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關(guān) 鍵 詞 小學(xué)品德課;學(xué)生生活;課堂互動(dòng);評(píng)價(jià)
中圖分類號(hào) G41
文獻(xiàn)編碼 A
文章編號(hào) 2095-1183(2015)07-0043-03
隨著課程改革的不斷深入,品德課堂日益生動(dòng)起來(lái)。但在繁華熱鬧的背后,品德課堂“失真”現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮:教學(xué)活動(dòng)花樣繁多,看似熱鬧有趣,卻未能涉及學(xué)生生活中亟待解決的問(wèn)題;面對(duì)老師的殷切期望,學(xué)生回答不是察言觀色,投其所好,就是高喊口號(hào),勇表決心;辨析他人的行為,孩子們有理有據(jù),頭頭是道,而置身于真實(shí)的道德情境則不知所措。諸多“失真”現(xiàn)象,導(dǎo)致品德課堂走向假大空,有悖于“學(xué)校德育主陣地”之神圣使命。
為此,品德課教師應(yīng)立足學(xué)生生活,尋找“真問(wèn)題”,激發(fā)“真表達(dá)”,促成“真行動(dòng)”,讓品德課堂返璞歸真。
一、課前采集,發(fā)現(xiàn)“真問(wèn)題”
課前采集是發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活“真問(wèn)題”的有效途徑,即學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,自主找尋與課堂學(xué)習(xí)主題相關(guān)的學(xué)習(xí)素材。在采集過(guò)程中,學(xué)生可以用自己喜歡和熟悉的方式感受現(xiàn)實(shí)生活,收集學(xué)習(xí)資源;教師則借助采集表,從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生共性的或有代表性的問(wèn)題與困惑,有針對(duì)性地展開(kāi)教學(xué),從而讓“問(wèn)題”成為教學(xué)的起點(diǎn)。因此,采集表的設(shè)計(jì)及采集方式對(duì)于能否發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題”就顯得至關(guān)重要。
1.采集的問(wèn)題要小,呈現(xiàn)方式要細(xì)
《做個(gè)“快樂(lè)鳥(niǎo)”》是人教版《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)第三單元的最后一個(gè)主題。這一主題意在通過(guò)一系列活動(dòng),幫助學(xué)生感受童年生活的快樂(lè),學(xué)會(huì)化解生活中的煩惱與不快,擁有健康的心理,愉快積極地生活。因此,教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生傾訴煩惱,在此基礎(chǔ)上,與孩子們一起交流,尋找讓自己快樂(lè)的好辦法。據(jù)此,筆者設(shè)計(jì)了如下課前采集表:
《做個(gè)“快樂(lè)鳥(niǎo)”》課前采集表
同學(xué)們:
生活中,每個(gè)人難免都會(huì)遇到一些不開(kāi)心的事。說(shuō)說(shuō)你的煩惱,我們一起來(lái)尋找讓自己快樂(lè)起來(lái)的好辦法!
采集表將煩惱的事情細(xì)化為“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情”四個(gè)小版塊,學(xué)生只需用自己喜歡的符號(hào)進(jìn)行選擇即可,降低了填寫(xiě)的難度,適合二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。同時(shí),采用匿名填寫(xiě),收集方式以尊重學(xué)生隱私為前提,以此鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)填寫(xiě)采集信息,確保采集有效。由此,學(xué)生填寫(xiě)的過(guò)程便是對(duì)自己真實(shí)生活經(jīng)歷的再現(xiàn)。借助采集表,教師便能了解學(xué)生豐富的生活,從中捕捉涉及學(xué)習(xí)主題的真實(shí)問(wèn)題。
2.采集信息要適當(dāng)加工,發(fā)掘問(wèn)題要突出共性
所謂適當(dāng)加工,可以是梳理學(xué)生不夠簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的表達(dá),可以是提煉和融合存在于不同生活情境中的不同個(gè)案的問(wèn)題,從而讓問(wèn)題更集中,能引起多數(shù)學(xué)生的共鳴。例如,學(xué)生在采集表中這樣表述自己的煩惱:
――練琴時(shí),有一些曲子很長(zhǎng),我背不下來(lái)。
――上游泳課時(shí),我不敢把頭埋進(jìn)水里,教練就批評(píng)我。
――我練書(shū)法的時(shí)候,老師讓我站著寫(xiě),寫(xiě)一會(huì)兒就累了。
對(duì)此,教師將其歸納為“興趣班的學(xué)習(xí)過(guò)程中,你遇到過(guò)哪些煩惱?”這一問(wèn)題涵蓋了大部分學(xué)生的遭遇,是真實(shí)存在于許多學(xué)生生活中的煩惱,極易引起學(xué)生共鳴。以這樣的問(wèn)題為學(xué)習(xí)基點(diǎn),品德課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)自然能深入展開(kāi)。
二、 有效互動(dòng),激發(fā)“真表達(dá)”
真實(shí)有效的品德課堂基于兒童生活的“真問(wèn)題”,強(qiáng)調(diào)讓兒童成為課堂的主人。作為兒童學(xué)習(xí)的支持者、合作者和指導(dǎo)者,教師應(yīng)充分尊重兒童的主體地位,用生動(dòng)的課堂互動(dòng),引導(dǎo)兒童積極參與課堂活動(dòng),勇于表達(dá)自己的真感受,不斷提升成長(zhǎng)智慧。
[教學(xué)片斷1]:
師:圖片中這兩位小朋友為什么不開(kāi)心?
