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藝術、教育、藝術教育等的本質是什么？本文筆者帶著這些疑問探究了大學生藝術教育具有的功能和如何定位的問題。對藝術與教育的本質進行了粗淺研究，希望能夠給藝術教育的研究人員提供一點基礎認識。

1從不同角度闡述藝術本質的認識

有人認為藝術就是對現實進行模仿，其本質就是對客觀現實產生的一種認識，西方學者認為藝術本質就是對現實生活產生的認識。例如，亞里士多德站在模仿論的角度，認為藝術就是對現實的模仿，它使人們的認識得到滿足。這和歐洲的哲學觀關系密切，傳統哲學觀主要從認識論的角度對世界進行解釋，認為藝術就是將知識提供給人們，滿足了人們對知識方面的需求。此種觀點在亞里士多德提出藝術模仿論開始，到后來的別林斯基和黑格爾觀點提出之前都具有較為深遠的影響。隨后康德針對藝術本質又提出了審美情感論的觀點。他認為審美和認識有著本質的不同，認識是在了解客觀現實的基礎上獲取相應知識，而藝術則是對審美能力的判斷。認為藝術主要就是對鑒賞進行判斷，而不是對認識進行判斷，此種觀點與古代偏重情感的美學思想非常相似。而在馬克思與恩格斯生活的時代，又將藝術本質和唯物主義進行結合，將藝術本質確定為是一種意識形態。意識是人們在生活實踐中，在意識上對客觀現實產生的一種想法，此種意識形態引導藝術本質從模仿論向意識論方向轉化。而唯物主義又告誡我們在對藝術和現實間存在的關系進行研究時，一定要借助實踐進行討論，藝術在人們對客觀現實做出相應反映的基礎上產生，是具有實踐性質的創造性活動。在馬克思提出自己的藝術觀點之后，人們對藝術本質有了新的認識，藝術不但是一種意識實踐活動，還成為實踐活動中的一個組成部分，使藝術本質的審美論有了更廣闊視野。從現在對藝術的研究來看，以上對其本質產生的不同觀點，在當時都存在著合理性，也存在著局限性，有效地反映了人們探索藝術現象是在逐漸進步的，表明人們會更加科學和正確地認識藝術本質。從總體上來講，研究藝術本質存在以下幾方面因素：第一，藝術主要就是客觀的認識現實，是一種意識形態。第二，藝術具有一定的審美屬性，它應該與情感體驗相符合。第三，藝術具有一定的創造屬性，它是人類進行的一種實踐活動。部分學者站在馬克思唯物主義的角度，將藝術本質定義為對現實的一種反映，從哲學的視角明確了人、現實和藝術之間的關系。

2從教育哲學的角度討論藝術教育的功能

在我國古代將教育目標確定為對君子的培養，如孔子將君子定義為具備高尚道德的人，他的育人觀較為注重人格與德行的培養，這表現出那個時期在人才需求方面的要求。反映在教育實踐的過程中，尤其是課程之上，一定要對人文學科知識加強關注，藝術應該為必修的課程，單看這一點，會發現古代對藝術教育非常重視。從古至今，自然科學研究不斷深入，在這種情況下，人們對科學主義有了更強的意識，科學技術飛速的向前發展，自然科學知識在教育領域上也占據了非常重要的地位。我國有一段時間，教育以功利主義為主，將教育和經濟利益聯系在一起，人們在教育過程中對功利進行追求，對名與利非常重視，對考分更加重視，在這種追逐名利的背景下，沒有考分的藝術類學科就會被忽略，甚至完全不進行藝術學習。藝術教育的價值和功能被拋到一邊，這樣培養出來的人才一定不會具備健全的人格品性，并且還會有著較低的審美能力，道德人格變得畸形。我們要是對媒體報道進行關注，就會發現很多道德缺失行為時刻在我們身邊發生，甚至對下一代造成了嚴重的影響，這就需要教育工作者對其加強重視。目前教育研究中將人學作為研究對象，對這一主體因素更加重視，尤其在馬克思主義將教育本質與發展理論有效結合的基礎上，建立了人本主義的教育理論。將教育出發點定位為對人進行教育，這是教育者應該追求的最終教育目標，教育研究應該對育人的價值取向加強重視，在進行藝術教學時，將藝術教育歸納到教育課程范圍之內，將人性回歸的教學理念體現出來，因為自然與人文兩種科學本質上存在著區別，這就是人情感方面的因素。如果將人文方面的教學進行弱化，尤其是藝術方面學科缺失的教育，一定會與教育的本質相偏離。

3藝術教育應該被定位到教育的范圍

從藝術本質來看，我們會發現藝術教育的價值是不可取代的，藝術是人類文化重要的組成部分，應該被納入教育領域。從教育本質來看，自從人類出現教育活動，藝術教育就是不容忽視的教育組成部分，沒有藝術的教育不能被稱作為完全教育，這已被很多研究者所證實。針對素質教育而言，藝術教育在美育中占據重要的地位，而美育又在素質教育中占據了主要位置，也將人一生的教育貫穿起來。從這方面來看，我們應該將大學生藝術教育定位到必修課程范圍之內。在教育發展的過程中，教育呈現多元化功能，可其本質價值卻一直沒有改變，這是眾多學者對教育本質的認識。然而現在，我們依舊會發現有很多脫離教育本質價值的現象發生。例如，對分數和排名較為重視，忽視以人為本的教育；對科研成果較為重視，忽視教育主體；對知識的灌輸較為重視，忽視學生的興趣培養等。這些現象都是藝術教育中的不足之處，也將藝術教育的重要性突顯出來，表明我們的教育不健全，沒有在教育本質的基礎上進行教學。除此之外，大學生藝術教育在一定程度上也將教育公平這一理念表現出來。例如，2011年4月2日新華網上有這樣一則報道：北大在高考自主招生面試過程中對教育公平進行了追問，其中有這樣一道題：種地算是素質嗎？雖然這道題較為另類，但是值得人們對其進行深入的思考。農村孩子會放牧和種地，這會不會與城市孩子的唱歌、畫畫一樣被稱作為一種素質呢？眾多專家表示，這道題不但追問了教育公平，還對目前素質教育進行反思。這則報道突顯的就是教育公平問題，需要我們引起注意。目前，一些普通大學不開設藝術教育課程，這就是教育不公平的體現。同時這則報道也表明應該對大學生進行藝術教育，只有這樣才能與教育本質價值相符合。

4結語

我們了解到，大學生藝術教育主要的核心價值就是審美育人，其在素質教育中占據重要的地位，在高校教學中應該將藝術教育定位成必修課程，在一定程度上也體現了教育本質的回歸。希望教育學者一同努力，促進藝術教育在教育過程中逐漸向著本質回歸方向邁進。

作者：朱翊曈 單位：西安財經學院