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龍之向導

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇龍之向導范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

龍之向導范文第1篇

關鍵詞:舞蹈;素質教育;舞蹈教育

舞蹈素質教育,是一種將舞蹈教育滲透在普通教育之中的文化素養,它與普通教育同步進行,教育覆蓋面很廣。這種素養對于提高聾生的舞蹈文化水平、提高聾生的審美能力和藝術修養、培養聾生的情感個性及修養有很大的幫助。通過舞蹈藝術豐富多彩的表現形式以及其特有的興趣和美感,可以培養聾生的審美情操,全面提高聾生的綜合素質。舞蹈能開啟思維、挖掘想象力,通過舞蹈素質教育,幫助聾生獲得內外美的統一,有利于聾生以審美的方式解放心靈,開掘聾生的創造潛能。

在聾校開展舞蹈教育,是對聾生進行美育的一種理想方式。在舞蹈教學中,注重培養聾生的素養意識、使孩子們不僅能發展身體,得到動作的協調性和靈活性的訓練,而且還能補償他們的缺陷,發展思維和情感,在意志、思想品德、個性等方面得以全面培養和拓展。

一、舞蹈素質教育對聾生所起的作用

1、舞蹈是提高聾生藝術修養的一個重要因素

舞蹈是集音樂、美術、燈光等多門藝術為一體的綜合藝術。它自人類有史以來便已存在,它是人類用于表達各種情懷的一種藝術形式,即喜、怒、哀、樂、愛、恨、情、愁。在許多優秀的舞蹈作品中,都對特定生活的作出了真實反映,學生通過形象生動直觀的舞蹈欣賞,情感可以受到一定的陶冶,朝著健康向上的方向發展。如果在聾校設有舞蹈訓練課的話,那么在對學生進行舞蹈訓練時,在示范中學生可以感受到形體美,學習美的動作、事物。事實上,聾生在學動作時,總是觀察和跟隨著教師的示范去模仿,在教師通過手語講解動作的同時聾生本人也會手舞足蹈。這時他們主要是以審美主體的身份,對審美客體做舞蹈藝術美的初步諦視和判斷。

比如說,舞蹈作品《牽手》,它所反映的是一位對舞蹈充滿熱情的少女,因為一場意外失去了右臂,面對這樣的滅頂之災,她絕望、掙扎、吶喊,甚至失去了勇氣。這個作品表達出了只要我們勇敢地去面對困難和災難,堅強地繼續走下去,我們會迎來更好的明天。如果讓聾生多欣賞或編排類似這種勵志性作品,更能令他們體會到了身體的殘疾并不可怕,并且消除心里的自卑,激發起內心最深層的情感,從而更加努力的為自己的前程而努力奮斗。

二、舞蹈教育應該在素質教育中發揮它的最大作用

1、在聾校開設舞蹈課,作為興趣班培養聾生的興趣

教育部決定從2007年9月1日起,我國從小學到高中的學生開始統一學習校園集體舞,主要目的是使學生得到美的體驗和藝術的熏陶,讓學生美起來。由此可見,在學校開設舞蹈課程,是有必要的。因此我認為在聾校里邊可以先開設舞蹈欣賞課,然后在舞蹈欣賞課的基礎上,再增加舞蹈訓練課,因為聾生由于聽力語言方面的障礙,聾生的學習感知能力受到很大的限制,記憶上存在較大的弱點。如蒙古族舞蹈在教學過程中,可先通過投影、電視畫面展示草原飛雁、牧馬的景色、蒙古族人特有的民族服飾、歌舞場面以及相關的人文地理概況,讓聾生有直觀、豐實的感性認識,然后再進行舞蹈動作的示范表演和講解,從而啟發孩子的想象,使他們有身臨其境之感,同時能讓學生有機會在最大限度地了解學習各種不同風格的舞蹈,開闊藝術視野。

2、在聾校中成立舞蹈隊,將個別學生組織起來訓練和排演

舞蹈隊在校園中的建立和發展,從某個角度上反映了一所學校的校園文化建設的層次。如果要在聾校設有舞蹈隊,那么在建設上首先不能只注重短期效應,不能出現在演出前才抓人突擊排練的弊端,而是要有計劃、循序漸進、科學合理地進行培養訓練,節目的內容最好是鼓勵同學們自己創編具有校園氣息,反映聾生自己生活特點的舞蹈節目。我相信這樣不僅能在舞蹈藝術教育的普及以及活躍校園文化的建設上帶來很大的幫助,更能體現出“殘而有為”的教學宗旨。

