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留守兒童教育范文第1篇

【關(guān)鍵詞】留守兒童；隔代教育；家庭教育

一、留守兒童的教育現(xiàn)狀

新世紀(jì)以來，中國(guó)城市化進(jìn)程步伐加快，國(guó)內(nèi)人口流動(dòng)頻率較快、規(guī)模也大幅擴(kuò)大。目前來看，我國(guó)人口流動(dòng)大致上呈現(xiàn)出兩個(gè)方向，即首先是由農(nóng)村地區(qū)向城市地區(qū)流動(dòng)，其次是由中西部地區(qū)向東部地區(qū)流動(dòng)。當(dāng)然，留守兒童問題主要是由前者造成的。隨著流動(dòng)人口規(guī)模的擴(kuò)大，農(nóng)村中留守兒童問題也逐漸凸顯出來。由于留守兒童長(zhǎng)時(shí)間的教育家庭教育缺失，以及社會(huì)和學(xué)校關(guān)注不足，留守兒童在全面發(fā)展過程中出現(xiàn)了一系列的特殊的發(fā)展障礙，比如性格孤僻、心理負(fù)擔(dān)重等，這些問題將會(huì)成為兒童全面發(fā)展的瓶頸。

二、留守兒童教育中存在的問題

（一）隔代教育造成留守兒童家庭教育的缺失

首先，家庭教育觀念落后。擔(dān)負(fù)起“隔代教育”重任的爺爺奶奶們大多文化程度比較低，監(jiān)護(hù)人和兒童的年齡差距較大，他們只是按照以前他們教育子女的經(jīng)驗(yàn)來照顧和教育現(xiàn)在的孩子，甚至有些教育是不科學(xué)的。其次，教育方法不當(dāng)：祖父母人群更多的是照顧兒童的生活起居，并且他們往往溺愛孩子，對(duì)孩子的錯(cuò)誤想法和行為不能及時(shí)地否定，這就導(dǎo)致了孩子對(duì)自身的縱容，缺乏明辨是非的能力。因此，當(dāng)留守兒童在生活或?qū)W業(yè)上取得成功或遇到失敗時(shí)，隔代監(jiān)護(hù)人很少能以正確的方法給以他們正確引導(dǎo)。

（二）農(nóng)村學(xué)校教育對(duì)留守兒童教育的忽視

一般來說，農(nóng)村留守兒童普遍存在學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)困難重的問題。由于農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件差、教育資源短缺、師資力量薄弱、班級(jí)規(guī)模龐大，嚴(yán)重地影響著對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育管理成效。首先，在許多農(nóng)村地區(qū)，教師結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象一直沒有得到有效解決，例如學(xué)科結(jié)構(gòu)性缺編現(xiàn)象嚴(yán)重，老齡化現(xiàn)象比較普遍等。其次，農(nóng)村教師的生存狀態(tài)也令人擔(dān)憂，具體表現(xiàn)為：工作時(shí)間長(zhǎng)、工作壓力大、工資收入低等方面。導(dǎo)致許多農(nóng)村中小學(xué)教師職業(yè)倦怠、工作熱情與進(jìn)取精神不夠，更無(wú)暇顧及留守兒童的特殊教育訴求。學(xué)校教育的缺失，再加上留守兒童普遍遭遇的親子教育缺失、家庭監(jiān)護(hù)堪憂的局面，使得留守兒童進(jìn)一步健康發(fā)展變得異常的任重而道遠(yuǎn)。

（三）社會(huì)生活對(duì)留守兒童的負(fù)面影響

農(nóng)村留守兒童的社會(huì)生活適應(yīng)主要體現(xiàn)在道德素質(zhì)和心理問題兩方面。首先，就道德素質(zhì)而言，外出打工者家庭在農(nóng)村相對(duì)而言屬于家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的一類父母。這些家長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間在外地工作，對(duì)于子女的教育方面存在一定的愧疚心理，出于補(bǔ)償?shù)认敕ǎ麄兏鼉A向于在物質(zhì)方面給予孩子補(bǔ)償。因而這部分孩子容易養(yǎng)成消費(fèi)無(wú)節(jié)制、奢侈浪費(fèi)等不良的消費(fèi)習(xí)慣，同時(shí)由于監(jiān)護(hù)人不得力、缺乏家庭管教容易出現(xiàn)性格失常和行為失范甚至導(dǎo)致違法犯罪現(xiàn)象。其次，就留守兒童的性格而言，部分留守兒童因?yàn)楦械礁改副Ｗo(hù)的缺失而變得膽小、懦弱、內(nèi)向、人際交往障礙、缺乏自信從而導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)情緒消沉、心理承受能力較差等問題。

三、解決留守兒童教育問題的對(duì)策

（一）加強(qiáng)家庭教育，正確處理外出務(wù)工與教育子女的關(guān)系

有專家認(rèn)為，一些被認(rèn)為是留守兒童的問題其實(shí)并非“留守”本身造成的， 或者說不是身體的“留守”造成的，心理的“留守”才是問題的根本，非留守兒童也同樣可能因?yàn)椤?心理留守” 變?yōu)閱栴}兒童。 [2]學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，充分利用家長(zhǎng)回家的時(shí)機(jī)，召開家長(zhǎng)會(huì)，通報(bào)情況，使學(xué)校與家庭產(chǎn)生教育的合力。父母對(duì)子女的教育是一種天性教育，是任何教育都無(wú)法代替的。無(wú)論是否生活在一起，父母都應(yīng)承擔(dān)起關(guān)愛孩子和家庭教育的重任，父母對(duì)孩子的責(zé)任不單是身體的養(yǎng)育， 還有心理的養(yǎng)育和靈魂的塑造。在當(dāng)前留守兒童大量存在、 留守現(xiàn)象短時(shí)間內(nèi)不能消除的情況下，能否讓留守兒童依然感受到父母之愛， 使親子關(guān)系更加平等、互信，避免產(chǎn)生溺愛、依賴、沖突、過度管束等問題， 是提出解決路徑的思路。如果沒有可靠的監(jiān)護(hù)人，父母外出務(wù)工時(shí)，至少要留一個(gè)在家，這對(duì)于孩子人格的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績(jī)都是有益的。每個(gè)家長(zhǎng)都要明白，人生最大的成功莫過于教育子女的成功。家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人要樹立教育新理念，提高解決兒童成長(zhǎng)中遇到困惑的能力，正確對(duì)待兒童存在的問題，學(xué)會(huì)換位思考，與孩子一起“成長(zhǎng)”。除此之外，還要改進(jìn)“隔代教育”，提高“隔代教育”的質(zhì)量。首先，樹立正確的教育觀念：當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府或?qū)W校可以免費(fèi)舉辦各種形式的老年培訓(xùn)班，有針對(duì)性的教授他們教育孩子的正確方法，幫助老年人樹立科學(xué)的教育理念，掌握科學(xué)的教育觀，從思想上認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念的必要性。

