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古代文學(xué)的讀書筆記范文第1篇

總體實(shí)施方案

師范生當(dāng)代文學(xué)課程改革的基本思路是從教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)體系兩方面展開改革。要點(diǎn)如下：

（一）教學(xué)方法上，實(shí)行專題化教學(xué)，重置教學(xué)內(nèi)容，并使教學(xué)形式多樣化

1.為使當(dāng)代文學(xué)課教學(xué)回歸文學(xué)本體，提高學(xué)生的問題意識(shí)及審美素養(yǎng)，遵循“淡化史的線索，突出作家作品閱讀”的原則，突破當(dāng)前流行的面面俱到的“大文學(xué)史”教學(xué)模式，以某類文體、某類作家作品、某種文學(xué)現(xiàn)象等為線索，打破教材章節(jié)割斷和時(shí)間限制，將分散的知識(shí)予以縱深歸納，將教學(xué)內(nèi)容劃分為若干專題后予以教學(xué)。2.與新時(shí)代語境、師范生特定培養(yǎng)目標(biāo)協(xié)調(diào)，在現(xiàn)有教材內(nèi)容陳舊的情況下，自創(chuàng)性適當(dāng)增加新的專題板塊。3.為增加教學(xué)的生動(dòng)感和及時(shí)有效性。激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)，形成教、學(xué)良性互動(dòng)，在自主編寫出較成熟的個(gè)性化、特色化、專題化教材之前，以自編教學(xué)大綱為依據(jù)，將自制多媒體課件、教材、作品選、學(xué)科網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫等資源予以創(chuàng)造性綜合利用，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

(二)教學(xué)評(píng)價(jià)體系改革

緊密配合更新后的教學(xué)內(nèi)容，以多樣化作業(yè)形式和靈活的過程性評(píng)價(jià)方式激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)能力。做法如下：1.除設(shè)置開放性的思考題啟發(fā)學(xué)生相關(guān)思索、布置專題性學(xué)術(shù)小論文以外，為提升學(xué)生問題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)體合作精神，增強(qiáng)其師范專業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生組建課程學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。各隊(duì)每學(xué)期各有分工又團(tuán)結(jié)協(xié)作地完成某一專題研究和展示，教師根據(jù)其團(tuán)結(jié)協(xié)作程度、PPT質(zhì)量、講解效果等予以綜合打分，作為該組每位成員的統(tǒng)一成績，按平時(shí)成績的40%計(jì)算。2.為提高學(xué)生作品閱讀與寫作能力，提升其獨(dú)立思考能力和審美素養(yǎng)，借鑒本校人文學(xué)院王曉初教授2011年提出的現(xiàn)代文學(xué)課程改革思路——要求全學(xué)期學(xué)生寫作讀書筆記共15篇。其中2篇以電子文稿形式隨時(shí)發(fā)送給教師，教師給出精要點(diǎn)評(píng)和修改意見。其余13篇讀書筆記期末一并檢查，并給與成績，兩次成績各占50%，計(jì)算為平時(shí)成績的40%。3.學(xué)生課程成績按期末50%，平時(shí)成績50%計(jì)算。

具體實(shí)施方案

遵循上述整體改革思路，具體應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)重設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以及課程考核評(píng)價(jià)改革等方面展開師范生中國當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革嘗試。

(一)提高學(xué)生的問題意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和和師范專業(yè)素養(yǎng)

學(xué)生的問題意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和師范專業(yè)素養(yǎng)對(duì)其就業(yè)產(chǎn)生一定的良好引導(dǎo)和示范作用。推行以教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)形式專題化、課程學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)化為標(biāo)志的專題化教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)。主要工作如下：

1.教學(xué)方法改革：實(shí)行專題化教學(xué)，重置教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式多樣化(1)將授課內(nèi)容整體分為四大板塊——首先是框架性、貫通性的宏觀概括；其次是重要文體發(fā)展演變及代表作家作品；第三是當(dāng)代文學(xué)與古代文學(xué)、世界文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)聯(lián)；最后是與師范生專業(yè)實(shí)際存在密切關(guān)聯(lián)的“兒童書寫”等。各板塊內(nèi)部再細(xì)分為若干專題性內(nèi)容。比如可以將《中國當(dāng)代文學(xué)2》課程即新時(shí)期以來的當(dāng)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容具體劃分成十六個(gè)專題——專題一：“新時(shí)期以來的重要文學(xué)思潮”、專題二：“新時(shí)期以來小說、詩歌發(fā)展概述”、專題三：“新時(shí)期以來散文、戲劇發(fā)展概述”、專題四：“新時(shí)期以來中國女性寫作代表作家選講”、專題五：“現(xiàn)代主義思潮對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)的影響——以小說、詩歌為例”、專題六：“80后寫作的創(chuàng)作訴求與藝術(shù)魅力”、專題七：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名家名作”、專題八：“當(dāng)代文學(xué)作品與影視傳媒之間的互動(dòng)”、專題九：“中國古典四大名著與新時(shí)期小說”、專題十：“中國古代文學(xué)雅韻在新時(shí)期文學(xué)中的承傳”、專題十一：“現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)的共鳴交響——以張愛玲、沈從文小說為例”、專題十二：“當(dāng)代小說中的兒童書寫”、專題十三：“當(dāng)代散文、詩歌中的兒童書寫”、專題十四：“新世紀(jì)小說選講”、專題十五：“新世紀(jì)詩歌、散文選講”，專題十六：“當(dāng)代著名文學(xué)刊物巡禮”。(2)針對(duì)師范生特定培養(yǎng)方案，以自編教學(xué)大綱為依據(jù)，將自制多媒體課件、教材、作品選、光盤、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫等資源予以創(chuàng)造性綜合利用，建立網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)——主要提供相關(guān)作品完整的電子文本、作家傳記性影像、作品影視劇精彩片段、名家講座視頻、最新研究進(jìn)展報(bào)道以及復(fù)習(xí)題庫、學(xué)生有關(guān)作品的個(gè)性化解讀論文、師生分別制作的相關(guān)多媒體課件等——幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)，增加教學(xué)的生動(dòng)性和及時(shí)有效性，形成教、學(xué)良性互動(dòng)。

