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人于動物范文第1篇

蚌埠市鳳陽路第一小學(xué)四年級（三）班　于安隴

從前有一個大森林，里面住著一棵老榕樹、小溪、小兔…..

“啪”一聲槍響打破了夜的寧靜，小狼張大了嘴“嗚嗚”，喜鵲嘰嘰喳喳地叫“人來了，快跑??！”這下森林里可熱鬧了：小兔一群群地奔跑著；百鳥之王鳳凰率領(lǐng)著千萬小鳥們向安全的南方飛去；百獸之王老虎和獅子率領(lǐng)著一群群猛獸也向南方跑去…….. 還好，有小溪妹妹和榕樹爺爺指揮大家，就不會有動物走迷路了。一切變得那么恐慌，好像隨時有顆炸彈飛來 一樣。

“哈哈，我們發(fā)財了！”原來是可惡的捕獵人，他們用槍支彈藥打進動物們的皮肉里，使他們生不如死。

“我……我受不了啦！”百魚之王蛟龍說：“我要殺了這些可惡的人，為我的“族人”報仇！”“不，”小白兔溫和地說，“我們同在一個家園，為何要拼個你死我活呢？”“小兔說的對，我們要讓他們認(rèn)識到自己的錯誤。”榕樹爺爺面帶微笑地說?！案纾覀兙蛣e傷害他們了，讓他們認(rèn)識到自己的錯誤就行了?！彬札埖拿妹螟P凰說道：我有辦法了！”小兔子說：“快說，是什么辦法？”小溪妹妹對喜鵲說：“哈哈，就是這樣…… ”“哈哈，好辦法，就叫它X計劃吧！”榕樹爺爺說。

第二天，大家開始了他們的“X計劃”。小兔子在奔跑著，獵人見了趕緊去追她，獵人跑呀跑，不小心掉進了動物們挖的“暗道”，一下子摔暈了。大伙把他們救了出來，并給他們抱扎了傷口?！爸x謝大家！”獵人們感激地說。“不用謝，這是我們應(yīng)該做的。”

人于動物范文第2篇

動物保護法悖逆動物福利

《南風(fēng)窗》(以下簡稱《南》)：貴組織在許多地方開展動物保護工作，與在發(fā)達國家、地區(qū)相比，在中國開展動物保護工作有什么特點和難點?

楊敏(亞洲動物基金會中國關(guān)系經(jīng)理，以下簡稱楊)：顧名思義，我們主要是在亞洲地區(qū)從事動物福利工作，謝羅便臣女士當(dāng)初創(chuàng)辦基金會的初衷，就是因為她在亞洲看到種種虐待動物的狀況，希望通過救助行動和教育工作，改變亞洲人對動物的態(tài)度，重建對動物的尊重。目前，我們最大的項目是在中國，與中國野生動物保護協(xié)會、四川省林業(yè)廳合作的“拯救取膽黑熊行動”。該項目占了基金會超過70％的資源。其它項目，也主要是在菲律賓、印度、越南、泰國等亞洲國家開展。

在中國開展動物保護工作最大的問題是相關(guān)立法的缺失和不完善。這種立法缺失常常給我們的工作帶來阻礙。尤其我們是一個關(guān)注動物福利重于動物保護的團體，受到的掣肘就更多。迄今為止，國內(nèi)還沒有真正意義上的動物福利法規(guī)。目前唯一一部動物保護法《中國野生動物保護法》，不僅沒有將任何動物福利方面的因素考慮進去，而且保護對象也僅限于野生動物，家養(yǎng)動物以及貓狗等伴侶動物的權(quán)益沒有任何保障。

《野生動物保護法》中鼓勵對野生動物資源進行“積極馴養(yǎng)繁殖，合理開發(fā)利用”的思路，正是活熊取膽業(yè)產(chǎn)生的原因。而對于黑熊在此過程中受到的傷害和虐待，則沒有相應(yīng)法律進行制裁。其它家養(yǎng)動物和伴侶動物，例如貓和狗，在市場上被任意虐殺，也是因為沒有相關(guān)法規(guī)的保護。

維護社區(qū)和諧

《南》：我們注意到，貴組織非常注意與當(dāng)?shù)孛癖娦纬珊椭C的合作關(guān)系，在救熊活動中，你們?yōu)轲B(yǎng)殖戶提供經(jīng)濟補償，鼓勵、幫助他們獲得其他收入來源。這樣做的考慮是什么?

