前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇經(jīng)典誦讀文章范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

經(jīng)典誦讀文章范文第1篇

西劉橋?qū)嶒?yàn)學(xué)校八年級(jí)2班任鳳寧

讀書好，好讀書，讀好書。

——題記

人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個(gè)懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……

經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。

明初的文學(xué)家宋濂，幼時(shí)十分好學(xué)。從“每假借于藏書之家，手自筆錄，記日以還”到“從鄉(xiāng)之先達(dá)持經(jīng)叩問(wèn)”，宋濂的一生的確如他所說(shuō)“自少至老，未曾一日去書卷。生命就是范仲淹在岳陽(yáng)樓里抒發(fā)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。生命就是李白那“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的理想信念，生命就是龔自珍那“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私奉獻(xiàn)。生命就是坡那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。生命還是.......

經(jīng)典誦讀文章范文第2篇

恩父母,我最敬佩的人,小學(xué)生上網(wǎng)利與弊（辯論會(huì)）,小誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)麗

夕陽(yáng)那輝煌美麗的影子投在被晚風(fēng)吹皺的江面上，撒下了一大片閃亮的、鮮艷的玫瑰紅的細(xì)鱗片。誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)麗

點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。

亮晶晶的春雨，像一群天真爛漫的娃娃，在高空中云集，嬉戲而下，咿咿呀呀，歡蹦亂跳地?fù)溥M(jìn)大地母親的懷抱。繅絲姑娘迥然不同：藍(lán)布棉襖，黑粗呢短大衣，草綠色長(zhǎng)褲，脖子上的紗巾是白的，扎小辮的頭繩是根黑毛線。我心中,《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講

經(jīng)典誦讀文章范文第3篇

【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2017）05―0102―01

國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶，涵儲(chǔ)著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是祖先留給我們的一份彌足珍貴的遺產(chǎn)。近年來(lái)，國(guó)學(xué)熱方興未艾，“讓孩子讀點(diǎn)國(guó)學(xué)經(jīng)典”的觀念漸入人心，有很多的教師、家長(zhǎng)以及學(xué)校、社團(tuán)等，都在這方面進(jìn)行了積極的實(shí)踐和探索。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，一方面能增加學(xué)生的國(guó)學(xué)涵養(yǎng)，豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn)，另一方面把誦讀活動(dòng)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，又能成為提高學(xué)生語(yǔ)文水平的“助推器”。下面，筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的原則

1.鼓钚栽則和差異性原則。小學(xué)國(guó)學(xué)教育中要做到多鼓勵(lì)，少批評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典誦讀。差異性原則是要求國(guó)學(xué)教育中注重學(xué)生個(gè)體之間記憶和理解能力的差異，如《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)就有一定的難度。隨著學(xué)習(xí)的深入、內(nèi)容的增加和時(shí)間的延長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的記憶和理解逐漸形成差距。因此，教師要降低對(duì)學(xué)生的要求，只要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟讀就給予表?yè)P(yáng)。

2.模糊性原則和自主性原則。“好讀書不求甚解。”小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容不作精細(xì)地講解，只要求學(xué)生知道句子的大概意思就行。主要是把握小學(xué)生記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)善加教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，將優(yōu)秀的經(jīng)典語(yǔ)句植入學(xué)生的心靈，用經(jīng)典中的思想精華潛移默化地影響學(xué)生，逐漸提升其氣質(zhì)，陶冶其性情，開(kāi)闊其心胸，端正其品行，以期收到終身受益的長(zhǎng)遠(yuǎn)效果。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的方法

