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史學(xué)思想論文范文第1篇

1.1呈現(xiàn)思想政治教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)是學(xué)生接受思想政治教育的必要條件，無論是基礎(chǔ)知識的掌握應(yīng)用還是情感觀念和價值體現(xiàn)的引導(dǎo)深化，都要依靠呈現(xiàn)在課堂上的內(nèi)容。多媒體、板書、講述、交流等多種呈現(xiàn)方式可以優(yōu)化授課環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。專題內(nèi)容以及話題的選擇設(shè)置需要與社會時政熱點緊密相連，豐富專題內(nèi)容，貼近實際，從而引起學(xué)生共鳴，提高整個課堂授課效率。例如，八年級思想政治（人教版）上冊第八課，第一小節(jié)的“合作競爭”，教師可以將課本內(nèi)容與當(dāng)今社會競爭現(xiàn)象相結(jié)合，以“馬云的競爭”“奧運”設(shè)置專題，從學(xué)校的比賽，身邊的競爭說起，分析當(dāng)今社會是個競爭合作相結(jié)合的社會。采用活動教學(xué)法、情景教學(xué)法、講故事等方法突出本課重點。從而更好地幫助學(xué)生擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)識到該如何與人合作，讓學(xué)生敢于競爭善于競爭，同時也認(rèn)識到嫉妒的不良影響。

1.2提高語言表述能力

思想政治中的課程多為理論知識，理論知識抽象并且缺乏趣味。這就需要教師提高語言的表達(dá)能力，規(guī)范語言表達(dá)，增強(qiáng)語言嚴(yán)謹(jǐn)性。不僅需要教師對理論的解讀精準(zhǔn)規(guī)范，還要注意講解時的語速語氣，使得理論的講解富有活力。在講解九年級思想政治（人教版）中2.2.3章節(jié)中的“黨的基本路線”時，教師通過抽象思維和歸納，以準(zhǔn)確的語言幫助學(xué)生理清一個中心，兩個基本點的關(guān)系。以生動表達(dá)形式，給學(xué)生講解并且一起討論為什么要堅持黨的基本路線不動搖。

1.3豐富教學(xué)模式

依靠分享、辯論、演講、話劇、媒體網(wǎng)絡(luò)等多種手段豐富教學(xué)模式，可以讓學(xué)生的思維得到擴(kuò)散，加強(qiáng)學(xué)生獨立思考，勤于動手的能力。比如，在九年級思想政治（人教版）中，第1.2.3章節(jié)里說到“承擔(dān)關(guān)愛集體責(zé)任”這一內(nèi)容，就可以讓學(xué)生針對集體和責(zé)任進(jìn)行演講，表達(dá)各自的觀點。讓老師在授課過程中更加深入的了解學(xué)生的思維和心理活動。能夠在課堂中適當(dāng)加深或減輕授課難度。學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力由此可以大幅度提高，根據(jù)課本的基礎(chǔ)理論，運用到現(xiàn)實生活當(dāng)中。

1.4加強(qiáng)與學(xué)生交流，增強(qiáng)情感教育

授課忌諱教師照本宣科，自問自答，拒絕與學(xué)生進(jìn)行交流。初中思想政治教育擁有豐富的情感教育、愛國思想、積極上進(jìn)的篇章。通過這些課程的講授，教師可以增強(qiáng)對學(xué)生的情感教育，樹立學(xué)生的愛國思想。主動去發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，了解學(xué)生的接受能力有利于教師的授課，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)目的。如，可以通過相互分享故事，心得等方式，進(jìn)行師生間的互動交流，以提高授課的有效性。

2.結(jié)語

史學(xué)思想論文范文第2篇

    關(guān)于教師的教學(xué)方式

    新課程改革的春風(fēng)席卷課堂教學(xué)多年,教學(xué)方法的單一簡單的困惑依然存在,教師駕馭課堂的能力有待于進(jìn)一步提高,一些教師沒有從傳統(tǒng)教學(xué)陰影中走出來,獲得徹底的解放。課前教師忙于備書,把教材吃透,然后把教材內(nèi)容變成講課內(nèi)容。課堂教學(xué)教師按照教案制定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程一步一步向?qū)W生傳授知識,學(xué)生積極配合教師,聽命于教師,成了知識的的接收器。一些教師長期受全國統(tǒng)一考試的束縛,想大膽改革,標(biāo)新立異,又擔(dān)心學(xué)生高考成績的落后,進(jìn)退兩難,舉步維艱。