生:這個(gè)同學(xué)可能不想練琴了。
師:正在學(xué)琴的同學(xué)舉手告訴老師,你在練琴時(shí)有過(guò)這樣的表情嗎?你當(dāng)時(shí)是怎么想的?
生1:我也會(huì)不開(kāi)心,因?yàn)閺椀檬趾芾邸?/p>
生2:我記不住譜子的時(shí)候最不開(kāi)心。
生3:除了節(jié)奏要正確,還要彈出感情,一首曲子要彈一個(gè)星期。過(guò)關(guān)了再練另一首,我都沒(méi)機(jī)會(huì)出去玩。
師:除了學(xué)鋼琴,同學(xué)們?cè)谄渌n外班學(xué)習(xí)中還遇到過(guò)哪些煩惱?
生1:我在游泳班學(xué)不好時(shí)被教練揪耳朵。
生2:我去學(xué)古箏,戴指甲很痛。
……
童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)。我們要耐心傾聽(tīng),循循善誘,鼓勵(lì)兒童真實(shí)表達(dá)自我。在這一教學(xué)片斷中,“猜一猜”,用圖片引出生活煩惱這一話題;“說(shuō)一說(shuō)”,讓兒童說(shuō)出生活中的煩惱。教師用簡(jiǎn)單的提問(wèn),耐心引導(dǎo)兒童逐漸打開(kāi)心扉,自然說(shuō)出自己的煩惱。
[教學(xué)片段2]:
生1:我上游泳班的時(shí)候,總是不敢把頭埋進(jìn)水里,教練就揪我的耳朵!
師:這樣??!那真的很不開(kāi)心!讓老師摸摸你的耳朵,現(xiàn)在還疼嗎?
生1:(望著老師,盡情享受老師的關(guān)愛(ài))“不疼了,不疼了……”
生2(女孩):我最難過(guò)的事情是……同學(xué)們都叫我“男人婆”!
一些同學(xué)哄笑起來(lái),還有一個(gè)男孩大聲叫道:“她整天瘋瘋癲癲,就是個(gè)男人婆嘛!”
(女孩越說(shuō)聲音越小,頭也低下去了?。?/p>
師:抬起頭來(lái),讓老師好好看看你!多漂亮的大眼睛呀,老師覺(jué)得你是一個(gè)很可愛(ài)的小姑娘?。〈蠹襾?lái)看看,她是不是個(gè)可愛(ài)的小女孩呀!
聽(tīng)到同學(xué)們異口同聲地回答“是!”女孩抬起頭來(lái),眼睛濕潤(rùn)了。接下來(lái),老師開(kāi)始引導(dǎo)孩子們“發(fā)現(xiàn)”女孩的優(yōu)點(diǎn)……
品德課堂上總會(huì)出現(xiàn)“不一樣的聲音”,而這些聲音正是兒童真實(shí)想法的表露,往往蘊(yùn)涵著兒童道德成長(zhǎng)的契機(jī)。教師要尊重每一個(gè)真實(shí)的聲音,用包容和關(guān)愛(ài)鼓勵(lì)孩子真實(shí)表達(dá)自我。如此,才能抓住契機(jī),促進(jìn)道德成長(zhǎng)的飛躍。
[教學(xué)片段3]:
當(dāng)學(xué)生傾訴煩惱后,老師建議大家爭(zhēng)當(dāng)快樂(lè)小醫(yī)生,一起尋找讓自己快樂(lè)起來(lái)的好辦法。一開(kāi)始,孩子們的發(fā)言都是看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)等容易獲得成年人認(rèn)可的“好辦法”,偏離自己的真實(shí)生活。于是,老師嘗試與孩子們分享自己的生活。
師:老師有時(shí)感覺(jué)很辛苦,下班回家還要自己帶小寶寶,也會(huì)有很多不開(kāi)心的時(shí)候。這時(shí),老師就會(huì)去小區(qū)的健身廣場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一下,出一身汗,然后回家好好地洗個(gè)澡,再吃點(diǎn)小零食,心情頓時(shí)就好起來(lái)了!有沒(méi)有哪位小朋友也試過(guò)這個(gè)辦法?”
