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公開課心得體會范文第1篇

消防是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而保證了消防安全，就能使人們的人身安全、財產(chǎn)安全擁有極大的保障。居家防疫的同時，要做好消防安全的措施。下面小編為大家整理2021《居家防疫消防公開課》觀后感心得體會5篇，歡迎閱讀，希望對大家有幫助!

居家防疫消防公開課觀后感1每當(dāng)刺耳的火災(zāi)警報聲在耳邊響起時，我首先想到的是消防官兵一幅幅救火的場面，他們時而奮不顧身，時而勇往直前;每當(dāng)看到橙紅色的身影在火光中閃爍的時候，我的心中充滿了崇敬同時也感到了一絲微微的擔(dān)心。因為那是生命與火的斗爭。

消防就在我們身邊。當(dāng)冬天和春節(jié)快來臨的時候，樹葉都離開了樹媽媽的懷抱，同學(xué)們都喜歡在草叢、草堆和郊外燃放煙花，一旦發(fā)生了火災(zāi)，就少不了我們可敬的消防戰(zhàn)士。同時也少不了那些感人的消防事跡。就拿今年央視新址的火災(zāi)來說吧，消防戰(zhàn)士指導(dǎo)員張建勇為了能減少人員傷亡就奮不顧身地去解救他人，犧牲自己的生命。在被困在濃煙中時發(fā)現(xiàn)了兩名昏迷的工地人員，他毫不猶豫地就把呼吸器讓給了被困群眾。那時候，沒有呼吸器就等于死亡。當(dāng)他把呼吸器讓出去的那一刻，有毒氣體就立刻充滿他的胸膛。他的生命也在那一刻完結(jié)。他的生命雖然在瞬間消失，但是他那種舍己救人的形象在人們的心中永不磨滅。我認(rèn)為，火場中那一個個閃動著的橙紅色的身影代表著希望和平安。

俗話說的好“防范于未然”，火災(zāi)是可以避免的。我們只要盡量避免與火接觸，避免與火源接觸，火災(zāi)就會少發(fā)生。即使是在火災(zāi)中我們也要鎮(zhèn)定，要運用消防知識使自己脫險。我也希望火災(zāi)越少越好，那樣我們的生活會更加地美好，消防戰(zhàn)士也會更加地平安。

我們要時刻記得：“禍在一瞬，防在平時”，讓我們從平時做起，珍愛生命，做好防火工作，增進消防知識，以避免災(zāi)難的發(fā)生，維護自身和他人的生命健康吧!我希望，消防，消防，火災(zāi)既要消失，也要預(yù)防。

居家防疫消防公開課觀后感2每個人心中都有一位英雄，但這些英雄普遍都很偉大。在我心目中的英雄也是偉大的，他就是消防員。

記得有一次，我和媽媽去一個朋友家，快到的時候，發(fā)現(xiàn)一棟樓底下圍著許多人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到幾輛消防車停在外面，幾名消防員拉起車上的消防管就往樓里沖，我抬起頭，看到五樓的窗戶往外冒著滾滾黑煙，還有一些火苗在那里舞動，它就好像一個來自地獄的惡魔，想要奪去人們短暫的生命。忽然，我的耳邊傳來了一陣刺痛人心的哭聲，我隨聲望去，只見一對父母癱坐在樓底下。男的已是淚流滿面，女的更是頭鉆進男的懷里失聲痛哭。突然，一陣急促的腳步聲從樓上傳了下來，那對父母抬起頭，眼中像是充滿了希望，又像是害怕自己接受不了接下來的事實。腳步聲越來越響，那對父母的情緒也越來越激動，圍觀的人們也都把精力集中在了樓梯口。頓時，樓下除了斷斷續(xù)續(xù)的哭泣聲，沒有一丁點聲音，一個身影越來越清晰，只見一名消防員抱著一名小女孩，女孩蜷縮著身體，眼睛半睜，嘴里時不時傳來一陣陣咳嗽聲，那對父母也像是看到了生的希望，暗淡的目光重新變得熠熠生輝，幾乎是瞬間就站了起來，跑過去抱過孩子，那名消防員臉上的疲倦也頓時無影無蹤，露出了欣喜的笑容，那位父親也是連連對消防員道謝，消防員顧不上說話，又一頭沖進了火海之中。

看到這，我心中感嘆道：原來我們社會中的平安都是由這些人保證的，我們真應(yīng)該謝謝他們。

這就是消防員，一個在火海中與死神對抗的人。是他們才有了我們現(xiàn)在安詳?shù)男腋Ｉ睢?/p>

居家防疫消防公開課觀后感3為了進一步加強同學(xué)們的消防安全意識，學(xué)校組織全體教職工和學(xué)生觀看了一場消防安全教育片，這是一部增強消防安全意識和消防法制觀念的教育片。

該影片選擇具有典型意義的火災(zāi)案例，以紀(jì)實的風(fēng)格，直觀形象地宣傳了火災(zāi)的危害及怎樣預(yù)防火災(zāi)，遇到火險時如何滅火，人身安全及自救逃生等基本消防知識。通過觀看影片，不僅使大家在安全消防意識上受到了啟迪，同時也提高了對火災(zāi)等緊急突發(fā)災(zāi)害的自救逃生技能和及應(yīng)對緊急突發(fā)事件的能力，增強教職工和學(xué)生的自我保護的能力。