    1、教師不能駕馭駕馭課堂教學(xué)。受傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,把大部分時間用于完成教學(xué)任務(wù)上,對教學(xué)方式缺乏必要的研究探討,或者說根本沒有研究。從某種意義上說,教育改革的不徹底主要原因就是教師首鼠兩端,教學(xué)方式只是形式上的改變而已,內(nèi)容一點沒有改變。

史學(xué)思想論文范文第3篇

關(guān)鍵詞:中等師范生;德育;措施

隨著中國社會的飛速發(fā)展，人才標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高，中等職業(yè)學(xué)校對為國家培養(yǎng)高素質(zhì)勞動人才負(fù)有重大責(zé)任。為了更好地完成人才培養(yǎng)、向社會輸送高素質(zhì)勞動力的使命，中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)在國家發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點和實際狀況，優(yōu)化教學(xué)模式，加強(qiáng)德育，為提高學(xué)生的思想道德水平而努力。下面，筆者簡單論述一些強(qiáng)化中等師范學(xué)校學(xué)生思想道德教育的措施。

一、進(jìn)行制度改革，強(qiáng)化組織工作

為了更好地展開思想道德教育工作，學(xué)校可以從組織工作方面著手，成立專管學(xué)生德育工作的小組，校長擔(dān)任小組長，專門負(fù)責(zé)學(xué)校德育工作的開展。另外，學(xué)校可以在預(yù)防學(xué)生違紀(jì)違法專項教育方面尋求與當(dāng)?shù)嘏沙鏊暮献鳎c當(dāng)?shù)鼐瘎?wù)機(jī)構(gòu)一起，實現(xiàn)對學(xué)生思想道德的共同教育。此外，學(xué)校可以與司法機(jī)構(gòu)合作，定期邀請相關(guān)司法人員到校對學(xué)生進(jìn)行普法教育，增強(qiáng)學(xué)生的法制意識，勸導(dǎo)和管束學(xué)生的不當(dāng)言行。這種警校合作的方式能更好地培養(yǎng)學(xué)生的法律觀念，提高學(xué)生的思想道德水平。

二、加強(qiáng)培訓(xùn)，提高德育工作者的素質(zhì)

能否真正提升思想道德教育的質(zhì)量，德育工作者的素質(zhì)是關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)注意強(qiáng)化培訓(xùn)，塑造一支工作能力出色的德育工作者隊伍。中等師范學(xué)校性質(zhì)獨特，學(xué)生與任課教師、班主任有著頻繁而密切的接觸，因此教師對學(xué)生影響極大，是進(jìn)行德育的主要力量。首先，新生入學(xué)的時候，學(xué)校要對新生班主任進(jìn)行專門的培訓(xùn)，讓教師言傳身教、以身作則，為新生樹立榜樣。其次，新學(xué)期開始時，學(xué)校應(yīng)該組織班主任開研討會，就如何展開思想道德教育等問題進(jìn)行探討、交流。有經(jīng)驗的教師可以介紹自己的教育方法，大家也可以一起討論遇到的問題和困難，共同尋找解決的途徑。再次，提高任課教師的德育水平也同樣重要，教學(xué)部和學(xué)科組要通過日常會議對任課教師進(jìn)行培訓(xùn)。最后，學(xué)生會的作用也不容忽視，團(tuán)委應(yīng)該對學(xué)生會成員進(jìn)行培訓(xùn)，讓這些成員在學(xué)生群體中起到積極的正面作用，這一系列的措施可以從各方面保證德育工作的順利開展，提高思想道德教育的質(zhì)量。

三、多管齊下，全方位展開思想道德教育

(一)在平時的課堂教學(xué)中融入德育

學(xué)校要充分認(rèn)識到思想道德教育的重要性，利用好平時的課堂教學(xué)，把德育滲透到日常教學(xué)活動中。只要長期堅持這種教育方式，學(xué)生就會在不知不覺中接受教師的思想教育，并在日常學(xué)習(xí)生活中自覺規(guī)范自己的言行。同時政治老師也要把德育常規(guī)化，注意考查學(xué)生的道德認(rèn)知水平。其他科任老師也應(yīng)該在自己的教學(xué)中融入德育，讓學(xué)生處于一個德育規(guī)范的良好氛圍中。

