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綜合性教學理念需要一個具有統領性的總體視角,能夠綜合、概括和總結既有的教學理念。這種教學理念既包括以前出現過的教學理念,也包括前沿的教學創新理念。社會學課程總體性教學模式的核心是在把握理論的基礎上充分發揮教師的主動性;在實際教學過程中以學生為主體,發揮學生的主動性,使學生積極地參與整個教學過程,充分調動自身的各種感官,達到興趣提升、心情愉悅、身心投入和自我實現等目標。社會學能為人們觀察社會提供一種獨特的視角,為人們解釋社會現象提供獨特的理論框架。教給學生正確認識社會的知識、培養學生適應社會的能力、幫助學生積極進行社會化,是社會學教師義不容辭的責任和義務。社會學課程教學的重點并不是把已經存在的社會學知識灌輸給學生,而是要激發學生的學習興趣,培養學生獨立思考能力,教給他們分析社會現象和社會問題的獨特方法,并主動把所學的知識運用于實踐。為了達到這個目標,社會學教師不僅要能做到在理論高度上發揮教師的主動性和主體性,還能做到在實際教學的各個環節能“同理”學生、“移情”學生,也就是以學生為中心,使學生感到被尊重,從而愿意向教師敞開心扉,發揮學習的主動性,釋放自己的潛能,增強學習的內驅力。
二、教學內容的廣延性
教學內容的廣延性主要強調教學內容中課堂知識的豐富性和課外知識的延伸性。課堂教學內容應盡可能豐富多彩,剔除陳舊和單調,能夠反映最新的學科動向,凸顯學科的時代性。教學內容的廣延性還體現在教師應為學生提供多樣化的學習內容,強調課堂知識向課外知識延伸。社會學知識體系龐大,單單通過課堂內容的講述不能窮盡,因此教學內容還必須借助課外學習進行拓展,借助課外知識進行補充。要積極指導學生充分利用現代化的教育技術手段,如網絡、電視等來獲得與課堂教學內容有關的延伸知識,培養學生帶著問題去尋找資料、處理資料、整合資料的能力,激發學生自我更新知識和自我解決難題的潛能。首先,社會學學科知識體系的豐富性和發展性特點要求教材體系具有一定的廣延性。教師在為學生選擇和推薦教材、參考書時,不能僅停留在基本教材上,還要拓寬視野,廣泛涉獵,尋找對主要教材起詮釋、補充、拓展作用的系列書籍。這種具有廣延性的教材體系能夠拓寬教學空間,豐富教學內容,激發教師和學生的創造潛能。其次,從具體的教學實踐活動來看,社會學學科的生命力在于不斷地使自己的研究議題緊跟時代的步伐,因此,社會學的教學實踐應貼近生活、反映社會。這就要求教師能對社會的熱點、焦點問題保持高度的敏感性,對變化的事物和社會現象保持高度的覺察性和反思性,不但借鑒社會學理論中已有的成果去解釋新現象、新問題,而且要從這些新問題和新現象中提煉新概念、新名詞、新觀點,以豐富社會學既有的理論成果,只有這樣,才能達到以研究促教學和以教學來引發科研的目的。可以選取當今社會的離婚率跟過去相比呈現增高趨勢的社會事實,激發學生關注現實社會問題的興趣,然后啟發學生思考這種現象背后的社會原因,將對現實社會問題的探討引入課堂討論,在對社會事實的討論中歸納出當今社會家庭結構的特點及其發展趨勢,并與社會學中的婚姻家庭理論進行結合。
三、教學方式的多樣性
教學方式的多樣性是指靈活運用多種教學手段進行教學,把傳統的教學手段與現代化的教學技術結合起來,把平面化的教學方式與形象化的教學手段聯系起來,把單一的教學方式與多元化的教學技巧相結合,既不放棄課本和黑板等教學工具,又重視形象化、立體化的多媒體教學技術,增加課堂教學的趣味性。
(一)適當運用啟發式教學法
社會學的主要目的是為人們觀察社會提供客觀的方法。因此,社會學教學首先是一種方法論教學。教師通過教學,使學生能靈活運用社會學理論知識來分析現實社會現象,解釋社會問題,這就要求學生在學習過程中必須擁有獨立思考、善于總結和深入鉆研的能力。而啟發式教學往往能在培養學生思考能力方面發揮重要作用。根據啟發式教學的特點,在講述主要內容前一般要設計相關問題,引發學生思考。如:在講授“群體與組織”這一章內容時,設計的相關問題有&如果你像魯濱遜一樣一個人漂流到一個孤島上,會產生怎樣的反應?“人組成群體或組織對我們有什么意義”等。通過設置一些由淺入深的問題,不斷激發學生學習社會學群體理論的興趣。
