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飲湖上初晴后雨的古詩意思范文第1篇

面對小學語文古詩教學的種種現狀，我們又該怎樣進行更有效的教學，從而培養學生的語文素養和人文精神呢？《語文課程標準》在階段目標中指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感，受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”課程標準同時強調，語文學習是學生的個性化行為。古詩教學作為語文教學的重要組成部分更應是一次自主體驗的過程。由此看來，在小學語文古詩教學中，又必須十分尊重學生這種自主性。由此，筆者結合多年教學實踐，認為詩歌教學可以從下面四個方面入手：

1 剝開詩意“讀”為先

“讀書百遍，其意自現”。我們在反對誦讀吟唱濫用亂用的同時，并不否認“讀”在古詩教學中的重要地位，但其前提是讀之有情、讀之有悟。小學語文教材中所選的古詩大多是抒情詩，有的寓情于景，有的情景交融，有的直抒胸懷。而這些詩都富有節奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。因此在古詩教學中要采取范讀、自由讀、個別讀、小組讀、配樂讀、加手勢吟誦等多種形式，讓學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了自然成誦。從形式各異的閱讀中領會詩人所要表達的思想感情，同時也提高了學生的閱讀能力。

如《望天門山》《飲湖上初晴后雨》等篇目，它們詩情畫意，畫面感很強，僅靠傳統的幾張圖片將文字轉化成畫面呈現給學生，這是遠遠不夠的。再加上詩歌本身的含義、韻味也很難通過語言描述，如“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”這就需要學生“讀”，讀中想象，讀中回味！在參讀互訓中升情，充分感受詩歌的語言美、形象美、意境美。教師在指導古詩學法，讀懂詩句的過程中，要注意讓學生品讀語言美。由于古詩的語言有它自身的特點，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學生學古詩的障礙。因此在“讀”的過程中，要根據小學生的特點，幫助其疏通理解，分詞解義，讓學生逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義。教師要講中有導，導中有練，啟發學生悟法用法。

2 牽動一發“悟”詩眼

如果說以讀促悟是古詩教學的必要手段，那么巧抓詩眼就是一種讀悟捷徑。“一發”是指古詩中高度凝聚的一個點——“詩眼”，抓住這個點挖掘其內涵，從而輻射整篇古詩。如果能找到這個“詩眼”那么整篇古詩的教學便可躍然紙上。

《九月九日憶山東兄弟》是代表思念故鄉，親人的佳作。在此篇的教學中緊抓“憶”便可統領全文。“憶”在此處是什么意思？是我們平常所說的“回憶”嗎？為什么思念？順勢理解“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。從“獨”深入理解，讓學生體會人在他鄉心在故鄉的想念之情。人在孤獨的時候特別容易觸景傷情，眼前的一草一木都能讓他的心飛回到故鄉。他想念什么呢？那么對“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這句話的理解和體會就水道渠成、順其自然了。這樣由一個“詩眼”牽引出幾個主要脈絡來解讀理解，直入詩的內涵實質，避免把時間浪費在逐字翻譯上，也不用教師再刻意地引導學生，把詞與詞、句與句之間的“空白”填補起來了。既打破了“逐環教學”（即解題導入、朗讀通理解、背誦積累）的模式，也給學生創造了更多理解、表述的空間。

3 合理鏈接產共鳴

古詩內容的時空跨度太大，學生的閱歷背景又太淺，加之古詩的話語風格離學生的現有語感相去甚遠，這似乎給我們的教學設置了一些障礙。但我們應該看到，選入小學語文中的古詩都是經典佳作，這些古詩表達的內涵是我們人類的共通情感，既使學生理解力不強，但他們在生活情感的體驗上是豐富的。所以詩人表達的情感完全可以引起孩子的共鳴。但這需要老師在古詩和學生之間搭起一座情感的橋，縮小情感落差、拉近情感間的距離，才會讓古詩在當今的社會、在課堂上、在孩子的心目中有鮮活感，同時也給我們教學提供了可挖掘的范圍。讀詩在于領悟詩人的“情”。列寧說：“缺乏情感的認識，便失去了認識的深入。”情感是古詩教學的紐帶，更是一種活力，所以必須要擊活學生已積淀的情感。

