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【正文】

2001年2月21日—23日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所鄧小平理論研究室在北京召開了“鄧小平理論深入研究與展望”工作會(huì)議。會(huì)議的主要內(nèi)容是總結(jié)馬列所鄧小平理論研究室“九五”時(shí)期作為目標(biāo)管理責(zé)任制學(xué)科取得的研究成果，討論“十五”時(shí)期研究的重大課題和重要學(xué)術(shù)活動(dòng)安排。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院鄧小平理論研究中心、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列主義思想研究所、中共中央黨校鄧小平理論研究中心、教育部鄧小平理論研究中心、中共中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所、北京開關(guān)廠的領(lǐng)導(dǎo)和部分專家、代表應(yīng)邀出席了會(huì)議。

會(huì)議期間，與會(huì)學(xué)者交流了京內(nèi)鄧小平理論研究基地近年來取得的研究成果和工作重點(diǎn)，并就鄧小平理論研究的現(xiàn)狀、研究方法、研究重點(diǎn)和學(xué)科未來的發(fā)展方向展開了討論。

一、鄧小平理論研究的現(xiàn)狀

作為寫在中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟上的理論指南和第二次偉大的歷史飛躍，鄧小平理論的堅(jiān)持和發(fā)展，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐和現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)于馬克思主義乃至世界社會(huì)主義的前途命運(yùn)，都具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。與會(huì)學(xué)者在分析了國(guó)內(nèi)近幾年對(duì)鄧小平理論的研究成果后一致認(rèn)為，理論界和學(xué)術(shù)界高舉鄧小平理論偉大旗幟，對(duì)鄧小平理論研究的方向是正確的，取得了重大成就，研究成果在數(shù)量和質(zhì)量上是可觀的，水平也是值得肯定的。對(duì)于這一理論本身的研究，對(duì)于鄧小平理論與馬列主義、思想的關(guān)系，對(duì)于運(yùn)用鄧小平理論解決中國(guó)迫切的現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)于研究鄧小平理論的豐富和發(fā)展等等，也都有較大的成績(jī)。這些都是理論界和學(xué)術(shù)界有目共睹的事實(shí)。

但與會(huì)學(xué)者也提出，目前，在鄧小平理論研究中存在著理論深度不夠、研究視野狹隘、研究方法單一、研究與實(shí)踐相脫節(jié)的問題。在認(rèn)識(shí)上，還不能夠完整準(zhǔn)確地理解鄧小平理論科學(xué)體系，不能夠緊緊抓住解放思想、實(shí)事求是的思想路線和理論精髓，切實(shí)把握鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)。存在著孤立、僵化、教條地去解釋鄧小平理論，甚至割裂鄧小平理論與馬列主義、思想一脈相承的關(guān)系等錯(cuò)誤傾向。這些傾向?qū)︵囆∑嚼碚摰难芯渴怯泻Φ?，必須?jiān)決反對(duì)。

與會(huì)學(xué)者指出，深入研究鄧小平理論，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。鄧小平理論研究工作，目前處于亟待深入的關(guān)頭。從已經(jīng)出版和發(fā)表的成果上看，鄧小平理論的研究大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是基礎(chǔ)性研究，論著和文章往往從宏觀上闡釋鄧小平關(guān)于改革開放以及在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的思想，進(jìn)行“綜合性”的研究，但是這一“綜合性”的研究還是比較膚淺的。第二個(gè)階段是專題性研究，論著和文章通常能夠就鄧小平理論的某一方面進(jìn)行專題研究，論證和闡釋鄧小平的思想觀點(diǎn)，這比第一階段深入了一步。第三階段是難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題研究，論著和文章結(jié)合當(dāng)前實(shí)踐中迫切需要解決的問題，重新研讀鄧小平理論原著，運(yùn)用鄧小平理論的原理和方法提出解決難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題的觀點(diǎn)和建議，這一研究比較深入地理解了鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，較深切地體會(huì)到鄧小平理論的高瞻遠(yuǎn)矚和高屋建瓴，從而能夠把鄧小平理論的研究進(jìn)一步引向深入。以上三個(gè)階段所產(chǎn)生的論著和文章，雖然涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的方方面面，但更高一層的綜合性和系統(tǒng)性研究還不夠，其中一些重大理論問題需要深入研究。