(聽(tīng)了老師的傾訴,孩子們的眼睛立刻亮起來(lái)了。)
生:我不高興的時(shí)候,就喜歡去跑步!
生:我最喜歡看電視,一看動(dòng)畫(huà)片,就什么煩惱都沒(méi)有了!
生:我也喜歡吃零食,吃零食的時(shí)候最開(kāi)心!
……
師(相機(jī)回應(yīng)):看電視的時(shí)間不要太長(zhǎng)了喲!零食最好要有所選擇……
老師的生活分享激起了孩子們的情感共鳴,觸發(fā)了孩子們對(duì)自身生活的感悟和表達(dá)。此時(shí)的師生互動(dòng)順暢自然,孩子們真情流露。
三、童心評(píng)價(jià),促發(fā)“真行動(dòng)”
評(píng)價(jià)是引領(lǐng)兒童品德發(fā)展的重要途徑,及時(shí)、準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)能提高學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)立足兒童天性,用充滿童心童趣的課堂評(píng)價(jià),引導(dǎo)兒童的道德行為,促進(jìn)其品德發(fā)展和生活能力的提升。
[教學(xué)片段4]:
師:今天這節(jié)課,老師請(qǐng)了一位特殊的嘉賓――來(lái)自快樂(lè)島的“快樂(lè)鳥(niǎo)”。小朋友們,你們想和她做朋友嗎?今天我們有很多活動(dòng),哪個(gè)小朋友在活動(dòng)中表現(xiàn)好,就獎(jiǎng)勵(lì)一張“快樂(lè)鳥(niǎo)”的卡片。我們來(lái)比一比,哪個(gè)大組的小朋友獲得的快樂(lè)鳥(niǎo)最多,就可以和快樂(lè)鳥(niǎo)一起游戲,做好朋友!
……
師:剛才這個(gè)小組的同學(xué)說(shuō)看動(dòng)畫(huà)片是讓自己快樂(lè)起來(lái)的好辦法。同學(xué)們,你們覺(jué)得這個(gè)辦法好不好呢?老師想聽(tīng)聽(tīng)別的小組的意見(jiàn)。
生:我覺(jué)得這個(gè)辦法好,上次我和弟弟吵架了,很不開(kāi)心,我就看電視,看著看著就開(kāi)心了!
生:我也喜歡看動(dòng)畫(huà)片!
師:還有誰(shuí)也覺(jué)得這個(gè)辦法好,舉手表示一下!
師:這么多同學(xué)都覺(jué)得這個(gè)辦法好,要不,就獎(jiǎng)勵(lì)大家看一個(gè)動(dòng)畫(huà)片,好嗎?
生頓時(shí)歡呼,提出看動(dòng)畫(huà)片這個(gè)好辦法的學(xué)生則一臉的自豪!
……
“快樂(lè)鳥(niǎo)”評(píng)價(jià)緊扣學(xué)習(xí)主題,而用動(dòng)畫(huà)片觀賞作為激勵(lì),更符合兒童的需求和興趣,充滿了童趣。孩子們?cè)诨顒?dòng)中自覺(jué)調(diào)整自身的學(xué)習(xí)行為,爭(zhēng)做快樂(lè)鳥(niǎo)的好朋友。課堂氣氛愉悅,評(píng)價(jià)也成為了孩子們的快樂(lè)體驗(yàn)。
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!鼻笳媸墙逃篮愕淖非螅毯⒆觽儗W(xué)做真人、說(shuō)真話,讓品德課堂返璞歸真,是品德課教師義不容辭的責(zé)任。
過(guò)多關(guān)注知識(shí)傳授、缺少情感培養(yǎng);強(qiáng)調(diào)考試成績(jī),缺少人文關(guān)懷的課堂越來(lái)越受到質(zhì)疑。有學(xué)者提出建設(shè)有文化的課堂,即眼中有學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生、為了學(xué)生發(fā)展、關(guān)注學(xué)生的健康心理和健康人格成長(zhǎng)的課堂;心中有數(shù),即考慮學(xué)生差異的課堂;手中有法,能夠根據(jù)學(xué)生的差異、生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境采取有效教學(xué)方式的課堂。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究心得,筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面建構(gòu)“有文化”的品德課堂。
一、培養(yǎng)文化自覺(jué)意識(shí),開(kāi)展創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)
著名的社會(huì)學(xué)家指出:“文化自覺(jué)是生活在一定文化中的人,對(duì)其文化要有自知之明,明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向,自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。”教師文化自覺(jué),即自覺(jué)將教育目標(biāo)要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要,建立參與、研究教育的自主性,使教育教學(xué)成為創(chuàng)造性的活動(dòng)。教師的文化自覺(jué)是成就課堂文化的關(guān)鍵。
二、增強(qiáng)課堂的溫度,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力