三、舞蹈素質教育的重要性

1、舞蹈素質教育是加強聾生身體素質的重要因素之一

舞蹈是以人體動作訓練為主,在對學生身體素質的各方面的培養中發揮著重要的作用。

聾生由于心理的自卑和不自信,導致有許多學生都有“駝背”、“摳肩”等早期病態。進行舞蹈的老師會指導這些學生改掉不良習慣,在學習舞蹈的過程中,聾生的全身心都能得到運動。科學協調的運用舞蹈訓練中的許多跳躍、呼吸等動作,可以使聾生四肢的協調能力以及全身各部位都得到鍛煉,增進聾生的消化機能,增進食欲,提高身體素質。并且,舞蹈的形體訓練中一般動作都要求正反雙面來做,可以鍛煉到學生的協調能力,可以增強身體的柔韌性等一些基礎素質。這樣一來,學生的不良習慣不但會得到糾正,還能給人一種挺拔的感覺。

2、舞蹈素質教育是培養聾生心理素質的重要因素之一

聾啞孩子是社會上一個特殊的人群,他們或者是生來有疾,或者是后天不幸,他們或多或少地都會與外界有一些恐懼和躲避。隨著年齡的增長,孤獨感、自卑感都會日益增強。而舞蹈大多都具有故事性,甚至具有教育意義。這讓很多聾生在進行舞蹈排練中,能受到許多道德教育。認識事物的真、善、美。在學習的過程中還能學到助人為樂、尊老愛幼這些為人處事的道理。在舞蹈排練中,聾生的組織性和紀律性也會得到加強,性格內向,膽小怕事等不良心理也能得到克服。如果排練中有一個人不認真,就會影響甚至破壞整個舞蹈的美感。久而久之,聾生就會養成一種自覺遵守紀律,主動關心他人,熱愛集體的行為習慣。

3、舞蹈素質教育是提高聾生才智素質的重要因素之一

龍之向導范文第2篇

摘 要:湘晚秈17號是湖南省水稻研究所選育的一個優質、高產香型秈稻品種。通過在龍山縣石羔街道元堡村栽培示范表現出產量高(558.6kg/667m2)、抗性好、米質優等特征特性,適合在武陵山區作一季優質稻栽培。

關鍵詞:優質稻;湘晚秈17號;栽培示范;龍山縣

中圖分類號:S511 文獻標識碼:A DOI:10.11974/nyyjs.20170230019

為了推廣優質稻新品種,滿足人們因生活水平不斷提高對優質米的大量需求,滿足市場的迫切需要,2016年在湖南雜交水稻工程技術研究中心的統一安排下,在石羔街道元堡村進行了優質稻新品種栽培示范。

1 示范概況

示范地選擇在龍山縣石羔街道元堡村,示范面積0.173hm2。地理位置:E10929,N2933,海拔492m,境內地勢開闊,陽光充足,排灌方便,肥力上等。

2 示范結果

2.1 產 量

2016年9月6日,經州農業委組織專家組測產驗收,示范片平均產量558.6kg/667m2。

2.2 生育期

2016年4月19日播種,5月24日移栽,7月30日始穗,8月4日齊穗,9月6日成熟,全生育期142d。

2.3 植株性狀

平均株高110.2cm,株型適中,葉片直立不披;分蘗力強,分蘗期葉色綠,孕穗期葉為綠色;整齊度好,后期落色好,無雜株。

2.4 經濟性狀

平均穗長23.4cm,有效穗17.77萬/667m2,每穗總粒數168.5粒,實粒數151.84粒,結實率90.11%,千粒重25.1g,理論產量677.25kg/667m2。

2.5 抗 性

綜合抗性強,抗稻瘟病,抗白葉枯病、抗稻粒黑粉病;紋枯病輕度發生,抗倒伏。

3 主要高產栽培技術

3.1 適期播種、培育壯苗

4月19日上午播種,旱育秧技術培育壯苗。大田備足苗床40m2/667m2,澆腐熟雞糞60kg/667m2,用薄膜覆蓋。4月18日上午用“使百克”浸種防治惡苗病,浸12h,晚上用清水沖洗晾干。播種當天用“旱育保姆”300g/kg均虬柚趾笙〔ィ然后蓋細土2cm,并噴清水將蓋種土濕潤;用丁草胺10mg、一支地蟲統殺對水10kg噴霧,化學除草和防治地下害蟲,然后拱膜覆蓋,拱高30cm,四周蓋土壓實,防止大風刮揭薄膜;出苗前不揭薄膜,出苗后晴天揭兩頭通風,防止燒苗,晚上蓋好,2.5葉以后,晴天日揭夜蓋,陰雨天蓋膜,并逐漸煉苗;2.5~2.7葉時施“斷奶肥”,苗床約施稀糞水3kg/m2,3葉以后,每長1片葉澆稀糞水1次,移栽前5d施“送嫁肥”,每667m2大田苗床(30m2/667m2)施尿素200g兌200kg稀糞水潑澆。