有的學(xué)者指出，把鄧小平理論研究引向深入，當(dāng)前要注重鄧小平理論和馬克思主義的關(guān)系，論證為什么鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，在哪些方面繼承和發(fā)展了馬克思主義，從理論上解決鄧小平理論和馬列主義、思想是怎樣一脈相承的問題。這是將鄧小平理論向前追溯的重大課題。有的學(xué)者指出，研究黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的繼承和發(fā)展，這是研究鄧小平理論向后延伸的重大課題。向前追溯和向后延伸，是深入研究鄧小平理論的需要。還有的學(xué)者認(rèn)為，要研究當(dāng)前在實(shí)踐中需要解決的重大理論問題，特別是與難點(diǎn)和熱點(diǎn)相關(guān)的重大理論問題，這些理論問題涉及到馬克思主義的一些基本原理，必須從理論上闡釋清楚，只有這樣，才能更好地指導(dǎo)現(xiàn)今中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。

二、鄧小平理論的研究方法

與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，要把鄧小平理論的研究推進(jìn)到更深入的層次，遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義的原則，講究科學(xué)的方法，是至關(guān)重要的。對(duì)此，學(xué)者們提出了一些具體的觀點(diǎn)和建議：

1.文本研究。所謂文本研究，主要是原著研究，熟讀和吃透鄧小平理論原著的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。有學(xué)者在發(fā)言中認(rèn)為，對(duì)鄧小平理論的研究經(jīng)歷了從文章分類匯編——專題深入研究——進(jìn)一步聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用的幾個(gè)階段。現(xiàn)在整個(gè)研究又到了必須深入的關(guān)頭，需要埋下頭來，重新回到原著文本上去，仔細(xì)地、反復(fù)地研讀《鄧小平文選》等相關(guān)原著，從中領(lǐng)會(huì)原著的思維方法和精神實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。只有這樣，才能分析和應(yīng)對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的理論問題，從而更好地把握鄧小平理論這一強(qiáng)大的思想武器。

2.實(shí)證研究。馬克思主義哲學(xué)的基本特征是它的實(shí)踐性。把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，是思想和鄧小平理論的鮮明特色，也是他們得以形成的前提條件。因此，學(xué)者們認(rèn)為，對(duì)鄧小平理論的研究既要深入原著又不能局囿于原著，應(yīng)該防止研究上的本本主義、教條主義傾向，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，一方面，進(jìn)行理論深入、另一方面，進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，抓住現(xiàn)實(shí)中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，到具體實(shí)踐中去尋找答案、調(diào)查研究、檢驗(yàn)理論、升華理論，走從群眾中來、到群眾中去的道路。

3.比較研究。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，比較研究的方法也是研究鄧小平理論的一個(gè)重要方法。鄧小平理論作為馬列主義、思想的繼承與發(fā)展，既與馬列主義、思想具有一脈相承性，又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。因此，他們既具有共同點(diǎn)，又具有不同點(diǎn)，將鄧小平理論與馬克思主義進(jìn)行比較、與思想進(jìn)行比較，是當(dāng)前的一個(gè)重大課題和政治任務(wù)，在比較中才能認(rèn)清他們之間的辯證統(tǒng)一和繼承發(fā)展的關(guān)系。此外，還要與國(guó)內(nèi)外各種非馬克思主義社會(huì)思潮進(jìn)行比較，鄧小平理論是正確的就不怕比較、不怕辯駁，在比較中才能更加堅(jiān)定對(duì)鄧小平理論的信念，在比較中才能吸收借鑒其他社會(huì)思潮的合理成分，促進(jìn)鄧小平理論的發(fā)展。在進(jìn)行比較研究中，要注意不能脫離必要的歷史條件去做抽象的比較和膚淺的對(duì)比，而要結(jié)合具體的歷史條件和歷史使命去分析對(duì)比才能得出科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

