前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇建筑設計技術論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

建筑設計技術論文范文第1篇

計算機技術用于建筑設計已有多年,計算機輔助設計(CAD),主要是幫助設計者把設計、計算、畫圖、數據存儲和處理等繁重工作交給計算機完成,而設計者把主要精力用于創造性構思。計算機產生的設計結果,可通過圖形設備向設計者展示,并可模擬,允許設計者作出修改。虛擬現實(簡稱

VR)技術能創造身臨其境的感覺。

虛擬現實也稱虛擬環境或虛擬真實環境,是迅速發展的一項綜合性計算機、圖形交互技術,它集成了計算機圖形學、多媒體、人工智能、多傳感器、網絡并行處理,利用計算機生成的三維空間形象實現的目標合成技術,通過視、聽、觸覺,以圖表及動畫方式呈現,讓觀看者“眼見為明”。它改變了傳統的計算機輔助設計被動靜態的信息傳遞方式。它的特性包括:(1)交互性(interactive);(2)想像性(imagination);(3)沉浸性(immersion)。虛擬現實就建筑視覺模擬的可行性而言,應用領域可包括:建筑物模擬、室內設計模擬、城市景觀模擬、施工過程模擬、物理環境模擬、防災模擬、歷史性建筑模擬等。在建筑設計中既要進行空間形象思維,又要考慮到以用戶的感受為核心,是一連串的創新過程,包括規劃、設計、建設施工、維護等。巨大的成本和不可逆的執行程序,不能出現過多的差錯,虛擬現實是一種可以創造和體現虛擬世界的計算機系統,虛擬世界是整體虛擬環境或給定仿真的對象的全體,充分利用計算機輔助設計和虛擬現實,可減輕設計人員的勞動強度,縮短設計周期,提高設計質量,節省投資。虛擬現實技術在建筑設計中應用廣泛。

2展示建筑物的整個信息

現階段的二維、三維的表達方式,只能傳遞建筑物部分屬性的信息,并且只能提供單一尺度的建筑物信息,使用虛擬現實技術可展示一棟活生生的虛擬建筑物,使人產生身臨其境之感,設計不僅僅是設計者的事,住戶、管理部門都可起到輔助決策的作用。

3遠距離瀏覽

設計者設計的建筑物與工程單位可以相互溝通交流,通過萬維網達到遠距離瀏覽,也可以以計算機語言開發與虛擬現實造型語言整合,虛擬現實用于Internet網中提高其普遍性與實用性。

4實時多方案比較

在建筑設計過程中,一般都會對設計的建筑物提出不同的設計方案,對未來建筑物的形象做多種設想,在虛擬的建筑三維空間中,可以實時地切換不同的方案,在同一個觀察點或同一個觀察序列中感受不同的建筑外觀,這樣,有助于比較不同的建筑方案的特點與不足,以便進一步進行決策。事實上,利用虛擬現實技術不但能夠對不同方案進行比較,而且可以對某個特定的局部作修改,并實時地與修改前的方案進行分析比較。

5專用的人機接互

人機接口是使用者與計算機溝通的橋梁,它是代表使用者意圖的轉換及計算機程序的執行,良好的人機接口的建立,可減少使用者對系統的學習時間和增強系統的使用效率。在虛擬現實技術建筑設計中,必須有特定的人機接口模式:(1)使用者模式。使用者直接進入虛擬現實中,進行觀測

與互動操作,以第一人稱的觀測方式,進行虛擬現實的沉浸觀察,隱藏的接口,只有在使用時才出現;(2)者模式。在虛擬現實中,常因沉浸環境與現實環境的感性差距,而造成空間迷失現象,以至于使用者無法掌握虛擬現實中的狀態,以空間者的虛擬環境信息的提供,以第一和第二人稱的觀察方式,進行虛擬環境中的觀測;(3)監控模式。使用者以第三人稱的方式,監控虛擬現實中所有的現實狀態,并進行虛擬物的監視與控制,而接口的產生與虛擬現實的種類并無絕對的關系;(4)浸入操作模式。將控制虛擬現實物的接口,置于虛擬現實中,以進行仿真式的操作模擬,使用者以