教《九月九日憶山東兄弟》中，我設計了這樣一個問題：你有沒有離開過家？離開家后又特別想家的？一位學生敘述說：“有一次，媽媽去上海看病了，把我送到外婆家，一連幾天都沒見過媽媽，特別的想回家，想媽媽。”說著這位女同學就流下了眼淚，而其他學生都一動不動的注視著她，整個教室仿佛沉浸在這種思念情感的共鳴之中。這是多好的生成機會，于是我趁熱打鐵：“同學們我們面對短暫的離別都特別想念家人，將心比心，詩人孤獨一人在外，舉目無親，會是怎樣的一種心境呢？”這樣與學生生活中體會過的情感相聯系，縮小了與詩人情感上的差距，更引起了學生感情上的共鳴，使孩子們不在游離于詩歌所表達的情感之外，有情可依。

4 整合拓展明詩理

理念是課堂教學的靈魂與精髓，理念貫通在課堂教學的全部結構和全部過程中。理念正，則課堂正；理念新，則課堂新；理念亮，則課堂亮。在新課程下我們應該具備有效整合、拓展的理念。

飲湖上初晴后雨的古詩意思范文第2篇

姓名:________

班級:________

成績:________

小朋友，帶上你一段時間的學習成果，一起來做個自我檢測吧，相信你一定是最棒的！

一、基礎題

(共18題；共93分)

1.

（4分）認一認，連一連

dòu

qiáng

wēi

dǎi

逗________

逮________

薔________

薇________

2.

（2分）《望天門山》不但寫了長江水勢的________，更借水勢寫了天門山的________。

3.

（3分）我會選擇劃橫線詞的解釋

①天門中斷楚江開________

A.中午的時候斷開

B.從中間斷開

C.從中間拉開

②水光瀲滟晴方好________

A.水中的燈光

B.湖面波光

C.水面上的燈光

③山色空蒙雨亦奇________

A.天空迷蒙

B.空洞而迷蒙

C.云霧迷蒙的樣子

4.

（10分）在橫線上填上合適的詞語。

①（綠油油）的禾苗

________的臉蛋兒

________的小手

________的麥穗

________的山洞

②寫出下列詞語的反義詞。

挺拔—________

調皮—________

猶豫—________

喜歡—________

特別—________

明亮—________

5.

（14分）讀古詩，填一填。

（1）《望天門山》作者是________（朝代）詩人________。詩中描繪的景物有________，本詩共四句，前兩句側重于寫天門山的________（①山川之勢

②行船感受），后兩句側重于寫天門山的________。（①山川之勢

②行船感受）

（2）《飲湖上初晴后雨》的作者是________（朝代）詩人________。詩人對________的景色進行了贊美。本詩共四句，請默寫后兩句：________。

（3）《望洞庭》的作者是________（朝代）詩人________。在詩中，詩人采用了________的修辭手法，形象生動地描繪了詩人眼中的洞庭山水美景。本詩共四句，請默寫后兩句：________

________。

6.

（3分）判斷對錯。

①“天門中斷楚江開”中的“楚江”指的是楚國的一條江。

________

②小紅用抹布擦去了玻璃上的污物。“抹”的讀音是“mā”。

________

③《涼州詞》的作者是杜甫。

________

7.

（5分）讀一讀體會句子的意思：

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

8.

（5分）用下列詞語造句

①捐獻

②耐心

9.

（4分）默寫古詩

望天門山

李白

________，

________。

________，

________。

10.

（5分）改變句子中詞語的順序，不改變原意，把句子換個說法。

①我天天堅持給鳥兒喂食。

②小明是我最好的朋友。

11.

（5分）請你從這三首詩中選擇一首你最喜愛的詩默寫下來，并說說喜愛的理由。

12.

