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高中語文計劃范文第1篇

本學(xué)年我擔(dān)任泉州九中高一語文的教學(xué)工作。雖然在這幾年的教學(xué)中積累了一些經(jīng)驗，但“路漫漫其修遠兮”，要使自己的教育、教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平與時俱進、不斷提高，就特別需要有經(jīng)驗的教師能夠傳授新的教學(xué)理念，科學(xué)的教學(xué)方法，給我以幫助和指導(dǎo)。

陰智強老師是我校一位優(yōu)秀教師，較高的教學(xué)素質(zhì)和水平，希望與他的合作中互相促進，共同發(fā)展。

為加快師資隊伍建設(shè)，充分發(fā)揮教學(xué)經(jīng)驗豐富、學(xué)術(shù)水平高的教師“傳幫帶”作用，為了使我能在教學(xué)能力、水平和質(zhì)量上有一個較大的提高，教學(xué)方法和技巧上更豐富，在教研和組織教學(xué)上能有一個快速的成長，經(jīng)過學(xué)校的幫助、教研組的肯定，陰智強老師的同意，我與陰智強老師進行拜師結(jié)隊，簽訂“一幫一”的合同，互相學(xué)習(xí)雙方在教育教學(xué)方面優(yōu)秀的經(jīng)驗和育人方法。

我打算從以下幾個方面進行：

一、尊重指導(dǎo)老師，謙虛謹慎，接受批評，對教學(xué)中存在的疑難問題我虛心請教，以期得到了及時幫助解決。

二、在幫教活動中，我對陰智強老師進行上課、備課、作業(yè)批改等方面的檢查和指導(dǎo)。

三、每學(xué)期認真聽取陰老師的課5節(jié)以上，做好聽課記錄，并在每次聽課以后虛心請教，交流意見，吸取值得借鑒的教學(xué)經(jīng)驗和方法，認真寫好課后評語，及時寫好了學(xué)習(xí)筆記和一些學(xué)習(xí)論文和雜記。

四、虛心請教李少玲老師指導(dǎo)自己公開課的教學(xué)，共同討論教案方案的設(shè)計，教法的擬定，學(xué)生情況活動的安排，課件的制作等工作。積極閱讀學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師平時積累的理論知識和教學(xué)心得。

五、利用教研組活動及其他課余時間與李少玲老師共同探討、交流教學(xué)的心得體會，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，科學(xué)的教學(xué)方法等與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。真正落實做好教材解讀、有效備課、掌控課堂、師生交流等方面的問題。對一些上課過程出現(xiàn)的問題，比如學(xué)生的調(diào)動，板書的設(shè)計，講課的速度，以及難易程度的掌握多向李少玲老師指教。

六、在出試卷的題型內(nèi)容的主要方向以及學(xué)生的接受程度上如何長遠的把握，使學(xué)生更有條理的循序漸進的掌握知識等方面多向李少玲老師請教。

高中語文計劃范文第2篇

一、當(dāng)前高中語文選修課程模塊設(shè)計存在的問題

為了適應(yīng)社會對人才的多樣化需求和學(xué)生對語文教育的期待，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（以下簡稱《課標(biāo)》）將高中語文課程設(shè)置為必修和選修兩部分，其中選修課程設(shè)計為五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字運用、文化論著研讀。并指出：“學(xué)校應(yīng)按照各個系列的課程目標(biāo)根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生需求，有選擇地設(shè)計模塊，開設(shè)選修課。對于模塊內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間順序編排，各學(xué)校可以根據(jù)實際情況靈活實施。”[1]然而，這種理念上的初衷只是“看上去很美”。現(xiàn)實當(dāng)中，高中語文選修課程模塊設(shè)計可謂問題叢生，具體表現(xiàn)如下。