第一人稱的操作方式,對虛擬物進行控制。從系統整合的觀點來分析建筑設計,系統的接口連結不

當,影響設計質量和施工程序。

虛擬現實系統基本上有兩種:模型式和圖像式。以模型式虛擬現實,以虛擬現實造型語言(簡稱VRML)為主要描述語言,使得建筑設計可用計算機進行三維建模,利用效果圖和三維施工圖與資料庫,并利用虛擬現實技術連結到資料庫作為實時模擬操作。虛擬現實造型語言,可用來在萬維網(3W)中定義與更多信息相關聯的三維世界的布局和內容,使之能夠在一個交互的三維空間中很容易地被表達出來。當虛擬現實造型語言瀏覽器啟動后,它會將虛擬現實造型語言中的信息解釋成虛擬現實造型語言空間中的建筑物的幾何形體的描述,一旦VRML空間被用戶的瀏覽器解釋,它將提供實時顯示,一秒鐘可以顯示多次,這樣,用戶的機器上將會有一個活動的場景。

6應用實例

荷蘭的虛擬現實技術起步較快,Eindoven大學的Calibre研究院已用虛擬現實技術進行設計和咨詢,他們開發的軟件包由一組類CAD的函數組成,稱為CAAD軟件,為建筑結構的創建、修改和可視化提供了工具包,它支持AutoCADDXF文件的輸入輸出,而且能夠用于虛擬環境中增加動畫和對象的動態行為。已用該系統模型化了一座小城市,具體目標是在河中小島上設計一棟博物館。這座城市由好幾百棟建筑物組成,坐落在河邊斜坡上,可以俯瞰小島。首先,數字化該城市的地圖,創建基本的AutoCAD模型;其次,按真實三維位置安排每棟建筑物,同時也考慮山坡的輪廓;再次,加上建筑細節,如門框和窗框設計,以便標準地表現該城市的美學特征。該應用實例讓人們領略了該領域和他們所取得的成果。

在美國洛杉磯和費城的虛擬建筑三維模擬系統被認為是全球最成功的虛擬建筑模擬系統之一。各國對虛擬現實技術都在研究和應用,我國也一樣,在虛擬世界建筑方面,都已制作和展示了復雜的虛擬世界模型。虛擬現實技術所涉領域十分廣泛,技術潛力巨大,在建筑設計中應用前景廣闊,但軟硬件投資巨大,可重復性低,如計算機輔助設計/制造數據庫/計算機輔助工程,多媒體/臺式視頻,圖形藝術,形象/動畫制作,科學可視化,實時模擬等的硬件價格很高。

建筑設計技術論文范文第2篇

【論文摘要】建筑是隨著人類文明的進步而產生的，它是經濟、技術、藝術、哲學、歷史等的綜合體。人類建造房子，避免了風吹雨淋，人類建造了房子，人類有了安定的居所，房子又為人提供了安全屏障。有了穩定安全的場所，人類就可以從事一些更文明的事情了。隨著文明的進步，建筑更多不但體現了它的實用性，還體現出了它的藝術性。世界各地的建筑樣式、風格不盡相同，這些都是因為世界各地的風土文化的差異造成的。什么樣的文化必然產生什么樣風格的建筑。本文就文化習俗對建筑藝術設計的影響進行了淺析。 

 

建筑藝術是風土文化的重要表現形式之一。東方建筑主要是指中國古代的建筑。西方建筑也主要是指古代近代的建筑。風俗文化是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風俗的多樣化，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱之為“風”；而將由社會文化的差異所造成的行為規則的不同，稱之為“俗”。 

所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當的反映了風俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而變化。風俗由于一種歷史形成的特性，使它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和補充部分。風俗文化的差異性，必然導致不同風俗文化下的人們思想產生差異，這是人們認識不統一，意見存在分歧的重要原因之一。當然在不同的文化風俗下，人們的價值觀，審美觀會不同，這也必然會導致藝術作品的不同風格。建筑不僅作為一個為人們擋風遮雨，為人們提供溫暖安全的房子而受到人們的依賴，它還作為一項極具欣賞價值藝術作品而受到人們的崇敬。 

一、不同文化風俗下的建筑風格不盡相同 

東方建筑主要指古代中國的建筑，西方建筑主要是指西方古近代的建筑。幾千年來，中國人長期受到儒教思想的教育，無形中在國民意識里形成了抽象的儒家理論。中庸，仁恕的道德規范始終主導著中國人的建筑理念。很多優秀的個性特點得不到充分發揮，更多的民族創新得不到真正的張揚展現，這就形成了以皇家園林與宗廟寺院建筑為主的比較單一的建筑格局。而在這一點上，歐洲國家的建筑比我們豐富的多。歐洲人性格自由奔放，個性突出。這在巴洛克式建筑中體現的尤為盡致。中國的建筑的主要特點是以磚木材料為主，四合院封閉式的群體空間格局，體現了中華民族深沉內斂的文化底蘊。中國建筑的風格，從古代到近代并沒有太大變化，因為我們保守的文化底蘊。我們的建筑更著重與當時的政治、經濟價值和儒教思想相統一。西方的建筑材料主要以磚石為主，整體框架主要都是柱石結構體系，所以相比較我們中國的建筑，它的壽命比較長。另外在建筑設計空間上看，西方的設計理念主要以開放的單體空間格局向高空發展，這是與我們的建筑空間很大的區別。西方文藝復興時期的圣彼得大教堂，圣索菲亞大教堂都很好的體現了歐洲人開放張揚的性格和科學民主的精神。東西方建筑的差別主要體現了東西方不同文化的差別，人文環境和自然環境的共同造就了東西方人們在意識形態、思維方式、審美觀念上的不同。 