影片中的一場場火災(zāi)，燒毀了家園，燒掉了財物，令人陷入了絕望的深淵，迫向死的邊沿，甚至吞噬了生命。大火過后，留下了滿目瘡痍。這種慘痛的教訓(xùn)告訴人們，如此無情的殘酷的火災(zāi)為什么會發(fā)生?由于人們?nèi)狈ο乐R，消防知識淡薄，消防設(shè)備殘舊不完善等等造成了一幕幕人間慘劇，所以我們要時刻把安全放在首位，約束自身行為，創(chuàng)造良好的消防安全環(huán)境。

觀看結(jié)束后，學(xué)校強調(diào)：為確保校園安全，學(xué)校應(yīng)強化安全管理，明確責(zé)任，制定并落實相應(yīng)措施。創(chuàng)建安全的、文明的、健康的育人環(huán)境，每一位教職工任重道遠(yuǎn)。

作為一位人民教師，處處要以身作則，時刻提醒自己用電用氣等安全，平時離開時關(guān)好電源。同時把防火安全意識灌輸?shù)矫课粚W(xué)生當(dāng)中，教育學(xué)生不要私拉亂接電線和偷偷使用大功率電器等等，教育學(xué)生不要麻痹大意，要時刻保持清醒的頭腦，充分認(rèn)識火災(zāi)隱患的危害性，增強學(xué)生的消防安全意識。學(xué)校是人員密集區(qū)，做好學(xué)校的消防安全工作，責(zé)任和意義都非常重大。

居家防疫消防公開課觀后感4“濃煙滾滾不見天，警報聲聲人膽寒。八路水龍齊上陣，灰飛煙滅心坦然?！币粓鰣龌馂?zāi)喪心病狂的咆哮著，猖獗的危害人們的安全。

“哇——媽媽”一位小女孩無依無靠，她蜷縮在墻角，啜泣著。她望著月光下的影子，幽深詭譎，如同一只只待人而噬的惡魔。小女孩一股痛楚襲上心頭，嚎啕大哭。原來與她相依為命的媽媽在一場火災(zāi)中被奪去了生命。我心里像打翻了五味瓶，有種泫然欲泣的沖動。窗外那清冷的月光灑在身上，留下悲涼的溫度……

“火善用則為福，不善用則為禍?！币粋€細(xì)微的動作，卻會引起一場恐怖的火災(zāi)?；鹪谖覀兊纳钪械拇_是不可缺席喲～它可以驅(qū)寒，幫助我們擺脫黑暗的威脅。但是它是眾所周知的“禁忌大惡魔!”防患未然，若鬼使神差，誤打誤撞，點燃了“導(dǎo)火索”，后果簡直不堪設(shè)想，防不勝防!

火災(zāi)讓人痛恨，就像老鼠痛恨貓咪。火災(zāi)這位不速之客總讓我們提心吊膽。我們對火災(zāi)那可是深惡痛絕呀!當(dāng)火災(zāi)來臨時，盲目的“按圖索驥”尋找導(dǎo)火索來試圖滅火是十分危險的，只有掌握了安全消防知識，牢記心頭，才能將火災(zāi)拒之門外。

防患未然。只有防而不實，沒有防不勝防。火災(zāi)是非?？膳碌摹Ｙ\偷一半，火全燒光。可想而知，火災(zāi)的放蕩不羈，是很瘋狂的!它給我們的教訓(xùn)往往刻骨銘心!

侃侃而談，那用鏗鏘有力的聲音朗誦出的消防宣言，我們一定要記心間。滅火這般緊急的事自然刻不容緩。幸災(zāi)樂禍于財產(chǎn)沒有燒得面目全非?一場火災(zāi)有沒有給你敲警鐘呢?

不怕萬一，只怕一萬。別讓火災(zāi)有機可乘。斬草不除根，必定留禍根。而我們那貧乏的知識便是所謂的“禍根”我們應(yīng)提高消防安全措施，否則那就“開門揖盜'咯～

消防連著你我他，平安幸福靠大家!～

居家防疫消防公開課觀后感5“火”這個字，我們都熟悉，它幾乎是無時無刻都在我們身旁。因為生活離不開它。

“火”也是一大隱患哪，在日常生活和工作中，我們經(jīng)常要和火，電打交道，稍有不慎，便會引火自焚。我由衷地發(fā)出感嘆。

在我模糊的記憶中，那是一個夏天，我才6歲。因為我還小，好奇心也很大，很想親眼看看火怎么燃起來。夏天蚊子也挺多，我就點了蚊香，怕被燒到手，就用火把紙燃起，再扔進蚊香盒里。沒想到，火這把“雙刃劍”差點吞噬了我的生命，火這個魔鬼。“不好”，我心中一驚。

只見火苗躥了出來，在盒子里放肆著跳舞，扭著腰。不一會，火燒大了，我一慌張，哪里知道用什么才能滅火，惶急之下我拿起電蚊拍，狠狠拍下去?；穑窳?，竟像蛇，爬到地上，又呼喚其它伙伴，幸虧媽媽及時回來，撲上一盆冷水，才得以停息。等媽媽打掃好“戰(zhàn)場”，已經(jīng)忙得滿頭大汗了。