1.范讀引導(dǎo)。范讀是小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的一種有效的方法。古文的誦讀不同于現(xiàn)代文的朗讀，如果沒(méi)有教師的正確范讀，學(xué)生很難掌握誦讀節(jié)奏。例如，很多學(xué)生這樣誦讀《道德經(jīng)》：“道可道/，非常道/；名可名/，非常名/。”但這句中的“非常”與我們?nèi)粘Ｕf(shuō)的“非常”意義不同，所以正確的讀法是“道――可道/，非――常道/；名――可名/，非――常名/”，其“――”表示聲音拉長(zhǎng)，語(yǔ)氣加重，先揚(yáng)后抑，將文言文的韻味表達(dá)出來(lái)，句子的意思也就顯得比較清楚。

2.花樣誦讀。誦讀是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的主要手段。為了提高學(xué)生的誦讀興趣，教師可以靈活采用各種形式，讓課堂充滿活力。如，課前誦、領(lǐng)誦、齊誦、小組誦、男女對(duì)誦、接龍誦等。動(dòng)靜結(jié)合，寓教于樂(lè)，把握誦讀的節(jié)奏，讀出韻味，讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的意蘊(yùn)，自然會(huì)收到心領(lǐng)神會(huì)的效果。

3.故事激趣。例如，在《詩(shī)經(jīng)?兔D》內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，教師可將內(nèi)容改編成“武夫與公侯”的故事，這樣學(xué)生馬上就會(huì)對(duì)這篇文章感興趣，并且在聽(tīng)了故事之后會(huì)主動(dòng)誦讀這篇文章。為此，教師在故事中應(yīng)將人物和動(dòng)作描述生動(dòng)，讓學(xué)生像是身臨其境，這樣就能記住文章的內(nèi)容，而且這種教學(xué)模式也加深了師生之間的情感交流。

4.摘錄運(yùn)用。國(guó)學(xué)中有許多經(jīng)典的名句，例如《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“溫故而知新，可以為師矣”等，這些經(jīng)典的句子在做文章時(shí)經(jīng)常引用，能對(duì)學(xué)生的思想起到很好的教化作用。因此，教師要求學(xué)生在誦讀經(jīng)典著作時(shí)要將這類語(yǔ)句摘抄在筆記本上經(jīng)常溫習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生在與人交往時(shí)能靈活運(yùn)用。

5.誦行結(jié)合。小學(xué)國(guó)學(xué)教育必須做到誦讀經(jīng)典和躬行實(shí)踐的緊密結(jié)合。比如，《弟子規(guī)》強(qiáng)調(diào)人生修養(yǎng)必須做到慈愛(ài)孝悌、勤奮守信、親近仁義、努力學(xué)習(xí)。這些內(nèi)容，在指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ钪幸豁?xiàng)項(xiàng)地落實(shí)，逐步內(nèi)化成為優(yōu)秀的精神品質(zhì)，表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀取得的成效

1.增加了學(xué)生的識(shí)字量。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，誦讀國(guó)學(xué)最為顯著的效果就是能認(rèn)識(shí)大量的字詞。《三字經(jīng)》《笠翁對(duì)韻》《弟子規(guī)》《大學(xué)》等經(jīng)典是由幾千個(gè)字詞組成的著作，里面包含了大量的生字和生詞。如果學(xué)生能夠堅(jiān)持兩年的誦讀時(shí)間，學(xué)生的識(shí)字量就可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的1600～1800個(gè)字詞的數(shù)量。識(shí)字量的增加必定能提高小學(xué)生的語(yǔ)文水平。

2.提高了學(xué)生的朗誦能力。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)可以提高學(xué)生的朗誦能力，使學(xué)生交流的藝術(shù)感增強(qiáng)，說(shuō)話的語(yǔ)速和清晰度明顯提高。例如，《笠翁對(duì)韻》句子駢偶相對(duì)，聲調(diào)平仄交替，學(xué)生喜歡誦讀，如果將《笠翁對(duì)韻》的誦讀與舞蹈相伴，或者在知了狂叫的夏天，坐在大樹下的搖椅上，一邊乘涼一邊誦讀，那該是多么優(yōu)雅的情境。