二、東西方建筑風格趨于一致化，是世界風俗文化交流，相互滲入的結果 

如今，世界各地的建筑風格基本趨于一致，但不會相同。材質都盡可能采用磚石，水泥，混凝土結構。這當然在很大程度上是出于建筑質量的考慮。但就現在建筑伍德藝術風格上，東西方的融合較為深入。我國很多的優秀建筑設計師，梁思成，貝津銘等，他們都非常虛心的吸收東西方建筑藝術的精髓，都是將東西方建筑藝術糅合成一的建筑大家。勒?柯布西耶設計的馬賽公寓，丹下健三設計的代代木國立室內綜合體育館，貝津銘的香山飯店。這些現代建筑的瑰寶，無一不體現了東西方藝術的糅合。它們都不是單一體現東方或西方的風俗文化，建筑風格。而是基于東西方建筑風格藝術的精髓，又經過大師們的創新發展而成就了建筑史上的佳話。現在世界變得越來越小，各地風俗還是各異，但不同文化風俗下的人們之間不再相互排斥，相互不理解，而是都多了一份包容。我國傳統的含蓄，中庸建筑風格，也在西方建筑風格，風俗文化的影響下，漸漸變得開放，流暢，風格也趨于多樣化，藝術欣賞價值更高。 

三、不同文化風俗下的建筑藝術的設計需要更多的包容與謙虛 

歷代以來，不同文化風俗下的人們很容易產生矛盾。一是因為各自利益的驅動，二是因為各地風俗文化的差異造成了人們對事物認識的差別，價值觀，文化理念的不同使人們的意見產生分歧。隨著歷史的發展，各民族進一步融合。這在我國歷史上體現的尤為明顯，也更易為我們理解。民族的融合，促進了風俗文化的融合與同化，進而價值觀，文化理念趨于統一。這在人類歷史上是有積極意義的。建筑藝術作為一種文化審美范疇，和人類民族融合的進程是同步的。世界的融合是大勢所趨，在不同文化風俗下，我們建筑藝術要取得杰出的創舉，必須做到百花齊放，兼容并包。必須更多一分包容去接納不同的建筑風格，多一點謙虛，虛心去向不同的建筑藝術去學習，取長補短，優化我們的作品。 

由于時代的發展，世界交流的日益頻繁，交流內容的廣泛化，當代建筑風格相差越來越小。建筑風格是人們審美意識的體現，是人的能動性的表現。分析不同文化風俗對建筑藝術設計的影響，通過比較很容易的出來。我國古代的建筑，西方古代的建筑都有遺址，遺跡存在，風格迥異。即使當代，世界大融合的今天，雖然各地建筑風格趨于多樣化，同化。但仍能體現出不同文化風俗下，不同的風格。各種風格都有其優缺點，去劣存優，取長補短，是我們當代建筑設計工作者應孜孜以求的。 

參考文獻 

[1]程宏,王燁.文化習俗對建筑藝術設計的影響[j].時代文學，2009(10)． 

[2]陸元鼎.中國傳統民居研究二十年[j].古建園林技術，2003(4)． 

[3]劉玉超,羅大為.建筑藝術與生活[j].民營科技，2010(1)． 

建筑設計技術論文范文第3篇

實踐能力是設計人員把其思維創新付諸實踐的能力。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐能力也是研究能力中最關鍵的一項。要求大學生能對設計活動中出現的問題進行合理分析，并提出解決問題的方案，實現設計創新的目的。通過實踐設計與思維創新的互動與調試，判斷設計思維與實踐是否符合時代需要和客觀需求，把握設計思維與實踐的正確性與時代性。

