),突破了課堂狹小的地域限制,方便了全班所有小組、所有成員之間的交流。歷史學(xué)習(xí)各小組成員可以不固定,全班所有學(xué)生都有相互合作的機會。在信息技術(shù)調(diào)配之下,師生、生生之間可以進(jìn)行一對一的個別交流,或一對多、多對多的集體討論。采用多媒體、超媒體等手段,每個學(xué)生都可以從不同的角度收集不同的資料,并與組內(nèi)的其他成員協(xié)商、解決問題。例如,設(shè)有歷史欄目的一些網(wǎng)站,包括中國史、世界史、地方史志、民族史志、歷史人物、歷史事件、文物考古等,它們不但提供了大量史料,同時也公布了最新的研究成果。教師可以使用歷史網(wǎng)站資源創(chuàng)設(shè)開放性問題、設(shè)置生動化情境,引導(dǎo)學(xué)生去探索與發(fā)現(xiàn)。又如,使用多媒體技術(shù)可以將珍貴的文物做成三維動畫,歷史遺跡則可以制作成記錄片,提供給學(xué)生根據(jù)需要隨時點播,教師則監(jiān)控全班所有小組的學(xué)習(xí)情況,若小組內(nèi)有分歧意見,教師可以適時進(jìn)行輔導(dǎo)或幫助。這種互動型的師生關(guān)系,只有在信息技術(shù)完備、師生信息意識充分等條件下,其功效才能發(fā)揮的淋漓盡致。
其三,實施注重能力的教學(xué)評價。歷史教學(xué)與信息技術(shù)深度融合,能改善教學(xué)評價工具,提供了一些情境化的活動。在信息技術(shù)手段的幫助下,學(xué)生所承擔(dān)的任務(wù)比傳統(tǒng)的紙筆測試更具有實踐性與現(xiàn)實性,也容易測試學(xué)生實踐創(chuàng)新能力。例如,通過學(xué)生在歷史學(xué)科活動中的表現(xiàn),去判斷學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和水平,既包括對學(xué)生歷史認(rèn)知水平的評價,還包括對學(xué)生在學(xué)習(xí)中情意態(tài)度的評價。運用智能技術(shù),可以輕易改變舊有現(xiàn)狀,使歷史學(xué)習(xí)的評價方式更加多樣化,可以進(jìn)行動態(tài)網(wǎng)頁(ASP或JSP)的考試,及時地把學(xué)業(yè)成績反饋給學(xué)生。
信息技術(shù)所承載的教學(xué)應(yīng)用以及培育學(xué)生的信息化素養(yǎng),不斷促使歷史教學(xué)出現(xiàn)融合化、協(xié)同化、泛在化和個性化。信息智能環(huán)境重構(gòu)了師生之間教與學(xué)的關(guān)系,學(xué)生的信息化素養(yǎng)得以沉淀。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式將大力變革,產(chǎn)生適應(yīng)學(xué)生個體需求、滿足差異性發(fā)展要求的新表征。
二、信息技術(shù)融合歷史教學(xué)的基本模型
信息技術(shù)與歷史教學(xué)融合,是將智能技術(shù)有機地融入到學(xué)科教學(xué)之中,將智能技術(shù)作為教師教、學(xué)生學(xué)的工具,利用智能技術(shù)實現(xiàn)教學(xué)方式徹底轉(zhuǎn)變,并不斷在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的信息化素養(yǎng)。
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