消防時時刻刻都在我們身邊，一點點火星也會釀成火災(zāi)，所以，做為一個小學(xué)生，一定要與消防手拉手，認(rèn)識到重要性。

當(dāng)你在一些重要樓道，在你欣賞電影時;在你等車時，你也許沒留意有一些紅瓶子靜靜站立在角落里，默默無聞。它們是消防工具，也是消防員的幫手，它們是火焰的克星-----滅火器。別看它們不起眼，但一有火災(zāi)，它們的力量就能發(fā)出。

我們要與消防手拉手，心連心。

水火無情啊!它們很可怕，一旦燃起，會把你幸福的家庭燒沒;會把那份情帶走;會把你光明的前途燒毀了。你的友誼，感情都會受傷或消失。

難道我們就束手就擒嗎?不，我們應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛，認(rèn)真學(xué)習(xí)消防知識，做好消防工作。

公開課心得體會范文第2篇

消防安全對于任何人來說都是十分重要的，畢竟它關(guān)系到我們的生命財產(chǎn)。如果不能正確的了解有關(guān)消防知識，后果將不堪設(shè)想。今天小編整理了2021河北居家防疫消防安全公開課觀后感心得體會五篇供大家參考，共同閱讀吧!

河北居家防疫消防安全公開課觀后感1消防安全和我們的生活息息相關(guān)。如果我們不注重消防安全的話，那么后果將不堪設(shè)想，但是如果遇到火災(zāi)等危險的話，也不要慌張，要即及時用濕毛巾捂住口鼻，然后設(shè)法逃走，如果來不及逃走，要到窗前大聲呼救。

就在上個星期天，我們小區(qū)附近有一家人家著火了。當(dāng)時屋里一共有4個人，一個大人和一個小孩由于及時發(fā)現(xiàn)并逃出，沒有什么事。這時屋里只剩下兩個學(xué)生了，火勢還在不斷地蔓延，情況十分危急，于是圍觀群眾立刻撥打了119。但由于地址不詳，消防隊員暫時還沒有趕到。被困的兩名學(xué)生他們在發(fā)現(xiàn)火災(zāi)后及時用濕毛巾捂住了口鼻，并用毛巾堵住門縫，然后遠(yuǎn)離煤氣等易燃物品，鎮(zhèn)靜地等待消防隊員，而且不斷想辦法自救。最終安全脫離險境。

那么為什么他們能脫離險境，而在其它火災(zāi)發(fā)生時，就有許多人員遇難呢?因為這兩名學(xué)生在發(fā)生火災(zāi)時臨危不亂，十分鎮(zhèn)靜，并且他們及時用濕毛巾捂住口鼻。據(jù)不完全統(tǒng)計在發(fā)生火災(zāi)時有80%的遇難者是被煙霧窒息而亡。其次他們遠(yuǎn)離了煤氣等易燃物品，如果被困者靠近煤氣等易燃物品的話，那么由于高溫，煤氣等物品就很容易發(fā)生自爆，從而導(dǎo)致被困者受傷，甚至死亡。

我相信只要大家多了解一些消防安全知識，平時多注意防火，許多悲劇就可以避免了。我希望大家能和我一起，做一個消防意識極高的小公民!

河北居家防疫消防安全公開課觀后感2每當(dāng)刺耳的火災(zāi)警報聲在耳邊響起時，我首先想到的是消防官兵一幅幅救火的場面，他們時而奮不顧身，時而勇往直前;每當(dāng)看到橙紅色的身影在火光中閃爍的時候，我的心中充滿了崇敬同時也感到了一絲微微的擔(dān)心。因為那是生命與火的斗爭。

消防就在我們身邊。當(dāng)冬天和春節(jié)快來臨的時候，樹葉都離開了樹媽媽的懷抱，同學(xué)們都喜歡在草叢、草堆和郊外燃放煙花，一旦發(fā)生了火災(zāi)，就少不了我們可敬的消防戰(zhàn)士。

同時也少不了那些感人的消防事跡。就拿今年央視的火災(zāi)來說吧，消防戰(zhàn)士為了能減少人員傷亡就奮不顧身地去解救他人，犧牲自己的生命。

在被困在濃煙中時發(fā)現(xiàn)了兩名昏迷的工地人員，他毫不猶豫地就把呼吸器讓給了被困群眾。那時候，沒有呼吸器就等于死亡。當(dāng)他把呼吸器讓出去的那一刻，有毒氣體就立刻充滿他的胸膛。他的生命也在那一刻完結(jié)。他的生命雖然在瞬間消失，但是他那種舍己救人的形象在人們的心中永不磨滅。我認(rèn)為，火場中那一個個閃動著的橙紅色的身影代表著希望和平安。

我們要時刻記得：“禍在一瞬，防在平時”，讓我們從平時做起，珍愛生命，做好防火工作，增進消防知識，以避免災(zāi)難的發(fā)生，維護自身和他人的生命健康吧!我希望，消防，消防，火災(zāi)既要消失，也要預(yù)防。

河北居家防疫消防安全公開課觀后感3有一個成語叫“玩火自焚”，就是要告訴我們，不要玩火，要不然就會燒到自己。為了不要讓火災(zāi)發(fā)生，我們應(yīng)該多了解消防知識，學(xué)習(xí)消防知識，聽取消防教育、宣傳消防知識，要注意生活的每個小細(xì)節(jié)，凡事都要小心謹(jǐn)慎，做到懂消防、知消防、了解消防。

火災(zāi)發(fā)生時，一定要冷靜地面對。假如火災(zāi)初起時就被發(fā)現(xiàn)，可趁火勢很小之際，用滅火器、自來水等滅火工具在第一時間去撲救，同時還應(yīng)呼喊周圍人員出來參與滅火和報警。如有多人滅火，應(yīng)進行分工，一部分人負(fù)責(zé)滅火，另一部分人清除火焰周圍的可燃物，防止、減緩火勢蔓延。

我們都知道，火災(zāi)致人傷亡有兩大原因：一是濃煙毒氣窒息，二是火焰的燒傷和強大的熱輻射，只要能避開或降低這兩種危害，說不定就能在火里逃出來，獲得第二次生命!