知識(shí)傳授盡可能減少一味的灌輸,教師要對(duì)傳授的知識(shí)以充滿熱情的方式展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在耳濡目染中產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在講授五年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)的文化遺產(chǎn)》一課時(shí),我用粉筆在黑板上畫(huà)出中國(guó)地圖及名勝古跡所在的省市時(shí),所有的孩子都興奮地期待著我手中粉筆將標(biāo)明的地點(diǎn)。與使用投影儀相比,這堂課帶給孩子的是完全不同的感覺(jué)。另一位老師在執(zhí)教《我們的國(guó)粹——京劇》時(shí),特地買了一件有花旦圖案的衣服,作為教具向孩子介紹。這些嘗試傳遞出教師對(duì)品德教學(xué)的用心、用情,自然也影響著學(xué)生對(duì)思品課的認(rèn)識(shí),促使他們產(chǎn)生對(duì)課堂的喜歡之情。
三、擴(kuò)大課堂參與度,培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀
品德課程是一門活動(dòng)型綜合課程,在內(nèi)容上,涉及倫理道德、心理品質(zhì)、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域;在目標(biāo)上,關(guān)注品德的認(rèn)知形成和行為干預(yù),比如態(tài)度、情感和行為形成機(jī)制和影響。
因此,品德課要善于從學(xué)生的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)著手組織課堂,引導(dǎo)學(xué)生參與其中。在教學(xué)材料處理上,回歸教育的原點(diǎn),尤其要從價(jià)值層面上來(lái)思考問(wèn)題。品德課教學(xué)通過(guò)文化傳承造就人性,培育新人,品德教師的職責(zé)就在于以其所領(lǐng)悟與感受到的文化中的智慧與力量去啟迪學(xué)生的心智。
四、升華課堂的深度,使學(xué)習(xí)回歸現(xiàn)實(shí)生活
社會(huì)本身就是一個(gè)大課堂,學(xué)生生活中可觸及的許多事物、事件都可能成為品德教育的話題。對(duì)教材資源進(jìn)行有效挖掘,增強(qiáng)品德課堂的現(xiàn)實(shí)感,將會(huì)升華課堂的深度。
一位老師在執(zhí)教《從我們眼中看戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),以爭(zhēng)端為素材,組給辯論,學(xué)生們紛紛參與討論,形成了主張和平談判解決爭(zhēng)端,為了捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán),也不放棄正義戰(zhàn)爭(zhēng),做好當(dāng)下的自己,迎接挑戰(zhàn)的共識(shí)。正是有了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的情感升華,整個(gè)課堂教學(xué)充滿了文化的味道。
五、改造課堂評(píng)價(jià)尺度,增添課堂的文化味道
【關(guān)鍵詞】精心設(shè)疑;情感需求;教學(xué)方法;教育機(jī)智
在新課程背景下,思想品德課教師如何運(yùn)用全新的教育理念,使思想品德課堂走出枯燥、繁難、封閉的狀態(tài),把僵硬呆板、枯燥乏味的課堂變?yōu)槌錆M青春活力的學(xué)習(xí)樂(lè)園。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容,采用不同的教學(xué)方式,優(yōu)化思想品德課堂教學(xué),給課堂注入了新的活力,讓思想品德課堂真正“活”了起來(lái),收到了良好效果。那么,如何讓思品課堂“活”起來(lái),筆者認(rèn)為:
一、藝術(shù)性的導(dǎo)入是讓思品課堂活起來(lái)的前奏
富有藝術(shù)性的導(dǎo)入,猶如說(shuō)書(shū)中的開(kāi)講,雖寥寥數(shù)語(yǔ),但擲地有聲、先聲奪人;也像電影中的序幕,雖短小精悍,但別開(kāi)生面、扣人心弦。導(dǎo)入的方法千姿百態(tài),豐富多彩。如:漫畫(huà)導(dǎo)入法、游戲?qū)敕ā⒐适聦?dǎo)入法、謎語(yǔ)導(dǎo)入法、詩(shī)詞導(dǎo)入法、珍聞?shì)W事導(dǎo)入法、歌曲歌謠導(dǎo)入法等。但任何一種導(dǎo)入,絕無(wú)一種固定的模式,它必須根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定。
如:在講《正確認(rèn)識(shí)自尊自信》一課時(shí),首先用多媒體播放成語(yǔ)故事《夜郎自大》,通過(guò)豐富多彩的畫(huà)面以及故事豐富的思想內(nèi)容一下就吸引了學(xué)生,集中學(xué)生的注意力,自然切入主題,從而活躍課堂氣氛。
二、精心設(shè)疑是讓思品課堂活起來(lái)的關(guān)鍵
有疑才能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾,使學(xué)生處于“心憤憤,口悱悱”的狀態(tài),從而造成強(qiáng)烈的求知欲,點(diǎn)燃思維的火花,激發(fā)探索問(wèn)題的熱情,這樣,課堂就會(huì)迅速活躍起來(lái)。當(dāng)然,設(shè)置的疑問(wèn)既不能讓學(xué)生答不出來(lái),又不能簡(jiǎn)單的答對(duì)與不對(duì),要有一定的深度和思考價(jià)值,留給學(xué)生思考的空間,要使學(xué)生“跳一跳才摸得著”。
