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摘要隨著人類(lèi)進(jìn)入信息社會(huì),網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的方式影響著社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。大學(xué)生作為一種特殊的群體,網(wǎng)絡(luò)給他們的思想帶來(lái)了諸多影響,本文就如何借助網(wǎng)絡(luò)做好大學(xué)生思想教育進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生思想教育
隨著互聯(lián)網(wǎng)滲透到社會(huì)的各個(gè)層面和領(lǐng)域,對(duì)新生事物歷來(lái)敏感的高等學(xué)校受其影響日盛。網(wǎng)絡(luò)在改變著當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、思維和生活的模式,影響著他們的政治態(tài)度、道德風(fēng)貌和價(jià)值取向。如何借助互聯(lián)網(wǎng),因勢(shì)利導(dǎo),做好高校思想政治教育工作,是我們面臨的一大課題,本文試圖通過(guò)剖析網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想的影響,探討利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展大學(xué)生思想教育的途徑。
1網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想教育的影響
1.1網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想教育的正面效應(yīng)
(1)網(wǎng)絡(luò)使得思想教育工作的社會(huì)化程度得到大大的提高。過(guò)去,傳統(tǒng)大學(xué)思想教育往往局限在課堂教學(xué),傳統(tǒng)校園文化對(duì)學(xué)生的影響占主導(dǎo)部分。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),拆掉了學(xué)校與社會(huì)之間的圍墻,把學(xué)生帶入到一個(gè)更為廣闊的天地,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),學(xué)生了解到大千世界的各種社會(huì)現(xiàn)象、思想觀點(diǎn)、文化思潮。
(2)網(wǎng)絡(luò)使我們了解到更為真實(shí)的學(xué)生思想動(dòng)態(tài),從而提高了思想教育工作的針對(duì)性。特別是一些受到普遍關(guān)注的校園和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,大學(xué)生們會(huì)樂(lè)于在網(wǎng)上發(fā)表各自的觀點(diǎn)、意見(jiàn),進(jìn)行交流、討論,這都是學(xué)生真實(shí)思想的流露。教師可以通過(guò)收集、整理、分析這些網(wǎng)貼,從而找出對(duì)策。
(3)網(wǎng)絡(luò)世界大容量的信息可以豐富思想教育的素材;網(wǎng)絡(luò)傳播的多媒體(文字、畫(huà)面、聲音)特性可以使思想教育更具有藝術(shù)的感染力;網(wǎng)絡(luò)傳播的即時(shí)性可以使得思想教育更具有時(shí)效性。
1.2網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想教育的負(fù)面影響
(1)網(wǎng)上信息豐富,但良莠不齊,可能使一些大學(xué)生失去理性思維,迷失方向。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)上大量的信息為人們學(xué)習(xí)、研究提供了豐富的資料,也開(kāi)拓了人們的眼界,大大豐富人們的生活。但是這些信息良莠不齊,網(wǎng)絡(luò)上流動(dòng)的各種冗余信息成為干擾大學(xué)生的“噪音”,影響了有用信息的清晰度和效用度,不利于大學(xué)生對(duì)知識(shí)的正常吸收。由于人們的思想長(zhǎng)時(shí)間浸泡在雜亂的信息中,其興奮點(diǎn)和注意力被信息的奇、新、異所吸引,那些漂浮不定、千變?nèi)f化的信息,許多人還沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行理性思考和判斷就已轉(zhuǎn)化為自己的東西,特別是大學(xué)生正處于發(fā)育的生理成熟期,對(duì)性知識(shí)想了解又羞于啟齒,在“不擇食”的情況下到處尋找這方面信息,于是自制力較弱的大學(xué)生往往會(huì)出于好奇或沖動(dòng),心理刻意地去尋找一些色情、暴力信息。而網(wǎng)絡(luò)的匿名性、即時(shí)性正好為某些人的這種“窺淫”心理提供了便利,使一些大學(xué)生輕而易舉從色情網(wǎng)站中看到那些低級(jí)庸俗的東西,進(jìn)而可能引發(fā)諸如性犯罪等社會(huì)問(wèn)題。
