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現(xiàn)代陶瓷范文第1篇

陶瓷藝術(shù)有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，改革開(kāi)放以來(lái)陶瓷制作逐步產(chǎn)生了很多變化，如杯與碟不再只有亮光，還有了亞光與無(wú)光，有的不再實(shí)用，更多的是作為觀(guān)賞。

陶瓷生產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作，總是隨歷史發(fā)展而前進(jìn)的，隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)生了重大變化，新器型、新材質(zhì)、新手法、新思路不斷產(chǎn)生。一批批大專(zhuān)院校出身的陶瓷藝術(shù)工作者，在陶瓷藝術(shù)名家的指導(dǎo)下迅速成長(zhǎng)，成為新一代的陶瓷創(chuàng)作生力軍，中青年陶藝家思維敏捷，善于接受外來(lái)文化的精華，吸收各方面的創(chuàng)作形式，融匯到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，青年陶瓷藝人善于借鑒、學(xué)習(xí)藝術(shù)名家的創(chuàng)作手法。以學(xué)院派為代表的藝術(shù)新生代的現(xiàn)代陶藝作品，改變了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式，有很強(qiáng)的藝術(shù)個(gè)性，表現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)工作者的創(chuàng)造精神。

造型：傳統(tǒng)陶瓷造型講究規(guī)整、平衡、對(duì)稱(chēng)，器型的口、頸、肩、腹、腰、足的輪廓線(xiàn)長(zhǎng)短、高低一致，陶瓷器型以實(shí)用的瓶、罐、碗、盤(pán)為主。現(xiàn)代陶藝造型變化萬(wàn)千，出現(xiàn)很多的幾何造型。如：長(zhǎng)方體、正方體、球形、三角形或多種幾何體組合。植物造型的有：樹(shù)葉、樹(shù)枝、樹(shù)根、花k、果實(shí)等等的原型或變形。更多的是人為藝術(shù)造型，如：愛(ài)心、人體、支體等有了表現(xiàn)不完的造型。

表現(xiàn)手法：傳統(tǒng)陶瓷，釉面光潔細(xì)潤(rùn)，不能出現(xiàn)變形、斑點(diǎn)等缺陷。燒成后瓷器的裂痕、卷曲、變形等問(wèn)題都屬于廢品，現(xiàn)代陶藝則注重從變形、卷曲、開(kāi)裂的問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)自然美，尋找作品的獨(dú)特視覺(jué)效果。從粗獷的材質(zhì)、殘缺的器皿中探索質(zhì)感特技，從質(zhì)樸的材料中顯示出獨(dú)到的形態(tài)，有意識(shí)地將坯體卷曲、擠壓、切割，挖殘成隨意的形狀。

坯體表面經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理，制作出粗獷或細(xì)膩的肌理效果，或用麻袋壓印出纖肌理等，施以多種釉料：如文片釉、無(wú)光釉、亮光釉、亞光釉、影青釉、結(jié)晶釉、窯變花釉、珍珠釉、青花料、色料等等，形成不同的藝術(shù)效果。

現(xiàn)代陶瓷范文第2篇

此次春拍季，包括中國(guó)嘉德、北京保利、北京匡時(shí)在內(nèi)的一線(xiàn)拍賣(mài)公司均推出了各自的現(xiàn)當(dāng)代陶瓷專(zhuān)場(chǎng)。其中，囊括199件拍品的中國(guó)嘉德近現(xiàn)代陶瓷專(zhuān)場(chǎng)，共獲總成交額4782.052萬(wàn)元，成交率58.79%。景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系教授鐘蓮生制釉上彩《寒宮秋月》瓷板畫(huà)，以1242萬(wàn)元的成交價(jià)拔得本場(chǎng)頭籌，并且超過(guò)了個(gè)人作品《四大文人》粉彩瓶去年創(chuàng)造的460萬(wàn)元成交價(jià)，成為個(gè)人創(chuàng)作的第一高價(jià)。

北京保利為了梳理現(xiàn)當(dāng)代陶瓷的發(fā)展譜序，提升這部分創(chuàng)作續(xù)接中國(guó)陶瓷史的重要意義，把現(xiàn)當(dāng)代陶瓷和民國(guó)繪瓷兩部分拍品置于一場(chǎng)，推出了“新月雅集”——民國(guó)文人瓷繪與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷專(zhuān)場(chǎng)，最終取得了總成交額8389.94萬(wàn)元，總成交率65.25%。其中，中國(guó)陶藝大師朱樂(lè)耕的《紅綠彩奔馬圖》瓷板以1150萬(wàn)元成交價(jià)，成為本場(chǎng)現(xiàn)當(dāng)代陶瓷制品成交價(jià)最高者。朱樂(lè)耕所創(chuàng)作的五塊高2米寬1米的紅綠彩“奔馬圖”，是其于2011年所完成的力作。駿馬造型虛實(shí)結(jié)合，物形、氣韻兼具。觀(guān)瓷板奔馬圖，足見(jiàn)作者造詣之深厚，技藝之精湛。

