溫室效應(yīng)的含義
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溫室效應(yīng)的含義范文第1篇
[關(guān)鍵詞] 少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué) 課程意識 從“漢語文”到“漢語” 解讀 建議
近些年來我們注意到，面向少數(shù)民族中小學(xué)生，沿用已久的漢語文課程的稱謂，正在發(fā)生著從“漢語文”到“漢語”的轉(zhuǎn)變。在1999年出臺的《中國少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》，2002年出臺的《全日制民族中小學(xué)漢語教學(xué)大綱》和2006年出臺的《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》中，“漢語文”這一稱謂已經(jīng)不復(fù)存在，而以“漢語”代之。其間，人民教育出版社幫助西藏等藏族地區(qū)，編寫了從小學(xué)至高中全段的《漢語》教材和相應(yīng)的教師教學(xué)用書，并正在著手開發(fā)相應(yīng)教學(xué)資源。那么，在少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)中，沿用已久的漢語文課程的稱謂，為什么要發(fā)生從“漢語文”到“漢語”的轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變又意味著什么呢？
一、課程稱謂之變的內(nèi)在原因及其意味
從學(xué)科論角度來講，“漢語文”，按葉圣陶先生的說法，可以理解為漢語的口語和書面語的合稱，就是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的一門中小學(xué)課程。在這個意蘊(yùn)層面，用它指稱我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)，也未嘗不可。不過，為了把我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語文課程和教學(xué)，與全國普通漢語文課程和教學(xué)區(qū)別開來，把“漢語文”改稱為“漢語”不僅是必要的，而且在課程與教學(xué)論層面有著更加深刻的意蘊(yùn)。從現(xiàn)有研究來看，我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語文課程的稱謂，發(fā)生從“漢語文”到“漢語”的轉(zhuǎn)變，首先，主要是基于對我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語文教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識和確定，即對少數(shù)民族中小學(xué)生漢語文課的教學(xué)是第二語言教學(xué)。其次，是基于對我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語文教學(xué)現(xiàn)狀的認(rèn)識，這就是，在以往的漢語文教學(xué)中，無論是大綱的制定、教材的編寫、具體的教學(xué)，還是考試都籠罩在以漢語為母語的全國普通語文教學(xué)的陰影之中，“很多時候是按照把漢語作為母語教學(xué)的路子走的，并沒有從第二語言教學(xué)這一根本點(diǎn)出發(fā)，真正體現(xiàn)第二語言教學(xué)的基本特點(diǎn)。”[1]所以，從“漢語文”到“漢語”的轉(zhuǎn)變，總的來說是基于第二語言教學(xué)觀的確定。用“漢語”這個稱謂取代沿用已久的“漢語文”稱謂，進(jìn)一步確認(rèn)和鞏固了漢語是我國西藏等地少數(shù)民族中小學(xué)生的第二語言，對他們的漢語教學(xué)，是漢語作為第二語言的第二語言教學(xué)觀。
從“漢語文”到“漢語”的轉(zhuǎn)變，在第二語言教學(xué)論的視野中有著深刻的意蘊(yùn)。如果將其放在現(xiàn)代課程論的視野中，結(jié)合少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)的實(shí)踐和現(xiàn)狀，對其予以審視和解讀，則其意義更加深遠(yuǎn)。“漢語文”與“漢語”，雖然其基本的內(nèi)容沒有什么本質(zhì)的差別，但是它們是屬于同一語言的不同教學(xué)門類，正如呂必松先生在給王魁京先生的《第二語言學(xué)習(xí)理論研究》一書所做的《序言》中說：“漢語作為第一語言教學(xué)、漢語作為第二語言教學(xué)、漢語和其它語言的雙語教學(xué)，基本的教學(xué)內(nèi)容都是漢語，它們之所以屬于不同的教學(xué)門類，就是因?yàn)榻虒W(xué)對象不同。