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有關(guān)端午節(jié)的習俗范文第1篇

1、主要有賽龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草、打午時水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水、食粽、放紙龍、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等。

2、端午節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，是集祈福攘災、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

有關(guān)端午節(jié)的習俗范文第2篇

關(guān)鍵詞：端午節(jié)俗 流變 發(fā)展

一、端午古樸節(jié)俗探源

端午節(jié)俗的來由歷來十分復雜，人們對此看法也不盡相同，在端午節(jié)歷史流變和傳承的過程中，民間百姓普遍參與其中、歷代文人又對其吟詩作賦，這些都強化端午節(jié)的傳說和解釋。而隨著時間的推移，某些端午節(jié)俗的起源占了上風，有些習俗產(chǎn)生的真正根源卻被掩蓋。

(一)端午節(jié)俗起源于季候變化所引起的原始信仰

分析一個節(jié)俗的重要因素是對節(jié)俗的時間給予充分的重視，時間因素是構(gòu)成了節(jié)俗核心內(nèi)容的出發(fā)點，尤其是農(nóng)業(yè)文化中的節(jié)俗更加如此。《荊楚歲時記》中記載“五月俗稱惡月，多禁。”在中國，農(nóng)歷的五月正值春末夏初季候轉(zhuǎn)換，空氣中濕度增加，蚊蟲病菌大量繁殖。在古代，人們生活方式簡單、缺乏醫(yī)療常識，面對流行傳染的病菌疾病，難免產(chǎn)生恐懼的心里。所以形成五月為惡月的觀念，并形成一定禁忌。人們用巫術(shù)儀式和手段來進行預防和治療，而節(jié)俗中的很多事項都與此相關(guān)，采艾蒿、菖蒲懸于門外，用其沐浴潔身。這些東西除辟邪除穢的功能也給予人們心里慰藉，所以五月季候變化引起的禁忌和信仰，才是端午節(jié)濃郁的驅(qū)瘟除疫的節(jié)日來源。

(二)端午起源于歲時節(jié)令夏至

夏至是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中的一個重要節(jié)氣。夏至以后，我國大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長的快，降水也開始頻繁，也說明了夏至競渡的可能性。直到近代，端午節(jié)的節(jié)俗活動在江南的許多地方仍是在夏至日舉行，足以說明古代端午節(jié)俗源于夏至，也決定了夏至乃至整個夏至所在的五月的性質(zhì)。把五月中旬的某一天定為夏至節(jié)，既是農(nóng)業(yè)節(jié)令，也是生活節(jié)令，更是人們開始有能力認識自然天象以從事生產(chǎn)的一個標志。所以人們要給予重視，并形成一些獨特的習俗。

(三)端午節(jié)俗起源于圖騰信仰

百越民族崇拜龍圖騰的信仰和新年儀式，也是端午節(jié)俗的一個重要來源。聞一多先生在《端午考》中描述了端午起源于龍圖騰。他在充分的文獻考辨與民俗生活印證中，提出：端午節(jié)是從南方吳越地區(qū)傳播開來的祭祀龍騰的民俗節(jié)日，端午節(jié)最重要的兩項活動即競渡和吃粽子，都與龍有關(guān)。從古越民族崇拜龍圖騰，到古越民族將夏歷五月作為自己的新年，表明了他們民族習俗與龍的內(nèi)在聯(lián)系。而如劃龍舟、五色飯、五色彩囊和插柳慶賀新年都與端午相關(guān)節(jié)俗有關(guān)。古越民族的新年習俗是端午節(jié)俗來源的一個重要的來源。

二、 端午習俗傳承發(fā)展中的附會與流變

端午節(jié)俗在春秋戰(zhàn)國的時候就已經(jīng)存在，迄今已經(jīng)有2000多年的歷史了，隨著時間的推移和不斷的傳承，節(jié)俗中插艾蒿、菖蒲、采藥、斗百草等，已經(jīng)形成了較為定型的節(jié)俗與規(guī)范。在千年的傳承發(fā)展中，形成了具有全國共享意義的端午節(jié)節(jié)俗傳統(tǒng)，那就是避瘟保健與追念先賢，這兩大傳統(tǒng)既是端午節(jié)的精神核心。