經(jīng)典誦讀文章范文第4篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；興趣；重讀輕講

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）29-0030-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.29.017

兒童經(jīng)典誦讀是弘揚(yáng)和培育民族精神的一個(gè)突破口。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分，確定了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的重要地位，提出要在教學(xué)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來(lái)，國(guó)學(xué)教育引起了社會(huì)的高度重視，而經(jīng)典誦讀是國(guó)學(xué)教育的重要組成部分，以其靈活多變的教學(xué)形式在多元化發(fā)展的今天成為了廣大教師開(kāi)展較多的教學(xué)活動(dòng)。國(guó)學(xué)對(duì)學(xué)生的人格完善發(fā)揮著重要作用，是對(duì)健康心理理論、情感教育理論的補(bǔ)益。有關(guān)專家談到經(jīng)典作品對(duì)人格的塑造時(shí)，提出了“以經(jīng)典孕育智慧人格”“以經(jīng)典孕育道德人格”“以經(jīng)典孕育審美人格”的理論，認(rèn)為經(jīng)典教育過(guò)程是一個(gè)使學(xué)生觸摸智慧、發(fā)現(xiàn)智慧、啟迪智慧、生成智慧的過(guò)程。小學(xué)是人的一生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)有關(guān)小學(xué)生情感教育的心理學(xué)理論還不十分完善，國(guó)學(xué)教育對(duì)健康心理學(xué)理論和情感教育理論能起到補(bǔ)益作用，有利于完善小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高其閱讀能力及語(yǔ)文素養(yǎng)，拓展其心靈空間。經(jīng)典誦讀教育包含很多方面的內(nèi)容，如儒、釋、道三家的精華，不僅僅能提高一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)，還對(duì)人格的健全、綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。為了使經(jīng)典誦讀真正發(fā)揮其作用，產(chǎn)生其應(yīng)有的影響，在低年級(jí)經(jīng)典誦讀中要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

一、要突出一個(gè)“趣”字

俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師。”低年級(jí)經(jīng)典誦讀中，教師要在潛移默化地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，切忌硬性要求布置任務(wù)讓孩子死記硬背古代的經(jīng)典。低年級(jí)經(jīng)典誦讀貴在培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，貴在對(duì)孩子進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶。諸如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》……這些經(jīng)典內(nèi)容讀起來(lái)朗朗上口，低年級(jí)的孩子雖然不理解其含義，但是若為他們創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，他們會(huì)在不經(jīng)意之間背誦。而這種語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)可以分為在家和在校兩個(gè)部分。在家可以讓家長(zhǎng)通過(guò)音像媒體設(shè)備播放經(jīng)典，讓孩子聽(tīng)、看音像媒體，接觸、感悟經(jīng)典，可以由家長(zhǎng)給孩子朗讀經(jīng)典讓孩子了解經(jīng)典，也可讓家長(zhǎng)陪同孩子共同誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)典。在學(xué)校可以利用校園廣播播放經(jīng)典，使學(xué)生受到經(jīng)典熏陶，可以開(kāi)展經(jīng)典誦讀比賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性，也可以在課間或早午讀時(shí)間講經(jīng)典故事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典。這種有意無(wú)意的誦讀不僅能夠使學(xué)生了解經(jīng)典，受到經(jīng)典的熏陶，還可以不斷地積累經(jīng)典知識(shí)，在潛移默化中愛(ài)上經(jīng)典。若是教師強(qiáng)行要求背誦，攤派誦讀任務(wù)，不僅會(huì)使學(xué)生失去誦讀的樂(lè)趣，也會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。因此，低年級(jí)經(jīng)典誦讀中教師要時(shí)刻把“趣”字放在首位，注意激發(fā)學(xué)生朗讀經(jīng)典的興趣，讓學(xué)生在趣味中朗讀，讀出興趣。