2.教學(xué)評(píng)價(jià)體系改革：配合更新后的教學(xué)內(nèi)容，以開放性思考題、專題講演和讀書筆記等多種形式考查學(xué)生獨(dú)立思考能力、寫作能力、綜合實(shí)踐能力首先，設(shè)置開放性的思考題啟發(fā)學(xué)生相關(guān)思索、增加其人生感悟，提高其文學(xué)素養(yǎng)。比如，在講解張愛玲五十年代小說之前，針對(duì)賈平凹所坦承的對(duì)張愛玲作品的迷戀以及莫言對(duì)她小說的批評(píng)這兩種代表性不同意見，可以預(yù)先布置思考題：“你覺得張愛玲上述作品最打動(dòng)讀者的是哪些特質(zhì)？這些特質(zhì)在其1949年后的創(chuàng)作中仍存在嗎？有新變化否？”從而讓學(xué)生對(duì)張愛玲一貫的創(chuàng)作特質(zhì)有所思考。再如，針對(duì)容易令學(xué)生產(chǎn)生疏離乃至反感情緒的“十七年”文學(xué)，可以設(shè)置這樣兩個(gè)思考題。問題一，“在巨大的政治壓力下，為了保持文學(xué)的審美特性，十七年文學(xué)中作家們分別進(jìn)行了哪些創(chuàng)作上的努力？請(qǐng)結(jié)合具體作品予以分析。這種努力給予你什么樣的啟示？”問題二，“請(qǐng)問，你覺得自己更像20世紀(jì)中國的哪位作家？結(jié)合創(chuàng)作特色、個(gè)人氣質(zhì)予以闡釋。假設(shè)你生活在十七年文學(xué)環(huán)境中，請(qǐng)問你會(huì)做出怎樣的選擇？為什么？”實(shí)踐證明，這樣的問題不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)于作品思想內(nèi)涵和藝術(shù)特質(zhì)的了解，同時(shí)在一定程度上也可以使他們加深對(duì)作家創(chuàng)作心態(tài)、藝術(shù)化人生的認(rèn)識(shí)。更進(jìn)一步而言，20世紀(jì)以來中國作家在艱難曲折的語境中堅(jiān)持不懈地捍衛(wèi)文學(xué)尊嚴(yán)的言行，會(huì)讓年輕的大學(xué)生們經(jīng)過盡可能設(shè)身處地的感知后產(chǎn)生尊敬、遺憾、悲憫等復(fù)雜體驗(yàn)，對(duì)于提升他們的人文素養(yǎng)非常有益。其次，全班各學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)每學(xué)期完成專題講座一次，要求必須與教師之前擬定的該學(xué)期任一專題性教學(xué)內(nèi)容相呼應(yīng)，作為對(duì)該教學(xué)內(nèi)容的延伸闡釋。這樣劃定主要范圍的目的，是進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)教師所講授的專題內(nèi)容的理解，使其課內(nèi)、課外活動(dòng)獲得有效銜接。具體做法是：各組成員集體協(xié)商確定專題主要內(nèi)容和基本思路后，每人各有分工——或?qū)ふ椅淖?、圖片、音頻、視頻等材料，或進(jìn)行多媒體課件制作，或進(jìn)行文字潤色，最后由一位或幾位同學(xué)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)輔以多媒體課件展示完成講解，組內(nèi)其他同學(xué)同時(shí)進(jìn)行作品朗誦、作家生平介紹、根據(jù)作品改編的課堂劇表演等輔工作，教師和其他組成員根據(jù)其團(tuán)結(jié)協(xié)作程度、多媒體課件整體質(zhì)量、講解效果等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，并通過考評(píng)強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)。

(二)提高學(xué)生閱讀、寫作和獨(dú)立思考的能力，提升其審美素養(yǎng)

為將知識(shí)傳達(dá)與能力培養(yǎng)結(jié)合，課堂教學(xué)與學(xué)生課外閱讀、寫作相結(jié)合，提高學(xué)生的作品閱讀、寫作能力和獨(dú)立思考能力，提升其審美素養(yǎng)，圍繞對(duì)經(jīng)典作品的細(xì)讀展開對(duì)話式教學(xué)。主要進(jìn)行如下工作：

1.提供50部審美價(jià)值、時(shí)代特質(zhì)兼具的作品閱讀書目（涵蓋小說、詩歌、散文、戲劇四大體裁，含必讀、選讀兩部分）。必讀作品主要包括兼具藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)影響力和爭(zhēng)議聚焦性或者三者中有一或兩點(diǎn)特別突出的作品。在布置這一書目的同時(shí)，向?qū)W生推薦反映這方面研究最新進(jìn)展的論著、論文，如《六十年與六十部：共和國文學(xué)檔案（1949——2009）》（楊匡漢、楊早著，三聯(lián)書店出版社，2009年版），以指導(dǎo)他們樹立“以點(diǎn)帶面”的視野和“以問題意識(shí)為核心”的意識(shí)，兼顧不同歷史時(shí)段、風(fēng)格流派和作家類別，從作家、作家和文學(xué)史三個(gè)角度，對(duì)當(dāng)代文學(xué)的整體創(chuàng)作風(fēng)貌予以系統(tǒng)化觀照。

2.利用課堂教學(xué)，示范性地解讀各范式經(jīng)典作品，在解讀中適當(dāng)融入文學(xué)理論視野（主要結(jié)合社會(huì)歷史批評(píng)、精神分析批評(píng)、女性主義批評(píng)、審美批評(píng)以及接受美學(xué)—讀者反應(yīng)批評(píng)等常用批評(píng)方法的基本理路），尤其注重對(duì)經(jīng)典作品的細(xì)讀，教師推薦國內(nèi)外相關(guān)經(jīng)典論著（歐陽子細(xì)讀白先勇小說的著作《王謝堂前的燕子》等），以引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握深入文本的有效途徑，提高解讀能力。