（5分）我會把意思相近的詞語選出來。

媽媽________

生日________

吃飯________

害怕________

收拾________

A誕辰

B恐懼

C母親

D整理

E就餐

13.

（5分）根據詩意寫出相應的詩句。

①兩岸的青山一會兒出現，一會兒又忽閃不見，一葉小舟正乘風破浪，從日邊駛來。

②晴天，西湖水波蕩漾，波光艷麗，美極了。雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山云霧迷茫，顯得非常奇妙。

③洞庭湖的湖水清澈，和月亮交相輝映，顯得十分和諧。潭面沒有風，好像一個沒有經過打磨的鏡子。

14.

（4分）根據解釋寫詩句

①雄偉的天門山好像是被從中間沖斷了一樣，讓長江浩蕩的流經這古代楚國的舊地。________

②滔滔東流的江水，在天門山遇到巨大的障礙掉頭向北流去。________

③分列長江兩岸的天門山，就像迎著江水撲面而來。________

④在那水流湍急的地方，有一只小船乘風，從太陽升起的東邊駛過來。________

15.

（5分）我能寫出下面詞語在詩句中的意思。

①兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

②湖光秋月兩相和

，

潭面無風鏡未磨。

16.

（5分）《山行》選自________，作者________，字________，________代詩人，與李商隱齊名，世稱“________”。

17.

（5分）翻譯句子

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

18.

（4分）默寫《望天門山》

________

，________

。________

，________。

二、閱讀理解題

(共5題；共25分)

19.

（5分）閱讀詩文《望天門山》，回答問題

這首詩寫眺望天門山所見，始終描繪了哪些景物？

20.

（5分）閱讀詩文《望天門山》，回答問題

詩人為山川景物抹上了哪些色彩？

21.

（5分）閱讀詩文《望天門山》

，

回答問題

詩人在描繪這幅畫時，是以什么景物為主體的？其它景物起什么作用？這些景物襯托了天門山怎樣的景象？

22.

（5分）閱讀詩文《望天門山》，回答問題

這首詩描繪了天門山怎樣雄奇秀麗的景色？表現了詩人怎樣的思想感情？

23.

（5分）閱讀詩文《望天門山》，回答問題

本詩在寫作上的突出特點是什么？

參考答案

一、基礎題

(共18題；共93分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

5-2、

5-3、

6-1、

7-1、

8-1、

9-1、

10-1、

11-1、

12-1、

13-1、

14-1、

15-1、

16-1、

17-1、

18-1、

二、閱讀理解題

(共5題；共25分)

19-1、

20-1、

21-1、

飲湖上初晴后雨的古詩意思范文第3篇

古詩詞教學小學語文教學嘗試古詩詞是閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華。在傳統的古詩教學中，教師就是力求做到講白講深講透，以致課堂氣氛沉悶，而且使得詩歌應有的豐富意蘊窄化甚至單一了，無形中就剝奪了學生在詩歌教學過程中感受體驗和想象的權利，極不利于學生對詩歌的體味。古詩翻譯只是幫助學生感受詩情、領略詩意、品嘗詩味的一個途徑，不應該是小學古詩教學的主要內容，更不是我們追求的終極目標。因此，為了脫離古詩教學的老的套路，就必須要改變小學古詩教學設計思路，體現素質教育的思想。在教師的指導下，充分發揮學生的主體作用，調動學生學習的積極性，從而優化教學過程，提高教學效率。因此，在傳統教學的基礎上，改變了古詩教學的設計思路，做了以下幾點嘗試。