二、注重研究能力培養的藝術設計實踐教學體系的建構

實踐教學體系包括三大部分實踐教學內容、實踐教學隊伍和實踐教學平臺。基于研究能力培養的藝術設計教學體系的優化構建必須從以上三個部分著手。

1.制定科學正確合理的教學內容體系。

教學內容體系包括教學目標的制定、教學形式的選擇和教學內容的劃定，其需具有一定的系統性，還需具有一定的靈活性。尤其在現在這個信息社會，知識的更新換代如此之快，教學內容體系還需要有一定的前瞻性。藝術設計具有很強的時代性，閉門造車是無法適應社會的需求的，教學內容體系的制定必須要密切關注社會的動態。以景觀建筑設計專業為例，要培養學生的研究能力，就不能在教學計劃中只列入《手繪效果圖》、《建筑制圖》、《人體工程學》、《計算機輔助設計》等一系列培養學生設計技能的專業課程，應同時開設《中外設計史》、《園林美學》、《生態學原理》、《景觀空間概念設計》等拓展學生專業視野、加深學生專業理解的學術性課程，并通過不定期舉行設計前沿分享專題講座、推廣教育部“大學生創新創業訓練計劃”，為大學生涉獵學術前沿提供廣泛的選擇與豐厚的土壤，將景觀建筑設計專業的大學生培養成企業急需的創新應用型人才，為大學生日后參與設計項目具備一定的實踐能力奠定基礎。

2.建設高素質的藝術設計專業教師隊伍。

教師是教學體系的實踐者，是教學活動的引導者，是優化課堂教學質量的關鍵。藝術設計專業教師只有學位、文憑，擁有專業理論知識是不夠的，應積極外出參加專業學術會議，保持跟專業前沿的對接、對學術思潮的理解，并定期邀請知名設計人員或專家學者為教師做講座、開展培訓，或者選拔優秀教師送到知名企業和高等學府繼續培養，提高師資隊伍的整體水平。一方面，如果不注重關注設計的前沿動態，其設計理念和工藝技術就缺乏先進性；另一方面，如果不能對設計實踐加以深度分析和總結，其設計成果也難以形成推廣性，不利于行業提升。重視藝術設計專業教師與設計行業、設計企業、優秀案例的對接，與專業教師科研能力的培養是相輔相成的。為了避免專業教師知識固化，高校建設校外實踐基地，不應只為學生提供實習、實踐場所，更要引進一批走在設計實踐前沿的知名設計企業、設計研究院所著名設計師、一線施工技術人員，以主題論壇、短期工作坊等各種形式與設計專業教師開展技術交流活動，不但促進人才交流和資源共享，而且可以補足設計專業教師的能力短板，為提升學生研究能力奠定基礎。

3.建設優質實踐教學平臺。

實踐出真知。要提高藝術設計專業大學生的研究能力，實際操作與感悟也必不可少。在國外知名大學的藝術設計專業課堂中，一般以理論與操作相結合的教學方式，教室更類似于一種實訓室和工作室的作用，為學生提供實踐的平臺，才能更好地消化和吸收教師講授的理論知識。為此，需加大對專業實驗室、工作室與校外實踐基地等基礎設施的投入，使教學活動以工藝實踐活動為基礎，進而豐富課堂作業形式，形成多樣化課堂教學成果，培養掌握具有一定工藝技能、創新思維和研究能力的復合型人才。

三、基于研究能力培養的教學實踐改革

1.開展大學生研究能力訓練。

課堂教學是實施素質教育的平臺，應在注重知識滲透教育的基礎上，注重對學生研究能力的訓練和培養。實踐中，可通過在課堂中有意識地開展大學生研究能力訓練，重點在項目調研、設計理論、參考案例、可能方案等幾個方面進行多維度的課堂教學改革設計。①設計主題教學。比如在課堂中，教師可以選擇一些設計主題讓學生互相討論，并制定出設計思路，還可以針對這一主題展示知名設計師的設計示范，讓學生能從中受到啟發。通過觀察、借鑒、聯想的方式，讓學生在已有設計形式的基礎上不斷突破和創新，有助于學生逐漸構建成自己的設計理念，形成自身的風格。值得注意的是，設計主題的選擇，一定要充分考慮學生的已有知識經驗水平，并且有針對性，且與所學內容相關。②項目調研參與。項目調研是研究能力的重要構成。教學過程是全方位的，應該囊括藝術設計的各個環節。在藝術設計理論課上，教師要注意項目調研分析方法的滲透，要求學生學會收集相關資料，能夠對設計作品的設計環境和市場背景做出合理分析，并指導學生做一些相關的項目調研活動。讓學生走出課堂，了解本專業的市場動態和需求，了解社會上的流行元素，從而反過來有針對性地進行學習。③科研項目滲入。高校的藝術設計專業教師往往承擔著一些科研項目，可以這些把科研活動滲入課堂教學中，讓學生能更多地參與到其中。教師可以根據學生的已有知識和技能，把科研項目中大學生能完成的板塊交給學生去做，通過深化課堂作業對學生的研究能力進行培養和訓練。