3.2 適齡規格移栽

移栽葉齡為5.1~5.7葉,移栽時間5月24日,秧齡34d。移栽規格:寬窄行栽培 ,保證插足1.11萬蔸/667m2,平均每667m2插基本苗5.65萬苗。

3.3 合理施肥

5月20日施基肥,每667m2施三元素復合肥(15:15:15)50kg,氯化鉀10kg。鋅肥2kg。

6月3日施分蘗肥,每667m2施尿素7.5kg。

6月16日平衡施肥,每667m2施三元素復合肥(15:15:15)10~15kg。

3.4 綠色防控病蟲

重點抓好苗期防治稻稈潛蠅、二化螟;分蘗期預防葉稻瘟,防治稻飛虱、稻縱卷葉螟、二化螟等;破口期和齊穗期預防穗頸瘟、稻粒黑粉病、稻曲病及防治紋枯病、卷葉螟、稻飛虱、二化螟等。確保示范禾苗穩健生長至成熟。采用的化學藥劑有:75%三環唑、枯草芽孢稈菌、吡蟲啉、吡呀酮、井岡.嘧苷素、戊唑醇、噻嗪酮、40%稻瘟靈、富士一號、環業一號、井崗.蠟芽菌等;安裝殺蟲燈,減少農藥防治次數。

3.5 科學管好水

淺水插秧,插秧時田間水層3.33cm左右,確保不浮苗、能活蔸、不傷蘗。插后7d田間水層不超過3.33cm,促進分蘗。

曬田控苗: 田間苗達15萬時曬田。曬田標準:間有細裂,人踩不陷腳,葉色明顯落黃,促進根系深扎,控制無效分蘗。

抽穗開花后干干濕濕,以露為主,改善土壤通氣能力增強根系活力,確保后期不早衰,增加地上部綠葉數。收割前1周斷水,以便機收。

3.6 適時收獲

當田間稻谷九成熟時收獲,示范于9月6日測產驗收、收獲。

4 小結

龍之向導范文第3篇

關鍵詞:原因分析對策措施效果檢查

中圖分類號: U45 文獻標識碼: A

引言

截止到2012年底,我國鐵路營業里程達到9.8萬公里,居世界第二位;高鐵運營里程達到9356公里,居世界第一位,根據相關規劃,到2015年,我國高鐵運營里程將達到1.3萬公里,到2020年我國高鐵運營里程將達到1.6萬公里。自2008年以來,國內甬臺溫、溫福鐵路、福廈鐵路、武廣、龍廈等高鐵相繼搭建了公網無線覆蓋工程,三大電信運營商無線網絡覆蓋工程的建設隨著我國鐵路運行速度的不斷提高。另外一方面,鐵路的運營部門也希望各運營商能夠為鐵路提供良好的無線通信網絡服務,從而提高旅客對通信網絡多元化的需求。從為客戶提供優質服務這一角度出發,做好高速鐵路公眾無線通信網絡的覆蓋是運營商和鐵路部門的共同目標,為了實現這一目標,鐵道部在2008年與中國移動通信集團公司達成了戰略合作框架協議,后續鐵道部了相關具體實施要求(鐵運【2008】184號文《關于中國移動通信公司在鐵路用地范圍內設置網絡通信設備的意見》)。工信部與鐵道部聯合下發了《關于加強鐵路沿線通信基礎設施共建共享的通知》(工信部聯通【2010】99號),按照共建共享和“依法合規、市場運作、統籌規劃、合作建設、資源共享、安全可靠”的原則,充分利用既有資源,發揮各自資源優勢,積極推進高速鐵路通信基礎設施的共建共享。為了確保公網搭建在高鐵隧道漏纜吊掛施工質量,特別是公網漏纜卡具施工質量尤為重要,本文通過對筆者所參與的高速鐵路公網覆蓋工程施工經驗加以總結,分析了一些高鐵隧道公網漏纜卡具安裝質量控制因素供大家參考。

1.影響高速鐵路公網絡隧道漏纜安裝質量的原因分析

目前,高鐵隧道壁同側架設了鐵路GSM-R系統和公網三大運營商(電信、移動及聯通)的漏泄同軸電纜,分別掛設高約4.6m和2.5m處,如下圖所示。GSM-R系統以覆蓋車頂天線為機車臺服務為主;公網移動通信漏纜以透過車窗覆蓋車廂內部為車上旅客服務為主。

圖1-高鐵專網和公網漏纜在高鐵隧道安裝示意圖

根據公司參與施工的溫福線、福廈線公網無線覆蓋工程施工中,對影響漏纜安裝的質量進行調查,現場提取了有關數據進行分析研究,發現存在因素有:

(1)漏纜接續不良;

(2)卡具松動;

(3)漏纜吊掛不牢;

(4)漏纜電氣特性不好;

(5)其它因素

對以上存在因素進行整理提取數據,經匯總、統計匯成統計表,排列圖(見表1、圖2):