1.選修模塊多樣有余而科學(xué)不足

高中語文選修課程設(shè)置了詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字運用、文化論著研讀等五個系列。圍繞這五個系列，各個學(xué)校集思廣益，結(jié)合實際開發(fā)出了各種各樣的選修模塊，如“論語選讀”、“中國小說欣賞”、“外國小說欣賞”、“影視名作欣賞”、“中國民俗文化”等等，不一而足。然而總體來看，這些選修模塊在表面的“熱鬧”下卻掩蓋不了存在的缺陷。首先，選修模塊大多限于語文學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的“自娛自樂”，缺乏與其他學(xué)科的交叉糅合，少有的一些交叉內(nèi)容卻也僅限于簡單的移植。顯然，選修模塊的狹窄視野必然帶來學(xué)生學(xué)習(xí)視野的狹窄。其次，選修課程模塊對學(xué)生發(fā)展關(guān)照不夠。我國普通高中需要完成兩個層次的教育任務(wù)，“第一層次的教育任務(wù)是，按照國家對高中學(xué)生提出的全面發(fā)展、具有個性的要求和學(xué)生身心發(fā)展的需要，對全體學(xué)生進行基本的全面素質(zhì)教育，使之達到高中畢業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。第二層次的教育任務(wù)，是按照高三學(xué)生對于升學(xué)和就業(yè)的不同選擇而分別進行升學(xué)教育與擇業(yè)就業(yè)教育”[2]。而從現(xiàn)實來看，大多學(xué)校語文選修課程模塊只是關(guān)照到第一層次教育任務(wù)以及第二層次教育任務(wù)的升學(xué)教育目標(biāo)，而擇業(yè)就業(yè)教育的目標(biāo)卻極少體現(xiàn)。這與西方發(fā)達國家選修課程相比，是有很大出入的。再次，高中語文選修課程模塊的地方特色、民族特色以及校本特色凸顯不夠。一些學(xué)校選用了某一版本的必修課教材后，接著就選用該版本的選修模塊教材，這樣，校本、地方特色的語文選修模塊開設(shè)空間就顯得非常狹小了。最后，高中語文選修課程實施時間保障不足。大多數(shù)學(xué)校往往在高二學(xué)年集中實施選修課程，以致學(xué)校無論如何加快速度，最多只能開設(shè)三個或四個選修模塊。而《課標(biāo)》建議：“從五個系列的選修課程中任意選修四個模塊。對于語文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進一步深造的學(xué)生，建議在此基礎(chǔ)上，再從這五個系列里任意選修三個模塊。”[1]顯然，時間的保障不足可能帶來選修模塊的“走馬觀花”以及學(xué)生學(xué)習(xí)的“消化不良”，并且給學(xué)校的師資、場地條件帶來巨大的壓力。

2.選修模塊限制有余而自由不足

區(qū)別于必修課程，選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的進一步提高與拓展，其主旨在于關(guān)照學(xué)生的興趣、愛好和志向，關(guān)照學(xué)生的個體差異，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。自由與選擇是選修課程的最大特征，這也是落實選修課程目標(biāo)的關(guān)鍵所在。然而，囿于傳統(tǒng)認識、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)任務(wù)、教師水平和時間精力等因素的限制，許多中學(xué)在語文選修課程模塊的開設(shè)上作了很多限制。這些限制可以概況為三種：一種是完全以高考為“指揮棒”，明確要求只開設(shè)與高考內(nèi)容相關(guān)的幾個選修模塊，并且要求全體學(xué)生都選這幾個模塊，如此導(dǎo)致選修課程“名存實亡”，湮滅了選修課程的本真含義和價值。一種是由于學(xué)校師資、教學(xué)設(shè)施限制，或沒有更多的教師來開設(shè)選修課，或沒有更多的教學(xué)場地提供給學(xué)生走班、自由選課，因此，學(xué)生只能“看菜吃飯”，統(tǒng)一時間、室、師指定選修課程。第三種情況是由于必修課程任務(wù)繁重，高三升學(xué)壓力較大，許多學(xué)校干脆大量擠占和壓縮選修課程的時間，使選修課程僅僅停留在靜態(tài)的課程設(shè)計層面。

3.選修模塊功利有余而功效不足

《課標(biāo)》要求“選修課與必修課的教學(xué)存在一定的差距”，“不能把選修課上成必修課的補習(xí)課和應(yīng)考的輔導(dǎo)課，也不能照搬大學(xué)里的選修課”[1]。然而，當(dāng)前大多高中語文選修課的實施狀況卻正應(yīng)驗了這種擔(dān)心。這種情況主要表現(xiàn)在三個方面：一是將選修課上成必修課。教師在選修課教學(xué)時，照常按照慣性思維大肆訓(xùn)練學(xué)生的知識與技能、過程與方法，至于新課程要求的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探究能力、增強學(xué)生的文化修養(yǎng)和關(guān)注歷史與現(xiàn)實的意識等等或無從顧及或視而不見。二是將選修課上成高考專題輔導(dǎo)課。如開設(shè)“詩歌與散文”模塊時，許多教師就選擇古代詩歌、文言散文或詩詞散文閱讀專題訓(xùn)練；開設(shè)“小說與戲劇”甚至“文化論著研讀”模塊時，也是把相關(guān)的文章作為閱讀專項訓(xùn)練的寶貴題材。三是簡單照搬大學(xué)選修課教學(xué)模式，教師單純從自身的知識儲備和教學(xué)喜好出發(fā)決定教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)漫無計劃，凌亂隨意，效果甚微。