(二)將實踐活動與思想道德教育結(jié)合起來

既然要全方位強(qiáng)化德育，那么學(xué)校就不能把道德教育局限于課堂內(nèi)，而應(yīng)該把思想道德教育與課外實踐有機(jī)地結(jié)合起來。學(xué)生會和團(tuán)委等應(yīng)積極組織主題知識比賽、趣味普法、觀影等豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生在充滿趣味的活動中提高自己的思想道德水平。

(三)與家長合作共同開展德育

除學(xué)校外，家是學(xué)生平時最常接觸地方，所以家長在思想道德教育中起著不可忽視的作用。學(xué)校要充分認(rèn)識到家庭對學(xué)生的影響，根據(jù)實際情況制定目標(biāo)，讓家長協(xié)助學(xué)校的德育工作。家長會是學(xué)校與學(xué)生家長進(jìn)行溝通交流的重要方式，學(xué)校要充分發(fā)揮家長會的作用，鼓勵家長參與到學(xué)生的德育中來，共同為提高學(xué)生的思想道德水平而努力。

(四)將德育融入學(xué)校的各類工作中

學(xué)校從組織工作方面著手，成立專管學(xué)生德育工作的小組，在學(xué)校范圍內(nèi)全方位地開展思想道德教育。要做到這一點，學(xué)校需要管理好四個基本體系:一是抓好由校長、團(tuán)委、班主任、德育處組成的管理體系的工作;二是緊抓由副校長、學(xué)科教師、教務(wù)處組成的思想道德教育體系的日常工作;三是保障由德育處、班委、學(xué)生聯(lián)合會、學(xué)生組成的自主教育體系的運行;四是協(xié)助由家長、小區(qū)、校園組成的教育體系的運行。

四、通過多種渠道組織德育實踐活動

多渠道組織德育實踐活動應(yīng)做到以下幾方面:(1)樹立道德榜樣，組織先進(jìn)個人演講。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立一些類似“道德標(biāo)兵”的獎項，獎勵那些道德出眾的學(xué)生，并讓他們宣講自己的先進(jìn)事例，鼓勵學(xué)生向道德榜樣看齊。(2)利用節(jié)日，開展主題教育活動。我國的節(jié)日通常具有美好的寓意和豐富的道德內(nèi)涵，學(xué)校應(yīng)充分利用這些節(jié)日開展主題教育活動，提高學(xué)生的德育素質(zhì)。(3)積極召開主題班會進(jìn)行道德教育。各班級可以根據(jù)實際情況靈活開展各種主題班會活動，在日常教學(xué)中滲透德育。例如，可以組織學(xué)生一起觀看《和你在一起》這部電影，觀看完畢以后讓學(xué)生討論親情與成功的關(guān)系。(4)制定規(guī)范的制度考核學(xué)生的思想道德。德育處應(yīng)制定好相關(guān)的規(guī)章制度，對學(xué)生的德育水平進(jìn)行定期的考核，在日常化的例行巡檢中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，并徹底解決問題。(5)抓住軍訓(xùn)良機(jī)對學(xué)生進(jìn)行德育。軍訓(xùn)要求學(xué)生在日常的隊列訓(xùn)練、飲食就餐、生活內(nèi)務(wù)等方面遵循鐵一般的紀(jì)律。學(xué)生在接受軍訓(xùn)的歷練時，專注力高度集中，精神昂揚向上，積極性很高，在這個時期對學(xué)生進(jìn)行德育往往會收到良好的效果。

總之，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是一項復(fù)雜而持久的工作，在這一方面學(xué)校不能有絲毫的松懈。我們要充分調(diào)動各方面的資源抓好對學(xué)生的德育工作，多管齊下，切實提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

作者:鄒明媚 單位:江西省上饒師院小教分院

參考文獻(xiàn):