如:在講“共同富?!睍r(shí),教師可這樣設(shè)問(wèn):1.什么是共同富裕?2.一部分人先富起來(lái),能帶動(dòng)其他人走向共同富裕嗎?3.個(gè)人致富的正確途徑是什么?當(dāng)前社會(huì)上存在哪些不正當(dāng)?shù)闹赂皇侄危?.請(qǐng)你為宜賓實(shí)現(xiàn)共同富裕提一些合理化建議。這些問(wèn)題既有一定的理論深度又緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),學(xué)生討論激烈,發(fā)言爭(zhēng)先恐后,從而形成一個(gè)教學(xué)。
三、滿足學(xué)生情感需求是讓思品課堂活起來(lái)的核心
教師要善于觀察、了解學(xué)生,時(shí)時(shí)洞察其情感的需求和變化,體驗(yàn)他們的情緒狀態(tài),從而去滿足他們的情感需求,這樣就能形成良好的課堂氣氛。
如:關(guān)于改革開(kāi)放三十多年來(lái)取得的巨大成就這一內(nèi)容,可用5-7分鐘的時(shí)間播放“中國(guó)順利恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使”、“中國(guó)加入世貿(mào)組織”、“中國(guó)足球沖出亞洲”等精彩片段,歌唱《走進(jìn)新時(shí)代》,讓學(xué)生完全融入改革開(kāi)放所取得的成就中來(lái),個(gè)個(gè)歡欣鼓舞、熱情高漲,從而形成活躍的課堂氣氛。
四、多種教學(xué)方法的優(yōu)化選擇、組合應(yīng)用是讓思品課堂活起來(lái)的必要手段
在講授法、談話法、講演法、討論法等諸多教學(xué)方法中,教師要根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容等因素對(duì)之進(jìn)行優(yōu)化選擇與組合,積極誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)與探究。
如教師可以通過(guò)讓學(xué)生“讀”、“問(wèn)”、“議”、“說(shuō)”、“講”、“練”等環(huán)節(jié)讓學(xué)生參與課堂活動(dòng),也可以開(kāi)展時(shí)事點(diǎn)評(píng)、小品表演、即席辯論、知識(shí)搶答、模擬法庭等活動(dòng),還可以運(yùn)用案例教學(xué)法、情境教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法等多種教學(xué)方法,把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,在經(jīng)歷和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生在感悟中成長(zhǎng)。
五、教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,讓課堂充滿生機(jī)與活力
近些年來(lái),教材的巨大變化,新課程改革的勢(shì)不可擋,使中學(xué)思想品德課主要停滯于傳統(tǒng)的教學(xué)方法中的那種屬于填鴨式的“滿堂灌”逐步得以改善。教師滔滔不絕地講四十五分鐘,不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間,實(shí)質(zhì)上是重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育;重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征。而現(xiàn)行的初中思想政治新課程力求倡導(dǎo)課堂教育的實(shí)踐性,提倡教師要構(gòu)筑新的教育理念,突破舊有的封閉、單一、機(jī)械的教學(xué)模式,在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式上要大膽革新,創(chuàng)新方法,達(dá)到真正調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性,實(shí)現(xiàn)提高課堂效率的目的。
作為一名初中思想政治教師,我在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試,在創(chuàng)新教學(xué)上形成了一些自己的思考,借此談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
1激活思想品德課堂應(yīng)當(dāng)積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段
信息技術(shù)的發(fā)展和計(jì)算機(jī)日益普及的同時(shí)也推動(dòng)著教學(xué)方式的變革,現(xiàn)在初中各學(xué)校都建有微機(jī)室或電教室,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)高效、敏銳的信息獲?。环奖?、快捷的操作方式,都為多媒體教學(xué)提供了有力的保障。因多媒體教學(xué)能把聲音、圖像等生動(dòng)地展示給學(xué)生,極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)七年級(jí)思想品德上冊(cè)第三課《珍愛(ài)生命》時(shí),多媒體展示自然界豐富多彩的生命,讓學(xué)生感覺(jué)到生命的美麗,以及展示無(wú)論是動(dòng)物還是植物,甚至是人類為生命的抗?fàn)?,都使學(xué)生受到震撼,熱愛(ài)生命,珍愛(ài)生命的情感油然而生,這比單純的說(shuō)教有效得多。為此,我們的思想品德課教師要能夠緊跟時(shí)代步伐,創(chuàng)新教學(xué)方式,加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),掌握計(jì)算機(jī)運(yùn)用的基礎(chǔ)知識(shí)和課件的制作方法,著力推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。