2.競賽與實操相結合的方式。

藝術設計競賽引入實踐教學中，是鍛煉學生研究能力的有效方式。將學生放到一個競爭環境中，不僅會激發學生設計的熱情和潛能，通過與其他競爭對手的交流學習，還可以了解當今時代的流行特色，學習優秀作品的設計思路和制作工藝，使學生的設計能力和水平在短時間內快速得到提升。實踐操作是藝術專業設計的主題，加入競賽的模式無異于錦上添花。平常的實踐操作是競賽中的脫穎而出的基礎，而競賽的督促又讓學生反過來更加認真和有針對性地進行實踐操作。因此，通過競賽與實操相結合的方式可以培養大學生研究能力，夯實學生專業基礎。

四、結語

建筑設計技術論文范文第4篇

就目前建筑工程建設的全過程中來看，大致可以細分為三個階段，即施工準備階段、施工階段和質量驗收階段。無論是哪一階段，都存在著這樣那樣的問題，建設單位必須對這些問題充分掌握，才能夠結合工程建設情況，采取針對性的解決措施。

1.1施工準備階段存在的問題

就目前建筑工程建設的實際情況來看，施工準備階段需要完成的內容有很多，比如說地質勘查、施工圖紙設計、圖紙審查以及技術交底等。可以說，施工準備階段涉及了建筑工程建設過程中方方面面的內容，一旦忽略了某個環節，便會影響到工程的順利開展，因此，必須注重施工準備階段工作開展的全面性。然而就目前部分工程的施工準備階段開展現狀來看，卻存在諸多有待解決的問題，比如說沒有對所要準備的內容進行全面、系統的分析；沒有對施工圖紙進行有效審查；沒有制定科學合理的施工計劃以及沒有對施工過程中所需的材料質量進行嚴格檢查等。這些問題的存在都會在一定程度上影響到建筑工程的建設，不僅會降低工程整體質量，而且還會給企業造成巨大的經濟損失，制約了建筑行業的可持續發展。

1.2工程施工過程中存在的問題

由于建筑工程是一項復雜而又系統的工程，不僅涉及了多個專業，而且還要做好各個專業之間的協調工作。工程施工的對象主要是工程主體，一旦施工出現問題，勢必會在一定程度上影響到工程的質量，而且還會給施工人員的生命和財產安全造成危害。就目前建筑工程施工過程中存在的問題來看，主要體現在技術問題和安全問題上，造成這些問題存在的原因主要是因為施工人員的技術水平和能力達不到工程建設需求導致的，隨著我國建筑行業的飛速發展，對施工人員的技術水平和能力也提出了較高的要求。然而當前建筑工程的實際情況來看，大部分施工人員的綜合素質仍有待完善，技術和能力水平都比較低，而且缺乏一定的安全意識，最終導致在施工過程中，頻頻出現各種施工問題，這些問題對于建筑可能是致命性的，嚴重影響了到建筑工程施工的質量，甚至造成建筑無法完成質量驗收，給建筑企業造成了巨大的經濟損失。

1.3施工驗收階段存在的問題

在建筑工程施工的驗收階段也存在著諸多的問題，很多的驗收只是走過場，沒有真正地做好相應的驗收工作，很多的技術人員沒有按照建筑工程施工驗收的相關標準進行驗收工作，導致很多的問題沒有驗收出來，進而造成建筑的質量問題。最終導致工程投入使用之后，頻頻出現質量問題，不僅影響了人們的日常生活，嚴重的甚至還會給人們的生命和財產安全造成威脅。由于建筑工程施工的驗收階段非常重要，這也是能彌補施工中問題的最后階段，因此，工程建設部門必須提高對工程驗收階段的質量控制，嚴格按照要求開展驗收工作。

2提高建筑工程施工技術管理的措施

為了進一步提高建筑工程施工技術管理的效果，促進我國建筑行業的可持續發展，針對上文中提到的問題，施工單位可以從以下幾個方面入手將其解決：

2.1完善施工設計時期的技術管理

建筑設計是對工程的整體規劃，在工程建設中起到的作用是不容忽視的。對于設計時期的技術管理，不僅需要設計單位和施工單位的參與，而且監理單位也要參與其中。技術管理的內容主要是對當前的施工圖紙設計進行進一步審查與核對，并對圖紙中不明確的地方向設計單位詢問，再獲得解答之后，參與討論的各方達成對設計圖紙的設計意見的統一，并在此基礎上組織施工人員對圖紙進行全面、系統的學習，確保施工人員能夠對圖紙的設計意圖充分了解。在施工人員對圖紙設計進行學習的過程中，設計單位要將圖紙中的一些關鍵施工項目單獨列舉出來，重點講解，一定要進行施工技術方面的分析，做好施工的前期準備工作，以此來為接下來工程建設工作打下堅實的基礎。

