前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關于云的諺語范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

關于云的諺語范文第1篇

1、憐憫是一個人遭受厄運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。——亞里士多德

2、即使厄運降臨，也要勇敢地擁抱他，直到征服他，擁有燦爛陽光。——佚名

3、交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。——J·雷《英國諺語》

4、不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。——易卜生

5、幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》

6、偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。——魯迅

7、有時一個人受到厄運的可怕打擊，不管這厄運是來自公眾或者個人，倒可能是件好事。命運之神的無情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但谷粒是什么也沒感覺到，它仍在場上歡蹦亂跳，毫不關心它是要前往磨坊還是掉進犁溝。——歌德

8、在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。——賀拉斯《歌集》

9、厄運離怯者最近。

10、災禍是一個人的真正試金石。（）——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》

11、幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。——培根《論厄運》

12、苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。——里希特《長庚星》

13、厄難，勤苦之事也。――《詩·谷風》箋

14、最好是通過別人的厄運而不是通過你自己的厄運來學得聰明。——《伊索寓言》

15、厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》

16、能使愚蠢的人學會一點東西的，并不是言辭，而是厄運。——德謨克里特

17、交好運令人羨慕，而戰勝厄運令人敬佩，這是塞內加的名言。——培根《論厄運》

18、希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金

關于云的諺語范文第2篇

many things in this world find neither an answer nor a proper explanation. for example, why should two become a couple among the billions of people on earth? why don't they love each other even though they live together everyday, and yet one of them falls in love with someone else at the first sight? why do the members of a family quarrel daily but still stay unhappily together? why can't they get married in spite of the fact that they are a perfect match to each other? why should one toil so much for the other? why should the love-infatuated always be deserted by the heartless?.....

people remain puzzled in spite of their great effort to understand the endless questions, so they invented the all-embracing word---“predestination”. in order to be more precise, different combinations were derived from it: love predestination, sinful predestination, evil predestination, and kind predestination etc., hence we have the sayings like: “predestination will definitely bring you together despite the great distance while without predestination, you'll never know each other even though you are standing fact to face” “a distant couple is tied up with the thread of predestination” and even the phrases and expressions like “the god of marriage”, “predestination without luck”, “luck without predestination”, “coming across each other is a kind of predestination”, “enemies are bound to meet on a narrow road”, “they shall not marry each other unless they are predestined lovers”. if people still can not find answers, they turn to “reincarnation” for help. lin daiyu is always in tears just for repaying for the water jia baoyu had given her when she was a plant in her previous life in a dream of the red mansions .

in fact, the so-called “predestination” is often a kind of coincidence or chance encounter, even a kind of accident. if you don't meet this person, you'll surely meet some one else. but people insist on adding some colors of emotions or superstition, thus generating various religious factions, the main theories of which are no more than that of “reincarnation”, “heaven and hell” and “the ever-lasting soul” etc.

but does anyone know anything about his previous life or his after life? what could he do even if he knew them? if he can't grasp the present life, what's the benefit of commenting on the visionary after life? giving up today is the same as giving up tomorrow, for they are closely connected. how absurd it is to work like the horse or cattle in the present life in order to be above others in the next life.

have you ever seen emperor qinshihuang reincarnate? have you ever heard of emperor wudi of the han dynasty going into another life? where is now monk xuanzang of the tang dynasty (what we know is the big wild goose pagoda)? where is the monkey king (the flower and fruit mountain does exist, though)? and where can we find those great emperors such as yao , shun yu and the influential philosophers like confucius, laozi and zhuangzi?

how many heavens do we find? are they also divided into the oriental and the occidental world? is god a chinese or westerner? which is the greatest religion among buddhism, daoism, christianity, catholicity and islamism? all religions advocate doing good deeds and not killing, but why do they keep contending against each other, even fighting and killing among themselves? is the paradise the same one in all religions? there's only one sun in the sky, and there should be only one emperor in a country, but do all religions believe in the same god, or do they have different gods of their own? if all of us expected god's help, wouldn't god be too busy and too tired?