二、高中語文選修課程模塊設(shè)計的優(yōu)化思路

高中語文選修課程模塊優(yōu)化是指在高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，語文選修課程模塊的限制性與靈活性之間的調(diào)控以及各選修模塊之間最優(yōu)化的組聯(lián)方式。科學(xué)設(shè)計語文選修課程模塊是一項系統(tǒng)且復(fù)雜的工程，涉及諸多要素。要有機整合各種要素，就要求學(xué)校在新課程理念的指導(dǎo)下，圍繞學(xué)生的語文基礎(chǔ)、語文興趣、語文能力，在語文必修課的基礎(chǔ)上進一步拓展和提高，凸現(xiàn)課程的選擇性，實現(xiàn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。要有效優(yōu)化高中語文選修課程模塊設(shè)計，可以從宏觀、中觀和微觀三個課程結(jié)構(gòu)入手。

1.宏觀結(jié)構(gòu)——探索“雙軌并行+同步穿插”的選修模塊實施模式

基于新課程理念而言，“走班制”應(yīng)當(dāng)是選修課程實施的最佳方式。然而，考慮到高中教育需要保障相對穩(wěn)定而有序的教學(xué)秩序以及學(xué)校的教學(xué)設(shè)施、師資力量等軟硬條件限制，高中選修課程實施要完全實現(xiàn)從傳統(tǒng)的行政班授課制轉(zhuǎn)到理想化的“走班制”，在當(dāng)前多少是不可實現(xiàn)的。因此，實行“雙軌并行”應(yīng)當(dāng)是高中選修課程實施的可行路徑。所謂“雙軌并行”是指把選修課程模塊分為兩軌，且兩軌平行進行。其中，限定選修模塊（即每個學(xué)生必選的課程模塊）為一軌，任意選修模塊（學(xué)生可真正自主選擇的課程模塊）為一軌。限定選修模塊由學(xué)校統(tǒng)一組織安排，并在原有行政班基礎(chǔ)上統(tǒng)一實施。而任意選修模塊則由學(xué)生根據(jù)興趣自主選擇課程，并打亂E有行政班格局真正實行“走班教學(xué)”。學(xué)校可以每周確定一個固定時間，全部安排任意選修課程。這種開設(shè)組織形式一定程度上能夠滿足學(xué)生自主選課的需求，也緩解了大規(guī)模走班上課所引發(fā)的教學(xué)秩序混亂和教學(xué)設(shè)備不配套的矛盾。

在選修課程模塊開設(shè)時間安排上，許多中學(xué)基本上是先上完必修課程后，再集中開設(shè)選修課程。這種安排的弊端在于必修課上得太匆忙而沒落到實處，而選修課過于集中導(dǎo)致學(xué)生身心疲勞，學(xué)習(xí)效率低下。因此，選修課程的開設(shè)可以實行“同步穿插”的方式進行，即在時間上適當(dāng)同步，在內(nèi)容上必修與選修相互搭配，交叉安排，協(xié)調(diào)推進。具體而言，學(xué)校可以拉長選修模塊的學(xué)習(xí)時間。在高中12個學(xué)段內(nèi)（將以往的學(xué)期制改革為學(xué)段制，一學(xué)年分為4個學(xué)段，每個學(xué)段10周，其中9周學(xué)習(xí)，1周考試），第3～5學(xué)段開始設(shè)置趣味性的任意選修模塊，第6～8學(xué)段集中開設(shè)限定選修模塊，第9學(xué)段開設(shè)偏向文理升學(xué)方向和就業(yè)方向的選修模塊。必修與選修同步穿插的課程實施模式，會給學(xué)生從學(xué)習(xí)內(nèi)容到學(xué)習(xí)方式上帶來新鮮感，有利于學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方式養(yǎng)成，有利于提高學(xué)生全面的語文素養(yǎng)。

