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水調歌頭朗誦范文第1篇

一、品誦

一方面，品誦要采用新穎靈活的方式，初中所學古詩一般都為絕句，具有固定聲調音律，而詞在古代本來就是唱出來的，兩者都具有豐富的音韻內涵，教師可從其本身特點著手，引導學生誦讀。另一方面，誦讀時要耳到、口到、眼到、心到，在誦讀過程中了解詩詞大意及作者所表達的情感。

例如在教學蘇軾所著的《水調歌頭?丙辰中秋》一詞時，我為學生設計了如下品誦教學步驟：

師：同學們先聽一聽詞朗誦，然后自己有感情地自由誦讀兩遍。

師：大家已經讀了兩遍課文了，對這首詞有了一個大致印象，那么同學們知道詞在宋元以后是用什么樣的形式表達的嗎？

生：是唱出來的。

師：很好，詞開始是用來為某樂譜配詞，用于歌唱的……

教師普及詩詞曲三者差別與聯系，重點講解詞的發展歷史及特點，并介紹《水調歌頭》詞調及本詞作者等創作背景，幫助學生更好地抓住詩詞情感及內涵。

師：說了這么多，我們來欣賞傳統《水調歌頭?丙辰中秋》的詞調與著名歌手王菲所演繹的歌曲《水調歌頭?丙辰中秋》，比較哪一曲調更契合原詞情感。

生：王菲的。

師：同學們從多角度品誦了蘇軾所寫的《水調歌頭?丙辰中秋》，現在請同學發言，結合教材中對原詞部分詞語的注解，用白話文對原詞進行翻譯，并解讀詞中所蘊含的情感內涵。

中國有句古諺語：“書讀百遍，其義自見”。讀得多、讀得通，也就自然而然能通曉文章大意。品誦是古詩詞學習的第一步，通過有技巧的反復品味誦讀學生能夠初步理解詩詞大意及情感，發掘詩詞中蘊含的文學美，從而幫助學生開啟詩詞學習的大門。

二、欣賞

教材中的古詩詞都是我國數千年古詩詞文化的代表之作，作為經典，往往都是寥寥幾字便將意境、情感營造得生動鮮明，文學內涵及其豐富，要學好古詩詞，必須對其進行深入欣賞、鉆研。

例如在教學《水調歌頭?丙辰中秋》一詞時，我設計了如下教學環節：

師：同學們經過品誦，對這首詞的大意及情感有了初步了解，同學們覺得詞中那一句最好呢？

生：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

生：“但愿人長久，千里共嬋娟。”

師：那你們為什么覺得它寫得好呢？你又從這兩句詞中讀出了作者的哪些情感？請同學做出具體賞析。

師：我們再縱觀全詞，詞第一節中有“我欲乘風歸去……何似在人間”、詞第二節第一句“轉朱閣，低綺戶，照無眠”，將兩者對比欣賞，兩句詞分別營造了什么樣的意境？表達了作者怎樣的思想情感？在全文中又有何意x？

師：第二節還有一句“不應有恨，何事長向別時圓？”教材中對這一句做出了解釋，結合全文，想想作者為什么會問出這樣一個問題。

欣賞是在品誦的基礎上，對詩詞進行進一步賞析，賞詩詞意境、賞詩詞精彩句子、賞詩詞文學內涵，通過深入欣賞、解讀詩詞，提高學生對詩詞內涵的理解，達到基本教學目標。初中生學習經驗有限，教師可以巧妙運用問題，引導學生思考、賞析，加深對詩詞的理解。

三、感悟

在品誦與欣賞中每個學生都是得到一個差不多的答案，雖有思考，但學生是站在語文、站在文學的角度來學習，缺乏帶有自我情感與自我意識色彩的解讀、感悟或體會。教師在教學中要加深學生理解，提高學生主觀感受，必須引導學生去悟、去想象、去思考。

例如，在教學《水調歌頭?丙辰中秋》一詞時，教師可以在講解中播放一段與原詞情感匹配、較為輕柔的音樂如《song from Secret Garden》，通過刺激感官喚起學生情感，再讓學生隨音樂節奏輕聲朗讀詩詞，并回憶自己過去十三、四年的生活，是否有重要的人與現在的自己是離別狀態，想象以前在一起的生活，現在他又在哪。最后再深入感悟“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”兩句，并仔細思考，對當下生活、身邊的人應該抱有何種態度。

水調歌頭朗誦范文第2篇

語文教學是初中教學的重要組成部分，語文課程學習的好壞，不僅影響到學生的學習成績，還關系到學生語文素養的養成，對學生今后的發展會產生重要影響。古詩文教學作為初中語文教學中的一部分，包含了豐富的傳統文化內涵，需要初中語文教師在教學過程中不斷進行引導。基于此，本文將從初中語文古詩文的教學現狀出發，探究初中語文古詩文教學中傳統文化的教育對策，旨在為相關內容的研究提供一定的參考依據。