火災(zāi)自救，時刻留意逃生路。每個人對自己工作、學(xué)習(xí)或居住的建筑物的結(jié)構(gòu)及逃生路徑要做到有所了解，要熟悉建筑物內(nèi)的消防設(shè)施及自救逃生的方法。這樣，火災(zāi)發(fā)生時，就不會走投無路了。當(dāng)你處于陌生的環(huán)境時，務(wù)必留心疏散通道、安全出口及樓梯方位等，以便關(guān)鍵時候能盡快逃離現(xiàn)場。

火是生命的起源，它給我們帶來希望與溫暖，但同時也帶來了危害。有時它是無情的：多少個家庭因為它而破碎，多少條生命因為它而失去。

讓我們了解消防知識，遠(yuǎn)離火災(zāi)!

河北居家防疫消防安全公開課觀后感4火是很危險的，只要你稍稍松懈，它就會時刻威脅到你的生命。如今，不知有多少人在火中無聲得死去，無論如何掙扎，叫喊也無濟于事了。因此，我認(rèn)為消防安全很重要。如今，許多人對此覺得無關(guān)緊要，這是多么危險啊!其實，懂得如何從火場中逃生是十分重要的。如果你掌握了正確的方法，也許就不會遺憾終生了。

有人由于煤氣爆炸，線路故障等各種原因發(fā)生火災(zāi)，造成了財物的損害和人員的傷亡。但是，如果這些人懂得消防安全，也許結(jié)果就不會是這樣了。當(dāng)你被困在火中時，你用一條濕毛巾捂住口鼻。因為在火場，有很多人不是被火燒死的，而是被煙熏死的，用濕毛巾捂住口鼻能有效防止煙熏。你必須知道消防電話119，這時你要馬上打給消防部隊求救。

當(dāng)救護人員還未到達火場之前，你要自己尋找出路。如果門把著了火，不能從門口出去可以從窗戶出去。若住在3樓以上，切不要盲目跳樓，如果在3樓以下可以用長繩或撕成長條的床單緊緊的系在窗架上，然后順著它穩(wěn)穩(wěn)的爬下去，安全的脫離危險。

然而，即使你被安全救出來，還會遭受財產(chǎn)慘重?fù)p失，所以的方法還是——避免火災(zāi)，謹(jǐn)防火災(zāi)!生命只有一次，它是那么的寶貴，又是那么的脆弱。懂得一些消防知識可能會讓你的生命更快樂，更幸福，更美好!

河北居家防疫消防安全公開課觀后感5說起消防知識，大家都知道小孩子不能玩火，要在安全地帶燃放鞭炮，使用煤氣時要開窗，以免發(fā)生中毒，爆炸等事故，雖然這些道理我們都懂，大家做得怎么樣呢?

有新聞報道這樣說，一位老太太在家中使用煤氣，發(fā)生了爆炸，爆炸原因是因為老太太使用的煤氣管道接線老化、漏氣引起的。我想連接線老化肯定是使用的時間太長的緣故，我記得有次聽科普知識講座說連接線每半年就應(yīng)該換一次，平時也要經(jīng)常檢查是否漏氣。這起事故的原因是老太太所住的老式居民樓只有一個樓道，大家一窩蜂的全都涌向樓梯口，造成了二次事故，年老體弱的人根本就無法逃出去，還有些更荒唐的人已經(jīng)出去了，竟然回頭想回家搶救一些值錢的東西出來，這種人真是要錢不要命，悲劇啊!

過春節(jié)的時候本來應(yīng)該高高興興的過節(jié)，可是醫(yī)院里面的人卻比往常多了好幾倍，這又是為什么呢?還不是因為人們安全意識不高?燃放鞭炮是過春節(jié)的傳統(tǒng)保留節(jié)目，雖然電視報紙上多次申明要注意安全防止引起火災(zāi)，但是還有好多人不能引以為戒，今年年前有家商場為了迎接新年，在商場門口放爆竹，結(jié)果把商場給燒掉了，好在沒有人員傷亡，這是不幸中的萬幸了。

公開課心得體會范文第3篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)公開課，敬畏之心，關(guān)系情境

總書記在清華大學(xué)100周年校慶講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉?！苯逃客瞥觥爸袊咝＞W(wǎng)絡(luò)視頻公開課”，是弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、推進文化傳承創(chuàng)新、創(chuàng)新教育教學(xué)方法、提升民眾科學(xué)文化素質(zhì)的一項重大舉措。網(wǎng)絡(luò)視頻公開課的推出，體現(xiàn)了我國高校服務(wù)社會、服務(wù)民眾的根本旨趣，在某種意義上實現(xiàn)了我國高校在新時代的功能轉(zhuǎn)換。

