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棒球比賽規(guī)則范文第1篇

追溯起現(xiàn)代棒球的起源，有種非常傳奇的說法。

1839年的某一天，在美國(guó)著名的西點(diǎn)軍校，一位名叫Ab-ner Doubleday的學(xué)生坐在教室里，聽教官滔滔不絕地說著歷史。也許是這些內(nèi)容太枯燥無(wú)聊了，這位同學(xué)竟然昏昏欲睡。

要知道在一所軍校里，不要說趴在桌子上睡覺，就算在課堂上打個(gè)哈欠，也可能被教官命令在操場(chǎng)上跑到想死的心都有。睡覺是萬(wàn)萬(wàn)不可的，Doubjeday想了個(gè)提神兒的辦法――他翻開自己的歷史書，找了一塊空白的地方，拿起筆來(lái)開始涂鴉。

他畫的圖形很簡(jiǎn)單，一個(gè)扇形的球場(chǎng)。

這個(gè)有史以來(lái)被無(wú)數(shù)上課打瞌睡的學(xué)生屢試不爽的方法，卻在那一刻，點(diǎn)燃了現(xiàn)代棒球的火種。

對(duì)于一個(gè)歷史并不漫長(zhǎng)的移民國(guó)家來(lái)說，棒球幾乎伴隨了整個(gè)美國(guó)的發(fā)展歷程，所以也難怪美國(guó)人將其視為美利堅(jiān)民族的驕傲。不知道是不是因?yàn)槌鲎砸晃卉娦Ｉ膭?chuàng)造，棒球在美

棒球，顧名思義，就是一種用棒子擊打球的運(yùn)動(dòng)。更專業(yè)更具體點(diǎn)的解釋便是――“棒球是以9人為一方。在室外場(chǎng)地使用球棒和球進(jìn)行的一項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng)”。和同樣形式的壘球相比，二者的區(qū)別主要在于比賽的制度，而非運(yùn)動(dòng)員的組成。也就是說，“男棒女壘”的說法其實(shí)并不準(zhǔn)確。男子也可以打壘球，同樣的，女子也可以參加棒球運(yùn)動(dòng)。

棒球在我國(guó)大陸并不發(fā)達(dá)，在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)卻很受歡迎。提起這個(gè)運(yùn)動(dòng)，人們的第 反應(yīng)通常會(huì)集中在美國(guó)和日本兩個(gè)國(guó)家。稍微熟悉一點(diǎn)的朋友，可能會(huì)知道MLB(Major League Baseball)和甲子園――基本上，這些了解也是通過一些好萊塢電影和日本動(dòng)畫片得來(lái)的。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看，這個(gè)在美國(guó)位列四大運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟之一，在日本讓無(wú)數(shù)青少年為之奮斗，被這兩個(gè)國(guó)家譽(yù)為“國(guó)球”的第運(yùn)動(dòng)，究竟有著怎樣的魅力國(guó)誕生的那一天，就充滿了英雄主義的氣質(zhì)。“棒球場(chǎng)才是男孩子展示勇氣的地方，而參加幫派只是一種懦弱的選擇。”這種氣質(zhì)在將近兩個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)日子里，融入了美國(guó)人的血液，成為這個(gè)國(guó)家一種獨(dú)特的文化組成部分。這種氣質(zhì)跨越了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，抵御了經(jīng)濟(jì)大蕭條，滲透進(jìn)生活的各個(gè)角落，成為一種永恒不變的精神，世世代代承載著每一個(gè)熱血少年的夢(mèng)想。

以至于后來(lái)成為將軍的Doubfeday也感慨道：“棒球，是美國(guó)一個(gè)自然發(fā)展的神話。”就是因?yàn)檫@個(gè)神話，縱然在棒球界出人頭地者鳳毛麟角，每年卻依然會(huì)有成千上萬(wàn)的孩子義無(wú)反顧地投身其中。

1872年，日本還處于明治維新時(shí)期。當(dāng)時(shí)的日本開始接受西方文明，棒球便是這個(gè)時(shí)代的舶來(lái)品之一。

赫萊斯?威爾遜來(lái)自美國(guó)，當(dāng)時(shí)在日本第一大學(xué)區(qū)第一中學(xué)(東京大學(xué)的前身)任教，為了讓自己的學(xué)生鍛煉出強(qiáng)健的體魄，他開始教日本學(xué)生打棒球。后來(lái)這些學(xué)生回家鄉(xiāng)度假時(shí)，又將這種運(yùn)動(dòng)傳給了當(dāng)?shù)氐男W(xué)生。伴隨著越來(lái)越多的美國(guó)人在日本各地任教，棒球就這樣自上而下地在日本普及開來(lái)。

棒球傳入日本，被這個(gè)東方島國(guó)賦予了新的內(nèi)涵。在美國(guó)，棒球更像是一種孩子間的游戲，在游戲中和不同的人交流相處，顯示出一種張揚(yáng)外向的性格特征，它樂觀并且積極。而進(jìn)入日本之時(shí)，日本正面對(duì)著西方先進(jìn)文明的沖擊。棒球，成為一種向西方學(xué)習(xí)的渠道。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛，棒球進(jìn)入日本便不再?gòu)垞P(yáng)得不可一世，而是更多地融入了武士道的隱忍精神。

在美國(guó)人眼中，擊打是棒球的精華；而在日本人眼中，接球才是最為重要的。即便到了今天，在美國(guó)MLB中，強(qiáng)打強(qiáng)棒是棒球比賽的主導(dǎo)；相比起來(lái)，日本棒球雖然已經(jīng)步入商業(yè)化階段，但是頑強(qiáng)堅(jiān)守依然是比賽的主要看點(diǎn)。

提到日本棒球，不得不提到一個(gè)地方――甲子園。這個(gè)坐落在關(guān)西的體育場(chǎng)，因承辦了有近百年歷史的全國(guó)高中棒球賽而聞名，甚至便這場(chǎng)賽事又稱“甲子園大賽”。發(fā)展到今天，參加甲子園大賽地區(qū)預(yù)選賽的隊(duì)伍，已經(jīng)達(dá)到了4000余支，而最后能走進(jìn)甲子園參加決賽的，只有49支。比賽統(tǒng)采一用殘酷的單敗淘汰制，就是說沒有復(fù)活賽，更沒有場(chǎng)外觀眾支持率的挽救，只要你跟人家PK輸了就得立馬走人。所以，除非擁有高超的球技和頑強(qiáng)的意志，否則不可能奪取最后的冠軍。正如Tom seaver這位進(jìn)入美國(guó)名人堂的300勝投手所說過的那樣：“棒球場(chǎng)上只有兩種名次：第名和沒有名次。”

