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中國傳統(tǒng)吉祥物主要分為吉祥動(dòng)物、吉祥植物、吉祥器物及吉祥符圖四類。從嚴(yán)格意義上講，符圖不能算“物”，不過為了能比較全面的闡釋中國吉祥象征文化，我從比較寬泛的意義上使用了吉祥物的概念。吉祥動(dòng)物：顧名思義，這類吉祥物以動(dòng)物為原型，包括飛禽、走獸，也包括昆蟲、水族，既包括野生動(dòng)物，也包括家禽家畜，大到巨龍、大象，小到蜘蛛、胡蝶。吉祥植物：以植物為原型的吉祥物，包括喬木、灌木、花卉等等。我國很多地方和許多少數(shù)民族以植物為吉祥物。

吉祥器物：這類吉祥物以人工制造物為原型，原型器物的品種較多，有禮器，如爵、鼎；有貨幣，如古錢、銀盞；有樂器，如琴、瑟、磬；有衣飾，如鞋；有日用品，如鏡；還有非動(dòng)植物類的，如壽石。生成依因：吉祥物意蘊(yùn)的表現(xiàn)形式吉祥物表現(xiàn)吉祥內(nèi)容和觀念往往是利用吉祥物這種象征物化符號(hào)在外部形態(tài)上的可視性、內(nèi)在屬性上的可知性、特定名稱上的可讀性，采取諧音、寓意于物的自然屬性、附會(huì)、藝術(shù)加工等幾種形式，將象征與被象征對(duì)象在某些方面具有特定的內(nèi)涵，形象化的聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生表現(xiàn)吉祥觀念的文化意義。

諧音：是利用漢語一音多字的特點(diǎn)，用語音的相同或相近，以事物的名稱讀音音諧要象征的吉祥內(nèi)容的讀音來象征表達(dá)吉祥內(nèi)容和吉祥觀念。寓意于物的自然屬性：吉祥物中絕大部分是動(dòng)物和植物，人們對(duì)這些動(dòng)物、植物的自然屬性和特點(diǎn)大多有清晰的認(rèn)知，人們因此屬性和特點(diǎn)，將其延長、引申，以寄托想要表達(dá)的吉祥內(nèi)容和觀念。附會(huì)：附會(huì)是把兩個(gè)沒有任何聯(lián)系的事物說成有一定聯(lián)系，把沒有某種意義的事物說成有某種意義，而且通過想象或變意，使二者完美地統(tǒng)一。藝術(shù)加工：表現(xiàn)象征吉祥意義的吉祥物，除實(shí)物形式之外，還以符圖的形式存在。吉祥附圖的生成是通過人們的藝術(shù)加工獲致，它以某種自然現(xiàn)象的寓意、諧音或附加文字，通過符與圖案的形式來表現(xiàn)人們的愿望和理想，是吉祥觀念的藝術(shù)表現(xiàn)。吉祥圖案一般將幾種吉祥物搭配、組合在一起，表達(dá)的吉祥內(nèi)容更加豐富。

包含在吉祥物中的傳統(tǒng)人生觀

吉祥物與所表達(dá)的吉祥內(nèi)容之間，本來沒有什么特別的聯(lián)系，但是經(jīng)人們通過諧音、寓意、附會(huì)、藝術(shù)加工后，在兩者之間建立起了象征與被象征的聯(lián)系。在浩繁的中國文化中，破譯吉祥物的象征意蘊(yùn)，可以明了其中潛在的人生追求，也可以明了中國人多福、增壽、多子、多財(cái)幸福觀的內(nèi)涵。

1.壽字富貴:寓于吉祥物中的人生追求“吉祥”所代表的內(nèi)容是福，善。在中國人的心目中，吉祥有著多彩的內(nèi)容據(jù)《尚書•洪范》記載，古代有五福之說。所謂五福，“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。這些傳統(tǒng)概念中的吉祥內(nèi)容，客觀地規(guī)定了象征吉祥物的主要象征內(nèi)容，即象征幸福、好運(yùn)、長壽、平安、如意、富貴、多子、加官、厚祿等一系列理想化的東西。它歷時(shí)千年而不衰，迄今仍影響著廣大中國人的生活。

2.健康長壽與吉祥象征物健康長壽，頤養(yǎng)天年是人類的共同愿望，也是中國人莫大的心愿。中國的傳統(tǒng)觀念中五福的第一位就是壽。人雖為“萬物的靈長”，但人能年滿百歲者少而又少，這幾乎是人在其他萬物面前唯一不可驕傲的。中國人對(duì)長壽的龜、鶴、松、柏，乃至頑石常有羨慕之情，于是自然界的長壽之物便被用來作為人壽信念的象征吉祥物，廣泛的運(yùn)用于各種場(chǎng)合、情境，抒發(fā)人們希冀長壽的理想、愿望。

3.生子求福與吉祥象征物兒孫滿堂、世代綿延、香火不絕，是中國古人的人生理想，也是古人的人生第一追求。自古中國民間就有“多子多福”、“不孝有三，無后為大”的俗語，對(duì)于晚輩而言，多子多嗣就是孝順；而對(duì)長輩來說，子孫繞膝、含飴弄孫則是最大的福分。對(duì)于中國人來說，絕了門戶、斷了香火簡直是比天還大的事情。這樣，人們就希望早生子、多生子，以達(dá)到世代綿延、香火永繼，并由此創(chuàng)造出了名目繁多的求子祈福的吉祥象征物。石榴與桃子、佛手是中國的三大吉祥果，這三種吉祥果合在一起，象征祝愿“三多”—多子、多壽、多福。

4.福喜平安：托付于吉祥物中的人生愿望生活美滿、幸福如意、喜慶平安是人類共同的美好愿望，也是中國人千百年來的熱切愿望。古往今來，任何民族、任何文化的人們無不向往、追求幸福、美滿、歡悅、平安，在日常生活和喜慶活動(dòng)中，中國人制造了諸多祈求幸福如意、歡悅、平安愿望的吉祥物和吉祥符圖，以寄托美好愿望渲染喜慶氣氛、美化家居，或贈(zèng)人以禮，利用吉祥物或吉祥符圖引導(dǎo)人們規(guī)避災(zāi)禍邪祟，以達(dá)祈福致祥。

5.平安順?biāo)炫c吉祥象征物平安即是福，有順利的環(huán)境，能安定的生活，是人們的愿望。在日常生活中，人們以蘋果作為吉祥物，象征平安。

6.福喜如意與吉祥象征物幸福，是人們的追求和向往。古人們相信，人間的幸福掌握在福神手中，要得福須向福神祈求。民間認(rèn)為天官是福神，因此，把天官作為降幅人間的福神來信奉。以上列舉和分析中可以看出，中國民間對(duì)幸福吉祥的追求是不遺余力、努力不懈的。在趨吉心理的支配下，人們對(duì)事物的發(fā)展往往作出有利于自身的解釋或賦予它有利于自身的意義，并將某些自然事物和文化事物作為吉祥的觀念信仰，通過這些自然事物和文化事務(wù)象征性功能的發(fā)揮，托付中華名族中民間對(duì)吉慶吉祥，幸福平安的向往和追求。

作者：劉少華付慧珠單位：河北工業(yè)大學(xué)