作為首批網(wǎng)絡(luò)視頻公開課的一名參與者與實踐者，我主講了“王陽明心學(xué)”。在這里我想主要從講授者的角度談幾點體會，與各位同行分享。

一、須存敬畏之心

講授者以什么樣的心態(tài)走上講臺，以什么樣的態(tài)度展開演講，我認(rèn)為這一點至關(guān)重要。就一般意義而言，我們期望任何一名教師都會對他所講授的知識本身心存敬畏，而對于一名講授中國傳統(tǒng)文化的教師來說，這一點的重要性則會顯得尤其突出。因為教師一旦走進教室，同時即進入了某種獨特的文化場域，他至少應(yīng)當(dāng)面臨這樣幾種不同的關(guān)系情境：（1）講授者與經(jīng)典文本之間的關(guān)系；（2）講授者與文本解釋歷史或傳統(tǒng)之間的關(guān)系；（3）講授者與當(dāng)前聽眾也即學(xué)生之間的關(guān)系。講授者與學(xué)生的關(guān)系，是當(dāng)前的顯性關(guān)系。而他與經(jīng)典文本以及文本的解釋歷史之間的關(guān)系，則雖然是隱性的，卻是至關(guān)重要的。講授者的授課目的，實質(zhì)上就是要在現(xiàn)場實現(xiàn)某種關(guān)系情境的轉(zhuǎn)換，即將講授者與經(jīng)典文本的關(guān)系以及與文本解釋歷史的關(guān)系，在最大限度上呈現(xiàn)出來，并將其轉(zhuǎn)換為聽眾（學(xué)生）與經(jīng)典文本的關(guān)系及其與文本解釋歷史的關(guān)系。這一關(guān)系情境的轉(zhuǎn)換，即意味著聽眾直接進入于經(jīng)典文本的世界以及文本解釋的歷史世界。在這一意義上說，講授者的真實角色即是一個“呈現(xiàn)者”，要把他所領(lǐng)會到的文本內(nèi)涵以及關(guān)于文本詮釋的歷史呈現(xiàn)給聽眾。惟其如此，聽眾才可能真正切入于某種獨特的關(guān)系情境并自覺地進入其中。如果這種關(guān)系情境的觀點對于所有課堂講授都是相同的，那么網(wǎng)絡(luò)視頻公開課則要求講授者還必須面對第4種關(guān)系，即講授者與非現(xiàn)場聽眾之間的關(guān)系。當(dāng)然這一層關(guān)系是可以為上述第3種關(guān)系所涵蓋的，是第3種關(guān)系的擴展，而實際上這也正是視頻公開課本身的特殊性。

從這種關(guān)系情境的角度來考慮，講授者首先就需要切入一種面對文本、面對歷史、面對聽眾的自覺意識，自覺地親身進入“現(xiàn)場”這一獨特的文化場域，這一歷史與現(xiàn)實相互交匯的場所、古人思想與今人闡釋相互交匯的場所，從而懷抱一種敬畏的心態(tài)。這種敬畏的心態(tài)，不僅源于講授者對于古代文本及其所展示的思想世界的感受與了解，而且還直接源于進入這一“現(xiàn)場”的親身感。因此，講授者的敬畏之心，實質(zhì)上就包括對于古典文本的敬畏、對于歷史傳統(tǒng)的敬畏、對于“現(xiàn)場”聽眾的敬畏。存有這種敬畏之心，就一般情況而言，講授者就不會去嘲弄歷史，不會去歪曲歷史，不會去戲謔歷史，從而引領(lǐng)“現(xiàn)場”聽眾真切而有效地進入講授者所呈現(xiàn)的歷史世界與思想世界，真切而有效地實現(xiàn)聽眾與文本、歷史之關(guān)系情境的轉(zhuǎn)換。存有敬畏之心的講授者，在某種更為本質(zhì)的意義上來說，他實際上并不是一個知識的“傳播者”，而是一個歷史世界、思想世界的現(xiàn)場“呈現(xiàn)者”。其呈現(xiàn)的內(nèi)容實際上并不完全是通過聽眾的“接收”來實現(xiàn)“傳播”的，更是通過現(xiàn)場的聽眾因情境轉(zhuǎn)換的實現(xiàn)而“感受”而自覺“切入”的。正因為如此，講授者的敬畏之心，便是溝通與融會“現(xiàn)場”各種關(guān)系情境的紐帶，是講授者所講內(nèi)容得以呈現(xiàn)并收獲其“現(xiàn)場”成效的基礎(chǔ)。惟敬畏之心讓我們富有歷史感，而也只有富有歷史感的人才會真正進入于歷史。

講“王陽明心學(xué)”的時候，我自以為是以這樣一種敬畏之心進入“現(xiàn)場”的。我沒有過多地涉及王陽明的生活事跡（另一方面的原因是我在央視“百家講壇”已經(jīng)講述過相關(guān)內(nèi)容），而是主要就王陽明的心學(xué)思想展開闡釋。對每一個論題，我并沒有一開始就取某種“批判”的態(tài)度，而是盡可能把王陽明本人的觀點講清楚，盡可能把思想本身的內(nèi)涵顯現(xiàn)出來，盡可能讓聽眾自己去面對王陽明的思想世界。我本人對某些問題的理解則貫穿于王陽明一些具體思想的闡釋與呈現(xiàn)過程之中。懷有敬畏之心，我們就不會以一己之意去衡評古人，以今天的觀點去古人的思想，而盡可能實現(xiàn)今人與古人在精神世界的對接與融洽。