但是對(duì)于每一個(gè)能走進(jìn)甲子園的高中生來(lái)說，入圍已經(jīng)是一種無(wú)上的光榮。當(dāng)他們離開的時(shí)候都會(huì)帶走一捧場(chǎng)內(nèi)的紅土留念。對(duì)于他們來(lái)說，高中的甲子園棒球季是一生都難以忘懷的記憶。

復(fù)雜的比賽規(guī)則

有人說，棒球比賽是所有球類運(yùn)動(dòng)中規(guī)則最為復(fù)雜的。如果詳細(xì)解釋棒球比賽的規(guī)則和術(shù)語(yǔ)，恐怕這篇文章的篇幅是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不過，正因?yàn)殡y，才有那么多人癡迷這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。這里大家只要簡(jiǎn)要了解一下基本的東西，就可以看懂一場(chǎng)棒球比賽了。

棒球場(chǎng)的基本形狀類似于一個(gè)扇面，分為內(nèi)場(chǎng)和外場(chǎng)，正方形的內(nèi)場(chǎng)4個(gè)角上各有一個(gè)壘位，內(nèi)場(chǎng)也叫“方塊”。當(dāng)攻方的一名隊(duì)員按照逆時(shí)針跑過4個(gè)壘包而未被判定出局的時(shí)候，該隊(duì)獲得一分。

兩隊(duì)各9人共進(jìn)行9局比賽，一局比賽分為上下半場(chǎng)，目標(biāo)就是在這9局的比賽中，擊球的一方利用進(jìn)攻的機(jī)會(huì)爭(zhēng)取得分，投球的一方利用防守的機(jī)會(huì)阻止對(duì)方得分。

進(jìn)攻方依照提交的順序派出擊球員(拿棒子的)上場(chǎng)擊球，防守方9人分別司職投手(投球的)，捕手(蹲在本壘接球的)；一壘手、二壘手、三壘手(內(nèi)場(chǎng)三個(gè)壘包上的防守隊(duì)員)；游擊手(無(wú)固定位置根據(jù)來(lái)球方向自行移動(dòng))，左外野手、中外野手、右外野手G塞三個(gè)屬于外場(chǎng)防守隊(duì)員，在球被擊出很遠(yuǎn)的時(shí)候接到球并及時(shí)回傳給在壘包上的本方隊(duì)員)。

投手投出的球有好球與壞球之分，投進(jìn)好球區(qū)的為好球，否則為壞球。好球區(qū)范圍是本壘板的垂直上空，擊球員腋下至膝蓋上沿的矩形空間。當(dāng)投手投出好球而擊球員未擊中則記為擊，三擊不中出局，當(dāng)投手投出壞球而擊球員揮棒，若未擊中則判為好球，若擊中則此球有效。擊出界外球記做～擊，但兩擊以后不記，繼續(xù)擊球。如果投手對(duì)一名擊球員投出4顆壞球且擊球員判斷準(zhǔn)確沒有揮棒，則跑壘員被保送至一壘。

我們最常聽說的本壘打，就定擊球員將球擊遠(yuǎn)后，安全跑過本壘得分。球通常會(huì)落到觀眾席上，以至于外野手無(wú)法接到。

當(dāng)攻方三名擊球員出局之后，該半局即為結(jié)束，攻守雙方交換。如果比分一直維持在零比零，那么9局過后進(jìn)入加時(shí)賽，直至方得分。因?yàn)闆]有像足球比賽那種互罰點(diǎn)球的簡(jiǎn)單決勝方式，對(duì)于兩只勢(shì)均力敵的棒球隊(duì)來(lái)說，比賽打到加時(shí)是家常便飯。根據(jù)紀(jì)錄，耗時(shí)最長(zhǎng)的一場(chǎng)棒球賽發(fā)生在1981年4月18日，3A比贅中Pawtucket RedSox對(duì)Rochester Red wings加時(shí)到33局，比賽共進(jìn)行了8小時(shí)25分鐘，整個(gè)體育場(chǎng)從球員到觀眾都人困馬乏為了避免這種高強(qiáng)度消耗戰(zhàn)，一些聯(lián)盟比賽都規(guī)定了加時(shí)到某一局(通常在15局左右)則算為平局或擇日重賽。

弄懂了這些，也僅僅是剛走到了棒球的大門口。要想徹底弄明白，不完整地看過兩三場(chǎng)比賽，恐怕是不行的。不過在很多棒球迷眼里，這恰恰是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的魅力所在。你可以只知道點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)則，卻樣可以去投球、揮棒和跑壘。

王牌對(duì)王牌

真正耀眼的，是在賽場(chǎng)上展示精湛球技的球員。

投手和捕手是場(chǎng)上最重要的兩個(gè)位置。一位資深的棒球教練曾說，投手決定場(chǎng)比賽勝負(fù)的百分之八十。這也是為什么比賽開始之前，大家都想知道先發(fā)投手是誰(shuí)的原因。與此同時(shí)，捕手的位置也變得至關(guān)重要。因?yàn)橥妒植皇且粋€(gè)人在那里猛投，一個(gè)好的捕手，一個(gè)好的投捕關(guān)系，會(huì)讓投手的表現(xiàn)更好。

對(duì)于一個(gè)每場(chǎng)比賽要投出二百球左右的投手來(lái)說，身體特別是肩膀經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)傷痛，所以一支好的隊(duì)伍，替補(bǔ)投手也需要一定水平。然而捕手的位置卻是不能輕易替代的。因?yàn)椴妒植粌H守護(hù)著最為關(guān)鍵的“本壘”，還要面對(duì)整個(gè)內(nèi)場(chǎng)指揮全隊(duì)的防守，同時(shí)投手面對(duì)不同的捕手配球也有所不同。任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，失誤的概率就會(huì)增大。著名棒球作家Roger Angell就曾經(jīng)指出：總體來(lái)說，以單場(chǎng)比賽而言，一位投手的重要性超過捕手。以一整個(gè)賽季而言，一位固定捕手的重要性則超過任何一位投手。