3.借助各種形式展開師生、生生之間有關(guān)作品細(xì)讀的對(duì)話，促進(jìn)學(xué)生文對(duì)經(jīng)典作品的個(gè)性化、多元化理解。教師通過電子郵件對(duì)學(xué)生電子讀書筆記進(jìn)行深入點(diǎn)評(píng)，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行詳細(xì)探討，以切實(shí)提高學(xué)生閱讀和寫作能力；教師定期針對(duì)學(xué)生電子讀后感情況予以全班范圍內(nèi)的及時(shí)輔導(dǎo)；各學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部進(jìn)行讀書筆記互相批改工作；全班每學(xué)期舉行兩次有關(guān)必讀作品的讀書筆記現(xiàn)場(chǎng)交流、討論活動(dòng)。要尊重學(xué)生對(duì)作品的獨(dú)立見解、不同意見，鼓勵(lì)他們通過細(xì)讀和參閱資料等對(duì)文本不斷加深理解，建議他們將想法提煉成文，向各類刊物積極投稿，爭(zhēng)取獲得發(fā)表機(jī)會(huì)，以進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和信心。

4.以考促學(xué)，通過考評(píng)激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的深入閱讀積極性。學(xué)生整個(gè)學(xué)期的總評(píng)成績大致由四部分構(gòu)成——課堂提問占10%，專題成績占20%，讀書筆記占20%，期末考試占50%，從而一定程度上避免了學(xué)生考前拼命死記硬背誦題庫內(nèi)容、平時(shí)敷衍倦怠局面的發(fā)生。

結(jié)束語

古代文學(xué)的讀書筆記范文第2篇

擴(kuò)大課程的開放性。目前，各大院校使用較多的教材有洪子誠主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史》、陳思和主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》等。對(duì)教材的過分依賴會(huì)造成課堂氣氛沉悶、呆板：一方面學(xué)生認(rèn)為教師照本宣科；另一方面教師無法跳出教材的框架自由發(fā)揮。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)以教材為主的授課思路，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)取舍和整合，合理設(shè)置勾勒文學(xué)史和賞析作品時(shí)間的比例。根據(jù)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科發(fā)展的最新研究動(dòng)態(tài)，給學(xué)生介紹當(dāng)代文壇的熱點(diǎn)問題。做到教學(xué)時(shí)既扣教學(xué)大綱，又不囿于教材。給學(xué)生開列書目，要求學(xué)生閱讀作品，并組織學(xué)生定期舉行讀書會(huì)，交流讀書心得。開設(shè)書目時(shí)，要有針對(duì)性開一些文藝美學(xué)乃至哲學(xué)書目，如宗白華的《美學(xué)散步》、李澤厚的《美的歷程》、馮友蘭的《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》，培養(yǎng)學(xué)生的理論興趣。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品時(shí)，不能停留在對(duì)概念的梳理，而要讓學(xué)生明白某一文學(xué)流派得以出現(xiàn)的歷史原因。當(dāng)代具有鮮明的當(dāng)代性，這一特性使得當(dāng)代文學(xué)貼近生活現(xiàn)實(shí)，具有古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)不可比擾的生動(dòng)性。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮當(dāng)代文學(xué)的優(yōu)勢(shì)。如在閱讀“新寫實(shí)主義”小說時(shí)，不能簡(jiǎn)單地以“零度寫作”評(píng)價(jià)這個(gè)文學(xué)流派的審美特征?！靶聦憣?shí)主義”小說家不動(dòng)聲色的敘述，把生活事實(shí)和盤托出的態(tài)度，反映了大多數(shù)中國人在八九十年代的日常生活和生存狀態(tài)。只有從生存、生命的角度還原當(dāng)代作家思考的問題，才能讓學(xué)生明白文學(xué)的真正魅力。

二、改變教師單向授課模式

采用討論課的形式。古人云：授之以魚不如授之以漁。滿堂灌的上課方式是一種填鴨式的教學(xué)方式，教師將人類已獲得的知識(shí)成果在課堂上向?qū)W生灌輸，而不注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)自覺性。采取滿堂灌的教學(xué)方法，學(xué)生只能被動(dòng)、機(jī)械地接受知識(shí)、不利于學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力?？鬃釉唬骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”要達(dá)到這樣的教學(xué)效果，必須采用討論課的形式。只有通過討論，教師才能準(zhǔn)確把握學(xué)生對(duì)原有知識(shí)的掌握情況以及獲取新知識(shí)的思維障礙，在學(xué)生通過自身的努力發(fā)現(xiàn)問題并即將解決問題時(shí)，經(jīng)老師開導(dǎo)，學(xué)生便豁然開朗，從而讓學(xué)生在討論中感受到思維的樂趣，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。通過討論課的進(jìn)行，既鍛煉了學(xué)生組織語言、駕馭材料、表達(dá)觀點(diǎn)的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的習(xí)慣。

三、采取靈活多樣的教學(xué)方法

增加課堂趣味性。除了傳統(tǒng)的授課方法，還可以配合多樣化的方法。如可以通過播放電影加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解。借助多媒體使影視作品和文學(xué)作品融會(huì)貫通，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的形象性、直觀性、興趣性。當(dāng)代文學(xué)有很多作品被改編為電影，這對(duì)于闡釋作品提供了有效的資源。如《活著》、《動(dòng)物兇猛》、《妻妾成群》、《紅高梁》等都拍成了電影，老師在講授這些篇目時(shí)，可以播放相應(yīng)片段，加深學(xué)生對(duì)作品的理解。如由王朔小說《動(dòng)物兇猛》改編的電影《陽光燦爛的日子》，能增進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)代小說后現(xiàn)代性的了解。當(dāng)代小說的后現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在對(duì)“主體”和“歷史”的解構(gòu)，如果教師僅僅從小說出發(fā)，向?qū)W生講解王朔如何采取游戲人生的態(tài)度，消解一切偉大和崇高，會(huì)顯得枯燥而晦澀。但輔之以視頻資料：一群小伙子在《國際歌》的伴奏下，將對(duì)手打得頭破血流；一群學(xué)生在課堂上捉弄老師；主人公質(zhì)疑記憶的旁白等，我們很容易理解，在當(dāng)代小說中理想主義已偃旗息鼓，小說不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀反映，而是在捏造謊言，調(diào)侃權(quán)威。電影將文字描述的場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為影像，更能豐富和加深我們對(duì)小說的想象力。與此同時(shí)，我們輔之以第二課堂，如開展有意義的課外活動(dòng)、組織學(xué)生撰寫影評(píng)、支持學(xué)生社團(tuán)改編、表演文學(xué)作品等，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情。