表1-影響漏纜安裝質量統計表

根據統計表我們做出排列圖如下:

圖2-影響漏纜安裝質量的排列圖

(術語解釋:卡具松動率=卡具松動個數/該隧道安裝卡具總數。)

通過排列圖可以看出,卡具松動累計頻率達67.8%,是影響漏纜安裝質量的主要因素,是A類因素,是主要問題,從上表可以看出,卡具松動61個,因此卡具松動率=61/13100=4.66‰(隧道安裝卡具共有13100個)。因此卡具安裝的質量好壞直接關系到漏纜安裝質量,我們應引起足夠的重視。

2.漏纜卡具松動原因分析

針對調查的結果,本人結合現場施工經驗進行探討研究,對產生漏纜卡具松動問題的原因進行層層分析,確認所產生問題的原因有:

(1)施工人員責任心不強:個別施工人員工作不夠主動,工作不夠細。

(2)施工人員缺乏施工經驗:個別新來施工人員缺乏具備漏纜施工經驗,沒有進行專門培訓。

(3)沖擊鉆鉆孔時控制不當:沖擊鉆鉆孔時施工人員如沒有能正確操作,鉆孔時控制不當可能造成鉆孔傾斜,時間久了會引起卡具松動。

(4)沖擊鉆鉆頭磨損: 沖擊鉆鉆頭如有磨損,使得鉆孔深度沒有達到標準要求,鉆孔深度不夠,引起卡具安裝不牢。

(5)卡具錨栓未擰緊: 卡具錨栓沒有擰緊,使卡具安裝強度降低。

(6)鉆孔深度不夠: 鉆孔深度是否達到60MM。

(7)彈墊安裝不正確或漏裝:彈墊安裝是否嚴格按照設計及廠家安裝規范要求。

(8)鉆孔角度傾斜:鉆孔時是否存在傾斜,角度存在偏差。

(9)個別卡具本身螺栓連接緊固不牢:個別卡具螺栓連接是否牢固。

(10)鉆孔后混凝土碎屑未清理干凈:鉆孔后混凝土碎屑是否及時清理干凈,影響鉆孔深度達標。

(11)強大外力沖擊漏纜及漏纜固定點: 是否有外力對漏纜及漏纜固定點進行沖擊,使得卡具變形晃動。

3.漏纜卡具松動因素的對策措施

對上述十一個可能產生的原因進行分析研究,結合本工程現場實際,并對存在原因逐一進行驗證,發現可能產生的主要因素有四個:卡具錨栓未擰緊;鉆孔深度不夠;鉆孔時角度傾斜;個別卡具本身螺栓緊固不牢。

3.1針對卡具錨栓未擰緊因素的對策:

(1)、安裝高強度螺栓,較多的出現漏牙不足,甚至低于螺母,有的螺栓未擰緊,扭剪型未擰斷梅花頭,因此我們在安裝漏纜卡具時應做扭距和軸力復試,緊固扭距有否按規定計算,現場用的M8*75型號螺栓式膨脹錨栓,扭緊距為15Nm。

(2)、水平拉桿螺栓不擰緊,拉桿不直,腰園孔如果未用M8彈墊,可能會造成螺母與母材接觸面太少,極易穿孔,因此我們在敲入錨栓后,應及時在六角螺母兩側放上M8彈墊。

(3)、施工時請勿用力敲打錨栓頭,以防錨栓頭破壞后無法將六角套筒擰入。

(4)、鉆孔后用吹氣筒將孔洞中的混凝土碎屑吹出,以保證錨栓具有足夠的錨固深度。

3.2針對鉆孔深度不夠因素的對策:

(1)、使用沖擊鉆前仔細檢查機體絕緣防護、輔助手柄及深度尺調節等情況,機器有無螺絲松動現象,務必裝置合適的鉆頭并調節好沖擊鉆深度尺,確保鉆孔直徑8mm,鉆孔深度60mm。

(2)、定期更換鉆頭,每鉆80個孔洞更換一次,確保鉆頭的直徑和鉆孔深度。

(3)、鉆孔后及時進行測量孔洞深度是否滿足要求,如不合標準,應當場進行修復。

3.3針對鉆孔時角度傾斜因素的對策:

使用沖擊鉆時切記不可用力過猛或出現歪斜操作,事前務必裝緊合適鉆頭并調節好沖擊鉆深度尺,垂直,然后對準物體以垂直90度,適當用力,切勿用力過猛,以免把小鉆頭壓斷,造成斷掉彈傷自己。兩手將沖擊鉆端平,使鉆頭和墻面保持九十度。按下開關,平衡操作時要徐徐均勻的用力,不可強行使用超大鉆頭,不要用力太大向前推動,否則不會產生沖擊力。

3.4針對個別卡具本身螺栓緊固不牢因素的對策:

(1)、由于卡具本身材料質量好壞將直接影響卡具松緊度,因此應加強對到現場的卡具進行嚴格的檢驗,看看卡具六角套筒與錨栓頭緊密程度,還有卡具表面是否有月牙型凸起,是否能防止漏纜松動,底座是否有預留槽口,能否保證漏纜的定向性,一經發現卡具本身存在缺陷,一律不準用在施工中。

(2)、對發現不合格的卡具質量問題及時與廠家聯系溝通,進行退貨處理。

4.效果檢查

在實施完以上對策后,通過對象山隧道卡具安裝情況進行現場取證分析,卡具安裝松動個數大為減少,由原來溫福線的61個減少到2個,松動率降到2/31834=0.063‰(象山隧道卡具安裝數量為31834個),不僅達到了預期目標,而且還優于目標0.157‰,由于卡具松動率大大降低,從而確保了漏纜安裝質量符合設計要求,達到預期效果,并順利通過工程驗收。由于安全、優質、高效地完成了象山隧道漏纜的安裝施工任務,深受設計單位、監理公司和建設單位的好評,為公司樹立了良好社會信譽。

5.結束語

隨著高鐵公網無線覆蓋工程的普及,各運營商為了更好滿足鐵路旅客多樣化的移動通信業務需求,提升鐵路沿線的通信服務能力和水平,今后會繼續在多條高鐵搭建公網建設。本文通過對龍廈鐵路象山隧道公網漏纜卡具安裝質量控制分析,得出了關于提高對高鐵隧道公網漏纜安裝質量的方法措施,對提高高鐵隧道漏纜安裝起到積極的指導作用,且可以使其更好地為我國客運專線建設服務。

參考文獻:

[1] 《高速鐵路通信工程施工技術指南》,鐵道部編著。中國鐵道出版社,2011

龍之向導范文第4篇

看著錢江源頭蓮花尖清澈的泉水,漫步在山間幽靜的小路,不覺間來到一處小山凹。遠處隱隱地現出三兩幢低矮的房屋。正詫異間,向導微笑著示意我們繼續前進,一面指著那三兩幢房屋,一面說道:“那兒就是法師的隱居處。”

跨過一條淺淺的小澗,走過一座古老的獨木橋,便來到了法師的住處。法師正在屋內打禪,修身養性。見有來客,欣然起坐,邀我們進屋略作休息。待我們進屋坐定后,自己卻起身往里屋去了,說是眼下正是出“明前茶”的時候,去里屋為我們拿些來,好泡茶招待。

我趁機看了他屋內的擺設。他的屋子極其簡陋,除了一張床,一些生活的必備品,幾本經書、法衣外,再無多余之物。向導說法師一生為家鄉作出貢獻無數,自己卻甘于清貧,實屬不易。

正在閑聊,法師已帶了茶葉茶具進屋,笑著道:“我長年隱居在此,屋舍簡陋,還請你們不要見怪。”說著,將茶具和茶葉放在了桌上,“此茶是我前些天在后山頭茶山摘的,我平日無事時常在茶山料理茶樹。錢江源山高林茂,云霧繚繞,山之靈、秀、氣聚集于此。加之山中沃土,氣候濕潤,最適合種茶了。此茶可是吸收錢江源頭天地之精華,飽嘗人間之甘露啊!”

“可是開化龍頂茶?”我忙追問道。

法師點點頭:“此茶正是綠色佳茗,錢江源頭一絕―龍頂茶。你們看,”他旋即拿起一撮茶葉,輕輕托在掌心,“此茶外形扁平光滑,集色綠、香郁、味醇、形美‘四絕’于一身,自古便享有盛名,‘龍頂’一詞更是朱元璋御賜,就連當代茶界學家也對龍頂茶贊賞有加,稱其形美質優,更具有‘干茶色綠、湯水清綠、葉底鮮綠’的‘三綠’特征。”

法師接著取出茶具,在桌上一一擺放完畢,道:“現今市場上的龍頂茶多是經過傳統工藝精致加工過的,選用一芽一葉或一芽二葉為原料,經過采摘、翻炒、包裝等一系列煩瑣的工序后,才造就了其銀綠披毫、香遠益清、味醇鮮爽的獨特風格。方才得以在市場上大放異彩,名揚四海。我這茶,沒有經過特別煩瑣的加工,品相自然是比不上他們,可是色香味醇卻絲毫不遜色。這樣的茶,你們恐怕還是第一次品吧?”