楊：給予養(yǎng)熊戶經(jīng)濟補償，讓他們另謀生計，是我們一貫的行動理念。我們認(rèn)為，人和動物的福利并非矛盾關(guān)系，尊重動物生命權(quán)利的同時，也應(yīng)該尊重人類的生存權(quán)益。我們希望在救助動物的過程中，帶來的不是人與動物的對立，以及人與動物福利工作的對立，而是兩者的和諧。從長遠看，也只有如此，才能讓動物福利得到持續(xù)的保障。

其實，我們許多項目都體現(xiàn)這一理念，如“狗醫(yī)生”動物治療計劃，及今年才在香港開展的“狗教授”計劃，就是通過讓動物幫助人類的方式，引導(dǎo)人們認(rèn)識動物作為伴侶的重要性，從而改變動物僅是利用對象的觀念。

《南》：國內(nèi)政府部門或一些機構(gòu)也在開展動物保護工作，并取得了一定成效，但這種保護往往以行政命令作為推行工具，缺乏當(dāng)?shù)孛癖姷膮⑴c，甚至忽視了就動物保護工作在當(dāng)?shù)匦纬缮鐓^(qū)共識。你們?nèi)绾慰创@種做法?

楊：社區(qū)共同參與保護，是我們冀望的格局。這不僅出于本身希望達成人與自然和諧的愿景，也是實踐的需要。因為缺乏社區(qū)共識、缺乏公眾對動物保護基于理解上的支持，會給保護工作帶來巨大障礙。例如，若廣東人不改變?yōu)E吃野味的習(xí)慣，就很難保障云南、四川等地許多野生動物的生存。

對政府以往的思路和模式，我們并不認(rèn)同。通過積極馴養(yǎng)繁殖野生動物，通過人工飼養(yǎng)野生動物的方式，滿足人類不斷膨脹的口腹之欲，這在我們看來存在著根本性的缺陷。它鼓勵了人類對于野生動物的利用，刺激了野生動物消費市場。活熊取膽就是一個例子，政府最初發(fā)展養(yǎng)熊業(yè)的本意之一是為了保護野外黑熊資源，但事實上，不僅養(yǎng)熊業(yè)初期階段直接給野生黑熊帶來了巨大的災(zāi)難(最初所有養(yǎng)熊場的黑熊都來自野外)，而且因為養(yǎng)熊場的推廣使熊膽的療效被夸大到不切實際的程度，又刺激了人們對野生熊膽的需求。

《南》：你們?nèi)绾螆猿肿约旱谋Ｗo理念，并把握與政府部門的合作方式?

楊：社區(qū)共識是靠教育積累形成的。在動物保護的方法上，教育公眾比單純的保護措施更為根本。對于公眾教育和社區(qū)共識在動物保護方面的重要性，國內(nèi)政府部門并非不了解，只是認(rèn)識還不夠，并且由于資源有限，而將之放在議事日程的次要位置?，F(xiàn)在國內(nèi)政府部門的動物保護工作已經(jīng)延伸到公眾教育的領(lǐng)域，其中教育和宣傳多由具有政府背景的民間團體比如“中國野生動物保護協(xié)會”來承擔(dān)。

我們一直把教育當(dāng)作救助工作不可缺少的一部分。在與政府合作的過程中，我們除了在救助行動中得到了四川省林業(yè)廳的直接協(xié)助，在教育公眾方面也得到了野生動物保護協(xié)會以及四川省林業(yè)廳的認(rèn)同和支持，我們與政府合作伙伴在這一點上并無任何分歧。

《南》：貴組織是否認(rèn)同保護動物是為了人類擁有更美好的家園?視自然保護為最高目標(biāo)、僅將人類視為整個生態(tài)圈中與其它物種完全平等的一環(huán)，這被一些學(xué)者稱為生態(tài)原教旨主義，你們?nèi)绾慰创@種說法?