一、注意激發學生的誦讀欲望

我們都知道，在中國語文教學的傳統經驗中，“讀”是第一大法，而小學古詩詞的教學更要注意激發學生誦讀的興趣，扎扎實實地引導學生誦讀。激發學生誦讀興趣的方法很多，如表演讀，配樂讀，想象畫面讀等，可根據實際情況加以運用。為了讓學生通過詩文的聲調、節奏等體會作品的內容和情感，我經常采用一種簡單易行的方法，那就是讓學生手腳并用，打著拍子來讀。因為《毛詩序》中說了：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形天言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”既然詩人在“永歌之不足”時，猶須“手之舞之，足之蹈之”，那么在指導學生誦讀時，為什么不可以讓他們也一邊讀一邊“手舞足蹈”呢？當那種悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節奏美和著拍子從學生們的口中流溢出來時，你一定會被深深地感染的。這種誦讀法，跟讓他們正襟危坐、面目嚴肅地“念經”比起來，效果是不言而喻的。

二、以學定教，促進學生的自主學習

1.自學時間充分。安排足夠的時間讓學生自學，對課前先學的情況進行反饋。學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養自學能力。

2.質疑環節落實。在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。課堂上學生提出的問題很有水平。如，“出”是“出現”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”，張老師并不急于解答這些問題，而轉向全班學生：“誰幫他解決”“這是一個值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學生。

3.讓學生選擇自己喜歡的方式學習古詩。基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現出對學生的尊重，體現出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。

三、運用故事強烈的感染力，幫助學生理解古詩深刻的意境

故事是經講解人加工過的藝術品，講解人把自己對故事的理解通過聲音化妝，包括對語調、速度、重音、停頓等的藝術處理，使故事像潤物的春雨，滴滴滋潤了孩子們的心田。它不僅藝術地表達了作者的思想感情，使孩子們從中知道了善與惡，懂得學習了什么，揚棄了什么。與此同時，又獲得了各方面的知識，對學生具有強烈的感染力。我們在教學中常會發現，許多上課不專心聽講的學生，聽故事卻聽得聚精會神、津津有味，惟恐自己少聽一句。足可見故事對學生影響之大、感染力之強。在教學古詩前，可以把詩人的心態、所處的時代背景、古詩中的科學知識、古詩意境編成一個趣味盎然的故事，用一個個精彩的故事叩響學生求知的心靈大門，以故事導入式來學古詩。如教學古詩《草》時，利用草與石頭的故事，讓學生感受到小草頑強的生命力。這樣既吸引了學生的注意力，不知不覺之中又把學生引入了詩的意境中，起了一箭雙雕的作效果。

四、重感悟，融入學生獨特的體驗

莎士比亞說過：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，同樣一首古詩，學生在老師的引導下，也會有不同的體會。語文新課程標準中提出：“閱讀是學生的個性化行為，應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。不應完全以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”小學生學習古詩應該有一個由淺入深的過程，不管是低年級，還是高年級，只要是學生能夠在教師的啟發和誘導之下說出對詩句的理解，不必要求學生逐字逐句的深入理解。如在學習《春日》的過程中，教師可設置以下環節：讀著這首詩，我們仿佛來到了美麗的泗水河邊，春天似乎已來到我們的眼前，融入我們的心田，同學們，春天是否到過你的家鄉？到過你每天經過的小路旁、小河邊、田野上……是否也來到了我們學校？同學們。拿起筆，畫畫你心中的春天吧！這樣的環節設置，必定調動起了學生的積極性，由課堂內延伸到了課堂外，讓學生調動了自己的生活積累，培養了學生觀察生活的能力。

五、注重優化隨詩練筆的效果

飲湖上初晴后雨的古詩意思范文第4篇

關鍵詞：古詩文；誦讀；指導方法

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2016）25-0275-02

古詩文是中華民族的語言精品，蘊涵著深厚的民族文化，是我們民族的血脈和精神底蘊。語言凝練，意境深遠。它對情感的熏陶、精神的提升、習慣的養成、人格的塑造起到無可估量的潛移默化的作用。對于學生而言，從小誦讀經典古詩文，能夠很好地了解我們民族的文化傳統，接受優秀文化的熏陶，對全面提高文學素養起著非常大的作用。如何有效地指導學生誦讀好古詩文，是語文教師迫切需要研究和解決的問題。

