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[關鍵詞]創意學 創意 傳統包裝 傳統文化 傳承 發展
傳統包裝設計文化,結合現代包裝設計中傳承的傳統現象,重點研究傳統包裝文化在現代包裝設計的運用和發展,通過材料、圖形、文字、色彩等形式賦予現代包裝設計以中國傳統文化的精神內涵的分析,將美學,技術,色彩和人的創造心理結合在一起,能夠在真正意義上體現中國特色:注重內外兼容,體現中國傳統思想的創意性設計。
1. 傳統包裝設計概述和分析
1.1 傳統包裝設計概述
在大多數傳統風格的包裝設計中,運用仿古的手法來進行設計是一種行之有效的創意思路,也就是我們現在經常說到的復古手法。在當下,復古風潮日益盛行,人們往往在接受新鮮事物的同時拋棄掉了老的思想老的事物,但以前的一些物品我們用現在的手法以及設計通過包裝將其保留原始的特點,在此基礎上深化改變使其賦予新的意義,這就是我們現在所說的仿古手法。仿古手法可以通過材料、結構、造型、書法、圖案紋樣、色彩等方面的綜合考慮與選擇,使得人們通過傳統文化要素的傳播從視覺形象上更好地了解產品。
1.2傳承至今的傳統包裝分析
作為有著五千年歷史的文明古國,中國傳統文化博大精深,源遠流長。對中國傳統設計文化思想,即其性格,及由此所衍生的基本特征是我們領會中國傳統設計文化精神的必要前提。中國包裝設計風格上的平穩、圓滿、寓意和形式上的完整性、對稱性,正是我國人民內向心理特征和相對保守的社會意識的折射。例如中國奧運會火炬的紋飾—云紋。中國傳統觀念在比較隆重或者重要的日子會運用一些吉利的話語,而將這些吉利的話語視覺化圖形化,正是因為如此,云紋寓意“如意云,四合云”,象征高升和如意。
此外,原始包裝中人們利用現存的植物葉子、果殼、貝殼等作為盛裝、轉運食物與用水的容器。在現代的設計中,這些材料仍然得到了很好的運用和發展。這不僅有這些材料包裝本身的生態性、便利性等原因,最重要的還是這些包裝所蘊含的深厚的中國傳統文化內涵。
2. 經典創意案例分析—一個價值600萬美元的玻璃瓶
說起可口可樂的玻璃瓶包裝,至今仍為人們所稱道。當我們走在大街上看到街上的展示柜中一個標志性的瓶子我們可以想都不用想說出它的名字,這就是經典包裝的意義。1898年魯特玻璃公司一位年輕的工人亞歷山大?山姆森在同女友約會中,發現女友穿著一套筒型連衣裙,顯得臀部突出,腰部和腿部纖細,非常好看。約會結束后,他突發靈感,根據女友穿著這套裙子的形象設計出一個玻璃瓶……
最后可口可樂公司以600萬美元的天價買下此專利。既使這個弧度這個靈感為可口可樂公司帶來了無限的利益,也使其成為了一個不朽的傳奇——一個價值600萬的玻璃瓶。
3. 中國現代包裝結合傳統文化的創意方法研究
3.1對傳統材料的模仿以及運用創新
在現代包裝設計中,對材料的取用并不局限在自然材料上,還有為了迎合當代消費者的需求,利用現代的材料有意去仿造傳統材料進行創新性的包裝設計,在當下提倡低碳生活的前提下,使用環保材料以及循環性材料也是日后包裝設計的主要趨勢或者用特殊生產工藝對包裝材料進行加工使之具有傳統材料的質地特征。在保證商品的使用價值的前提條件下,形成別具特色的綠色包裝。成功的包裝設計能有效地與消費者溝通,有效地符合人類自身和自然發展的要求。使設計作品體現出純樸、自然、清新、環保的風格,體現出“天人合一”、“道法自然”的傳統文化內涵。這些充滿靈智和人情味的傳統包裝材質,在現代包裝設計中,應得到很好的利用和完善。
3.2 創意造型體現傳統設計文化元素
中國傳統立體造型,大都具有飽滿、敦厚、富有張力的造型風格,顯得素雅、給人以豪邁大度的氣勢。造型是塑造物體特有形象,創意性造型也就是包裝造型,意味著將賦有創意性思維的想法設計同等性的賦予到設計和包裝中去。造型藝術是占有一定空間構成有美感的形象,使人們通過視覺來欣賞的藝術。