四、變革考核模式側(cè)重綜合能力的評(píng)價(jià)

古代文學(xué)的讀書筆記范文第3篇

為此,我們申報(bào)了“中國古代文學(xué)研究式教學(xué)模式的探索與實(shí)踐”的教改課題,該項(xiàng)目分別獲得我們所在學(xué)院和湖南省教育廳重點(diǎn)項(xiàng)目立項(xiàng)。新的教學(xué)模式更加體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。在課堂討論過程中,師生互動(dòng),相互啟發(fā),集思廣益。我們甚至大膽地提出師生互教,這一點(diǎn)考驗(yàn)老師的自尊心。其實(shí)學(xué)海無涯,面對(duì)無邊的知識(shí)的,每一個(gè)人都是渺小的。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,學(xué)生在某方面超越老師既不奇怪也不必驚慌。

一、困難與對(duì)策

研究式教學(xué)模式的展開,困難與阻力無疑是存在的,當(dāng)前主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,傳統(tǒng)教學(xué)模式所形成的教與學(xué)的心理定勢(shì)與教學(xué)習(xí)慣,對(duì)接受并極積參與研究式教學(xué)是一種阻力。人們按照習(xí)慣或原有模式行事,往往覺得較輕松;而新的習(xí)慣與行為模式的形成須要一個(gè)長期的過程,這個(gè)過程開始是不適應(yīng)的,甚至是痛苦的;但是一旦變成了新的習(xí)慣與模式,就會(huì)同樣感到輕松,甚至能夠讓參與者感受到創(chuàng)新所帶來的愉悅。

第二,研究式教學(xué)必須具備一定規(guī)模的圖書資料,目前我們這樣的地方新升本科院校圖書資料還不能充分滿足研究式教學(xué)的需要。由于這些地方本科院校大都處于較偏遠(yuǎn)的地區(qū),經(jīng)濟(jì)文化欠發(fā)達(dá),社會(huì)上的其他圖書館的資源也非常不足,使研究式教學(xué)模式的改革產(chǎn)生了一定的困難。然而隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)上資源十分豐富,只要我們善于利用,在很大程度上可以彌補(bǔ)資源的不足。

第三,如何發(fā)揮研討課課堂教學(xué)的效率,是教改成功的關(guān)鍵。討論課對(duì)教師的掌控能力是一個(gè)新的挑戰(zhàn),要求老師有充足的教學(xué)準(zhǔn)備,具備解決多方面問題的能力。比如,如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究式學(xué)習(xí),如何調(diào)控課堂氛圍;如何調(diào)動(dòng)所有上課學(xué)生的極積性,解決好點(diǎn)與面的關(guān)系;如何掌控課程教學(xué)的進(jìn)度;如何使教師的講授與點(diǎn)評(píng)既有深度又有針對(duì)性;如何指導(dǎo)學(xué)生對(duì)討論的問題作進(jìn)一步的研究式學(xué)習(xí),如何收集、整理和積累研究式教學(xué)的資料等等。這些都必須在教學(xué)過程中一一加以解決,與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比較,老師與學(xué)生都有更多的事情要做,教學(xué)的過程變得更具挑戰(zhàn)性,師生雙方的能動(dòng)性進(jìn)一步被調(diào)動(dòng)起來,教學(xué)活動(dòng)更具有活力。

第四,如何將課堂教學(xué)向課外拓展,如何開展豐富多彩的課外教學(xué)活動(dòng),也是教改的重要環(huán)節(jié)。如舉辦讀書報(bào)告會(huì),開展征文比賽,成立專業(yè)興趣小組,創(chuàng)辦內(nèi)部專題刊物,外請(qǐng)專家講學(xué)等等,通過一系列課外活動(dòng)的開展,引導(dǎo)學(xué)生開闊視野,活躍思維,積極探索,大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)初步的研究能力。

第五,如何改革學(xué)生成績的評(píng)定方式,如何更科學(xué)地反應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,也是教改過程中的一道難題。研究式教學(xué)對(duì)學(xué)生成績的評(píng)定不僅要看結(jié)果,更要看過程;不僅要看期未成績,還要看平時(shí)參與討論、撰寫讀書筆記和研究式小論文的情況;不僅要看課程學(xué)習(xí)情況,還要看課外及社會(huì)實(shí)踐的情況。因此對(duì)學(xué)生成績的評(píng)判也應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,一個(gè)全方位的考量體系,而不是單純的看學(xué)生的期未考試成績和平時(shí)作業(yè)。要糾正一些學(xué)生僅僅滿足于考試過關(guān)拿到學(xué)分的消極態(tài)度,要把古代文學(xué)的學(xué)習(xí)作為獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、陶治情操、提高素質(zhì)的重要方式,并把這些方面作為個(gè)人主動(dòng)追求的目標(biāo)。