棒球比賽規(guī)則范文第2篇

在失重的太空中，宇航員容易患骨質(zhì)疏松癥，同時(shí)肌肉也缺乏力量。如果在太空中的時(shí)間長(zhǎng)了，回到地球上，甚至軟弱得不能站起身。而太空體育運(yùn)動(dòng)能克服這種太空癥，提高骨骼和肌肉的力量，預(yù)防骨質(zhì)疏松。

弧線球變成了直線球

美國(guó)航天局的宇航員加勒特?賴斯曼，是國(guó)際空間站第17長(zhǎng)期考察團(tuán)的隨機(jī)工程師。他告訴人們：“我們偶然發(fā)明了一些體育運(yùn)動(dòng)。比如，往袋子里灌水這樣平凡的工作，現(xiàn)在有了全新的意義。我們像扔實(shí)心球一樣，把水袋扔來(lái)扔去，我們發(fā)現(xiàn)，接住這個(gè)大東西之后，它會(huì)帶著你飛行一段距離。”

不久前，賴斯曼曾為自己鐘愛的紐約揚(yáng)基隊(duì)與波士頓紅襪隊(duì)的比賽開球。多年來(lái)，在有重力的情況下，他一直拋的是弧線球。但是在太空里，他卻不得不重新學(xué)習(xí)如何拋直線球了。

有助保持士氣

2008年4月19日，第16長(zhǎng)期考察團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)佩姬?惠特森與兩名隊(duì)員抵達(dá)空間站，與第17長(zhǎng)期考察團(tuán)的3名成員進(jìn)行了一場(chǎng)在空中飛行的接力比賽。

惠特森從一個(gè)工作艙起跑，把接力棒傳給等在3個(gè)工作艙之外的隊(duì)友，然后他以最快速度回來(lái)?yè)Q第三個(gè)人。可以想象，這種太空跑步接力賽，真是有趣極了。

在美國(guó)約翰遜航天中心從事太空長(zhǎng)期飛行輔導(dǎo)工作的美國(guó)航天局心理學(xué)家沃爾特?賽普斯說：“宇航員們很有創(chuàng)造力。雖然這些體育運(yùn)動(dòng)也許不是最重要的事情，但有助于他們保持旺盛的士氣。”

技巧與規(guī)則有變化

雖然空間站沒有專門存放體育服裝的衣柜，但宇航員還是擁有一些運(yùn)動(dòng)設(shè)備。

除了太空跑步機(jī)和固定自行車之外，他們還在零重力的條件下，玩過籃球、飛盤和回旋鏢。但在失重的情況下，比賽規(guī)則有所變化。惠特森說，在太空投擲物體，絕對(duì)需要技巧，就像在太空里行走一樣，這種技巧也需要培養(yǎng)。她還說：“戰(zhàn)勝對(duì)手也需要一定的技巧。我想他們還會(huì)發(fā)明很多新的體育運(yùn)動(dòng)。”

太空體育豐富多彩

最近兩年里，宇航員在國(guó)際空間站進(jìn)行了豐富多彩又妙趣橫生的太空體育運(yùn)動(dòng)。2008年3月，日本宇航員土井隆雄，在國(guó)際空間站上試扔了回旋鏢，他想看看回旋鏢在零重力條件下，是否還會(huì)像在地球上一樣，飛回到自己的手邊。結(jié)果，回旋鏢真的飛回來(lái)了。

棒球比賽規(guī)則范文第3篇

        根據(jù)筆者理解，目前體育創(chuàng)新是一種演變的和漸進(jìn)的過程，可以從三個(gè)方面去理解和把握：一是培養(yǎng)體育創(chuàng)新的態(tài)度；二是培養(yǎng)體育創(chuàng)新的技能；三是培養(yǎng)體育創(chuàng)新的思維。

        一、培養(yǎng)體育創(chuàng)新的態(tài)度

        1、教師必須富有創(chuàng)新精神。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新態(tài)度，教師必須首先成為個(gè)富有創(chuàng)新精神的人，只有自身具有創(chuàng)新精神、富有創(chuàng)造力才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。就教師的"創(chuàng)新精神"而言，主要包括創(chuàng)新思維、首創(chuàng)精神、成功欲、甘冒風(fēng)險(xiǎn)、以苦為樂精神。

        2、創(chuàng)新要以人為本。教師要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生還未想到但必會(huì)喜愛的活動(dòng)，要從學(xué)生喜愛的活動(dòng)中找突破口，不因循守舊。主動(dòng)突破教材定勢(shì)與習(xí)慣性框框，在教學(xué)內(nèi)容上要由以單純的執(zhí)行和完成《大綱》向以《大綱》為基礎(chǔ)，補(bǔ)充具有當(dāng)?shù)靥厣W(xué)校特點(diǎn)或時(shí)尚活動(dòng)的靈活豐富的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變。例如當(dāng)電視播放《排球女將》時(shí)，安排排球教學(xué)；播放《灌籃高手》時(shí)，安排籃球教學(xué)并結(jié)合“三對(duì)三”籃球比賽規(guī)則；全國(guó)足球中超聯(lián)賽期間，安排足球教學(xué)并結(jié)合“四對(duì)四”足球比賽規(guī)則等等。學(xué)生個(gè)體只有在自身需要的推動(dòng)下，與外部環(huán)境相互作用，才能有效地促進(jìn)創(chuàng)新態(tài)度的升華。

        3、創(chuàng)新必須大膽探索、求新。體育創(chuàng)新是他人未曾想過、做過的，常常突破傳統(tǒng)方法，打破平衡格局，創(chuàng)新者的思想和行為，難免不為多數(shù)人所接受。在活動(dòng)中，學(xué)生的種種創(chuàng)造性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、缺陷、頑皮、任性、爭(zhēng)吵等聯(lián)系，學(xué)生不斷“犯錯(cuò)”的過程，其實(shí)是不斷改正錯(cuò)誤、完善方法的過程。假如不給予這類機(jī)會(huì)，輕易代替、否定，非但剝奪了學(xué)生探索的樂趣，嘗試失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn)，也會(huì)使學(xué)生變得懶于動(dòng)腦、疏于嘗試。教師應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)，正確對(duì)待“良性爭(zhēng)吵”，多給學(xué)生創(chuàng)造“犯錯(cuò)”的條件和機(jī)會(huì)，大膽求真、求新。

