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現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)范文第1篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代酒店；室內(nèi)設(shè)計(jì)；

Abstract: this article through to the modern hotel indoor design key points of the analysis of modern hotel on the main content of the interior design is simply introduced.

Keywords: modern hotel; Interior design;

中圖分類號(hào)：TU238+.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

引言

酒店作為有著特殊經(jīng)營(yíng)規(guī)律和服務(wù)特點(diǎn)的企業(yè)，其室內(nèi)功能布局不同于一般的辦公樓或商業(yè)大廈，它要求從酒店經(jīng)營(yíng)的角度去進(jìn)行室內(nèi)功能布局與經(jīng)營(yíng)空間的合理規(guī)劃設(shè)計(jì)。目的是使酒店既適應(yīng)賓客需要，又符合經(jīng)營(yíng)管理的要求，并且能夠發(fā)揮酒店各功能部門的作用，提高投資效益，滿足現(xiàn)代人們的物質(zhì)與精神生活的需求。

1.現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

1.1酒店的室內(nèi)設(shè)計(jì)要考慮散客和團(tuán)隊(duì)客人不同的需求，除主入口外，還設(shè)有團(tuán)隊(duì)會(huì)議客人獨(dú)立出入口和行李出入口。設(shè)計(jì)兩個(gè)出入口，分別方便住店顧客和非住店顧客人的活動(dòng)，使非住店客人的活動(dòng)路線與住店客人的活動(dòng)路線劃分，相互之間沒有大的影響。

1.2酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)要滿足經(jīng)營(yíng)管理和發(fā)展需要，在初始規(guī)劃酒店室內(nèi)整體功能時(shí)就要適應(yīng)社會(huì)人口、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和地方特色。把握人與人、人與自然的融洽關(guān)系，構(gòu)建設(shè)計(jì)酒店室內(nèi)空間。一定程度上調(diào)整或修改空間的布局．功能、大小．滿足顧客的各類要求。在確保健康、環(huán)保的前提下為酒店產(chǎn)品創(chuàng)造品牌。

1.3建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的第二次創(chuàng)造。一個(gè)酒店．不管規(guī)模大小．都必須確保擁有娛樂、休閑、生活、工作所需的一系列空間：酒店大堂、歌舞中心、大中小型會(huì)議室、商務(wù)中心、多功能廳、影視廳、客房、各類餐廳、酒吧、洗浴桑拿中心等。高效空間的設(shè)計(jì)能提供更多的空間種類，更有趣的空間組合、更短的步行距離。

1.4酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)功能布局要合理，服務(wù)區(qū)域的劃分區(qū)要合理。酒店種類繁多的區(qū)域既要?jiǎng)澐置鞔_，又要有機(jī)聯(lián)系統(tǒng)一，使酒店的每一寸空間都派上用場(chǎng)。無論是規(guī)模大小，都能讓顧客進(jìn)去后不覺得擁擠．都很方便。

1.5酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持吸收本地、本民族和民俗的母體文化。使酒店體現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化個(gè)性，從而確定每個(gè)酒店各自的形象。

2.酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)

2.1酒店大堂設(shè)計(jì)

大堂是酒店的中心，是客人對(duì)酒店第一印象的窗口，是酒店整體形象的體現(xiàn)，大堂的合理布局極為重要。大堂的面積應(yīng)與整個(gè)酒店的客房總數(shù)成比例；風(fēng)格應(yīng)與酒店的定位及類型相吻合；流線要合理。避免客人流線與服務(wù)流線的交叉；重視大堂的燈光設(shè)計(jì)。

2.2酒店餐廳

餐廳的設(shè)計(jì)圍繞經(jīng)營(yíng)而進(jìn)行，以顧客為中心，還需考慮酒店的整體風(fēng)格、餐飲的整體規(guī)劃、投入和產(chǎn)出等相關(guān)問題。確定恰當(dāng)?shù)囊?guī)劃和比例，重視流線設(shè)計(jì)，重視燈光設(shè)計(jì)，營(yíng)造文化氛圍。中餐包房應(yīng)設(shè)置備餐間和傳菜口，便于服務(wù)員準(zhǔn)備菜品、酒水、水果和餐具。豪華的包房還要設(shè)計(jì)專用的吧臺(tái)和小廚房，供高檔菜品的二次加工。房間燈光應(yīng)集中在餐桌上的菜品，突出就餐的氛圍，但不宜大量采用射燈，以免夏季室內(nèi)溫度過高。

2.3酒店客房

客房是酒店獲取經(jīng)營(yíng)收入的主要來源，是客人入住后使用時(shí)間最長(zhǎng)的，也是最具有私密性質(zhì)的場(chǎng)所。客房設(shè)計(jì)以往常被忽略，客房布局設(shè)計(jì)中的人性化尤為重要。要有合適的面積指標(biāo)，重視房間隔音效果，注重客人的隱私，強(qiáng)調(diào)床的尺寸與舒適感，把浴室作為提升客房品質(zhì)的重要指標(biāo)，燈光及弱電系統(tǒng)設(shè)計(jì)要作為客房設(shè)計(jì)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，精益求精。

2.4酒店室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)