史學(xué)思想論文范文第4篇

教育思想是我們教學(xué)行為的指導(dǎo)，擁有什么樣的教學(xué)指導(dǎo)思想往往對于我們的課堂教學(xué)產(chǎn)生莫大的影響。新課程改革的推進(jìn)要求我們首先要轉(zhuǎn)變的就是教學(xué)思想，那就是要本著學(xué)生全面發(fā)展和終身成長的教育教學(xué)理念來開展我們的教學(xué)，要在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的核心地位，明確在新課改下師生的角色，即教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師是學(xué)生和知識之間的橋梁，作用就是方便學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和吸收所學(xué)知識，最終實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三者的共同進(jìn)步。在這樣的思想指導(dǎo)下，我們體育教師需要樹立學(xué)習(xí)的理念，在教學(xué)過程中不僅要扎實自己的專業(yè)知識，同時也要了解和接受先進(jìn)的教育教學(xué)理念，不斷提高我們的學(xué)科教學(xué)技能，這樣才能夠給我們做好體育教學(xué)工作奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)宣傳，使學(xué)生從思想上重視

體育教師要結(jié)合學(xué)科教學(xué)與學(xué)校溝通，使學(xué)校通過體育教學(xué)、群體競賽、集會、廣播、墻報、有線電視、體育名言牌等各種途徑，大力宣傳學(xué)校體育，營造一種濃厚的學(xué)校體育氛圍，激發(fā)廣大學(xué)生對體育的熱情，提高學(xué)生自覺參與意識，使學(xué)生認(rèn)識到，學(xué)好體育不僅僅是為了身體好，更重要的是要熱愛祖國、建設(shè)和保衛(wèi)祖國，而且還可以和人的精神面貌及意志品質(zhì)聯(lián)系起來。建立起學(xué)好體育光榮學(xué)不好體育可恥的思想觀念。與此同時，學(xué)校還應(yīng)該讓家長和文化課教師也能充分體會到這一點，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的有力后盾和積極擁護(hù)者，真正從思想的深處接受和認(rèn)同體育的重要性。學(xué)生在思想上重視了，自然在上課過程中會更用心，主動性才容易發(fā)揮出來。

三、豐富教學(xué)流程

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教師與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，運用多樣化的教學(xué)模式。“教無定法”，只要合理安排教學(xué)內(nèi)容，組織多樣、生動有趣的活動來感染、激發(fā)學(xué)生的情感，提高課堂學(xué)習(xí)氣氛。例如，組織學(xué)生觀看有關(guān)錄像，回顧我國體育發(fā)展史，通過多媒體進(jìn)行形象教學(xué)，也可以利用游戲、比賽等形式貫穿教材的全內(nèi)容等等。課程設(shè)置應(yīng)由單一的普通教學(xué)向選項課、多樣性質(zhì)課、保健體育課的多樣化方向發(fā)展，非競技運動項目、娛樂體育項目及個人運動項目的內(nèi)容比重將加大，突出健身性、娛樂性、終身性、實用性，以利于吸引學(xué)生主動參加體育的學(xué)習(xí)和鍛煉。

四、完善評價機(jī)制

史學(xué)思想論文范文第5篇

伴隨著我國社會經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的發(fā)展，社會已邁入新聞傳媒時代，在該時代中，新聞傳媒作為最具典范性與代表性的媒介體系成為社會發(fā)展中的主要推動力，我國新聞媒介的有效發(fā)展，使其逐漸成為了社會進(jìn)步與繁榮的主要組成部分。對于終身教育思想而言，早在幾千年便成為了人們的啟蒙思想。其中，孔子作為我國古代教育者之一，他所提出的“有教無類”從本質(zhì)上反映出了終身教育思想的本質(zhì)，并且在《論語•為證》中，孔子將自己一生的教育分為六個階段，分別是“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。此外，控制在《論語•述而》中也制定了教學(xué)大綱，并對弟子的全面發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)。“子以四教：文、行、忠、信”。除此之外，中國古代著名哲學(xué)家莊子也明確指出了終身教育思想的重要性，并且所提出的“吾生有涯，學(xué)海無涯”成為了終身教育思想的源頭。在傳媒時代的發(fā)展中，新聞傳媒對終身教育思想非常重視，從西方推崇的平等自由到東方堅持的矜持柔和，都能夠?qū)⑿侣剛髅綄K身教育思想的本質(zhì)見展現(xiàn)。從西方知名哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德的言論中可以了解到，人只有接受終身教育思想日后才能成就，而這種思想的接受往往需要從兒童抓起。由于受到傳統(tǒng)因素的影響，受眾在古代社會中并沒有太高的地位，而新聞傳媒的出現(xiàn)，促使受眾變成了媒介受眾，各種新聞內(nèi)容、新聞理念以及新聞媒介的發(fā)展，從根本上將這一局面打破。在今天，在以新聞傳媒為主的時代中，每一位受眾均成為了傳媒社會中的主要人物。除此之外，在新聞傳媒的影響下，受眾往往會在幾歲便開始接受教育，并且形成了“活到老，學(xué)到老”的基本現(xiàn)狀，這在一定程度上對終身教育思想的發(fā)展起到重要推動作用。