        二、培養(yǎng)體育創(chuàng)新的技能

        創(chuàng)新是一種學(xué)習(xí)過程，需要技術(shù)知識(shí)的積累，因此創(chuàng)新過程是一種有組織的、時(shí)間序列的、不可逆轉(zhuǎn)的和路徑依賴的過程。創(chuàng)新是與教師的“干中學(xué)”和學(xué)生的“用中學(xué)”等活動(dòng)緊密相關(guān)的，因此創(chuàng)新所需要的技術(shù)技能知識(shí)與其說是一種大家都可獲得的公共知識(shí)，還不如說是一種特有的和帶有地方、學(xué)生色彩的知識(shí)。

學(xué)生的技能創(chuàng)新有其本身自然的路徑，盡管某項(xiàng)技術(shù)技能的創(chuàng)新發(fā)生在某一時(shí)刻，但是我們追溯上去，這個(gè)實(shí)現(xiàn)技能創(chuàng)新的學(xué)生一定已經(jīng)有了較長(zhǎng)過程的該項(xiàng)技能知識(shí)的積累過程和學(xué)習(xí)過程，沒有這樣的知識(shí)積累和學(xué)習(xí)過程，沒有任何淵源關(guān)系，學(xué)生要根據(jù)公共知識(shí)實(shí)現(xiàn)某一活動(dòng)的突然的技術(shù)創(chuàng)新是極其困難的

因此，教師必須加強(qiáng)學(xué)生技能形成規(guī)律的定性和量化研究。例如，影響學(xué)生動(dòng)作技能的因素包括哪些（如學(xué)生形態(tài)、身體素質(zhì)、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教法研究、學(xué)法指導(dǎo)、發(fā)展身體素質(zhì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等）？哪些是主要因素？現(xiàn)行課堂教法主要有主題式、學(xué)導(dǎo)式、分層遞進(jìn)式、發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法等等，其目的之一是使學(xué)生能較快地形成動(dòng)作技能鞏固的動(dòng)力定型。沒有體育技能很難有體育活動(dòng)的創(chuàng)造力，在創(chuàng)造性的活動(dòng)中，技能越高，就會(huì)產(chǎn)生更多的新設(shè)想、新活動(dòng)。

        三、培養(yǎng)體育創(chuàng)新的思維

        要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就必須激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，講究方法的靈活性。如果教學(xué)總是從確定的前提出發(fā)，經(jīng)過確定的過程，得出確定的結(jié)論，造成學(xué)生思維的直線性，不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，會(huì)妨礙學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)盡量少講，使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生思維能力的發(fā)展，掌握創(chuàng)新的方法。

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p;    1、教會(huì)自編游戲的方法。學(xué)生需要游戲活動(dòng)，渴望掌握更多的游戲方法。根據(jù)教材師生可一起學(xué)習(xí)《自編體育游戲》一文，重點(diǎn)要求學(xué)生掌握活動(dòng)方法的構(gòu)思過程：參加人數(shù)達(dá)到目的活動(dòng)形式勝負(fù)規(guī)則場(chǎng)地、器材、時(shí)間裁判安排，然后訓(xùn)練“在籃球場(chǎng)用海綿球自編最喜歡的游戲”。經(jīng)過思考、構(gòu)思、選擇等理性活動(dòng)，學(xué)生創(chuàng)編了地滾海綿球、投遠(yuǎn)比賽、擊中目標(biāo)、手球比賽、足球比賽、投籃比多等等。

        2、優(yōu)化組合。一種創(chuàng)新活動(dòng)可能派生出另一創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)，創(chuàng)新和創(chuàng)新之間可能有一種技術(shù)技能互補(bǔ)的關(guān)系。更大范圍來(lái)講，一項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)新可能導(dǎo)致另一項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)新。教師要教會(huì)學(xué)生各種技能技術(shù)，學(xué)生根據(jù)自己掌握的程度選擇組合，例如花樣跳繩、花樣毽拍、木棒+海綿球=棒球等。

棒球比賽規(guī)則范文第4篇

他干嘛這么急，竟然在炎黃子孫極其看重的2000年春節(jié)、萬(wàn)家團(tuán)圓的期間，踏上了異國(guó)之邦?

因?yàn)樗闹械奈湫g(shù)……

因?yàn)槁镁雍Ｍ獾娜A人武術(shù)家蘇昱彰先生也是春節(jié)尚未過完就已從臺(tái)灣故居返回了紐約――他那遠(yuǎn)在美利堅(jiān)的八極螳螂武藝總館。

為了采訪蘇昱彰，我們醞釀已久，籌劃已久。顯然，蘇昱彰以國(guó)術(shù)八極、螳螂拳培養(yǎng)出了一個(gè)五勝泰拳王的外國(guó)弟子馬杜碟(詳見《精武》1999年第5期、總第123期《誰(shuí)來(lái)打敗泰拳》一文)，對(duì)于我們以及《精武》的讀者太有吸引力了。都說“泰拳五百年來(lái)無(wú)敵于天下”，如今卻被我們一個(gè)海外老武術(shù)家教出的洋弟子五度掀下搏擊領(lǐng)域的高峰――世界泰拳擂臺(tái)大賽。當(dāng)時(shí)，我們得悉這一來(lái)自美國(guó)的消息后，既感到高興，又感到遺憾。高興的是，歷史悠久，并且影響了東方武道的中國(guó)武術(shù)終于爭(zhēng)了口氣，打敗了不可一世的泰拳――這個(gè)昔日的“學(xué)生”。遺憾的則是，武術(shù)發(fā)源地中國(guó)，漫說學(xué)院專業(yè)的、民間傳統(tǒng)的“大師級(jí)”人物之多，猶如過江之鯽，竟然沒把這一殊榮包攬下來(lái)，反而讓一位“孤懸”海外的老武術(shù)家占了先機(jī)。說來(lái)很讓人臉紅，甚至就是算筆經(jīng)濟(jì)帳，這也讓我們多花了不少“旅差費(fèi)”，因?yàn)槿ヒ惶嗣绹?guó)采訪的花銷，絕對(duì)比國(guó)內(nèi)多。但是，美國(guó)之行的采訪，是勢(shì)在必行，不僅是讀者諸君的愿望，而且我們更想知道、更想披露、更想挖掘蘇昱彰先生的八極螳螂拳的絕招，同時(shí)，也想問，他是怎樣來(lái)調(diào)教洋弟子拉法野?馬杜碟去打敗泰拳的。(下轉(zhuǎn)2頁(yè))