從最初遠古時期強調(diào)了五月作為公共衛(wèi)生事業(yè)的節(jié)日性質(zhì)，以巫術(shù)方式被人們記憶和實踐，后來又加入了人神祭祀的內(nèi)容，端午節(jié)是祭祀先人的時節(jié)，如楚地的屈原、吳越地區(qū)的伍子胥等。一些地方還有瘟神祭祀與送瘟神的活動。這是端午神靈祭祀的早期形態(tài)孑遺。慢慢的競技娛樂也成了端午節(jié)俗中不可或缺的項目之一，節(jié)日娛樂是傳統(tǒng)節(jié)日構(gòu)成的要素之一。漢魏時期圍繞著夏至形成的端午節(jié)，吸收了南方民族競賽傳統(tǒng)，加重人文活動的色彩。競賽游戲是端午節(jié)日娛樂的主要內(nèi)容。具體民俗有龍舟競渡與斗百草、斗蛋游戲等。這些競技游戲在興起之初，側(cè)重于巫術(shù)與信仰意義。

三、 端午節(jié)俗在現(xiàn)代社會中發(fā)展及存在意義

端午節(jié)在中國傳統(tǒng)社會是夏季的重大節(jié)日，由于時代的變化，現(xiàn)代社會生活方式對傳統(tǒng)節(jié)日有著重要影響，在現(xiàn)代科學觀念與現(xiàn)代醫(yī)學知識使端午避瘟保健的節(jié)俗主題自然降低。追悼先賢的主題也因與神靈祭祀融合與驅(qū)疫、憑吊相關(guān)的端午重要節(jié)俗和信仰在許多地方已受冷落。

端午節(jié)流傳至今，其基本形態(tài)如食棕習俗和競渡習俗變化較小，但這并不意味著端午習俗沒有發(fā)生變化。目前在很多的城市，端午也逐漸淪為吃粽子的節(jié)日。在端午節(jié)俗中，有時人們直稱端午為“粽子節(jié)”。食棕習俗已經(jīng)擴展為飲食文化的展演習俗，即使是粽子，在當代社會它也成為四季常有的商業(yè)食品，其節(jié)日的提示意義也不再明顯。而人們也從競渡的龍舟中體會的也多是包裹著濃重的商業(yè)氣息和經(jīng)濟效益在其中。

結(jié)語

端午的原始意義是避邪驅(qū)疫，人們通過對端午節(jié)俗的補充與再解釋，加入了對高尚人物的崇敬，傳承愛國的民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日習俗是保存民族文化的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)是我們民族的重要記憶，它是保障民族綿延的文化資源與前進動力。

我們需要既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的端午節(jié)，在端午節(jié)俗不斷傳承與流變過程中，在強調(diào)文化多樣性，推動傳統(tǒng)節(jié)日復興的今天，我們應該從傳承與建構(gòu)民族文化的角度，來重新認識端午節(jié)俗文化，面對著韓國江陵端午祭申報世界文化遺產(chǎn)的成功，我們該反思和警醒，韓國的端午祭本是源于中國，我們是該保護我們的祖?zhèn)鞯奈幕兔袼走z產(chǎn)，對于端午節(jié)及其傳統(tǒng)節(jié)俗的傳承與保護，我們?nèi)沃囟肋h。

參考文獻：

[1]孫正國．端午節(jié)[M]．北京：中國社會出版社，2006年9月

[2]宗懔原著，譚麟譯注．荊楚歲時記譯注[M]．武漢：湖北人民出版社，1985年2月

[3]蕭放．端午節(jié)俗的傳統(tǒng)要素與當代意義[J]．民俗研究：2009（4）.

[4]高天星．中國節(jié)日民俗[M]．鄭州：中原農(nóng)民出版社，2008年.

有關(guān)端午節(jié)的習俗范文第3篇

芬芳的祝福織成葦葉，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節(jié)送大家香甜的粽子，愿大家永遠享受人生的美好!下面給大家分享關(guān)于幼兒園端午節(jié)活動總結(jié)2020_端午節(jié)包粽子活動總結(jié)優(yōu)秀篇.歡迎閱讀!