楊：人類與動物和諧共處的社區(qū)將是一個更美好的家園，無論是對人類還是對動物而言。從觀念上，從生命基本權(quán)利的層面上看，人類與其它物種完全平等。但從客觀現(xiàn)實的角度看，這種平等并不存在，或者說不可能存在。人類作為一種具有高度智慧的生命，創(chuàng)造的技術(shù)和文明已經(jīng)徹底打破了自然平衡的法則，人類在生物圈中已經(jīng)占據(jù)了絕對主宰的位置。所有物種的生存和發(fā)展，都或多或少地依賴于人類的善意。但我們相信“眾生平等”應(yīng)該并且能夠成為人類文明的基本觀念，人類有能力并應(yīng)該對其它生命給予尊重。

保護野生動物的棲息地

《南》：在保護動物中，除了遵循科學(xué)方法之外，是否存在基本的保護原則和生物倫理?我們聽說過這樣的保護措施：因某種動物現(xiàn)存數(shù)量有限，而讓其大量同代或串代近親繁殖，改變其期甚至遷徙習(xí)慣等自然生活規(guī)律。

楊：基于不同信念的動物保護，往往產(chǎn)生不同的保護原則和保護方法。例如《中國野生動物保護法》第一條就是“為保護、拯救珍貴、瀕危野生動物，保護、發(fā)展和合理利用野生動物資源，維護生態(tài)平衡，制定本法”。這凸現(xiàn)了人類利益至上的原則，假如我們相信動物具有和人類平等的生命權(quán)利，就會以尊重動物生命和保護動物為出發(fā)點和基本原則。作為一個動物福利團體，我們的基本原則和倫理基礎(chǔ)，是尊重動物生命權(quán)利。

給予野生動物最好的保護，是保證它們能夠在自己的家園――大自然中安全地生存繁衍。因此保護野生動物的棲息地才是保護野生動物的最好辦法。我們反對以改變野生動物自然生活規(guī)律的方式來“保護”動物，因為這種保護最終會危害它們。例如近親繁殖無疑將削弱野生動物的自然生存能力，更將損害這一物種長期的生存繁衍能力。只有對特別瀕危的物種，在別無選擇而且不會給該物種帶來痛苦和傷害的情況下，我們才接受以人工手段繁殖野生動物。但即便如此，以人工繁殖來保存物種，最終目的仍是讓物種能回到自然環(huán)境中繁衍生活。如果僅僅是為了保存而保存，就背離了動物保護的初始意義。

《南》：你們?nèi)绾慰创齽游飯@的存在?

人于動物范文第3篇

朋友把它從地上抱起，向我講起了它離奇的身世。

小區(qū)附近有一只野貓，朋友曾好幾次見到它在陰暗的角落里出沒。野貓也有愛情，愛情的結(jié)晶是七只貓仔。野貓媽媽無力撫養(yǎng)這么多后代，它自己過的也是饑一頓飽一頓 的生活。小貓斷奶之后，它把小貓銜起來，放到小區(qū)住戶的門口，然后在暗處躲起來等待，一直等到這戶人家發(fā)現(xiàn)了小貓。

即使小貓被高高興興地抱進家里，野貓媽媽也并不立即離去，它要在外面多耽一會兒，直到確認(rèn)小貓已被這個家庭收納，才回窩里去銜下一只。聽說有幾戶抱回小貓的是小孩子，不到五分鐘后小貓就被家里的大人扔了出來，這時野貓媽媽會銜起它到另外一家去碰運氣。