(二)合理采用體驗式教學法
體驗式教學是指在實際教學過程中通過模擬真實的情境,充分調動學生的感官、情緒和心理活動來體會、感知、理解文本知識的內涵。社會學是一門科學,因而難以擺脫科學的抽象性特征。為了讓學生真正掌握這門科學,并學會用這種科學的武器來解釋社會現象,使這些知識真正內化成學生的知識,就必須充分激發學生的真情實感,豐富學生的切身體驗。因此,在實際教學中,恰當運用體驗式教學法,有效激發了學生學習的積極性和主動性。讓學生在課堂上扮演自己期望的角色,以此讓學生體會不同角色所處的社會地位和所承擔的義務,真正領悟&角色’的概念。
(三)充分利用生動的案例教學法
社會學是一門與現實生活密切相關的學科,現實生活中出現的社會現象、社會問題都能成為很好的教學案例。為了提高學生分析問題、解決問題的能力,常常選取一些與社會學密切相關的重點、熱點和焦點問題作為課堂討論的案例,如留守兒童問題、貧困問題、犯罪問題、環境問題等。通過參與案例討論和分析,學生既能體會到參與的樂趣,也能獲得所需的社會經驗,因而參與的積極性很高,教學效果較理想。組織案例討論時,一般在討論前一兩天通過電子郵件把案例材料發給學生,學生收到材料后先自己去理解和分析;課堂討論時,一般以小組為單位對案例進行充分討論,并將討論結果匯總,然后選出代表在課堂陳述;學生討論結束后,教師進行歸納和提升。案例教學既能培養學生積極思考的習慣,又能提高學生的文字組織能力和語言表達能力。
(四)靈活采用角色互換式教學法
傳統的課堂教學中教師教、學生聽成為常態,課堂以教師為中心,“師道尊嚴”成為不變的規則。隨著課堂教學理念的轉變,師生之間的關系發生了很大的變化,教師和學生之間的平等關系得以逐漸建立,這為課堂角色互換式教學提供了條件。在教學過程中,根據教學內容的特點,恰當選出一些章節或主題,讓學生選擇自己感興趣的話題,經過教師指導,在課堂上講述出來。經過精心準備,學生一般都能把內容講得生動有趣,把&課’上好。這種教學方法既有利于學生更深入地把握學習內容,也有利于提高他們的語言組織和表達能力,滿足他們的自尊心,增強他們的自信心,還有利于增進教師與學生之間的互動,實現教學相長。
四、教學時空的跨越性
教學時空的跨越性主要體現在教學的時空不局限于室內或課堂,還可以跨越到室外和課堂外。也就是說,要在課堂教學與課外實踐活動之間架起一座橋梁,把學校教育與社會教育、家庭教育連接起來。課堂上學生主要還是學習社會學相關理論知識,而在課堂外的廣闊社會時空中,學生可以參與社會活動,親近社會,了解社會,熱愛社會,感恩社會,消除象牙塔中的理想化心態和自傲心理。社會學是一門實證性的社會科學,這就意味著社會學學習和研究必須進行實地調查。學生的實地調查有利于其深入理解和掌握社會學理論。如:講授“老年社會保障”主題時,帶領學生到農村社區了解老年人的物質生活情況、精神狀態和社會保障情況,學生在對老年人的生活狀況有了感性認識后,更能理解老年人保障研究的重要性,利于激發他們對老年人的人文關懷熱情,強化其為老人服務的意識,增強其社會責任感,真正達到學以致用的目的。
五、教學效果評價的靈活性
教學效果評價的靈活性指對教學效果的評價要充分考慮教學過程和教學內容,采取靈活的評價手段。具體來說,課堂教學評價的重點應放在教學的具體操作過程上,少做結論式的評價;盡量以指標形式來衡量教學效果,減少主觀臆斷式的評價;注重對知識運用的技能技巧的評價,減少純粹機械記憶評價的比重。在具體操作中,改變過去純粹考查知識點的評價方法,強調口試、論文,重點考查學生運用實際知識和分析實際問題的能力。此外,還讓學生充分參與本專業教師的課題研究,鍛煉他們的科研能力。讓學生在課程論文的撰寫過程中充分發揮自主性,自己選題,自主調研,教師只進行指導和把關,鼓勵學生大膽創新,這種靈活性的教學效果評價方式能充分調動學生的積極性,取得良好的教學效果。
六、結語
1.合理選擇活動主題,保持趣味性和價值性