2.中觀結(jié)構(gòu)——構(gòu)建“統(tǒng)一集中+自主選擇”的選修模塊組聯(lián)模式

高中階段，“語文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展和提高”，必修課程是主要和核心，選修課程只能是“錦上添花”，這一性質(zhì)決定了語文選修課是在約束性下的選擇性修習(xí)。因此，在高中12個學(xué)段的劃分范疇內(nèi)，學(xué)校在第1～2學(xué)段可只開設(shè)必修課程，原因有二：一是高中第一學(xué)期學(xué)生大多來自不同學(xué)校和地區(qū)，語文基礎(chǔ)參差不齊，語文習(xí)慣各不相同，有必要對語文常規(guī)、語文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣進行統(tǒng)一的教學(xué)；二是以行政班為單位的必修學(xué)習(xí)有利于班級凝聚力、團隊意識的培養(yǎng)。第3～5學(xué)段可以開設(shè)趣味性的任意選修模塊，原因有二：一是這一學(xué)段學(xué)生的語文基礎(chǔ)還不夠扎實，不能開設(shè)具有一定難度的、專題性的選修模塊，以防挫傷學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性；二是趣味性的任意選修模塊有益于培養(yǎng)和提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣。第6～8學(xué)段集中開設(shè)限定選修模塊，一是因為這一學(xué)段學(xué)生經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)，有了一定的語文基礎(chǔ)，在必修的基礎(chǔ)上進一步拓展和提升有了可能；二是必修任務(wù)大多已完成，有充裕時間集中選修，為學(xué)生的專業(yè)方向的發(fā)展和學(xué)生的個性特長發(fā)展奠定基礎(chǔ)。最后，學(xué)校可在第9學(xué)段開設(shè)偏向文理升學(xué)方向和就業(yè)方向的選修模塊，主要解決高三學(xué)生分流，滿足不同學(xué)生的需求。以上選修課程模塊組聯(lián)模式，通過興趣選修模塊進入限定選修模塊，再到專業(yè)提升和擇業(yè)就業(yè)準(zhǔn)備選修模塊，模塊切換頻度適中，基本符合學(xué)生的身心發(fā)展，既注重學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣，更注意關(guān)照學(xué)生未來發(fā)展的需要。

3.微觀結(jié)構(gòu)——施行“有機整合+遴選優(yōu)化”的模塊內(nèi)容選擇模式

“高中階段的教育，仍然是基礎(chǔ)教育，選修課程在整個高中課程結(jié)構(gòu)中不應(yīng)該占據(jù)主導(dǎo)地位，適當(dāng)控制選修課所占的比例是非常必要的。”[3]可見，各個學(xué)校有必要根據(jù)自身實際情況對語文選修課程的內(nèi)容進行整合和遴選。

高中語文計劃范文第3篇

認真學(xué)習(xí)“體育與健康教育”新課標(biāo)，把“生活教育”的理念滲入到新課程中。堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，以促進學(xué)生健康成長為目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生運動興趣，培養(yǎng)他們終身體育的意識。在教學(xué)中，重視學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，以學(xué)生發(fā)展為中心；關(guān)注個體差異與不同需求，確保每一位同學(xué)受.在高中學(xué)習(xí)中，文化課固然重要，可是身體素質(zhì)也是很重要的，這就是體育鍛煉和健康教育的問題了，所以說在高中的時候，體育和健康教學(xué)必須要實行下去。

二、基本情況分析

學(xué)生進入高二上期，身體素質(zhì)較初中有了明顯提高，各方面能力也在提高，而同時學(xué)習(xí)任務(wù)較重，這個時期的教學(xué)要注意教學(xué)的藝術(shù)，要提高學(xué)生進行體育鍛煉的興趣，使學(xué)生在體育課上全員參與，提高身體素質(zhì)，減輕學(xué)習(xí)壓力。

三、本期學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和目的

本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容為高中體育第一冊：體育與健康基礎(chǔ)知識、田徑、體操、球類等內(nèi)容。學(xué)生雖然進入了高中，對體育與健康課程有了一定的了解，但學(xué)生學(xué)習(xí)體育與健康課的自覺性、主動性仍較差。為此，在教學(xué)中，要讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)到主動去練習(xí)，提高學(xué)生的體育與健康素養(yǎng)。因此在教學(xué)中應(yīng)注重能力的培養(yǎng)。

學(xué)習(xí)目的

1、深入了解體育教材的內(nèi)容和教學(xué)手段，懂得體育鍛煉對身體的作用，增長體育知識，并自覺地進行身體鍛煉。

2、學(xué)習(xí)一些基本體操，加強協(xié)調(diào)性練習(xí)。通過素質(zhì)練習(xí)，提高學(xué)生跑、跳、投的能力。進一步促進身體正常發(fā)育和內(nèi)臟器官機能的發(fā)展。