蘇先生是我們的同胞，他的那些絕技如果培養(yǎng)我們國(guó)人可能更適合，武術(shù)畢竟飽蘸著中國(guó)文化的素養(yǎng)，這是勿庸置疑的。拙文《誰(shuí)來(lái)打敗泰拳》結(jié)尾有段話：“……作為一個(gè)炎黃子孫，我們對(duì)蘇昱彰先生還有一個(gè)期待――為中國(guó)……”可作以上文字的注腳，也說明我們想采訪蘇昱彰“預(yù)謀”已久。

既然“預(yù)謀”已久，差不多1999年11月就開始運(yùn)作了。可是，越洋電話打過去，都是錄音：蘇昱彰已去日本……大概給“東洋鬼子”上武術(shù)課去了，再就是回臺(tái)灣……總也機(jī)緣難遇。終于有了回音，已是迫近春節(jié)……這才有了本文開頭王老總的匆匆美利堅(jiān)之行。

從中國(guó)的北京到美國(guó)的紐約，在飛機(jī)上得呆七八個(gè)小時(shí)，疲勞是可想而知的。可是，“天長(zhǎng)地久有盡時(shí)”。到了目的地，出了候機(jī)大廳，蘇昱彰早已等候在那里。王總與蘇先生雖未謀面，但在電話里早已是熟人，異國(guó)他鄉(xiāng)，寒喧中自然透著同胞、同道(同為武術(shù)事業(yè)操勞)的親切感。

蘇昱彰先生的八極螳螂武藝總館不僅寬敞，而且纖塵不染。就在他的武館，王總(下簡(jiǎn)稱總)采訪了蘇昱彰(下簡(jiǎn)稱蘇)先生。

總：學(xué)武的人都知道，在搏斗中力量起的作用很大，但也不是誰(shuí)力量大，誰(shuí)贏的希望就大。如果這樣下去，誰(shuí)還練武了。過去武術(shù)存在神秘感是生存的需要，現(xiàn)在沒有必要啦，過去什么傳內(nèi)不傳外，都是落后觀念。

蘇：以前這種觀念是生存的需要，就那么大個(gè)村子，你的東西(技術(shù))全傳出去了，一點(diǎn)不保留，大家都會(huì)了，誰(shuí)還學(xué)，還怎么吃飯。現(xiàn)在生存手段多了，這種觀念沒有必要啦。

總：你教徒弟有保留嗎?

蘇：沒有啊，真的。有人功夫練不好就說老師不傳秘訣，其實(shí)是自己不下功夫。

總：你們排譜嗎?

蘇：排。

總：那什么樣的人能入譜?

蘇：拜師的，真正學(xué)拳的。拜師是中國(guó)很好的傳統(tǒng)風(fēng)俗，真的，拜師才能使武技更好的流傳下去，中國(guó)的京劇、評(píng)劇都拜師的。拜師就像基督教，是一種洗禮。圣經(jīng)里有一個(gè)故事，講教徒受洗后給餅吃。拜師的人才能遵守教宗，不走旁門左道，真的。現(xiàn)在的碩士、博士都有導(dǎo)師，這就跟拜師一樣，導(dǎo)師要一直指導(dǎo)到畢業(yè)的。

總：現(xiàn)在美國(guó)開八極螳螂拳武館的，都是你的徒弟吧?

蘇：不是，有別人的，但我的系統(tǒng)占很多。

總：八極、螳螂拳是很優(yōu)秀的拳種啊!

蘇：是啊，它生發(fā)于山東。山東是圣人之地啊，像孔子、孟子都生在山東。山東人文化素質(zhì)很高，腦子也好使，所以動(dòng)作設(shè)計(jì)的都很藝術(shù)，打人也心服口服。

總：你的師傅還有其他徒弟嗎?

蘇：有啊，像徐紀(jì)(在臺(tái)灣)、梁挺(在波士頓)。我們?nèi)齻€(gè)把武術(shù)當(dāng)作自己的事業(yè)，混口飯吃。

總：不是混口飯吃……有朝一日中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，你們這些海外的武術(shù)家功不可沒啊!我看現(xiàn)在歐美很多國(guó)家對(duì)中國(guó)功夫很感興趣，日本的太極拳研習(xí)之風(fēng)很盛。

蘇：現(xiàn)在在歐美，有什么病都練太極拳。他們覺得太極拳運(yùn)動(dòng)量不大，對(duì)身體還有好處吧。在外國(guó)住的這么久了，教外國(guó)人學(xué)功夫真的好有感觸，他們學(xué)的很認(rèn)真啊。總覺得有一天外國(guó)人會(huì)超過我們。日本的許多功夫，如柔道本來(lái)是學(xué)中國(guó)的，可現(xiàn)在卻超過了，并且成為世界的，而中國(guó)的卻沒有成為世界的。我希望為中國(guó)功夫盡點(diǎn)力，如果年輕人有興趣，我可以傳授給他們。

總：什么時(shí)候到東北去吧，冬天……夏天去吧，冬天太冷。

蘇：太冷沒關(guān)系。你們那里租一個(gè)像籃球場(chǎng)大小的場(chǎng)地，一天得多少錢?

總：一天用美金算……

蘇：不，你可以用人民幣算，方便點(diǎn)。

總：人民幣……大約兩千多，不會(huì)超過300美元吧……

(隨后又談起了哈爾濱的經(jīng)濟(jì)，如吃與住等情況)。

蘇：如果條件具備，我可以到國(guó)內(nèi)傳授八極、螳螂拳。

總：怎么教啊?如果學(xué)生也招得不多，恐怕機(jī)票也收不回來(lái)啊!