does god respect science? if not, why does he allow computers and telecommunications to run rampant? if it is god who created human beings, then doesn't he feel out of control of what the human being are doing now (the nuclear weapons and bio-chemical weapons, etc.)?

we human beings have an origin, and is it the same with god? does god get married? is god hereditary, or is it the same ever-lasting one?

we have all those questions but who can answer them?.

predestination needs us to strive for; friendship needs us to maintain; good will needs us to treasure and future needs us to create. there is no savior, nor goddess of mercy who once saved people in the past but cannot do anything to help the people at the present. the world is developing too fast.

people have to work together and associate with each other. talking about predestination, it's just a kind of explanation about what has happened, and i'm afraid nobody can predict it before hand. from ancient times till the 1980' s, once getting married, the couple had to stick to each other for their whole life. can we say it is because of their life-long predestination? it is just because of the marriage system. in the western countries, life-long marriage is rare. can we sa

關于云的諺語范文第3篇

1、世界是運動的，這是一個完完全全的事實。--〔印〕泰戈爾：《人格的世界》

2、成長是生命的唯一證明。--〔英〕紐曼：《為自己的一生辯護》

3、整個自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽，從原生生物到人，都處于永恒的產生和消滅中，處于不斷的流動中，處于無休止的運動和變化中。--〔德〕恩格斯：《自然辯證法·導言》

4、進步就是理想的實踐。--〔英〕王爾德：《在社會主義下的人的靈魂》

5、正如維吉爾的史詩中文尼斯的名言：“我們離港向前航行，陸地和城市后退了。”因為船只靜靜地駛去，實際上是船動，而船里的人都覺得自己是靜止的，船外的東西好像都在動。--〔波〕哥白尼：《天體運行論》

6、一個人在船中，對于船幫來講，可以說是靜止的，可是對于陸地來講，又可以說是運動著的。--〔英〕貝克萊：《人類知識原理》

7、運動的好處除了強身之外，更是使一個人精神保持清新的最佳途徑。

8、體育是使整個有機體得到自然的和諧的發展。--（俄國文藝理論家）杜勃羅留波夫

9、當一個國家的青年人都因循守舊，它的喪鐘便已經敲響了。--〔美〕比徹：《出自普利茅斯布道壇的箴言》

10、走路是極好的運動，人應該養成走長路的習慣。

11、運動是永恒的，不能在一個時候曾經存在，在另一個時候不曾存在。--〔古希臘〕亞里士多德，引自《古希臘羅馬哲學》

12、動靜無端，陰陽無始。--〔中〕程頤：《經說》

13、由于運動，全體與部分，部分與全體就發生了一些關系：因此宇宙中的一切都是聯系著的：宇宙本身只不過是一條由生生不已的原因和結果構成的鏈條。--〔法〕霍爾巴赫：《自然體系》

14、在較早的階段里，宇宙中沒有任何東西能預見較晚的階段，但是，一種盲目的推動力卻導致那些使各種更發展了的形式得以出現的變化，因此在某種相當含糊的意義上來說，終局寓于開端之中。--〔英〕羅素：《宇宙的目的》

15、要想成為一個健康的人，要想保證生活上有更多的樂趣，那你們就應該從事體育運動。--（前蘇聯作家）凱洛夫

16、宇宙既系運動，而同時又在靜止；既在變化，而同時又為恒常；既屬幻影，而同時又系實在；既屬物質，而同時又屬精神；既在于自我，而同時又為外界。一切均成為相對的關系。--〔日〕永井潛：《科學總論》

17、空間的任何存在必然與某一物體相聯系著的。時間也是這樣，你不能設想會有任何抽象的時間，你必須取出一前一后的兩件事實，并且用連續的觀點去看它們，你才會獲得時間的概念。--〔印〕辨喜：《辨喜全集》