這些不同的對象對同一種語言的學(xué)習(xí)和習(xí)得規(guī)律不同。”[2]再者，把“語文”進(jìn)行多義解讀，例如，語言文字、語言文學(xué)、語言文章、語言文化，雖然在本質(zhì)上它們?nèi)匀皇菨h民族的語言，但是它們各自所強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)是有所不同的。既然如此，那么把它作為一門中小學(xué)課程，面向漢語為母語和漢語作為第二語言的不同教學(xué)對象，就應(yīng)該在課程的總體目標(biāo)和階段目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略的選擇等等方面有所不同，但長期以來，在實(shí)際的教學(xué)中我們對這一點(diǎn)把握得不是很好。例如，許多教師在少數(shù)民族高年級學(xué)生是否需要學(xué)習(xí)文言文這一問題上見仁見智。在母語文教學(xué)中，文言文的教學(xué)對學(xué)生漢語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展十分有意義，但是，由于文言文的時代性特點(diǎn)，如果在漢語作為第二語言的教學(xué)中，少數(shù)民族學(xué)生對現(xiàn)代漢語還掌握得不夠好的情況下，就對學(xué)生進(jìn)行文言文教學(xué)，肯定是不合適的。那么，少數(shù)民族學(xué)生是否需要學(xué)習(xí)文言文，如果要學(xué)，什么時候?qū)W，學(xué)什么，學(xué)到什么程度，就是一個值得進(jìn)一步研究的課題，這些問題也只有經(jīng)過研究，才能明確，而不能憑借某一方面的原因而作出臆斷。所以，從“漢語文”到“漢語”的轉(zhuǎn)變，是少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)在第二語言教學(xué)層面上的教學(xué)意識的確立，更是對少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)在課程層面上的課程意識的要求。課程是教育的核心，教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑。所謂課程意識，通俗地講就是 “為什么教學(xué)”和“教學(xué)什么”的意識，而教學(xué)意識是“怎樣教學(xué)”的意識。可以說，從“漢語文”到“漢語”強(qiáng)調(diào)的是“什么知識”或者說“哪些知識”，對我國少數(shù)民族中小學(xué)生的漢語能力的形成和發(fā)展最有價(jià)值的一種課程意識。現(xiàn)代課程和教學(xué)的實(shí)踐，也早已證明沒有課程意識要對教學(xué)進(jìn)行深刻的變革是不可能的。因?yàn)閷Α盀槭裁唇獭焙汀敖淌裁础钡睦斫獠煌瑢Α霸趺唇獭弊匀灰簿筒煌Ａ至挚偪偟闹R浩如煙海，什么知識最要緊？什么最有價(jià)值？這是課程理論中最基本，也是最深刻的一個問題。2006年教育部出臺的《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》，可以說較好地回答了上述問題，并為少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程的教學(xué)提供了一個科學(xué)的依據(jù)和參考。人民教育出版社為西藏等藏族地區(qū)編寫的從小學(xué)到高中全段的《漢語》教材，也為西藏等藏族地區(qū)漢語課程的實(shí)施提供了一個科學(xué)的平臺。
二、課程稱謂之變的外部原因及其意味
從“漢語文”到“漢語”的課程稱謂的轉(zhuǎn)變，是少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程系統(tǒng)自身完善和發(fā)展的內(nèi)在需要，也是全國普通漢語文課程的發(fā)展對少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程發(fā)展的一個啟示。
我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)已經(jīng)有了一定的歷史，并且取得了一定的成就。但是隨著當(dāng)代教育的發(fā)展，特別是隨著基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展，越來越多的教育工作者開始關(guān)心和反思少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)的實(shí)踐，提出了少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)進(jìn)一步規(guī)范化與科學(xué)化的問題。