二、須熟知所講課程的內(nèi)容

任何知識都應(yīng)當(dāng)有其自身的邊界。所謂講授者須熟知其所講內(nèi)容，首先便要求講授者對其所講內(nèi)容的知識邊界有足夠清晰的了解，同時還須對所講內(nèi)容所涉及到的縱橫交錯的各種問題有足夠清晰的了解。講授者對其所講內(nèi)容及其所可能涉及的諸多問題愈是熟悉與清晰，其知識儲備愈是充足，則其現(xiàn)場的表現(xiàn)就愈是從容不迫，其所呈現(xiàn)的內(nèi)容就愈容易被現(xiàn)場聽眾所感受。就此而言，我本人提倡網(wǎng)絡(luò)公開課的講授者，對其所講的內(nèi)容必須要有相當(dāng)程度的前期研究。只有深入并且廣泛的學(xué)術(shù)研究，才可能對所講內(nèi)容的深層內(nèi)涵有足夠真切而又清晰的體會。只有對所講內(nèi)容能夠熟知并融會貫通，才可能在現(xiàn)場用清晰易懂的語言去呈現(xiàn)所講內(nèi)容的深刻。

就我所講的“王陽明心學(xué)”來說，眾所周知，王陽明是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要人物，是宋明理學(xué)中的“心學(xué)”典范，對中國古代文化的影響是至巨的。但就我國的現(xiàn)代教育傳統(tǒng)來說，王陽明同時也是一位被批評的人物，他的思想則被說為“主觀唯心主義”的代表。毫無疑問，王陽明的心學(xué)思想本身是復(fù)雜的，要講清他的學(xué)術(shù)思想，并且恰當(dāng)?shù)卦u價他在中國哲學(xué)史上的地位，并不是一件容易的事情。這就要求講授者必須對王陽明的心學(xué)思想本身有深入研究，對他的思想的各主要方面有深入領(lǐng)會并且能夠融會貫通，對宋明理學(xué)的整體過程及各家學(xué)說所持的不同觀點能夠了解清晰，才有可能對王陽明的心學(xué)思想進行體系化的梳理，從而做到脈絡(luò)清楚，講解從容。在很大程度上，我自己過去對王陽明的研究，對宋明理學(xué)之整體的研究，以及關(guān)于中國哲學(xué)史的全部知識，就成為我講授“王陽明心學(xué)”的前期“預(yù)演”，成為講好這門公開課所必要的前期知識預(yù)備。

熟知所講課程的內(nèi)容，實際上涉及到“講什么”的問題。知識的門類極其多樣，課程的時間總是有限，所以我們必須要有“選題”，并且還必須考慮選題在有限時間中得以完整呈現(xiàn)的可能性。更為重要的是，選題所呈現(xiàn)的內(nèi)容在多大程度上有利于民族精神的提升以及民眾知識素質(zhì)與文化素質(zhì)的提升，則應(yīng)當(dāng)是更加需要考慮的。一些看似“有趣”的選題，卻可能并不利于民眾精神文化素質(zhì)的提升，甚或迎合了某種不健康的趣味。一些看似“新穎”的選題，卻可能是“素隱行怪”，反而妨礙了真實文化價值的有效呈現(xiàn)，甚至對民眾產(chǎn)生不良引導(dǎo)?！爸v什么”體現(xiàn)了講授者的自身素質(zhì)。我個人認(rèn)為，凡有意嘗試網(wǎng)絡(luò)公開課的教師，首先要考慮從自己所熟知的學(xué)術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中去進行選題，避免臨時“拼湊”選題。臨時“拼湊”的選題，雖可能題目相當(dāng)吸引人，但同時也有可能會因講授者缺乏對相關(guān)內(nèi)容的深入研究而導(dǎo)致講述的淺表化，甚至出現(xiàn)某些知識點上的錯誤或偏差，從而無法真正實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)公開課所預(yù)期的知識目的。要考慮選題的價值，總以有利于民眾精神文化素質(zhì)的提升為旨?xì)w，否則即便是有趣新穎，也仍有可能無法實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)公開課所預(yù)期的價值目的。

三、須對聽眾的知識結(jié)構(gòu)有良好預(yù)期

網(wǎng)絡(luò)公開課的特殊性，實際上在于“現(xiàn)場”的多樣性與可變性。如果通常的課堂只面對一種“現(xiàn)場”，并且只一次性地存在于特定的時間與空間，那么網(wǎng)絡(luò)公開課的“現(xiàn)場”卻是多樣的與可變的，是可以重復(fù)性地轉(zhuǎn)換而存在于不同的時間與空間環(huán)境之中的。這種“現(xiàn)場”的多樣性與可變性，同時也就造成了聽眾的多樣性與可變性。不言而喻，課程本身信息傳達與呈現(xiàn)的有效性，本質(zhì)上并不完全取決于課程的當(dāng)時“現(xiàn)場”，而更為明顯地體現(xiàn)于不同時空環(huán)境中聽眾的“感受”。正因為如此，講授者必須對聽眾的多樣性及其知識結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性有足夠的預(yù)期，這樣才可能在某種程度上保證課程的知識目的與價值目的的恰當(dāng)實現(xiàn)。