中國的漢字是包裝設計必不可少的一個重要方面,在某種意義上說,每個漢字從古典意義上講,拆開其一都有另外一種意義存在,每個漢字都是一幅具有豐富內涵的圖畫,這為包裝設計中的文字創意設計提供了廣闊的空間,于是在現代包裝設計中,尤其是在商標設計上,將文字加以運用和創新,這種文字不但具有可讀性,同時又有著強烈的形象感和趣味性,加深消費者的印象。
中國傳統圖案種類繁多,千姿百態,各個時期都留下了風格各異的裝飾圖案。傳統圖案在中國現代包裝設計中的應用,使包裝產生了極強的形式感和深刻的寓意,給人帶來愉悅和遐想。今天隨著人們審美情趣從理性化、邏輯化、標準化的包裝設計中偏移,具有傳統圖案的創意性包裝設計越來越受消費者的喜愛。
4、未來創意包裝設計的發展方向
在未來的社會發展中,包裝設計的在人們生活中的作用越來越大,我們在街上行走隨處可見商品經濟的高速發展,必然會沖擊人的設計觀念,反之,設計的超前也會引領商品經濟繁榮。展望現代包裝設計市場,各色設計竟入眼簾,包裝——消費者了解商品的第一印象,在商品的銷售命運中起著至關重要的作用。
在未來的社會發展中,如果我們包裝設計研究者想要最大可能的減少對環境的影響,一個重要方向是如何通過設計創新來促進包裝的“可持續性”并與之協調和統一。因為環境問題和“可持續性”發展原則已成為全球性的議題,包裝設計與之密切相關。保護環境,實施可持續發展戰略是推動我國包裝事業健康順利向前發展的根本保障。
參考文獻
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[關鍵詞]傳統文化 包裝設計 運用
中圖分類號:J524.2 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2014)21-0317-01
1 前言
在商品競爭日益激烈的當今,包裝的作用顯得越來越重要,現代的包裝設計中元素的運用顯得尤為重要。包裝設計的發展是建立在文化的基礎之上的,包裝設計從多方面傳遞文化的信息。每個國家的文化背景各不相同,對應的在設計中表現出來的影響也就不同。文化影響著包裝設計的發展,包裝設計的風格和理念也都根植于文化之中。本文論述了傳統文化和現代包裝設計的融合及中國傳統文化在現代包裝設計中的表現。分析這些問題,將會有助于傳承優秀民族文化和構建特色的現代包裝設計文化體系。
2 包裝設計
2.1 現代包裝設計
包裝是品牌理念、產品特性、消費心理的綜合反映,它直接影響到消費者的購買欲。我們深信,包裝是建立產品與消費者親和力的有力手段。經濟全球化的今天,包裝與商品已融為一體。包裝作為實現商品價值和使用價值的手段,在生產、流通、銷售和消費領域中,發揮著極其重要的作用,是企業界、設計不得不關注的重要課題。包裝的功能是保護商品、傳達商品信息、方便使用、方便運輸、促進銷售、提高產品附加值。包裝作為一門綜合性學科,具有商品和藝術相結合的雙重性。
2.2 現代包裝設計的發展趨勢
包裝,是人們日常生活不可分割的一部分。在今天這個物質極其豐富的時代,作為消費者,對包裝有著比較深刻和具體的判斷。消費者們參與到了包裝設計之中,他們的意見與感受就是設計者的依據和目標之一。因此,從某種意義上說,包裝設計已經不是設計師所屬的專利。脫離開消費群體,設計師們所津津樂道的設計就是空中樓閣?;诖耍接懏斍澳酥两窈笙喈旈L一段時間內中國包裝設計的趨勢和走向,對于包裝設計人員的構思觀念,對于消費者的消費行為,乃至實現人類社會的可持續發展有著極大的促進作用。其中民族化的包裝設計對未來包裝產業的發展起著決定性的作用。
3 民族傳統文化與包裝設計
3.1 民族文化對包裝設計的重要性
任何一個包裝,不論是傳統風格的或是現代風格的,都離不開民族文化的依托。從文化的觀點來看,人、社會、自然構成一個世界的有機系統。形成了以人為中心的生活環境,任何民族的設計活動都離不開特定的社會文化背景,脫離不了當時社會文化環境中滋生的民族精神。包裝設計藝術的民族性與世界性是相輔相成的。沒有各個民族不同的設計風格和民族精神的創造集合,世界性的設計文化是不可能形成的。在包裝設計造型中常常有一種對民族文化重視的觀念――越是民族的就越是國際的。民族化包裝設計力求以鮮明的民族形象特色,展示商品的文化特征。
