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摘要:在素質教育成為我國高校教育的重要一環時,高校的道德教育被人們普遍重視。文章從人本管理這一視角出發,分析了在高校德育中人本管理的重要實踐價值和意義,以期對于我國高校的道德教育有所幫助。
關鍵詞:人本管理;高校;德育
人本管理,顧名思義就是以人為本的管理,一切以人為中心,以人為出發點和歸宿。高校的主體是老師和學生,因此在道德教育中學生成了教育的主要對象。同志指出:思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人;堅持把解決思想問題同解決實際問題結合起來。這就為我們新時期高校德育工作指明了方向。高校德育工作應當確立以人為本的理念,促使學生追求自身完善,使學生獲得全面、和諧、自由的發展。
(一)高校德育面臨的挑戰
21世紀是一個充滿著挑戰和競爭的世紀,科學知識迅猛發展,知識更新速度不斷加快,需要各方面人才的支持。知識已經注入生產資本,成為生產力發展的決定性因素。但是道德的缺失已經成為知識轉化為生產力的阻力,社會和國家已經把這一問題提上了重要議程。新世紀道德教育工作面臨嚴峻挑戰。高校深化改革提出的挑戰。高校的快速發展,對高校的德育提出了更高的要求。在高校深化改革的道路上,德育改革是最重要也是最難的一環。德育的對象是人,黨的十六屆三中全會明確提出:“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。”青年學生的特點提出的挑戰。高校的年輕學生總體呈現穩定、健康、向上的良好態勢,但是由于社會大環境的改變加上大學生的自律意識不強,出現了一系列道德底線的問題,成為社會關注的焦點。
(二)人本管理思想在高校管理中的作用
管理觀念的創新是高校管理創新的深層活力的源泉。前些年,高校德育的功利化傾向十分嚴重,急功近利的現象時有發生。國家經常派一些專題小組做調查,但一些高校只會欺上瞞下,用一些不明智的方法來應付,結果是表面功夫十足,學生的素質卻與日劇減。人本管理思想正是在這種情況下應運而生。“以人為本”強調的出發點和著眼點是“人是目的”,是每個人在組織中的主體地位和主導作用,強調要圍繞人的積極性、主動性、創造性實行管理活動。這正好避免了功力主義輕視人忽略人的主體感受的缺陷。
二、以人為本的道德觀為主要內容進行分析
高校的道德教育以人為本是本文的核心觀點,下面筆者從以人為本的德育思想和德育目的兩個方面來進行分析。
(一)以人為本的德育思想
以人為本是現代德育的價值理念和思維原點。高校德育的邏輯支點在于不斷提升自身建設的水準,而首要指標是人的發展。教育是培養人的事業,時代呼吁教育本真的回歸,同樣高校德育也應該回到本真即人的精神。不僅追求人的自由而全面的發展,更追求一種和諧健康的發展。這體現了德育的終極關懷,也是人性得到解放的充分體現。以人為中心,突出人的發展。以人為本的德育思想,體現了一種中庸之道,是在充分尊重人,關懷人的基礎上人的積極性的充分釋放。對于人類來說,滿足精神生活的需求,追求自身的進步是值得追求一生的目標。從這一角度而言,高校德育的價值在于提高拓展人的價值,改善人的道德生活,讓人生有一個更完美的結點。高校德育從本質上講是人格的、生命的、完整生活質量的教育,不能把德育從活生生的生活中抽象出來,也不能把德育從其他教育中抽象。德育的主體是人,并且是一個并未成熟的人,因此在實施時應當圍繞關心人的發展、促進人的學習和自由全面健康的成長這一主軸來進行。作為一個有生命和思想的主體群---學生,德育的作用顯得尤為重要,稍有不慎就可能危害到一個民族。由此可見,高校德育的作用何等重要,應當十分重視。德育與人的關系。德育是一件有價值的事,卻也是一件具有投資風險的事。教育可以把人力的優勢轉化為人才的優勢,德育則進而把人才的優勢轉化為生產力的優勢。
(二)以人為本的德育主體
德育的主體是教師和學生,這是毋庸置疑的。可是一直以來對于教師和學生的關系成為人們關注的焦點。在高校德育中很容易進入一個誤區,學生是應該被教育的對象,而老師是德育的實施者,他們不需要被教育。因此學生在德育中成了被動的被教育者,老師成了德育的實際執行人。結果是學生失去了自身的主動性,以老師的價值觀來評判自己的行為,這種德育缺乏對學生個體的尊重,讓整個德育環節失效。高校德育不僅靠老師更加要靠學生自身的主動學習,老師不是萬能的,學生也不是沒有思想的。德育的對象不僅是學生,也是老師。加德納認為,德育中最重要的兩個觀念是——尊重與公正,在人腦中有著生物學基礎——道德智能。這無疑激勵我們通過尊重和公平的對待德育的對象來充分激發學生的道德潛能。