結(jié)合西藏地區(qū)中小學(xué)校漢語教學(xué)的實(shí)踐來說，我們認(rèn)為如果處理不好課程層面的問題，教學(xué)層面的問題可能無法從根本上得以解決。例如，在西藏地區(qū)以漢語為第二語言的藏族班的少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)中，有的學(xué)校使用區(qū)編的《漢語文》教材，有的學(xué)校使用人民教育出版社的全國統(tǒng)編《語文》教材，有的學(xué)校也開始使用人民教育出版社新近編寫的專供藏區(qū)學(xué)生使用的《漢語》教材。這一現(xiàn)象說明，一些少數(shù)民族中小學(xué)校的漢語教學(xué)，還缺乏規(guī)范，對少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程和教學(xué)的性質(zhì)特點(diǎn)，還缺乏科學(xué)的認(rèn)識和把握。所以，如果能夠著手系統(tǒng)解決課程層面的這樣一些問題，少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)將更加規(guī)范和科學(xué)，漢語教學(xué)的質(zhì)量也將得到進(jìn)一步提高，并能夠?yàn)槲覈贁?shù)民族中小學(xué)漢語課程改革注入強(qiáng)大的發(fā)展動力。
在過去的相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)都籠罩在全國普通漢語文教學(xué)的陰影之中，從教材選用或編寫到教學(xué)模式，都是沿著漢語作為母語教學(xué)的思路走的，忽略了漢語是少數(shù)民族學(xué)生的第二語言這一客觀事實(shí)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，全國普通漢語文課程標(biāo)準(zhǔn)，明確提出了工具性與人文性的統(tǒng)一是漢語文課程的特點(diǎn)。而對少數(shù)民族學(xué)生而言，如果不把漢語這一最基本的語言工具掌握好，那么漢語的人文性這一特點(diǎn)的落實(shí)也就無從談起。所以，從“漢語文”到“漢語”，與其說是“轉(zhuǎn)變”，不如說是對漢語是少數(shù)民族學(xué)生的第二語言，漢語課程的工具性，是少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程首要的、根本的屬性這一特點(diǎn)的堅(jiān)持。可見，從“漢語文”到“漢語”的課程稱謂的轉(zhuǎn)變，也是全國普通漢語文課程的改革與發(fā)展，促使少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程必須保持自身特點(diǎn)和屬性的結(jié)果。這也使我們進(jìn)一步認(rèn)識到，在少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)中必須樹立課程意識，進(jìn)行漢語課程改革，才能使少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)走向規(guī)范化與科學(xué)化之路，最終走出具有一定特色的少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)之路。
經(jīng)過上述從“漢語文”到“漢語”的課程稱謂之變的內(nèi)在原因和外在原因的分析與解讀，可以看出課程意識的樹立，對少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)進(jìn)一步的規(guī)范化與科學(xué)化的重要意義。當(dāng)然，課程意識有更深刻的內(nèi)涵和更廣泛的外延，而不僅僅是一個知識體系的問題，這里不準(zhǔn)備進(jìn)一步論述。借用“最近發(fā)展區(qū)”這一概念，我們認(rèn)為，樹立課程意識，在當(dāng)前的少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)中，總的來說，就是要樹立課程建構(gòu)意識，在漢語教學(xué)中根據(jù)實(shí)際狀況，把握和落實(shí)2006年出臺的《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》，從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā)，根據(jù)第二語言教學(xué)理論和漢語學(xué)科的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)者特征，進(jìn)行漢語教學(xué)設(shè)計(jì)，開展?jié)h語教學(xué)。
三、幾點(diǎn)建議