3.2 民族文化在包裝設計中的應用
優秀的民族文化傳統是包裝設計的文化核心。民族文化具有高度的藝術造型價值。民族文化內涵是現代包裝設計中不可或缺的最重要因素,是設計作品的生命之所在,它如果脫離了這樣的文化內涵,設計就成了無源之水,無本之木,設計作品就失去了生命力?,F在世界上許多先進的文化不斷傳入我國,與中華民族的優秀傳統文化融合在一起,逐步形成了我國當前這一新時期的文化狀況。包裝設計也賦予新的意境。
4 民族傳統文化在包裝設計中的影響
4.1 中國傳統圖案對包裝設計的影響
我國傳統圖案種類繁多,內容豐富,它既代表著中華民族的悠久歷史,社會的發展進步,也是世界文化藝術寶庫中的巨大財富。中國各個歷史時期的圖案豐富多樣、各有特色,從那些變幻無窮,淳樸渾厚的傳統圖案中,我們可以看到各個時代的工藝美術發展水平和中華民族一脈相承的文化傳統。許多傳統圖案經久不衰,至今仍在沿用,保持了旺盛的生命力。傳統圖案作為手工業時代的產物,是歷代勞動人民在長期的生產實踐中提煉與概括形成的,其圖案都是經過幾千年歷史演變積累下來的精華。傳統圖案有頑強的生命力、表現力和很高的藝術價值,我們應該充分學習傳統圖案的風格和特點將其合理應用到包裝設計中。
4.2 傳統書法對包裝設計的影響
書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發展過程中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用,另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。
在現代一些包裝設計作品中,很多的應用電腦美術字,電腦美術字有其優越性的一面,它方便、規范,但與書法相比,則顯得呆板,缺乏精神和活力,更缺少藝術性。
4.3 中國傳統色彩對包裝設計的影響
中國傳統色彩也是一種民族的文化積淀,在包裝設計中發揮著巨大作用。它可以表達一種民族的情感,可以傳遞一種民族的氣息,更以自己獨特的方式展現自己的魅力,為中國包裝增加了文化底蘊
紅色作為中國人的文化象征,是中國人的魂,尚紅習俗的演變,記載著中國人的心路歷程,經過世代承啟、沉淀、深化和揚棄,傳統精髓逐漸成為中國文化的底色,彌漫著中國人的民族情結,象征著熱忱、奮進、團結的民族品格。紅色意味著平安、吉祥、喜慶、福祿、興旺、熱烈、濃郁;象征著百事興旺、驅病除災、逢兇化吉、棄惡揚善,紅色以其豐富的文化內涵,高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。
關鍵詞:漢字;“黃鶴樓”品牌;卷煙包裝設計;價值
Abstract:Fusion "HUANGHELOU" brand image and brand culture characteristics, combined with Chinese traditional art and culture connotation and modern art design, the analysis of the existing application and value of the Chinese characters "HUANGHELOU" cigarette packaging.
Keywords:Chinese characters;"Yellow Crane Tower" brand;cigarette packaging design;brand value
中圖分類號:TB482文獻標識碼:A 文章編號:2095-2104(2012)
1. 漢字應用背景與現狀