關鍵詞：

初中語文;古詩文教學;傳統文化

隨著新課改的深入推進，初中語文古詩文教學有了明顯改善，也取得了一定的成績，但是就當前初中語文古詩文教學的實際情況而言，仍然存在一些不合理之處，而這些不足之處的存在嚴重影響了語文古詩文教學中傳統文化的教學開展。因此，初中語文教學在教學過程中必須應用各種有效的教學手段就加以解決，讓初中生能夠在古詩文傳統文化教學中獲取充足的知識，養成良好的語文素養，實現全面發展。

1.初中語文古詩文教學的現狀分析

1.1學生缺乏對古詩文學習的興趣

部分初中生在學習過程中，認為古詩文教學沒有任何實質性的價值，古詩文的學習純粹是為了應付相關內容的考試，思想層面的懈怠，導致學生在學習過程中也出現懈怠，進而失去對古詩文學習的興趣，造成了古詩文學習在學生心中的地位不斷降低，而具體原因主要可以概括為以下幾個方面。第一，古詩文內容和現代生活內容相差甚遠；第二，語法知識的應用理解起來難度較大；第三，古詩文的教學方式比較單調，死記硬背的環節比較多。

1.2教師的教學觀念陳舊，教學方式落后

初中語文教師在教學過程中，受到傳統教學觀念的影響，幾乎都是以“單向式”知識灌輸的形式，向學生傳授古詩文相關知識，只注重如何去理解陌生字、詞、句的意思，其目的是為了讓學生能夠在面對考試的時候取得理想的成績。但是，語文教師在開展教學活動的時候卻忽視了古詩文內容中蘊藏著非常豐富的傳統文化知識，由于沒有充分挖掘，再加上不注重學生的思考理解，只注重學生的記憶理解，導致古詩文教學效率的低下，進而造成了古詩文教學中傳統文化教育的不理想。

2.初中語文古詩文教學中傳統文化的教育探討

2.1創設情境，激發學生的學習興趣

俗話說：興趣是學習最好的教師。初中語文教師在開展教學活動的時候，應當考慮到學生的興趣方面，認識到只有學生興趣有了提升，古詩文傳統文化教學才能更好地開展。所以，在實際的教學過程中，語文教師可以聯系生活實際，創設唯美情境，逐漸激發學生的學習興趣。比如，在講解《水調歌頭》一文時，語文教師可以借助多媒體進行教學，發揮出多媒體教學設備的優勢，在課堂教學之前，收集和文章有關的資料，如文章、圖片、視頻等，然后在教學過程中通過多媒體向學生展示。由于《水調歌頭》具有豐富的傳統文化內涵，學生在觀看視頻的過程中，逐漸能夠感受到文章蘊藏的意境，進而將注意力完全投入其中，尤其是關于蘇軾背景的介紹時，學生一定會非常感興趣，在這樣的教學過程中，學生逐漸提升了古詩文內容的學習興趣，傳統文化教育也就更好開展。

2.2朗誦古詩文，感受形式之美

古詩文作品擁有自身的特點，通常都會運用到押韻，因此在語言上具有極其豐富的韻律，每一個字每一詞甚至每一個音節都存在節奏上的變化，平仄音調抑揚頓挫[3]。所以，初中語文在開展教學活動的過程中，一定要重視這方面的教學，通過不斷的朗讀，引導學生對古詩文作品的韻味進行體會。以《水調歌頭》為例，在學習這篇古詩文的時候，語文教師給予一定的時間讓學生反復朗讀文此文，正所謂“書讀百變，其義自見”，通讀多變之后，學生逐漸把握了蘇軾“苦悶-向往-矛盾-豁達”的情感變化。之后，語文教師再對文中難以理解的、比較重點的字詞句進行剖析，指導學生進行朗讀，從而體會蘇軾復雜的心理變化。這樣一來，學生能夠充分感受到《水調歌頭》的形式之美，有利于今后對古詩文的進一步理解。

2.3特殊節日開展實踐活動

初中語文教師在進行教學的過程中，可以充分結合我國的民俗文化開展教學，通過民俗文化，學生能夠很好的感受到傳統文化的氛圍，進而對古詩文的理解更加容易，還可以拓寬學生的知識面。比如，在中秋節前夕，語文教師可以利用自習課的時間，讓學生展示事先收集好的關于中秋節的文章，然后在課堂上以朗誦的形式分享給大家。

3.結語

水調歌頭朗誦范文第3篇

今天是農歷八月十五，又是一年一度的中秋佳節。晚上，我和媽媽回奶奶家過節。吃完團圓飯，我就和弟弟一起上天臺賞月。

月亮害羞地蓋著層層面紗，過了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。我仔細地抬頭望月，心里對遙遠的月空充滿了無限的遐想……