最后有只小黑貓始終無人接納，也許它顏色不夠吉祥，也許是小區(qū)的寵物已趨飽和，總之是野貓媽媽自己撫養(yǎng)了它。

朋友點點懷里貓咪的鼻子說：“還記得你媽媽嗎？你媽媽不要你了。你想媽媽不？”貓咪“喵嗚”地叫了一聲作為回答。

朋友說，這只小貓自從抱回來就再也沒有出過家門一步，它對大門有著根深蒂固的恐懼，大概是曾被別人家扔出來過吧。如果朋友偶爾把它抱到門口附近的區(qū)域，它會發(fā)出凄慘的叫聲并極力掙脫，它怕極了被再次遺棄。也因此，它從小就乖得出奇，未經(jīng)人指導(dǎo)就知道在地漏處大小便，也不象一般的小貓，把沙發(fā)和床單作為自己習(xí)武的場地而抓得四處開線。它與主人建立起深厚的感情與默契，體現(xiàn)出貓類少有的對人的依戀。朋友早晨七點出門上班，它每天早上六點準(zhǔn)時把主人舔醒，為此朋友從來不用上鬧表。每天下班時，小貓都會趴在陽臺上了望，期待主人身影的出現(xiàn)。

朋友講完了小貓的故事，我陷入良久的沉思。

野貓從來都為人所憎惡，它們在夜色中出沒，身上沾滿污穢，猶如撒旦的使徒。我曾耳聞目睹許多人類迫害野貓的事件，其中不乏令人發(fā)指的殘忍。反過來，在野貓眼中，人類也當(dāng)是它們的頭號天敵，你很難接近一只野貓五米之內(nèi)，它們聞到人聲會立即遠遁。

那為什么野貓媽媽甘冒大險，將自己的親生骨肉交到人類手里呢？

我想，這只野貓媽媽一定是家貓出身，它也曾享受過家庭的溫暖，主人的愛憐，它了解人類，深知幼小的貓咪對大多數(shù)人都有一種強烈的誘惑。

人于動物范文第4篇

關(guān)鍵詞： 二輪復(fù)習(xí) 任務(wù)驅(qū)動 綜合運用能力

任務(wù)驅(qū)動是建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法，特點是“以任務(wù)為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”，改變“以教定學(xué)”的被動教學(xué)模式。通過實踐發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)驅(qū)動”法有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)分析、解決問題能力，提高自主學(xué)習(xí)及團隊合作能力，學(xué)生會不斷獲得成就感，并激發(fā)求知欲望，形成“實踐―思考―實踐”的良性循環(huán)，最終培養(yǎng)出勇于進取、獨立探索的解決問題的能力。

采用“任務(wù)驅(qū)動式”教學(xué)法進行生物育種專題復(fù)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，能最大限度調(diào)動學(xué)生主觀能動性，將復(fù)習(xí)重心轉(zhuǎn)移到提升各方面能力上。

1.復(fù)習(xí)策略

通過列表比較的方法，讓學(xué)生有更多時間比較各種育種方法之間的區(qū)別，再創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生靈活選擇、應(yīng)用育種方法，達到提高知識綜合運用能力的目的。

2.任務(wù)驅(qū)動，增強實效

2.1任務(wù)一：課前合作，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)。

維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為，“教學(xué)必須考慮兒童已達到的水平并走在兒童發(fā)展的前面”。那么，在教學(xué)設(shè)計時，就要了解學(xué)生的學(xué)情（也就是“最近發(fā)展區(qū)”）。

通過“課前合作，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)”，不但可以了解學(xué)情，而且會讓每位學(xué)生在即將展開的課堂中做到“有的放矢，差缺補漏”。而學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過程中，會因為有了知識和情感的成功體驗，獲得成就感，而更主動地參與到復(fù)習(xí)過程中。這樣，“讓學(xué)生生活在思考世界里”，對提高復(fù)習(xí)效率起到事半功倍的效果。

