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農民工子女在城鄉轉移過程中會面臨城鄉文化的對接與融合、精神風貌與心理狀態的解構與重塑。考察其精神文化生活狀態，幫助他們以積極樂觀的精神狀態更好地融入當地生活，是關系到農民工子女成長的重要課題。“優勢視角是一系列關于健康和潛力的假設和歸因的組織化建構”，要求“不再是孤立地或專注地集中于問題，而是把目光投向可能性。在創傷、痛苦和困難的荊棘中，看到希望和轉變的種子”。優勢視角的研究思路是透過受助者遭遇的問題與困難，發現并彰顯個體的優勢與潛能，以喚醒受助者的優勢與潛能為核心來制定幫扶教育對策。

一、優勢視角關照下農民工子女精神文化生

活的實證研究“精神生活是指人們為了生存和發展而進行的精神生產和精神享受活動，它包括理想、情操、志趣、信念、社交、愛情、學習以及各種各樣的文化娛樂等”。針對農民工子女所處的年齡階段和面臨的成長任務，可以從學習情況、文化生活狀態、社會交往、心理與價值觀四個指標進行考察。本研究對山東省農民工集中的濟南、青島兩市適齡農民工子女進行抽樣調查，發放調查問卷600份，收回有效調查問卷476份，有效率為79.3%。考慮到農民工子女對精神文化的認知與表達受年齡與學齡影響，樣本主要集中于10-13歲年齡段（占77.5%）和4-6年級學齡段（占74.2%）。

（一）學習狀況分析

適應性是個體心理健康指標之一。學習是農民工子女當前的主要任務和活動形式。調查發現，農民工子女對就讀學校的教師水平、同伴關系、學校課程和環境四個指標滿意度均達85%以上，相較于教師能力和同伴關系，對學校課程和環境的滿意度較低。受就學滿意度的影響，農民工子女在學習適應方面上表現樂觀，95.8%的被調查者適應學校教育要求和學習方式。交叉檢驗結果顯示，異地生活時間越久，農民工子女學習適應性愈強。作為學習行為發生的中間變量，對學歷和職業的期望直接影響學生的學習積極性與學習方向。超過68.9%的農民工子女希望學歷達到本科及以上，專科的占11.7%，高中/中職及以下的占15.1%。對于未來職業的選擇，公務員、專業技術人員成為農民工子女的首選占65.5%，其次是公司職員占8.4%，社會服務人員占6.91%，個體戶與自由職業者均占1.7%。對自身學歷和職業選擇的較高要求，說明農民工子女充分意識到知識的重要性，對于學歷與職業之間的關聯也有較為清晰的認知。

（二）文化生活狀況分析

文化生活狀態是反映精神文化生活狀態的重要指標。“兩為主”教育政策的施行，決定了農民工子女與同所學校就讀的城市學生參與的各類學校文化活動并無差異。但校外文化生活卻能夠真實體現出農民工子女文化生活的基本狀況。調研結果表明，農民工子女校外文化活動類型分散多樣，看電視、上網（按頻次為聽音樂、看電影、玩游戲、查找學習材料）均占18.3%，課外閱讀占15.8％，文體活動占15.1％，培訓班占11.3％，家務勞動占10.2%。相較于城市學生，農民工子女的長假生活相對單調，文化類活動參與有限，做作業、玩耍占到62.2%，回戶籍地與長輩度假占29%，外出游玩占4.8%，培訓班學習占4%。究其原因，農民工主要選擇城郊或城中村為居住地，這就決定了其子女可以接觸的公共教育文化資源非常有限，少年宮、圖書館和科技館等有利于結識同輩群體且能夠豐富精神文化生活的公共場所并未成為農民工子女經常光顧之地。