北京匡時(shí)推出的近現(xiàn)代及當(dāng)代瓷專(zhuān)場(chǎng)，雖然拍品數(shù)量不多，僅有62件，但制作者以近現(xiàn)代陶瓷一線(xiàn)頂尖大師為多，上拍品普遍質(zhì)量上乘，在成交率61.29%的狀況下。最終實(shí)現(xiàn)的總成交額竟高達(dá)5238.6萬(wàn)元。除王步、王大凡、何許人等早期制瓷大師的創(chuàng)作繼續(xù)以較高價(jià)位成交外。近年來(lái)在拍場(chǎng)上聲名鵲起的新一代制瓷名家也帶來(lái)不少驚喜。例如王錫良、張景壽、鄒國(guó)鈞、趙惠民四人在1987年合作的粉彩花鳥(niǎo)山水人物故事瓷板以6555.5萬(wàn)元成交。此外中國(guó)工藝美術(shù)大師李菊生1995年作高溫顏色釉華清池瓷板以126.5萬(wàn)元成交，此作的創(chuàng)作靈感來(lái)源于白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。”中的一句，描寫(xiě)的是唐明皇李隆基與楊玉環(huán)濃烈的愛(ài)情故事。畫(huà)面中戲劇化和神話(huà)般的場(chǎng)景描寫(xiě)和帶有濃郁的浪漫主義色彩，讓人觀(guān)后唏噓不已，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

大師精品升值穩(wěn)健

客觀(guān)看來(lái)，在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)再度進(jìn)入調(diào)整期的現(xiàn)階段，各近現(xiàn)代陶瓷專(zhuān)場(chǎng)能夠平穩(wěn)進(jìn)行，取得50-60%左右的成交率。實(shí)在難能可貴。充分說(shuō)明，這一板塊經(jīng)過(guò)多年的市場(chǎng)培育，價(jià)值體系逐步形成，并擁有了相對(duì)穩(wěn)定的投資收藏群體。此次春拍中體現(xiàn)出的某些市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。即是板塊日趨成熟的具體體現(xiàn)。

首先，各線(xiàn)陶瓷大師作品價(jià)格穩(wěn)步上漲。經(jīng)過(guò)多年市場(chǎng)檢驗(yàn)，目前現(xiàn)當(dāng)代陶瓷領(lǐng)域的創(chuàng)作者已按照實(shí)力水平、作品價(jià)格劃分為不同的層次。其中以王錫良、張松茂、王隆夫、李菊生、周?chē)?guó)幀、鐘蓮生、呂品昌為代表的一系列國(guó)家級(jí)大師、資深美術(shù)教授位列一線(xiàn)名家。這些人的創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，具有良好的個(gè)人品牌，在學(xué)術(shù)界或陶藝界有較高地位，市場(chǎng)認(rèn)可度高。在市場(chǎng)上，王錫良的粉彩人物及山水、秦錫麟現(xiàn)代，民間青花和現(xiàn)代陶藝、李菊生高溫顏色釉裝飾、舒惠娟無(wú)光粉彩仕女、賴(lài)德全釉上珍珠彩等代表作品可謂十分搶手。今年春拍，這些大師的創(chuàng)作廣受追捧，價(jià)格持續(xù)上漲。例如，中國(guó)工藝美術(shù)大師李菊生創(chuàng)作的《巫山瑤姬》高溫顏色釉瓷板，在中國(guó)嘉德春拍中創(chuàng)造了345萬(wàn)元的成交價(jià)，打破了《渭城曲》高溫顏色釉瓷瓶在去年春拍創(chuàng)造的322萬(wàn)元的個(gè)人創(chuàng)作成交價(jià)最高紀(jì)錄。

在拍場(chǎng)上一線(xiàn)大師作品的價(jià)格普遍躍升到百萬(wàn)元量級(jí)，投資門(mén)檻逐漸加高。除他們外，相對(duì)價(jià)格較低，但更有投資前景的中青年藝術(shù)家的創(chuàng)作，也保持了旺盛的市場(chǎng)活力。這類(lèi)創(chuàng)作者人數(shù)眾多，屬于藝術(shù)陶瓷金字塔的中間力量，部分人有望在未來(lái)成長(zhǎng)為省級(jí)大師、副教授，更或者成長(zhǎng)為國(guó)家級(jí)大師和資深教授。眼光獨(dú)具的收藏者有可能在他們中間找尋到升值空間巨大的“千里馬”。況且，中青年作品原創(chuàng)性強(qiáng)，價(jià)位不太高，一般在數(shù)萬(wàn)元區(qū)間，很適合工薪階層的收藏者購(gòu)藏。業(yè)內(nèi)人士推薦。諸如趙蘭濤、劉樂(lè)君、龔循明、李祥東、謝美林等中青年陶藝家的作品，采用多種創(chuàng)作方式，給人一種全新感覺(jué)和強(qiáng)烈印象，具有當(dāng)代中國(guó)新陶藝家精神氣質(zhì)。在此次秋拍中，趙蘭濤《澄懷之二》瓷塑在中國(guó)嘉德以5.175萬(wàn)元成交。截至目前趙蘭濤已有12件作品在拍場(chǎng)獲得成交，并保持價(jià)格年均上漲30%的態(tài)勢(shì)。

瓷板畫(huà)悄然升溫

其次，此次春拍中瓷板畫(huà)創(chuàng)作受到追捧。從各專(zhuān)場(chǎng)的成交狀況看，目前的藏家對(duì)工藝難度更高，十分考驗(yàn)作者藝術(shù)水準(zhǔn)的瓷板畫(huà)投入了極大的關(guān)注度，致使這類(lèi)創(chuàng)作成為拍場(chǎng)新寵。在中國(guó)嘉德專(zhuān)場(chǎng)中，位列成交價(jià)前五位的作品中，有四件是瓷板畫(huà)作品。