2.2任務(wù)二：特點比較，突破難點。

使用PPT展示表格1和表格2，讓學(xué)生通過思考、比較各種育種方法的優(yōu)缺點。學(xué)生在比較過程中，對知識點進行回憶再現(xiàn)，重新梳理原有知識，重組知識體系，這樣既使知識貫通起來，又對知識有了更系統(tǒng)、完整的認(rèn)識。體現(xiàn)了建構(gòu)主義理論中的“打破、重建”，接納新知識的認(rèn)知過程。各種育種方法都存在各自優(yōu)缺點，根據(jù)這個線索進行總結(jié)就能將“點”串成“線”。

“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)”和“特點比較”的目的都是使知識系統(tǒng)化，接下來應(yīng)該提供任務(wù)，讓學(xué)生在虛擬情境中有選擇地應(yīng)用各種育種方法，提高能力。

2.3新情境中，知識重現(xiàn)。

復(fù)習(xí)不應(yīng)該是對已學(xué)知識的機械重復(fù)，而要讓學(xué)生實實在在地提高能力，加深對知識的理解。在新的情景中實現(xiàn)知識的重現(xiàn)，需要學(xué)生花費更多注意力，獨立地思考問題，對提高自身能力可以起到事半功倍的效果。

PPT展示新情境：

水稻是主要糧食作物，香味性狀是優(yōu)質(zhì)水稻品種的重要特征之一。水稻的香味性狀與抗病性狀獨立遺傳。香稻品種的香味性狀受隱性基因（a）控制，抗?。˙）對感病（b）為顯性。水稻的近緣或遠緣種具有一些優(yōu)良性狀，如抗病、抗蟲、抗逆等。將這些性狀導(dǎo)入水稻，是科學(xué)家們希望的，但因用普通雜交方法存在系統(tǒng)的不親和性等難題而進展不大。

（1）現(xiàn)以純合香味感病與無香味抗病植株為親本，選育能穩(wěn)定遺傳的香味抗病水稻新品種。你有哪些方法？（用遺傳圖解表示）

學(xué)生分小組合作完成，同時由兩位學(xué)生在黑板上書寫遺傳圖解。

（2）某興趣小組嘗試用多倍體育種的方法提高水稻的產(chǎn)量，如果你是其中一員，那么請幫忙設(shè)計實驗步驟。

采用多倍體育種方法，預(yù)期水稻種子營養(yǎng)成分的含量會提高。

（3）隨著技術(shù)發(fā)展，有哪些方法可以解決普通雜交方法存在系統(tǒng)的不親和性等難題，最終獲得具有抗逆性水稻。

采用基因工程、植物體細胞雜交的方法，其優(yōu)勢是克服遠緣雜交不親和的障礙。

（4）從誘變育種的角度，說說將植物種子運送到太空的目的。

利用太空中的失重、射線等因素，提高突變率，最終獲得對人類生產(chǎn)有益的性狀。

總結(jié)：由神州系列飛船談航天育種技術(shù)，分析空間環(huán)境具有的強宇宙射線輻射、高真空、微重力等條件，指出這些條件有利于誘變育種、植物體細胞雜交和動物細胞融合。補充介紹育種方面的研究成果，讓學(xué)生了解當(dāng)今科學(xué)前沿，了解我國科學(xué)家在這方面所取得的成就。如結(jié)合雜交育種，呈現(xiàn)袁隆平的成就簡介及“野生稻”、“超級雜交稻”圖片等；結(jié)合八倍體小黑麥的培育介紹我國已故育種專家包文奎。

設(shè)計意圖：將學(xué)生對育種的掌握程度提升到高考所要求的“理解知識和其他相關(guān)知識之間的聯(lián)系和區(qū)別，并能在較復(fù)雜的情境中綜合運用其進行分析、判斷、推理和評價”的水平。