與會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)，鄧小平理論研究工作者在從事研究工作中，除了運(yùn)用具體的科學(xué)的方法外，還要特別重視研究的學(xué)風(fēng)。同志在談到目前形勢(shì)和任務(wù)時(shí)，依據(jù)實(shí)事求是的基本思想，提出了“一個(gè)中心、三個(gè)著眼于”的學(xué)風(fēng)，即必須以我們正在做的事情為中心、著眼于理論的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這就把理論、方法和作風(fēng)統(tǒng)一了起來，既要求理論工作者有扎實(shí)深厚的理論功底，更要求將理論與實(shí)際結(jié)合起來，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)和前沿問題，為中央決策提供理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)例證。

為此，與會(huì)學(xué)者們提出，在今后的研究中，需要把握好以下幾個(gè)原則：

1.科學(xué)的態(tài)度。鄧小平理論是一個(gè)科學(xué)的體系，研究科學(xué)的體系更需要科學(xué)的態(tài)度和方法。首先必須解放思想、實(shí)事求是，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)真研讀原著，真正把握鄧小平理論的基本思路和精神實(shí)質(zhì)。真金不怕火煉，真理不怕辯駁，要在實(shí)踐中科學(xué)地論證鄧小平理論的真理性。

2.正確的方向。有的學(xué)者指出，在理論界、學(xué)術(shù)界有一種傾向，認(rèn)為搞現(xiàn)實(shí)政治問題不是學(xué)問，是跟風(fēng)，因此不愿意過多涉足現(xiàn)實(shí)問題，而對(duì)中央在一些重大現(xiàn)實(shí)問題的決策上，未能及時(shí)從理論上回應(yīng)。這種非政治化、非意識(shí)形態(tài)化的傾向值得注意，在現(xiàn)實(shí)中，理論和學(xué)術(shù)不可能完全中立，沒有這種方向的學(xué)術(shù)最終也會(huì)倒向某種方向，因此，不跟風(fēng)但要跟方向。鄧小平理論是黨的旗幟和理論指南、是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的思想武器，不講政治、不高舉這個(gè)旗幟、不與中央保持一致，這一理論的研究都是無法保持正確的方向的。公務(wù)員之家版權(quán)所有

3.務(wù)實(shí)的作風(fēng)。有的學(xué)者提到了鄧小平理論研究中重理論、輕實(shí)踐，重文本、輕實(shí)證的問題，強(qiáng)調(diào)研究鄧小平理論應(yīng)當(dāng)理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)鄧小平在創(chuàng)立這一理論時(shí)的務(wù)實(shí)作風(fēng)，把握這一理論實(shí)事求是的思想路線。在今后的研究中，注意在理論本身的研究基礎(chǔ)上關(guān)注現(xiàn)實(shí)前沿問題。

4.創(chuàng)新的精神。有的學(xué)者提出，鄧小平是在集中全黨和全國(guó)人民集體智慧、總結(jié)國(guó)際共運(yùn)和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的曲折教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，以其巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，才創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的。因此，這個(gè)理論本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物、就是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，它將隨著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展不斷遇到新問題、新挑戰(zhàn)，而解決這些新問題、新挑戰(zhàn)就要求學(xué)習(xí)和發(fā)揮鄧小平理論的創(chuàng)新精神，不固步自封、不因循守舊，敢于突破本本的束縛，在創(chuàng)新中堅(jiān)持、在創(chuàng)新中發(fā)展，才能保持鄧小平理論的強(qiáng)大生命力。

三、當(dāng)前鄧小平理論研究中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)

鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，研究鄧小平理論必須著眼于當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，研究新情況、解決新問題。當(dāng)前，在鄧小平理論研究的前沿領(lǐng)域存在著一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題：

1.在鄧小平理論與馬克思主義的關(guān)系方面。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，鄧小平理論背離了馬克思主義的許多基本原理，而使之不屬于馬克思主義，或不是與思想一脈相承的科學(xué)體系，國(guó)內(nèi)外不僅“左”的方面有這種看法，右的方面也有這種看法，這在廣大群眾中產(chǎn)生了很大的疑問。對(duì)此，與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，從歷史的經(jīng)驗(yàn)來看，馬克思主義的反對(duì)者歷來善于從馬克思主義內(nèi)部制造矛盾，然后利用矛盾攻訐馬克思主義。比如，①他們從青年馬克思和成熟時(shí)期的馬克思之間，制造對(duì)立，任意夸大二者之間的差異；②從馬克思和恩格斯的關(guān)系制造歷史辯證法和自然辯證法的對(duì)立；③從馬克思在成熟資本主義條件下才能進(jìn)行社會(huì)主義革命的歷史條件下制造十月革命“原罪說”；④從、鄧小平基于中國(guó)特定條件的理論獨(dú)創(chuàng)性上制造其背離馬克思主義的“民粹主義”說等等。要搞清楚對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)，就要①?gòu)牟煌臍v史背景、歷史條件入手；②從社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同國(guó)情入手；③從各個(gè)國(guó)別不同的發(fā)展階段入手；④從馬克思主義反映的社會(huì)發(fā)展規(guī)律本身所決定的不同入手；⑤從原理與具體策略、方法邏輯層次的不同入手去分析對(duì)比，尤其是不能局限于馬克思原著中的只言片語和特定歷史條件下的具體想法，而要從馬克思主義的本質(zhì)和靈魂中去把握馬克思主義的基本原理，才能將鄧小平理論與馬列主義、思想辯證統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系搞清楚。

2.在鄧小平理論的科學(xué)體系方面。有觀點(diǎn)認(rèn)為，鄧小平理論屬于策略性的具體政策方法，而不屬于哲學(xué)和邏輯結(jié)構(gòu)層次上的科學(xué)體系。對(duì)此，與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，這是對(duì)鄧小平理論孤立的而不是完整準(zhǔn)確的理解的表現(xiàn)。作為科學(xué)的體系，鄧小平理論有馬克思主義原理的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論基石，有實(shí)事求是的思想路線和關(guān)于“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的一系列理論觀點(diǎn)，從而形成了從時(shí)代背景、理論基石到中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，從基本原理、實(shí)踐綱領(lǐng)到一系列重要范疇及規(guī)律的相輔相成的體系。這些都在邏輯結(jié)構(gòu)上相互關(guān)聯(lián)，形成了完整的科學(xué)的體系。理論界已經(jīng)對(duì)這個(gè)問題作了較為深入的研究，但是，由于研究的角度不同，雖有大同、但也有不小的差異，對(duì)理論體系的闡釋不統(tǒng)一甚至有模糊、堆砌的現(xiàn)象?？雌饋磉@其中仍是一個(gè)研究方法問題，在今后的研究中，應(yīng)該對(duì)此進(jìn)一步深化，形成對(duì)科學(xué)體系較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

3.在鄧小平理論的方法論方面。有觀點(diǎn)不重視鄧小平理論的實(shí)踐性特點(diǎn)，在研究方法上過于局限在鄧小平原著的理論研究上，抓住只言片語、不敢突破，不注重新的歷史條件下理論與實(shí)踐的結(jié)合，使對(duì)本來以著重關(guān)注現(xiàn)實(shí)的、前沿的問題為特色的鄧小平理論研究也出現(xiàn)了教條和僵化的傾向。對(duì)此，與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，從到鄧小平都是堅(jiān)決反對(duì)僵化地教條地理解馬克思主義，特別是作為具有高度實(shí)踐性、開放性和發(fā)展性的鄧小平理論，發(fā)展和創(chuàng)新是它的生命力所在。因此，應(yīng)當(dāng)把握鄧小平理論實(shí)事求是的活的靈魂，把研究理論問題與研究現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)理論的新發(fā)展，這是鄧小平理論內(nèi)在的要求，也是時(shí)展的要求。