18、唯一可以斷定的是世上沒有可以斷定的事。--〔古羅馬〕老普林尼：《博物志》

19、散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是自由，而且只有這種時候才特別容易領略到“前不見古人，后不見來者”那種“分段苦”的味道。

20、運動的好處除了強身之外，更是使一個人精神保持清新的最佳途徑。 --（中國作家）羅蘭

21、我們的世界是由物質的運動形成的，并且是沒有理智的東西，但是它卻永恒地生存著。所以它的運動必定有不變的規律。--〔法〕孟德斯鳩：《論法的精神》

22、世界處于永恒的運動之中。萬物皆在不停頓地運動。--〔法〕蒙田：《散文集》

23、一人不能兩次踏進同一條河流。--〔古希臘〕赫拉克利特：《著作殘篇》

24、生命在于運動，也在于靜養。養生宜動，養心宜靜，動靜適當，形神共養，培元固本，才能使身心健康。

25、運動是一切生命的源泉。--（意大利畫家）達。芬奇

26、物新則壯，舊則老；新則鮮，舊則腐；新則活，舊則板；新則通，舊則滯，物之理也。--〔中〕康有為：《上清帝第六書》

27、健康是幸福的主要因素，鍛煉是健康的重要保證。

28、生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮！--（俄國詩人）普希金

29、既然自然是一個巨大的整體；在它之外什么也不能存在，因此自然只能從它本身得到運動。--〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》

30、這不死之鳥終于地為自己預備下了火葬的柴堆，而在柴堆上焚死它自己，但是從那劫灰余燼當中，又有新鮮活潑的新生命產生出來。--〔德〕黑格爾：《歷史哲學》

31、天地之氣化流動不已，生生不息。--〔中〕戴震：《孟子字義疏證》

32、有些事情是自己向前發展的，用不著別人丟推動它，它會像一個球一樣越毀越大，慢慢接近到爆炸的程度。--〔印度〕泰戈爾：《沿船》

33、運動包括三方面：動身、動腦、動精神。--（中國作家） 林啟武

34、運動是身體的鍛煉、德行的培養 --（法國作家）雨果

35、運動之絕對的連續，是人類頭腦不能理解的。任何一種運動的法則，只有在人類考察他從那種運動中武斷地選出來的若干部分的時候，才成為可以理解的。但是，同時，把連續的運動任意分成不連續的部分，乃是產生人類大部分錯誤的原因。--〔俄〕列夫·托爾斯泰：《》