綜合實踐教學的關鍵在于活動主題的選擇,在此過程中教師既要保持活動的趣味性,又要保證其價值性,讓學生能夠在活動中獲得某種技能的提升或者意識的培養。此時在活動主題的選擇上教師可以首先以教材內容為基礎選擇學生興趣較為濃厚的活動主題,先以學生的學習興趣和學習積極性為首要目標,并在活動過程中讓學生認識到參與的必要性和重要意義,提高學生的認識。在此基礎上添加能夠讓學生受教育的活動內容,寓教于樂,讓學生能夠在高昂的參與熱情下獲得最為深刻的教育。
2.合理選擇小組結構,設定小組管理模式
在綜合實踐教學的合作學習中,小組結構的設定也非常關鍵,教師要在充分了解自己學生優缺點的基礎上根據活動的主題和內容進行各個學習小組成員的調配,讓學生之間能夠碰撞出學習的火花,也讓學生能夠獲得最大限度的活動體驗和成長。另外,在小組成員的調配中也要為每個學習小組確定一定的管理模式和管理制度,避免由于內部管理問題而造成活動障礙。明確管理責任主體,例如設定組長和副組長,提高學生的制度意識和管理意識,讓學生能夠明白合作需要在一定的制度和管理模式之下開展,這樣可以大大提高每個小組的學習效率。
3.協作能力和意識的培養
作為從幼兒教育到中學教育的過渡階段,小學教育具有銜接性、綜合性、養成性等特點。因此,對于小學教師而言,關愛生命是其最重要的品質。而從個體職業發展的整個軌跡來看,職業思想是推動個體獲取職業知識與技能、進行終身學習的原動力。可見,在小學教師的綜合素養構成中,教師倫理道德處于核心位置(見上圖)。作為倫理的下位概念,道德更注重主體德行,教師道德既包括職業本身賦予的教育信念、專業品質,又涵蓋教師作為獨立的社會人所反映的特定時代的主流價值觀,而“師德為先”恰恰說明了我國基礎教育改革的“精神”轉向,即對教師精神價值的重視。在專業知識與技能維度方面,原有的以學科教學法為核心的專業知識與技能早已不能滿足現代小學教育的需要,日趨明顯的資源整合趨勢不僅體現在學科知識的綜合性上,更需要教師具備整合的教育思想,并將專業技能與教育理念融為一體,恰當地應用于教育實踐之中,這是教師職業生涯的重要能力,也是教師培養環節中最為外顯的內容。作為完整的人,教師的成長中不僅包含專業成長,更包括眾多的“非專業”因素的影響,比如:世界觀、個人修養、溝通技巧、反思能力等,諸如此類的“非專業”因素共同構成了教師個體的綜合發展潛能,是教師職業發展的強大動力和堅實基礎。小學教師綜合素養以教師倫理道德為核心,專業知識與技能、綜合發展潛能圍繞這個核心,構成同心圓,教師倫理道德自內向外輻射其影響力,成為教師專業發展最為持久的精神動力。從小學教師綜合素養模型的建構中不難看出,現代教育不僅關注學生的全面發展,同樣也體現出對教師作為“整個人”的關照,這也是小學教育專業人才培養模式的主要依據。
二、小學教育專業學生綜合素養的提升途徑
綜合素養結構模型作為一個動態開放的系統,在學生發展中是一個整體,這種整體性不僅體現在各維度內容之間的“拼圖式”關系,更體現在各維度形成發展過程中的自然融合。從縱向來看,小學教育專業學生綜合素養的提升貫穿于大學教育的整個過程中,從橫向來看,滲透在與專業相關的各種學習活動與生活之中。
1.加強教師倫理道德教育
對于最初接觸教師教育專業的大學生來說,教師倫理道德并不是一個陌生的專業詞匯,在每個學生的成長過程中,都積累了若干相關的經驗,但是這些經驗中既有與主流價值觀相符的個人體驗,又包含與教師倫理道德相悖的情感體驗。而教師倫理道德教育的目的之一,就是強化學生對教育事業的正確認知,改變錯誤的認知。美國社會心理學家費斯汀格認為,在個體的眾多認知因素中,有些是協調的,有些是不協調的,有些是不相干的,認知失調是個體認知系統的正常狀態,個體通過改變行為態度、引入新的認知元素等方式,達到認知協調。因此,要想改變學生錯誤的認知,就要在倫理道德教育中創設適當的情境,引發個體認知失調,再通過分析、討論等方式達到認知平衡,最終形成正確的專業態度。基于案例分析的教師道德倫理教育課程有助于培養在校大學生的專業道德倫理意識和判斷能力,但是從屬精神范疇的價值觀的培養需要一個長期持久的過程,這就要求倫理道德教育應貫穿學生學業始終,所以在其他專業課程的課堂教學中也應適時滲透教師倫理道德方面的教育。