2.2加強施工建設過程中的施工技術管理

對于此環節技術管理的開展，施工單位應該從三個方面入手，首先，要加強施工技術的規范管理建設。想要從根本上提高施工技術的質量，必須要有一套科學完善的管理制度作為支撐，以此來確保工程的建設在一個高超的施工技術指導下進行。與此同時，在實際施工過程中，要善于發現問題，并第一時間將問題有效解決。對于施工過程中所涉及到的每個環節，都要對相應的工序技術進行嚴格把關，并安排專門的負責人對其進行監督，以此來保證施工總體技術水平，提高施工人員的技術涵養。其次，要對施工現場的監理工作進行不斷完善。工程監理是貫穿于整個工程建設中的一項重要工作，將監理部門的作用充分發揮出來，對于工程質量的提升具有重要意義。監理人員在開展工作的過程中，要對工程中一些關鍵環節進行嚴格監督和管理，對各個施工項目進行質量抽查檢驗，以此來確保施工工藝與施工圖紙設計相對應。最后，要對施工現場的技術管理進行完善。要想確保建筑建設的質量以及工程建設進度，就要完善施工過程中的技術管理工作，做好施工技術交底工作，對于一些非常關鍵的工程建設環節要積極引進高端的、先進的施工建設技術，而且要加強對施工器械和施工建設工具的管理，保護并維修好一些非常關鍵的施工技術。要加強對施工材料質量的監督，提高工程建設的質量。

2.3工程結束后的施工技術管理

施工技術管理工作是貫穿于整個工程建設中的，因此，對于工程結束后的管理工作也同樣不能忽視，該環節的施工技術管理，不僅是完善施工技術管理的重要階段，而且對工程質量的提升也具有重要意義。因此，施工單位必須對其給予足夠重視。對于工程結束后的施工技術管理，施工單位要將工程的實際情況與預期目標進行對比，以此來判斷工程的施工是否能夠滿足要求，同時，還要對施工現場的簽證進行嚴格核查，在核查過程中，一旦發現有不符合標準的項目，應該第一時間采取相應措施對其進行補救，確保工程整體質量能夠滿足標準。

3結語

建筑設計技術論文范文第5篇

一文化建筑與環境藝術設計

人們審美經驗和審美愉悅是藝術活動的本質特征，審美的方法可以在環境藝術設計體現，同時，環境藝術設計中也有審美需要。

(一)文化建筑

文化建筑是一個泛指，即允許人們參與、游嬉的，對國民提供素質教育的場所。各類博物館、展覽館，還有劇院、圖書館、音樂廳、美術館，甚至于酒吧、游樂園都屬于文化建筑，另外有名的學府以及作為旅游景點的歷史遺跡都在此范圍內。文化建筑對于一個國家來說至關重要，因為它的類型、數量和質量是衡量城市發展的關鍵指標。

(二)環境藝術設計

環境藝術設計是指以環境為襯托、結合建筑物的使用功能與相應標準，運用建筑美學原理和物質技術手段，設計創造出能夠滿足民眾物質生活與精神文化生活需要的功能合理齊全、舒適優美的室內外環境。通過環境是藝術設計，文化建筑能充分發揮其文化教育功能，還可以營造富有特色的精神文化內涵。該設計以“人”為中心，重視人的實際需求，為人提供能讓其身心得到滿足的環境。通過文化建筑設計，讓建筑內部的自然環境、環境內部的視覺秩序以及人的存在環境和生活質量三者有機統一，和諧一致。文化建筑環境設計是環境設計中的最廣闊的領域，也是建筑設計領域中最具魅力的部分，它集中體現了環境設計中藝術性的層面。

(三)以環境藝術設計為載體的文化建筑環境設計

可以讓文化建筑在不同社會背景下展現出不同的設計理念，早在封建王朝，建筑設計師就懂得應用相對獨立的組墻劃分統治者與平民生存領土［2］(P118)。現如今，我國文化與經濟飛速發展，文化建筑中環境設計的價值更為突出，每個國家、地區都有象征性的文化建筑，如法國的凱旋門、印度的泰姬陵、英國的大本鐘、埃及的金字塔還有我國的長城等，所以文化建筑要想突顯文化價值，其存留環境也必須起到強有力的支撐作用。