說著,法師取出茶具,并水壺、茶匙等,當場演示泡茶。用法師的話來說,茶,乃養生之精,尤其是這龍頂茶,可以解熱渴、驅凝悶、緩腦痛、明眼目、息煩惱。長期飲用更是有利悅志、增益思考。

泡茶是十分有講究的。泡茶之水須得用錢江源頭之泉水,如此才能茶水交融,相得益彰。否則,便是再高超的茶藝,也總覺得欠缺了幾分滋味。泡茶宜用紫砂壺,待茶葉充分泡開后,湊近壺口,輕輕扇些清香入鼻,細細品味,不放過其中的每一絲清新,每一點滋味。

要想泡一壺好茶,水溫也是很有講究的。茶水要煮開,小滾為魚目,大滾為蟹眼,唯有魚目與蟹眼,茶葉才能顯味。否則,將會致使茶葉浮水、茶香不出,就顯不出龍頂茶的清新之味了。最后一步即為品茶。品茶時,先聞其香,再觀其色,最后品其味。茶須得細品慢啜,充分體會齒頰留香,方能回味無窮,達到甘澤潤喉、心曠神怡之效。

法師一口氣講完了泡茶之要領,一壺龍頂茶也泡好了。頓時,一股茶香飄滿屋,這是大自然的清新氣息。呷一口龍頂,頓覺滿口清香。我不禁有些詫異,原來小小一“茶”也有如此講究。法師笑著解釋道:“茶,乃是圣潔之物,無論是泡茶人還是品茶人都須得有一顆圣潔之心。唯有心平氣和,心靜如水,方才能泡出好茶,品出茶中滋味。我這兒還有一些龍頂茶,送與你們,回家慢慢品味吧!”我們謝過法師的一番講解,又謝過法師的好茶,拜別法師,繼續前行。手捧法師所賜“龍頂”,心中暗喜:此番訪茶,真是不虛此行啊!

回到家后,拿出法師給的龍頂茶,照著法師所授方法獨自沖泡,望著上下翻飛的茶葉,聞著撲鼻之清香,醇美甘澤的滋味讓人回味無窮。在一片龍頂飄香之際,耳邊似乎又響起了法師的話:“茶的境界與詩情道心并無分別,心無雜念的人才能泡出天人合一的滋味呀!”

龍之向導范文第5篇

從地圖上,搜索了好久才在云南西北部的怒江傈僳族自治州找到獨龍江,U型,上游發源于的察隅縣,蜿蜒至最下游的馬庫村,然后一路向西,延伸入緬甸境內,與恩梅開江環抱在一起。

進獨龍江的路并不好走,從東至西,聳立著高黎貢山以及不定時出現的塌方和泥石流,為冠以“與世隔絕”、“最難以到達”的獨龍江筑起令人心顫的屏障,更何況還有每年11月至次年5月的大雪封山期。長達半年封山,讓生活在峽谷深處的獨龍族人無法與外界聯系。

只是,去獨龍江沿路的風景用藏族小伙扎旺的話說“美得驚心,再累也值得”。

從貢山縣出來,雨季的普拉河湍急而渾濁,灰白色的浪頭催促著翻滾的河水,急急地涌向前方。路況漸次差了起來,顛簸感越來越明顯,坐在后座,一直抓著扶手才勉強穩住身形。公路(也就算是條毛石路)掛在懸崖邊上,窄得只能單輛車行駛。駕車的司機李師傅說:“這些坑洼還是好的,遇上落石才叫驚險。修路炸山的時候,車都過不去,從谷里出來進去只能走小路(人馬驛道,一條徒步線路)。”朝車窗外看,半山上起了云霧,繞著綠色的闊葉林子隨風緩動。瀑布當然也是路上極美的風景,懸在山口上的白練,優美潔凈,到獨龍江徒步的“鐵鎬”(資深驢友)曾開玩笑地說它們像“練霓裳的長發”。瀑布旁邊清澈的小溪,是獨龍族人捕魚的好去處。水淺,魚肥,味道鮮美,他們常常能在淺溪附近捕到一兩斤重的大魚(山上的溪水水性寒涼,魚兒生長的很慢,兩斤左右已經算是大魚)。

半年的封山期太漫長了,為了縮短封山期,在高黎貢山比黑普布洛雪山埡口更低的地方也開始打隧道了。也許過不了多久,被高山阻擋的獨龍江畔不再神秘和閉塞,也變得透明起來。當這樣的絕境不再是絕境,對獨龍江人來說,不知道是幸還是不幸。

雄當是獨龍江上游的一個小村子,從貢山縣城到這里要走七八天,雨水足,懸崖深,螞蟥和毒蛇也愛來湊熱鬧,村子里的人一年也不會出去幾次。在獨龍族的文化里“當”是平地的意思,獨龍鄉許多村子的后面都會有一個當字,意為在平地建起的寨子。

作家曾哲親切地把雄當叫作“我們村”,他曾在那兒住過半年,跟村里的鄉親們同吃同住,通過鄉政府和村民的幫助,還用稿費建了一所俊玉小學并擔任代課老師。曾哲是個真性情的漂泊者,當年他帶著大量的藥材和蔬菜種子飛到云南,一頭扎進獨龍江畔的雄當村,讓心在這里安安穩穩地流浪。