二、善事與利器

工欲善其事,必先利其器。為了有效地開展研究式教學(xué),我們要教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。例如,必須教會(huì)學(xué)生如何檢索和利用古代文學(xué)的文獻(xiàn)資料。學(xué)生不會(huì)利用資料,僅從老師講課中被動(dòng)地獲取的知識(shí),其知識(shí)量是有限的,而且這種嚼飯喂人的方式也是不可取的。在教師方面可能是苦口婆心,而在學(xué)生方面卻并不一定受益。學(xué)生學(xué)會(huì)研究式學(xué)習(xí),必須具備一定的文獻(xiàn)學(xué)知識(shí)。就拿查找人物資料來說,人物資料在文獻(xiàn)中的分布以史部傳記類書籍最為集中。傳記類圖書中有人物的行狀、年譜、宗譜,還有匯集多人事跡的傳紀(jì)資料集。例如,張撰寫的《漢丞相諸葛武侯(亮)傳》、呂大防撰寫的《杜工部年譜》、記載朱熹家族有關(guān)資料的《紫陽朱氏建安譜》,以及朱熹撰寫的《名臣言行錄》,元代辛文房撰寫的《唐才子傳》,清代阮元的《疇人傳》等,都在史部傳記類書籍中,利用傳記類圖書可以找到研究對(duì)象的大部分資料。此外,正史中的本紀(jì)、列傳部分有很多人物資料自不待言,而筆記野史中的人物資料也應(yīng)引起高度重視,如《世說新語》《大唐新語》《唐摭言》等也有大量的人物資料。此外,還有書目提要中的傳記資料,如《四庫全書總目提要》,不但對(duì)歷代一萬余種圖書的內(nèi)容得失、版本異同進(jìn)行評(píng)論的考訂,并且對(duì)作者的爵里生平、人品學(xué)術(shù)亦多有論述。另外,詩文總集中的小傳也不乏人物資料。唐人編選的唐詩總集如《河岳英靈集》《國秀集》《中興間氣集》《極玄集》,往往載有入選作家的字號(hào)、籍貫、仕履,能為進(jìn)一步查找資料提供線索。又如沈德潛的《國朝詩別載集》、王昶的《湖海詩傳》、符葆森的《國朝正雅集》,據(jù)統(tǒng)計(jì)載有三千多詩人的小傳,而民國時(shí)期徐世昌的《晚晴詩匯》收詩人多達(dá)六千余人,亦大都附有作家小傳。地方性的文獻(xiàn)資料,如《江蘇詩征》《江西詩征》《兩浙軒錄》《兩浙軒續(xù)錄》等等,也收有大量的人物資料,其中后兩部書選錄了浙江自清初至晚清九千多名詩人的小傳和作品。再則,別集中的人物資料也十分豐富,不過這些資料比較分散,查找利用不太容易。但也有些工具書可以利用,如陳乃乾編的《清代碑傳文通檢》,把清代很多別集的碑傳文按碑傳主的姓名編出索引,為利用別集中的人物資料提供了極大的方便。最后,方志中的人物資料也十分寶貴,古代方志中的人物門、職官門、雜記門等往往有不少人物資料。如南宋史安之修、高似孫撰的《剡錄》卷五收錄了許詢、孫綽、王羲之、謝靈運(yùn)、孫稚圭等人的資料。而康熙年間徐相國等人撰的《湖廣通志》、清代鄧顯鶴輯的《沅湘耆舊集》、陸寶忠編的《沅湘覽秀集》等等有關(guān)地方志資料對(duì)查找人物資料也是非常有用的。

進(jìn)行研究式學(xué)習(xí)必須具備目錄學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí),了解我國古代圖書分類的情況,這對(duì)我們查找古籍很有幫助。如要查找《瀛奎律髓》一書,不明白這本書的內(nèi)容和體例,對(duì)古籍的分類方法又不太清楚,不知道這是一部詩歌總集,而誤以為書中有大量論詩之語,就到《四庫全書》詩文評(píng)一類中去查找,結(jié)果是找不到的。其實(shí)這部書收在集部的總集類中,有人把《瀛奎律髓》作為詩話著作,是因?yàn)闀胁粌H匯集江西派詩人的詩作,而且有江西派詩許多作家的小傳和大量的論詩之語?？梢娏私夂驼莆罩袊诺湮墨I(xiàn)方面的知識(shí)是很有必要的。

三、個(gè)案與體會(huì)

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣和能力是研究式教學(xué)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。人們一般習(xí)慣于消遣式的閱讀,閱讀過程中未能發(fā)現(xiàn)問題,這樣的學(xué)習(xí)往往只能停留在表層,知識(shí)與能力難以得到深化。尋找問題式的學(xué)習(xí)與此不同,有時(shí)一個(gè)小小的問題深入挖掘下去會(huì)越挖越深,知識(shí)就象滾雪球似的增加,甚至于能夠發(fā)現(xiàn)大的學(xué)問,產(chǎn)生重大的創(chuàng)造性成果,牛頓從蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力是大家耳熟能詳?shù)睦印?/p>

在教改中,我的一位學(xué)生在閱讀傅璇琮《唐代詩人叢考》有關(guān)中唐著名詩人劉長卿的相關(guān)資料時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)句子讀不通,前來請(qǐng)教。原來是《唐代詩人叢考》引用《皇甫持正集》卷四的一句話:“詩未有劉長卿一句,已呼阮籍為老兵矣;舉語未有駱賓王一字,已罵宋玉為罪人矣?！眴为?dú)看這一句,不太好理解。其實(shí)這是一句很有名的語句,宋元以來著書人常常引用,其意思是說后世有些儒生自己學(xué)問不深卻自視甚高,菲薄前賢,目空一切?！痘矢Τ终芬那斑€有:“乃至有一謙三十年之說”十字,引文后面還有:“書未識(shí)偏旁,高談稷契;讀書未知句讀,下視服鄭,此時(shí)之大病”等數(shù)語。引文未引全句,所以不太好懂。通過進(jìn)一步查找資料發(fā)現(xiàn)“舉語未有駱賓王一字”句中“舉語”一詞,很多不同版本都作“筆語”。“舉語”是古人常用語,“筆語”則不可通。傅先生引用的明代毛晉汲古閣本作“舉語”,沒有錯(cuò)誤,汲古閣本版本價(jià)值較高,這是個(gè)很好的例子。另外,唐人作文尚很重視駢偶,“詩未有劉長卿一句,已呼阮籍為老兵矣;舉語未有駱賓王一字,已罵宋玉為罪人矣。書未識(shí)偏旁,高談稷契;讀書未知句讀,下視服鄭,此時(shí)之大病?！睆暮竺娴摹芭e語”“讀書”“書字”(宋代有的引文“書”后有一“字”字,今本《皇甫持正集》當(dāng)是有奪文)三個(gè)詞語來看,這是鼎足對(duì)語,可知首句“詩末有劉長卿一句”前應(yīng)還有一字,方才符合對(duì)偶的要求。元代陶宗儀《說郛》卷三十五引此文即為“讀詩末有劉長卿一句”,可見“詩”前有一“讀”字。汲古閣本《皇甫持正集》中已經(jīng)脫去此字,傅先生據(jù)汲古閣本,所以引文也漏了此“讀”字。這說明即便是好的版本,也不是沒有問題,讀書求真,何其不易!學(xué)生茅塞頓開,我也有新的收獲,真所謂教學(xué)相長啊。至于前一句“一謙三十年之說”,仍然是個(gè)疑問,古人常說“一謙而四益”,這句話最早出處是《漢書?藝文志》道家類小序,顏師古的注釋為:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。”意思是謙虛的人,天、地、神、鬼、人都會(huì)益助他。顏師古的話又是出自《易經(jīng)》的《謙》卦中的《彖》辭。至于“一謙三十年”之說,不明何意。此語在唐以后的文獻(xiàn)中雖亦數(shù)見,然而它的最早出處,并且也是唯一出處,卻都是皇甫的《與李生第二書》一文,也許是當(dāng)時(shí)的一句俗語,也可能是皇甫的一個(gè)誤筆。這個(gè)問題無法解答,只好留待今后了。