4.在鄧小平理論的實(shí)踐形式方面。與會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)了研究鄧小平理論實(shí)踐形式和前沿問題的重要性。實(shí)踐的研究雖然變化快，研究起來不容易，但無論在理論上存在多少爭(zhēng)論，鄧小平理論在實(shí)踐中取得的巨大成就卻是舉世公認(rèn)的，把這些實(shí)踐形式加以總結(jié)，無論是經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的發(fā)展都納入我們的視野內(nèi)加以研究，更能從實(shí)踐的角度去驗(yàn)證理論、發(fā)展理論。在這方面，理論界也做了不少工作，要繼續(xù)加緊研究和總結(jié)。

理論和實(shí)踐相結(jié)合，就要關(guān)注當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中的重大前沿問題。比如，去年中央提出的“三個(gè)代表”、“四個(gè)如何認(rèn)識(shí)”、以及最近的“以德治國(guó)”等觀點(diǎn)，其中代表最廣大人民利益與工人階級(jí)的關(guān)系、德治與法治的關(guān)系、“德”的層次與“治”的涵義、物質(zhì)文明、精神文明之外是否還應(yīng)加上政治文明等問題還存在不少爭(zhēng)論。對(duì)此，理論界應(yīng)有敏感性，抓緊跟蹤研究、提出自己的看法、表達(dá)自己的聲音，這是與黨中央保持一致、堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向的要求。

此外，當(dāng)前現(xiàn)實(shí)前沿問題中還存在一系列熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。比如，貧富分化與共同富裕的關(guān)系問題、國(guó)有企業(yè)改革進(jìn)退問題、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義關(guān)系問題、政治體制改革與民主問題、西方價(jià)值觀沖擊與文化建設(shè)問題、黨的建設(shè)與反腐敗問題、入世與防范風(fēng)險(xiǎn)問題、全球化對(duì)社會(huì)主義影響問題、資本主義與社會(huì)主義共存相處問題、鄧小平理論策略與戰(zhàn)略的運(yùn)用問題等等，都是需要理論界、學(xué)術(shù)界關(guān)注和研究的課題，學(xué)者們不應(yīng)回避這些問題，應(yīng)盡快從新角度、新領(lǐng)域深入研究。

四、黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的繼承與發(fā)展

與會(huì)同志一致認(rèn)為，創(chuàng)新是鄧小平理論的生命力。鄧小平理論是在對(duì)馬列主義、思想繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其本身同樣需要在實(shí)踐中不斷加以繼承、豐富和創(chuàng)新。以同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體確立以來，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中堅(jiān)持既繼承又發(fā)展，取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的巨大成就。對(duì)這些新的理論觀點(diǎn)和新的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，對(duì)于今后鄧小平理論的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)都具有不言而喻的重要意義。作為鄧小平理論研究新的領(lǐng)域和新的增長(zhǎng)點(diǎn)、作為“十五”期間的重中之重，現(xiàn)在理論界已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了這種重要性和緊迫性。

同時(shí)，也有同志提出，對(duì)于黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承、豐富和發(fā)展鄧小平理論的思想，必須深入研究，這是我國(guó)改革和開放向縱深發(fā)展的需要。但要注意不能一哄而上、不能只做表面文章，而應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐中的緊迫問題，科學(xué)地把握第三代領(lǐng)導(dǎo)集體思想的精神實(shí)質(zhì)。