個體態度形成或改變需要經過服從、認同和內化三個階段,而課堂中多數的倫理道德教育最多只能幫助學生達到認同階段,發生質變的內化階段需要學生接觸教育實踐,并在不斷的體驗與反思中形成專業價值觀。這里的教育實踐不僅是學生參與的各種形式的教育見習、實習,還包括常被忽略的隱性教育資源———教師的榜樣示范。從霍夫蘭德的態度改變—說服模型中不難看出,說服者的特質會影響到學習者對于信息的接受程度,“一個對某問題享有聲譽的人,總比無聲譽的人更能引起更多人的態度改變。”在對小學教育專業學生的教師倫理道德教育中,說服者就是學生接觸到的每一位教師,教師的聲譽則更多地來源于師生接觸過程中的每個細節,換言之,教師能否以身作則,踐行正確的專業價值理念,樹立教師倫理道德的榜樣,直接影響到學生對說服信息的內化進程。
2.建設“整合編碼”課程
英國教育家伯恩斯坦曾對學校系統中的教育模式作了一種區分———集合編碼和整合編碼。集合編碼強調各學科相互獨立、教學時間相對固定、教師在各自的教學中不發生聯系,且更多地關注本學科的教育內容,評價方式主要依賴學科測驗。與集合編碼相比,整合編碼更加注重學科之間的整合,即主題學習;教師在教學時間的把握上更加靈活,每位教師都會努力了解其他學科的知識,以達到各學科知識的融合,對學生的評價也不局限于單純的學科測驗,而是加入了一般才能的發展評估,使得評價結果更加全面。小學教育專業的學生即將面對的是一個個紛繁復雜的教育問題,這也決定了課程整合在實際操作中主要體現在兩個層面:課程內容的整合和教學方法的整合。課程內容的整合需要各學科教師間的合作與交流,將不同學科中涉及到的專業知識進行優化組合,形成重點突出又不重復的課程體系;教學方法的整合則體現在學生學習方法的有效性和多樣性方面,即以啟發為主線,將多種信息呈現方式整合到不同需求的課堂教學當中,實現學生學習的高效性。
3.開發潛在教育資源
[論文摘要]在英語教學中,教師應采用各種靈活生動的教學組織形式和現代化的教學手段,改變傳統的教學方法,緊緊圍繞“職業素質教育”的總體目標,盡量挖掘英語教學中的素質要素,注意培養學生綜合自主學習的能力。
當今社會是一個高科技時代,信息時代,也是知識經濟迅速發展的時代。而對新時代的挑戰,外語教學必須全面適應這一發展的需要,適應科教興國戰略和可持續發展戰略的實施的需要,在教育觀念、教學內容、教學方法與手段等方面進行改革,才能符合時代的要求。高科技時代要求更多高素質人才,所以外語教學的重要任務就應該是培養學生的綜合能力,使學生具備科研能力、實踐能力和創業能力。在外語教學中應從改變教育觀念著手,提高教師自身的素質,大膽改革創新,以達到對學生高水平教學的目的。下面就是我對英語教學中的幾點思考:
一、英語教學中對學生思維能力的培養
英語教學中要求學生會讀、寫、說,這是最基本的也是必須具備的能力,但是只保留在這個層面上是遠遠不夠的。因為語言是用來交流思想、交流文化、互通經濟的重要工具,這是它工具性的一面。語言還具有人文性,它是人們思想、感情、意愿的表現形式,所以英語教學中必須注重英語思維能力的培養。
英語思維能力的培養包括兩個方面:一是培養學生運用英語語言思考的能力。這種能力包括邏輯思維能力、形象思維能力、情感意識中的思維能力,要使學生習慣于用英語語言去思考一切問題,這就需要在英語教學中,傳授基礎知識的同時引導學生用英語語言的邏輯方法去考慮問題,讓學生擺脫母語中的那些固有的東西的束縛,切忌遇到事情先用漢語考慮成熟再翻譯成英語,要注重啟動英語語言機制,熟練掌握英語的語序及其特征,首先達到熟練應用,再進一步達到深入思考的程度。二是培養學生較高的人文素質,提高綜合能力。要讓學生懂得學習英語語言不僅作為一種交際工具,而更重要的是為了認識和了解西方世界,了解古老的英國的風土民情,了解發達美國的特征,使中國能更好的容入地球村。
培養學生的英語思維能力,必須注重邏輯思維能力的訓練。因為,運用邏輯形式來進行的思維活動,其特點之一就是概括性,就是從具體的客觀事物中抽象出本質的特征和聯系。因此,加強英語訓練的邏輯性,注意把英語所反映的客觀事物的多種聯系,從性質、類型、因果等方面的關系對練習形式和內容進行組織、概括,訓練學生的表達能力和理解能力,形成以英語為外殼的思維定勢。