3、進一步學(xué)習(xí)和掌握上期所學(xué)的內(nèi)容。使之學(xué)為所用，提高體育達標(biāo)成績。

4、培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和頑強拼搏精神、吃苦耐勞的意志品質(zhì)。加強愛國主義教育。

四、教學(xué)措施

1、課堂教學(xué)時盡量利用學(xué)校現(xiàn)有的場地和器材，力求基礎(chǔ)知識教學(xué)與基本技能訓(xùn)練相結(jié)合。

2、上課講解時，做到聲音要宏亮、吐詞清晰，組織得端，示范準(zhǔn)確。教法要因地制宜，靈活多變。

3、抓好兩操及課外活動，促進學(xué)生身體素質(zhì)全面發(fā)展。

4、積極配合學(xué)校組織學(xué)生開展各種形式的體育活動。

五、教學(xué)內(nèi)容及課時安排

第1周開學(xué)工作、制定教學(xué)計劃、 器材準(zhǔn)備等

第2—5周 復(fù)習(xí)并純熟掌握第三套廣播體操—舞動青春

第6—9周 球類 籃球單手肩上投籃和排球正面雙手傳接球

第10—14周 跑：耐久跑 200米全程計時跑、彎道跑

跳躍：跳長繩、短繩

投擲：雙手從體前后拋實心球

游戲：猜猜誰是領(lǐng)頭羊、聽數(shù)抱團、開火車

第15—18周 力量、柔韌性訓(xùn)練、俯臥撐、坐位體前屈

跳躍訓(xùn)練 單雙腿連續(xù)跳

高中語文計劃范文第4篇

關(guān)鍵詞：高中語文 傳記文學(xué)作品 優(yōu)化策略

一、明確傳記教學(xué)的基本目標(biāo)

結(jié)合傳記文學(xué)作品自身的特點，根據(jù)新課標(biāo)對傳記文學(xué)的要求，我們可以明確高中傳記文學(xué)作品的基本目標(biāo)是：（1）了解傳記文學(xué)作品的文體基本特征以及這一文體不同體式的特征。（2）結(jié)合寫作背景，理清基本事實，了解傳主經(jīng)歷，把握典型事件細節(jié)，走進傳主內(nèi)心感情世界。（3）揣摩重要詞語與句子的含義，理解作者對傳主的評價，把握作品的基本觀點和基本傾向。（4）學(xué)習(xí)傳記選材與組材的藝術(shù)、結(jié)構(gòu)文章的方法，在記敘中穿插議論或抒情的表達方式，寄寓褒貶、富有文采的語言；學(xué)習(xí)傳記作者塑造人物形象時運用的主要表現(xiàn)手法；積累寫作素材，并嘗試人物傳記的寫作。（5）在了解傳主生命軌跡的基礎(chǔ)上，進行深入思考，能夠提出自己的見解，能夠認識傳主對社會的價值與影響，客觀辯證地評價傳主的功過得失，并以優(yōu)秀人物為榜樣，砥礪志向、健全人格、規(guī)劃人生，形成健康美好的情感，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其中，前三點是傳記文學(xué)作品的閱讀教學(xué)目標(biāo)；第四點是傳記文學(xué)作品的寫作教學(xué)目標(biāo)；第五點是傳記文學(xué)作品的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。需要注意的是，在針對某一傳記文本進行目標(biāo)設(shè)計時，教師要要緊扣傳記的文體特征，同時，目標(biāo)設(shè)計也要有整體性：既要觀照語文課程目標(biāo)，又要觀照傳記單元目標(biāo)；教師需要將三維目標(biāo)“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”進行整合，教師需要將閱讀目標(biāo)與寫作目標(biāo)進行整合，在傳記文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中，要使二者有機地統(tǒng)一起來，就要給予寫作應(yīng)有的位置，給學(xué)生練與寫的機會，實現(xiàn)傳記閱讀教學(xué)與傳記寫作教學(xué)的結(jié)合，這樣才能在一定程度上改善寫作教學(xué)的現(xiàn)狀，避免寫作教學(xué)高耗低效的現(xiàn)象。在傳記文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計上，寫作目標(biāo)設(shè)計不僅要體現(xiàn)在寫作技巧的學(xué)習(xí)上，還要體現(xiàn)在寫作素材的積累和寫作實踐的學(xué)習(xí)上。例如，《蘇武傳》的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)計成：（1）理解文言字詞和句子，積累相關(guān)的文言基礎(chǔ)知識；（2）把握文章的思路，領(lǐng)會蘇武堅持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵；（3）學(xué)習(xí)傳記文的閱讀方法，提高鑒賞力；（4）嘗試把本文改編成一則蘇武小傳。教學(xué)重難點：領(lǐng)悟蘇武的精神品質(zhì)。