漢字是作為記錄語言書寫的文字符號系統中最龐大的一支,是擴大語言的交際作用的最重要的輔助工具。中國的漢字擁有悠遠的歷史,是世界文字系統中現在仍被使用的僅存的象形文字,漢字獨特的藝術形態和深厚的文化底蘊賦予了漢字豐富的價值。經濟發展的趨勢導致了商品流通的飛速發展,為迎合這一趨勢,包裝設計已經成為商家爭奪市場份額的重要手段。而漢字作為中華民族的漢字的形象特征之一,在不斷發展的包裝設計中的應用為設計師們打開了新的思路,與漢字相關的包裝也漸漸進入人們的視野。
中國是最大的卷煙生產和消費國,這就意味著卷煙包裝設計擁有優勢的發展環境。近年來,中式卷煙包裝設計水平的發展開始逐步領先于國內其他類型的商品包裝設計,漢字這種最有中國文化特色的設計元素開始成為許多國內知名的卷煙品牌的新型設計元素。
湖北中煙,其前身是創建于1916 年的南洋兄弟煙草公司漢口分公司,至今有近百年的歷史,旗下的“黃鶴樓”是其最重要卷煙品牌。 “黃鶴樓”品牌文化吸收了“天下江山第一樓”高貴、內斂、深邃的文化特性,以“荊楚風骨、南洋血脈、民族精神”為底蘊,結合了“雅士族群”的產品定位,始終圍繞著中華傳統歷史文化和地域特性,融合進中國古典文學及藝術元素進行宣傳。在卷煙包裝的設計上“黃鶴樓”卷煙包裝更傾向于新古典主義的創意,極好地利用漢字作為設計思路與表現元素,采用現代印刷和設計技法來處理構圖與色彩在外觀上的表現效果,努力使現代社會的感情和心理可以更貼切地融入古典氛圍,使卷煙包裝設計新穎且貨架視覺沖擊力強。
2. 漢字應用表現與價值
從商業角度講,為自己的品牌樹立明確突出的個性的廠商會在市場上獲得較大的占有率和利潤。 “品牌形象之父”大衛·奧格威早在上世紀五十年代起就開始對品牌形象進行推廣,他認為產品所有的特性都是對于品牌形象的支撐和宣傳。漢字作為卷煙包裝設計的重要視覺元素對消費者來說是具有品牌形象宣傳和信息傳達的效應的,它能夠從視覺心理上引起消費者在面對市場選擇時的認同感。首先,在中式卷煙市場中,商家面對的服務對象多是具有共同文化素養和底蘊的中國消費客戶,這一消費群體所認知的文化都是經由漢字這種信息符號進行傳播的,因此,漢字是他們最認可和最容易接受的信息傳遞途徑,在這種基礎上,商家在市場競爭中便占有了這種共同文化的優勢。例如在“黃鶴樓”品牌系列中的“雅香喜”的包裝設計當中,文字作為背景紋樣出現,該款卷煙包裝的視覺背景設計中運用了一段“黃鶴樓”品牌歷史的說明文字放置于包裝背景色彩之上,在用來增加底紋視覺效果和調和色彩過渡的同時也向消費者傳遞了該品牌歷史淵源與文化意蘊的信息,彰顯出該款卷煙服務于文雅消費群體的產品定位。此外,紅黃兩色的搭配使卷煙包裝的整體視覺就像其品牌形象中“高貴”、“內斂”的氣質,是傳統高雅與氣質的表現。從消費者的角度來講,一方面由漢字做底紋的包裝設計是較為新穎的一種表現,因為視覺感受上的與眾不同更能夠滿足消費者的獵奇心理,從而激發購買欲望;另一方面,漢字是中華民族共同擁有的文化符號,在中國消費群體中,用漢字來表現“黃鶴樓”品牌的歷史文化是最直觀有效的方式。
從藝術角度講,漢字既是一種獨立的藝術,又是藝術表現的載體。關于字體變化在卷煙包裝中的體現是現代包裝設計中漢字應用的主要表現,將漢字字體造型通過各種現代設計手段進行改造,創造出新的形態,不僅能夠使卷煙包裝更加引人注目,而且也是豐富漢字藝術性表現的重要手段,具有極高的藝術審美價值?!包S鶴樓”品牌的“福祿壽喜”系列卷煙包裝則采用了漢字形義與現代設計表現手法相結合,是應用漢字吉祥寓意與字形變化的典型之一,卷煙包裝中的主圖案是由漢字演變而來,將眾所周知的富有中華傳統吉祥寓意的的福、祿、壽、喜四個字,融合進古典窗欞木雕的結構表現,轉化成為藝術抽象型的文字字體,然后將這種具有現代藝術設計感的漢字應用于卷煙包裝的設計當中,賦予產品更深厚的藝術文化內涵,使這一款卷煙在消費者心目當中形成了一種吉祥喜慶的象征形象,也使該款設計的視覺審美變得更加豐富充實。漢字傳統字義和古典的手工藝術融合的延伸拓展性表現,更加深刻的表達出“黃鶴樓”品牌卷煙包裝在藝術層面上的“新古典主義”主張。