二、要突出一個(gè)“易”字

低年級(jí)經(jīng)典誦讀選擇內(nèi)容要淺顯，朗讀起來(lái)要朗朗上口，切忌誦讀內(nèi)容過(guò)難、拗口。人在看書和學(xué)習(xí)中甚至是休閑時(shí)可以背誦一些名篇、成語(yǔ)、佳句、詩(shī)歌短文……這是鍛煉記憶力的好辦法。而經(jīng)常進(jìn)行經(jīng)典誦讀可以使小學(xué)生的記憶力大大提升。研究顯示，小學(xué)階段是學(xué)生記憶力最強(qiáng)的時(shí)期，誦讀經(jīng)典，記憶經(jīng)典，可以使學(xué)生的記憶力得到強(qiáng)化。他們不僅可以在誦讀中獲得美好情感的熏陶，還可以積累大量的經(jīng)典作品，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的容量。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)承擔(dān)著人文素養(yǎng)教育的重任，在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典誦讀是將這一重任落到實(shí)處的一種有效的方式。在這個(gè)過(guò)程中，內(nèi)容的選擇顯得尤其重要，它關(guān)系到學(xué)生誦讀興趣的濃淡。因此，低年級(jí)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生的認(rèn)知水平。內(nèi)容不易過(guò)難，所選內(nèi)容朗讀上還要注意朗朗上口。比如《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》這三部經(jīng)典就十分適合一、二年級(jí)學(xué)生誦讀。故而在經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選擇上，教師要多方考證、把關(guān)，真正把一些符合學(xué)生認(rèn)知，易于學(xué)生接受的且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)有益的，能夠激發(fā)學(xué)生誦讀興趣的經(jīng)典內(nèi)容篩選出來(lái)供學(xué)生誦讀。

三、要注意誦讀時(shí)間和誦讀內(nèi)容安排的合理性

低年級(jí)經(jīng)典誦讀要注意合理安排誦讀時(shí)間和誦讀的容量，切忌增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。低年級(jí)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，學(xué)生的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)都要注意容量和時(shí)間的控制。學(xué)習(xí)容量不易過(guò)大，時(shí)間不易過(guò)長(zhǎng)，要在學(xué)生樂(lè)于接受的范圍。低年級(jí)經(jīng)典誦讀可以安排在早讀、午讀或課前時(shí)間，以集體誦讀的形式進(jìn)行。這樣，一方面可以使得學(xué)生到校后有事可做，另一方面可以形成一種誦讀的氛圍。學(xué)生在長(zhǎng)期的誦讀中不僅可以養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，還可以積累大量的經(jīng)典知識(shí)，且不會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。若誦讀時(shí)間安排不當(dāng)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒，反而起不到良好的作用。

四、要注意重讀輕講

經(jīng)典誦讀文章范文第5篇

課程；興趣；策略；活動(dòng)

〔中圖分類號(hào)〕 G623.2

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2012）

22—0063—01

璀璨的中華古經(jīng)典詩(shī)文，是我們傳統(tǒng)文化的精髓，是民族精神的結(jié)晶。近年來(lái)，嘉峪關(guān)市長(zhǎng)城路小學(xué)開(kāi)展了經(jīng)典誦讀校本課程的開(kāi)發(fā)和利用活動(dòng)。學(xué)校以“精耕傳統(tǒng)沃土，讓校園詩(shī)飄詞舞”的校本活動(dòng)為依托，扎實(shí)開(kāi)展了“誦古經(jīng)典詩(shī)文，營(yíng)造書香校園”的活動(dòng)，使學(xué)生受到心靈的熏陶。主要做法是：

一、激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣

首先，激發(fā)學(xué)生誦讀古經(jīng)典詩(shī)文的興趣，以能吟誦千古詩(shī)文為榮。為此，學(xué)校開(kāi)展了形式多樣的古經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化有所了解。如，通過(guò)師生吟誦清朝著名禁煙英雄林則徐的《出嘉峪關(guān)感賦》： “長(zhǎng)城飲馬寒宵月，古戍盤雕大漠風(fēng)。險(xiǎn)是盧龍山海險(xiǎn)，東南誰(shuí)比此關(guān)雄”，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生誦讀古經(jīng)典詩(shī)文的興趣。