蘇：那不要緊，機(jī)票錢我們自己拿，只是推廣國(guó)術(shù)嘛。

總：看看市場(chǎng)情況吧，恐怕收入不及日本，沒有人愿意一個(gè)月拿一萬(wàn)美金讓自己的孩子學(xué)拳(笑)。

蘇：(笑)那沒關(guān)系，我不過是為中國(guó)武術(shù)的發(fā)展盡一點(diǎn)綿薄之力而已。

剛才我們王總提起日本，蘇昱彰先生似意猶未盡，他接著談起了日本方面對(duì)于武道的狀況。

蘇：日本就有好多大企業(yè)、公司出資，贊助武道或體育事業(yè)。這樣的話，體育、武道才有發(fā)展。國(guó)內(nèi)方面我不太了解。在臺(tái)灣，如果想搞一個(gè)武術(shù)比賽，想找一個(gè)公司贊助，人家可能會(huì)說“不用，不用，我還是贊助籃球比賽好一點(diǎn)。”就這樣，做武術(shù)是很困難的。為什么日本、韓國(guó)的一些武道項(xiàng)目能推廣呢?政府也是一分錢不出，但企業(yè)出錢。比如跆拳道、空手道比賽，在美國(guó)，租場(chǎng)地都需要錢，企業(yè)可以花，你給我掛個(gè)“××牌電視機(jī)”的廣告就可以了嘛。在國(guó)內(nèi)如果要辦一個(gè)武術(shù)比賽，有人會(huì)投贊助嗎?我看也很難。

不是我們的武術(shù)不好，要怪就怪我們的制度不好。臺(tái)灣的許多公司也很有錢，他們贊助羽毛球或高爾夫球……卻不會(huì)贊助武術(shù)。不過，近來(lái)好些了，有些比賽也能夠找到贊助商，比如知名服裝品牌。

依我看，要想搞好武術(shù)，首先一點(diǎn)，國(guó)家要犧牲一點(diǎn)，培育市場(chǎng)，到一定程度，企業(yè)家就會(huì)參與。比如足球，世界上哪個(gè)國(guó)家投入都很大。如果沒有國(guó)家的培養(yǎng)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)要想發(fā)展是很難的，以前國(guó)內(nèi)不開放，也沒改革，那現(xiàn)在就該抓緊了。海外的武術(shù)發(fā)展還是不錯(cuò)的，國(guó)外的華僑，是一支很重要的力量，他們對(duì)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的武術(shù)情況不了解，例如套路等，但你可以教。找一個(gè)機(jī)會(huì)，請(qǐng)很多海外的武術(shù)家回來(lái)，統(tǒng)一制定全新的武術(shù)規(guī)則，再去推廣，或在海外搞個(gè)武術(shù)比賽，請(qǐng)當(dāng)?shù)匚湫g(shù)權(quán)威做裁判，其影響力是很大的。

總：對(duì)。傳統(tǒng)武術(shù)怎樣與比賽結(jié)合，不能只靠太極拳套路、八極拳套路，這樣路子就窄了。

蘇：只在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)選手和裁判，而不去注意中國(guó)武術(shù)在海外的力量是不夠的。

總：如果武術(shù)只靠套路想走向世界，這種推廣力度就很小，武術(shù)。實(shí)質(zhì)是打的藝術(shù)。如果武術(shù)戴上拳擊套，就不能發(fā)揮手上的威力。您前幾次帶徒弟參加各種比賽，費(fèi)用是誰(shuí)出的?

蘇：自己。如果拿了冠軍，得了獎(jiǎng)金，還可彌補(bǔ)彌補(bǔ)，就這樣，連住旅館的錢都得自己出。但情況畢竟比以前好多了，在美國(guó)打比賽，有獎(jiǎng)金可以拿，中國(guó)比賽有獎(jiǎng)金嗎?

總：過去沒有，現(xiàn)在有了，但不多，不像國(guó)外拳王那樣幾百萬(wàn)、上千萬(wàn)。

蘇：在外國(guó)好多格斗類比賽，都有公司出錢贊助，而華裔武館都是自己掏錢，也很難。

總：像您這樣有知名度的武術(shù)家所經(jīng)營(yíng)的武館，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)狀況如何?

蘇：還算說得過去，比起一些小武館強(qiáng)多了。在紐約，教授真正中國(guó)功夫的武館，據(jù)我所知，有15家，但比起紐約2 000萬(wàn)的人口來(lái)說，還是太少，太少。

總：像您這樣，與武術(shù)一生都聯(lián)系在一起的人現(xiàn)在越來(lái)越少了，聽說您還學(xué)過中醫(yī)，在美國(guó)有行醫(yī)執(zhí)照嗎?

蘇：我在美國(guó)任美國(guó)中醫(yī)工會(huì)理事。

總：現(xiàn)在，除了對(duì)海外武術(shù)家要多交流外，能使中國(guó)武術(shù)在全世界得以推廣，可不可以借鑒其它武道，像空手道、泰拳……

蘇：比賽規(guī)則要統(tǒng)一。為什么籃球、足球很多人喜歡看呢?看得懂。但看武術(shù)比賽，那個(gè)人怎么被打敗了，不知道。所以散打?yàn)槭裁绰倭耍怯性虻摹Ｖ袊?guó)武術(shù)的散打其實(shí)是很激烈的，踢、打、摔都可以用。只要比賽規(guī)則統(tǒng)一制定好，如怎么打可以得分。不這樣不行，必須讓觀眾明白。

總：不知蘇先生什么時(shí)候開始習(xí)武的?

蘇：從6歲開始習(xí)武。

總：50多年了。對(duì)現(xiàn)在習(xí)武的人有什么要說的嗎?

蘇：第一，中國(guó)的武術(shù)文化，小到兩人打架，大到戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)就有一種意識(shí)，一種延續(xù)，對(duì)身體健康很有好處。當(dāng)然，要從小練武術(shù)最好。有些人說沒時(shí)間練，如果等人長(zhǎng)大再想習(xí)武，胳膊腿硬了，就沒辦法了。中國(guó)武術(shù)的許多動(dòng)作是年輕人的體能才可以做的，比如我到60歲了，以前沒有壓腿，現(xiàn)在叫我壓腿，太晚了，是不是。許許多多年輕的人練武，武術(shù)才會(huì)流傳，才有延續(xù)性。年紀(jì)大習(xí)武也可以，只是一種身體鍛煉了。這就像棒球、足球，沒有七、八十歲的人還上場(chǎng)的。〖JY〗

棒球比賽規(guī)則范文第5篇

人們沒有看到中國(guó)武術(shù)的身影，上一次討論武術(shù)是否能夠加入奧運(yùn)大家庭，還是在2013年，國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)將棒壘球、壁球和摔跤列為最終候選項(xiàng)目，武術(shù)、空手道等其他5個(gè)備選項(xiàng)目出局，武術(shù)進(jìn)入2020年奧運(yùn)會(huì)的努力再次受挫。