36、一切都在運動之中，人本身也在不斷地運動，因此人的一切也只能解釋為運動。--〔俄〕列夫·托爾斯泰，引自《》

37、運動與靜止其實只是相對的。那種通常被看作靜止的物體，實際上并不總是真正靜止的。--〔英〕牛頓：《自然哲學之數學原理》

38、我們命定的終點和道路，既不是享樂，也不是愁苦。行動吧！要讓每一個明天，發現我們比今天走得更遠。--〔美〕朗費羅：《生命頌》

39、運動就是物質的一種性質。--〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》

40、凡是實體都必然是無限的。--〔荷〕斯賓諾莎，引自《16-18世紀西歐各國哲學》

41、我們不等待，我們站在永恒之中。--〔德〕奧鏗：《人生的意義與價值》

42、運動的要義不在趣味而在繼續持久，養成習慣。

43、從任何一個趨勢過渡到一個相反的趨勢，都要經過漸變的階段。--〔德〕康德：《形而上學導論》

44、萬事離不開方法，世界離不開秩序。--〔英〕斯威夫特：《致斯特拉的信》

45、絕對靜止是一個抽象概念，根本不存在于自然中，而運動則是一種與長度、寬度和高度同樣實在的性質。--〔法〕狄德羅：《狄德羅哲學選集》

46、時間與空間的細分，似乎只是頭腦的幻想而已。每一個原子都是無量的，每一剎那都是無限的。--〔印〕泰戈爾：《孟加拉掠影》

47、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

48、宇宙和宇宙中的一切都由空間上同時并存和時間上先后繼起的物質變化所構成。--〔德〕波慈報

49、世界上一切都在運動著……永恒的運動與永恒的破壞和創造--這是生活的本質。--〔德〕馬克思：《哲學的貧困》

50、離開運動著的物體，我也一樣不能構成一個非快、非慢、非曲線、非直線的抽象運動觀念。--〔英〕柏克萊：《人類知識原理》

51、體育是增加青年健康，發展他們體力和各種能力的必要條件。--（前蘇聯政治家）加里寧

52、在一只被風浪襲擊的船里，一切都是相對靜止的。船里面沒有一樣是絕對靜止的，連組成船和組成船中物體的那些分子也不是絕對靜止的。--〔法〕默德羅：《狄德羅哲學選集》

53、在自然界中所引起的一切運動，都遵循著一些不變的和必然的法則。--〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》

54、空間是意味著世界的大小，時間是意味著世界的久暫。--〔日〕中江兆民：《一年有半·續一年有半》

55、生存之特點，即在躁動不息。--〔德〕叔本華：《意欲與人生之間的痛苦》

56、年不可舉，時不可止，人生；消息盈虛，終則有始。--〔中〕莊周：《秋水》

57、在自然界中，也許沒有什么比運動更古老的了。--〔意〕伽利略：《關于兩種新科學的對話》

58、“運動”是不斷地放棄一個位置，又取得另一個位置。--〔英〕霍布斯：《論物體》

59、運動的東西既不在它所在的地方運動，又不在它所不在的地方運動。--〔古希臘〕芒諾：《著作殘篇》

60、就像沒有無物質的運動一樣，也沒有無運動的物質。--〔德〕黑格爾：《自然哲學》

61、世上幾乎不存在真正解決了的事，事情一旦發生了，就會一直延續下去，只是形式會變為各種各樣，使別人和自己都弄不清楚罷了。--〔中〕夏目漱石：《路邊草》

62、運動的本質是成為空間與時間的直接統一。運動是通過空間而現實存在的時間，或者說，是通過時間才被真正區分的空間。因此，我們認識到空間與時間從屬于運動。……空間與時間在運動中才得到現實性。--〔德〕黑格爾：《自然哲學》

63、任何一件靜止的東西，若不是在它以外有別的物體以運動力圖進入它的位置使它不再處于靜止，即將永遠靜止。同樣情形，任何一件運動的東西，除非它以外有別的物體使它靜止，即將永遠運動。--〔英〕霍布斯：《論物體》

關于云的諺語范文第4篇

【關鍵詞】電信運營 電信管理 電信業務

[Abstract] In the face of problems of telecom operation like unreliable connection of terminals， piped network， chimney-style of business development， and etc.， the paper researched and analyzed on coordination architecture of telecom terminals， network and service， concluded with regard to practices that coordination system of “cloud”， “pipe” and “terminal” could improve customers’ experience， value of telecommunication pipe and telecom incomes. It can also support the transformation of telecom operators’ business.

[Key words]telecom operation telecom management telecom services

1 電信運營轉型的背景及內涵

隨著智能手機持續快速的迭代升級、移動4G服務的深入人心，以社交、即時通訊等為代表的OTT（Over The Top）業務蓬勃發展，如直播、微信等，其基于電信網絡為移動用戶提供VoIP、即時消息、視頻下載等通信服務，導致國內電信運營商的話音、短信等傳統業務的營收不斷下滑，在造就市值高于中國移動的互聯網企業如騰訊的同時，也將電信網絡管道化。

除了面向個人手機用戶提供通信服務外，電信運營商還服務于各個行業，但目前很多行業客戶或系統集成商僅采購電信運營商SIM卡（即行業應用卡）以實現物聯網終端的通信，其易被競爭對手替代且電信運營企業無法了解行業應用的發展情況。同時面向快速增長的物聯網終端，需要為其提供可靠的連接服務。