2在教學(xué)過(guò)程中注重新課引入的情境化,重視開(kāi)端
教學(xué)中,新課引入是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),關(guān)系到一節(jié)課的成敗。寫(xiě)作中強(qiáng)調(diào)“鳳頭豹尾”,我們思想品德課也非常重視開(kāi)端,這是教師譜寫(xiě)一首優(yōu)美教學(xué)樂(lè)章的前奏,是師生間情感共鳴的第一個(gè)音符,也是師生心靈溝通的第一座橋梁。精煉、貼切、感人的情境或其他形式的導(dǎo)入,可以使學(xué)生分散的注意力集中起來(lái),激發(fā)其思維和求知欲,還可以借此交給學(xué)生一把打開(kāi)新課大門的鑰匙,使教學(xué)收到事半功倍的效果。俗話說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”。它在整個(gè)教學(xué)中起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣乃至激情的作用。為此,我們教師要注意教學(xué)導(dǎo)入的情境化,重視教學(xué)前奏。
在新課進(jìn)行前,教師可以編擬符合學(xué)生認(rèn)知水平,富有啟發(fā)性的情境,引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想或滲透本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、研究的主題。當(dāng)然,導(dǎo)入設(shè)計(jì)要符合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,符合學(xué)生實(shí)際和課型的需要,力求做到短小精悍,形式多種多樣。諸如:
2.1多媒體演示導(dǎo)入法。在講授七年級(jí)思想品德教材中《珍惜生命》這一課時(shí),就現(xiàn)在初中生非常強(qiáng)烈的自尊心下無(wú)法承受一些小的壓力和挫折,極易導(dǎo)致對(duì)生命的輕賤,毫無(wú)珍惜和責(zé)任意識(shí)的問(wèn)題,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)對(duì)生命的感性認(rèn)識(shí),教師可以用多媒體向?qū)W生播放殷雪梅教師為救幾名學(xué)生而獻(xiàn)出自己寶貴生命的事跡的視頻材料,學(xué)生可從視頻材料中受到強(qiáng)烈的情感震撼和情緒感染,誘發(fā)對(duì)“珍惜生命”知識(shí)的認(rèn)識(shí),提升自己的道德品質(zhì)。這樣的視頻導(dǎo)入就能切入主題,收到良好的教學(xué)效果。當(dāng)然,多媒體導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),可以引用詩(shī)歌誦、歌曲等形式,達(dá)到引人入勝、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的效果。
2.2引用故事導(dǎo)入法。中學(xué)生都愛(ài)聽(tīng)故事,教師可根據(jù)思想品德教材內(nèi)容的特點(diǎn)和需要,選講他們熟悉的或與其生活聯(lián)系緊密的故事片斷給學(xué)生聽(tīng),也能提升其興致,進(jìn)而導(dǎo)入新課。例如在學(xué)習(xí)八年級(jí)第九課有關(guān)寬容的話題時(shí),講述“六尺巷”的故事,請(qǐng)學(xué)生思考為什么在張英來(lái)信前,家人和鄰居為三尺宅基地爭(zhēng)執(zhí)不休,而來(lái)信后卻各讓三尺,形成“六尺巷”的千古美談?激起學(xué)生興趣的同時(shí),自然引入新課。
2.3列舉學(xué)生身邊事例導(dǎo)入法。貼近學(xué)生生活的例子能引起學(xué)生的興趣和共鳴,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)身邊人、事、物的關(guān)注。為此,導(dǎo)入時(shí)可設(shè)計(jì)引用身邊事例。如學(xué)習(xí)八年級(jí)思想品德上冊(cè)第一課《難報(bào)三春暉》時(shí),舉出小峰的例子,小峰是一個(gè)好動(dòng)又不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,從小學(xué)到高中,每一次家長(zhǎng)會(huì)上,小峰媽媽總是得到老師對(duì)小峰的負(fù)面評(píng)價(jià),可是每一次媽媽回來(lái)都對(duì)小峰笑臉相待,并說(shuō)老師如何如何表?yè)P(yáng)他,結(jié)果小峰表現(xiàn)越來(lái)越好,請(qǐng)學(xué)生思考對(duì)小峰媽媽的評(píng)價(jià),學(xué)生在體會(huì)媽媽良苦用心的同時(shí),進(jìn)入新課。