村里人都叫他“北京崩”,崩是老大的意思。他是第一個到雄當住下來的北京人,新學校建好那天,他第一節課給學生講的課文是《愛》,“我心里非常清楚,這節課不僅是孩子們上的,也是給我自己上的。這是我在講臺上、在孩子面前,在自己的心里,再一次重復做人的信條和準繩。”

曾哲走過獨龍江畔每一個村寨,趟水過河,溜索過江,是必須會遇到的情況。在獨龍江做項目考察的馬蘭也告訴我,在獨龍江過峽谷,有兩種方法,一種是溜索,獨龍江人用竹篾擰成溜索,過江時用手腳攀住,慢慢爬過去;或者是鋼絲繩做成的溜索,在兩岸固定,各自傾斜,出行都背著特制的滑板或溜索,然后迅速地滑過去。還有一種方法是吊橋,橋極為簡陋,三兩根細竹捆起來,用藤篾或鋼絲把這些竹橋凌空吊在鋼索上。曾哲在《代課獨龍江》中曾這樣描述過自己過吊橋時的感受,“走到橋中,左右搖擺,晃晃悠悠,戰戰兢兢,看一眼下邊,浪濤翻白,就會綠山傾斜天旋地轉,就會后悔不迭,后悔上了這魔鬼之橋。”

從雄當徒步到龍元期間,遇到了鋼絲溜索,幾個人都不敢試,老鄉索性自己溜了個來回。細致地綁好繩索,安置妥當滑輪,他眉頭都不皺一下,嗖的一聲已經到了對岸,看得大伙心驚肉跳。不過,溜索已經不算是獨龍族賴以生存的交通工具,許多時候是作為游客的體驗活動存在的(體驗溜索一次10元或20元)。它實在太危險,藤篾或鋼絲也不算結實,懸在湍急的獨龍江上令人膽寒。生活艱苦的一面,總是能激發出人類莫大的勇氣和智慧。

從人馬驛道傳來的馬蹄聲

選擇走人馬驛道去獨龍江,是為了體驗馬幫當時的艱辛。記得紀錄片《最后的馬幫》里描述過,中國最后一支國營馬幫穿行在高黎貢山,為獨龍鄉運輸物資的時候,常遇見惡劣的天氣。那時,馬蹄聲回響在崎嶇難行的古道上,他們穿著膠鞋,一步一步帶領著馱運糧食、藥品、書本的馬匹,不辭辛苦地走著。

貢山縣城還有租賃馬匹進峽谷的趕馬人,趕馬人可以做向導,一匹馬一天70-80塊錢。跟著向導,帶上在貢山縣已經準備完畢的綁腿、帳篷、氣爐、食物等,上午七點一行人開始朝其期出發。

山上的溫度有些涼,向導大叔介紹,“越朝前走風景越好,但從貢山到南磨王埡口都是上坡的路,不太好走”。好在有“木黑”和“蘭扎”(馬的名字)跟著,空山回蕩著馬踏石塊的噠噠聲,不由想起消失在社會進步中的一隊隊馬幫。

早霧,迷蒙的白紗將透綠的峰巒纏繞,濕度大得很。獨龍族人從前也走這條路回谷里,背著竹篾編制的背簍,簍里放著政府發放的物資,落雨時就披著塑料布,在崎嶇難行的小道上,深一腳,淺一腳地朝回走。

一隊人走了六個小時,腳底已經磨出了血泡,向導看看天色和地形,才說:“晚上就在這里休息,可以搭帳篷了。”他將木黑和蘭扎背上的裝備卸下來,然后趕它們到旁邊吃草休整。木黑的毛漆黑油亮,四肢健壯有力,特別沉默,一路都走在隊伍前面。蘭扎要比木黑小一圈,棕色的毛,軟軟的,特別愛動,總是跑來跑去。向導大叔總愛拍著它的頭,教訓它“不準亂跑,聽話,聽話!”

幾個人有條不紊地扎好帳篷,向導已經支起氣爐開始做飯。從四周撿了些木柴,圍在火堆旁取暖吃飯。夜慢慢靠近,白天高黎貢山的景色成了我們晚飯時的談資,天藍得透亮,也變得迅速。山石密布,走到埡口的時候,更是層層疊疊地鋪了一地。吃過飯,我們躺在帳篷里休息,為第二天的行程儲蓄體力。

人馬驛道的徒步之旅苦不堪言。除了體力和精神的考驗,螞蟥也是路上的一大敵人,被稱為“吸血鬼”。綁腿和預防螞蟥的藥一定要準備好,不然會被咬得血流不止(螞蟥吸盤上會分泌一種類似麻醉的液體,吸血時人不會覺得疼,同時傷口還不易愈合止血)。不過海拔一旦超過2200m,它就漸漸消失了。