人民教育出版社中語室王本華老師說，從“漢語文”到“漢語”，是少數(shù)民族漢語教學(xué)理念的更新與發(fā)展。但是，觀察目前個別少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)的實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)，這種理念的“更新與發(fā)展”，并未普遍發(fā)生在少數(shù)民族中小學(xué)校一線的漢語教師和相關(guān)的教學(xué)管理人員當(dāng)中，可見這種理念的“更新與發(fā)展”并不是結(jié)果，而是需要一個過程的。為了使我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)進(jìn)一步走上規(guī)范化和科學(xué)化的發(fā)展之路，加快從“漢語文”到“漢語”的教學(xué)理念的更新與發(fā)展，促進(jìn)少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)中課程意識的樹立，提幾點(diǎn)相關(guān)建議。
（一）統(tǒng)一認(rèn)識，更新漢語課程和教學(xué)的理念
目前在一些少數(shù)民族中小學(xué)校，一些教學(xué)管理人員和漢語教師，對少數(shù)民族中小學(xué)生漢語課程和教學(xué)的認(rèn)識還未完全到位，甚至還存在較大的分歧。雖然，少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程和教學(xué)的發(fā)展趨勢越來越明確，但是在實(shí)際的教學(xué)中，或許是受多年的漢語文教學(xué)的思維定勢的作用，許多教學(xué)管理人員和教師仍然存在這樣那樣的困惑。這就要求教學(xué)管理人員和漢語教師必須統(tǒng)一認(rèn)識，盡快更新漢語課程和教學(xué)理念。
（二）統(tǒng)一漢語課程的稱謂用語
目前，雖然在教育部出臺的有關(guān)少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程的相關(guān)文件中，開始以“漢語”這一稱謂取代了沿用已久的“漢語文”，但是對課程改革和教學(xué)具有重要導(dǎo)向作用的高考試卷中，我們卻發(fā)現(xiàn)仍然保留著“漢語文”這一稱謂。而且，在少數(shù)民族中小學(xué)校中，“語文”“漢語文”“漢語”本來就因?yàn)榻虒W(xué)對象的多樣化，可能具有不同的指向和意義，但是這些詞語的使用，卻并沒有被嚴(yán)格區(qū)分開來。在實(shí)際工作中，用語上的模糊往往容易導(dǎo)致人們認(rèn)識上的混亂，所以我們希望盡快統(tǒng)一少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程的稱謂用語，使我國少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程的改革和實(shí)施盡快走向科學(xué)化、規(guī)范化的發(fā)展之路。
（三）大力推行和學(xué)習(xí)《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》
少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)中課程意識的樹立，應(yīng)該以執(zhí)行《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》為切入點(diǎn)。《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》，對少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程進(jìn)行了全面科學(xué)地把握，是少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)的依據(jù)和目標(biāo)。那種脫離課程標(biāo)準(zhǔn)，用什么教材，就教什么教材，以“教教材”為目標(biāo)的漢語教學(xué)已經(jīng)不能滿足少數(shù)民族中小學(xué)漢語課程和教學(xué)發(fā)展的需要了。
（四）選用合適的漢語教材
就西藏地區(qū)來說，目前人民教育出版社為西藏等藏族地區(qū)編寫的《漢語》教材，應(yīng)該是依據(jù)《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫，體現(xiàn)漢語課程最新理念，符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展?fàn)顩r，最具針對性，最適合這些地區(qū)漢語教學(xué)的漢語教材。實(shí)踐證明，如果教材選用不當(dāng)，不僅會增加師生的教學(xué)負(fù)擔(dān)，而且會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性和主動性，后果是十分有害的。