(2)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放與封閉的矛盾、虛擬與現(xiàn)實(shí)的矛盾在一定程度上給大學(xué)生的身心健康帶來(lái)危害。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),但同時(shí)它又是虛擬的世界,從這個(gè)角度看,網(wǎng)絡(luò)又是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)世界中人與人的交往與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比在很大程度上具有交往范圍更廣、關(guān)系更加平等等優(yōu)點(diǎn),可以使人們更好地互相溝通。一進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),就有機(jī)會(huì)與陌生人相識(shí),并和志趣相同的人交流,猶如身臨其境。這種虛擬世界比現(xiàn)實(shí)世界自由,人們可以根據(jù)自己的需要任意創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)中的自我角色或隨意欺騙他人,這樣,在很大程度上造成人際關(guān)系的信任危機(jī)。這種網(wǎng)絡(luò)交流的匿名性使大學(xué)生面對(duì)的是缺乏直接的面對(duì)面的人際互動(dòng),并且人格與交往情境雙重分裂的環(huán)境和氛圍,容易使大學(xué)生放任自己不再關(guān)心現(xiàn)實(shí)世界,而一旦回到現(xiàn)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生一種孤獨(dú)感,患上“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”從而導(dǎo)致人格異常和心理障礙,不利于他們承擔(dān)本該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,嚴(yán)重影響自身的心理健康。
(3)西方網(wǎng)絡(luò)思想文化的侵蝕,扭曲了大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借對(duì)網(wǎng)絡(luò)高技術(shù)的壟斷,推行網(wǎng)絡(luò)政治霸權(quán)主義和文化帝國(guó)主義,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大量宣傳西方文化、思想等,現(xiàn)在,世界80%以上的網(wǎng)上信息是由美國(guó)提供的。近年來(lái),我國(guó)網(wǎng)絡(luò)有了很大發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計(jì),上網(wǎng)人數(shù)已達(dá)到1200萬(wàn)人,并正以幾何速度增長(zhǎng),其中大專(zhuān)以上的學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)占相當(dāng)比例,大學(xué)生由于生理、心理等因素,他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚處于發(fā)展期,可塑性大,容易受到外界社會(huì)思想的沖擊。如果這些學(xué)生在網(wǎng)上長(zhǎng)期得不到先進(jìn)思想文化的正確導(dǎo)引,大量接受的都是西方文化影響和不良思想的侵害,就會(huì)因?yàn)閱适д_的世界觀、人生觀和價(jià)值觀而誤入歧途,我國(guó)加入wto后,這種思想文化滲透的渠道和機(jī)會(huì)還將進(jìn)一步增加,這不僅對(duì)我們的主旋律文化,特別是對(duì)青年的馬克思主義世界觀、人生觀、理想信念、道德倫理、民族認(rèn)同感等造成潛移默化的扭曲、侵蝕和消磨,而且也使我們的思想教育工作效果受到極大的削弱。在某種意義上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響還要大。
2大學(xué)生思想教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的措施
2.1“兩課”教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想教育中的作用
高校思想政治工作必須把馬克思主義理論課和思想品德課(簡(jiǎn)稱(chēng)“兩課”)思想理論教育的主陣地和網(wǎng)絡(luò)思想教育的新陣地有機(jī)地結(jié)合起來(lái),相互滲透、相互支持,共同發(fā)揮思想政治教育作用。首先,要將焦點(diǎn)——網(wǎng)絡(luò)信息引進(jìn)“兩課”教學(xué)內(nèi)容之中,對(duì)其進(jìn)行唯物辯證的分析和科學(xué)的說(shuō)明,取其精華棄其糟粕,對(duì)積極健康有益的信息予以肯定,使其成為“兩課”教學(xué)的有機(jī)組成部分,成為有益的補(bǔ)充;對(duì)消極有害的信息垃圾予以理性地批判,作為反面材料充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅可以豐富改進(jìn)“兩課”教學(xué),而且拓寬了網(wǎng)絡(luò)思想教育的空間。其次,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交互性的特點(diǎn),將信息交換方式引進(jìn)“兩課”,增強(qiáng)“兩課”及思想政治工作的吸引力、感染力,提高教學(xué)效果。
2.2建立高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思想教育師資隊(duì)伍