鑒于對(duì)這一課題重要性的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和專家的理性建議，多數(shù)同志認(rèn)為，黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的發(fā)展事關(guān)鄧小平理論本身的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)，因此，必須立即著手研究，要扎扎實(shí)實(shí)，防止和克服形式主義。目前，應(yīng)注重資料的收集和專題論文的寫作，爭(zhēng)取先出階段性成果。各研究基地應(yīng)結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，或站在原理和體系的高度闡發(fā)第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的豐富和發(fā)展，或以專題研究的方式深入具體的有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域，在研究的過程中，進(jìn)行縱向和橫向聯(lián)合，盡快使這個(gè)研究領(lǐng)域科學(xué)、健康地發(fā)展起來。

五、關(guān)于學(xué)科建設(shè)的發(fā)展思路

自從黨的十一屆三中全會(huì)鄧小平啟動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的歷史進(jìn)程后，中國(guó)特色社會(huì)主義的理論就不斷得到豐富和發(fā)展，到十五大時(shí)，確立鄧小平理論作為黨的旗幟。與此同時(shí)，20年來，對(duì)這一理論的研究也與時(shí)俱進(jìn)，取得了許多重大的學(xué)術(shù)成果，形成了有較高素質(zhì)的、一定規(guī)模的研究隊(duì)伍。如何在學(xué)科建設(shè)領(lǐng)域繼續(xù)提高，以及今后的發(fā)展思路是什么的問題，也成為與會(huì)學(xué)者討論的重點(diǎn)之一。

經(jīng)過討論，與會(huì)同志認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)這一領(lǐng)域的學(xué)科建設(shè)：

1.明確鄧小平理論研究的歷史使命。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是結(jié)合當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征發(fā)展起來的。它的中國(guó)性、實(shí)踐性和當(dāng)代性決定了這一理論是立足中國(guó)的、實(shí)事求是的和著眼于現(xiàn)實(shí)的，是要回答中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題和指出未來方向的。這就要求理論工作者在研究理論原理的基礎(chǔ)上，應(yīng)更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注前沿，用實(shí)踐的眼光、發(fā)展的眼光向前看，這是理論工作者肩負(fù)的歷史使命。

2.大力扶持。作為黨的理論旗幟，這一研究領(lǐng)域的地位應(yīng)該是擺在首位的。但如果領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心不夠、管理上重視不夠，這一理論的研究就不可能達(dá)到較高的水平。實(shí)踐證明，“九五”期間，社科院馬列所對(duì)鄧小平理論的研究之所以取得了較好成績(jī)，就是在院、所領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和雙重領(lǐng)導(dǎo)下，在院科研局列入目標(biāo)管理責(zé)任制重點(diǎn)學(xué)科的情況下取得的。今后這一學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，理應(yīng)得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的繼續(xù)重視和扶植，而且應(yīng)進(jìn)一步加大扶持的力度。

3.各具特色。目前全國(guó)鄧小平理論研究基地共有6個(gè)，加上地方研究力量，鄧小平理論研究學(xué)科整體力量是比較強(qiáng)的，但也要求各基地合理配置資源、發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、避免重復(fù)建設(shè)，形成各自的特色。社科院的專家和學(xué)者提出要以國(guó)家隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，站在理論原理和科學(xué)體系的高度去把握和研究鄧小平理論及其實(shí)踐與發(fā)展；中央黨校的專家提出了與黨校教學(xué)相結(jié)合、與當(dāng)前理論宣傳相結(jié)合，按照中央對(duì)黨校的性質(zhì)和要求，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性運(yùn)用、豐富和發(fā)展鄧小平理論的思路；教育部的專家提出從教育系統(tǒng)實(shí)際出發(fā)，一手抓研究提高、一手抓普及宣傳，推動(dòng)學(xué)校鄧小平理論研究的進(jìn)一步深入和普及；中央文獻(xiàn)研究室的專家提出發(fā)揮文獻(xiàn)研究室的資料收集和編輯優(yōu)勢(shì)，在研究好黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的思想的基礎(chǔ)上，做好黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體思想的研究，加強(qiáng)第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的創(chuàng)新的研究力度。同時(shí)，各基地強(qiáng)調(diào)了京內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外同行增進(jìn)交流的必要性，也肯定了刊物交流、人員交往、聘請(qǐng)客座研究員、進(jìn)行課題項(xiàng)目合作、召開學(xué)術(shù)研討會(huì)和工作交流會(huì)等形式。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，鄧小平理論研究基地的建設(shè)和發(fā)展，將有力地推動(dòng)鄧小平理論研究的深入，是這一學(xué)科發(fā)展的重要保障。