二文化建筑的環境藝術設計與審美心理

(一)美與審美心理

美學對美是這樣闡述的:“任何一個事物都有主觀傾向美和客觀傾向美兩種，從心理角度看來，事物引發的感知覺心理波動是人們對美最直觀的理解感受。”［3］(P324)文化建筑所體現出來的美感是一個相對矛盾的綜合體系，復雜環境與社會發展情況相互聯系、相互影響，二者在發展過程中勢必會對建筑的直觀美學享受和客觀美術價值體現產生較大的影響，所以針對個人來講，美與審美心理對文化建筑的影響巨大，人的生理機能是主導這些感情因素的主要誘因［4］(P120)。審美心理學是研究和闡釋人類在審美過程中心理活動規律的心理學分支。所謂審美，主要是指美感的產生和體驗，而心理活動則指人的知、情、意。因此審美心理學也可以說是一門研究和闡釋人們美感的產生和體驗中的知、情、意的活動過程，以及個性傾向規律的學科，由此可見，審美心理學也是介于美學與心理學之間的邊緣學科。心理學能夠闡明那些有助于設計師們進行創作的理論問題。在一個文化空間當中，到底是什么東西吸引者我們?當我們每個人在空間中活動，通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺接觸對象之后的心理反映既不是完全相同的，也不是極端個性化的。因此，設計師通過把握現當代人們審美心理的共性和傾向來指導文化空間環境藝術設計，多樣化的藝術設計語言的發展和綜合運用又可以引起人們審美情感上的共鳴。文化建筑的審美感受，將富有時代美感的文化建筑呈現給公眾。

(二)環境藝術設計與審美

1．環境藝術設計與審美的創造環境藝術設計是人的合規律、合目的相統一的審美創造活動。藝術設計創造著前所未有的合乎自然規律和人類需要的生活環境，這就是它的審美創造意義之所在。馬克思說理解的勞動是活的、是塑造形象之火。馬克思這里說的“勞動”，不是重復的、機械的、“死”的勞動，而是有目的的、合規律的勞動，即經過設計的、富有創造性的、“活”的勞動。如恩格斯在《自然辯證法》中所指出的:“人離開動物愈遠，他們對自然界的作用就愈帶有經過思考的、有計劃的、向著一定的和事先知道的目標前進的特征。”［3］(P234)愈是復雜、高級的生產勞動，就愈需要進行周密細致的藝術設計，它們的審美創造意義也就愈大。環境藝術設計的審美創造意義，表現在它是一種汲汲于美的追求的創造性活動。創新是它的靈魂。沒有創新，也就沒有藝術設計的生命。誠然，環境藝術設計十分重視流行性、公眾性，必須顧及在公眾中流行的審美觀念和審美愛好，否則它的設計不會被人們所接受。對于環境藝術設計來說，必須重視獨創性、前瞻性，要能預見公眾審美觀念和審美愛好的發展趨勢，推陳出新，不斷創造。如意大利前衛設計集團“孟菲斯”的李特薩斯曾經指出:當查理·依姆斯設計出他的椅子之時，他其實并不只是設計一把椅子，而是設計一種坐的方式。所以，環境藝術設計實質上是對人的生存方式的設計，這種“生存方式”，包括著工作、勞動、休憩、娛樂、交往、飲食、交通、居住等等一切人的存在和活動方式，這是藝術設計對社會最重要的審美創造。

2．環境藝術設計與審美的欣賞環境藝術設計有審美觀賞意義而其他的技術設計都沒有這方面的意義。何謂審美觀賞?它是在對審美受體的體驗和感受中獲得心理美的感受，包括審美愉悅和享受。這其中建筑的色彩、設計與居室是否和諧，是否符合自己的審美愛好，即更重視它的審美觀賞意義。環境藝術設計的審美觀賞意義的大小，與人們對它在感覺上產生滿足的程度相一致。固然，對藝術設計的審美觀賞，一般要以使用價值作為基礎;如果在技術上、使用上存在缺陷，那么它的外形就不會讓人喜愛。但是，藝術設計之所以具有審美觀賞意義，其直接原因卻在于它的形式完善地表現了它的內容，人們的情感愉悅和精神滿足是直接因為它的內外形式的合理、悅目產生的。所謂“觀賞”，最主要是觀賞藝術設計物化成果的外形式美，在藝術設計的美學規則上，外在形式是其美的主要表現形式。