二、新聞傳播對終身教育的作用

所謂的終身教育思想是在積極適應(yīng)社會的基礎(chǔ)上實現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的一個過程。從新聞傳播學(xué)角度出發(fā)，新聞媒介將終身教育思想中的受眾、思想與新聞融為一體，促使三者之間形成了統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的發(fā)展關(guān)系。除此之外，在受到受眾因素的影響中，新聞傳播的特點成為了終身教育思想發(fā)展的主要趨勢，教育的范圍也得到了擴(kuò)大，從家庭到工作，從社會到朋友。近幾年，在我國新聞傳媒的發(fā)展與進(jìn)步中，新聞媒介自身所具備的基本特點逐漸成為了終身教育思想的特征。從新聞傳播學(xué)角度分析，新聞是時展的必然趨勢，是展現(xiàn)社會事務(wù)的關(guān)鍵。在傳播學(xué)的發(fā)展過程中，新聞作為最為基礎(chǔ)的內(nèi)容，對社會的發(fā)展，人們的進(jìn)步起到極其重要的作用。尤其在近幾年我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展下，新聞傳媒得到了有效進(jìn)步，人們獲取終身教育思想的途徑得到擴(kuò)大。與此同時，在人們積極適應(yīng)社會發(fā)展所帶來的變化中，各種類型的媒介產(chǎn)品出現(xiàn)在人們身邊，以新聞傳媒為主體的發(fā)展趨勢下，人們能夠?qū)⑿侣剛髅降奶攸c與教育模式進(jìn)行融合，在將學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行改善之余，也從根本上適應(yīng)了新聞傳媒的發(fā)展趨勢與發(fā)展變化，這種情況從傳播學(xué)角度分析是非常符合社會發(fā)展趨勢，媒介傳播模式的。除此之外，新聞傳媒如今已經(jīng)成為了思想文化的主要載體，對終身思想理論的傳播與成長起到至關(guān)重要的作用。從20世紀(jì)開始，媒介產(chǎn)品、媒介思想、媒介傳播的渠道便已經(jīng)成為了終身思想理論發(fā)展的關(guān)鍵因素，雖然在上個世紀(jì)新聞媒介發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，但是在今天，新媒體時代的到來促使新聞傳媒、新聞媒介成為了終身教育思想發(fā)展中的主要趨勢與依靠。在1970年，朗格朗所創(chuàng)作的《終身教育引論》成為了終身教育理論的主要著作，標(biāo)志著終身教育理論的誕生，其中朗格朗認(rèn)為，終身教育理論的基礎(chǔ)是以人文理念為主，在通過新聞媒介的角度中實現(xiàn)受眾在教育方面的實踐與思考，這對全世界的發(fā)展起到了非常重要的作用。此外，朗格朗還認(rèn)為在現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢下，各種與職業(yè)交往會受到挑戰(zhàn)，而這一系列挑戰(zhàn)會從本質(zhì)上改變?nèi)藗兊拿\。其中中國目前所面臨的挑戰(zhàn)包括人口快速增長、科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展、生存模式發(fā)生改變等，在傳播學(xué)理論中，“沉默的螺旋”在進(jìn)一步將新聞傳播的本質(zhì)進(jìn)行分析的同時，也進(jìn)一步對社會發(fā)展的趨勢進(jìn)行了總結(jié)，近幾年，在新聞媒介的發(fā)展過程中，人們受到教育的機(jī)會越來越多，我國傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的趨勢，并且在社會發(fā)展的各個層次上，新聞媒介自身所具備的特點均會促進(jìn)終身教育的創(chuàng)新發(fā)展，這對終身教育思想的傳播而言起到了媒介保障。

三、利用新聞傳媒推廣終身教育思想