贊美祖國的詩句
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贊美祖國的詩句范文第1篇
教學目標
1 掌握本課的生字詞。
2 引導學生聯(lián)系詩歌內(nèi)容和自己的生活經(jīng)驗，體驗熱愛祖國的美好情感。
3 正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦自己喜歡的詩節(jié)。
教學重、難點
1 指導學生有感情地朗讀詩歌，激發(fā)學生的愛國熱情。
2 品讀詞句，體會詩歌字里行間蘊含的對祖國的熱愛之情。
教學準備
1 教師：準備《我們的祖國》歌曲帶;多媒體課件。
教學時間
1~2課時。
教學過程
一、情景導入，激發(fā)興趣
1 課件配樂播放祖國的大好河山、悠久歷史、燦爛文化等方面的圖片資料，教師富有激情地隨著畫面解說。
2 孩子們，看了剛才的一幕幕，你想說點什么?
3 是呀，作為一個中國人，有誰不為之感嘆?你看，我們的金波爺爺和你們一樣,早已按捺不住激動的心情，便寫下了這首贊歌——《我們愛祖國》(學生讀課題)。
二、初讀詩歌，整體感知
1 選擇自己喜歡的方式朗讀詩歌。
2 圈出生詞，把自己認為難讀的多讀幾遍。
3 這首詩主要寫了哪兩方面的內(nèi)容?分別是圍繞哪兩句詩來寫的?讀一讀，找一找，并做上記號。
4 熟讀詩歌，理清思路。如：教師讀第1節(jié)和第5節(jié)，男同學讀2~4節(jié)，女同學讀6~8節(jié)。也可以抽學生合作朗讀。
三、品讀詩句，體會情感
1 我們都深愛著我們的祖國，金波爺爺也不例外,請孩子們默讀1~4小節(jié)，看看他心中的祖國是什么，勾一勾，并用自己的話說一說。
2 學生交流。
3 那么你最喜歡哪幾句詩?和自己的同伴一起讀一讀。
4 在讀這幾句詩時你想到了些什么?和同伴一起交流交流，相互補充。(獨立學習—和同桌探討—全班交流，老師適當點撥，體會情感，指導朗讀)
例如：學生說我最喜歡“她是巍峨的烈士紀念塔，她是藍天里飛翔的白鴿”這句詩。老師屏幕顯示這兩句詩。
(1)你想到了些什么?(生說，其他同學補充。)
(2)教師小結(jié)：是啊，我們的祖國有著千千萬萬的英雄兒女。我們祖國的兒女有著和平幸福的生活。你，作為中華兒女中的一員，讀到這里，心里感覺怎樣?
(3)那請你帶著你的體味去讀吧!互相評議。
用同樣的方法學習其他詩句。
5 小結(jié)：在金波爺爺?shù)男睦铮鎳鞘裁?(老師領讀，且屏幕圖文并茂，顯示媽媽的搖籃、長城、黃河等)學生回答。
6 總之一句話——(屏幕顯示第一小節(jié))，學生齊讀。
7 那你也思索思索，在你心中祖國是什么呢?