二、選擇合適的傳記教學(xué)內(nèi)容

1.教師要在熟悉教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重構(gòu)傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容。要想選擇合適的傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，語文教師首先要熟悉傳記教材內(nèi)容。在對傳記教材內(nèi)容熟悉的基礎(chǔ)上去進行選擇，才更具科學(xué)性。如在進行傳記文學(xué)作品教學(xué)之前，教師要對教材深入研讀，在此基礎(chǔ)上對作為教學(xué)內(nèi)容載體的傳記文本有所選擇。

2.教學(xué)內(nèi)容的問題其實就是“教什么”的問題，而“教什么”，合理的教學(xué)內(nèi)容要求教師還要依據(jù)學(xué)情去確定和明確。教學(xué)內(nèi)容的選擇要基于學(xué)生“學(xué)生學(xué)情決定了教學(xué)內(nèi)容的深度”。不同的學(xué)生，可能存在著學(xué)習(xí)動機、認知結(jié)構(gòu)、個性特征、學(xué)習(xí)能力等方面的差異，學(xué)生個體之間的差異性，是明確傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容時需要關(guān)注的。如對基礎(chǔ)較差、綜合能力較低的學(xué)生，可引導(dǎo)其梳理人物的主要事跡，在其人生歷程中把握做人風(fēng)范；對基礎(chǔ)較好、綜合能力較強的學(xué)生，可引導(dǎo)其在學(xué)習(xí)以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進行專題探討。總之，要依據(jù)學(xué)情，對傳記文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容進行合理重構(gòu)。

3.合適的傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須是符合傳記文體特征的內(nèi)容。王榮生教授指出，要“依據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容”。文本的體式是這一文本區(qū)別于其他文本的特質(zhì)所在，因此，它決定了教學(xué)內(nèi)容的選取，這就要求選取的教學(xué)內(nèi)容要依據(jù)文體特征。馮為民老師在執(zhí)教《項羽本紀(jì)》時，就選取了緊扣文本特征的內(nèi)容，下面是馮為民老師執(zhí)教《項羽本紀(jì)》的教學(xué)思路：先讓學(xué)生將課文所寫一千多字的“垓下之圍”壓縮到三百字左右，接著引導(dǎo)學(xué)生品讀“垓下之圍”，重點評析被學(xué)生刪改部分司馬遷是如何“摹形傳神”，讓其筆下人物“千載如生”的，然后引導(dǎo)學(xué)生探討被刪掉部分體現(xiàn)了刻畫人物的哪些藝術(shù)，最后，學(xué)生探討“巨鹿之戰(zhàn)”和“少年言志”兩部分是否也體現(xiàn)了這些特點。

三、運用多樣化的教學(xué)方法

1.觀賞教學(xué)法

近年來出現(xiàn)了大量的傳記類影視作品，如《鴻門宴》《荊軻刺秦王》《霸王別姬》《英雄》《魯迅》《少年》《建黨偉業(yè)》《恰同學(xué)少年》等。這些根據(jù)傳記文本改編的影視作品，為進行傳記文學(xué)的教學(xué)提供了豐富的資源。教學(xué)時，教師可選取一些與傳記文本聯(lián)系較為緊密的、藝術(shù)性與欣賞性較強的作品讓學(xué)生欣賞。

2.戲劇表演法

一些傳記文學(xué)作品中，往往有著較為激烈的矛盾沖突，這在中國古代傳記作品中表現(xiàn)得較為明顯。這類的作品，很適合用戲劇表演法開展教學(xué)。教師可以課本劇為載體，開辟傳記文學(xué)教學(xué)的新天地，使傳記文本從內(nèi)容到形式都生動、鮮活、立體起來。教學(xué)時，教師可指導(dǎo)學(xué)生把傳記文本改編成課本劇，然后進行表演。

3.專家講座法

傳記文學(xué)作品教學(xué)時，還可以邀請相關(guān)專家或?qū)饔浳膶W(xué)有獨到認識的老師開設(shè)講座，以拓寬學(xué)生視野，增強學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，使其對傳記學(xué)習(xí)中某一方面的問題有較為全面而深入的認識和理解。