瓷板畫(huà)是一種即可賞玩又能實(shí)用的裝飾品，它是由最初的瓷質(zhì)建筑用磚，慢慢演變成家具鑲嵌和居室裝飾之用。它的受歡迎，源于瓷板畫(huà)便于表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的神韻和意味，符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和審美趣味。同時(shí)，瓷板畫(huà)迎合現(xiàn)代人的審美需求，當(dāng)代瓷板畫(huà)風(fēng)格的多樣性和包容性，既可滿(mǎn)足人們崇尚古典美的需要，又可適合人們追求現(xiàn)代時(shí)尚的口味。此外。與紙絹畫(huà)相比，瓷板畫(huà)的材料物理和化學(xué)性能穩(wěn)定，不怕潮濕。不怕霉變，只要不撞擊便不會(huì)損壞。而且它的色彩，無(wú)論是釉下青花、釉里紅、高溫顏色釉，還是釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永遠(yuǎn)鮮艷，不會(huì)因日曬水漫而變色，便于收藏。瓷板畫(huà)的受追捧充分證明場(chǎng)內(nèi)藏家在選擇近現(xiàn)代大師作品時(shí)，已逐漸擺脫了以往對(duì)創(chuàng)作者身份的盲目崇拜，人云亦云，轉(zhuǎn)向?qū)ψ髌繁旧硭疁?zhǔn)的體察考量。

以作品形式上分析，瓷板畫(huà)在此次春拍中呈現(xiàn)異軍突起的態(tài)勢(shì)，若按裝飾手法劃分，當(dāng)代粉彩藝術(shù)則占據(jù)了市場(chǎng)的主流。粉彩藝術(shù)從清代康熙、雍正、乾隆步入民國(guó)時(shí)期以及解放初期至今，不停吸收借鑒其它藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。尤其是借鑒西方藝術(shù)，粉彩藝術(shù)在保留中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳統(tǒng)上，進(jìn)一步把西方造型基礎(chǔ)巧妙的吸收在自己的藝術(shù)根基中，融傳統(tǒng)、現(xiàn)代于一體，形成技術(shù)、彩料特性和藝術(shù)為一體的粉彩藝術(shù)。目前當(dāng)代粉彩繪瓷藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上刻意求新，在繪畫(huà)方面下苦功夫、真功夫，提高了國(guó)畫(huà)的修養(yǎng)水平并開(kāi)拓了視野，豐富了粉彩的內(nèi)涵。以珠山八友的后世傳人為首，大批名家、大師的出現(xiàn)，以及眾多后起之秀的涌現(xiàn)，讓粉彩瓷藝在中國(guó)陶瓷文化的長(zhǎng)河里熠熠生輝。

有當(dāng)代粉彩領(lǐng)軍人物之稱(chēng)的李小聰，是目前最值得藏家關(guān)注的制瓷名家。在此次春拍中，他的粉彩瓷板畫(huà)《赤壁懷古》在中國(guó)嘉德以345萬(wàn)元成交，創(chuàng)造了個(gè)人作品成交價(jià)的新紀(jì)錄。李小聰?shù)姆鄄示哂幸环N前所未有的新面目，并帶有濃郁的時(shí)代氣息。在原材料的運(yùn)用上，除了保留傳統(tǒng)粉彩原有的珠明料、雪白溶劑之外，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索、研究，他加入了更多的新發(fā)色劑，讓粉彩更接近于琺瑯料。在工藝流程上，他用多次烤燒的方法把發(fā)色劑和溶劑分開(kāi)渲染和溶劑罩染，這種有別于傳統(tǒng)溶劑和發(fā)色劑調(diào)和在一起的舊模式，讓粉彩的色彩增加了層次感，從而更接近中國(guó)畫(huà)，特別是山水畫(huà)，富含韻味的渲染和豐富的色彩。這樣的獨(dú)特創(chuàng)新為他的創(chuàng)作贏得更多的追捧者，價(jià)格持續(xù)保持穩(wěn)定上漲的態(tài)勢(shì)。

創(chuàng)新之作更有生命力

雖然，近現(xiàn)代陶瓷在今春的拍賣(mài)中表現(xiàn)穩(wěn)健，并呈現(xiàn)出一些積極的因素，但仍存在一些值得關(guān)注的問(wèn)題。比如。這一板塊雖然不存在過(guò)多的贗品侵?jǐn)_，但人為炒作的成分仍很明顯，部分陶瓷制作者聯(lián)合媒體，乃至拍賣(mài)行過(guò)分炒作個(gè)人名氣，甚至在拍賣(mài)中操控成交價(jià)格，為市場(chǎng)未來(lái)的健康發(fā)展埋下了隱憂(yōu)。