（二）要充分發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童的關(guān)心和監(jiān)護(hù)作用

第一，學(xué)校一方面要加強(qiáng)對(duì)留守兒童在生活、學(xué)習(xí)和心理等方面的一些特別幫助和支持。另一方面，定期與留守兒童父母及其監(jiān)護(hù)人聯(lián)系和溝通，真正形成臨時(shí)監(jiān)護(hù)人、學(xué)校和家長(zhǎng)共同管理留守兒童的教育網(wǎng)絡(luò)體系，幫助留守學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，通過教育培訓(xùn)提高兒童自我保護(hù)意識(shí)和能力。第二，加大對(duì)小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度。建立起小學(xué)和初中義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校，讓留守兒童享受正規(guī)而科學(xué)的教育。

（三）政府出臺(tái)相應(yīng)的制度性對(duì)策。

農(nóng)村留守兒童的問題表現(xiàn)在農(nóng)村，但是解決留守兒童問題的關(guān)鍵應(yīng)該在城市。改善流動(dòng)農(nóng)民在城市里的就業(yè)環(huán)境，特別是改善流動(dòng)兒童在城市就學(xué)的社會(huì)政策環(huán)境，是解決留守兒童問題的治本之策。[2]通過將留守兒童轉(zhuǎn)移到城市的中小學(xué)校中去，即實(shí)現(xiàn)由“留守兒童”到“隨遷子女”的身份轉(zhuǎn)變，使他們能夠在父母身邊接受更高質(zhì)量的教育。

參考文獻(xiàn)：

留守兒童教育范文第2篇

關(guān)鍵詞 留守兒童教育 問題 辦法

由于留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?/p>

針對(duì)農(nóng)村留守兒童主要存在的問題有：

一是監(jiān)護(hù)不力，九年義務(wù)教育難以保證。據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%以上的留守兒童是由祖父母或外祖父母隔代監(jiān)護(hù)或其親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)或家庭教育。這樣學(xué)校與家庭之間缺乏溝通以致監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。

二是缺乏撫慰，身心健康令人堪憂。據(jù)西部某勞務(wù)輸出大省在一縣域內(nèi)的調(diào)查顯示：70%的父母年均回家不足3次，有的甚至幾年才回家1次；近30%的留守兒童與父母通話、通信頻率月均不足1次。由于父母長(zhǎng)期外出，留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo)，極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患，導(dǎo)致一部分兒童行為習(xí)慣較差，并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。

三是疏于照顧，人身安全不容忽視。監(jiān)護(hù)責(zé)任不落實(shí)，監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí)，兒童防護(hù)能力弱，農(nóng)村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。特別是近幾年農(nóng)村快速發(fā)展，家家戶戶有了摩托車，作為監(jiān)護(hù)不到位的中學(xué)生非法駕駛摩托車比比皆是。

針對(duì)徹底解決留守兒童的教育問題，我覺得從以下一點(diǎn)做起：

（1）政府應(yīng)加大投資，興建農(nóng)民工學(xué)校，改善學(xué)生學(xué)習(xí)的硬環(huán)境。逐漸打破一切影響和限制農(nóng)民工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費(fèi)，使其在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，在農(nóng)民工子女學(xué)校里，能容易喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)集體的歸屬感。

（2） 盡量改善學(xué)生的寄居軟環(huán)境。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)留守學(xué)生寄居在祖輩家里，由于兩代人之間存在著巨大的差異，教育難度很大。所以，我們首先從改善學(xué)生的寄居環(huán)境出發(fā)，建議做好以下三項(xiàng)工作： ①幫助監(jiān)護(hù)人樹立正確的“家教”觀念。②加強(qiáng)家校聯(lián)系。a.通過家訪，加強(qiáng)與監(jiān)護(hù)人聯(lián)系。b.老師應(yīng)時(shí)時(shí)與遠(yuǎn)方父母保持聯(lián)系。③遠(yuǎn)方父母要和監(jiān)護(hù)人、孩子經(jīng)常保持聯(lián)系。父母對(duì)孩子最了解，因此父母與監(jiān)護(hù)人之間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，了解各種信息，交流施教方法。

（3）針對(duì)家庭和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制：政府要加大對(duì)留守兒童關(guān)愛的宣傳力度，培養(yǎng)全社會(huì)關(guān)注留守兒童的良好氛圍；學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的抗挫折和困難的教育，增強(qiáng)他們的心理承受能力；做到每個(gè)留守兒童均有人照看，使留守兒童充分感受到關(guān)懷；家庭、村委會(huì)和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé)，及時(shí)溝通、及時(shí)了解，遇到問題及時(shí)解決，從制度上形成對(duì)留守兒童的最堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng)，保證他們的健康成長(zhǎng)形成農(nóng)村社區(qū)，多方面關(guān)心留守學(xué)生。

留守兒童教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：留守兒童 教育 教育問題 對(duì)策

一、 留守兒童產(chǎn)生的背景及現(xiàn)狀

(1)“留守兒童”的界定及產(chǎn)生背景

葉敬忠等認(rèn)為：留守兒童是指父母單方或雙方長(zhǎng)期(一般指外出務(wù)工超過6個(gè)月)在外務(wù)工而由父母單方或長(zhǎng)輩、他人來扶養(yǎng)、教育和管理的兒童。還有研究者將留守兒童的上限界定為16周歲，即16周歲以下因父母雙方或單方在外務(wù)工而被留在家鄉(xiāng)，需要他人照顧的孩子均為“留守兒童”。