色彩是大自然傳遞給我們的第一信息，它可以使我們?cè)诘谝粫r(shí)間最最直觀的感受物體或環(huán)境，室內(nèi)的色彩也是如此。五顏六色進(jìn)入人的眼簾，除能引起人們產(chǎn)生冷暖、明暗、大小等感覺之外，還能產(chǎn)生興奮、緊張、輕松等心理效果，帶給人們極大的視覺享受，同時(shí)更有助于調(diào)節(jié)人的情緒。陽(yáng)光充足的酒店室內(nèi)，色調(diào)適合設(shè)計(jì)偏冷的色調(diào)；反之則以偏暖些為宜。作為酒店室內(nèi)的主要陳設(shè)品，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)整個(gè)酒店室內(nèi)色彩的基調(diào)，不僅要講求其色調(diào)美，還要注重質(zhì)感美給人以舒適之感，使人賞心悅目心情舒暢。由此可見色彩在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中非常重要。

2.5酒店室內(nèi)綠化飾品設(shè)計(jì)

一個(gè)現(xiàn)代化的酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)將綠色植物引進(jìn)室內(nèi)已不是單純的“裝飾”，而是提高環(huán)境質(zhì)量，滿足人們心理需求的不可缺少的因素。酒店設(shè)計(jì)室內(nèi)繪畫和裝飾雖能美化室內(nèi)，但是缺少花草樹木那種充滿生機(jī)的力量，起不到綠化的供氧和濕潤(rùn)空氣的作用。 尤其在高度都市化的城區(qū)里，酒店設(shè)計(jì)室內(nèi)布置綠化飾品可以給人幽靜、寬松的感覺和無限美好的遐想。如在家具或沙發(fā)的轉(zhuǎn)角和端頭、窗臺(tái)或窗柜周圍，以及一些難利用的空間死角布置一些綠化飾品，可使這些空間景象一新。酒店設(shè)計(jì)綠化飾品在酒店室內(nèi)空間處理上．可以起到內(nèi)外空間的過渡與延伸、指示與指向、限定與分隔及對(duì)空間的硬質(zhì)感進(jìn)行柔化等作用，可以提高規(guī)格禮遇，表達(dá)各種情感，當(dāng)賓客進(jìn)入客房、餐廳時(shí)，看到桌上的鮮花和周圍的綠化，會(huì)有一種親切感 ，有一個(gè)很放松的心情。

2.6酒店室內(nèi)家具、燈光設(shè)計(jì)酒店家

2.6.1在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家具設(shè)計(jì)無論從實(shí)用性的角度考慮，還是從藝術(shù)性的角度考慮，或者是從設(shè)計(jì)的方法上考慮，最終都要表現(xiàn)出層次感與角度感，要最大限度地與其室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)交叉與融合，始終表現(xiàn)出統(tǒng)一與變化和整體上的和諧。

2.6.2在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，燈光設(shè)計(jì)是其重要的組成部分之一。酒店室內(nèi)合理的燈光布置可以渲染酒店的空間氣氛，可以增強(qiáng)酒店空間層次、豐富空間內(nèi)容，又可以強(qiáng)化和體現(xiàn)裝飾風(fēng)格。

7.結(jié)語(yǔ)：

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的商務(wù)活動(dòng)和旅游度假，使得酒店的作用愈顯重要。酒店的類型越來越多，人們的要求越來越多元化。酒店早已不是以往外出人員中途落腳休息的旅館。現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的專業(yè)性和研究?jī)r(jià)值。從滿足顧客的需要出發(fā)，這是酒店設(shè)計(jì)最基本的要求。這就要求設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中，要根據(jù)顧客的需求，設(shè)計(jì)出功能合理、舒適便捷的酒店室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們更高層次的生活質(zhì)量要求。

參考文獻(xiàn)：

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)范文第2篇

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)風(fēng)格;設(shè)計(jì)原則;裝飾材料

中圖分類號(hào):TU238文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1009-2374 (2010)22-0061-03

1室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念及內(nèi)容

《辭海》:對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行功能、技術(shù)、藝術(shù)的綜合設(shè)計(jì)。根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)(生產(chǎn)或生活),所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用技術(shù)和手段和造型藝術(shù)、人體工程學(xué)知識(shí),創(chuàng)造舒適、優(yōu)美、以滿足使用和審美要求的室內(nèi)環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括:建筑平面設(shè)計(jì)和空間組織、維護(hù)機(jī)構(gòu)內(nèi)表面(墻面、地面、頂棚、門和窗等)的處理,自然光和照明的運(yùn)用以及室內(nèi)家具、燈具、陳設(shè)的選型和布置,此外還有植物、擺設(shè)和用具等的配置。

2室內(nèi)設(shè)計(jì)原理

當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)利用建筑空間,運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理、室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)原理、人體工程學(xué)原理,堅(jiān)持“以人為本”為理念,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中滿足人的生理要求、心理要求;堅(jiān)持審美為難則,以藝術(shù)形式因素為表現(xiàn)手段,遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,創(chuàng)造出居住者的個(gè)性空間。營(yíng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

3室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)性原則

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格演變、手法變幻頻繁,反映了人的自主精神的強(qiáng)調(diào)以及物為人用的宗旨。此外,藝術(shù)種類共生共榮、藝術(shù)的抽象化傾向也日漸明顯與昌盛。室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)調(diào)動(dòng)和使用各種藝術(shù)的、技術(shù)的手段,使設(shè)計(jì)達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果,創(chuàng)造出理想的、張顯個(gè)性的室內(nèi)空間環(huán)境,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則:

3.1“以人為本”原則

針對(duì)不同的人、不同的使用對(duì)象,考慮他們不同的要求和喜好;空間設(shè)計(jì),需要注意研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。

3.2整體性原則

室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思、風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造,需要著眼于室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體性。利用對(duì)比與統(tǒng)一相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法,根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情,結(jié)合建筑的歷史文脈、形體和風(fēng)格,共同作用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),使空間組織與設(shè)計(jì)風(fēng)格形成統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)整體性。

3.3科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合的原則

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的又一個(gè)基本點(diǎn),是在室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境中高度重視科學(xué)性、藝術(shù)性及其相互之間的結(jié)合。科學(xué)性包括新型材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、施工工藝,良好的聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備,設(shè)計(jì)手段的變化(電腦設(shè)計(jì))等;藝術(shù)性除注重物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí),高度重視建筑美學(xué)原理,重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間形象,具有視覺愉悅和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境。科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合,達(dá)到生理要求與心理要求的平衡和綜合。

3.4時(shí)代特征與歷史文脈并重的原則

室內(nèi)設(shè)計(jì)從立意、空間布局、設(shè)計(jì)形式、家居設(shè)備處處皆突顯時(shí)代性,與此同時(shí),室內(nèi)設(shè)計(jì)要注重歷史文脈、文化的傳承。

3.5動(dòng)態(tài)和可持續(xù)性發(fā)展的原則

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,購(gòu)物行為和經(jīng)營(yíng)方式的變化,新型裝飾材料、高效照明、空調(diào)設(shè)備推出,防火規(guī)范、建筑標(biāo)準(zhǔn)的修改。都將促使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在空間組織、平面布局、裝修構(gòu)造設(shè)施安裝等方面都需要適時(shí)更新、改造,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)原則。同時(shí),各類人為活動(dòng)應(yīng)重視有利于今后在生態(tài)、環(huán)境、能源、土地利用等方面的可持續(xù)發(fā)展。

4現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

隨著改革開放各種文化傳入和現(xiàn)代文明的融合,文化發(fā)展的多元化已經(jīng)成為世界范圍的一個(gè)重要趨勢(shì),多元的文化也帶來了現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念和形式的多元化和多樣化。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)幾大流行風(fēng)格主要為:現(xiàn)代風(fēng)格(分為現(xiàn)代前衛(wèi)、現(xiàn)代簡(jiǎn)約與雅致風(fēng)格)、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。

4.1現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派,該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景,強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡(jiǎn)潔,反對(duì)多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎,具有當(dāng)今時(shí)代感的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。

4.1.1現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格――演繹另類生活比簡(jiǎn)約更加凸顯自我、張揚(yáng)個(gè)性的現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格已經(jīng)成為藝術(shù)人類在家居設(shè)計(jì)中的首選。無常規(guī)的空間解構(gòu),大膽鮮明對(duì)比強(qiáng)烈的色彩布置,以及剛?cè)岵?jì)的選材搭配,無不讓人在冷峻中尋求到一種超現(xiàn)實(shí)的平衡。

4.1.2現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格――崇尚時(shí)尚幾何線條修飾,色彩明快跳躍,外立面簡(jiǎn)潔流暢,以波浪、架廊式挑板或裝飾線、帶、塊等異型屋頂為特征,立面立體層次感較強(qiáng),外飄窗臺(tái)外挑陽(yáng)臺(tái)或內(nèi)置陽(yáng)臺(tái),合理運(yùn)用色塊色帶處理。

體現(xiàn)時(shí)代特征為主,沒有過分的裝飾,一切從功能出發(fā),講究造型比例適度、空間結(jié)構(gòu)圖明確美觀,強(qiáng)調(diào)外觀的明快、簡(jiǎn)潔。體現(xiàn)了現(xiàn)代生活快節(jié)奏、簡(jiǎn)約和實(shí)用,但又富有朝氣的生活氣息

4.1.3雅致風(fēng)格――再現(xiàn)優(yōu)雅與溫馨雅致風(fēng)格這是出現(xiàn)在上世紀(jì)未本世紀(jì)初的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,它具有歐式古典的浪漫,卻又不被高貴的繁瑣束縛;即有簡(jiǎn)約的干練,又不失典雅溫馨。這種風(fēng)格強(qiáng)調(diào)比例和色彩的和諧。比如,人們開始會(huì)把一堵墻的上部分與天花同色,而墻面使用一種帶有淡淡紋理的墻紙。整個(gè)風(fēng)格顯得十分優(yōu)雅和恬靜,不帶有一絲的浮躁。

4.2后現(xiàn)代風(fēng)格

后現(xiàn)代主義,在現(xiàn)代風(fēng)格建筑與室內(nèi)空間注重功能的基礎(chǔ)上又把古典的構(gòu)件以抽象的形式加了進(jìn)去,采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,將其揉合進(jìn)建筑外觀和室內(nèi),設(shè)計(jì)出集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一身的建筑和室內(nèi)環(huán)境。

4.3自然風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然,才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中,使人們能取得生理和心理的平衡。因此,室內(nèi)多用木料、織物、石材、植物等天然材料,顯示材料的紋理,創(chuàng)造悠閑舒暢、清新淡雅、自然簡(jiǎn)樸的氛圍。