當然,也會遇到好的風景,過了巴坡到欽郎當,月亮瀑布周圍的美景讓人不得不拍手稱贊。瀑布兩側的巖石,宛若刀削斧鑿,平整光滑。巖石層上附著青苔,瀑布扯破山的阻礙,義無反顧地沖下來。走進瀑布,紛擾遠去,視線片刻都不能轉移,又生怕打擾了這份安寧。據說,月圓之夜,月亮會出現在瀑布之上,非常美,可惜我們欣賞不到了,不過白天的景色已經足夠讓人回味。

后來,我們在龍元村遇到了獨龍族紋面女。她已經七十一歲,披著七彩的獨龍毯,坐在屋檐下曬太陽。記得許久之前,我在天津海河園區,曾采訪過一個參加少數民族會展的獨龍族女校長和她三位族人。二十幾坪的展區被他們收拾的滿滿當當,一架看起來復古又實用的織布機;幾個花布做的蒲團;掛在隔板上的小布包,充滿獨龍族風情,豎紋五彩,還繡著些蝴蝶、花朵等圖案,非常精美。

老人身上披著“約多”(也叫獨龍毯),那是她自己織的,這種披毯白天是衣服,晚上當被蓋,是獨龍文化的代表之一。老人說,獨龍族女人在小時候就要學習織布,10多歲開始自己織獨龍毯,過去是用山上的植物汁液把麻線染成七種顏色,所以織出的毯子也叫七彩毯。織一條獨龍毯要10多天,不論男女都穿獨龍毯,穿的方法也特別,把獨龍毯斜圍在身上,露出一只胳膊,在肩部用別針別上加以固定。

說起紋面,那是獨龍族婦女一個古老的習俗。關于緣由,官方和民間的解釋頗多,最具可信度的是少女們為了躲避土司的強掠,故意在臉上紋上圖案。在獨龍族的傳統里,少女紋面時,由老年有經驗的婦女用竹簽蘸上鍋煙子調成的“墨汁”,在少女臉上畫出圖案,再用削尖的竹針刺出圖案,由下而上將圖案刺完后,將血水拭干,用鍋煙子水或藥草搗成汁反復在臉上搓揉,直到汁液滲透進皮膚里。

老人說,紋面的傳統已經快要消失了,女孩子都愛美,誰會想著在臉上紋上青色的圖案呢?正如電影《獨龍紋面女》里,那個令我現在還印象深刻的畫面一樣,美麗的獨龍族少女阿南被父母和族人逼迫紋面,那時她眼中帶淚,跪在獨龍江前不愿紋面。阿南哀求父母的樣子那樣令人心疼!我想這也許就是進步,時間讓這種凌駕在自主意識之上的傳統慢慢消亡,即便會覺得遺憾,但我們理應尊重當事人的意愿。

聚會與枯燥的下雨天

兩路人終于會合,我們在下游的巴坡停了下來。村里的小孩都好奇地看著我們這些“闖入者”,掏出隨身帶的巧克力和糖果分給他們,都笑嘻嘻地接過,然后飛快地跑了。有的也回頭看我們一眼,羞澀地笑笑,然后躲到柱子后面,非常可愛。

山里的雨說來就來,一下雨好多人就聚集在屋檐下聊天、下棋,村里的娛樂活動少,手機在這里時常沒有信號。村莊漸漸被雨幕遮住,雨水順著茅草滴答滴答打在石板上,原木圍攏的墻壁角落散發出一股霉味。

作為外來的臨時游客,面對漫長的雨季可能會覺得好奇,但世代生長在江畔的獨龍江人,對雨季的情感有些復雜。潮濕、粘膩、昏暗(雨過大的時候會停電),周圍都濕答答的,讓人提不起精神。再遇上什么也做不了的封山期,烤火喝酒(酒有助于祛濕)就成了雨季獨龍族人消磨時間的唯一娛樂。

封山期在獨龍鄉很難捱。每年到這個時候,鄉里的領導都帶頭領著駐防官兵到家里做客(怕他們孤單)。屋里爐膛里升著火,從山上撿來的干樹枝噼里啪啦地響。桌上擱著豐盛的晚餐,獨龍牛肉、烤洋芋、手抓飯……吃著吃著,一切都熱鬧起來。獨龍族人有串門喝酒的習慣,封山期在家是貓不住的,村民就通過喝酒走動把人情關系再梳理起來,彼此“酒后吐真言”,樂樂呵呵地唱歌跳舞。“那里的人特別淳樸,家家戶戶幾乎不鎖門,老鄉家門口都貼著的掛像。春節去的時候,他們還會圍在一起唱歌跳舞,有自己的語言,雖然不懂但你不會覺得別扭。”回來后“鐵鎬”在博客里這樣寫。

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