目前電信運營商中營收占比較大的信息化業務，面向個人、家庭和集團用戶獨立發展，跨應用間缺乏協同、共性的能力，不能復用，導致信息化應用分散、建設及維護成本高。

在如上背景下，業務轉型已成為電信運營企業的迫切需求：打造可靠連接，豐富電信產品的類型和服務對象；打造智能管道，為多樣化的終端提供差異化的通信服務；打造能力云體系，為跨行業的信息化應用提供統一支撐是當務之急。因而電信業務轉型的核心內涵為實現“云”、“管”、“端”的協同運營，如圖1所示，即拓廣服務對象、拓深服務內容，最終實現萬物互聯，為用戶提供豐富的業務應用。

2 打造基于可靠連接的萬物互聯

2.1 拓深4G覆蓋，提升網絡容量

電信業務的服務對象主要還是人，對于手機用戶來說未來是移動寬帶的時代，隨時隨地、便捷、高速地上網將成為人們的基礎需求，目前僅中國移動的4G用戶已超過4億且仍處于高速增長階段，但LTE網絡仍存在如居民樓密集小區的弱覆蓋、城市CBD商業中心等熱點區域的小區容量不足等問題，因而需要研究和應用Relay等技術來解決弱覆蓋和盲區覆蓋等問題，同時利用載波聚合、小區軟分裂等技術來提升小區的系統容量和均衡小區間的負載。在LTE信號的編碼調制方面，可研究和實踐下行256QAM（正交幅度調制）以提高LTE的頻譜效率和系統容量；在LTE傳輸方面，規劃和利用16T16R（16個發送和16個接收通道）方案，以提高網絡的上行增益。

2.2 匯聚家庭入口，拓廣家庭業務

基于家庭用戶的固定寬帶，通過家庭網關等上網設備實現家庭設備上網的統一接入。基于家庭寬帶大力發展互聯網電視業務，為用戶提供互聯網電視機頂盒以實現家庭用戶的業務匯聚入口。基于家庭業務開放平臺，向互聯網電視屏幕推送開放引入的第三方業務，豐富家庭應用，同時拓展電信運營商的自有業務產品如電視視頻通話（提供電視機、4G手機、VoLTE手機之間的高清視頻通話功能）、家庭安防（提供家庭的安防監控功能）等，為家庭用戶提供親情溝通、居家安全等方面的生活服務，應對社會老齡化帶來的挑戰，同時提升用戶的4G流量消費，以增強移動用戶的黏性。

2.3 基于eSIM構建物聯網產業生態鏈

在人與人通信市場飽和的背景下，拓展物聯網業務產品可為電信運營商帶來新的用戶及收入增長點。物聯網eSIM（嵌入式SIM）以軟件形態實現傳統SIM卡（用戶身份識別）的功能，并運行于物聯網終端現有的通信芯片內，與通信芯片進行一體化的生產、銷售與應用，不需要額外的硬件載體而實現物聯網終端的移動通信功能，可滿足物聯網業務大規模發展帶來對傳統SIM卡的變革性新需求（如低成本、小體積、高可靠性等）。

電信運營企業可通過部署物聯網卡管理平臺實現eSIM生產、審核、發放、監控等流程的統一管理，基于eSIM對通信芯片、物聯網終端的生產、銷售等進行支撐，可加強對行業應用的滲入與營銷。基于eSIM打造智能可穿戴（如智能手表、寵物防丟項圈等）、車聯網（如電動車防盜、物流定位等）、電力抄表等物聯網示范產品，帶動物聯網的規模化發展，實現M2M用戶及收入的快速增長。