二、英語教學中應注意學生的素質教育
素質教育是當前我國教育界的一個重要實踐課題,與應式教育不同,它是以最大程度促進學生的提高與發展為目標,以全面提高學生的基本素質為根本目的,以尊重學生主體,注重開發個人的智力,從而全面提高學生素質的教育。素質教育的素質主要包括思想道德素質、文化素質、專業素質、身體素質和心理素質等方面。在英語知識的傳授過程中,必須重視對學生的素質教育,這是“教書育人”的教育原則。所以,在英語教學中,要注重把素質教育和能力的培養融進傳授知識的過程中,培養學生成為高素質、高品位的人,也為學生走進社會打下堅實的基礎。當然,進行素質教育,首先要求高素質的教師,因此,作為英語教師必須很好地提高自己的專業素質和綜合素質,才能適應新形勢的發展,才能成為一名合格的外語教師。
三、英語教學中應加強跨文化意識的培養
語言是文化的載體,是文化的表達符號,這兩者之間的關系也是當今英語教學中值得重視的問題。在英語教學中,對語言的形式和結構等內在關系可以說已經相當重視,是教學的主要內容。但是,對于使用該語言是否得體,學生對語言的含義是否真正理解等問題。但是,對于使用該語言是否得體,學生對語言的含義是否真正理解等問題,在教學中涉及得甚少,這對學生真正學會英語是一個不小的障礙。筆者認為,在注重語言結構對比的同時,也應該注重東西方文化的對比,避免學生因東西方文化背景的不同而引起的學習上的困難。正像西方人不懂得中國人為什么要磕頭,為什么要纏足一樣,中國人對西方人的感情及言談舉止、風土人情等文化現象也不理解,因此,在學習英語時不僅僅在句子結構和語序上不習慣,而且對整個西方文化都是陌生的,如果不解決這個問題,那么學生學起英語來就只能是呆板地、生硬地、機械地掌握一些語法結構,然后再對照漢語一句死板地翻譯過來。這就難免出現詞不達意或所表達的意思不夠完整,甚至出大錯、鬧笑話。你想用英語來解釋或說明問題,就必須理解他們國家的文化習俗,他們的行為方式,用他們的思維方式來處理交際中的一切問題。不然你說的那就不是真正英語,而是漢語式的英語。因此要學好英語就必須了解與英語有密切關系的文化。也就是說,在學習英語時掌握該語言知識,只能保證造出正確的英語句子。而了解有關該語言的文化知識,則可以保證使用英語更加得體。文化是語言教學中的一項重要內容。所以,在英語教學中,教師應該通過分析詞匯的文化內涵和英語話語的不同特征,掃清其文化障礙,以達到理解英語的目的。值得注意的是,雖然英語教學是學生吸取西方民族文化、國情信息的主要渠道之一,但是,這不能簡單地把跨國文化教學等同于對英美語言材料中文化的解釋,因為這種解釋的重點側重于理解和掌握所學語言上,而忽視了那些構成語言理解障礙的文化問題,英語教學的最終目的在于培養運用英語進行跨文化交際的人才。因此,在教學中,我們應該讓學生獲得進一步學習外族文化的能力。或跨文化的能力的形成并非只是一個簡單的文化知識傳授的學習的過程,或者只學習表面看到的部分,作為英語教師應該幫助學生調整心理層次,樹立對待民族文化的正確態度和信念,并不斷探索西方民族的文化內涵。因此存在于某個民族有的風俗習慣和思維方式、行為方式以及不同的心理素質的文化,是一種看不見、摸不著的文化現象,往往隱含在語言之中。因此,學習語言與了解語言所反映的文化是分不開的。所以,在英語教學中,培養學生的跨文化意識應是英語教學的一項重要任務。學英語就是要讓學生在語言學習的同時,學會等值理解并熟悉一種新的民族文化,學得該語言蘊藏的精神財富,進而克服由于文化產生的交際障礙,培養出跨文化交際的人才,為社會主義經濟發展貢獻力量。
實踐證明:運用這樣的思路進行英語教學,不僅在聽說方面的能力大大增強了,同時也促進了讀寫能力的發展,使學生從以前被動的聽講者變為課堂的積極參與者,他們的主體意識得到了充分的尊重與強化,從而增強了其主動學習的意識提高了學習能力,增加了創造意識也就培養了創造能力。培養學生英語能力的方法很多。不管通過何種途徑,教師一定做到精講多練,挖掘學生的積極性,發揮學生的主動作用,堅持培養學生綜合英語能力,教學效果也就不言而喻了。
參考文獻:
[1]《解讀教育熱點》,中國人事出版社.