誠(chéng)然，留守兒童的產(chǎn)生是有著深刻的社會(huì)背景的。一般認(rèn)為，留守兒童產(chǎn)生是由我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，改革開放深入發(fā)展與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制的矛盾產(chǎn)物。在我國(guó)現(xiàn)代化的加快促使大規(guī)模的農(nóng)村勞動(dòng)力在向城市轉(zhuǎn)移的同時(shí)，由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制使得大多數(shù)農(nóng)民工無(wú)力解決孩子進(jìn)城讀書的問題，只好將其留在農(nóng)村，于是便產(chǎn)生了教育學(xué)領(lǐng)域的“留守兒童”。

(2)我國(guó)現(xiàn)有留守兒童的地區(qū)分布及規(guī)模

從多項(xiàng)研究成果來看，留守兒童大多聚集在勞動(dòng)力輸出規(guī)模較大的省份，以四川省為首，還包括安徽、河南、廣東、湖南、湖北、重慶、江蘇、浙江等省份。其中由于廣東、江蘇等省內(nèi)勞動(dòng)力流動(dòng)較大，也產(chǎn)生了一定規(guī)模的留守兒童。

關(guān)于留守兒童的具體規(guī)模，各項(xiàng)研究成果之間略有差異。2003年11月，國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)和全國(guó)婦聯(lián)根據(jù)2000年人口普查資料估計(jì)，全國(guó)農(nóng)村留守兒童規(guī)模多達(dá)2000萬(wàn)人，而且這個(gè)數(shù)字每年都在增長(zhǎng)。根據(jù)全國(guó)2005年1%人口抽樣調(diào)查的抽樣數(shù)據(jù)推斷，全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000萬(wàn)。另外據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2006年提供的數(shù)據(jù)，在一些農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省，留守兒童在當(dāng)?shù)貎和倲?shù)中所占比例已高達(dá)18%~22%。由此可見，留守兒童的規(guī)模已相當(dāng)之大，而且有越來越大的趨勢(shì)，不得不引起我們的關(guān)注。

(3)留守兒童家庭結(jié)構(gòu)分析

根據(jù)兒童的監(jiān)護(hù)狀況，研究者將留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)分為以下幾種類型：a.兒童單獨(dú)留守家庭。分兩種情況，其一是父母流動(dòng)外出后，年齡較大的兒童獨(dú)自生活;其二是父母流動(dòng)外出后，家中兒童雖獨(dú)自留守，但由居住臨近的親屬鄰居提供幫助。b.“單親”留守家庭。即留守兒童僅和父母中的一方共同生活。c.隔代留守家庭。即留守兒童同祖父母或外祖父母一同生活。d.其它監(jiān)護(hù)家庭。即留守兒童由其它親屬或非親屬監(jiān)護(hù)人代為監(jiān)護(hù)。

(4)留守兒童受教育結(jié)構(gòu)分析

由留守兒童的年齡特征可以看出，他們接受教育的層次主要集中在學(xué)前教育和義務(wù)教育階段，涉及部分大齡留守兒童的高中教育。從研究結(jié)果來看，學(xué)齡前留守兒童接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)很小，而且長(zhǎng)期得不到父母親情的呵護(hù)，早期教育嚴(yán)重確實(shí)。大部分留守兒童能夠較為順利地接受義務(wù)教育，在此階段主要面臨學(xué)業(yè)和心理健康的挑戰(zhàn)。大齡留守兒童接受高中教育的比例較小，大部分隨父母外出務(wù)工。

二、 留守兒童教育問題列舉及成因分析

(1) 家庭教育長(zhǎng)期缺失

由于留守兒童父母雙方或一方長(zhǎng)期在外務(wù)工，與子女接觸的機(jī)會(huì)較少，因此留守兒童普遍缺乏相應(yīng)的家庭教育，即使有隔代親人或其他人監(jiān)護(hù)，也無(wú)法彌補(bǔ)留守兒童在親子感情上的缺失。主要表現(xiàn)為：

早期教育缺位。在農(nóng)村，55%的0~5歲留守兒童不能和父母生活在一起，缺少父母親情呵護(hù)與親子交流，認(rèn)知、情感以及社會(huì)性發(fā)展都會(huì)受到持久而深刻的影響。對(duì)于他們而言，接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)很少，在家庭教育上的不足得不到正規(guī)學(xué)前教育的補(bǔ)償，早期發(fā)展受到局限。

親情教育缺乏。由于留守兒童長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛，享受不到家庭的溫暖，與父母的直接情感交流及其缺乏，造成留守兒童群體中很大一部分具有只單向地接受愛，不去施愛，想不到如何感恩回報(bào)，整天得過且過，不思進(jìn)取;對(duì)他人缺乏誠(chéng)信，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，依賴性強(qiáng);對(duì)家庭、朋友、鄰居、社會(huì)冷漠少情，缺乏社會(huì)責(zé)任感和情感體驗(yàn)。

行為教育架空。留守兒童由于失去父母的監(jiān)管，再加上隔代監(jiān)護(hù)或他人監(jiān)護(hù)的缺陷，他們的許多不良行為長(zhǎng)期得不到糾正，以致放任自流，拉幫結(jié)派，小偷小摸，抽煙、酗酒等，更有甚者破壞社會(huì)治安，走上違法犯罪之路。

(2) 學(xué)校教育問題重重

學(xué)校是留守兒童學(xué)習(xí)生活的最主要場(chǎng)所，也是能夠?qū)α羰貎和┘佑绊懙淖罴褭C(jī)構(gòu)，學(xué)校教育的不足同樣會(huì)加劇留守兒童教育問題的嚴(yán)峻性。學(xué)校教育問題主要表現(xiàn)為：

學(xué)校體系的不完整。近年，義務(wù)教育在我國(guó)農(nóng)村得到普及，但由于教育經(jīng)費(fèi)等原因，許多原有的村級(jí)中小學(xué)被合并，而且學(xué)前教育在農(nóng)村普遍較弱，這樣由于農(nóng)村學(xué)校體系的不完整性給留守兒童就近接受教育帶來挑戰(zhàn)。