4.培養(yǎng)人才。與會(huì)同志強(qiáng)調(diào)了學(xué)科建設(shè)中人才培養(yǎng)的重要性。各基地普遍存在人員短缺、資金短缺的問題，一方面希望在人員配備和資金扶持上繼續(xù)加大力度、一方面提出對(duì)現(xiàn)有青年人才要加強(qiáng)培養(yǎng)和鍛煉。

5.加強(qiáng)調(diào)研。與會(huì)同志提出，要把理論與實(shí)踐結(jié)合起來、要關(guān)注當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題、了解社會(huì)前沿課題，就需要研究人員深入生產(chǎn)生活第一線，了解基層群眾想法、看法，掌握第一手資料，只有這樣，才有充實(shí)的發(fā)言權(quán)。各基地在選點(diǎn)調(diào)研上都有不同程度的重視，但因資金、人力、時(shí)間等問題，還要繼續(xù)加強(qiáng)這方面的工作。

6.加強(qiáng)宣傳。與會(huì)同志提出，鄧小平理論不同于其他學(xué)問之處在于其高度的政治性，即使是搞學(xué)問做研究，也不能不講政治，不能不負(fù)起研究和宣傳的責(zé)任。針對(duì)現(xiàn)實(shí)前沿中鄧小平理論研究的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，理論工作者要表達(dá)意見、發(fā)出聲音，不僅寫大部頭專著，也要寫快速專遞文章，擴(kuò)大學(xué)科的影響。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)注意形式的多樣性、關(guān)注群眾的接受能力和接受方式，不要沉溺于高深晦澀，而要爭(zhēng)取深入淺出，通俗易懂，這才是真學(xué)問、真水平，才能為群眾所理解、所認(rèn)可。

會(huì)議期間，社科院馬列所鄧小平理論研究室的調(diào)研基地北京開關(guān)廠也派人到會(huì)，介紹了近年“北開”企業(yè)轉(zhuǎn)制、創(chuàng)辦職工懇談會(huì)、安置下崗工人、解決職工住房困難等方面的情況，確定雙方繼續(xù)合作，就新時(shí)期工人階級(jí)的地位、作用等問題展開合作研究的意向。同時(shí)提出在已有城市調(diào)研基地基礎(chǔ)上，再尋找農(nóng)村調(diào)研基地的任務(wù)。隨著調(diào)研基地的落實(shí)，將對(duì)本學(xué)科建設(shè)起到進(jìn)一步的促進(jìn)作用。

與會(huì)學(xué)者最后一致認(rèn)為，鄧小平理論對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐起到了巨大的理論指導(dǎo)作用，也為世界社會(huì)主義事業(yè)探索了新道路。理論戰(zhàn)線上的研究人員對(duì)這一理論的研究、闡發(fā)和宣傳負(fù)有重大歷史使命，并已經(jīng)做出了較大貢獻(xiàn)，取得了一系列優(yōu)秀成果。在今后的研究中，將繼續(xù)保持理論本身深入研究的同時(shí)，加大理論聯(lián)系實(shí)際的力度，著眼現(xiàn)實(shí)和前沿、著眼繼承和豐富，特別是加強(qiáng)對(duì)黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的創(chuàng)新和發(fā)展的研究，把鄧小平理論研究推向一個(gè)新的發(fā)展階段。