這里顯然涉及到“如何講”的問題。我個人的觀點是，講授者切須戒除“權(quán)威”心態(tài)，必須心中要有聽眾，對聽眾保持一種敬畏的心態(tài)，切不能低估聽眾的知識水平及其對某些問題哪怕是艱深問題的理解能力。課程的講授不僅僅是知識的呈現(xiàn)，同時也是講授者自身知識素養(yǎng)與人格素養(yǎng)的呈現(xiàn)。要恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)自身，我覺得有兩點是重要的。第一點，講授者基于所講內(nèi)容的熟知，要盡可能完整而又有深度地把知識的核心點及其所涉及的主要問題呈現(xiàn)出來，切忌流于浮泛。講授者必須杜絕對聽眾“忽悠”的心態(tài)。如以此種心態(tài)開講課程，哪怕是講授者能言善道，甚至語詞華麗，即使能收效于一時，也未必能持久，甚至終于師德有缺。第二點，講課的語言應(yīng)盡量平實而通俗。講授者戒除“忽悠”心態(tài)，同時就要求盡可能把所講知識內(nèi)容的應(yīng)有深度如實而有效地呈現(xiàn)出來。由于網(wǎng)絡(luò)公開課的聽眾是多樣的，聽眾的知識結(jié)構(gòu)自然也是多樣的，這就要求講述的語言要盡可能地通俗易懂。內(nèi)容有深度與語言通俗，這兩者并不矛盾?！巴ㄋ住钡谋緛硪馑?，就是“通達于普通大眾”，原本只有所謂“高深”的東西才存在“通俗”的問題，所以“通俗”絕非“庸俗”，而是一種不易達到的工夫。大凡教書，總有四種境界：淺入淺出、淺入深出、深入深出、深入淺出，惟深入淺出為最難。它不僅要求講授者對所講內(nèi)容要有深入的理解，而且還要求對內(nèi)容所涉及的諸多問題能夠融貫通達。只有這樣，才有可能對知識內(nèi)容進行陶冶熔鑄，出以己意，而真正做到深入淺出。這種深入淺出的“通俗”，不是沒有多少內(nèi)涵的“膚淺”，而是經(jīng)過講授者自身消化而又融入己意的重新闡釋，是“高深”內(nèi)容在一種更加普遍維度上的轉(zhuǎn)換。內(nèi)容的熟悉與融貫，是講授者在講課時自信而從容態(tài)度的來源，通俗的轉(zhuǎn)換，則是課程內(nèi)容實現(xiàn)其更加普遍的知識效用的基本途徑。我想這或許正是網(wǎng)絡(luò)公開課所預(yù)期的基本目的。

就“王陽明心學(xué)”來說，“心學(xué)”的內(nèi)容尤其在今天是并不“通俗”的，“心即理”、“知行合一”、“致良知”、“心外無物”等等，幾乎每一個都包含著相當(dāng)復(fù)雜而又深刻的理論內(nèi)涵。我在講述時，首先存了對陽明心學(xué)本身以及對聽眾的敬畏感，我既沒有回避心學(xué)問題本身的抽象性與復(fù)雜性，也沒有故弄玄虛，而是盡可能把并不“通俗”的問題轉(zhuǎn)換為“通俗”的話語。因為我完全相信，認(rèn)真的聽眾是完全可以理解并領(lǐng)會那些深刻思想的。換個角度來說，如果不能把深刻的思想內(nèi)容用“通俗”的方式來呈現(xiàn)，則公開課即失去其有效覆蓋面的廣度。如果回避思想的深刻而只講所謂“通俗”的內(nèi)容，則公開課便失去其知識有效呈現(xiàn)的深度。兩者都會導(dǎo)致無法充分實現(xiàn)公開課本身的知識目的。

四、關(guān)于“演課”的想法

現(xiàn)在似乎有一種比較流行的觀點，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)公開課并不是課堂講授實況的呈現(xiàn)，而只是為了網(wǎng)絡(luò)傳播的目的而“排演”的，所以它與通常的課堂講授不同。我本人并不十分贊同這一觀點，甚至認(rèn)為這一觀點對網(wǎng)絡(luò)公開課的講授者可能會產(chǎn)生誤導(dǎo)。所謂“演課”，那就是把講授者的演講、課堂以及課堂的聽眾都當(dāng)作是“演員”，只不過他們所“演”的不是戲劇，而是“課程”而已。但實際上，在這一觀點之中，“課程”本身便成了戲劇。我個人覺得，“演課”之說不是把網(wǎng)絡(luò)課程導(dǎo)向健康發(fā)展

之途的良好觀點，甚至?xí)W(wǎng)絡(luò)課程本身產(chǎn)生相當(dāng)嚴(yán)重的傷害。在“演課”的觀點之下，恐怕很難避免講授者把講臺當(dāng)做舞臺的心態(tài)，眉飛色舞的做作、口若懸河的夸夸其談、把戲謔當(dāng)做幽默，甚至故弄玄虛、愚弄聽眾的“抖包袱”，恐怕就很難避免了。而毫無疑問的是，所有這些不僅不會帶來課程內(nèi)容的深化，更不會真實提高課程講授的質(zhì)量，充其量只能帶來課程貌似的“吸引力”而已。如我們上一點所說，網(wǎng)絡(luò)公開課的受眾面是相當(dāng)廣泛的，聽眾的知識結(jié)構(gòu)也是相當(dāng)多樣與復(fù)雜的，講授者切不可低估聽眾的理解能力，“演課”即便可以收效于一時，恐怕終究難以持久。在這一意義上說，我們?nèi)匀换氐阶畛醯挠^點：網(wǎng)絡(luò)公開課的講授者應(yīng)當(dāng)對所講的知識本身、對聽眾都懷有敬畏之心。這就要求講授者必須要戒除“演課”的心態(tài)，而回歸到課程以呈現(xiàn)知識與思想為本的恰當(dāng)定位。