（三）社會交往與融入分析

社會交往和社會融入是精神心理健康的重要標志。通過人際交往，人可以在滿足情感需要的同時實現對精神意義的追求。農民工子女由農村進入城市，必須通過人際互動和社會交往，才能夠逐步融入并適應城市生活。農民工子女人際交往對象排在首位的是同學，占51.7%，其次是父母，占37.8%，第三位是鄰居，占9%，教師則排在第四位，占1.5%。從融入社會狀況來看，73.9%的被調查者熟悉或是一般性理解當地民俗與方言，這有助于其社會交往和參與當地社會活動。在目前身份自我認同上，31.3%的農民工子女認定自己仍是老家人，僅有24.4%的被調查者定位為當地人，44.3%的農民工子女游離于兩者之間，身份難以明確，表明相當一部分農民工子女仍未實現身份的城鄉轉變。對于現居城市的認知，63.8%的農民工子女將其定位為未來工作、定居之地，只有28.6%的認為是目前學習之地，70%的農民工子女有留城發展的想法。由此可以預見，對居住城市的定位有利于農民工子女身份認同，增進社會融入。

（四）心理與價值觀分析

在城鄉轉移過程中，農民工子女面臨著學習適應和社會融入雙重任務，難免會產生一定的心理壓力。調研結果顯示，農民工子女心理健康狀況總體良好：精神狀態積極向上，對當前生活較為滿意，對未來持樂觀態度，自我效能感較強的均超過70%。但如何在較重的學業壓力之下獲得個性發展和休息娛樂的權利，這是令農民工子女倍感焦慮的問題。青少年階段是價值觀養成的關鍵時期。從思想道德層面來看，83.2%的農民工子女對誠信是人的基本品質表示認同，78.2%的農民工子女對道德規范和公共道德在社會中的作用持肯定態度。這些數據表明農民工子女普遍具有公民的基本素養和社會公德意識。從奉獻和索取關系來看，49.2%的農民工子女傾向多予少取，35.8%的傾向兩者平衡，4.2%的選擇多取少予。而在個人利益與集體利益面臨取舍之時，46.7%的農民工子女選擇犧牲個人利益維護集體利益，34.2%的認為要二者兼顧，8.3%的選擇先考慮個人利益再考慮集體利益。由上述兩組數據可見，農民工子女價值觀呈現多元化態勢，奉獻索取并重，兼顧自我發展與社會需求是價值觀的基本取向。

二、優勢視角關照下農民工子女精神文化提升策略

皮亞杰心理發展觀認為，心理發展是個體與環境相互作用后的一種主動適應過程。農民工子女進入城市面臨著城市融入、學習適應以及文化認同的多項任務，通過同化機制把城市生活需要的一般性社會規范、知識經驗和價值體系納入到原有認知結構中，加強和豐富城市生活的經驗與行為；通過順應機制改變并調整原有的生活方式、學習方式、身份文化認同和社會交往方式，適應城鄉生活的變遷。而農民工子女通過同化和順應而導致的不斷發展的平衡狀態實際上就是適應融入城市心理與行為的發展。基于此，從優勢視角關注農民工子女精神文化發展，需要注重其優勢和抗逆力心理品質的作用。抗逆力作為優勢視角中的核心概念，是個體面對磨難而抗爭的能力。建構社會支持系統，發展人的抗逆力是提升農民工子女精神心理和文化適應的主要途徑，具體策略可以參照亨德森和米爾斯滕“抗逆力輪”的六個方面。

（一）增加親社會聯結

針對農民工子女人際交往拓展性不足和社會活動參與有限等問題，教師要走近農民工子女，了解其在學校適應、課程銜接情況，關心學習、生活和融入困難，在學業輔導和生活關照中建立親密融洽的師生關系；學校要定期開展人際輔導活動，組織城鄉學生互動，幫助農民工子女建構同輩友誼共同體；社區要經常組織開展課外素質拓展活動、益智怡情文娛活動和社區公益活動，在增進農民工子女與社區居民對話交流和交往互動的過程中發展和諧良好的友鄰關系；農民工子女的家長要經常參加學校或社區組織的家庭教育講座和親子活動，不斷更新教育觀念、修正教育方法，為子女健康成長營造和諧融洽的家庭氛圍。為此，一張由師生、朋輩、友鄰、親子關系構成的親社會網絡支持系統建立起來，在農民工子女陷入困境之時，能夠為其構筑成長安全防線，為潛能與抗逆力的喚醒與激發提供緩沖。