3.復(fù)習(xí)體會

二輪復(fù)習(xí)與一輪復(fù)習(xí)一脈相承，二者既有聯(lián)系又各有側(cè)重。一輪復(fù)習(xí)側(cè)重于全面復(fù)習(xí)，理解每個知識的要點，進而把握知識間的聯(lián)系。二輪復(fù)習(xí)則要讓學(xué)生具有在生物學(xué)情境中獲取信息，理論聯(lián)系實際，綜合運用所學(xué)知識解決自然界和社會生活中相關(guān)生物學(xué)問題的能力。因為特點不同，要求二輪復(fù)習(xí)課堂中，主體應(yīng)該是學(xué)生而不是教師，主要活動應(yīng)該是思考而不是記憶，主要目的應(yīng)該是提高應(yīng)變能力而不是簡單的知識重現(xiàn)。而設(shè)計合理的任務(wù)，將更多時間交給學(xué)生主動探索，無疑是最行之有效的方法。

人于動物范文第5篇

生物群落是動態(tài)變化的，而且歷史上一直受人類活動或強或弱的影響。我們很清楚的是，不同種類的生物的多樣性和它們在這個星球上的生存策略是非常令人吃驚的。蜥蜴和植物的無性繁殖，君主斑蝶每年超過5000公里的的遷徙，沙漠甲蟲靠霧氣吸收水分—數(shù)百萬年的演化歷程濃縮于一個個奇妙的生物個體上。目前研究清楚地表明，世界上許多最大型的哺乳動物的棲息地日漸縮小并受到威脅。1994年我寫道：“大型哺乳動物的家園正在喪失。麋鹿和普氏野馬被圈養(yǎng)在公園里。即使沒有偷獵者子彈的威脅，犀牛和大象也不再漫步于草原上。黃石公園面積太小了，不足以庇護加拿大馬鹿和美洲野?！?/p>

幸運的是，我曾經(jīng)的擔(dān)心是杞人憂天了。雖然大象和犀牛仍然是偷獵者們追殺的目標(biāo)，加拿大馬鹿和美洲野牛在黃石公園之外仍然受到人類的威脅，麋鹿和普氏野馬的前景卻有所改善。這兩種動物已重新回歸它們的野外生境，普氏野馬已從歐洲和美國的動物園回到蒙古和中國的3個原產(chǎn)地。保護生物學(xué)家的一個目標(biāo)是維持本土物種（非引入、非外來物種）的棲息地，但事實已證明這是不可能的，于是他們提出了一個次要目標(biāo)，即至少保證棲息地的存在，而與其相關(guān)的當(dāng)?shù)鼐用褚材軌蚪邮苓@些野生動物。

美國黃石公園、坦桑尼亞塞倫蓋蒂國家公園、中國羌塘、北美大盆地、北極……世界上有許多大的自然區(qū)域備受關(guān)注，因為它們是野生生物群落結(jié)構(gòu)的重點地區(qū)，有許多野生動物生活在其中，且多數(shù)仍保留著野性、危險和人跡罕至的狀態(tài)。這些地區(qū)是探求真理的科學(xué)家們了解食肉動物、大型哺乳動物和自然景觀的最好去處。

在這些地方，當(dāng)?shù)卣呀⒘嗽S多大的保護區(qū)。

黃石公園成立于1872年，這里建立了在公眾和政府的共同努力下進行保護的一個榜樣。這個公園早期的管理意見與今天大相徑庭。在20世紀(jì)30年代時，狼被捕殺殆盡，美洲野牛被當(dāng)作食物，加拿大馬鹿被捕殺，當(dāng)時認(rèn)為這些動物的種群數(shù)量很高。不過從1995年開始，狼被重新引入，數(shù)量約100頭。當(dāng)一些美洲野牛跑到公園范圍之外時，它們的存在與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)場主發(fā)生沖突。此外，加拿大馬鹿的數(shù)量也有所下降，部分原因是氣候條件變化，部分原因是狼的捕食。黃石公園是目前觀看狼與其獵物相互影響的最好的地方。公園的概念現(xiàn)在已經(jīng)改變，因為人們想欣賞大自然美景和野生動物。在美國，每年有近300萬人參觀黃石公園，同時也對野生動物的數(shù)量有著驚人的影響力。