語文教學確實是一個老大難問題。魯迅先生曾經把我國歷來的語文學習比之于“一條暗胡同,一任你自己去摸索”,語文教學可以說是我國的千古難題之一。遙想古代,無數莘莘學子,畢生苦攻語文,十年寒窗面壁,從青絲熬到白發,只磨語文一劍,可是有多少人只能像孔乙己那樣僅會湊上幾句半文不白的話。五四以后,經過幾代人的努力探索,語文教學有了長足進展,但是,這個千古難題仍然是若明若暗,一團疑云。近年來,尤其是1978年以后,語文教學界掀起了改革熱潮,語文教學研究取得了前所未有的成績,這是客觀事實,不容否認;但是,我們還應冷靜地看到當前語文教學中普遍存在的問題,尤其要耐心地傾聽社會各界對語文教學的評價。打開各種報刊,我們經常會看到社會各方面人士對當前中小學生語文素質低下狀況的批評。不少有識之士不無激動地責問:中小學語文教學花這么多力氣究竟在抓些什么?為什么語文教改搞了這么多年,中小學生的語文素質依然普遍令人憂慮?
一方面是我們不少人沉浸在語文教學研究成果的喜悅之中,另一方面是社會各界對中小學生(包括大學生,其實根子也在中小學)語文素質普遍之差呼聲強烈,這中間,究竟孰是孰非,真叫人大惑不解。但是,實踐是檢驗真理的唯一標準,社會輿論是語文教學質量的重要鑒定書。如果我們的中小學畢業生多數人寫字東倒西歪,作文病句連篇,講話結結巴巴,讀書拎不清主旨,我們就沒有任何理由夸耀我們語文教學已取得的成績,而應以更多的熱情來研究這些問題。這是最起碼的社會責任心。
二、語文教學的主要任務,究竟是什么?———要在主要任務上用足功夫
沒有哪一門學科,會像語文教學這樣,討論了多少年,連自己的主要任務還是如此模糊的!語文教學的任務是什么?近年來大家提出了種種說法,諸如要加強思想政治教育,要進行審美教育,要進行思維訓練,要發展智力等等。這些任務無疑都是應該完成的,但是,這些任務也是學校中其他各科都要承擔的,并不是僅靠某一門學科能完成的,語文教學根本沒有必要,而且也不可能把大家的事都攬到自己頭上。各門學科都應該根據自己的特點,在進行本學科的知識教學和能力訓練的同時,有機地進行思想政治教育、審美教育,來訓練思維、發展智力。在這個問題上,其他學科都顯得比較清醒,把握得較有分寸。與語文學科十分相仿的外語教學,處理這個問題一直沒有多少麻煩,唯獨語文學科,在這個問題上,長期爭辯不休,新論迭起,搖擺不定,結果,語文學科自身的根本任務卻遭到冷落。難怪有人在報刊上大聲疾呼:“語文,歸來吧!”“中小學語文教學要返樸歸真!”這不正是我國的語文教學改革雖然搞得轟轟烈烈,可是學生的語文素質依然普遍低下的一個十分重要的原因嗎?
我從1978年開始進行“語文能力綜合訓練”的試驗,也重視思想教育、審美教育,也認真進行思維訓練,但我始終把語文基礎知識的教學和閱讀、說話、寫作、書寫的訓練放在首要地位上,用重錘狠打。我的目標十分明確:我教出來的學生,大多要能寫一手端正、規范甚至是漂亮的字;能寫出語句通暢、用語得體、表達清楚的文字;能用普通話有條有理地準確表達自己的意見;一般的文章讀后能抓住中心。概括起來講,主要就是:一手像樣的字,一筆得體的文章,一口流暢的普通話,一看就能抓住要領的讀書能力。我不是只讓學生死讀、死寫、死練,而是想方設法在練字、寫作、說話、讀文的過程中,讓學生也受到思想情操的感染和美的熏陶,得到思維的訓練。我曾經自信地說過:“我接過一個班級,教了三年以后,可以保證這個班級的絕大多數學生書寫面目清秀,作文文通句順,講話清楚流暢,人人能熟記上百首詩詞,數百句名言警句。”實踐證明,我的話并非虛夸之詞。同時也證明,只要我們抓住根本任務,切實地下點功夫,是可以使學生的語文素質普遍提高的。如果我們不抓住語文教學的根本任務,盡在其他目標上忙忙碌碌,這或許也能有不少收獲,但人們都會這樣問一句:中小學開設語文課究竟是為了什么?