4.4混合型風(fēng)格

近年來,建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化,兼容并蓄的狀況。混合型風(fēng)格既趨于現(xiàn)代實(shí)用,又吸取傳統(tǒng)的特征,在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體,設(shè)計(jì)中不拘一格,運(yùn)用多種體例,匠心獨(dú)具,深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。

5材料與施工

5.1材料的選擇

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)環(huán)境。要遵循美學(xué)原理,構(gòu)成優(yōu)美的空間氛圍,創(chuàng)造滿足使用者視覺、聽覺、觸覺要求的環(huán)境.這就對(duì)材料的顏色、紋理、質(zhì)感及其組合效果提出了要求。沒有合適的材料配套,難以體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)代感、裝飾感、民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)味等,也無從談起表現(xiàn)歷史文脈的設(shè)計(jì)思想。

因此,材料是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)支撐的骨架,是設(shè)計(jì)取得成果的橋梁。按使用功能室內(nèi)裝飾裝修材料可分為墻體材料、地面材料、裝飾線、頂部材料等幾大類。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)范文第3篇

一、綠色設(shè)計(jì)

綠色設(shè)計(jì)也稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出無污染、可持續(xù)的理念。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活水平的提高，人們的環(huán)保意識(shí)也隨之增強(qiáng)，對(duì)生活質(zhì)量和所生存的環(huán)境有了更多關(guān)注，在保護(hù)環(huán)境、注重生態(tài)平衡的宗旨指導(dǎo)下，更加傾向于選擇無污染的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)。綠色設(shè)計(jì)包括無空間污染、無設(shè)計(jì)語(yǔ)言污染、無光污染、無視覺污染等多個(gè)方面，并將環(huán)保作為整體設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。在設(shè)計(jì)理念上，要將預(yù)防環(huán)境污染的措施以及環(huán)境因素統(tǒng)一，充分考慮生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善，力求達(dá)到人與社會(huì)環(huán)境以及人與自然環(huán)境的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的和諧統(tǒng)一。綠色設(shè)計(jì)作為一種全新的設(shè)計(jì)理念，要在硬空間和軟空間兩部分中有所體現(xiàn)。造型構(gòu)筑硬空間的形態(tài)，而設(shè)計(jì)語(yǔ)言的內(nèi)涵決定了形態(tài)的空間效果。因此，綠色設(shè)計(jì)既要追求柔性空間的設(shè)計(jì)，又要注重設(shè)計(jì)語(yǔ)言的內(nèi)涵。雖然綠色設(shè)計(jì)日益受到人們的重視，其理念也滲透到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，但人們對(duì)綠色設(shè)計(jì)的認(rèn)知還存在缺失，綠色設(shè)計(jì)并非只是自然景物的陳設(shè)、室內(nèi)植物的放置、庭院石徑以及小橋流水那樣簡(jiǎn)單，而要兼顧設(shè)計(jì)語(yǔ)言的信息量，否則，設(shè)計(jì)出的作品就會(huì)顯得蒼白。

二、簡(jiǎn)潔主義

在某種程度上，“簡(jiǎn)潔”可以作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的代名詞，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本傾向，也是設(shè)計(jì)的基本理念。“解構(gòu)主義”和“后現(xiàn)代”在設(shè)計(jì)取向方面也都在“簡(jiǎn)潔”的范圍內(nèi)進(jìn)行。工業(yè)革命促使機(jī)器生產(chǎn)方式產(chǎn)生，并逐漸取代傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)，與此同時(shí)，缺乏設(shè)計(jì)的粗糙工業(yè)產(chǎn)品也大量出現(xiàn)。對(duì)此，包豪斯嘗試給工業(yè)制品注入藝術(shù)信息，使其轉(zhuǎn)化為新時(shí)期的生活工具，以玻璃與金屬材質(zhì)為主，并注重新工業(yè)材料本性的表現(xiàn)。藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出空前的“簡(jiǎn)潔”性格，形成了一種新的設(shè)計(jì)方法，而新的設(shè)計(jì)方法論也由此誕生。這一設(shè)計(jì)理念的出現(xiàn)促進(jìn)了材料的革命。現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念認(rèn)為，為了達(dá)到簡(jiǎn)潔的效果，創(chuàng)作的內(nèi)容就必須通過抽象的形式來表達(dá)，并且加深抽象的層次有助于提高作品的純粹性。由此看來，“簡(jiǎn)潔”的設(shè)計(jì)理念不僅要求在外在形式上具有美感，同時(shí)也是一種對(duì)藝術(shù)理論的嘗試和具體實(shí)踐。“簡(jiǎn)潔”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法的必然結(jié)果，造型依據(jù)大多是基本的幾何體，并要求不出現(xiàn)任何不必要的形式變化，多余的裝飾也要被舍棄。功能與經(jīng)濟(jì)條件決定論要求，現(xiàn)代設(shè)計(jì)要針對(duì)使用的需要做出明確的劃分，方式要經(jīng)濟(jì)有效，以達(dá)到減少造價(jià)、節(jié)省空間的目的，這也就意味著現(xiàn)代設(shè)計(jì)最后的成品往往會(huì)顯示出簡(jiǎn)明的邏輯性，具有顯著的“簡(jiǎn)潔”效果。當(dāng)下，過于繁瑣的結(jié)構(gòu)改造并不討巧，室內(nèi)風(fēng)格與主人往往不能融合在一起。因此，“為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)”成了當(dāng)下比較流行的設(shè)計(jì)思想。本著簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，盡量保留建筑原有風(fēng)格，通過簡(jiǎn)單的線條設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔時(shí)尚的現(xiàn)代文化。各具內(nèi)涵的少量裝飾性附件，給人賞心悅目的體驗(yàn)。“以人為本，簡(jiǎn)樸自然”的原則以及簡(jiǎn)潔主義的理念更加適合現(xiàn)代人的日常生活需要。