現(xiàn)代陶瓷范文第3篇

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品有三大類(lèi)，第一類(lèi)是純雕塑作品,第二類(lèi)是畫(huà)于平面瓷板上的瓷畫(huà)作品,第三類(lèi)是器物造型和釉彩繪畫(huà)相結(jié)合的作品。每件陶藝作品都是獨(dú)立的欣賞對(duì)象,并不受環(huán)境條件所影響。但目前大多數(shù)藝術(shù)的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)陶藝作品,是作家居裝飾，這樣和現(xiàn)代建筑的環(huán)境的相容性和互補(bǔ)性便成為購(gòu)買(mǎi)者的考慮因素。縱觀(guān)目前創(chuàng)作的一些現(xiàn)代陶藝作品,或大而無(wú)當(dāng)或過(guò)于矯情,難以被大眾接受。強(qiáng)化現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的裝飾性,應(yīng)注重時(shí)代感、多樣性和輕型化。

時(shí)代感—?dú)v史上各個(gè)時(shí)代的陶瓷作品幾乎都與當(dāng)時(shí)的生活居住環(huán)境協(xié)調(diào)一致。現(xiàn)代居室采光充足,色彩明麗,線(xiàn)條簡(jiǎn)潔,那些題材陳舊,紋飾瑣碎,釉彩沉悶的作品已無(wú)法適應(yīng)。

多樣化—現(xiàn)代居室功能細(xì)化,臥室、客廳、衛(wèi)廚都有裝飾區(qū)別,除傳統(tǒng)的瓶爐盤(pán)尊外,瓷板、壁飾、掛件、擺件都應(yīng)設(shè)計(jì)和制作,其中衛(wèi)生間裝飾歷來(lái)是空白,陶瓷不怕潮濕,具先天的優(yōu)越性,僅此一項(xiàng)就是很大的市場(chǎng)。

輕型化—現(xiàn)在大多數(shù)家庭居室改善,面積擴(kuò)大,因功能的細(xì)化,每一空間又不會(huì)很大,過(guò)于巨碩的造型會(huì)使購(gòu)買(mǎi)者望而生畏。輕型化是擴(kuò)大陶藝作品市場(chǎng)的必要條件。

在二十一世紀(jì)的今天,信息技術(shù)的先進(jìn)與地球村的構(gòu)筑,使世界再也不是分散的板塊。而是被日益緊密聯(lián)系起來(lái)。流動(dòng)開(kāi)放的環(huán)境,互聯(lián)網(wǎng)的快速方便,帶來(lái)了東西文化的交流、碰撞。無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng),國(guó)人的傳統(tǒng)生活方式和思維方式都受到了直接或間接的影響。藝術(shù)這一塊,后現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑也屹立在我們的城市里。不少外國(guó)藝術(shù)形式和風(fēng)格已被一部分國(guó)人接受和認(rèn)可,也為現(xiàn)代審美需求注人了許多新鮮血液。在這種歷史趨勢(shì)下,開(kāi)放性的開(kāi)放部分成為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)體現(xiàn)當(dāng)代人們審美需求具有的可貴品質(zhì)。

二、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品與市場(chǎng)的關(guān)系。

張賢亮先生說(shuō)得好：藝術(shù)有它的游戲法則，商品經(jīng)濟(jì)也有它的游戲法則，二者不可套用。許多文人就是因?yàn)椴欢眠@個(gè)道理，下海之后不是嗆水就是淹死。藝術(shù)的法則中創(chuàng)造性是第一位的，你得我行我素，商品經(jīng)濟(jì)卻不同，他的法則是價(jià)值規(guī)律，你的所作所為要迎合市場(chǎng)，要討悅買(mǎi)主，要順應(yīng)商品潮流，要大家有利可圖。

要讓現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)，首先當(dāng)然應(yīng)該了解買(mǎi)方喜歡什么樣的藝術(shù)商品。魯迅說(shuō)過(guò)一句非常形象的話(huà)：“焦大不愛(ài)妹妹”，那些純藝術(shù)的作品，曲高和寡，在當(dāng)前這個(gè)形勢(shì)下是不會(huì)有多少經(jīng)濟(jì)效益的。追求高品味的藝術(shù)品只是那些精通藝術(shù)的收藏家和博物館，遺憾的是這部分人在藝術(shù)市場(chǎng)中所占的比例太小，形不成市場(chǎng)氣候。我們藝術(shù)家能否選擇一種兩條腿走路的方針：你的奮斗目標(biāo)仍矢志不渝地去攀登藝術(shù)高峰，你也不妨多創(chuàng)作一些市場(chǎng)歡迎的商業(yè)性作品，以求獲得物質(zhì)幫助來(lái)扶助自己所追求的事業(yè)，相輔相成，豈不樂(lè)哉。

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)，千萬(wàn)別忘了包裝，在藝術(shù)商品中，作者就是商標(biāo)，名人就是著名的商標(biāo)，有了著名的商標(biāo)作品就好賣(mài)。推出一批名人是市場(chǎng)的需要，因?yàn)榇蠖鄶?shù)顧客對(duì)于陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力還不太高，他們的鑒別方法只能從商標(biāo)上來(lái)甄別。藝術(shù)名人是那些藝術(shù)圈中鶴立雞群者，有極高的市場(chǎng)信譽(yù)。好產(chǎn)品也離不開(kāi)好廣告，我們的宣傳機(jī)構(gòu)要采取各種手段向社會(huì)廣泛深入地宣傳名人，尤其是宣傳那些后起之秀的青年名家。實(shí)事求是地介紹他們的藝術(shù)成就，宣傳他們的藝術(shù)特色，讓社會(huì)真正了解他們的價(jià)值所在。