目前,高校思想教育隊(duì)伍難以滿(mǎn)足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代提出的一系列挑戰(zhàn),表現(xiàn)為:對(duì)利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開(kāi)展思想教育意識(shí)淡漠;沒(méi)有掌握一定的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技能;對(duì)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)道德缺乏了解等等。因此,只有轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí),在思想教育的方式、載體和手段上有所創(chuàng)新,才能對(duì)大學(xué)生思想教育有所突破;只有高校思想教育工作者加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技能學(xué)習(xí),樹(shù)立現(xiàn)代科技意識(shí),充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持,采用聲、文、圖并茂的綜合表現(xiàn)力來(lái)表達(dá)教育內(nèi)容,增加教育信息容量,增強(qiáng)教育的感染力和吸引力,才能提高大學(xué)生思想教育的實(shí)效性。
2.3借鑒一些發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范建設(shè)
面對(duì)西方網(wǎng)絡(luò)殖民文化的侵略和文化強(qiáng)勢(shì)地位的威脅,我們要不斷地利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)道德文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。一方面,借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),如美國(guó)計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會(huì)制定的“計(jì)算機(jī)倫理十戒”:1)不應(yīng)該用計(jì)算機(jī)去傷害他人;2)不應(yīng)該去影響他人的計(jì)算機(jī)工作;3)不應(yīng)該到他人的計(jì)算機(jī)里去窺探;4)不應(yīng)該用計(jì)算機(jī)去偷竊;5)不應(yīng)該用計(jì)算機(jī)去做假證;6)不應(yīng)該拷貝或利用你沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)的軟件;7)不應(yīng)該使用他人的計(jì)算機(jī)資源,除非你得到了準(zhǔn)許或者作出了補(bǔ)償;8)不應(yīng)該剽竊他人的精神產(chǎn)品;9)應(yīng)該注意你正在寫(xiě)入的程序和你正在設(shè)計(jì)的系統(tǒng)的社會(huì)效應(yīng);10)應(yīng)該始終注意,你使用計(jì)算機(jī)時(shí)是在進(jìn)一步加強(qiáng)與同胞的理解和尊敬。另一方面,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的建設(shè)還要根據(jù)我國(guó)的國(guó)情,根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)道德和網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀來(lái)進(jìn)行。如:1)珍惜別人的勞動(dòng),尊重別人的智慧;2)不散發(fā)反動(dòng)的、迷信的、淫穢的內(nèi)容,不散布謠言,不搞人身攻擊;3)要自尊自愛(ài),提倡網(wǎng)絡(luò)文明用語(yǔ),要注意網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言美,不談?wù)撚顾自掝},不使用粗俗的語(yǔ)言;4)利用計(jì)算機(jī)技術(shù)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的利益,宏揚(yáng)民族文化,與不道德的行為作堅(jiān)決的抗?fàn)帲?)培育知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí),不盜用或抄襲他人的程序,不使用盜版軟件等等。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展是以秒在計(jì)時(shí),網(wǎng)絡(luò)立法固然很重要,但其滯后的特點(diǎn)卻是我們不容忽視的,只有在人們心里樹(shù)立起一種網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),讓人們自覺(jué)地去維持網(wǎng)絡(luò)秩序、遵守網(wǎng)絡(luò)法律才是最重要的。可以通過(guò)開(kāi)設(shè)《網(wǎng)絡(luò)倫理與道德》、《網(wǎng)絡(luò)行為校園規(guī)章》、《網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)培養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)人格塑造》等課程培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)、政治意識(shí)、自律意識(shí)和安全意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)道德。