3 構建智慧化、多樣化的網絡管道

隨著VoLTE、RCS（融合通信）的成熟應用，傳統的語音、短信等基礎業務將被基于IP的多媒體業務替換，在手機側移動APP爆發式增長，且以視頻為代表的高流量應用發展迅猛，如手機直播、視頻監控等，未來一切應用皆基于流量。電信運營商如何提升流量的價值、避免通信網絡僅提供管道功能等是迫切需要解決的問題。

3.1 提供差異化的流量增值服務

面向高ARPU（Average Revenue Per User，每個用戶平均收入值）或高流量消費的個人手機用戶，基于LTE網絡的PCC（Policy and Charging Control，策略與計費控制規則）架構自動為其提供QoS保障服務，高價值用戶在使用LTE移動寬帶時（如手機觀看視頻、玩在線游戲）可享受流量保障服務，如看視頻時保障占用網絡帶寬最小可達到2 Mbps、下載大尺寸文件時優先并最大化分配小區當前的空余帶寬等。基于差異化的流量增值服務在提升高價值用戶網絡體驗的同時，可促進4G網絡的流量使用。

面向具體的業務產品（如直播類的視頻、微信等），內容/業務供應商可向電信運營企業訂購流量QoS保障服務，相關訂購信息由BOSS下發至增強型PCC系統，PCC根據配置的QoS策略及對應的用戶信息，向LTE承載網絡設備下發QoS預定義規則，為使用該業務產品的用戶建立高QoS的專有承載。在為業務廠商提供QoS保障服務的同時，電信運營企業可向其收取相關費用。

QoS保障機制在現網中的部署應用可為用戶、業務供應商帶來差異化的流量服務，同時能提升電信運營商的流量價值。

3.2 挖掘2G移動網絡的價值

目前國內的2G網絡除了為物聯網終端提供服務外，主要還為手機用戶提供語音和上網服務。隨著4G上網服務的普及及流量資費的下降，手機GPRS上網功能將逐步被淘汰，同時GSM語音網絡也將逐步被VoLTE網絡所替代，因而未來2G網絡可演進成單為物聯網終端提供通信服務的網絡。

據相關數據統計，有超過90%的物聯網應用場景僅有小量數據的采集和傳輸的需求，且僅需開通上網服務，每個物聯網終端僅需占用不超過5 kHz的頻域帶寬即可滿足數據通信的需求，以中國移動的GPRS網絡為例，單扇區一般分配8個載頻，每個載頻配有8個信道，一個扇區共64個信道，除去4個信令信道，共有60個業務信道以承載GPRS數據，每個業務信道按照支持10個并發用戶來計算，則一個扇區可支持600個物聯網終端用戶并發在線。按照在線比1：10（即在線聯網的終端占比為百分之十）估算，那么一個扇區可為6000個物聯網終端提供通信服務，一個2G基站（三扇區）可支持近1.8萬個物聯網終端的系統容量。以某經濟發達省為例，僅2G基站數量已超過了3萬個，因而僅在該省范圍內便可服務超過5億的物聯網終端用戶。

綜上分析，電信運營商可充分挖掘和利用2G網絡的價值，以滿足未來海量物聯網終端的接入需求，無需投資建設新網絡。

4 布局能力云服務

傳統的煙囪型的獨立應用將向能力化的云服務轉型，基于4G、2G的網絡，電信運營商可為個人開發者、家庭用戶和行業客戶提供可復用的能力資源，實現新業務的快速開發上線。如圖2所示，開放的能力云體系主要包括如下幾個方面：

（1）云計算/大數據能力：為企業客戶提供云計算和大數據服務，涵蓋從底層的服務器的部署與配置、資源的動態分配與調度到上層的業務數據的存儲與智能分析等，實現集中的運營管理。

（2）通信能力：包含傳統的基礎通信能力如短信、呼叫中心等和融合通信能力（即RCS），可按使用時長（如包月）或使用量來計費，基于融合通信能力拓展如視頻客服、多方會議、遠程教育、家庭安防、多屏視頻通話等增值業務。