學(xué)業(yè)成績(jī)方面。有研究表明，大部分農(nóng)村留守兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)較差或呈下降趨勢(shì)，僅有少部分留守兒童學(xué)業(yè)成績(jī)較好或呈上升趨勢(shì)。我想學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞直接和父母的學(xué)習(xí)監(jiān)管程度有關(guān)，留守兒童由于長(zhǎng)期在學(xué)業(yè)上得不到父母較好的監(jiān)管，因此往往自暴自棄，破罐子破摔，導(dǎo)致較為拙劣的學(xué)業(yè)成績(jī)。而部分寄宿制學(xué)校留守兒童由于增加了同老師和同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，他們遇到學(xué)習(xí)上的問題更愿意尋求老師或同伴的幫助，由此彌補(bǔ)了父母文化水平較低無(wú)法進(jìn)行直接輔導(dǎo)的缺陷，其學(xué)習(xí)成績(jī)往往會(huì)得到不同程度的提高。

道德發(fā)展方面。由于留守兒童長(zhǎng)期缺乏來自家庭的道德教育，往往在道德情感和道德行為上較為缺失，因此農(nóng)村留守兒童的德育問題成為學(xué)校不得不直面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而在我國(guó)農(nóng)村學(xué)校，往往更看重學(xué)生學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，應(yīng)試、升學(xué)壓力較大，甚至無(wú)暇從事道德教育，家庭道德教育的缺失根本無(wú)法從學(xué)校得到彌補(bǔ)。由此導(dǎo)致部分留守兒童缺乏社會(huì)甄別能力，面對(duì)良莠不齊的社會(huì)現(xiàn)象，很有可能接收一些錯(cuò)誤的道德觀念，并在這些錯(cuò)誤的道德觀念的影響下產(chǎn)生行為偏差，甚至走向犯罪道路。

人格養(yǎng)成方面。心理學(xué)諸多研究表明：未成年人人格的形成與發(fā)展和父母及家庭生活有著極為密切的關(guān)系。農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期或暫時(shí)處于“親子離散”狀態(tài)，加之伴隨外出務(wù)工出現(xiàn)的父母離異狀況，常常導(dǎo)致他們產(chǎn)生孤獨(dú)感、社會(huì)焦慮、缺乏安全感和社會(huì)認(rèn)同感，這一系列感受往往造成留守兒童自信缺失、自尊受挫，人格發(fā)展走向畸形。因此，如何促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的人格健康發(fā)展成為學(xué)校面臨的重大任務(wù)。教育是使人成人的事業(yè)，學(xué)校是使人成人的地方。

寄宿制學(xué)校的建設(shè)和管理問題。目前，建立寄宿制學(xué)校成為解決留守兒童問題的一種有效手段，但由于種種原因，寄宿制學(xué)校的作用未得到充分發(fā)揮。首先，在我國(guó)中西部尤其是偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，受經(jīng)濟(jì)條件限制，寄宿制學(xué)校數(shù)量有限，設(shè)施較差，無(wú)法從根本上解決大規(guī)模農(nóng)村留守兒童的寄宿問題。其次，即使建立寄宿制學(xué)校的地區(qū)，由于管理不力，只管不教，留守兒童面臨的社會(huì)心理等問題的不到解決，寄宿制學(xué)校作用發(fā)揮十分有限。

(3) 社會(huì)教育任重道遠(yuǎn)

由于農(nóng)村留守兒童所處的特殊環(huán)境，社會(huì)教育往往被忽略，具體表現(xiàn)為：

留守兒童社會(huì)活動(dòng)方式單調(diào)。由于農(nóng)村缺乏相應(yīng)的活動(dòng)設(shè)施，因此對(duì)倡導(dǎo)留守兒童參加有益社會(huì)活動(dòng)造成限制。

農(nóng)村環(huán)境對(duì)留守兒童的不利影響。賭博、游手好閑等社會(huì)環(huán)境往往深刻影響留守兒童，使他們放棄學(xué)業(yè)，整天在外游蕩，甚至參與賭博、盜竊等不良社會(huì)活動(dòng)，走上違法犯罪道路。

三、 解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對(duì)策與建議

農(nóng)村留守兒童的教育問題是一個(gè)綜合性的社會(huì)問題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面的努力和合作，具體對(duì)策與建議如下：

(1) 加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)以及監(jiān)護(hù)人教育

家庭背景是造成學(xué)生學(xué)業(yè)、品德差異的重要因素，而父母則是家庭中影響孩子的直接因素。留守兒童由于長(zhǎng)期或暫時(shí)跟父母分離，主要跟祖輩、親戚生活，有的甚至獨(dú)自生活，因此的不到較好的監(jiān)護(hù)。目前，有些地區(qū)針對(duì)留守兒童實(shí)施“家長(zhǎng)制”、“托管家庭”等制度，即由留守兒童祖輩、親戚之外的其他人或家庭來代為行使留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)。但毋庸置疑的是，由于祖輩、親戚的觀念以及其他監(jiān)護(hù)人的精力問題，留守兒童的監(jiān)護(hù)仍然得不到較好的保證。因此，加強(qiáng)監(jiān)護(hù)人教育成為解決留守兒童監(jiān)護(hù)問題的重要環(huán)節(jié)。有些地區(qū)已經(jīng)嘗試建立“家長(zhǎng)學(xué)校”、“爺爺奶奶學(xué)校”等，以期通過對(duì)監(jiān)護(hù)人的教育，使其更加重視兒童的監(jiān)護(hù)問題，更加理智地行使監(jiān)護(hù)權(quán)，以促進(jìn)留守兒童身心健康發(fā)展。

(2) 加強(qiáng)父母和留守兒童的聯(lián)系

其他監(jiān)護(hù)人往往很難滿足留守兒童在親情上的需要，父母和孩子經(jīng)常性的溝通往往會(huì)讓孩子趕到有所信任和依賴，從而增加學(xué)習(xí)和生活的信心。父母經(jīng)常關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活狀況，更容易使孩子體會(huì)到來自父母的關(guān)愛以及父母在外務(wù)工的艱辛與不易，從而激發(fā)起其努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使其健康成長(zhǎng)。許多地區(qū)在當(dāng)?shù)卣屯ㄐ判袠I(yè)的合作下為留守兒童可開設(shè)了“親情電話”以方便親子交流，還有少數(shù)留守兒童得到部分企業(yè)的資助，利用寒暑假等時(shí)間進(jìn)城和父母團(tuán)聚。這些舉措無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)父母與子女之間的溝通和聯(lián)系，較好地預(yù)防留守問題兒童的產(chǎn)生。