三、崇尚自然

隨著生活節(jié)奏的不斷加快，人們對(duì)遠(yuǎn)離城市喧囂、回歸自然的渴望愈加強(qiáng)烈。快節(jié)奏的生活使人的精神高度緊張，壓力較大，因此渴望寧?kù)o的生活，崇尚自然。崇尚自然的設(shè)計(jì)理念是由我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)理念發(fā)展而來。現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以根據(jù)實(shí)際環(huán)境條件，借鑒曲徑通幽、漏窗借景等手法，將舒暢、悠閑的田園生活情趣在室內(nèi)環(huán)境中表現(xiàn)出來，設(shè)計(jì)出一個(gè)舒適、輕松的空間環(huán)境，可采用天然、質(zhì)樸的材質(zhì)，如石材、木料、藤、竹等，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中為居住者提供“營(yíng)養(yǎng)”，充實(shí)和豐富人們的生活。這一設(shè)計(jì)理念也體現(xiàn)出我國(guó)道家“天人合一”的思想，追求物質(zhì)生活與精神世界的完美統(tǒng)一，更注重以人為本，針對(duì)不同工作的人群和不同生活習(xí)慣的人，做出合理化、人性化的室內(nèi)設(shè)計(jì)，把人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。

四、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)范文第4篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；酒店；室內(nèi)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門綜合性藝術(shù)，是酒店功能、文化、客戶需求等方面的綜合反映，更是酒店空間、形體、色彩、虛實(shí)關(guān)系、意境創(chuàng)造、環(huán)境等方面的綜合協(xié)調(diào)結(jié)果。成功的酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)成果，是設(shè)計(jì)師的自身專業(yè)知識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是室內(nèi)設(shè)計(jì)師與建筑中的結(jié)構(gòu)、設(shè)備等方面協(xié)調(diào)的結(jié)果。

一 分析現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的環(huán)境

隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國(guó)的酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)得到了較大的發(fā)展，從酒店的功能設(shè)計(jì)逐漸向文化設(shè)計(jì)方向發(fā)展，為酒店客戶創(chuàng)造了全新的酒店室內(nèi)環(huán)境。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的不斷建立和完善，客戶就是上帝的觀念也在不斷深入人心，積極深入探討客戶的知識(shí)水平、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等特征，滿足客戶的功能性和文化性需求，是每一個(gè)酒店設(shè)計(jì)人員應(yīng)該注重的話題。在現(xiàn)代化背景下，人們的受教育程度越來越高，文化素養(yǎng)、審美理念等也開始上升到一個(gè)更高水平的層面，對(duì)于產(chǎn)品的個(gè)性化需求也表現(xiàn)得越來越明顯，這就給酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求，如圖1所示。

二 分析現(xiàn)代化酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念

在現(xiàn)代化背景下，人們的精神需求和物質(zhì)需求都呈現(xiàn)出較高的水平，且不同人們的需求層次和方面也各不相同，現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念應(yīng)該遵循“以人為本”和“強(qiáng)調(diào)個(gè)性化”兩個(gè)原則。

首先，“以人為本”的設(shè)計(jì)理念主要表現(xiàn)為在進(jìn)行酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要站在人們的物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上，根據(jù)酒店的功能性質(zhì)、所處環(huán)境和一般標(biāo)準(zhǔn)，充分運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)的原理，設(shè)計(jì)出人們滿意的酒店。

其次，“強(qiáng)調(diào)個(gè)性化”的設(shè)計(jì)理念主要表現(xiàn)在酒店設(shè)計(jì)出了一般酒店沒有的個(gè)性化特征，滿足了某一類人們或人們的某一方面的需求，即酒店注重個(gè)性化設(shè)計(jì)，提供了一種更為高級(jí)層次的生活質(zhì)量，是人們對(duì)新事物、新領(lǐng)域、新環(huán)境的需求。從更具體的方面來說，酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的個(gè)性化理念可以表現(xiàn)在酒店的主題定位和文化定位方面，定位酒店的主題也就定位了酒店的顧客特征，彰顯了酒店的風(fēng)格特色，而酒店的文化定位對(duì)于營(yíng)造酒店的精神觀念，彰顯城市或地域文化具有重要作用，是以人為本的重要體現(xiàn)。