(三)環境藝術創作語言與審美的心理———以中國首都博物館為例

博物館作為典型的文化建筑，在世界各地均有著名的博物館。中國首都博物館作為我國最大的綜合類博物館，在環境藝術創作語言上有著其獨特的審美。

1．設計的公眾需求

文化建筑環境設計所體現出來的物質價值只能滿足公眾一部分的感官享受，并不能引起建筑與思想上的共鳴，文化建筑體現的是生活和思想交流功能，所以要想加深藝術情感，首先要提高建筑本身環境設計風格的精神價值。做到貼近生活，其設計結構能夠服務于公眾，體現思想上的真誠和審美享受。人的思想對建筑設計師的行為能力的影響很大，在統一設計主題的影響下，建筑設計師必須充分調動人與環境的協同作用，給人帶來實用享受的同時，為觀眾呈現一個新穎的審美角度。以中國首都博物館為例，因為中國首都博物館保存了我國著名的文化遺產，所以館內陳列的文物都具有很好的文化價值，由時間、種類、內容等分類方法對文物進行分類，并按照分類內容將文物有序地放在博物館中，不僅可以突出文物的收藏價值，還能進一步體現出文物在博物館環境藝術設置中的突出位置。從認知角度，文物的排放方式、陳列時間都具有明顯的藝術享受價值，所以具有地域特色，精神特色、思想特色的文物陳列專區，其藝術審美價值更高。

2．設計思維的變化

傳統設計理念講究的是文化建筑的服務功能，融入審美理念的文化建筑則不同，要在提高環境藝術內涵的同時，適當引入符號設計元素，利用符號設計的手法強制性地提高審美理念和規范的融合性［5］。環境藝術的矛盾性不僅僅會呈現出相反的藝術理念，有時也會給公眾呈現出不一樣的藝術情感，所以文化建筑在設計思維上要推陳出新，盡可能地應用一些創造性的設計思維，找到現代設計理念與審美觀念的結合點，以自我角度和服務性角度開展創造性的環境藝術設計項目。中國首都博物館主展廳寬敞明亮，且館內一切陳列物品都是依照其建筑格局排列的，并不會顯示突兀的感覺。室內外環境設計與室內文物表現出了渾然一體的氣質，中國五千年的文化歷史使博物館的文化氣息濃重，所以在構思階段，設計師更注重體現環境與文物文化思想上的共鳴和時間追溯的歷史價值，浮雕、書籍、模型、沙盤等多元素文物組成主展廳的展覽群，在這個展覽群中設計師運用背景音樂和多媒體演示以及相關文字介紹將文物的視覺、聽覺、思想內涵有機地融合在了一起，整體環境設計全方位地展示了博物館想要表達的主體感性認識。

3．審美視野的傳達

在環境藝術設計中應加入復雜且簡單的設計思想理論，通過信息的多樣化豐富環境藝術設計的思想內涵和文化內涵。信息的延展性和擴充性可以大幅度提升文化建筑的服務價值和設計價值，充分體現出文化建筑的交流意義。因此對民族文化傳統有所了解，審美習慣有所認識，對設計師而言是相當必要的。古典文學在表現人類感官意識之前，通常會對其思想信息進行綜合評估，評估結果可以展現出人類在事物面前的生態意識和人文導向，建筑設計師可以利用這些多元化的理論傾向，感受公眾在論定文化建筑的藝術價值時的重心和側重點。所以，在后現代主義設計，都是通過主客體間的物質性和藝術性的形式和意義的融合創造著審美文化，并在物質性、文化性、審美性的融合中探索和尋找自己的創造性邏輯中介［6］(P120)。空間表達是環境藝術設計的終極目標，通過改造空間環境可以增進文物與建筑結構之間的關聯性，所以在滿足文物使用要求和觀眾觀賞要求的基礎上，設計師還增添了空間使用功能，以提高博物館展廳內空間功能的多樣化，使觀賞者在觀賞的過程中不會因為單調的空間環境而感到無聊乏味。用玻璃墻壁建造成的中空墻壁不僅能夠消除觀賞者的審美疲勞，同時還提高了對參觀效果的思考、情感，以及感官沖擊力。總的說來，中國首都博物館是我國最大的綜合性文化建筑，建筑本身是一座具有濃郁文化古典美的藝術品，并沒有將傳統的設計理念加注在文化建筑中，整體建筑富有時代感，文物陳列方式也打破常規，采用生活化的排列方法，讓公眾在欣賞文物的過程中能夠切實感受到家與生活的文化環境［7］(P197)。

三結語