發(fā)現(xiàn)一個(gè)有價(jià)值的問題,其意義不低于解決這個(gè)問題。而在研究解決這個(gè)問題的過程中,我們會(huì)獲得新知。開卷有益,探求問題的開卷更有益。學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、極積地閱讀、細(xì)心地發(fā)現(xiàn)問題,師生共同努力去解決問題,這樣的教學(xué)應(yīng)該大力提倡。

參考文獻(xiàn):

[1]傅璇琮.唐代詩人叢考[M].北京:中華書局,1980.

古代文學(xué)的讀書筆記范文第4篇

當(dāng)今社會(huì)在不斷地變化、發(fā)展，隨之，我們的漢語言文學(xué)專業(yè)也需要不斷地改變、發(fā)展。只有這樣，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生才能緊隨時(shí)代的步伐，更好地為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)出自己作為這樣一位專業(yè)的學(xué)子所應(yīng)貢獻(xiàn)的力量。也只有這樣，漢語言文學(xué)專業(yè)才能繼續(xù)散發(fā)出青春與活力。追溯漢語言文學(xué)專業(yè)建設(shè)的時(shí)代背景，早在中國古代漢語言文學(xué)專業(yè)的建設(shè)就已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)不斷改進(jìn)，不斷發(fā)展的過程，而時(shí)至今日，社會(huì)的進(jìn)步更加需要我們打破傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)教育模式，更新教育理念，倡導(dǎo)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，注重專業(yè)特色的建設(shè)。

二、漢語言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)思路

(一)調(diào)整課程體系

教學(xué)資源的配置是有導(dǎo)向的，這個(gè)導(dǎo)向便是當(dāng)今漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)傾向于專業(yè)基礎(chǔ)課的基本知識(shí)點(diǎn)講授，但隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，必然會(huì)引起上層建筑的變動(dòng)，而教育體系改革又是上層建筑改革中不可或缺的一環(huán)。因此，傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)就應(yīng)調(diào)整為以培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫以及分析、解決問題的思維能力。與此同時(shí)，當(dāng)今社會(huì)還需要中文系的學(xué)生具備極強(qiáng)的審美能力。具體的課程體系調(diào)整是這樣的：1.語言類課程相對(duì)應(yīng)的能力即聽、說、讀、寫的四大基本能力。語言類課程在某種程度上與聽、說的能力上聯(lián)系更加緊密?，F(xiàn)代漢語、古代漢語這兩門專業(yè)基礎(chǔ)課程是很好的例子，這就要求我們的漢語課的教學(xué)全程需要始終融入培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的觀念，嚴(yán)格要求漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在這兩門課上注重自己的普通話表達(dá)，對(duì)古今語音、詞匯、語法以及外延知識(shí)理解貫通，夯實(shí)自身的文字基礎(chǔ)再訓(xùn)練加以運(yùn)用。語言學(xué)概論更側(cè)重于從一個(gè)人掌握的一門母語(漢語)，及一門外語(英語或其它語言)作對(duì)照，比較地學(xué)習(xí)，從而深刻領(lǐng)會(huì)漢語言語音、文字、詞匯、語法的形成與發(fā)展。訓(xùn)詁學(xué)是對(duì)古漢語研究古詞義一類補(bǔ)充型課程，對(duì)學(xué)生研究古典文獻(xiàn)，理解古文學(xué)經(jīng)典都有很大意義。

2.文學(xué)課程在當(dāng)今時(shí)代的調(diào)整目標(biāo)更傾向于培養(yǎng)中文系學(xué)生獨(dú)特的人格魅力及對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的審美領(lǐng)悟能力。其中，古代文學(xué)史課程的分期講述就是很好的例子。將古代文學(xué)史分為上古、先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋、元、明清，分別以詩歌、散文、戲劇、小說四大樣式進(jìn)行論述，則是為了讓漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生分階段地感悟這些文學(xué)經(jīng)典的魅力，形成自己獨(dú)立的對(duì)文學(xué)史的認(rèn)知，從而培養(yǎng)文學(xué)審美能力。而有關(guān)文學(xué)的理論課程如文學(xué)理論、美學(xué)則應(yīng)在學(xué)生對(duì)文學(xué)名著研讀的基礎(chǔ)之上開設(shè)?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史要對(duì)文學(xué)史上的各種現(xiàn)象作出合乎邏輯的解釋，關(guān)注當(dāng)今時(shí)代的重大主題，與時(shí)俱進(jìn)。文學(xué)，當(dāng)然建立在對(duì)大量經(jīng)典作品閱讀、背誦的基礎(chǔ)之上，文學(xué)離不開背誦。3.寫作，被譽(yù)為中文系學(xué)生的“看家本領(lǐng)”，也是漢語言文學(xué)專業(yè)中實(shí)踐性和操作性最強(qiáng)的課程。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，必須要對(duì)這一“筆下基本功”進(jìn)行適應(yīng)能力需要，適應(yīng)工作需要，適應(yīng)社會(huì)需要的改革。寫作是一個(gè)人能力的綜合體現(xiàn)，并不局限于優(yōu)美的文字，華美的辭藻，寫作的靈感來源于現(xiàn)實(shí)生活，方方面面，它需要每個(gè)人都懷著一顆感性心靈，去體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)，懂得贊美。