漢字文化是中華民族獨有的文化種類,漢字的各種應用為中華傳統文化的的傳承與發揚做出了杰出的貢獻。道文化是我國的本土宗教文化,具有豐富的人生哲理和處世深意。在漫漫歷史長河當中,道文化始終伴隨著中華文明存在于每個時期中,是與中華民族血脈相連的文化分支?!包S鶴樓”品牌的六大文化基礎中,道文化更是濃墨重彩的一筆。圍繞道文化的內涵而延伸出來的“問道”、“論道”系列卷煙。“黃鶴樓-論道”系列卷煙包裝中通過書法漢字的應用更深一層的體現出道文化的精粹與本土化特點,將著名書法藝術大師于右任先生的草書“黃鶴樓天賜淡雅香”直接應用于盒體側面,張揚大氣的書法漢字灑脫不羈,是對“論道”活躍氛圍和氣勢的直觀闡釋,也是中華文化唯美意境的表達;而“黃鶴樓-問道”系列的包裝設計中,漢字不再是以古體書法的形態結構出現,而是通過簡潔的直線構成“問道”二字,連貫的直線構成如棋盤狀的漢字結構,掙脫了原有框架的束縛后,使漢字渾然一體,并且在因讓空間的視覺上呈現出非凡的道文化的內涵。整體來看,在視覺上更傾向于現代設計簡約、意象的表現手法,且選擇了莊重的黑紅兩色來進行襯托,更是體現了道文化千年來的深厚內斂。這兩款卷煙包裝圍繞著“黃鶴樓”品牌中道文化來進行展示,通過包裝的流通性與信息傳遞性,產生了對中華傳統“道”文化的弘揚與發展的作用。
此外,針對特殊歷史時期的文化特點,“黃鶴樓”品牌的包裝設計也提出了不同的設計方案。例如在的百年紀念時期,“黃鶴樓”便順應社會和市場發展需求,推出了“辛亥百年”系列卷煙,以此來紀念一百周年。在這款卷煙系列包裝設計中,漢字展示了區別于其他文字的精妙之處,每一個漢字筆畫的變動都會產生新的造型和含義,將兩個不同的漢字通過某一元素聯系起來,共用一個字體框架,卻表達出雙重甚至是多重的含義。在設計中將“首”字筆畫拆分,加之蒼勁有力的一筆,形成“一百”的組合圖形。以“首義”的諧音“首意”為主題,揭示中國革命歷史中武昌首義打響第一槍,中華民族從此得以向民主、自由、平等的新社會邁進的偉大意義。而其中的云紋不僅是中華傳統民俗中祥瑞的象征,也寓意了“風云變幻,繼往開來”,更是“首”與“百”兩個漢字的連接點。這種獨特的變化,在宣揚傳統民俗文化和民族革命文化的同時也為漢字在卷煙包裝設計中的作用增色不少。
3. 結語
漢字起源于原始社會經歷了數個階段發展的,最終由繁體古書發展成為今天的簡體漢字,她不僅僅是一種記錄祖先足跡與智慧的符號,更是中華民族數千年文明精粹的象征。漢字作為中華民族大一統的重要助力,能夠喚起每一個中國人的民族歸屬感,時刻銘記著民族發展的光輝燦爛。研究學習漢字的歷史文化與藝術審美,結合現代藝術設計的表現手法,從字形、字義、圖文并茂等多個角度對漢字的藝術創意進行升華,并且將這些成果轉化為商業價值是當前商業與藝術不斷融合的寫照。
“黃鶴樓”品牌是中式卷煙市場中的佼佼者,近年來,無論在產品質量還是品牌營銷方面都取得了令人矚目的成就。特別是將古典文化與現代審美相融合的“新古典主義”創意思路的提出更是令其品牌形象升入人心,為品牌帶來了極高而聲望。“黃鶴樓”旗下品牌應用漢字作為其包裝設計的視覺元素,將其文化性與藝術性進行視覺的完美詮釋,在當下中式卷煙市場充滿機遇與挑戰的情形下,將漢字融入中式卷煙包裝設計當中的推廣思路,無論是在人文藝術還是商業市場領域都將成為成就自身的品牌價值的趨勢。
參考文獻
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關鍵詞: 惠山泥人 包裝設計 項目化教學 包裝市場
一、高職院校包裝設計教育現狀分析
包裝設計是一門實踐性很強的綜合性課程。傳統的命題式教學是經常采用的方法,即教師提出虛擬課題,學生按要求完成實訓內容。命題式教學雖然解決了一般的教學問題,但有脫離實際的缺點,與包裝市場和企業需求結合不夠,缺乏對包裝生產工藝的實踐技能、生產管理與營銷的實踐經驗的重視、引導,導致學生的專業知識面狹窄、思維單一,只是按照自己的喜好和意愿去表現,包裝設計作品概念化、裝飾化,往往“中看不中用”。