屏幕顯示：讀一讀，仿寫句子。
(1)祖國是新建的高樓大廈。
(2)祖國是古老的神話傳說。
(3)祖國是( )。
(4)祖國是( )。
8 既然祖國已深深地烙印在我們每一個人的心里，那該用什么行動來表達我們對祖國的愛呢?齊讀詩歌的5~8小節(jié)。
9 勾出你最喜歡的詩句，說說你從中想到了些什么。(學生說到哪句屏幕便顯示哪句)
10 指導朗讀，特別是第8小節(jié)。
四、配樂朗讀，強化感悟
1 此時我已心潮澎湃，真想為我們的祖國送上一首贊歌。(播放歌曲《我們的祖國》)
2 朗誦全詩。
3 你準備用什么來表達自己對祖國的愛呢?(可以說心里話、表演、寫詩唱歌等)
五、結(jié)合課外，拓展延伸
自由朗誦自己搜集的贊美祖國的詩文。
六、自主識字，掌握生詞
1 自讀勾畫的生詞。
2 檢查自學情況：屏幕顯示生詞以及課后第三題的詞語，抽生讀—評價讀得是否準確—齊讀。
贊美祖國的詩句范文第2篇
早晨是宋詞的早晨，黃昏是唐詩的黃昏，雨巷是楚國的雨巷，風濤是塞北的風濤，站起來就是軒轅的古樹和偉大的長城，倒下去也是不屈的精神和祖先的領土。
本是對那些贊美祖國的詩句無感，認為那只是為賦新詞強說愁罷了，而輪到我寫時，卻又能流暢地寫出一句又一句。我明白了，這是內(nèi)心深處發(fā)自對祖國的熱愛。最喜歡的是祖國的詩詞歌賦，總能讓人有所感悟。想是用最柔軟的東西碰觸你內(nèi)心深處的柔弱，不會痛，就像是癢的時候撓一下那種快樂。抒情而不是嚴謹?shù)恼Z調(diào)，“平”“仄”的變化一般人無法滲透。這是中國的文化，外國所沒有的博大文化。
若不是讓我寫對中國歷史的感悟，我定是寫不出的，逼著我寫，也只能擠出幾個字，還是最膚淺的。這些太深，我不愿去想，除了中國人應有的憤怒與喜悅，我?guī)缀鯖]有多余的情緒。這些太累，已是過往。為了報效祖國，我們應努力做好現(xiàn)在，這才是最實際的。
贊美祖國的詩句范文第3篇
望岳
唐?杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
東岳泰山氣勢雄偉磅礴，有"五岳之首"、"天下第一山"之稱。杜甫的《望岳》沒有出現(xiàn)一個"望"字，卻句句都是望著東岳而寫。乍一望見泰山，詩人高興得不知怎樣形容才好，只是揣摹、驚嘆、仰慕"岱宗夫如何？"。跟隨著詩人的眼睛，我們望見了泰山的神奇秀麗和巍峨高大，仔細觀望，只見山中云氣層出不窮，讓人心胸蕩漾。最后兩句"會當凌絕頂，一覽眾山小"，更是豪氣干云，成為流芳千古的傳誦佳句。試著想一想，如果你是一個有著雄偉氣魄、遠大志向、崇高理想、開闊胸襟、不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)娜耍娏诉@樣雄偉壯麗的東岳，難道不會有登岳的意愿嗎？若能登上山頂俯視一切，該是何等的氣概。因為《望岳》，所以一生必要去一回泰山。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐?李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
李白熱愛自然、喜歡交游，他"一生好入名山游"，足跡幾乎遍及整個中國，留下了很多傳世佳作。在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中，詩人一方面寫出了送別友人時無限依戀的情感，另一方面也寫出了詩人對祖國壯麗河山的贊美之情。絢爛的陽春三月，友人要遠行繁華的揚州，對于詩人來說，這是一次愉快的送行，站在黃鶴樓邊，看著友人乘坐的船在浩淼的長江漸行漸遠，最后消失在水天相接處，詩人的心也跟著飛翔，胸中無窮的詩意隨著江水蕩漾。一句"唯見長江天際流。"更是體現(xiàn)了詩人對朋友的一片深情。總之，黃鶴樓因為這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別，成了一個令人神往的地方。