三 分析現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能定位

1.現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能定位要符合經(jīng)營(yíng)理念

酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中，功能定位是一個(gè)不可忽視的方面，只有定位好酒店設(shè)計(jì)的功能性特征，才能讓酒店實(shí)現(xiàn)較大的功能性，從而從客觀上滿足顧客的需求。在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的前期，設(shè)計(jì)師要了解清楚酒店應(yīng)該設(shè)計(jì)成什么類型的酒店，是滿足哪一類顧客的哪一方面的需求，也就是要給酒店一個(gè)功能性的定位。具體說來，對(duì)酒店室內(nèi)的功能性定位應(yīng)該要定位以下幾個(gè)方面：第一，酒店的類型、是否屬于品牌經(jīng)營(yíng)。第二，酒店的星級(jí)，服務(wù)對(duì)象。第三，酒店的功能組成部分，功能發(fā)揮效果等。也就是對(duì)酒店的大堂、宴會(huì)廳、多功能廳、客方、餐飲場(chǎng)地、廚房、電梯、會(huì)議廳、公共領(lǐng)域、娛樂領(lǐng)域等功能組成部分的是否需要和需要大小，布局特點(diǎn)等進(jìn)行定位。因?yàn)榫频甑氖袌?chǎng)性很強(qiáng)，在進(jìn)行酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候不僅要注重建筑美學(xué)，還要考慮酒店各個(gè)功能部分的使用價(jià)值，設(shè)計(jì)之后的施工工藝與造價(jià)等因素，充分結(jié)合市場(chǎng)中的相關(guān)理論進(jìn)行設(shè)計(jì)，以設(shè)計(jì)出經(jīng)濟(jì)適用、美觀得體的酒店。

2.現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能定位要尊重客戶的需求

對(duì)于酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能定位除了要考慮經(jīng)營(yíng)理念以外，還應(yīng)該考慮客戶的審美、功能等需求，只有充分將二者結(jié)合起來，才能在客觀和主觀上滿足客戶的需求，實(shí)現(xiàn)酒店的功能最大化。

在進(jìn)行酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)客戶的需求進(jìn)行深入研究，對(duì)于客戶喜歡的酒店整體風(fēng)格、特殊功能部分需求、需求大小等進(jìn)行準(zhǔn)確定位，以確定設(shè)計(jì)盡量滿足客戶的需求。例如，有一些客戶喜歡健康的娛樂活動(dòng)，酒店就可以在娛樂場(chǎng)所中設(shè)計(jì)健身設(shè)備，以促進(jìn)客戶的健身需求得到滿足。例如，酒店的投資人或經(jīng)營(yíng)者想將酒店發(fā)展成為一個(gè)社交中心，那么在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候就要著重考慮到公共領(lǐng)域方面的問題。總之，客戶的需求是酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能性設(shè)計(jì)的最大目標(biāo)，是不可缺少的設(shè)計(jì)考慮因素。

四 分析酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化功能定位

隨著多元化社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)國(guó)家和地域的文化都呈現(xiàn)出不一樣的特征，這些文化特征對(duì)于人們具有較大的吸引力，對(duì)于人們的行為和生活方式具有較大的影響。現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)可以充分利用文化特征對(duì)于人們的吸引力作用，通過將酒店設(shè)計(jì)成為直接表達(dá)人們的審美取向手段，可以吸引更多的客戶到酒店中來。因此，如何利用酒店的風(fēng)格特色、材料肌理、色彩、光影、空間布局等表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?dú)特性，或表現(xiàn)較為新奇、遙遠(yuǎn)和異國(guó)情調(diào)的文化特征，都是酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要成功因素。

1.風(fēng)格形式在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

每一個(gè)建筑都得重新設(shè)計(jì)，每一個(gè)建筑內(nèi)部也得個(gè)別設(shè)計(jì)，這不僅關(guān)乎著建筑本身的特點(diǎn)，也關(guān)乎著建筑代表的文化特征。對(duì)于現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格也能體現(xiàn)出一定的文化特征，這對(duì)于吸引客戶無疑是最有力的手段。風(fēng)格不僅是一種表現(xiàn)形式，也是藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等的深刻反映。從這個(gè)意義上來說，風(fēng)格并不是形式，也不會(huì)停留在某一個(gè)地方。在現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，可以通過裝飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格來表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格，也可以通過繪畫、造型藝術(shù)、文學(xué)、音樂等來彰顯出不一樣的文化藝術(shù)。

2.材料肌理在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)

材料肌理好比人們的肌膚，是在視覺或觸覺作用下表現(xiàn)出來的形式，酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的材料肌理具有面積大的特征，對(duì)于彰顯地域文化有著不可忽略的作用。酒店室內(nèi)材料肌理的形態(tài)多種多樣，可以具有獨(dú)特的視覺效果，設(shè)計(jì)師運(yùn)用材料肌理來表現(xiàn)酒店文化氣質(zhì)已經(jīng)成為目前的一種較流行的方式。例如，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通過拓展材料肌理的應(yīng)用范圍和表現(xiàn)力度，可以極大地豐富現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中的形象特征，讓酒店室內(nèi)空間形態(tài)和文化效果呈現(xiàn)出多姿多彩的特征。

3.色彩在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以充分利用色彩的信息來構(gòu)建出獨(dú)特的酒店環(huán)境。色彩作為大自然傳遞給我們的第一手信息，在酒店中運(yùn)用色彩，可以在第一時(shí)間吸引客戶的注意力，構(gòu)成最直觀的環(huán)境感受效果。我們知道，色彩多樣多樣，而且會(huì)根據(jù)光線、溫度等產(chǎn)生不同的效果。因此，在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，充分利用色彩信息來傳達(dá)文化氛圍，再通過光線、溫度等的變化等來表現(xiàn)出不一樣的色彩效果圖，這就給酒店文化特征蒙上了一層神秘的面紗，達(dá)到了酒店文化定位的效果。例如，利用綠色表現(xiàn)出清新淡雅的氛圍，利用紅色表現(xiàn)熱情濃烈的氛圍等都能產(chǎn)生良好的效果。