4.圍繞問題，多元探究

在具體實施時，可以針對教師提出的或課堂生成的多角度多層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生開展探究。如在學(xué)習(xí)《太史公自序》時，就可以針對這一問題展開探究：司馬遷之所以能夠?qū)懗伞笆芳抑^唱，無韻之離騷”的《史記》，不同的人有不同的看法，結(jié)合你自己的認識，談?wù)勊抉R遷著成《史記》的主要原因是什么。圍繞這一問題，學(xué)生可以從“時代”“家族”“作者自身”“前人”等不同的角度和層面去探討《史記》的成書原因。

四、結(jié)束語

在課堂教學(xué)具體實施時，教師要明確傳記教學(xué)的基本目標(biāo)，選擇合適的傳記教學(xué)內(nèi)容，運用多樣化的適合傳記的教學(xué)方法，優(yōu)化傳記文學(xué)教學(xué)的實施策略。

參考文獻

高中語文計劃范文第5篇

摘 要：現(xiàn)階段，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在重新回歸人們的視線。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在上下五千年悠久的歷史長河中積淀下來的一塊瑰寶。毋庸置疑，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承必須和語文課堂教學(xué)有機結(jié)合起來。高中語文教學(xué)如何與傳統(tǒng)文化繼承有機契合早已成為廣大高中語文教師關(guān)注的焦點，有關(guān)這方面的研究成果也是層出不窮、碩果累累。在借鑒這些理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合高中語文教學(xué)實際，淺顯論述高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化契合的一些困境與對策。

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；契合；困境與對策

眾所周知，傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年歷史長河中積淀下來的一塊藝術(shù)瑰寶。不可否J，在傳統(tǒng)文化中的確有一些不適應(yīng)時展的、糟粕性的東西，但是絕對不能因為那么一點點不好的方面對傳統(tǒng)文化進行全盤地否定。對于傳統(tǒng)文化，必須要批判地繼承。“取其精華，去其糟粕。”讓傳統(tǒng)文化在新時代的潮流中發(fā)揚光大。現(xiàn)階段，在高中語文教材中雖然有許多與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的內(nèi)容，但是由于各種因素導(dǎo)致高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合不夠密切。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合高中語文教學(xué)實際，淺顯地談一談高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化契合的困境與對策。

一、面臨困境

1.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣不濃厚

現(xiàn)階段，學(xué)生整日羈絆于各種網(wǎng)絡(luò)信息之中，致使他們接觸傳統(tǒng)文化的時間越來越短，感受傳統(tǒng)文化的機會越來越少。學(xué)生對傳統(tǒng)文化接觸得短、感受得少自然也就不會對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣不夠濃厚是高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合所面臨的主要困境之一。

2.繼承傳統(tǒng)文化的方法不對頭

在高中語文教材中有許多關(guān)于傳統(tǒng)文化教學(xué)的內(nèi)容，這部分內(nèi)容是教材編寫者試圖把高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化繼承有效契合的支點。然而，在實際教學(xué)過程中，絕大多數(shù)學(xué)生是利用教材全解、古詩文翻譯寶典等工具書去學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的。利用教材全解、古詩文翻譯寶典去學(xué)習(xí)古詩文就猶如管中窺豹，只能從局部入手學(xué)習(xí)古詩文，不能從整體上進行把握。學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的方法不對頭是高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合所面臨的主要困境之一。

3.講解傳統(tǒng)文化的效果不透徹

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一脈相承、彼此關(guān)聯(lián)。因此，教師對于傳統(tǒng)文化的講解要在整體把握的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地進行講解。只有立足整體、系統(tǒng)講解，才能讓學(xué)生創(chuàng)造性地繼承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而，在高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的過程中，由于部分教師對于傳統(tǒng)文化有關(guān)的教材內(nèi)容挖掘不深、理解不全，致使自己在課堂教學(xué)中對傳統(tǒng)文化講解得不夠透徹。教師對傳統(tǒng)文化講解不夠透徹是高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合所面臨的主要困境之一。

二、應(yīng)對策略

1.激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

面對學(xué)生對傳統(tǒng)文化興趣不夠濃厚的困境，教師要在高中語文教學(xué)過程中，想方設(shè)法激發(fā)高中生對傳統(tǒng)文化的興趣。教師要讓高中生對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣成為高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的不竭動力。在高中語文教學(xué)過程中，教師要結(jié)合教材教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘傳統(tǒng)文化因子，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段全面激發(fā)高中生對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。例如，在教學(xué)蘇教版高中語文《報任安書（節(jié)選）》這一課的時候，教師就充分利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。教師在課前利用多媒體技術(shù)手段剪輯了一段有關(guān)司馬遷生平的視頻，在課堂中通過播放這段視頻讓學(xué)生大致了解了司馬遷的生平。視頻中栩栩如生的畫面、曲折離奇的故事不僅激起了學(xué)生想要深入了解司馬遷這個人物的欲望，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《報任安書（節(jié)選）》這部分傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。當(dāng)高中學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣之后，他們就會積極主動地繼承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承也就自然而然地契合到一起。