公開課心得體會范文第4篇

文/張 杰

2013年9月28日——30日“國培計劃”送培下鄉(xiāng)活動在我校設(shè)點，開始了為期3天的培訓(xùn)。3天來，我的心被送培下鄉(xiāng)專家老師的新理念、新思想、新意識所吸引，我的心情每天都在激動著。

從9月23日學(xué)校通知參加“國陪計劃”送培下鄉(xiāng)活動講公開課時起，我頓時身感“任務(wù)艱巨”,不過這也是一次機會。一年來，我們學(xué)校也在搞課改，確立了“導(dǎo)學(xué)—探究—訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式，我本人也在摸索著用這一模式教學(xué)，其中有成功和喜悅，也有困惑與不解，感覺就像閉門造車，盲人摸象。現(xiàn)在專家來了，太好了，我有機會把自己真實的一面展現(xiàn)出來，可以當(dāng)面聆聽專家的點評和指導(dǎo)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)新的教學(xué)理念與方法技巧了。

28日上午講公開課《王幾何》后，終于迎來了與專家面對面的評課交流。太原市萬柏林區(qū)教研室周老師對我課上表現(xiàn)出的目標(biāo)意識、問題意識、當(dāng)堂訓(xùn)練反饋意識及教學(xué)理念等方面給予了肯定，并指出四點需改進的地方：（1）讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣；（2）學(xué)生自主學(xué)習(xí)時，教師要仔細(xì)巡視，認(rèn)真查看學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，以便及時進行二次備課；（3）對學(xué)生品味描寫人物語言的方法指導(dǎo)不夠；（4）教學(xué)重點的設(shè)置要圍繞教材特質(zhì)，如本文《王幾何》應(yīng)強調(diào)以細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象的方法，而我《我的老師》則是以詳略不同的幾件事來刻畫人物形象的。專家的評論非常中肯，直中“要害”,這也正是我常感到困惑和忽略的地方，聽得我不住地點頭稱“是”,心里默默感激著。

29日上午，太原市萬柏區(qū)十一中張瑞麗老師上了一節(jié)精彩的示范課《記承天寺夜游》。課上張老師以實際的行動詮釋著新課程理念，讓我明白了教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，以及什么是問題前置等教學(xué)理論在實際課堂教學(xué)中的運用，令人耳目一新，豁然開朗，這才是真正的以生為本。

接下來是周老師的報告《云端跳舞，地面步行——思想·踐行》。從制訂教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)設(shè)計、課文解讀能力、教法、課堂預(yù)設(shè)、板書設(shè)計等方面，深入淺出地做了講解，每個環(huán)節(jié)都能從不同角度給出理論指導(dǎo)，并結(jié)合實際案例進行分析，這一切都給了人眼前一亮的感覺，在座的聽講老師都說得很新穎、很實用。

公開課心得體會范文第5篇

結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會員“剩人”為你整理了這篇名師工作室交流學(xué)習(xí)心得體會范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。

【正文】

名師工作室交流學(xué)習(xí)心得體會 2020年12月15日，我們名師工作室成員在主持人汪起發(fā)帶領(lǐng)下，前往浙江省杭州市淳安中學(xué)和千島湖建蘭中學(xué)參觀學(xué)習(xí)、聽課交流研討，通過管新民和唐少華兩位校長詳盡地介紹，深入了解了兩所學(xué)校的發(fā)展歷史，感受到了淳安中學(xué)的歷史厚重和建蘭中學(xué)的生機勃發(fā)，從理念到教學(xué)中受益頗多。

一、提升理念，共筑師魂。

淳安中學(xué)關(guān)注每位教師的成長，宣揚奉獻的傳承精神和綜合評價、團隊協(xié)作的創(chuàng)新精神，提升團體意識，形成團體綜合評價體系，使團隊共同進步，營造學(xué)校融洽的教學(xué)氛圍，值得我們學(xué)習(xí)。建蘭中學(xué)宣揚理解性教學(xué)和成長型思維，關(guān)注學(xué)生理解力培養(yǎng)，真正教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，同時將成長型思維和品格培養(yǎng)融于日常教學(xué)行為中，多鼓勵多表揚，以發(fā)展的眼光培養(yǎng)學(xué)生自信與堅定，不畏挫折與困難，熱愛學(xué)習(xí)熱愛生活，值得我們共勉。兩者合而為一，有助于我們提升理念，共筑師魂。

二、聽課交流，共同成長。

在建蘭中學(xué)聽了年輕教師葛楊林和歷史教研組長方先興兩位教師的課，充分踐行了理解性教學(xué)和成長型思維地貫徹，注重學(xué)生思想品德教育的培養(yǎng)。

葛老師在《科學(xué)革命》這課中，不斷設(shè)問立情境，善于分析、比較，循循善誘，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激勵表揚，大膽發(fā)言，課堂氣氛融洽，有助于學(xué)生品德教育的培養(yǎng)和核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。