其次，在誦讀活動(dòng)過(guò)程中，為保持學(xué)生持久的誦讀興趣，要重誦讀，輕理解。在誦讀古詩(shī)文時(shí)，不硬性要求學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析，而是先讓學(xué)生積累盡可能多的古詩(shī)詞，按照化整為零、刪繁就簡(jiǎn)、由淺入深、由易到難的原則，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，最終達(dá)到“書讀百遍，其義自見(jiàn)”的目的。

二、開(kāi)展古經(jīng)典詩(shī)文誦讀的策略

1.以學(xué)校、教室為基地，營(yíng)造誦讀氛圍。為了給學(xué)生營(yíng)造吟誦古經(jīng)典詩(shī)文的良好氛圍，學(xué)校在走廊布置了傳統(tǒng)典故的牌幅，在樓梯邊懸掛了學(xué)生書寫的古經(jīng)典詩(shī)文的書法作品，在各個(gè)教室開(kāi)辟了古經(jīng)典詩(shī)文誦讀專欄，安排早讀和課前5分鐘的誦讀，還有課間操后的5分鐘吟誦，每天放學(xué)路隊(duì)的誦讀，讓學(xué)生時(shí)刻感受古經(jīng)典詩(shī)文的魅力，沐浴在古經(jīng)典詩(shī)文的春風(fēng)里。

2.以語(yǔ)文課堂為陣地，加強(qiáng)課內(nèi)外整合。在課堂教學(xué)時(shí)，教師要注重拓展和延伸，用一課引出一串，以校本教材為突破口，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用古經(jīng)典詩(shī)文的領(lǐng)域。

3.與家長(zhǎng)密切聯(lián)系，創(chuàng)建家庭學(xué)習(xí)機(jī)制。為了有效地實(shí)施古經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)校向家長(zhǎng)發(fā)出倡議書，讓家長(zhǎng)明白誦讀古經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文、提高文化素養(yǎng)的最佳途徑。同時(shí)還給家長(zhǎng)介紹誦讀古經(jīng)典詩(shī)文的好方法，讓家長(zhǎng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生茶余飯后誦詩(shī)，睡前誦詩(shī)，起床后誦詩(shī)。

4.以豐富的活動(dòng)為載體，及時(shí)評(píng)價(jià)誦讀成果。學(xué)校開(kāi)展了如古經(jīng)典詩(shī)詞名句填空比賽、古詩(shī)文詞書寫比賽、古詩(shī)詞誦讀競(jìng)賽等。對(duì)在活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。特別是“古經(jīng)典詩(shī)文誦讀之星”評(píng)比活動(dòng)，使學(xué)生吟詩(shī)成果得到了進(jìn)一步交流、展示、評(píng)比，強(qiáng)化了學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)的興趣。

三、開(kāi)展誦讀古經(jīng)典詩(shī)文的精彩活動(dòng)

1.身臨其境，吟誦名詩(shī)。為了讓學(xué)生們進(jìn)一步了解嘉峪關(guān)、贊美嘉峪關(guān)，使其產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的情感，學(xué)校結(jié)合課外實(shí)踐活動(dòng)，積極營(yíng)造古詩(shī)詞意境，幫助學(xué)生理解古經(jīng)典詩(shī)文。例如，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，學(xué)校組織學(xué)生到野外春游。看著學(xué)生個(gè)個(gè)興趣盎然，教師及時(shí)抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生吟誦描寫此地的古經(jīng)典詩(shī)文。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生既欣賞了家鄉(xiāng)的美景，又誦讀了古經(jīng)典詩(shī)文。