4. 光影在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)

光影對(duì)于氛圍具有一定的渲染作用，也可以對(duì)環(huán)境起一定的烘托作用。人們的生活離不開光影，在光環(huán)境不斷發(fā)展的今天，光影不僅能滿足人們的生活，也帶來了強(qiáng)大的藝術(shù)感染效果，彰顯了人們對(duì)藝術(shù)和精神生活質(zhì)量的不斷追求。在酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中，充分利用光影的表現(xiàn)效果，可以滿足人們的視覺需要，滿足酒店室內(nèi)空間形成、變化、分離等各種形態(tài)需求，還可以在一定程度上干擾人們的視覺判斷，因而對(duì)渲染氛圍和建構(gòu)文化具有重要意義。

此外，還可以合理設(shè)計(jì)酒店室內(nèi)空間布局帶來的效果，對(duì)酒店的文化特征起一定的促進(jìn)作用。總之，現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)要綜合遵循“以人為本”和“強(qiáng)調(diào)個(gè)性化特征”兩個(gè)原則，在注重酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性定位的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中的文化性特征定位，以滿足酒店客戶不斷發(fā)展的精神文明需求和物質(zhì)文化需求。

參考文獻(xiàn)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)范文第5篇

纖維藝術(shù)作為生活中的一分子，具備了堅(jiān)硬、柔軟、鮮艷、暗淡、寧?kù)o、活力、平直、曲折的一些不同的質(zhì)感、色澤感、形態(tài)乃至肌理感等。纖維藝術(shù)在和現(xiàn)代人們的生存條件共處時(shí)，在符合相應(yīng)的物質(zhì)使用功能以及藝術(shù)審美裝飾功能以外，在內(nèi)容上更為豐富，風(fēng)格方面更加別致，可以展現(xiàn)出人與環(huán)境的和諧氣氛，可以體現(xiàn)出視覺美與觸覺美的力量，還可以激發(fā)出人們對(duì)大自然濃厚的深情，在某種程度上，降低了當(dāng)前人們使用硬質(zhì)材料所造成的生硬與冷漠，再次讓人們感受到人間的真情，通過總結(jié)獲得以下特點(diǎn):

(一)審美特點(diǎn)

現(xiàn)代纖維藝術(shù)通過其自身獨(dú)有的材料質(zhì)地以及富有個(gè)性的表現(xiàn)特征，形成了其他藝術(shù)所無法具有的審美特點(diǎn)。這樣的審美特點(diǎn)也就是通過纖維藝術(shù)的材質(zhì)、色澤、形態(tài)、機(jī)理等因素在空間構(gòu)成的完善性，透過視覺表達(dá)，通過人的審美標(biāo)準(zhǔn)來完成。

1．材料美

物體外形是通過其基本特點(diǎn)結(jié)合而成，先要取決于運(yùn)用材料的差別，其次為表現(xiàn)形式的差別。纖維藝術(shù)的材料大多是通過動(dòng)植物纖維材料、人造纖維以及實(shí)物材料所構(gòu)成。所有材料都具備了各自的物理屬性，通過人的感覺器官變成各自的心理感應(yīng)，材質(zhì)之間的物理特性的差別通過藝術(shù)家的處理后可以發(fā)生不同的美感體現(xiàn)，金屬材質(zhì)形成的空間環(huán)境讓人感受到純凈感;木石材質(zhì)為人們提供質(zhì)樸的親近感;織物為人們打造溫馨隨和感;人造纖維由于具備了彈性光亮之美，不僅可以具有柔韌的共性美，還具有不同質(zhì)感的個(gè)性美。材料自然屬性的不同，令藝術(shù)家在創(chuàng)作中變?yōu)橐曈X方面美的心理感應(yīng)，透過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)，為材料的審美價(jià)值賦予特殊的意義，進(jìn)而引發(fā)了及其豐富的心理效應(yīng)。

2．形態(tài)美

形態(tài)美是由于物體形態(tài)在外表上給人以和諧的視覺體會(huì)。形態(tài)包含了外部形態(tài)和內(nèi)部形態(tài)，外部形態(tài)指的是空間特點(diǎn)，通常泛指形態(tài)的外表，也就是人們所觀察到的外部狀態(tài)。內(nèi)部形態(tài)體現(xiàn)出形態(tài)里各部分相互間界限的形態(tài)，也就是結(jié)構(gòu)形態(tài)。外部形態(tài)和內(nèi)部形態(tài)屬于局部和總體、背景和前景的關(guān)系，兩者相互襯托，其之間的張力在相互作用里實(shí)現(xiàn)平衡。外部形態(tài)的輪廓能夠體現(xiàn)出內(nèi)部形態(tài)的結(jié)構(gòu)輪廓。材料質(zhì)地的不同，可以轉(zhuǎn)變外部及內(nèi)部結(jié)構(gòu)輪廓線的質(zhì)感，進(jìn)而豐富形態(tài)在視覺方面的美，例如竹、藤等纖維類，其一同具備的彈性張力由于外形和餒形的結(jié)構(gòu)結(jié)合，構(gòu)成相對(duì)鮮明的結(jié)構(gòu)輪廓，從而產(chǎn)生了挺拔利落的形態(tài)美。質(zhì)地柔和的麻、棉、毛等纖維，每個(gè)人的柔軟屬性對(duì)于編織不同的交織里構(gòu)成了任意張力結(jié)構(gòu)輪廓，以此體現(xiàn)出柔美和諧的形態(tài)美。對(duì)于軟硬兼施的材料來講，它對(duì)比的張力對(duì)于其他部分形態(tài)之間的表現(xiàn)屬于曲直剛?cè)岬男螒B(tài)美。