（二）建立清晰穩定的邊界

農民工子女對自己學歷和未來職業的預期較高，對就地解決未來就業和居住愿望較強烈，這其中既蘊含著激發現階段刻苦學習的機遇，又潛藏著可能引起習得性無助的危機,自我評價過高，容易產生學習焦慮，影響學業效率。為此，學校在教育過程中要積極引導農民工子女對自身學習動機和學習成績有正確客觀的判斷，對自己的興趣、氣質和能力等個性特征和職業性向要有準確的評價，據此確立合理恰當的學業和職業目標。此外，農民工子女正處于價值觀形成時期，心智尚不成熟，在市場經濟體制和多元利益觀面前，對于道德和利益關系權衡仍感困惑與迷惘，所以無論是學校還是大眾傳媒都要以社會主義核心價值觀為統領，引導農民工子女樹立正確的人生價值觀，追求高尚的道德理想，以積極的精神狀態和健康的道德人格應對城鄉轉移中的價值迷茫問題。

（三）教授生存技能

目前，農民工子女普遍面臨著學業壓力過重的問題，各方需要予以重視。學校要通過開設壓力管理課程，教授農民工子女運用理性情緒療法調適應對學業壓力的認知，合理疏導壓力帶來的負面情緒；采用積極控制式和支持式學業壓力應對方式和操作技巧；學習一些簡單易行的情緒管理和減壓方法。為幫助農民工子女更好地融入城市，學校和社區開展指導農民工子女學習人際交往、溝通交流，理解分享、化解沖突的社會交往技巧活動；學生學習動機激發、學習策略優化和學業職業規劃等學業提升策略，學習城市主流文化和社會規范、城市生存生活方式、城市思維和社會交往等社會融入技能。為此，應幫助農民工子女在學習體悟中將城市生存的知識、經驗和能力整合內化為社會融入過程中扭轉困境的優勢和抗逆潛力。

（四）提供關懷與支持

基于人文關懷，學校要構建民主與平等的校園文化環境，制定有利于農民工子女與教師、城市學生彼此理解、接納與認同的教育教學策略。在教學過程中，教師要以博大的父母本能，尊重農民工子女的人格，關愛他們的成長，在喚醒激發學習潛能的基礎上引導農民工子女主動有效地學習；社區是農民工子女校外活動和社會融入的場所，社區干部應主動承擔相應責任，完善文化教育場所和設施，開辦各種文化類活動，組織農民工子女參與社區公益活動；農民工在子女遭遇挫折時，要多運用積極正向的教育方法，給予支持鼓勵，為子女營造一個和諧的成長環境。

（五）建立和表達高期望

羅森塔爾效應揭示了教師期望是影響學生學習積極性和學習成績的重要因素。同樣，建立和表達高期望是激發農民工子女成就動機、提升自我效能感、增強面對挫折逆境的有效手段。為農民工子女設立期望要注意期望的標準：一是期望是清晰且可測量的；二是期望標準是恰當水平的；三是期望涵蓋學業、適應兩個方面；四是期望應與農民工子女共同確定的。在向農民工子女表達高期望的同時，教師、同伴、社區和農民工等社會幫扶系統要營造一種支持性的文化氛圍，要充分喚醒農民工子女的抱負水平，幫助其確立恰當的成就目標，最終通過賦權增能使他們清晰意識到自身的優勢與能力，積極主動地參與城市學習生活。

（六）提供機會促進發展

活動是提高農民工子女抗逆力的重要途徑。學校應結合教育目標，組織農民工子女參加各類文化活動、城鄉學子互動社團活動以及社區社會實踐活動；社區可以組織農民工子女開展文娛活動、親子活動和社區志愿服務，使農民工子女在活動參與中吸收建構城市生活認知經驗，在體驗活動中獲得成長。在活動的組織和選擇上，社會支持系統要以發展農民工子女抗逆力和激發優勢為目標，依據農民工子女現有學習生活環境和實際需要，設計貼近農民工子女生活經驗的活動內容。在活動實施中，社區要指導農民工子女掌握正確的活動方法和策略，幫助其體悟活動對于自身成長的意義，并提高其在城市生活和學習的能力。

作者：張水玲 單位：青島農業大學人文與社會科學學院