（3）應用服務能力：如統一認證、LBS定位、手機支付、個人征信等能力服務，供第三方應用集成調用。

電信運營商通過能力運營平臺對相關資源的訂購、鑒權、計費等進行統一的管理。

5 結論

面向個人、家庭、物聯網行業等用戶，“云”、“管”、“端”的協同體系涵蓋了豐富多樣的通信終端，尤其是新興的物聯網終端，基于智能網絡管道和專用于物聯網終端接入的GSM/GPRS網絡，實現了能力化的云服務和基于流量的增值服務，因而代表了未來電信運營企業的發展方向。本文針對電信運營商在業務運營中面臨的諸多問題，分析了終端、網絡和應用的協同架構，總結出“云”、“管”、“端”的協同體系可提升電信運營商的用戶體驗、管道價值和運營收入，并可實現未來的業務轉型。

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關于云的諺語范文第5篇

[關鍵詞]矽卡巖 礦床 找礦 研究

[中圖分類號] F416.1 [文獻碼] B [文章編號] 1000-405X（2015）-9-104-1

我國是一個礦產資源比較豐富的國家，礦產資源種類繁多而且分布廣泛，隨著社會經濟的快速發展，對于礦產資源的需求量也在不斷上升，銅在我們的生活中使用比較廣泛，本文主要探討的是關于云南矽卡巖型銅礦床找礦的相關問題。

1礦床及其矽卡巖礦床的概念

礦床指的是地表或者地殼在一定的地質條件和地質作用下形成，并且可以進行開采和利用的礦物集合體，礦床的種類繁多，有固體礦、液體礦和氣體礦，根據成礦作用可以分為內生礦床、外生礦床和變質礦床，根據性質還可以分為金屬礦床和非金屬礦床。矽卡巖礦床指的是礦床在成因和空間分布上與矽卡巖的形成存在著一定的關系，對于這類礦床我們可以稱之為矽卡巖礦床，而矽卡巖銅礦在形成過程中，中酸性對于矽卡巖銅礦的形成比較有利，它的形成受到地理位置和巖體的構造發育程度的影響。

2矽卡巖礦床的地質特征

矽卡巖礦床的主要地址特征主要有以下幾部分：

（1）控礦構造，矽卡巖型銅礦床的控礦構造分為基底斷裂和蓋層構造兩種類型，這兩種構造對于礦床的形成和集合起著重要的作用，通常在基底斷裂和蓋層構造的交匯處，分布有一定數量的含礦巖體。

（2）容礦巖石，矽卡巖礦物的形成主要是一些中酸性巖漿或者碳酸鹽的巖體中，對于非碳酸鹽類巖體中也是含有矽卡巖礦床的，也就是說矽卡巖的圍巖類型比較多，主要是以碳酸鹽為主，非碳酸鹽僅僅只占其中的一少部分。常見的矽卡巖銅礦的圍巖主要是白云質灰巖、炭質灰巖和泥質巖。這些類型的圍巖類型有利于矽卡巖銅礦的形成。

（3）蝕變和礦化分帶，矽卡巖型銅礦分為外接觸帶和內接觸帶，在外接觸帶蝕變過程中主要以矽卡巖化和角巖化為主，掩體的硅化和綠泥石化主要發生在內接觸蝕變過程中，主要的產狀以似層狀、囊狀和透鏡狀為主。

（4）礦體的產出位置與形態，在礦體中比較富集的部位主要是巖漿流動前緣部位的破裂發育帶，礦體的分布呈現出帶狀分布，主要影響因素是巖體的接觸帶構造和圍巖的巖性。

3矽卡巖型銅礦床找礦的標志

矽卡巖在形成過程中會產生一定的標志，這些標志對于矽卡巖型銅礦床找礦提供了一個方向，在矽卡巖型銅礦床找礦過程中的主要標志有以下幾點：

（1）地層找礦；這主要是依據是地層和礦床的關系，地層的巖石性質以及產狀對于礦石的尋找都具有一定的意義，有些地層直接就是礦層，根據矽卡巖的形成，我們知道矽卡巖的形成主要與中酸入體以及碳酸鹽的接觸有較大關系，所以在尋找矽卡巖的時候需要根據碳酸鹽的地層去尋找，找到了矽卡巖，在一定程度上就可以對矽卡巖的發育進行分析，便于找礦。