弟弟看著這一輪高空中的明月，側過臉俏皮地問：“姐姐，這是白銀盤嗎？”我聽了這句話覺得好氣又好笑，他一定是想起了我教他的古詩《古郎月行》，故意在賣弄呢。于是，我們沖著月亮大聲朗誦起來：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”

水調歌頭朗誦范文第4篇

在進行《水調歌頭 明月幾時有》一課時，我就是這樣嘗試的。我在充分挖掘相關資料的基礎之上，精心的制作課件，大膽的創新授課方式，整節課不僅課堂氣氛十分活躍，而且充分培養了學生視讀聽說寫的綜合能力。

首先，在課前，讓學生對本節課進行充分的預習，讓學生達到熟練朗讀，程度較好的要求背誦。同時，讓學生結合有關注釋，對這首詞基本大意有一個系統的了解。

其次，我利用多媒體課件導入新課。在鄧麗君優美動聽的《但愿人長久》歌曲聲中導入了本課的學習。這首由梁士宏作曲、歌詞就是《水調歌頭 明月幾時有》原詞的歌曲，旋律回環婉轉，還是首流行歌曲，學生一下子就被感染了，許多跟著輕聲地哼唱起來。

良好的開端就是成功的一半。在此基礎上，我又出示了第二組課件，關于對作者蘇軾的介紹和寫詞時的背景（重點處我用光筆著重指出）。

這樣一來，不僅節省了很多時間，培養了學生視讀能力。還讓學生對作者寫這首詞時的遭遇、心境有了進一步的理解，拉近了時空，產生了思想上的初步共鳴。

第三，我打開了第三組音頻加動畫的朗誦課件。學生在豐富的視覺享受和聽覺享受上，對朗誦的技巧有了清楚的了解，他們默默的跟著朗讀起來。并且進一步加深了對詞的意境的感悟。學生看完后，我不失時機的讓學生以小組為單位討論都領悟到了幾幅畫面，然后進行提問，讓學生有層次的敘述，培養了學生口頭表達能力，為學生對整首詞的賞析奠定了基礎。

第四，出示第四組課件。這張課件我采用配樂朗讀的形式對詞作了簡單的賞析。對主要方面作了突出強調。

這首詞運用行的描述手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤曠高遠的境界氛圍，反襯出遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進了濃厚的哲學意味，是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

上片寫“望月”。尤其注意“我欲乘風歸去”一句。為何歸去呢？從作者的思想看來，他受道家影響很深，抱著超然物外的生活態度，所以常有出世等仙的想法。之所以如此，還有一層原因，那就是他對現實生活的不滿。人世間有太多的不稱心、不如意之事了，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。接下來“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……何似在人間”幾句，詞人感情忽轉急下。寫出了詞人矛盾的心理。此矛盾足能說明作者留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠豪邁的作風，也正合他豪放派詞人代表的身份。

下片主要寫“懷人”。由中秋月圓聯想到了人間的離別，同時感慨人生的離合無常。“但愿人長久，千里共嬋娟”。一句是人們最美好的心愿。通過音頻視頻配合的賞析，讓學生充分了解了全詞的意境豪放而曠達，對明月的向往之情，對生活的熱愛之情，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，讓學生得到了健康的美學享受。

水調歌頭朗誦范文第5篇

海口市瓊山一小　四（3）班

陳奧婕

中秋之夜是個美好、祥和的夜晚。家家戶戶歡聚一堂品嘗月餅和瓜果享受天倫之樂。“每逢佳節備思親”誰都希望在中秋佳節能夠得以全家團聚這是人之常情但又總不能家家如愿。我爸爸是位電視新聞工作者因為忙于工作就有好幾個中秋節都不能和我們一起度過。想到這里我不禁想起蘇軾的《水調歌頭》：“但愿人長久千里共嬋娟。”

今天是農歷八月十五又是一年一度的中秋佳節。晚上我和媽媽回奶奶家過節。吃完團圓飯我就和弟弟一起上天臺賞月。

月亮害羞地蓋著層層面紗過了很久才輕輕地掀起它的面紗漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。我仔細地抬頭望月心里對遙遠的月空充滿了無限的遐想。。。。。

弟弟看著這一輪高空中的明月側過臉俏皮地問：“姐姐這是白銀盤嗎？”我聽了這句話覺得好氣又好笑他一定是想起了我教他的古詩《古郎月行》故意在賣弄呢。于是我們沖著月亮大聲朗誦起來：“小時不識月呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡飛在青云端。”

我倆邊聊邊津津有味地吃月餅有五仁的、蓮蓉的、叉燒的……我最喜歡的還是雙黃的咬一口甜甜的味道好極了！

時間過得真快一轉眼夜已深了我們只好戀戀不舍地回家了。不知明年的中秋節會是怎樣的呢？