一、古詩文的誦讀指導的途徑

1.營造氛圍，啟情。①班級環境裝點：學生素養的發展離不開隱性課程的作用，營造濃厚的古詩文環境和氛圍，能使閑暇之余的古詩文吟誦成為學生個體的無意識自覺行為。班級文化建設就是隱性課程建設的主要陣地，酷愛詩歌的班級文化，如同走進一個“詩歌場”。教室里，懸掛學生詩歌書法，張貼詩人畫像和經典名句，給人以古色古味之感，進而有看此詩，想此人，誦其詩的沖動。長此以往，詩歌的感染激勵功能由此而生。吟誦也就成為自然，甚至成為一種情感的宣泄。②早讀朗誦經典：每位同學準備《中華古詩文經典誦讀》等，每周選取一天早讀課，老師帶領同學一起誦讀，小組讀，比賽讀等。誦出感情，誦出味道，即可。③課間耳濡目染：班級黑板報定期張貼歷代許多名家的經典詩作，耳熟能詳，當課間閑暇之時，建議同學們誦、憶。

2.優化課堂學習，激情。語文課堂對古詩文的教學仍很重要。引領學生打破時空距離，走進詩人心靈，領悟思想感情，體會道德情操。簡單精要談談對詩歌的理解和對詩歌的品味，然后融入自己的感情用心去吟誦。不停留于字面講解，分析等。如同葉圣陶說的：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象，如果抓住精要之處，指導一二句話，也許就夠了，不一定要繁復冗長的講說。”因此，當學生明確詩意后，用相宜的方法引領學生入境，入情。然后將情感與朗誦有機結合，一步步讀出層次，讀出“韻味，情味，意味，個位”來。進而收到移情的效果，達到“讀書百遍，其義自見”的目的。這樣，讓學生學到“精要理解，重在誦讀”的方法。

3.豐富語文實踐活動，傳情。將古詩文誦讀作為活動的目的，開展形式多樣的語文實踐活動，如“我來給詩配音樂”、“翻唱經典古詩”、“舞動古詩韻味”等等。評比“誦讀能手”等榮譽稱號。利用每周十分鐘時間，書寫古詩。每期舉辦學科競賽，以古詩文為內容，開展“朗誦比賽”、“古詩演繹”等，以賽促使學生擴大古詩文的誦讀量，讓學生在活動中展現自我，與詩歌，詩人對話，在交流中傳遞情感。

4.走進家庭，社會實踐，續情。把古詩文誦讀作為家庭文化教育的一個方面。建議家長給孩子購買相關的詩作，光盤，聽聽，看看，誦誦，并開展“我與父母共背古詩”，和“家庭古詩誦讀比賽”等活動。節假日，讓家長帶領孩子去游覽古代名人紀念館，亭臺樓閣間處處可見經典詩句，要有意識的收集積累整理。讓學生處于古詩文的文化氛圍之中。誦讀也就走出了課堂，延續到了課外。古詩文誦讀更加落到了實處。