三、“×步法”、“××式”教法,果真是靈丹妙藥嗎?———語文教學要靠綜合治理
幾十年間,我國的語文教學界提過不少口號,一忽兒左,一忽兒右,真叫人心神不寧。近年來,在教改浪潮中又涌現了不少新教法:“×步法”、“××式”教法之類,鋪天蓋地,燦若繁星。每一種新教法的出現,幾乎都被宣傳得相當完美,似乎只要一采用這種方法,學生馬上就能學好語文,無論中考、高考,都能所向披靡,“考不怕”、“考不垮”。
教學也是一門科學,采用任何一種新的教學方法,都應取慎重的嚴謹的科學態度。教學是周期很長的相當復雜的認識活動,短期內不易看出明顯效果。而且,教學效果的鑒定至今尚未找到令人滿意的科學方法。僅僅憑幾次書面測試的分數,誰都知道這不能真正說明問題。當前語文教學界不適當地夸大一些新教法作用的做法,只會妨礙語文教學改革的深入。
語文教學是一門很特殊的學科。語文學習是各種學習過程中最為復雜的一種認識過程。而且,我國的語文學科,又是由若干相對獨立又相互關聯的教學系統(如現代漢語、古漢語、文學、寫作等)組合而成的,不少國家都將這些項目分別開設幾門同時并進的學科,如語言、古典文學、寫作等,而我國的語文學科則一身挑有多項重任。語文教學性質的多特性(如工具性、思想性、社會性、知識性、綜合性等),語文教學任務的多職能(知識教學、思想教育、審美教育、能力訓練等),語文能力訓練的多項目(聽、說、讀、寫、看、想等),每項能力內部結構又是多層次、多因素的,同時,上述諸項目和因素之間的關系又錯綜復雜,往往是相互滲透,互為因果。這一切,決定了我國的語文教學絕不是只抓某一端,只持某一絕“招”就能大功告成的。綜合性強的學科,只能采用綜合治理的方法,才能收到理想的效果。
再從培養新型的建設人才的需要來看,要求學生具有更全面的語文素質。時代越是發展,科技越是進步,對人才應具有的語文技能也會有更高的要求。面對這種形勢,我們沒有理由再迷信那些只在局部上修修補補的做法了———我無意抹殺這些局部教改的作用,只是意在說明一點:局部的改革良法,畢竟只是局部的效果,語文這門綜合性特別強的學科,最終還要靠各個方位的綜合性治理的辦法。
所謂綜合治理,就是要求我們的語文教學能夠全方位地展開。既要治教,又要治學;
既要治課內,又要治課外。在“教”的方面,要有正確的教學觀念,要有科學的教學方法,既要注重知識教學和能力訓練,又要注意有機地進行思想教育、審美教育、情操感染;在能力訓練中,既要注重讀和寫的訓練,又要有效地進行聽和說的訓練,還要巧妙地進行看(觀察)和想(思維)的訓練。在“學”的方面,也要引導學生逐步確立科學的觀念,克服學習上的依賴思想,花大力氣培養學生良好的學習習慣,掌握學習的方法。當前,尤其要引導學生能在課外,在生活中,時時用語文、學語文,要有意識地培養學生的自我評價、自我管理、自我發展的能力(這是自學能力中最高的一個層面)。既要治課內,還要治課外。課外活動在語文教學中有著極其重要的地位。僅靠幾冊課本,關在教室里每天上一堂語文課,是不可能學好語文的。這已是一個常識問題。課外活動絕不能僅看成是課內教學的簡單延伸和補充,而是語文教學不可或缺的,無法替代的重要組成部分。語文教學只有在社會大課堂的廣闊背景的有力依托之下,才能有活力。課外活動不能僅僅看成是有組織的集體活動,還應包括學生個體的種種語文學習活動,包括看書、讀報、聽廣播、看電視節目等,這種個體的課外語文活動,尤其需要教師有意識的引導,它的作用是課堂教學無法比擬的。
可以這么說,學生在課外進行語文學習的總量,在某些方面要大大超過課內活動。如果我們能把這類活動也有意識地納入語文教學的軌道,它的能量是極為可觀的。我在1979年開始的“語文能力綜合訓練”試驗中,就在這些方面連續地進行探索,直到今天,依然堅持著做。幾屆試點班學生在語文能力、語文素質方面的優勢,已受到各方面的充分肯定。
四、是不是一定要采用新鮮的方法才算是教學改革?———要建立語文教學常規