涼州詞
唐?王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
相傳西漢時西域的和田美玉，都要經(jīng)過玉門關才能進入中原，是重要的軍事關隘和絲路交通要道，所以玉門關在我的心目中一直就很神秘。在王之渙的詩句里，玉門關既是"黃河遠上白云間"，也是"一片孤城萬仞山"，一面是祖國山川的雄偉氣勢，另一面是戍邊士卒的荒涼境遇。撇去玉門關國防重鎮(zhèn)的地理位置，那一望無際的戈壁風光，以及虛無縹緲的海市蜃樓，卻有著攝人心魄的美麗。這是一幅用純凈的藍天、潔白的云朵、蔥郁的綠草、以及荒涼的戈壁所組成的神奇畫卷，令人心馳。
《飲湖上初晴后雨》
宋?蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
再也沒有哪句贊美西湖美景的詩，能比得過"欲把西湖比西子，濃妝艷抹總相宜。"了。在詩人的筆下，晴日的西湖水波蕩漾，泛著粼粼波光，一幅休閑怡人的景象。忽然而至的雨，卻把西湖周圍的群山籠罩在煙霧中，迷迷蒙蒙，若有若無，更是顯得空靈。詩人喜歡西湖，所以才給了西湖很高的贊譽，把西湖比做了四大美女之一的西施，使得西湖在人們的心目中更加傳神。這樣的比喻奇妙又貼切，我們完全有理由相信不論西湖是晴姿還是雨態(tài)，都如那風姿綽約、婀娜多姿的西施一般美麗無比，所以出行的計劃里，也必須有西湖兩個字。
三峽歌
宋?陸游
十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空。
贊美祖國的詩句范文第4篇
暑假里的一天，烈日當空，我和爸爸媽媽來到了位于安徽宣城的敬亭山。遠遠望去，山雖不高，卻滿目青翠、郁郁蔥蔥，十分壯觀。只見山腳下矗立著一座石牌坊，上面刻有“敬亭山”三個蒼勁有力的大字。我迫不及待地穿過牌坊，快步向山上走去。
上山的公路很長，一眼望不到盡頭，累得我滿頭大汗。我抱怨道：這難道就是“詩山”嗎？一點感覺都沒有，李白怎么會寫出這樣的好詩呢？這時，一輛電動觀光車緩緩地駛了過來，媽媽趕緊問道：“請問上山的路還有多遠？”司機笑了笑：“遠著呢，上車吧！”車沿著彎曲的公路行駛，碧綠的茶樹滿山遍野，高高的核桃樹上掛滿了核桃。我欣賞著美景，不知不覺就來到了大門。
我跟著詩人的腳步向山上走去，踏著石子路，這在樹陰下。樹沙沙作響，風輕輕拂來，地上的小草生機勃勃，路邊的野花露出“笑臉”。小路右側(cè)有許多奇形怪狀的石頭，上面刻著古代詩人在此留下的詩句，有描寫花草樹木，有贊美美麗風光。這些石頭與敬亭山巧妙、自然的融合，真不愧為“詩山”啊！
越往山上走路越陡。我走得有些累了，就在一個山凹處稍作休息。山凹四周全是竹子，有嫩的，有老的，有淺綠的，有枯黃的，有的細如手腕，有的粗如碗口，可不相同。一陣涼風吹來，頓時覺得神清氣爽。竹林深處有一尊石雕像，她就是傳說中住在山上的唐朝“玉真公主。”我坐在竹凳上，感受著風的吹拂和竹的清香，真是令人心曠神怡。
贊美祖國的詩句范文第5篇
一、以自然情境陶冶學生情操
當陶醉在靜謐、清新、猶如詩情畫意般的自然風光中時，人們生活態(tài)度會變得更加積極，嚴格恪守高尚的道德準則，不容易受不良信息的干擾，因為在優(yōu)美風光的欣賞中，人的心靈得到了凈化。這就是優(yōu)美的情境的作用。在語文課文中有很多描寫自然風光的語篇，這些語篇為孩子們提供了一個融入自然、凈化心靈的情境，學生在欣賞美景的過程中陶冶了情操。
例如：三年級上冊課文《廬山的云霧》就向讀者展現(xiàn)了奇幻美麗的廬山風光。千姿百態(tài)的云霧給秀麗的廬山蒙上了神秘的面紗，似縷縷輕煙、似傾瀉的銀河，又似浩渺的大海，瞬息萬變，行走在山間，就像漫步于仙境般――這些都給人一副朦朧、優(yōu)雅的自然之美。讀過這篇優(yōu)美的文字，品過這番綺麗的風光，孩子們都會感覺到陶醉其中，凈化自身的靈魂，這些都是對學生的優(yōu)秀思想品格的感染和熏陶，這就是自然情境作用的結(jié)果。