2.優(yōu)化學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法

面對學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法不對頭的困境，教師要在高中語文教學(xué)過程中，多措并舉，優(yōu)化學(xué)習(xí)高中語文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的方法。教師要讓優(yōu)化的方法成為高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合的得力助手。在高中語文教學(xué)過程中，教師要立足課本教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)情，利用各種有效的手段大幅優(yōu)化高中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效方法。仍然以學(xué)習(xí)高中語文《報任安書（節(jié)選）》這一課為例，教師要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中，通過運用自主合作探究、小組合作交流的方式等深刻體會司馬遷曲折豐富的思想感情以及忍辱負重的生命歷程。通過小組合作交流幾乎所有學(xué)生都知道了《報任安書》是司馬遷用自己的筆蘸著自己的血淚悲壯寫就的。讓學(xué)生在課堂教學(xué)中自主探究、合作交流學(xué)習(xí)，不僅為課堂教學(xué)難點的突破留足了時間，而且優(yōu)化了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法。除此之外，教師還讓學(xué)生在課后自編自演課本劇。通過讓學(xué)生自編自演課本劇，試圖讓學(xué)生“身臨其境”地走進課文的情景之中，“如夢如幻”地走進司馬遷的內(nèi)心世界，更加深入透徹地理解課文內(nèi)容。當(dāng)高中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法得到了大幅的優(yōu)化之后，他們就會游刃有余地繼承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承也就靈活自如地契合到一起。

3.強化講解傳統(tǒng)文化的效果

面對教師講解傳統(tǒng)文化效果不夠透徹的困境，教師要在高中語文教學(xué)過程中，想方設(shè)法透徹地講解有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。教師要讓透徹地講解成為高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合的重要推手。在高中語文教學(xué)過程中，教師要在努力提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞教材教學(xué)目標(biāo)，采取各種有效的措施不斷強化高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的效果。例如，為了不斷提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，教師要擼起袖子努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在教學(xué)《報任安書（節(jié)選）》這一課之前，教師如果細致地閱讀過司馬遷撰寫的巨著《史記》的話，那么他的講解必定是無比透徹的。比如，在《史記?屈原列傳》中，司馬遷多處議論，既同情屈原，又是同病相憐――信而見疑，忠而被謗。但屈原最后選擇了死，司馬遷卻選擇了生，為什么？只有教師細致地閱讀過《史記》才能透徹地講解二者的不同之處。教師在熟讀《史記》的基礎(chǔ)上，會引領(lǐng)學(xué)生管中窺《史記》。《史記》在中國散文發(fā)展史上起著承前啟后的作用，它既開創(chuàng)了中國紀(jì)傳體史學(xué)，也開創(chuàng)了中國的傳記文學(xué)。它記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史，全書共103篇，五十多萬字。《史記》既是歷史的“實錄”，同時也具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。在教師透徹地講解下，學(xué)生不知不覺地就會把高中語文學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化繼承有機結(jié)合起來。當(dāng)教師講解傳統(tǒng)文化的效果得到不斷強化之后，學(xué)生就會富有成效地繼承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承也就卓有成效地契合到一起。

綜上所述，在高中語文教學(xué)過程中，教師要在正確認識高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合困境的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)相關(guān)對策大力促進高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊密契合。教師要潛心激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，使?jié)夂竦膶W(xué)習(xí)興趣成為學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動力源泉；教師要潛心優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法，讓有效的方法成為學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全新途徑；教師要用心強化自身講解傳統(tǒng)文化的效果，讓透徹的講解過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力推手。當(dāng)然，高中語文與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合的方法遠不止這些，教師還可以將傳統(tǒng)文化的繼承與誦讀經(jīng)典等活動有機結(jié)合起來。總之，教師要竭盡所能使高中語文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承密不可分地契合起來，要讓高中語文教學(xué)成為學(xué)生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“生長點”。

參考文獻：

[1]劉杰.高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合意義及策略研究[J].課外語文，2016（12）.