在語文教學改革中有這樣一種傾向,似乎只有采用與眾不同的新鮮的方法,才算是改革。這是一種誤解。所謂教改,從本意上講,應該是改掉那些不符合教學規律的東西。至于那些在長期的教學實踐中積累下來的被實踐證明是有效的經驗、辦法,就要珍視。其中有不少東西是符合語文學習的認識規律的。對這些經驗和辦法,加以篩選和概括,可以提煉出一些對提高學生的語文素質有良效的好措施。把這些措施固定下來,堅持著做,就是語文教學的常規。這項工作,也應是語文教改中的一個重要內容。
我在自己的教學中(并在自己所在學校的學科組內)長期以來堅持著做這項工作。每當接到一個新的班級,就要有計劃地引導學生在語文學習方面做到若干具體要求,持之以恒,毫不放松。
如閱讀教學,有三個重要環節:學生自讀、教師指導、練習運用。實踐證明,其中的“自讀”是關鍵的一環。自讀中尤其以預習為最要緊。我就將“教新課前先預習”作為“語文學習常規”之一。我一方面注意預習的指導,指點預習的方法,一方面加強預習的檢查。上新課前,總要讓學生匯報預習情況,提出預習中遇到的問題,并經常在課前將學生的課本收上來,檢查他們的預習情況,看他們在新的課文上做了哪些符號。
又如作業的規范、上課筆記的習慣以至上課提問和回答的姿勢、作業書寫的要求等,都提出明確的要求,時時要按這個要求去做。經過一個較長時間的堅持之后,學生從開始的不習慣到逐漸的習慣,從不自覺到逐漸的自覺。一旦到了這個境地,語文學習就步入了順暢的軌道,語文素質的提高就有了保證。
五、當前學生語文學習負擔重在哪里,輕在哪里?———語文能力訓練要有科學的訓練量
當前普通中學學生的學習負擔,在總量上是偏重了。但對于語文學科的情況來說,要作具體的分析。當前普通中學的語文教學,有相當多的時間是用在應試訓練上,沒完沒了的習題,都是對準了中考或高考。廣大中學生整天埋頭在題海中,成了解題的機器。而語文基本技能的訓練,如果是與考試沒有直接關系的項目,則往往輕描淡寫,一帶而過。如書寫,雖然近年來已在升學試卷的評分標準中加上了一項“書寫端正清楚美觀的可以加分”,“書寫過分潦草的扣分”,書寫的訓練稍有起色,但大多數學生的書寫依然不能令人滿意。又如作文訓練,雖然作文是必試的項目,但因為學生作文能力普遍較差,升學評分缺少科學的方法,判分時大多給一個及格上下的“保險分”,好的差的拉不開差距。于是教師和學生都不愿在作文訓練上多下功夫了,寧愿把時間放到可以爭分的其他項目上去。所以,相對而言,語文基本技能的訓練分量卻顯得過輕。這也是當前中小學生語文素質普遍差的一個重要原因。今天社會各界人士都在指責中小學生的書寫水平太差,主要原因就在于從小學到中學普遍的沒有扎扎實實地訓練過書寫技能。
“學好語文,要下苦功夫”,這是十分中肯的警句。不管你采用何種最先進的教學方法,都不可能逃避過“下苦功夫”這一關。語文學習有好多項基本技能,每一項基本技能的掌握,無不需要下相當的苦功才行。過去的舊學校里出來的學生,為什么大多能寫一手好字,就是因為那時的學校里把寫字看作每天必練的基本功,朝夕磨煉,功到自然成。其他如作文、背書等能力,也是如此。
我們今天當然不能像舊學校那樣,花大量時間去練字,去背書,去對詩,但既然要讓學生掌握這些基本技能,就得投入必要的訓練量。
我在1989年開始的“語文能力綜合訓練”的試驗中,借鑒古今中外語文基本技能訓練經驗,結合自己的教學實踐,探索了書寫、作文、閱讀理解等基本技能的訓練量,讓每名學生均受到適量的持續訓練,取得了明顯的成效。經過二三年的訓練,我的試驗班中涌現了一大批的書寫高手和作文尖子,在省市以至全國的比賽中,好些學生獲得榮譽。我有兩屆試點班學生(六年一屆)分別參加了“上海經濟區十城市萬名學生作文賽”(1984年)和“第十屆華東六省一市作文比賽”(1990年),均取得了引人注目的成績,前者有6名學生同時獲獎,后者有4名學生同時獲獎。不少學校能在這種大賽中有一名學生獲獎,就會興高采烈,而我的試點班一次就有這么多學生同時獲獎,這充分顯示了經過適量訓練后的學生在語文素質上的優勢。為此,第十屆華東六省一市作文比賽評委會主任于漪老師在總結大會上曾專門提及此事:“這次大賽中,無錫市一中有五人獲獎,其中竟有四名學生出在同一個試點班,說明這所學校的語文教改很有成效。”