(二)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整

從傳統(tǒng)的四十分鐘純知識(shí)講授開始進(jìn)行調(diào)整，可在一堂課的課前或者課后十分鐘讓學(xué)生站到講臺(tái)上做口頭表達(dá)，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力與即興演講的能力，讓當(dāng)今的漢語言文學(xué)專業(yè)課程不再是傳統(tǒng)的知識(shí)單向輸送型課堂，而是師生互動(dòng)型課堂。集思廣益，也是一種對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容作出的很好的調(diào)整。中文系的學(xué)生讀萬卷書，行萬里路?？蓪W(xué)生的讀書筆記之中精選出見解獨(dú)到，思想深刻的內(nèi)容引用到課堂上與大家分享。對(duì)于偏重于學(xué)術(shù)型的課程，老師則應(yīng)更精，科學(xué)研究是一位學(xué)術(shù)型教師講授課的基礎(chǔ)，將這門課程學(xué)術(shù)前沿最關(guān)注的話題完整地呈現(xiàn)到專業(yè)課堂上。

(三)改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式方法——改變傳統(tǒng)的“一言堂”講課方式

傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)被簡(jiǎn)要概括為“一言堂”的教育模式，即課堂缺乏民主，老師獨(dú)斷專行的作風(fēng)。這顯然是與現(xiàn)代社會(huì)教育發(fā)展要求不相適應(yīng)的，因此就要求我們對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法作出改革、調(diào)整。大學(xué)的中文系課堂理應(yīng)是一個(gè)自由、民主，容易產(chǎn)生思想碰撞，甚至擦出火花的課堂。中文系的課堂傳授給學(xué)生的不應(yīng)僅是漢語言文學(xué)專業(yè)的知識(shí)，應(yīng)包羅萬象。讓學(xué)生讀外國文學(xué)史的同時(shí)了解那個(gè)國家的歷史文化，如古希臘神話除可以當(dāng)做一本文學(xué)經(jīng)典來品讀之外，可能更多時(shí)候帶給人們的是一種站在原地，就能最近距離地接觸到古希臘輝煌燦爛的海洋文明。莎士比亞的作品更多地將一個(gè)近乎真實(shí)的歐洲世界展現(xiàn)在我們面前。語言學(xué)課程更多地是讓學(xué)生融入到一種感受語言文化甚至思維方式差異的環(huán)境之中，從而得到一份在中西方文化交流中對(duì)相互的理解與認(rèn)同。真正的文學(xué)課堂，應(yīng)是老師啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生跟著自己的心靈去尋找、發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中美，而不是禁錮，更不是老師自己審美意識(shí)的強(qiáng)加。

古代文學(xué)的讀書筆記范文第5篇

關(guān)鍵詞 任務(wù)驅(qū)動(dòng)；網(wǎng)絡(luò)課程；教學(xué)設(shè)計(jì)；自主學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-489X(2012)18-0130-02

1 網(wǎng)絡(luò)課程與任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是構(gòu)建主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，教學(xué)過程以任務(wù)為線，教學(xué)內(nèi)容巧妙地設(shè)計(jì)隱含在任務(wù)中，在具體的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生獨(dú)立或以分組形式來完成任務(wù)。通過任務(wù)的完成，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、思考、探索解決問題的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

網(wǎng)絡(luò)課程里任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)的應(yīng)用還在初期探索中，常用于科學(xué)類課程，如計(jì)算機(jī)課程。此類課程的教學(xué)是對(duì)科學(xué)知識(shí)的實(shí)踐與印證，更多地培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。由于學(xué)科的特點(diǎn)，缺乏對(duì)創(chuàng)新、反思、批判能力的培養(yǎng)。而在人文類網(wǎng)絡(luò)課程中，如歷史、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等，強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)象的批判與反思。但大部分此類網(wǎng)絡(luò)課程還延續(xù)傳統(tǒng)書本教材的“知識(shí)點(diǎn)介紹”特點(diǎn)，以歷史章節(jié)為順序，列舉每個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)現(xiàn)象，并由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，忽視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生只能對(duì)知識(shí)點(diǎn)記憶，而不能真正地思考。同時(shí)，此類網(wǎng)絡(luò)課程在教學(xué)設(shè)計(jì)上只是將靜態(tài)的書面素材變?yōu)閯?dòng)態(tài)的網(wǎng)頁呈現(xiàn)，教師從錄相課里直接灌輸知識(shí)，學(xué)生完成網(wǎng)頁瀏覽，其學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)效果得不到監(jiān)控，“自主”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為空談。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在文學(xué)類網(wǎng)絡(luò)課程里的應(yīng)用如何？筆者參與重慶廣播電視大學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程外國文學(xué)、中國古代文學(xué)專題、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，將任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法作為教學(xué)的重點(diǎn)方法實(shí)踐。

2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在文學(xué)類網(wǎng)絡(luò)課程中的設(shè)計(jì)

網(wǎng)絡(luò)課程里自主學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)，可以通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式。首先，網(wǎng)絡(luò)課程的功能設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)出Web2.0支持的對(duì)個(gè)性化學(xué)習(xí)過程的記錄與統(tǒng)計(jì)過程。然后，關(guān)于課程的知識(shí)點(diǎn)背景（包時(shí)代背景、相關(guān)知識(shí)回顧）可以采用“資料搜索任務(wù)”，學(xué)生自主總結(jié)出知識(shí)點(diǎn)背景。課程的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)后，采用“專題辯論任務(wù)”，直接體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化理解。在知識(shí)點(diǎn)的測(cè)試階段，采用“作業(yè)提交任務(wù)”，上傳小論文。整個(gè)教學(xué)模式的學(xué)習(xí)過程為：會(huì)員登錄文學(xué)史背景資料搜集任務(wù)課程學(xué)習(xí)專題辯論任務(wù)單元測(cè)試小論文作業(yè)提交任務(wù)。

學(xué)習(xí)任務(wù)1：文學(xué)史背景資料搜集——學(xué)生自主進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