（五）堅(jiān)持“文質(zhì)兼樸”的教材選文標(biāo)準(zhǔn)
“文質(zhì)兼美”一直是漢語文教材強(qiáng)調(diào)的選文標(biāo)準(zhǔn)，但是少數(shù)民族中小學(xué)漢語教材的選文標(biāo)準(zhǔn)，我們認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持“文質(zhì)兼樸”。一段時間，一些少數(shù)民族中小學(xué)校采用人民教育出版社的全國統(tǒng)編教材，結(jié)果教材中大量的文學(xué)作品類選文，不僅增加了對漢語作為第二語言的少數(shù)民族中小學(xué)生漢語教學(xué)的難度和負(fù)擔(dān)，而且極容易使語言課變成文學(xué)課，進(jìn)而偏離了少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)的目的。為了能使教材通過選文起到擴(kuò)展學(xué)生漢語積累，進(jìn)而讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)會聽說讀寫，達(dá)到“舉一反三”的目的，我們認(rèn)為，漢語教材的選文應(yīng)該以“文質(zhì)兼樸”為標(biāo)準(zhǔn)，多選一些貼近學(xué)生生活的實(shí)用文，盡量少選一些思想內(nèi)涵過于深刻的文學(xué)類作品比較合適，這也應(yīng)該是漢語教材的特點(diǎn)之一。
（六）對漢語教師進(jìn)行第二語言教學(xué)理論和技能培訓(xùn)
以西藏昌都地區(qū)為例，我們選擇了西藏昌都地區(qū)二所高中和二所初中進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其漢語教師幾乎都是師范類漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，雖然都接受過相關(guān)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，但是都未曾系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過第二語言教學(xué)理論和技能。這樣教師在漢語教學(xué)中，極容易以母語教學(xué)的思路來理解和實(shí)施原本是第二語言教學(xué)的漢語課程，教學(xué)效果可想而知。所以一方面相關(guān)的少數(shù)民族師范類院校，應(yīng)該及時調(diào)整少數(shù)民族中小學(xué)漢語師資的課程計(jì)劃，一方面有關(guān)部門應(yīng)該對從事少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)的教師進(jìn)行第二語言教學(xué)理論和技能培訓(xùn)。
參考文獻(xiàn)
溫室效應(yīng)的含義范文第2篇
考點(diǎn)直擊
1．最新科學(xué)技術(shù)，例如基因、納米等。
2．與日常生活密切相關(guān)的科技知識。
3．科學(xué)與技術(shù)，科學(xué)精神及特征，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
4．注意熱點(diǎn)事件所反應(yīng)的科技知識及本學(xué)科的其他主要基本知識。
經(jīng)典例題透析
例1.人類最早使用的金屬是()。
A.銅
B.鐵
C.銀
D.鉛
【解析】答案為A。
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銅是人類認(rèn)識并應(yīng)用最早的金屬之一。我國是最早使用銅器的國家之一。到目前為止，發(fā)現(xiàn)的中國最早的青銅器出自新石器時代后期。在商代早期遺址中出土了較大型的青銅器。
中國商代早期的大型青銅器還很粗陋，器壁厚，外形多模仿陶器，花紋多為線條的獸面紋。1939年在安陽市出土的禮器“司母戊鼎”是殷代前期青銅器的代表作，是商王為其母鑄造的，重達(dá)875kg，高133cm，橫長110cm，寬78cm。經(jīng)檢測，銅占8411％，錫占1164％，鉛占279％，是世界上最大的出土青銅器。
我國古代很早就認(rèn)識到銅鹽溶液里的銅能被鐵取代，從而發(fā)明了“水法煉銅”的新途徑，這一方法以我國為最早，是濕法冶金技術(shù)的起源，在世界化學(xué)史上是一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。
在現(xiàn)代，銅仍舊有著極其廣泛的用途。銅的導(dǎo)電性能僅次于銀，居金屬中的第二位，大量用于電氣工業(yè)。
銅和鐵、錳、鋁、硼、鋅、鈷等元素都可用作微量元素肥料。微量元素是植物正常生命活動所不可缺少的，它可以提高酶的活性，促進(jìn)糖、淀粉、蛋白質(zhì)、核酸、維生素和酶的合成，有利于植物的生長。