(3) 促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展

學(xué)齡前留守兒童已經(jīng)成為農(nóng)村留守兒童中不可忽視的一個(gè)群體。學(xué)齡前留守兒童的教育問題不得不引起我們的關(guān)注，因?yàn)樵缙诮逃龑?duì)一個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。而在農(nóng)村，學(xué)齡前留守兒童接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)很少，即使接受學(xué)前教育，由于師資、經(jīng)費(fèi)等限制，效果相對(duì)較差。因此，政府及相關(guān)教育部門加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的投入，強(qiáng)化學(xué)前教育師資建設(shè)，優(yōu)化學(xué)前教育環(huán)境，提升留守學(xué)齡前兒童入園率，無(wú)疑成為解決農(nóng)村學(xué)齡前留守兒童早期教育的重要舉措。

(4) 關(guān)注基礎(chǔ)教育階段留守兒童的道德及人格教育

學(xué)校不應(yīng)該只是學(xué)生升學(xué)的工具，還應(yīng)該成為學(xué)生道德形成與人格養(yǎng)成的場(chǎng)所。留守兒童由于缺乏家庭教育，往往更容易產(chǎn)生道德和人格危機(jī)，加強(qiáng)對(duì)這一“特殊群體”的關(guān)注，成為社會(huì)代表者的學(xué)校義不容辭的責(zé)任。這就要求作為影響者的教育管理者和教師具備愛智統(tǒng)一的教育品格，用愛去溫暖留守兒童的心靈，用智去化解留守兒童的困惑，促使留守兒童身心和諧發(fā)展。有些學(xué)校專門開設(shè)了相關(guān)德育課程以及“心理咨詢室”，為解決留守兒童道德和人格教育問題作了有益的嘗試。

(5) 加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的建設(shè)和管理

寄宿制學(xué)校的建設(shè)成為解決留守兒童生活和學(xué)習(xí)問題的有效手段，但是目前寄宿制學(xué)校的建設(shè)和管理仍有代加強(qiáng)。政府和相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中西部偏遠(yuǎn)落后地區(qū)寄宿制學(xué)校建設(shè)的支持力度，不僅要有數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，而且要提升寄宿制學(xué)校的質(zhì)量。此外，還應(yīng)加強(qiáng)寄宿制學(xué)校管理，寓教于管，配備生活老師，加強(qiáng)與學(xué)生溝通，使留守兒童能夠在寄宿制學(xué)校感到家一般的溫暖。

(6) 凈化農(nóng)村社會(huì)空氣，減少對(duì)留守兒童不良的社會(huì)影響

社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童的影響是潛移默化的。留守兒童由于缺乏家庭監(jiān)管，更容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。農(nóng)村缺少公共活動(dòng)場(chǎng)所及文化設(shè)施，更沒有少年宮等有利于兒童健康成長(zhǎng)的場(chǎng)所。而麻將館、電子游戲室、錄像播放廳、網(wǎng)吧等在許多農(nóng)村卻有著很高的普及率。缺乏父母監(jiān)管的兒童經(jīng)常出入這些場(chǎng)所，受到不良影響。針對(duì)這一問題，許多農(nóng)村開設(shè)了“社區(qū)親情活動(dòng)室”、“俱樂部”、“圖書室”等有益于留守兒童身心發(fā)展的活動(dòng)形式。但由于受經(jīng)費(fèi)、人員等限制，往往在規(guī)模、效果上不盡如人意，因此需要加大政府在這些方面的投入。另外，許多大學(xué)生志愿者與農(nóng)村留守兒童結(jié)成幫扶對(duì)子以促進(jìn)留守兒童健康發(fā)展的行為也是可取和有益的。

四、 評(píng)價(jià)

農(nóng)村留守兒童的教育問題是在社會(huì)發(fā)展的過程中產(chǎn)生的，勢(shì)必在社會(huì)發(fā)展的過程中得到解決。由于我國(guó)目前面臨著城鄉(xiāng)體制、教育體制等各方面的問題， 留守兒童問題將暫時(shí)或在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在。相信隨著改革的深入，各方面問題的解決，留守兒童的教育問題也會(huì)相應(yīng)得到解決，但這需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面的共同努力和通力合作。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉敬忠、楊照 著 《關(guān)愛留守兒童—行動(dòng)與對(duì)策》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

[2] 吳康寧 著 《教育社會(huì)學(xué)》，人民教育出版社

[3] 王江荷 《農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀及教育問題對(duì)策研究》，黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，09年第一期

[4] 王章華、黃麗群 《農(nóng)村留守兒童教育問題研究綜述》，問題與思考，09年第一期

留守兒童教育范文第4篇

【關(guān)鍵詞】留守兒童 家庭功能缺失 勞務(wù)

由于延邊地區(qū)的語(yǔ)言及環(huán)境優(yōu)勢(shì)，幾乎每一個(gè)朝鮮族家庭都有赴韓國(guó)打工的人員，而且夫妻同去的和女性去的情況比較多，因而形成了大量的留守兒童。一方面，延邊留守兒童與父母之間溝通相對(duì)較少；另一方面，父母為了彌補(bǔ)對(duì)孩子的關(guān)愛不足，便在經(jīng)濟(jì)上盡量滿足孩子的需要，可是由于疏于監(jiān)管，以致對(duì)孩子過分放任溺愛；如此一來，延邊地區(qū)便出現(xiàn)了大量的問題兒童。

延邊朝鮮族自治州留守兒童的基本情況

勞務(wù)人員數(shù)量多，城市留守兒童多于農(nóng)村留守兒童。據(jù)延邊朝鮮族自治州婦聯(lián)統(tǒng)計(jì)，到2007年5月為止，在整個(gè)延邊地區(qū)共有99180名外出務(wù)工人員，在這些人當(dāng)中，已經(jīng)有子女的為44518人，子女?dāng)?shù)量為31405人，其中父母在國(guó)外（韓國(guó)）的有21470人，父母在國(guó)內(nèi)打工的有9935人；在城市的留守子女共有15964人，在農(nóng)村的留守子女共有15441人，父母雙方均外出務(wù)工的有10453人，一方外出務(wù)工的有20964人。