要建立學校與包裝市場在人才培養、技術開發及改革和創新過程中的配合協作,增強互動和信任是包裝設計教育與市場接軌的重要環節。高職院校包裝設計教學應使學生在掌握包裝設計基本知識的同時,實行教學、科研、生產三結合,實行項目化教學,使教學充分接觸市場,與市場接軌,這樣才能使設計在美觀的同時更具經濟性、實用性,才能真正達到“學以致用,學有所用”的目的。本課題正是基于此目的進行的嘗試。
二、無錫惠山泥人包裝設計項目化教學研究的實施
包裝設計課程項目化教學的實施按照“項目選取、項目實施、項目驗收和評價、項目總結”四個階段進行。
(一)項目選取
無錫的旅游業十分發達,惠山泥人是深受歡迎的旅游紀念品之一。但市場上的泥人包裝在結構、圖案、色彩等方面的設計都不盡如人意。具體表現為:包裝結構單一,圖案缺乏特色,色彩搭配不美觀,缺乏地方文化特色,體現不出惠山泥人雅致的風韻與典型的江南特色;設計缺少創意,對于品牌形象的塑造缺乏有效的文化識別。即文化內涵不高、特色不鮮明、缺乏藝術美感。
惠山泥人包裝設計存在問題主要有以下幾個原因:一是泥人生產廠家缺乏包裝意識,對包裝所具有的意義沒有充分的認識;二是設計師對惠山泥人的包裝設計缺乏一定的關注與熱忱;三是泥人廠家、設計師、消費者三者在生產、設計、銷售方面脫節,在教學中可以嘗試將三者進行整合。因此,選取無錫惠山泥人包裝設計展開項目化教學研究具有一定的實際意義。
(二)項目實施
1.進行項目分組,明確階段目標。
指導學生進行項目分組,每組3―5人,確定小組負責人和進行小組內分工。在項目教學實施過程中,教師只作為引導者和組織者起到解惑和引導作用,控制各小組項目質量,使學生做到在實踐中學習。小組成員通力合作完成項目設計,可以提高學生協作精神,增強溝通和組織能力,有利于培養學生發現問題、分析問題和解決問題的綜合能力。
項目實施一般可以分為項目任務分解、制定計劃、實施過程三個部分。各小組在理解項目要求的基礎上,根據項目任務分解,進行組員的職責分工,組織查閱資料和進行小組討論,確定項目的進度計劃,明確各階段需要完成的目標。
2.組織市場調研,充分做好設計前期準備工作。
組織學生深入惠山泥人廠、泥人手工作坊、商場、超市、景區專賣店等場所,對泥人工藝師、泥人銷售商及消費者進行市場調研,收集各方的需求,指導學生從設計、制作問卷調查入手,運用觀察法、調查法、文獻法、實驗法、比較法、統計法等方法,針對泥人的歷史發展、包裝設計、市場銷售情況等,進行市場環境分析、產品分析、消費者分析等詳細調研,同時通過網絡、圖書館對相關資料查詢及收集,隨后進行資料的整理、分析,寫成調研報告。再對調研結果進行整理、綜合分析、歸納總結,分析出惠山泥人作為無錫地域文化代表在各方消費者(主要指游客)中作為主要紀念品的地位和價值,并對現在包裝的利、弊作出總結,對泥人包裝進行準確、適合的定位。最后的調研還要看新設計的包裝投放市場后,對泥人的銷售起到的作用如何。
3.以實際需求為導向對項目小組進行個性化設計指導。
本階段主要對項目小組的個性化設計進行指導和監控,以保證完整實施項目化教學的計劃。重難點在于教師教學與項目小組的個性化需求之間的磨合和指導,以及對學生項目小組的過程監控。
針對惠山泥人包裝的藝術水準不高、泥人工藝師作品需要個性化包裝的迫切需求,組織學生以小組的形式進行項目化包裝設計實踐,進行個性化設計指導。指導學生在學習包裝設計基本原理和要求的基礎上,走入惠山泥人廠的工藝美術師工作室與工藝師結對子,深入學習惠山泥人的文化內涵和藝術特色,同時對工藝師泥人作品的市場定位和客戶需求進行調研。通過項目小組有針對性地提出設計設想,在小組內部充分討論,再以泥人工藝師的意見滿足、教師的意見指導等方式,設計多項方案,加強學生對于設計流程和市場需求的理解與投入。