2.4穿插社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入法。以社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入,能引起學(xué)生注意,為新知識(shí)學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備,如把近段時(shí)間從電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上看到的2008年的冰雪災(zāi)害、汶川大地震等導(dǎo)入《負(fù)起我們的社會(huì)責(zé)任》的學(xué)習(xí);由減免農(nóng)業(yè)稅、加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)、西部大開(kāi)發(fā)等導(dǎo)入《全面建設(shè),實(shí)現(xiàn)小康》、《共建美好和諧社會(huì)》等;由2009年召開(kāi)的人大會(huì)議,代表們深入走訪,集中民意,積極撰寫(xiě)提案,反映人民心聲,導(dǎo)入《適合國(guó)情的政治制度》內(nèi)容的學(xué)習(xí),以社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容導(dǎo)入課堂教學(xué),能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注世界,關(guān)注自然,關(guān)注人類的發(fā)展。
3課堂教學(xué)過(guò)程中多設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在“樂(lè)”中學(xué)
新課教學(xué)是一堂課的核心,關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的完成,關(guān)系到教學(xué)效果的成敗,因此如何吸引學(xué)生,是激活課堂教學(xué)的關(guān)鍵。為此要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而設(shè)置多種情境,吸引學(xué)生的注意力,進(jìn)而產(chǎn)生興趣,是很有效的一種方法。例如在學(xué)習(xí)八年級(jí)思想品德上冊(cè)第八課《競(jìng)爭(zhēng)與合作》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)游戲:邀請(qǐng)十位同學(xué)參與“狼吃羊”的游戲,然后設(shè)問(wèn): 1. “狼”捉“羊”時(shí)是什么關(guān)系?2.“狼族”兩三個(gè)共同捕捉“一只羊”,“羊兒”們也齊心協(xié)力一致對(duì)“狼”,這說(shuō)明他們內(nèi)部什么關(guān)系?3、狼和羊應(yīng)該怎么做才能達(dá)到自己的目的?4、在游戲中為什么要宣布規(guī)則?你認(rèn)為“狼吃羊”游戲規(guī)則在實(shí)踐中完全公平嗎?通過(guò)這樣有趣的游戲,使學(xué)生的興趣被點(diǎn)燃,而且在參予游戲中對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作有了一定的認(rèn)知。又如在學(xué)習(xí)七年級(jí)思想品德課第五課《日新又新我常新》時(shí),讓學(xué)生課前準(zhǔn)備卡片,寫(xiě)出我是一個(gè)什么樣的人,不能寫(xiě)出自己的名字,上課時(shí)收上來(lái),隨機(jī)抽取,由老師念,學(xué)生猜,并說(shuō)出為什么,這樣使學(xué)生很有興趣,在活動(dòng)中知道了評(píng)價(jià)一個(gè)人可以通過(guò)外在和內(nèi)在兩方面去評(píng)價(jià),不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了一部分教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:真實(shí)生活 學(xué)習(xí)環(huán)境 活動(dòng)教育
新課標(biāo)要求品德課堂變?yōu)閷W(xué)生參與的過(guò)程,學(xué)生思考的過(guò)程,學(xué)生完整生命的投入過(guò)程,讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出生機(jī)和生命力。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),我們就應(yīng)當(dāng)采取一些新的教學(xué)策略。
一、回歸學(xué)生的真實(shí)生活
新課程的基本理念之一是“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。因此,我們要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,樹(shù)立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念,有意識(shí)地把兒童帶回到真實(shí)的生活中去觀察、感受、體驗(yàn)、反思,并用“美好生活”的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升真實(shí)生活,使課堂教學(xué)體現(xiàn)實(shí)效性。所以注意在學(xué)生活動(dòng)體驗(yàn)中進(jìn)行教學(xué),這是學(xué)科的特點(diǎn)。以往的品德教學(xué),特別強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)傳授,學(xué)生學(xué)習(xí)就是為了習(xí)得教材中的內(nèi)容,仿佛學(xué)生不是為自己而活著,而是為教材活著。雖然為了說(shuō)明教材中的某些觀點(diǎn),在教材中也列舉了一些例子,但這些例子是理想化的、成人化的,與學(xué)生周邊的現(xiàn)實(shí)生活有著較大的差距,就很難產(chǎn)生共鳴。