從以上數(shù)字，我們可以分析得出，和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)有所不同的是，延邊朝鮮族的境外勞務(wù)輸出不僅來源于農(nóng)村地區(qū),而且還來源于城鎮(zhèn)地區(qū)，同時(shí)，城鎮(zhèn)地區(qū)的勞務(wù)輸出總量還高于農(nóng)村地區(qū)的。這就是說，城鎮(zhèn)也有大量的留守兒童。

留守兒童數(shù)量多。以延邊朝鮮族自治州龍井市為例，該市的中小學(xué)生總?cè)藬?shù)為19386人，其中留守兒童（學(xué)生）共有6794 人，占學(xué)生總數(shù)的35.05 % ,其中朝鮮族留守兒童4296 人，占留守兒童總數(shù)的63.23 %；漢族留守兒童2498人,占留守兒童總數(shù)的36.77 % ；朝鮮族留守兒童的比率明顯高于漢族留守兒童。

監(jiān)護(hù)者成分較為復(fù)雜。根據(jù)延邊朝鮮族自治州6市2縣的留守兒童監(jiān)護(hù)者情況統(tǒng)計(jì)表，在31405名留守兒童中，其中與父母中一方生活和與老人一起生活的兒童人數(shù)分別為12562、12570，均占總?cè)藬?shù)的40％；與親戚生活的兒童人數(shù)為3143，約占總?cè)藬?shù)的10％；托外人照看的兒童人數(shù)為1579，占總?cè)藬?shù)的5％。更為令人驚訝的是，甚至還有部分兒童長(zhǎng)期無(wú)人照管。

留守兒童面臨的問題

留守兒童的心理健康問題。此問題已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題，且通常都不容易被發(fā)現(xiàn)，但影響深遠(yuǎn)，其主要表現(xiàn)如下：

第一，性格柔弱內(nèi)向。留守兒童嚴(yán)重缺少父母的關(guān)愛，爺爺、奶奶和親戚朋友代替不了父母的角色，如果孩子們遇到困難和挫折，就會(huì)感到?jīng)]有人關(guān)心幫助，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)變得自卑封閉、性格內(nèi)向、心理逆反。

第二，自卑心理障礙。雖然父母不在身邊，但是留守兒童依然可以擁有充分的物質(zhì)來源，使得這些孩子大都會(huì)形成一種攀比心理，相比于其他孩子，他們會(huì)更注重物質(zhì)享受，并因此產(chǎn)生自豪感，而在學(xué)習(xí)上，他們卻不求上進(jìn)，一遇到挫折，就自暴自棄，喪失信心，一旦疏于監(jiān)管，這些孩子就很有可能走上歧途。

第三，寂寞無(wú)聊心理。在孩子的成長(zhǎng)過程中，如果沒有父母陪伴在身邊，那么他們?cè)谏顚W(xué)習(xí)上就得不到父母的指導(dǎo)和幫助，致使這些孩子感到無(wú)助，心理上產(chǎn)生空落和寂寞，容易心理騷動(dòng)和產(chǎn)生抑郁等問題。這種精神上的寂寞和空虛，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的出格。

青少年犯罪問題。以延吉市為例，從1992年開始，延吉市的青少年犯罪呈明顯上升趨勢(shì)。在犯罪的青少年當(dāng)中，以留守子女居多。據(jù)公安機(jī)關(guān)統(tǒng)計(jì)，近年來延邊地區(qū)單親、無(wú)親學(xué)生犯罪總數(shù)占學(xué)生犯罪總數(shù)的70%以上，僅2007年，延吉市就發(fā)生未成年人犯罪案件100起，作案人數(shù)有162人，多出自于單親、無(wú)親家庭。

一系列社會(huì)問題的成因分析

家庭功能失衡。外出勞務(wù)人員多數(shù)會(huì)把孩子托付給父母、叔嬸、姑舅或朋友代為監(jiān)管。由于在年齡、思想觀念上存在較大的差距，祖輩和孫輩之間的溝通交流往往會(huì)發(fā)生困難，祖、父母往往只能滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)。而叔嬸、姑舅或朋友等也無(wú)法滿足孩子精神和心理的需要，他們經(jīng)常會(huì)感到力不從心，通常只是關(guān)心孩子的安全問題和物質(zhì)需要。誠(chéng)然，如果家庭結(jié)構(gòu)遭到破壞，那么家庭功能就要失去平衡，不僅要影響夫妻關(guān)系，還要影響到孩子，對(duì)于留守兒童來說，與父母長(zhǎng)期分離并缺乏感情交流，情感的熏陶和生活常識(shí)的形成便缺失了最重要的基礎(chǔ)。

家庭教育存在的“誤區(qū)”。如前所述，有的父母為了給孩子一些補(bǔ)償，便盡量在物質(zhì)上滿足孩子的需要，這樣反而會(huì)導(dǎo)致適得其反的結(jié)果。由于疏于管教和物質(zhì)上的充裕，有的孩子極有可能養(yǎng)成遲到、曠課、逃學(xué)、迷戀“網(wǎng)吧”等不良行為，甚至與一些社會(huì)上的不良分子混在一起，久而久之便會(huì)走上犯罪道路。

親情關(guān)系的缺乏導(dǎo)致的心理健康問題。在孩子的成長(zhǎng)過程中，父母的關(guān)愛對(duì)孩子的心理健康、行為習(xí)慣、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響，是不可替代的。如果長(zhǎng)期缺乏父母親情的關(guān)懷和撫慰，孩子就會(huì)感到焦慮、緊張，并缺乏安全感，他們的性格通常也會(huì)變得自卑、內(nèi)向、孤僻。而監(jiān)護(hù)人無(wú)法替代父母的角色和作用。留守兒童的心理問題極容易導(dǎo)致他們行為失范，進(jìn)而影響社會(huì)的安全和穩(wěn)定。

影響一代人的健康成長(zhǎng)。受特殊地理環(huán)境的影響，延邊朝鮮族自治州朝鮮族留守兒童所占兒童總?cè)藬?shù)的比率較高，由于很多務(wù)工人員常年身處國(guó)外，孩子與父母分離的時(shí)間較長(zhǎng),這些情況相對(duì)比較少見。延邊留守兒童日益成為朝鮮族中小學(xué)的“主流群體”, 同時(shí)這也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。留守兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系到一方的長(zhǎng)治久安和民族的發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們必須充分重視留守兒童的教育及管理，因?yàn)檫@會(huì)影響到留守兒童個(gè)人的健康成長(zhǎng),而且也會(huì)影響到一代人的成長(zhǎng)。