入奧坎坷路

中國(guó)人都希望看到武術(shù)能夠參加奧運(yùn)會(huì)，這是傳統(tǒng)競(jìng)技項(xiàng)目加冕的標(biāo)志。進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，不僅標(biāo)志著國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，對(duì)推動(dòng)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也有積極作用。

中國(guó)體育界早就注意到了這一點(diǎn)，讓武術(shù)出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)上，就成為一種戰(zhàn)略。1990年，國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)成立，中國(guó)武術(shù)開始醞釀入奧;2001年，北京申奧成功，年底，國(guó)際武聯(lián)正式提出將武術(shù)運(yùn)動(dòng)列入奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的申請(qǐng)，很可惜，在2002年，國(guó)際奧委會(huì)第114次全體會(huì)議上，僅討論了關(guān)于壓縮常規(guī)項(xiàng)目的問題，而包括中國(guó)武術(shù)在內(nèi)的新增項(xiàng)目不在討論范圍內(nèi)――這樣，人們?cè)?008年奧運(yùn)正式比賽中看到武術(shù)的愿望，也徹底破滅了。

進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際奧委會(huì)對(duì)擴(kuò)充項(xiàng)目不再積極，甚至還會(huì)取消一些不太受歡迎的項(xiàng)目，為奧運(yùn)瘦身、減少預(yù)算，才是大趨勢(shì)。2005年，國(guó)際奧委會(huì)對(duì)世界普及率不高的項(xiàng)目進(jìn)行投票，無(wú)法獲得一半贊同票的項(xiàng)目將被踢出奧運(yùn)會(huì)，在這次投票中，棒球和壘球被掃地出門。到了2008年，新的《奧林匹克》規(guī)定，一個(gè)運(yùn)動(dòng)大項(xiàng)要想成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，必須要在申請(qǐng)進(jìn)入的那屆奧運(yùn)會(huì)前7年確定，那么目前看來(lái)，這意味著至少到2024年，武術(shù)都不可能進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)。

但是，國(guó)際奧委會(huì)也給了中國(guó)面子，在2005年8月，國(guó)際奧委會(huì)特批由北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)組織委員會(huì)和國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)主辦、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)承辦的“北京2008武術(shù)比賽”于北京奧運(yùn)會(huì)期間在奧運(yùn)比賽場(chǎng)館里舉行，打破了“主辦城市在奧運(yùn)進(jìn)行期間不能舉辦其他賽事”的規(guī)定，因此，在2008奧運(yùn)期間人們還是看到了武術(shù)表演。

這種表演賽聊勝于無(wú)，其實(shí)，早在1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)派出了一支100多人的代表團(tuán)，成績(jī)卻不甚理想，可在比賽場(chǎng)外，中國(guó)武術(shù)隊(duì)的表演卻讓外國(guó)人印象深刻，飛叉、雙刀、查拳……武術(shù)隊(duì)每到一處表演，都引起巨大的轟動(dòng)。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)上的武術(shù)表演，沒有引起轟動(dòng)，相反，甚至還有一些負(fù)面效應(yīng)。當(dāng)時(shí)，韓國(guó)媒體報(bào)道，“中國(guó)武術(shù)就是和舞蹈一樣”，他們使用了“表演賽”這個(gè)措辭。

北京時(shí)間2013年5月30日凌晨，國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)在俄羅斯圣彼得堡投票表決，將棒壘球、壁球和摔跤列為2020年夏奧會(huì)臨時(shí)大項(xiàng)的備選項(xiàng)目，而武術(shù)等其他5個(gè)候選項(xiàng)目出局，這又一次國(guó)人大失所望。但是，這一結(jié)果也算正常，在2008年，中國(guó)武術(shù)界甚至都沒有抓住展示的機(jī)會(huì)。

對(duì)中國(guó)武術(shù)界來(lái)說，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的表演賽，其實(shí)是一次難得的機(jī)會(huì)。武術(shù)沒能展示出可以進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的面貌，實(shí)在讓人可惜，那么，到底什么才是像能進(jìn)入奧運(yùn)的樣子？也許我們可以從柔道和跆拳道的經(jīng)歷中可以看出一二。

他山之石

1964年，日本柔道被列入奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。但是在此之前，日本已經(jīng)為此做了很多工作。

柔道的現(xiàn)代化之路，和一個(gè)叫嘉納治五郎（1860年12月9日～1938年5月4日）的人分不開。次嘉納治五郎是日本著名的教育家，他在1900年前后辦的外語(yǔ)學(xué)校，對(duì)吸收中國(guó)留學(xué)生到日本留學(xué)起了關(guān)鍵作用。但是，在今天的日本，嘉納治五郎的名字，主要作為現(xiàn)代柔道的創(chuàng)始人被記住。他從小聰明卻個(gè)矮虛弱，因而對(duì)武術(shù)特別有興趣。到東京上帝國(guó)大學(xué)（現(xiàn)東京大學(xué)）期間，他找?guī)孜粠煾稻氝^傳統(tǒng)柔術(shù)，并深入研究了如何利用對(duì)方的體重與力氣，以致小個(gè)子都能夠把大漢背起來(lái)拋出去，換句話說是“柔能制剛”。

畢業(yè)以后，嘉納一方面開家塾照顧親戚朋友的孩子們，創(chuàng)立弘文館傳授英語(yǔ)，另一方面為普及現(xiàn)代柔道而設(shè)立講道館。嘉納治五郎博采眾家之長(zhǎng)，對(duì)柔道的前身――柔術(shù)進(jìn)行改良，并制定相關(guān)的制度規(guī)則，如段位晉升制度、柔道比賽的裁判規(guī)則等，把原來(lái)流派繁多的柔術(shù)統(tǒng)一成為柔道。同時(shí)，他還面向日本各界人士推廣柔道，擴(kuò)大柔道在國(guó)內(nèi)的影響力;推動(dòng)柔道成為學(xué)校的必修課程之一，培養(yǎng)柔道的后繼力量等等。