品德的東西不是講道理能夠?qū)⑶宄模^(guò)去一個(gè)很大的困惑就在這里。以往教師努力地給學(xué)生講道理,那么學(xué)生在課堂上努力地聽(tīng)老師講道理。揣摩老師讓他怎么去說(shuō),但是在現(xiàn)實(shí)生活中不可能這樣做。其實(shí)道德問(wèn)題,課堂上講的學(xué)生聽(tīng)得懂,但從愿意去做到習(xí)慣,中間是有通道的,讓課堂上的東西回到生活中。這個(gè)通道,從知到行,中間有很多障礙,有困惑,需要我們幫助他解決,排除障礙。可能上完課后學(xué)生并不能講出多少道理,或者說(shuō)不太清楚,但能自己悟出來(lái)。所以我們要幫助學(xué)生去體驗(yàn)、去感悟多彩的、活生生的生活,通過(guò)一個(gè)個(gè)兒童感興趣的話題,引導(dǎo)兒童觀察和體驗(yàn)生活中的各種事物,加深對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和感受。
二、創(chuàng)設(shè)輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境
“教導(dǎo)兒童的主要技巧是,把兒童應(yīng)做的事也都變成一種游戲似的(洛克)?!庇螒?、扮演、各種競(jìng)賽等,在這些感性活動(dòng)中,兒童們的身體、各種感官、各種心理因素都處于積極活動(dòng)的狀態(tài)之中,滿足了其好動(dòng)的天性。作為“活動(dòng)型綜合課程”的品德與生活課程正是體現(xiàn)了這種理念。新課標(biāo)也指出:要給學(xué)生充分展示、體驗(yàn)和研討的時(shí)間和空間。使學(xué)生真正成為自主學(xué)習(xí)的主人。而不是教師教學(xué)活動(dòng)的配角。
我們長(zhǎng)期以來(lái),由于從小在整個(gè)品德教育中,幾百年、幾千年都是在一種教化、教育中出來(lái)的。所以一般情況來(lái)講,課上更多的是老師暗示學(xué)生,說(shuō)一些空話。學(xué)生更多的精力放在哪兒呢?放在揣摩老師的意圖上,是否跟老師的答案合上點(diǎn)。低年級(jí)的孩子開(kāi)始時(shí)的思想是非常鮮活的,是最純真的想法,可讓老師慢慢地訓(xùn)練成全是套話了。本來(lái)想讓學(xué)生講真話,但出來(lái)的是磨合好的一種定勢(shì)。教育的悲哀是學(xué)生沒(méi)有自我了,沒(méi)有自己的東西,最后學(xué)生有什么收獲呢?可能最大的收獲是能揣摩別人的意思。磨合完了,只剩下表演了。那么學(xué)生在什么情況下才會(huì)講真話?我們將來(lái)培養(yǎng)一個(gè)什么樣的人呢?
我認(rèn)為,學(xué)生更需要更輕松更自由的環(huán)境展開(kāi)學(xué)習(xí)。雖然開(kāi)始表達(dá)時(shí)可能不太清楚,雖然幼稚可笑,但是學(xué)生需要在更淳樸、更原始狀態(tài)下釋放自己,我們老師就應(yīng)該努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的空間。
三、在活動(dòng)中教育,在教育中活動(dòng)
“不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓孩子們感到厭煩,就不要把他們引入一種疲勞和對(duì)一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個(gè)身心充滿歡樂(lè)(蘇霍姆林斯基)?!鼻擅畹幕顒?dòng)設(shè)計(jì)是進(jìn)行教育一種途徑。有些屬于直接體驗(yàn)的活動(dòng),讓學(xué)生自己直接做一做。如:站起來(lái)展示自己的精神面貌:讓學(xué)生閉上眼睛感受盲人的困難。有些是間接體驗(yàn)的活動(dòng),借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、感受,讓學(xué)生體驗(yàn),挖掘它的教育意義。在小學(xué)階段可能更多的是需要讓學(xué)生自己表演。這不僅僅是為了符合他們的心理特點(diǎn),讓他們?cè)谡n堂玩得高興,表演得活躍,而是讓他們?cè)诨顒?dòng)中受到教育。
其實(shí)孩子很善于表演的。例如:兩個(gè)孩子打架,老師不是馬上教育他們誰(shuí)對(duì),誰(shuí)不對(duì),因?yàn)檫@是外在強(qiáng)加給他們的。而是讓他們表演,把剛才的情況再現(xiàn),通過(guò)換位感受剛才他、我為什么會(huì)這樣?站在他人的角度思考,問(wèn)題就可以解決了。因?yàn)樾『⒆拥谋硌萁^對(duì)是他自己的真實(shí)感受,所以設(shè)計(jì)表演時(shí),要有這樣的意識(shí)。不能只是為了教學(xué)活動(dòng)的活潑、花樣?;顒?dòng)的設(shè)計(jì)要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要通過(guò)表演,讓學(xué)生感受、體驗(yàn),在思想上有所提升。
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