（2）構造找礦，對于矽卡巖的礦床構造進行分析，發現矽卡巖的構造特征在部分礦床地區沒有體現出來，對于構造與礦床的關系，普遍的看法是構造在一定程度上起著礦液通道的作用。這種構造可以貫通上層與下層之間的構造，也可以貫通表層的構造，但并不是所有這種構造的部位都有礦的存在。

（3）巖石學找礦標志，矽卡巖有關的礦床巖體屬于成礦機構的關鍵部分，在長期的發育過程中，往往還會伴隨著圍巖的變異，在偏中酸性或者碳酸鹽類的巖性中，可以找到矽卡巖的存在。

（4）礦體存在的部位和產狀，矽卡巖的礦體存在部位主要位于噴流構造和潛流構造相交的部位，而在這些部位的礦體巖石產狀表現不一，如果礦體主要是通過潛流控制的，那么這種產狀往往不會顯露出來，也就是說在找礦過程中對于礦體存在的部位和主要的產狀類型有一個明確的認識。

（5）區域變異和近礦變異，在成礦發育過程中需要經歷較長的時間，在這期間可能會發生與成礦有關的變異，利用原有巖石和變異后的巖石進行對比，在一定程度上可以確定淋濾作用的存在和淋濾變異的形態。

4找礦的方法

礦床在形成過程中受到多種復雜地理因素的影響，在找礦的過程中需要根據地質資料作出一定的分析；對于要找的礦產資源，我們一定要了解它的主要成礦條件和環境因素，通過現象看到本質；礦床的分布具有一定的連續性，也就是說在找礦的過程中，礦產并不是單一的，有時可能是多種礦產的綜合。本文中已知礦床的分布地區在云南，只要出現了矽卡巖，我們就可以進行打鉆去驗證銅礦的存在，而且實踐起來的效果比較顯著。

在這種條件下去尋找銅礦還要注意以下幾點：

（1）巖體下部的產狀，比較大的巖體在形態上表現出來的往往是不規則的，產狀也是各種各樣，比如：有的巖體直接插入圍巖之中，有的巖體卻直接蓋在圍巖上面，這些形態和產狀在一定的條件下很容易形成矽卡巖，在與灰巖接觸的地方就比較容易形成矽卡巖。

（2）灰巖中有小巖體的出露，在找礦過程中如果地表沒有變異，就需要多留意圍巖巖性層間的變化，因為有可能矽卡巖的發育是沿著圍巖層間的破裂帶進行的，這種層狀的礦體發育，在尋找過程中不容易被發現。在找礦過程中，除了利用地理位置、地質條件進行找礦之外，也可以用一些簡潔的方法展開找礦，對于有磁性的礦體或者是隱伏巖體，可以通過磁法去找礦，對于處于地表的一些礦石，可以通過各種電法去找礦，還有一些常用的找礦方法，比如說水化學、原生暈、汞蒸汽法和此生暈等。在具體尋找過程中需要將多種方法綜合起來使用，這對于提高找礦的效率意義重大。

5結束語

通過以上的分析，我們了解到了矽卡巖體在發育過程中的主要構造特征，根據這些特征，我們分析了矽卡巖型銅礦床找礦的標志，在掌握了這些標志之后再運用合理的找礦方法，這對于提高找礦的效率有著一定的積極意義。

參考文獻

[1]張智宇，杜楊松，向文帥，滕傳耀，龍旺生，董玉翠，李湘蓮.安徽安慶銅鐵礦床成因：礦床地質特征與元素地球化學約束[J].巖石學報，2012（11）.