解決對(duì)策

政府方面。針對(duì)留守兒童問題建立一種長(zhǎng)效保障機(jī)制，政府需要做好幾項(xiàng)工作：一、要加強(qiáng)調(diào)查研究。定期深入了解留守兒童的各種情況，分析留守兒童存在的原因，探索解決問題的辦法；二、要?jiǎng)訂T全社會(huì)的支持。現(xiàn)在我們要充分發(fā)揮關(guān)心下一代委員會(huì)的作用，發(fā)揮志愿者、退休老黨員、優(yōu)秀的教師、村干部等的作用，動(dòng)員全社會(huì)的力量都來關(guān)心留守兒童。三、依法維護(hù)權(quán)益。就是進(jìn)一步提高執(zhí)法力度，對(duì)于侵害留守兒童的行為予以堅(jiān)決打擊。四、建立和發(fā)展寄宿制學(xué)校，為留守兒童創(chuàng)造一個(gè)溫馨的教育環(huán)境。五、設(shè)立專門的國(guó)家監(jiān)護(hù)組織，強(qiáng)化政府的監(jiān)護(hù)責(zé)任。六、建立社區(qū)托管中心，填補(bǔ)感情教育的空白。七、籌建社會(huì)資助基金，為留守兒童提供社會(huì)幫助保障。

家庭方面。首先，慎重選擇。對(duì)于父母而言，應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)量，外出務(wù)工賺錢固然非常重要，孩子的教育也不能忽視。如果孩子出了問題，掙再多的錢又有什么用呢？權(quán)衡利弊之后，孩子的父母中有文化的一方，或是母親留在家里，這是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。其次，定期進(jìn)行“溫馨對(duì)話”。即便是外出打工，也要經(jīng)常同孩子聯(lián)系，再忙再累也不能成為借口，通過電話、書信和互聯(lián)網(wǎng)等，父母都可以同孩子聯(lián)系，要讓孩子感受到父母和家庭的關(guān)愛和溫暖。

學(xué)校方面。第一，對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行普查登記。如果對(duì)留守兒童的教育方法不得當(dāng)，就很容易打擊孩子的自尊心，就極有可能激發(fā)他們的叛逆心理。因此，在必要時(shí)，學(xué)校方面可以建立“留守兒童”檔案，主要是將父母的外出情況和家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，同時(shí)記錄“留守兒童”的個(gè)人情況及在學(xué)校的表現(xiàn)，還有監(jiān)護(hù)人的職業(yè)等情況。

第二，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用。學(xué)校應(yīng)在生活上給予他們照顧，在學(xué)習(xí)上給予他們指導(dǎo)和幫助，公正、公平地對(duì)待每一位留守兒童，讓每個(gè)留守兒童感受到師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的平等與真愛，為他們營(yíng)造一種“家庭式”的平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)和生活氛圍。

第三，營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍。我們要特別為留守兒童創(chuàng)造寬松和諧的學(xué)校文化氛圍，可以為留守兒童創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，幫助他們走出封閉的自我空間，改正不良習(xí)慣和行為。組織學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)，積極開展形式多樣的教育活動(dòng)，使之從小就樹立起正確的人生觀和世界觀。

第四，開展心理咨詢活動(dòng)。學(xué)校要通過心理健康教育和心理咨詢，緩解“留守兒童”的心理壓力，讓他們得以健康成長(zhǎng)。針對(duì)留守兒童心理壓力大的問題，學(xué)校要重視心理健康教育課，可以建立心理咨詢輔導(dǎo)站。班主任和孩子們的接觸最為密切，因此他們要注意觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題，與有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行積極的交流。

留守兒童教育范文第5篇

摘要：在城鄉(xiāng)二元體制結(jié)構(gòu)下,伴隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大量外出,由此衍生出特殊的少年兒童群體----留守兒童。由于其所處的特殊時(shí)代背景以及家庭結(jié)構(gòu),留守兒童的學(xué)習(xí)興趣低,安全無(wú)保障,心理健康程度低,等等問題愈來愈凸顯,逐漸引發(fā)社會(huì)各界對(duì)留守兒童教育問題的關(guān)注，尤其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后的西部。本文擬從留守兒童教育問題原因、現(xiàn)狀及對(duì)策幾個(gè)方面進(jìn)行闡釋,希望能做好農(nóng)村留守兒童教育工作。

關(guān)鍵詞：西部農(nóng)村 留守兒童 教育

“留守兒童”主要是指在我國(guó)農(nóng)村,父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū),而本人被留在家鄉(xiāng)并因此不能和父母雙方或一方共同生活的兒童，我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村留守兒童約2000萬(wàn)人。這是在中國(guó)工業(yè)化和城市化進(jìn)程中,出現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)力的大量需要,人口在利益的驅(qū)動(dòng)下大量流動(dòng),以及城鄉(xiāng)二元體制結(jié)構(gòu)戶籍限制的結(jié)果。中國(guó)西部由于其歷史原因,外出打工的中青年父母比其他地區(qū)更為明顯,而其留守兒童所表現(xiàn)的問題也更為突出.西部農(nóng)村留守兒童的教育問題具有階段性,是新的時(shí)代背景下所呈現(xiàn)出來的新問題.需要我們運(yùn)用新的思路和方法去解決。

一、西部農(nóng)村留守兒童教育問題原因及現(xiàn)狀

盡管農(nóng)村父母外出務(wù)工，一定程度上緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，并可以為孩子提供更加好的物質(zhì)文化生活，但總體而言,家庭成員尤其是父母角色的長(zhǎng)時(shí)間缺位,導(dǎo)致大量農(nóng)村留守兒童缺乏父母的親情呵護(hù)、完整的家庭教育和監(jiān)管,致使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、情感、教育等方面產(chǎn)生諸多問題。