3．肌理美

纖維材料由于質(zhì)感的差別，才可以進(jìn)行人為加工處理，引發(fā)了一些具有歷史性的美的視覺體會(huì)———肌理。這也是此類肌理美締造的纖維藝術(shù)碰觸空間。其一，肌理美屬于視覺形態(tài)。其具備的物質(zhì)傾向性張力在各自組織結(jié)構(gòu)里的穿行延展屬于打造肌理美的表現(xiàn)方式，而且還會(huì)對(duì)人們?cè)谛睦矸矫嬗兴绊懀曈X形態(tài)在肌理方面的體會(huì)以及材料構(gòu)成的富有內(nèi)涵的心里體會(huì)。其二，肌理美的不同質(zhì)量感。其與顏色、光影、形式以及關(guān)聯(lián)方面和人們的心理體會(huì)融為一體的美感，一類有別于屋里定義方面的質(zhì)量。色澤暗淡、反光、表面皮膚粗糙，構(gòu)成嚴(yán)重的心理障礙。

4．色彩美

色彩美的締造應(yīng)當(dāng)是通過美感體會(huì)為根本，將創(chuàng)造總體空間色澤的審美內(nèi)心需求以及和諧色調(diào)空間為己任。現(xiàn)代藝術(shù)在色彩美方面，是透過纖維藝術(shù)本身的色澤體現(xiàn)以及纖維藝術(shù)體現(xiàn)來完成不同層面的和諧。

5．空間美

纖維藝術(shù)作品不論是二維還是三維空間狀態(tài)，其狀態(tài)、色澤、肌理等都與周遭空間的因素產(chǎn)生聯(lián)系，藝術(shù)家一定對(duì)此進(jìn)行平衡，且令人們?cè)谝曈X的心理方面引發(fā)審美聯(lián)想，如此才可以最終完成總體空間美。

6．表層審美

其特點(diǎn)為對(duì)形式美伊蘇的結(jié)合體會(huì)，包含了人們對(duì)纖維藝術(shù)作品的視覺形態(tài)在形、光、肌理、色澤等視覺因素方面的初步判斷與基本體會(huì)。現(xiàn)代纖維藝術(shù)則通過自身的材質(zhì)肌理以及特有的個(gè)性所體現(xiàn)的形式，結(jié)合成為藝術(shù)的審美特性。

7．深層審美

不論是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)還是纖維藝術(shù)，都對(duì)人們的心理造成影響，這樣文化系統(tǒng)包含了人們對(duì)文脈的認(rèn)同感，以及城市環(huán)境的連續(xù)性以及滲透性，或者將民族性、地域性、時(shí)代性的特征展現(xiàn)出來。

(二)空間媒介特點(diǎn)

相關(guān)人士層為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)給予了一個(gè)定義，建筑空間屬于一個(gè)穿越了經(jīng)濟(jì)過程，也就是四處走動(dòng)且改變位置，在相繼的空間發(fā)展里的作用，透過感受運(yùn)動(dòng)的順序逐步獲得激烈的感受其通過纖維材料為媒介，構(gòu)造的物質(zhì)體現(xiàn)以及精神體現(xiàn)。

二、纖維藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代纖維藝術(shù)身為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成內(nèi)容，在室內(nèi)環(huán)境里具有非常關(guān)鍵的地位，也有著非常重要的作用，不僅可以令空間更為豐富，還可以和建筑內(nèi)部空間的照明、顏色、材質(zhì)構(gòu)成一個(gè)瑣碎的，并且可以同建筑內(nèi)部空間的材質(zhì)、色彩以及照明相結(jié)合，讓人們的藝術(shù)氛圍與建筑設(shè)計(jì)里相結(jié)合，進(jìn)而令建筑內(nèi)部環(huán)境更為溫暖，并締造出較為豐富的人性空間。由于審美情趣的持續(xù)提高，纖維藝術(shù)逐漸被人們所關(guān)注，纖維藝術(shù)品多余空間環(huán)境的束縛有著較大的作用。纖維藝術(shù)品由于材質(zhì)豐富、色澤鮮艷，且建筑用材大部分構(gòu)成了明顯的對(duì)比。不論是平面還是例題，都能夠更加人性化，打造出豐富多彩的人生。纖維藝術(shù)品通過軟性材料進(jìn)行硬性控制，再次打造建筑空間里的人文形象，且不忘填補(bǔ)人們?cè)诰穹矫娴男枨螅蜗笄一顫姷纳珴桑顪嘏娜诵曰囆g(shù)氛圍與室內(nèi)空間有效結(jié)合。

三、結(jié)束語(yǔ)