學生以小組與泥人工藝師“結對子”的形式,再到泥人工藝師的工作室進行溝通、交流、學習,打破了以往課堂教學為主導的教學理念,從過去的強調課堂內教學,轉變為將課堂內學習和課堂外學習、調研相統一??梢詫W生結構化學習與非結構化學習相整合,讓學生在不同場所,通過不同形式,向社會學習,向不同文化背景與經歷的人學習,使學生作為探索者一起參與到項目和教師的研究中。通過項目化教學,學生切實調動了學習的積極性和主動性,培養了溝通能力、學習能力、設計能力,實踐證明這樣的探索切合了當前教學的盲點,對教師和學生有著相當大的觸動。
在設計指導的同時,教師還帶領著學生走進印刷廠和包裝后期加工車間,了解印刷工藝技術,熟悉包裝的制作工藝流程,增加學生對制作工序和工藝流程的了解,以便避免學生在設計中可能出現的誤區。
(三)項目驗收和評價
項目結束時,每個小組提交項目匯報文件,進行方案匯報和競標,教師、企業人員和其他小組成員采用提問的方式就方案的優缺點、方案的深入程度等進行評價。每個學生的成績由學生自評、組員互評、組間互評、教師和企業人員評價四個方面按比例確定分值。
對優秀的學生作品,組織進行專利申報,通過專利申報可以激發學生學習的積極性、主動性,提升學生的專業自信心。幫助學生掌握專利的相關知識和申報程序,加強知識產權意識,同時也是對項目化教學效果的客觀評價。
(四)項目總結
分析學生項目小組的過程監控中出現的問題,包括小組長的組織能力、對組員的督促是否到位,小組成員間的溝通、協作能力如何,肯定表現突出的小組及組員;總結教師在項目化教學中發現的問題,如學生對于市場調研的展開程度,與泥人工藝師的溝通、交流,學習是否深入,設計方案是否達到泥人工藝師的要求,等等。此外,還對每組項目從設計思路、設計制作等方面進行總結,幫助學生明確設計項目的思考方法,拓寬學生的創意思路;提高設計作品在制圖上的準確性、表現力、深入程度等,進一步提高學生的專業技能。
在教學中選擇實際課題進行實訓,有助于提高學生對包裝設計的理解和認知能力,進一步開拓學生的創造性思維;能夠使學生開拓視野,了解市場動態,把握設計趨勢,培養單一課堂教學中所缺乏的團隊合作精神。通過以“惠山泥人包裝設計”為實訓項目,學生組成項目小組,企業方和專業教師進行設計指導,由企業、教師、客戶、學生四方共同經歷完成了項目的全過程:設計、制作、評估??梢允箤W生具有非常清晰的目標,能夠有的放矢,以往虛擬課題中出現的不被重視的問題在課題的實訓中能夠很好地解決,學生在掌握包裝設計全流程的同時,鍛煉了合作、分析、表達、操作等能力,保持了與市場、企業的接觸。加強學校、企業、學生三方的緊密結合,能使實訓項目更具有現實的指導意義。
參考文獻:
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【論文摘要】中國傳統包裝的精神,它指的是傳統包裝載體所貯存的中華民族的文明進化信息,以及中國包裝在形式和精神上的個性和特色。在日益趨同的商業包裝中,傳統精神是不可磨滅的記憶。我們可以通過包裝的風格傾向,情趣格調,以及形式所包含的內涵意念來掌握中國包裝的文脈,追索包裝在精神層面的特征,繼承傳統包裝的精粹。
在當今追求變換時尚的時代里,各種形態、傾向、風格的文化都在不停地變化著范式。當人類的腳步跟隨著時代步伐越來越緊時,對傳統文化也變得越來越依戀。對于傳統文化的繼承并非抄襲,它需要在深刻領悟后,進行一種提煉和概括,需要我們開闊眼界、實事求是、倡導科學精神。在現代文化包裝中對傳統文化的借鑒,僅僅是借用這些傳統的元素還是不夠的,更重要的是通過這些傳統的圖形和元素與現代生活相聯系,讓傳統的東四在現代生活中獲得再生。
我們在使用傳統圖案的時候也要考慮現代人的審美觀念,強調包裝設計的中國傳統風格,不但符合了中國人自己的心理,也符合了外國人的心理,因為外國人來到中國也是更希望買到中國特色的商品。所以,努力挖掘傳統文化遺產,充分吸取它的精華,結合現代包裝的特點和要求,設計出具有濃厚的中國傳統文化色彩和強烈時代氣息的包裝作品,也是我國的包裝設計在當今世界設計競爭中立于不敗之地的法寶。