2.4重視校園bbs站的輿論引導(dǎo)
目前,許多高校都建立了bbs站,上面往往粘貼一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中不愿說(shuō)、不敢說(shuō)的意見(jiàn),甚至還出現(xiàn)人身攻擊或某些內(nèi)容不健康的文章,對(duì)此,除了加強(qiáng)對(duì)bbs的監(jiān)管外,還需要思想政治教育工作者的密切關(guān)注,正確引導(dǎo)。為此要堅(jiān)持三條原則。第一、及時(shí)性原則。對(duì)現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的各種bbs的焦點(diǎn)輿論,思想政治教育工作者應(yīng)能做出及時(shí)反饋,防微杜漸,防患于未然。第二,正面性原則。對(duì)提問(wèn)者,堅(jiān)持言之有據(jù)、評(píng)之有理的要求,即有問(wèn)題可以提,但表達(dá)要適度,言辭要懇切,歸根結(jié)底是要解決矛盾而不是擴(kuò)大矛盾。第三、柔和性原則。以一種寬松的態(tài)度、柔和的手段來(lái)進(jìn)行交流。既要理直氣壯地進(jìn)行理想信念教育,又要恰如其分地讓受教育者心服口服。和風(fēng)細(xì)雨式的方法卻常常能潤(rùn)物無(wú)聲,只有這樣才能有效地選準(zhǔn)切人點(diǎn),抓住著力點(diǎn),讓工作事半功倍。
2.5加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),把握文化主旋律
文化作為載體始終在有效地傳播著各種各樣的思想信息,網(wǎng)絡(luò)文化既是網(wǎng)絡(luò)思想工作的教育手段,也是網(wǎng)絡(luò)思想教育的戰(zhàn)斗武器。我們要努力營(yíng)造一個(gè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,盡量為大學(xué)生提供一個(gè)良好的網(wǎng)上生活空間。為此,我們必須:
(1)占領(lǐng)文化主陣地。在網(wǎng)上傳播中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策,傳播鄧小平理論、同志關(guān)于“三個(gè)代表”的講話精神,確保思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作有一個(gè)正確的政治導(dǎo)向。同時(shí)要圍繞一些重大的政治問(wèn)題、意識(shí)形態(tài)敏感問(wèn)題、影響穩(wěn)定大局的問(wèn)題,旗幟鮮明的發(fā)表評(píng)論,進(jìn)行積極的引導(dǎo),對(duì)錯(cuò)誤思潮敢于開(kāi)展批評(píng)。
(2)傳播介紹優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化和國(guó)外的優(yōu)秀文化成果,使大學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立民族文化的認(rèn)同感和自豪感,同時(shí),使他們了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓寬視野。
(3)開(kāi)設(shè)校園網(wǎng)站和師生個(gè)人主頁(yè),使之成為溝通學(xué)校與個(gè)人,教師與學(xué)生之間的橋梁。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)相互間交流思想,表達(dá)自己的意見(jiàn)、觀點(diǎn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)也可以針對(duì)個(gè)別學(xué)生的具體思想問(wèn)題,提供單獨(dú)的指導(dǎo)和幫助,實(shí)施個(gè)性化思想教育。
(4)開(kāi)展豐富多彩、生動(dòng)活潑的網(wǎng)上教育、交流、討論等活動(dòng)。精心策劃,開(kāi)展融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的網(wǎng)上校園文化活動(dòng),如開(kāi)展網(wǎng)頁(yè)制作競(jìng)賽,網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題辯論,網(wǎng)上論壇,對(duì)重大的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論等等。
總之,大學(xué)生思想教育應(yīng)正視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來(lái)的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn),作為思想教育工作者應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,與時(shí)俱進(jìn),充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),將網(wǎng)絡(luò)思想教育與實(shí)踐教育相結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),從而提高思想教育的實(shí)效。
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