7萬平方公里的大黃石生態(tài)系統(tǒng)中有50多萬人口，他們住所之間的距離只有1天的車程。位于東非坦桑尼亞的中北部的塞倫蓋蒂國家公園有200萬有蹄類動物，公園面積大約是黃石公園的一半，但在它周圍卻有100萬人口居住，這里每年約有20萬起偷獵事件發(fā)生。羌塘國家級自然保護區(qū)位于中國自治區(qū)，面積接近30萬平方公里，卻只有近萬牧民生活在其中，每年只有少量游客來這里觀光，因此這里保留了歷史上自有人類活動以來幾乎所有的原生物種。2011年建立的世界上最大的保護區(qū)集合—非洲的卡萬戈—贊比西河跨國境保護區(qū)，占地44萬平方公里，包含了36個保護區(qū)域，這里有約15萬頭大象，綿延跨越納米比亞、博茨瓦納、安哥拉、津巴布韋和贊比亞5個國家的邊界。

人類無論是與野生動物相比鄰，還是遠離它們，都會對其產(chǎn)生影響。

大盆地（Great Basin）是北美最大的內(nèi)流盆地，以干旱貧瘠以及復(fù)雜多變的地形而著稱。它包括了北美最低點惡水盆地以及美國本土最高點惠特尼峰，橫跨數(shù)個地理分區(qū)、生物群系和沙漠。大盆地屬于溫帶氣候，分布有草原，有300座山峰縱橫其間，海拔從1500米到4000米。大盆地涵蓋了美國內(nèi)華達州大部分、猶他州半數(shù)以上面積以及加利福尼亞州、愛達荷州、俄勒岡州和懷俄明州的一部分。雖然大盆地面積有47萬平方公里，卻只有一個約300平方公里的小型國家公園。

大約125年前，大盆地的大型哺乳動物主要有叉角羚和大角羊，騾鹿和美洲獅（也叫美洲豹）基本上絕跡了。當(dāng)?shù)赝林用裼〉诎踩说氖澄飦碓春軓V，包括家兔、野兔、魚、植物，有時也獵殺叉角羚和大角羊。

隨著歐美遷移來的牧民進入該地區(qū)并永久定居，有些更向西穿越至加利福尼亞州，他們養(yǎng)殖的牲畜越來越多。至1980年，估計有31萬頭牛、27萬只羊。才經(jīng)過短短1個世紀(jì)，這里的生境從以山艾為主的草原過渡到一個雜草灌木叢生的生態(tài)系統(tǒng)，只剩下騾鹿生存其中。騾鹿不斷繁衍，種群數(shù)量激增，美洲獅隨之而來。結(jié)果，捕食者與被捕食者共存的生態(tài)系統(tǒng)在消失了100年之后重現(xiàn)。騾鹿的數(shù)量增加是由于因為牲畜和馬匹使植被發(fā)生了變化。現(xiàn)在生態(tài)系統(tǒng)中最頂級的食肉動物美洲獅，不僅影響著它的獵物騾鹿，對大角羊、豪豬及其他物種也有影響。

值得注意的是，大盆地本地物種能建立起新的捕食—被捕食系統(tǒng)不僅僅是因為人類引入了鹿或獅子，間接上也是由于長期放牧過程引起的生態(tài)效應(yīng)。牲畜和野生馬給棲息地造成了巨大影響，這些反過來又對生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生作用。如果我們將獅子和鹿從這里拿掉，就像100多年來它們曾經(jīng)扮演的微不足道的角色一樣，這樣做合適嗎？要么，我們只須接受目前產(chǎn)生的變化，并嘗試接管一個生米煮成熟飯的結(jié)果？在大盆地，野生動物已經(jīng)改變，但不是由于個人的愛憎選擇，而是起因于1個多世紀(jì)之前的生態(tài)鏈?zhǔn)录?/p>