在對(duì)外方面，嘉納治五郎將傳統(tǒng)技術(shù)與世界體育接軌，把原來(lái)單純的格斗技術(shù)升華到集“體育”“勝負(fù)”和“修心”為一體的柔道;派遣門人到世界各地開辦道館，將柔道推廣到世界范圍內(nèi);成立國(guó)際柔道聯(lián)盟，舉辦世界錦標(biāo)賽，實(shí)現(xiàn)柔道的國(guó)際化。嘉納治五郎還利用自己作為亞洲最早的奧委會(huì)成員的身份，提高柔道的國(guó)際地位，加快了柔道入奧的進(jìn)程。盡管他本人在1938年就去世了，但是卻已經(jīng)把柔道規(guī)范化和國(guó)際化了。

在傳統(tǒng)社會(huì)，每一個(gè)國(guó)家的人們，都會(huì)琢磨出來(lái)一些類似武術(shù)的技擊術(shù)，日本有柔術(shù)，韓國(guó)有跆拳道。跆拳道始源于花郎道，距今已有一千多年歷史。盡管和中國(guó)武術(shù)的歷史沒法比，但是跆拳道在現(xiàn)代化的道路上同樣搶占了先機(jī)。

1955年，韓國(guó)將國(guó)內(nèi)各種武技統(tǒng)一命名為跆拳道。現(xiàn)代跆拳道主要有兩種類型，一種是以參加比賽為主要目的的競(jìng)技跆拳道，也就是人們通常所說的跆拳道。競(jìng)技跆拳道在比賽中禁止用拳擊打?qū)κ诸^面部，不能使用膝、肘的擊打動(dòng)作，不能抱摔對(duì)手。另一種是被稱為武道的跆拳道，這種跆拳道被人們稱為大眾跆拳道、表演跆拳道等，這些實(shí)際上成為了民間的健身項(xiàng)目。

韓國(guó)對(duì)競(jìng)技跆拳道進(jìn)行了規(guī)范，不但劃分了級(jí)別，還制定了各種比賽的標(biāo)準(zhǔn)，1988年，跆拳道作為奧運(yùn)會(huì)表演項(xiàng)目首次出現(xiàn)在漢城奧運(yùn)會(huì)上，它已經(jīng)展示了相當(dāng)完備的競(jìng)賽體系。到1994年，國(guó)際奧委會(huì)表決通過跆拳道成為2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目，也就是順理成章的事了。

武術(shù)到底缺什么

同是東亞地區(qū)的格斗技能，為什么柔道和跆拳道都已經(jīng)成為奧運(yùn)會(huì)正式的比賽項(xiàng)目，而中國(guó)武術(shù)卻始終無(wú)緣奧運(yùn)賽場(chǎng)呢？最根本的原因是，中國(guó)武術(shù)看上去不是“體育”。

中國(guó)武術(shù)要進(jìn)奧運(yùn)會(huì)，首先得被“認(rèn)為”是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。但很多人認(rèn)識(shí)武術(shù)更多的是從舞臺(tái)，從李小龍、成龍、李連杰等功夫巨星所拍攝的影視劇作品所來(lái)，而非競(jìng)技賽場(chǎng)上。近年來(lái)，為了推廣中國(guó)武術(shù)，中國(guó)武術(shù)界頻頻派出武術(shù)運(yùn)動(dòng)員出國(guó)表演，這當(dāng)然提升了武術(shù)的國(guó)際影響力，但是久而久之，也給很多人留下了一個(gè)印象：武術(shù)是一種表演的藝術(shù)，而不是體育比賽。

武術(shù)比賽，采用的是打分的評(píng)比方式，也讓武術(shù)比賽缺少了一點(diǎn)搏擊比賽的對(duì)抗性和體育比賽的競(jìng)技性。所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，在奧運(yùn)競(jìng)技比賽中，成績(jī)是以科學(xué)量化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)，對(duì)比賽項(xiàng)目的規(guī)則細(xì)化到了具體的動(dòng)作上，對(duì)哪些動(dòng)作得分、哪些動(dòng)作犯規(guī)等做了明確的規(guī)定，像柔道比賽中，一方把對(duì)方控制住，使其在裁判宣布“壓技開始”后25秒鐘內(nèi)不能擺脫控制，就可得分。

但武術(shù)流派之多，規(guī)則之復(fù)雜，難以標(biāo)準(zhǔn)化、量化，給武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)制造了一個(gè)很大的障礙。雖然中國(guó)也出臺(tái)《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》，對(duì)武術(shù)競(jìng)賽做了一些規(guī)定，但是距離奧運(yùn)會(huì)要求的細(xì)化規(guī)則還有一定的距離。另外，武術(shù)的國(guó)際影響力雖然越來(lái)越大，但是還不夠廣泛，雖然據(jù)說有上億人練習(xí)太極拳，但也集中在較少的幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)武術(shù)一家獨(dú)大，世界普及程度不高，是其進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)最大的障礙。因?yàn)閲?guó)際奧委會(huì)對(duì)奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目設(shè)置有明確而嚴(yán)格的俗跡閡桓魷钅懇被列為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目，首要前提是必須在至少75個(gè)國(guó)家和地區(qū)廣泛開展。目前，武術(shù)雖然在一些國(guó)家地區(qū)開展得很好，但在大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)，練習(xí)武術(shù)的人還是太少。

未來(lái)在何方

中國(guó)武術(shù)要想進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，當(dāng)務(wù)之急是讓它“現(xiàn)代”起來(lái)。最近幾年，中國(guó)在散打方面的推廣頗為成功。散打比賽，已經(jīng)有一整套分級(jí)和競(jìng)賽標(biāo)準(zhǔn)，只要是相同體重級(jí)別的選手，通過擂臺(tái)上的表現(xiàn)，最終可以分出勝負(fù)。散打有很強(qiáng)的觀賞性和商業(yè)性，已經(jīng)有一些商業(yè)機(jī)構(gòu)投資舉辦比賽。在登封的塔溝武校，就有很多人在練習(xí)散打了。

散打是武術(shù)嗎？很多人可能會(huì)提出質(zhì)疑。目前武術(shù)界采用的是兩分法，把武術(shù)分為“散打”和“套路”，所謂套路就是表演性武術(shù)，而散打則是競(jìng)技性的，這種劃分的辦法，和跆拳道差不多。不同的是，“散打”就字面意思來(lái)說，不是很強(qiáng)調(diào)規(guī)則。這可能是一種無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)選擇，在散打這面旗下，不管你練少林拳還是太極拳，都可以用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比賽，這才是最重要的。