要將現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品打入市場(chǎng)，要熟悉藝術(shù)市場(chǎng)的規(guī)律，更重要的是學(xué)會(huì)推銷(xiāo)自己，我認(rèn)為最有效的手段是尋找合適的經(jīng)紀(jì)人。藝術(shù)市場(chǎng)的建立是由經(jīng)紀(jì)人和藝術(shù)家共同完成的，經(jīng)紀(jì)人主觀(guān)為自己，客觀(guān)為藝術(shù)家為社會(huì)，高明的經(jīng)紀(jì)人會(huì)有辦法把你推向市場(chǎng)。我們的藝術(shù)家要大氣，真正讓經(jīng)紀(jì)人獲得實(shí)惠，他們才會(huì)有積極性，當(dāng)一支高素質(zhì)的經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍形成之后，各類(lèi)畫(huà)廊，藝術(shù)商店才會(huì)興起，藝術(shù)市場(chǎng)的許多配套工程也就會(huì)建立起來(lái)，如權(quán)威性的藝術(shù)品鑒定機(jī)構(gòu)，藝術(shù)品當(dāng)鋪，藝術(shù)品的保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)定會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。到時(shí)，國(guó)家再制定一部關(guān)于藝術(shù)市場(chǎng)的法律，保護(hù)藝術(shù)家和買(mǎi)主的正當(dāng)權(quán)益不受侵犯，買(mǎi)賣(mài)方在藝術(shù)品交易中出現(xiàn)的一系列具體糾紛也就有法可依，陶瓷藝術(shù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)對(duì)于提高陶瓷藝術(shù)家的社會(huì)地位，盡快提高國(guó)民的文化藝術(shù)素質(zhì)也就是一句話(huà)了。

三、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：商品價(jià)值；裝飾價(jià)值；收藏價(jià)值。

在歷史上,中國(guó)陶瓷與絲綢、茶葉一樣,是重要的貿(mào)易品,通過(guò)陸上和海上絲綢之路傳播的中國(guó)文化,其實(shí)是有著十分可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的。因此,陶瓷的商品價(jià)值是明確的。但是,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的純藝術(shù)化追求,似乎淡化了應(yīng)是與生俱來(lái)的經(jīng)濟(jì)屬性。具體表現(xiàn)為創(chuàng)作和市場(chǎng)的脫節(jié)。

脫節(jié)之一是藝術(shù)形式和社會(huì)欣賞口味的差異。當(dāng)代陶藝家在不斷追求新穎的藝術(shù)手法,因過(guò)于超前或偏離大多數(shù)人的欣賞水平,很少有人會(huì)買(mǎi)一件自己完全不懂以至不能達(dá)到賞心悅目的藝術(shù)品,這便打擊了市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)力。

脫節(jié)之二是市場(chǎng)價(jià)格和實(shí)際價(jià)值的偏離。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品動(dòng)輒上千上萬(wàn),甚至上百萬(wàn)一件,平心而論,無(wú)論從藝術(shù)價(jià)值和制作成本來(lái)說(shuō),都是購(gòu)買(mǎi)者心理上無(wú)法承受的。

脫節(jié)之三是作品數(shù)量和市場(chǎng)需求的脫節(jié)。市場(chǎng)需求的理論平衡是永遠(yuǎn)無(wú)法追到的,但可以調(diào)節(jié)到較為合理的程度。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品的總體趨勢(shì)表現(xiàn)為比例失調(diào)的供大于求,呈現(xiàn)從藝術(shù)品位講陽(yáng)春白雪多下里巴人少,從作品價(jià)格看高檔品多大眾化少,從使用價(jià)值看純欣賞性多兼欣賞與使用為一體的少。這些脫節(jié)的存在制約了陶藝生產(chǎn)的發(fā)展,是值得予以重視的。

和傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷相比,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)更強(qiáng)化作品的欣賞功能,具有裝飾價(jià)值。陶瓷的裝飾價(jià)值有一個(gè)逐漸被人們認(rèn)識(shí)的過(guò)程。中國(guó)古陶瓷有日用器和陳設(shè)器之分。陳設(shè)器從一定意義上說(shuō)是裝飾物,但尚存“實(shí)用”的外形。可以追溯到明晚期的瓷板畫(huà),是純裝飾意義的陶瓷品。瓷板正發(fā)展到清末民初,出現(xiàn)了淺絳彩和新粉彩兩大品種,使人們認(rèn)識(shí)到陶瓷品的裝飾價(jià)值。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的建造基礎(chǔ)便是欣賞功能,無(wú)疑為其裝飾價(jià)值確立了前程。

對(duì)于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的收藏價(jià)值，中國(guó)人歷來(lái)持保守態(tài)度,產(chǎn)生這種情況有兩個(gè)原因，一是中國(guó)人的崇古心理,總以為老祖宗的東西樣樣都好,新的哪怕再好也不足道。二是當(dāng)代藝術(shù)尤其是陶瓷之類(lèi)的工藝品大多粗糙簡(jiǎn)陋,確實(shí)無(wú)法和古代珍玩相比。因此,現(xiàn)代陶藝家和收藏家之間的通道是封閉的,只要打開(kāi)這一通道,才能給現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)前提。為了達(dá)到這一目的要做兩方面的努力。