二、在指導學生從以上途徑進行經典古詩文誦讀的基礎上，采用以下指導方法

1.激發興趣，“萬丈高樓平地起”。①引入故事激趣。誦讀前，講一些跟古詩詞相關的故事，既能激趣，又能幫助理解意思。比如，在學白的詩作時，給孩子們講，重情義，放浪不羈的個性，與酒的故事，李懷才不遇的苦悶等等，學到辛棄疾的詩作時，讓孩子們知道他鎮守一方時，金人聞風喪膽的威嚴。學習王安石的作品時，了解作為詩人，文學家，政治家的抱負等。這樣，學生明白了這首詩所表現的情懷，以及吟誦時應該讀出怎樣的感情。②創設優美情境。我國的古詩文有很多篇目本身就擁有很好的情景，是作者有感而發。因此借助媒體創設優美的情境。例如學習田園詩，可以利用多媒體制作景色優美的課件，讓學生感受古詩文的美，從而使詩中的景物在學生心中“活”起來，身臨其境，誦讀時才入情入境。③樂音相伴，情韻悠長。借助音樂能調動情感，烘托、渲染詩歌內容，創設美的氛圍，有助于學生展開想象，理解詩歌的情感，激發朗讀的興趣和熱情。教學《春曉》時，以班得瑞天籟之音《春野》作為背景音樂，淅淅瀝瀝的雨聲，清脆甜美的鳥鳴，動人的歌聲、優美的樂曲、瑯瑯的書聲，回響在教室里，回蕩在學生耳邊，余音繞梁，極大地提高了學生的朗讀情趣。④如詩如畫，情境相生。古詩描繪的情景有三美：色彩美、結構美和意境美。例如蘇軾評價王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼涼，壯觀之境歷歷在目。如果用現代語言講述畫面的優美、意境的深邃，削弱了詩歌的藝術感染力。而根據詩的內容用合適的動畫、圖片或學生親自動手畫畫來創設情境，往往能收到事半功倍的效果。教學《憶江南》這首詞“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”用明艷的色彩來展示江邊花兒的艷麗如火，江水浩渺澄澈如蘭的背景圖片，這樣直觀的感覺帶來了視覺的沖動，和內心極力想要表達的欲望。讀出詩人留戀懷念的情感。還可以利用動畫創設情境來幫助學生體驗和感悟古詩動態的美。比如李白《望廬山瀑布》教師用動畫展現瀑布飛流直下、詩人“眼望帆去遠、心逐江水流”的情景來幫助學生感悟瀑布的壯美和作者戀戀不舍的內心世界。這樣化靜為動，化虛為實，學生仿佛身臨其境。誦讀詩句，自然就水到渠成，事半功倍。

2.教師示范，“柳暗花明又一村”。教師的示范誦讀，示范性的吟、詠、誦、讀、唱，對古詩詞主題內涵的理解，起著重要的導向作用。教師范讀時，聲情并茂，既傳韻（傳達詩的韻味），又傳情，（傳達詩的感情）。①范讀入情：如果教師讀得敷衍了事，自己不入情，就不能吸引學生的注意力。教師美讀示范，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉，讀得聲情并茂，讀出感情，讀出氣勢，如出己之口，如出己之心。如《飲湖上初晴后雨》在范讀時，就要想到自己依然已到美麗的西湖，這里許多優美的神話傳說和民間故事帶來的神韻之美。《九月九日憶山東兄弟》中對兄弟也有著“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念。②范讀一定把握詩人思想情感：如《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。誦讀時語速要緩慢，讀出惆悵，孤寂，內心不忍離去之感。“相看兩不厭，只有敬亭山。”讓我們看到“人生得一知己足矣”，鳥飛云去對詩人來說不足掛齒。表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。因而吟誦時，語氣中帶著點沉重。③范讀讀出格律詩的音韻美：首先，讀出節奏美。格律詩一般以兩個音節（即兩個字）作為一個語節，句末一個字獨成語節。通過范讀能很快讓學生對詩的節奏有感性認識。在感性認識的基礎上，教師可引導學生劃分語節，總結節奏的一般規律。如教學《山行》時，可引導學生劃出語節：遠上/寒山//石徑/斜，白云/生處//有/人家。停車/坐愛//楓林/晚，霜葉/紅于//二月/花。接著，歸納出七言詩一般可以劃分為“二二二一”或“二二一二”四個語節。五言詩可劃分為“二二一”語節，最后告訴學生朗讀時各語節之間必須有一定的停頓。其次，體會平仄，讀出抑揚美。讓學生明白古人普通話中第一、二聲的字是平聲字，第三、四聲的字是仄聲字，而平聲字要讀得“平而長”，仄聲字要讀得短些，這樣，學生對平仄就有了初步的了解，但不必太繁瑣。對小學生來說，只要能抓住重點，基本讀出格律詩的抑揚頓挫之美就可以了，不必去研究每個字的平仄。另外，句末字是韻腳，或者叫收句字，我們可以根據押韻規則誦讀它。