(三)以人為本的德育目的
樹立以人為本的德育目的在于促進人的自由全面健康的發展。這里的全面就包括了人的道德品質的健全與提升,身心的和諧健康的發展。高校的道德教育以素質教育和人文教育為依托,以健康的心態和個性的自由發展為目標,體現了一種對于人性的終極關懷。素質教育是全面發展的前提。在應試教育的階段,國家和社會過多的關注考分和升學率,嚴重束縛了學生的身心健康發展。于是素質教育成為了21世紀教學改革的旗幟和行動指南。至此,國家充分意識到道德教育是一個民族生存與發展的重要因素。知識、能力、素質是教育中必不可少的因素,尤其是品德是決定人一生有無價值的指標。人文教育是一個民族得以屹立于世界之林的主要因素,那是對于世界認識的一種洞察力、穿透力,核心在于對于生命的尊重與關愛,也就是我們通常所說的人文關懷。個性發展是全面發展的核心。個性是德育的靈魂。德育的對象是人,每個人都是有生命有思想,個性是人才的前提。沒有個性就沒有人才,沒有創造性。個性發展是全面發展的核心,全面發展是個性發展的基礎。在原始社會到資本主義社會的幾千年里,人才的培養一直是一種批量化生產,這種標準化的生產方式抹殺了人的個性,阻礙了社會全面和諧的發展。現代社會,隨著知識經濟的來臨,人們對于創新型人才的渴求,人才的培養更加注重尊重人的個性。
三、人本管理思想在高校德育中的實踐價值
(一)高校德育的功利化傾向的危害
目前,高校德育存在的最大危機是功利化傾向嚴重。德育的對象是人,不是沒有生命的物體。高校的道德教育已陷入了功利取向與人本取向的矛盾沖突困境。一方面,道德教育的急功近利,培養社會統一的標準化文明人成為一種趨勢。另一方面,每個人都在追求自己的個性解放與自由。這反映了道德教育功能上外在的社會政治需求與內在的人性需求的矛盾沖突。第一,道德教育方法上物性化方式與人性化目的的矛盾沖突。德育作為培養人、塑造道德人格的活動,其目的是人性化的,其方法也應是以人為本的。但高校由于道德教育的功利取向,以簡單、短期見效的強制灌輸教育方式為主要手段,把學生當作被動的接收器,結果是短期見效,長期來看卻不利于整個國家民族道德素質的提高?,F代很多高校的德育工作已經被忽視,道德教育已經被置于學術活動、課程學習的后面。這主要由于部分高校認為大學生已經達到了一定的年紀,具有了自身的道德品質,并且學校的主要任務是指導學生的學習。第二,功利化傾向的道德教育導致德育效度缺損。功利化德育導致德育教師的雙重人格和學生人生價值迷失。德育教師具有雙重人格,一方面教自己的學生德育知識,做人的嘗試;另一方面,心里有一套自己的德育標準,說一套做一套,心里放著兩把尺。學生參照老師的標準,以老師為榜樣,但是卻漸漸迷失自己的本性和失去人生價值的衡量指標。
(二)實施以人為本道德教育的措施和途徑
第一,大力推動思想道德建設的改進創新。重點在充分體現時代性、準確把握規律性、大力增強實效性三個方面狠下功夫。第二,積極創造大學生健康成長的良好社會環境。社會是大學生鍛煉的平臺,社會環境的好壞對其道德品質的形成有著至關重要的作用。因此,要增強大眾傳媒的社會責任感,為大學生思想道德建設創造良好的輿論環境。第三,要積極探索和建立社會實踐與專業學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業就業相結合、與創新創業相結合的管理體制。認真組織大學生參加軍政訓練、社會調查、生產勞動、志愿服務、公益活動、科技發明和勤工助學等實踐活動,使大學生在社會實踐活動中受教育、長才干、做貢獻,增強社會責任感。同志指出,各級黨委和政府要從貫徹落實鄧小平理論和“三個代表”重要思想的高度,把加強和改進大學生思想政治教育工作作為提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的一項重要工作,擺在更加突出的位置,切實擔負起政治責任。要把社會各方面的力量動員起來,把社會各方面的資源整合起來,使它們充分發揮作用、密切配合,積極營造大學生健康成長的良好社會環境。中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,是新世紀新階段高校德育的綱領性文件。我們要站在科學發展觀的高度,堅持以人為本,促進人的全面發展,對當代教育的作用和使命,要有更加嶄新的視角,更加辯證的思考,更加理性的審視,尤其要與轉變教育思想緊密結合,樹立與時俱進的教育觀、德育觀和人才觀。
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[5]王全文.道德教育從功利取向到人本取向的跨越[J].德州學院學報,2008(2):24
作者:雷衛東 單位:恩施職院