首先是培養(yǎng)市場(chǎng)。和中國(guó)收藏家不同的是,國(guó)外藝術(shù)品收藏并不以時(shí)間久遠(yuǎn)為收藏前提。幾個(gè)世紀(jì)以前的無(wú)名畫(huà)家的油畫(huà)僅值數(shù)百美元。當(dāng)代大師的精心巨作價(jià)值幾百萬(wàn)美元。藝術(shù)品價(jià)格的高低的決定因素是藝術(shù)價(jià)值。現(xiàn)代陶藝作品釉彩的理化性能遠(yuǎn)超古代,不管是釉上彩、釉下彩都能應(yīng)用自如,呈色艷麗。先進(jìn)的技術(shù)條件加上現(xiàn)代藝術(shù)手法,以更能符合現(xiàn)代人的跟美觀(guān)。因宣傳上的局限性,現(xiàn)代陶藝作品大多數(shù)人還知之甚少,不會(huì)欣賞,不懂價(jià)值,造成陶藝作品乏人問(wèn)津的局面。

其次是精品意識(shí)。現(xiàn)代陶藝作品正處于劇變之中,藝術(shù)風(fēng)格,表現(xiàn)手法都未定型、有很大的發(fā)展空間。因在探索中自然會(huì)不成熟,現(xiàn)代陶藝作品中精品雖有但比例很小,大多數(shù)作品仍較粗糙甚至毫無(wú)美觀(guān)可言。對(duì)于陶藝家來(lái)說(shuō),精心做好每件作品,不但是為了不欺騙消費(fèi)者,也是為了提高自己的技藝。可以肯定地說(shuō),只要有精品就必定有市場(chǎng)。

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的市場(chǎng)和價(jià)值其實(shí)是緊密聯(lián)系在一起的，有市場(chǎng)才能體現(xiàn)藝術(shù)品的價(jià)值，有藝術(shù)品的價(jià)值才能繁榮市場(chǎng)，才能促進(jìn)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品要想得到生存和發(fā)展，就必須在市場(chǎng)中尋找和挖掘自身的價(jià)值,離開(kāi)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)支撐,為藝術(shù)而藝術(shù)是不現(xiàn)實(shí)的。可以預(yù)料的是,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的市場(chǎng)化進(jìn)程或早或遲會(huì)發(fā)生,這也將是現(xiàn)代陶藝成熟的標(biāo)志。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑋林，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵，中國(guó)陶瓷，1994

現(xiàn)代陶瓷范文第4篇

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù)；家庭環(huán)境；裝飾

隨著人們的生活水平不斷進(jìn)步，人們不斷追求生活中的各種美。作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的陶瓷藝術(shù)在人們的生活中得到不斷的發(fā)展。陶瓷作為一種工藝美術(shù)載體，是由不同的陶瓷材質(zhì)造型與不一樣的裝飾手法組合形成的。目前，陶瓷藝術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代家庭環(huán)境裝飾中，成為現(xiàn)代家庭環(huán)境裝飾中對(duì)特別的藝術(shù)載體，為現(xiàn)代家庭環(huán)境裝飾提供更為藝術(shù)化的獨(dú)特情調(diào)。

1陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷程

陶器是我國(guó)最原始的陶瓷制品，作為現(xiàn)在聞名世界的彩陶，就是古代最為先進(jìn)的陶瓷藝術(shù)品。在古代，人們就開(kāi)始進(jìn)行彩陶的制作，彩陶造型的主要特點(diǎn)為圓、工整、簡(jiǎn)練、裝飾精巧等，完全體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人類(lèi)的藝術(shù)敏感性與創(chuàng)造力。而這種結(jié)合人類(lèi)智慧、勤勞的原始藝術(shù)，既方便了人們的生活，也美化了生活。直到今天，彩陶依然通過(guò)它獨(dú)特的美感染著人們，喚起人們對(duì)陶瓷藝術(shù)美的追求，使人們更加地去追求那份返璞歸真的陶瓷美。彩瓷對(duì)人們的影響是比較深遠(yuǎn)的，其造型與裝飾為日后的陶瓷藝術(shù)發(fā)展具有重要的影響。而且陶瓷不僅是人們生活中的簡(jiǎn)單日用器皿，還是一種美麗的藝術(shù)品。在我國(guó)，陶瓷的發(fā)展較早，發(fā)展較快。在漢代時(shí)期，陶瓷就得到了較快的發(fā)展，尤其是在東漢末年，陶瓷工藝開(kāi)始進(jìn)入高峰時(shí)期。而在六朝時(shí)期，我國(guó)瓷器迎來(lái)工藝美術(shù)時(shí)代，經(jīng)過(guò)唐、宋、元、明、清時(shí)代的不斷發(fā)展，陶瓷工藝的發(fā)展達(dá)到鼎盛時(shí)期的，無(wú)論是平民百姓，還是皇親貴族，陶瓷以及開(kāi)始出現(xiàn)在每家每戶(hù)當(dāng)中。陶瓷藝術(shù)不管在任何時(shí)代，都會(huì)有其不一樣的藝術(shù)特色。在秦漢時(shí)代，陶瓷主要以雄渾、博大、古拙為特點(diǎn)，如兵馬俑般雄偉壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。而在魏晉南北朝時(shí)代，由于該時(shí)代崇尚清瘦飄逸，因此在陶瓷上多出現(xiàn)圣賢高士形象。而唐代的唐三彩造型較為飽滿(mǎn)、富麗堂皇，意味著唐代的國(guó)泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮。陶瓷的發(fā)展，為人類(lèi)保存了重要的藝術(shù)成就與物質(zhì)精神財(cái)富，其表現(xiàn)不僅是在技藝上，還體現(xiàn)在裝飾與設(shè)計(jì)上，對(duì)人們的生活帶來(lái)極大的影響。

2陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代家庭環(huán)境裝飾

現(xiàn)代陶瓷器在日常生活中的應(yīng)用可劃分為日用瓷、建筑瓷、陳設(shè)瓷、特種陶瓷以及工業(yè)用瓷等。從古代到現(xiàn)代，陶瓷與人們的生活密切相關(guān)，在人們的生活中具有重要的作用。生產(chǎn)數(shù)量多，使用范圍廣，是人們生活中的必需品。在現(xiàn)代家庭中，日用瓷的品種較多，如餐具、茶具、燈具、酒具、咖啡具、文具等。而且陶瓷是一種具有較強(qiáng)的可塑性材料，其藝術(shù)造型的豐富多彩。作為我國(guó)最負(fù)盛名的陶瓷生產(chǎn)基地，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)能通過(guò)不同的裝飾手法生產(chǎn)出符合人們對(duì)陶瓷藝術(shù)欣賞的要求。這也是陶瓷藝術(shù)最為突出的特點(diǎn)之一。在家庭裝飾中，造型自由化的陶板、瓷瓶以及雕塑瓷等應(yīng)用非常廣泛。而衛(wèi)浴陶瓷則在家庭裝飾中扮演著美化環(huán)境、清潔衛(wèi)生的角色。因此，我們要根據(jù)時(shí)代對(duì)陶瓷藝術(shù)的追求，加強(qiáng)對(duì)陶瓷裝飾市場(chǎng)的充分了解，并運(yùn)用信息技術(shù)結(jié)合陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代家庭裝飾要求的陶瓷造型與裝飾風(fēng)格。一般，陶瓷藝術(shù)在家庭環(huán)境裝飾中的應(yīng)用的主要有：陳設(shè)物、地面磚、衛(wèi)浴、墻磚以及洗臉盆等。現(xiàn)代陶瓷裝飾風(fēng)格的形成與時(shí)代風(fēng)尚、現(xiàn)代工藝材料、科學(xué)技術(shù)填平以及現(xiàn)代審美觀(guān)是分不開(kāi)的。

在現(xiàn)代家庭環(huán)境裝飾中，對(duì)日用裝飾陶瓷的需求越來(lái)越多。在人們用餐時(shí)的過(guò)程中，造型美觀(guān)的陶瓷餐具，能為人們提供了一種愉悅的用餐心情。而在房屋的擺設(shè)中，又能點(diǎn)綴出家庭中的溫馨氣氛。一套好的陶瓷茶具，即可在客廳環(huán)境中扮演裝飾的角色，也能為人們沏上一壺清茶，讓人感受到家庭主人的品味與大方。就算是一個(gè)陶瓷小煙缸，也獨(dú)具藝術(shù)氣味，即可以保持家庭環(huán)境的清潔，也能使客廳中的裝飾環(huán)境變得更加的融洽，給人一種返璞歸真的感覺(jué)。在西方國(guó)家，他們的生活中比較講究美食美器，講究食物的美味可口，而且必須要有裝飾漂亮、造型美觀(guān)的器皿。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提高，人們的審美情趣也在不斷提高，對(duì)陶瓷的要求日益升高，促進(jìn)了陶瓷業(yè)的不斷進(jìn)步，從而滿(mǎn)足人們對(duì)精神文化與物質(zhì)文化的需求。目前，在現(xiàn)代家庭裝飾中，陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用越來(lái)越廣泛。相對(duì)于中國(guó)畫(huà)式的裝飾作品，人們更加熱衷于瓷瓶、瓷板畫(huà)、雕塑瓷等在家庭環(huán)境中的應(yīng)用。瓷雕陳設(shè)在客廳中，瓷板懸掛在客廳墻壁上，即顯示了主人的文化修養(yǎng)，也彰顯出主人的藝術(shù)品位。在現(xiàn)代家庭裝飾中，陶瓷藝術(shù)與家庭環(huán)境已經(jīng)渾然一體，無(wú)論是瓷瓶、瓷板畫(huà)，還是雕塑瓷，都能為現(xiàn)代家庭環(huán)境增添生活情趣，使整個(gè)家庭環(huán)境變得既美觀(guān)又大方。

3陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家庭裝飾中的發(fā)展

在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的今天，陶瓷藝術(shù)在家庭環(huán)境裝飾中的使用就要與科學(xué)技進(jìn)行統(tǒng)一與整合。如感應(yīng)沖洗面盆，都是科學(xué)技術(shù)與陶瓷藝術(shù)相結(jié)合的體現(xiàn)。而且陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)力也能得到更好的發(fā)展空間。在家庭裝飾中，人們既享受科技帶來(lái)的物質(zhì)享受，也享受著陶瓷藝術(shù)所帶來(lái)的精神享受。同時(shí)，在家庭環(huán)境裝飾中的陶瓷藝術(shù)能充分體現(xiàn)出藝術(shù)家的裝飾手法與個(gè)性風(fēng)格。在進(jìn)行陶瓷的創(chuàng)作中，經(jīng)常嘗試與各種藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，從而體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的氣息與背景。新時(shí)代的陶瓷作者，通過(guò)結(jié)合生活，其陶瓷作品能體現(xiàn)出現(xiàn)代生活的特點(diǎn)與個(gè)性。而陶瓷藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代家庭環(huán)境裝飾的發(fā)展起到推動(dòng)的作用。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，陶瓷藝術(shù)具有我國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，充分融合了古代人民的智慧與勤勞，是一種獨(dú)特的文化藝術(shù)載體。經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐與積累，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)能體現(xiàn)出新時(shí)代的精神文明。在現(xiàn)代家庭環(huán)境裝飾中，陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用非常廣泛，為人們的生活帶來(lái)精神文明物質(zhì)享受。

參考文獻(xiàn)：

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現(xiàn)代陶瓷范文第5篇

【關(guān)鍵詞】手工陶瓷藝術(shù) 現(xiàn)代生活

引起這樣的變化是因?yàn)槿藗兙裎幕男枨蟆?fù)古情懷的回歸、全球文化的交融等多種因素的影響。互聯(lián)網(wǎng)的共享性讓更多地人了解了陶藝的制作過(guò)程，帶來(lái)的樂(lè)趣。在這個(gè)有手機(jī)，有WIFI就不需面對(duì)面溝通的時(shí)代，手工陶藝為家庭時(shí)光增添了色彩，粘合親人與親人之間的溝通，為孩子們的課外生活體驗(yàn)增加樂(lè)趣，提高了動(dòng)手能力。當(dāng)下陶藝課程在中小學(xué)教育中的逐步普及，各種陶吧的興起，陶藝工作室的建立，手工生活陶瓷越來(lái)越受到消費(fèi)者的青睞，市場(chǎng)機(jī)制也不斷完善起來(lái)。

現(xiàn)代手工生活陶瓷的發(fā)展提供了絕對(duì)的天然優(yōu)勢(shì)；造型上，現(xiàn)代手工生活陶瓷不再像傳統(tǒng)手工生活陶瓷那樣僅僅追求統(tǒng)一規(guī)整、物以致用，而是要求制作者尋求更加多樣化的造型形式和細(xì)節(jié)；更貼切的說(shuō)，走進(jìn)我們每個(gè)人的生活都是可以的，只要你感興趣。

下面我來(lái)簡(jiǎn)介一下零基礎(chǔ)的大眾愛(ài)好者如何使手工陶瓷藝術(shù)走進(jìn)你的生活。

首先從材料入手，泥喝釉，如果你選擇陶吧作為學(xué)習(xí)的地方，那就方便很多，但是泥和釉都可以在網(wǎng)上購(gòu)得，價(jià)格也很便宜（成品出來(lái)后試用于家庭自我觀(guān)賞不適合出售），釉料有化學(xué)基礎(chǔ)也可以買(mǎi)書(shū)自己配置。

第二步材料整齊過(guò)后，就是工具了，分為手工和電動(dòng)，手動(dòng)工具是竹制編制套裝。然后需要雕塑轉(zhuǎn)盤(pán)也可以考慮買(mǎi)電動(dòng)拉坯機(jī)。價(jià)格在1000―2500人民幣。上釉工具，入門(mén)級(jí)別選擇浸釉即可，準(zhǔn)備好桶和勺子。

第三步材料與工具齊全后，還需要置物，比如鐵架或者木架，木制坯板，放置作品以及干燥。

最后是燒成，選擇小電窯，價(jià)格8000-10000人民幣，如果覺(jué)得這些都麻煩可以選擇臺(tái)灣軟陶用烤箱燒制，操作起來(lái)簡(jiǎn)單方便。

陶瓷手工藝術(shù)從形成初期開(kāi)始就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，也是一種非創(chuàng)造性的活動(dòng)。它的美來(lái)自它的裝飾性和手工性的結(jié)合。每件陶瓷作品都可以再千百年的作品中找到相似的，但又因?yàn)槭止さ牟豢蓮?fù)制性，每件作品又各有各的不同。可以說(shuō)每一件手工陶瓷藝術(shù)品都是獨(dú)一無(wú)二的作品。就像機(jī)器之美來(lái)自可以被無(wú)限復(fù)制的標(biāo)準(zhǔn)，手工陶瓷藝術(shù)之美來(lái)自于對(duì)于打破這種無(wú)限復(fù)制的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)自她獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性。

現(xiàn)代城市生活有幾個(gè)關(guān)鍵詞是人們所追求的，綠色，健康，慢生活，環(huán)保，純天然，手工，歷史傳承，原始美等等，具備這幾大因素的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，手工陶瓷工藝與現(xiàn)代生活關(guān)系越來(lái)越貼切。

如滎窯砂器，自公元300年出現(xiàn)，到現(xiàn)在已有2000多年的歷史。砂器最大特征是健康。滎窯砂器一直以來(lái)是用來(lái)做中藥罐文明，滎窯砂器是世界上燒制溫度最高的窯，有1300度甚至往上。所以滎窯擁有一般陶器難以匹敵的硬度，其金屬性和有害物質(zhì)也得到了高溫消解，這樣確保了它最大的特性―健康性。