幼兒園端午節(jié)活動總結(jié)【1】

端午節(jié)是我國中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，由于托班幼兒年齡較小，為了能讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關(guān)物品，結(jié)合我園的傳統(tǒng)節(jié)日教育的精神，我幼兒園組織開展了“共度端午，揚民族正氣”的主題活動，在大力宣傳端午傳統(tǒng)習俗和衛(wèi)生常識中我們的幼兒過了一個“文明、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。本次活動通過家園合作取得良好效果。

一、環(huán)境布置

主題墻：掛滿粽葉包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充滿了節(jié)日的氣氛。

二、教學活動

由于托班年齡較小的特點，我們通過故事、圖片的形式向幼兒介紹愛國者屈原以及粽子、香包等風俗的來歷。

三、家園互動

在活動期間家長都能夠積極配合工作，如帶來了粽葉、蛋袋子、彩蛋、艾葉等等。使我們的活動能夠順利進行。

我們開展這次活動主要目的可以讓幼兒從小了解國家傳統(tǒng)文化，樹立民族意識，培養(yǎng)我們的幼兒過一個“文明、和諧、安全、節(jié)儉的端午節(jié)。

幼兒園端午節(jié)活動總結(jié)【2】

端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一，幼兒對端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來沒有深入去認識端午節(jié)，本活動的設(shè)計主要是引導幼兒深入的去認識端午節(jié)。整個活動設(shè)計先從端午佳節(jié)的習俗切入，讓幼兒去尋找端午節(jié)的起源故事，動手做香包，以及認識端午節(jié)是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學生在吃粽子之余，關(guān)心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會一下團體同心的重要性。

看著孩子們一個個投入的樣子，我想我們的活動是成功的。孩子們自己挑選材料，自己設(shè)計龍頭，在裝飾的時候，孩子們還主動合作，終于，在他們忙碌的工作中一艘艘龍舟成型了，孩子們愛不釋手的拿著，還爭相擺弄，嘴里還不停的說“我的龍舟最厲害了，要是比賽肯定得第一”。當然也有部分孩子由于時間關(guān)系還沒有來得及完成，臉上有些許失望，但我告訴他們，我們可以在飯后、區(qū)域活動繼續(xù)完成，所以孩子們還是接受了我的建議。選擇孩子喜歡、感興趣的活動就會收到很好的活動效果，所以我們要抓住孩子的心理，走進孩子的心靈，讓孩子的愿望在我們的幫助和支持下得到實現(xiàn)。

幼兒園端午節(jié)活動總結(jié)【3】

為培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，感受傳統(tǒng)文化魅力，樹立文明和諧節(jié)日新風。根據(jù)市縣教育局決定在全市中小學開展“我們的節(jié)日?6?1端午節(jié)”主題教育實踐活動的要求，我們_幼兒園開展了一系列端午主題活動：

1、各班引導幼兒通過視頻、繪本故事了解端午節(jié)起源、習俗等節(jié)日文化，增強愛國主義情感。

2、各班的小朋友進行了形式各異的端午主題活動。

有的通過搓繩編織，編成了五彩繩，寓意驅(qū)邪迎吉;有的制作小小香包，寓意端午避邪驅(qū)瘟、點綴裝飾;有的在老師的帶領(lǐng)下觀看小小蜜粽的制作過程，品嘗端午美食;還有的班級用彩紙折疊小小的龍舟，在水池快樂玩耍。幼兒園里還有一群端午小使者，將家中的艾葉拿到幼兒園，插放在幼兒園的各個活動室門口，為各班的小朋友送來端午的祝福，慶祝端午節(jié)的到來。師幼齊動手一起布置室內(nèi)外環(huán)境，營造了濃濃的節(jié)日氛圍。

3、精心組織幼兒和教師一起洗粽葉額、包粽子、吃粽子，置身節(jié)日里品嘗自己動手包的各種粽子，通過親自參與洗、包、煮、品的整個過程，充分感受了解端午節(jié)，加深印象，感受傳統(tǒng)，了解民俗，傳承民族精神。

真正喜歡上我們的傳統(tǒng)節(jié)日。包好的粽子被送到廚房蒸煮，下午一起品嘗香噴噴的粽子，體驗端午節(jié)日樂趣!

