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高校思政課教育政治理論論文

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高校思政課教育政治理論論文

一、高校思政課”教育

塑人靈魂的工程師首先,高校“思政課”教育為大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和研究提供科學(xué)世界觀方法論指導(dǎo)。有部分學(xué)生認(rèn)為,我既不信奉唯物主義世界觀、也不信奉唯心主義世界觀,我信奉我的專業(yè),因為我將來只靠它吃飯。這種觀點不僅錯誤、而且在實踐中有害。雖然,大學(xué)生想努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,以便將來能夠成為某一方面的專家、學(xué)者無可厚非。但是,任何人的思想都離不開世界觀方法論指導(dǎo),任何人的任何行為都是在不同世界觀方法論指導(dǎo)下所作的行為。世界觀是人們對世界總的看法和根本觀點,有什么樣的世界觀就會有什么樣的觀察、分析、解決問題的根本方法。任何專門學(xué)問的研究只是對世界某一方面的研究,而任何研究都離不開世界觀方法論指導(dǎo)。其次,有益于大學(xué)生修煉良好的人格魅力。要想將來當(dāng)專家,不僅要受世界觀支配,而且還必然受一定人生觀、價值觀支配。一個人不管他能否成為專家,學(xué)生時代首先面臨的問題是:將來要如何做人、做一個什么樣的人、培養(yǎng)自己一個什么樣的人格。即使成為專家,也存在著一個具有什么人格力量的專家的問題。已經(jīng)成為了專家,在個人的榮譽、地位、利益等系列問題上,如何對待?已經(jīng)成為專家,將自己的智慧用于為自身個人利益而努力奮斗還是造福于人類社會?當(dāng)科研受到挫折和失敗時,是氣餒、退縮,還是迎難而上直至成功?遇到科學(xué)研究的社會環(huán)境不理想,是抱怨、發(fā)泄還是積極克服、主動進(jìn)取?如此等等系列問題,都需要作出明確的、毫不含糊的回答。馬克思主義不僅是科學(xué)的世界觀,也是科學(xué)的人生觀,以它為思想武裝十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的德才兼?zhèn)洹4髮W(xué)生只有以這樣正確的人生觀作為人生行為的指導(dǎo),努力學(xué)好專業(yè),將來才有可能成為受到國家和人民歡迎和重用的、有人格魅力的專才、專家。

二、高校“思政課”教育

授業(yè)育才的引路人

第一,解決人才發(fā)展的正確方向。長期以來,有部分人認(rèn)為高校教育是通過教師的專業(yè)知識教育教學(xué)來實現(xiàn),與“思政課”教育沒多大關(guān)系。這是對高校“思政課”教育教學(xué)工作存在的偏見,好多高校思政課教師是非思想政治教育專業(yè)畢業(yè)這一現(xiàn)象的出現(xiàn)就是明證。事實上,專業(yè)知識教育是高等教育不同于基礎(chǔ)教育的特征之一,高校“思政課”教育教學(xué)與專業(yè)課教育教學(xué)都是為了培養(yǎng)學(xué)生,兩者缺一不可,共同構(gòu)成授業(yè)育才的雙輪車。而高校“思政課”教育教學(xué)顯得更加重要,因為能夠解決將大學(xué)生培養(yǎng)成一個為誰服務(wù)、代表誰的根本利益的專家、學(xué)者,這是一個更加重要的、帶有方向性的根本問題。馬克思主義是科學(xué)的世界觀與方法論,唯物辯證法的基本原理適用于自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。所有的學(xué)科、所有的領(lǐng)域的知識,大到宇宙天體演化、社會形態(tài)更迭,小到基本粒子的結(jié)構(gòu)演變,還無一不遵循唯物辯證法的基本規(guī)律,都可以用唯物辯證法的基本規(guī)律作為指導(dǎo)思想,去進(jìn)行分析與研究。當(dāng)然,馬克思主義科學(xué)方法論的普遍原則,不能等同也不能取代具體的科學(xué)研究方法,但是我們不能以具體科學(xué)方法的不可取代性,排斥馬克思主義理論的普遍指導(dǎo)作用。

第二,引領(lǐng)實事求是作風(fēng)的樹立。任何學(xué)科科研成就的取得,都離不開科學(xué)方法論的指導(dǎo),也離不開科學(xué)精神的引領(lǐng)。實事求是,不僅是我們黨的正確思想路線,也是一種科學(xué)精神。實事,是客觀存在的一切事物。這是任何科學(xué)研究都必須遵循的出發(fā)點,堅持實事出發(fā)就是堅持唯物主義。求,即探索、研究,任何科學(xué)研究都是對其對象的未知領(lǐng)域進(jìn)行求證、求解、求新。一個“求”字凝聚了科學(xué)研究必須具備的精神,如嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神、刻苦鉆研精神、甘于奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等。是,即規(guī)律,科學(xué)研究的目的是為了揭示客觀事物運動發(fā)展的客觀必然規(guī)律、建立關(guān)于規(guī)律的知識體系。為了達(dá)到此目的,就必須做到堅持真理、修正錯誤。總之,任何取得成功的科學(xué)研究都是實事求是精神的結(jié)晶。

第三,引導(dǎo)健全人格的培養(yǎng)。馬克思主義創(chuàng)始人馬克思與恩格斯長達(dá)40年的友誼絕無僅有,在創(chuàng)建馬克思主義科學(xué)理論過程中,他們都作出了無私的、卓越的貢獻(xiàn)。從高校“思政課”教育學(xué)習(xí)中我們可以清楚地領(lǐng)悟到他們所表現(xiàn)出來的謙虛謹(jǐn)慎、胸懷寬廣、舍己相助、無私奉獻(xiàn)等高尚的道德人格,這是我們青年大學(xué)生進(jìn)行自身修養(yǎng)時,不可多得的活生生教材。所以,通過高校“思政課”教育教學(xué),不僅可以使廣大青年大學(xué)生受到馬克思主義科學(xué)方法和科學(xué)精神的熏陶,還會受到馬克思主義經(jīng)典作家們健全人格的熏陶,他們獲取科學(xué)知識、創(chuàng)建理論時所表現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)、求是的科學(xué)態(tài)度,團(tuán)結(jié)、謙虛、合作的治學(xué)精神,對于大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間培養(yǎng)健全的人格具有不可替代的引導(dǎo)作用。

作者:李景春黎育松單位:咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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