首先是父母缺位導(dǎo)致的親情缺失，孩子無(wú)法同父母形成良好的依戀關(guān)系，而依戀是孩子發(fā)展對(duì)他人和環(huán)境的信任感，培養(yǎng)孩子良好人際關(guān)系的前提和基礎(chǔ)，孩子從與父母的交流中學(xué)習(xí)到人際交往的方法。但農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期不與父母或者其中一方生活，導(dǎo)致孩子不能感受到父母的關(guān)懷，不能發(fā)展良好的信任感，也不能很好的從父母那里習(xí)得人際交往的技巧。很多孩子與父母之間長(zhǎng)期的疏離，甚至?xí)?duì)父母產(chǎn)生陌生和怨恨的感覺，這些都不利于青少年兒童幸福感的培養(yǎng)和形成，不利于青少年兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展。

其次是農(nóng)村留守兒童”行為失范現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)習(xí)不良。從兒童身心發(fā)展階段論而言，處于義務(wù)教育階段的兒童少年,其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段,自律能力很弱。部分留守兒童由于缺乏監(jiān)管，紀(jì)律散漫,存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),36.7%的留守兒童行為習(xí)慣較差,他們不聽祖輩教導(dǎo),在校不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊和欺負(fù)同學(xué)等行為。甚至一些“留守兒童”，法制觀念淡薄,違法違紀(jì)行為時(shí)有發(fā)生，這需要引起我們極大地重視，由于家庭監(jiān)管的缺失和學(xué)校教育的疏忽,留守兒童學(xué)習(xí)較為困難。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，容易課堂違紀(jì),較少參加學(xué)校集體活動(dòng)，對(duì)于學(xué)校和學(xué)習(xí)的興趣比較低,個(gè)別留守兒童甚至對(duì)學(xué)校和學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸緒,學(xué)習(xí)成績(jī)下滑較為明顯,輟學(xué)現(xiàn)象比較。

最后是農(nóng)村留守兒童心理問題增多，身心健康不容樂觀。由于留守兒童年紀(jì)尚幼，缺乏尋求社會(huì)支持系統(tǒng)的能力，父母缺位使其更加缺少情感和心理關(guān)懷,缺少溝通交流的機(jī)會(huì),因?yàn)闆]有傾訴和尋求幫助的對(duì)象,再加上孩子特有的自卑心理作祟，留守兒童慢慢發(fā)展出與外界接觸較少或不愿意接觸得特點(diǎn)。他們常常表現(xiàn)出情感冷漠、行為孤僻、悲觀消極、不善于表達(dá)等自閉傾向,存在不同程度的性格缺陷和心理問題,有的自卑懦弱、多疑敏感,有的性格怪異、暴躁叛逆,有的憂郁焦慮、自暴自棄,嚴(yán)重的甚至有輕生傾向。

二、西部農(nóng)村留守兒童教育問題的對(duì)策

農(nóng)村留守兒童教育問題是由我國(guó)特定歷史時(shí)期的多種原因造成的,是社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中所付出的成本和代價(jià),需要家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)共同承擔(dān),支持和解決，力爭(zhēng)為留守兒童創(chuàng)造出好的環(huán)境。

首先，從家庭方面而言，強(qiáng)調(diào)其教育功能,營(yíng)造舒適的生活環(huán)境，父母是孩子第一任老師，家庭教育對(duì)人一生所產(chǎn)生的影響,是學(xué)校教育、社會(huì)教育所無(wú)法替代的。孩子的基本生活技能、社會(huì)行為規(guī)范、個(gè)人價(jià)值觀等最初都是在家庭中形成的。父母要轉(zhuǎn)變態(tài)度，正確處理家庭收入與孩子教育之間的矛盾，為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益著想，爭(zhēng)取為孩子創(chuàng)造溫暖舒適的家庭生活，并使孩子在這樣的家庭氛圍中健康快樂的成長(zhǎng)。要學(xué)會(huì)了解孩子，理解孩子日常生活的需求，以及孩子生理和心理上的發(fā)展情況。學(xué)會(huì)掌握正確的與孩子之間的溝通模式，掌握更適合青少年健康的教育方法。對(duì)于實(shí)在是不得不外出打工的父母，也要加強(qiáng)與孩子的情感鏈接，情感溝通，讓孩子感受到父母的關(guān)心和喜愛，讓孩子體會(huì)到濃濃的親情。

其次，從農(nóng)村學(xué)校教育來看,由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題。學(xué)校可以建立留守兒童的心理健康檔案，對(duì)特殊的孩子要通過教師、集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。同時(shí)，學(xué)校要重視學(xué)生的思想道德教育,加強(qiáng)對(duì)孩子的親情教育、人格教育,讓孩子們感到友情、親情,感覺父母就在他們身邊。寄宿學(xué)校要優(yōu)先考慮留守兒童，通過改善食宿條件、完善配套設(shè)施,使學(xué)校成為溫馨的“留守兒童之家”。在課程設(shè)置上，學(xué)校要更加的重視孩子的情感教育，心理教育，適當(dāng)配置學(xué)校心理咨詢室，心理老師等，力爭(zhēng)成為留守兒童教育的主體，為孩子提供更加美好的教育環(huán)境。

最后，農(nóng)村留守兒童的教育問題,也需要發(fā)揮政府職能，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任。要廣泛動(dòng)員全社會(huì)的力量,調(diào)動(dòng)做好留守兒童教育工作的積極性和主動(dòng)性,形成齊抓共管、共同參與的工作機(jī)制,營(yíng)造留守兒童健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境和氛圍。對(duì)于政府而言，就是要強(qiáng)化政府責(zé)任，均衡城鄉(xiāng)教育，提高農(nóng)村教育水平。在農(nóng)民工流入地區(qū),政府要切實(shí)承擔(dān)責(zé)任,根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,規(guī)劃并建設(shè)好農(nóng)民工子女學(xué)校，,逐步消除對(duì)進(jìn)城農(nóng)民子女讀書的限制。各地城市要根據(jù)推進(jìn)城鎮(zhèn)化需要,超前規(guī)劃,合理配置教育資源,減少并逐步撤消農(nóng)民工子女讀書的限制,增加“綠色通道”容度和流速,讓接受義務(wù)的農(nóng)村孩子也享受城市文明。切實(shí)抓好“農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程”，“農(nóng)村中小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工程”，“共享藍(lán)天”這三大重點(diǎn)工程。同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)組織的建設(shè),加深社會(huì)力量幫助和參與的程度，調(diào)動(dòng)各方資源，為留守兒童創(chuàng)造一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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