學(xué)生自主進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，是指學(xué)習(xí)初期，學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的完成者。如對(duì)“二十世紀(jì)外國文學(xué)”這段歷史的描述，教師可以羅列出背景知識(shí)點(diǎn)的框架：二次世界大戰(zhàn)的基本情況、二次世界大戰(zhàn)后的情況、世紀(jì)初的普遍情緒、當(dāng)時(shí)名人的傳記。學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，完成自己的資料總結(jié)與描述，在網(wǎng)絡(luò)課程的BBS發(fā)表。教師對(duì)學(xué)生的信息進(jìn)行匯總，并介紹出通行的歷史文本。學(xué)生在與教師提供的“文本”進(jìn)行閱讀時(shí)，已有了前期的理解性情境創(chuàng)設(shè)準(zhǔn)備，能有一定的批判眼光對(duì)待文本，從而產(chǎn)生情感上的交流，達(dá)到理解的目的。網(wǎng)絡(luò)課程里關(guān)于知識(shí)點(diǎn)背景的介紹，如歷史、文學(xué)史、社會(huì)學(xué)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)史、政治史、哲學(xué)史等，都可以采用這種方法。

學(xué)習(xí)任務(wù)2：專題辯論任務(wù)——學(xué)生的批判性反思

如對(duì)“五四時(shí)期新詩的提倡者認(rèn)為舊詩已是一種無病，必須丟棄古典詩歌”的批判，的觀點(diǎn)是當(dāng)時(shí)文藝發(fā)展的必然，但放到今天，此觀點(diǎn)就值得商榷。在網(wǎng)絡(luò)課程中，教師可以此經(jīng)典的觀點(diǎn)作為學(xué)生辯論的主題，學(xué)生以自己的體會(huì)在BBS里辯論是否應(yīng)該放棄舊詩，教師再引入五四時(shí)期學(xué)者的觀點(diǎn)，說明其提出的背景，有利于學(xué)生更好地閱讀文本。網(wǎng)絡(luò)課程里對(duì)所有人文社會(huì)科學(xué)原理的介紹都可以采用這種方法。

學(xué)習(xí)任務(wù)3：小論文作業(yè)提交——學(xué)生的綜合性反思

除了具體的對(duì)文學(xué)作品的反思，有了一定的知識(shí)積累后，學(xué)生可以對(duì)一段文學(xué)史進(jìn)行總體的評(píng)論，基本前期對(duì)作品的個(gè)性化理解，此時(shí)的綜合評(píng)論也是個(gè)性化的，從而達(dá)到文學(xué)史的總體理解。

3 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施可以分為：創(chuàng)設(shè)情境、提出任務(wù)；結(jié)合實(shí)際、分解任務(wù)；啟發(fā)思維、自主學(xué)習(xí)；協(xié)作學(xué)習(xí)、完成任務(wù)；作品展示、評(píng)價(jià)總結(jié)。下面介紹實(shí)施過程中的原則。

3.1 任務(wù)要有層次

學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是由淺入深的過程。學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)要考慮學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程熟悉程度不夠，知識(shí)接受能力有差異，充分考慮學(xué)生的現(xiàn)有文化知識(shí)、認(rèn)知和興趣等，針對(duì)學(xué)習(xí)的不同程度來設(shè)計(jì)不同層次的任務(wù)。如從“資料搜集”到“資料綜述”，再到“閱讀”與“反思”，再到“綜合論文寫作”，就體現(xiàn)出任務(wù)的難度由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。這讓學(xué)生初次接受任務(wù)即樹立學(xué)習(xí)的自信心。

3.2 任務(wù)要分散重點(diǎn)、難點(diǎn)

一般來說，課程的知識(shí)體系是非常多的，如文學(xué)類課程通常包括一個(gè)較長時(shí)期的文學(xué)史。對(duì)于每一個(gè)章節(jié)，不適合全部都設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)。對(duì)于一般章節(jié)，重在對(duì)作品的體會(huì)，要強(qiáng)調(diào)原文閱讀，學(xué)生完成讀書筆記即可。筆記可以只言片語，只要是真實(shí)的體會(huì)就行。只在部分章節(jié)設(shè)置具有難度的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)張馳有度的學(xué)習(xí)節(jié)奏。

3.3 任務(wù)的操作性要好

任務(wù)的完成與呈現(xiàn)，操作性要好。如“文學(xué)經(jīng)典在線BBS辯論”，學(xué)生在辯論主題的網(wǎng)頁對(duì)話框輸入自己的觀點(diǎn)，點(diǎn)擊上傳，其觀點(diǎn)即時(shí)呈現(xiàn)。部分課程設(shè)置了后臺(tái)的審核提交功能，使學(xué)生無法即時(shí)看到自己的觀點(diǎn)上傳，審校通過后才能呈現(xiàn)，影響學(xué)生的成就感體會(huì)與辯論在現(xiàn)場(chǎng)感。

3.4 任務(wù)設(shè)計(jì)要問題多元化

引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)方面去解決問題，用多種方法來解決同一個(gè)問題，防止思維的絕對(duì)。任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)要關(guān)注任務(wù)的可思考空間。任務(wù)設(shè)計(jì)要注意留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考、探索和自我開拓的余地。如“我喜愛的一部現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品”就比“我讀《傷逝》的知識(shí)分子”要多元化。

3.5 關(guān)注完成任務(wù)時(shí)間

讓學(xué)生有充足的時(shí)間完成任務(wù)，如果學(xué)生長時(shí)間完不成任務(wù)，他們對(duì)任務(wù)的興趣就會(huì)降低，從而產(chǎn)生畏懼心理，無形中也增加了教學(xué)的難度。同時(shí)也要規(guī)定完成的時(shí)間限制，以免產(chǎn)生學(xué)習(xí)的惰性。網(wǎng)絡(luò)課程的使用，可以安排在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行，但強(qiáng)調(diào)在面授課的集中使用，在共同學(xué)習(xí)的氛圍里，規(guī)定任務(wù)的完成時(shí)間，也可以采用小組合作的形式完成。

參考文獻(xiàn)

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