二、以英雄事跡激發(fā)愛國情感
英雄主義精神千古傳誦，人們在這些英雄的身上看到了無私精神的偉大，體會到了國家危機時刻人們生活的艱難，在這些危難時刻，是這些英雄人物不懈奮斗、不斷努力為我們爭取了今天的幸福生活，這些名篇教育了學生珍惜今天的幸福生活，激起學生對英雄人士的尊崇和敬畏，在他們的身上，我們能夠看到他們以天下為己任的無私，從而激發(fā)學生的愛國主義情感。
如五年級上冊課文《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》，這篇通訊既是氣勢磅礴保衛(wèi)大江戰(zhàn)役的真實反映，也是整個抗洪戰(zhàn)斗的壯麗呈現(xiàn)。課文真實地再現(xiàn)了人民指戰(zhàn)員在大江保衛(wèi)戰(zhàn)中的驚心動魄的場面、為民奉獻的感人事跡和英雄本色，“官兵們肩扛沉重的沙包，在泥水中來回穿梭。有的為了行走快捷，索性赤腳奔跑起來。嶙峋的片石割破了腳趾，他們?nèi)徊活櫍闹兄挥幸粋€念頭：‘大堤，保住大堤！’。”文章表現(xiàn)了人民子弟兵在洪水惡浪面前，為了保衛(wèi)大堤和國家、人民的生命財產(chǎn)而奮不顧身的大無畏精神，語言優(yōu)美、情感真摯，充分贊賞了抗洪搶險的戰(zhàn)士高尚情操，震撼人心。學生在閱讀作品過程中受到英雄們的感染，情感的熏陶，進而產(chǎn)生強烈的愛國主義情懷。
三、以優(yōu)美詩句引發(fā)審美情趣
文學作為一種藝術形式，在于它擁有精華的語言魅力，在于其中充斥著作者的豐富的情感，自古以來，詩人為了表達抒發(fā)自己獨特的情懷和對世界萬事的觀點，創(chuàng)作了大量不朽的詩句，有激動人心的愛國主義情感，有壯麗的景色描繪，也有感人肺腑的愛情故事-----這些都為語文的學習增添了無盡的色彩，學生在這些感情的熏陶下，發(fā)現(xiàn)了文學中的美，也是對自身美學修養(yǎng)的提升，優(yōu)美的詩句在塑造學生完美品格方面起著重要作用。
例如《長江之歌》，這首詩歌頌了哺育一代又一代中華兒女，被譽為“母親河”的長江，贊美它的宏偉、壯麗，表達了對長江的熱愛、依戀之情。“我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷”，以對長江“贊美”、“依戀”的真摯感情作主線，把長江源遠流長、歷史悠久、力量無窮、貢獻巨大融為一體，學生通過吟誦詩句、理解詩歌，升騰起對祖國大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)了審美情趣。
楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》描繪出西湖六月美景：荷葉碧綠，無邊無際；荷花嬌美，映照日下。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩中有畫，畫中有詩，孩子們從詩句中感受到文學的藝術美，也美學涵養(yǎng)得到提升。完美的涵養(yǎng)是一種崇高的人生品格的體現(xiàn)，是一種人生美好的美學展示。在完美內(nèi)涵的影響下，學生才能提升自身的優(yōu)良品質(zhì)，才能在以后的生活中，展現(xiàn)崇高的一面，形成積極的道德情感。
明代民族英雄、政治家于謙的托物言志詩《石灰吟》中，作者以石灰作比喻，表達自己為了國家不怕犧牲和堅守高潔情操的決心。“烈火焚燒若等閑” 象征著仁人志士無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”更是作者在直抒情懷。這首詩是于謙生平的真實寫照。孩子們在誦讀這首詩時，感受到詩人的人格魅力，促進自身健全人格的構(gòu)建。
由此可見，通過學習文學詩句，能夠讓學生感受到文學藝術力量的偉大，這股力量是對學生的心靈的凈化，情操的陶冶，更是對學生健全人格的構(gòu)建。