本次活動，小朋友們不僅了解了端午節(jié)的文化，對中國傳統(tǒng)文化有了進一步的認識，并且在包粽子的過程中豐富了幼兒的生活經(jīng)驗，更體會了端午節(jié)的快樂。

幼兒園端午節(jié)活動總結(jié)【4】

端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、佩香囊、懸白艾、掛菖蒲、飲抹雄黃酒等。利用端午節(jié)，開展主題活動，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動手能力，又能增進兒童對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，緬懷先輩，傳承民族精神。

一是教師、家長、幼兒一起收集資料有關(guān)端午節(jié)的新、老照片及相關(guān)聲像資料，了解端午節(jié)有關(guān)的知識和風俗習慣。并通過宣傳欄、家園聯(lián)系欄、網(wǎng)站等多種宣傳形式，讓師生進一步感受到屈原的愛國精神和感人詩辭，增強幼兒熱愛祖國之情，鼓勵、引導幼兒走進生活，開展形式多樣的教育活動。二是通過搜集有關(guān)端午節(jié)的詩詞、民間傳說，搜集愛國詩人屈原的事跡，在班內(nèi)分組交流學習，表達我們對他的懷念、崇敬、愛戴。三是倡導熱心家長給與幼兒包粽子的指導。幼兒自己動手制作“粽子”，感受著民俗文化。食堂幫忙煮好。讓幼兒品嘗、分享自己的勞動成果。四是制作并相互贈送端午節(jié)賀卡，鼓勵幼兒動腦的同時也多動手，并互相傳達節(jié)日的問候。五是結(jié)合“六一”慶祝活動，各年級組組織幼兒舉行“繪美麗祖國”繪畫活動，弘揚愛國主義精神。

通過“我們的節(jié)日·端午”主題教育，讓幼兒感受過節(jié)的快樂，做中國人的光榮。體驗中國傳統(tǒng)文化的源遠流長，積累幼兒的文化底蘊。在活動中讓幼兒展現(xiàn)自我，發(fā)展自我個性，進一步培養(yǎng)他們的主體參與意識、動手能力和同伴間的團結(jié)合作精神。

幼兒園端午節(jié)活動總結(jié)【5】

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來之際，為了讓孩子進一步了解端午節(jié)的一些風俗和來歷,培養(yǎng)孩子對中國傳統(tǒng)文化的興趣。2015年6月9日，君融天湖幼兒園開展了端午主題活動之快樂包粽子活動，中大班的小朋友和老師一起親手包粽子，而小班的小朋友則自由參觀，有的小朋友還積極參與進來呢，大家都體驗到了包粽子的快樂。

活動前幾天，老師們就已經(jīng)給孩子們講解了許多關(guān)于端午節(jié)習俗。孩子們被老師講述的故事感動著，其中最為孩子們津津樂道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通過老師的講解，孩子們了解了端午節(jié)的來歷及意義，了解了我國傳統(tǒng)的風俗習慣及文化。

幼兒園里的老師們也早早的準備好了包粽子的材料，首先孩子們認識了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料，然后在老師的帶領(lǐng)下準備包裹粽子。

代老師先給大家演示粽子的制作方法，孩子們認真地傾聽著。演示完畢后，孩子們也迫不及待的行動起來，只看到一雙雙稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間”，幾分鐘后，在孩子們辛勤的努力下，一個個形態(tài)各異的粽子躍然桌上，雖然不成樣子，但蘊含著孩子們甜甜的心血。

我們開展這樣的活動，目的是讓孩子們感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。通過活動的開展，小朋友們都知道了農(nóng)歷五月初五是一家人團聚的日子，有吃五黃、掛五端、染紅蛋、佩香包、賽龍舟、品粽子的習俗。