一、以意造型
當我們要做一個民族特色包裝的時候,首先我們要對商品進行具體細致的一r解,其中產品的文化背景是相當重要的部分,只有準確把握了他的文化背景才可能傳達出正確的意境。我們中國化的紋樣圖形具有很強的代表性,正是這樣的代表性才能很好的去傳達我們要表達的文化,我們選擇合適的元素,進行合理的變化去為我們新的文化服務,而不是簡單的幾個傳統紋樣就,叮以代表的,要避免紋樣的誤用。
現代國際上,體現國內高水平的設計中,我們的設計得到世界的認可。這些設計都是能夠準確傳達我們的民族特色,并在語言上有一定創新的作品。很多高水平的設計作品都是借鑒了中國化紋樣的美學原則,在包裝中介理的運用并取得了很好的畫面效果,非常符和民族特色的文化消費市場。
二、傳統紋樣的創作法則:
(l)添加與刪減。在進行圖形紋樣的創作過程中,首先我們經過意境的把握采集到了合適的表現素材,那么對于這些素材的,叮用性就要進行思考,添加有意的部分讓他更加的豐富,刪減沒有意的部分讓他更加的精練。這不但對于素材的選擇有很好的意義,對于紋樣的具體創作也有指導意義。例如在進行裝飾和變化中,要時刻考慮元素的變化,斟酌每一個元素在表現上經過提煉后能不能表達我們需要傳達的意境。如果不能就要適當的添加合適的部分進行補充,對于多余的部分進行精簡。
(2)分解與重構。在中囚化紋樣的創作中,這兩個方法是必不可少的。我們進行的是形體的再創造,不是對現實生活的再現。所以簡單的、原始的形式已經不能表達我們所需要的意境,所以我們將采集到的紋樣元素進行介理的分解,選擇重要的部分進行重新的組介,讓他成為新的具有很好視覺美感的新形象。在傳統紋樣的創作中很多都是根據一定的意境和思想的追求,去對現實中的事物進行變化,讓他產生新的意思,還有很多的造型在現實的生活中可能是毫無關系的,但是通過人們的創造,他們就產生了新的意思。如“娃采蓮”、“喜上梅梢”等造型的設計,都是通過新的分解和重構組成的新形象,傳達了新的含義。
(3)變形與整介。在圖形的創作中,為了畫面的美觀和形式的豐富,我們要通過自己的創造去將原紋樣進行變化,讓他產生新的形式。人們對于前人做的紋樣不只是一種完個利用的態度,正如張道一所說,我們是張郭老倒騎驢,要著著兒前年的文化發展里程,不斷的向前走,學習前人的形式,創造屬于現代新時期的形式,但是無論什么形式都要統一在一個圖形紋樣中,所以又要通過整合來把他統一起來,讓他更有整體感,始終圍繞在意境的周圍。
三、具體的創作方法的使用
好的包裝創意也要通過造型來具體的表達,所以中國化的紋樣造型方法對包裝的設計也有很好的創造意義,當我們在進行一個包裝的創作中,在了解了意境和文化的具體知識后,就要進行具體的創作,首先就要進行添加和刪減,我們選擇的元素單位在包裝的設計中不是都一定能夠使用的,都要進行不斷的添加和刪減的過程。
分解和重構是創作中必要的部分,當我們拿到相應的元素來表達我們要傳達的內涵時,不能直接的進行使用,都要進行相應的分解組合,形成新的視覺形象,民族化包裝設計中我們經常會搜集到很多的視覺形象,但是這些視覺形象不是都可以拿來為我們服務的,包裝需要見解明確的畫而效果,所以就要對采集的元素進行分解,從中選擇更重要的部分結合其形態進行新的組合,簡潔的表達出對象屬性。
在包裝的設計中三個方法是互相補充,互相約束的,準確的將我們民族的美學精神在包裝中進行傳達就要從本質卜出發,而不是簡單的模仿和使用,那樣只能造成很多的不便,反而失去了民族包裝的發展空問。從中國化紋樣中去看我們傳統美學的一此精髓所在,滲透到我們的包裝設計中,這樣的民族包裝才能在國內和國際的市場上找到自己的準確位置,準確的傳達我們本民族的文化特色,同時拓寬了自己的思路。我們對于中閏化的紋樣造型中的很多美學因素,都一可以經過變化后適應新時期的簫要,只有認真的學習我們本民族的關學精神和造型法則,才能在民族包裝中準確的傳達傳統文化和現代感。