在這個有意義的活動中，孩子們在濃濃的節(jié)日氣氛里學習了包粽子,既鍛煉和發(fā)展了幼兒的動手能力，又增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解，獲益匪淺。

有關(guān)端午節(jié)的習俗范文第4篇

至于端午節(jié)的由來與習俗也因地區(qū)不同而呈現(xiàn)出多樣性。諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；惡月惡日驅(qū)避說；吳越民族圖騰祭說等等有關(guān)端午節(jié)的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國精神，備受國人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原聯(lián)系在一起，并成為影響深廣、占據(jù)主導的端午節(jié)主流習俗。

但是，在我們這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)，在眾多的農(nóng)民老百姓中，并不把端午節(jié)看做是紀念屈原的節(jié)日，因為他們并不怎么了解屈原其人其事。這里的端午節(jié)習俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習俗。記得我還在讀小學時，一貫不讓讀書孩子飲酒的父親，在每年端午節(jié)的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說是端午節(jié)喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來我長大了聽醫(yī)生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質(zhì)，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內(nèi)服。因此，現(xiàn)在的端午節(jié)基本沒有人再喝雄黃酒了。

我們這里還有一個習俗就是在端午節(jié)這一天，已經(jīng)訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個），幾乎要裝滿一背篼了（家中實在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結(jié)婚后第二年的端午節(jié)才停送。當然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時還會給你每樣回一半轉(zhuǎn)來；另外還會新買一把鉤鉤陽傘送給你的。端午節(jié)的這個習俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當年結(jié)婚前后就連送了四年的端午節(jié)禮品，等到我的子女長大談婚論嫁時就拋棄這一傳統(tǒng)習俗了。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)門上掛陳艾和菖蒲的習俗，現(xiàn)在仍然盛行，不僅是農(nóng)村連城市也還保持著這一習俗。關(guān)于這個習俗還有個傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻忠?guī)П藲⑺拇〞r正值農(nóng)歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請將軍饒過我的家人及親戚。張獻忠答應道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標記吧。”又傳令全軍：“凡是看到門兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災。從此以后，每年端午節(jié)這天，人們就習慣的早早起床扯回數(shù)根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節(jié)，我和妻子六點鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞。現(xiàn)在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農(nóng)藥而導致野草死亡甚至絕跡，二是個別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節(jié)這天運進中壩、綿陽等附近城市去賣錢，據(jù)說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價要買到一元一根喲。

有關(guān)端午節(jié)的習俗范文第5篇

端午節(jié)活動全過程：

一、端午節(jié)活動主題活動開始：

1、報人數(shù)

2、全體立正

3、出旗、奏樂、敬禮

4、唱隊歌

二、討論端午節(jié)奇緣話習俗。

學生暢所欲言，只要跟端午有關(guān)的知識和風俗都可以說，以幸大轉(zhuǎn)盤的形式隨機上臺介紹，也可回答下面的問題。

1、五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）

2、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？

3、學生生動地講述端午節(jié)的起源故事。

4、外來學生說說自己家鄉(xiāng)過端午的習俗。

5、做香袋比賽。

（主持人）：同學們，佩香袋是端午節(jié)的習俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給媽媽或長輩。

三、端午節(jié)活動前準備：

1、材料：碎布、棉花、香料粉、絲線（或中國結(jié)細線）。

2、工具：剪刀、針、縫衣線。

3、將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等。

4、剪下相對的兩片。

5、做法：

(1)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。

(2)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

(3)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。

學生動手做香包，然后進行評比。

（四）與詩共舞

（主持人）：同學們，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)？不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。

（每一小隊自行準備，形式可以自主創(chuàng)設(shè)）

(五)觀看賽龍船慶端午節(jié)的錄像。

（主持人）：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。

龍舟競渡可說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點 。現(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。

（播放賽龍船慶端午的錄像。）

（主持人）：看了剛才的錄像，想談談自己的想法嗎？

隊員們踴躍發(fā)表自己的觀點。

四、老師進行端午節(jié)活動總結(jié)：

同學們，今天的活動搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學們參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認識，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起來包粽子，表達一份我們對屈原的懷念。