銅在生命系統(tǒng)中有重要作用，人體中有30多種蛋白質(zhì)和酶含有銅元素，現(xiàn)已知銅的最重要生理功能是人血清中的銅藍(lán)蛋白，它有催化鐵的生理代謝過程功能。銅還可以提高白細(xì)胞消滅細(xì)菌的能力，增強(qiáng)某些藥物的治療效果。銅雖然是生命攸關(guān)的元素，但如果攝入過多，會引起多種疾病。
例2.電話的發(fā)明者是()。
A.摩爾
B.愛迪生
C.貝爾
D.法拉第
【解析】答案為C。
例3.在人類社會的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其標(biāo)志為（）。
A.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明
B.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明
C.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和原子能的發(fā)明和使用
D.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用
【解析】答案為C。
例4.全球氣候變暖是世界各國所關(guān)注的問題，大氣中能產(chǎn)生溫室效應(yīng)的氣體已經(jīng)發(fā)現(xiàn)近30種，造成溫室效應(yīng)最重要的氣體是()。
A.二氧化碳
B.氟利昂
C.一氧化二氮
D.臭氧
【解析】答案為A。
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溫室有兩個特點(diǎn)：溫度較室外高，不散熱。生活中我們可以見到的玻璃育花房和蔬菜大棚就是典型的溫室。使用玻璃或透明塑料薄膜來做溫室，是讓太陽光能夠直接照射進(jìn)溫室，加熱室內(nèi)空氣，而玻璃或透明塑料薄膜又可以不讓室內(nèi)的熱空氣向外散發(fā)，使室內(nèi)的溫度保持高于外界的狀態(tài)，以提供有利于植物快速生長的條件。由環(huán)境污染引起的溫室效應(yīng)是指地球表面變熱的現(xiàn)象。它會帶來以下幾種惡果：1)地球上的病蟲害增加；2)海平面上升；3)氣候反常，海洋風(fēng)暴增多；4)土地干旱，沙漠化面積增大。科學(xué)家預(yù)測：如果地球表面溫度的升高按現(xiàn)在的速度繼續(xù)發(fā)展，到2050年全球溫度將上升2~4攝氏度，南北極地冰山將大幅度融化，導(dǎo)致海平面大大上升，一些島嶼國家和沿海城市將淹于水中，其中包括幾個著名的國際大城市：紐約，上海，東京和悉尼。溫室效應(yīng)主要是由于現(xiàn)代化工業(yè)社會過多燃燒煤炭、石油和天然氣，這些燃料燃燒后放出大量的二氧化碳?xì)怏w進(jìn)入大氣造成的。二氧化碳?xì)怏w具有吸熱和隔熱的功能。它在大氣中增多的結(jié)果是形成一種無形的玻璃罩，使太陽輻射到地球上的熱量無法向外層空間發(fā)散，其結(jié)果是地球表面變熱起來。因此，二氧化碳也被稱為溫室氣體。人類活動和大自然還排放其他溫室氣體，它們是：氯氟烴（CFC）、甲烷、低空臭氧和氮氧化物氣體、地球上可以吸收大量二氧化碳的是海洋中的浮游生物和陸地上的森林，尤其是熱帶雨林。
實(shí)戰(zhàn)演習(xí)
1.沙漠中生長的植物其葉子都比較小，而根卻極深，其原因主要是()。
A.沙漠中降雨量少，氣候干旱，葉小是為了減少蒸發(fā)，根深利于吸收水分
B.沙漠中生長的植物品種都是那種葉小根深的
C.葉小有利減少日曬面積，不會被曬死
D.根深不會被風(fēng)吹倒
2.在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上，電子商務(wù)正在悄然興起，但差不多所有的電子商務(wù)網(wǎng)站都在虧損，這主要原因是因?yàn)?)。
A.顧客太少，沒有人上網(wǎng)購物
B.初期投資巨大，短期難以實(shí)現(xiàn)盈利
C.商品過于便宜，低于成本
D.稅務(wù)負(fù)擔(dān)沉重，增加了成本
3.在冰箱產(chǎn)業(yè)中，無氟冰箱似乎正成為主流產(chǎn)品，廠家紛紛上馬無氟冰箱生產(chǎn)線，消費(fèi)者對無氟冰箱也很青睞，其主要原因是()。
A.無氟冰箱的功能更先進(jìn)
B.無氟冰箱的技術(shù)含量高
C.由于氟對保護(hù)人類免受紫外線傷害的臭氧層有很大的破壞作用，而我國的公眾與產(chǎn)業(yè)界的環(huán)保意識日益增強(qiáng)
D.生產(chǎn)無氟冰箱比較低，因而銷售價(jià)值也比較低
4.冬天人們用煤爐取暖，而且窗戶緊閉時有時會發(fā)生煤氣中毒，其原因是()。
A.煤燃燒用去了大部公的氧氣，產(chǎn)生的二氧化碳使人窒息
B.由于各種原因，煤不完全燃燒產(chǎn)生的一氧化碳會阻止人的血液與氧的結(jié)合
C.煤炭中會含有少量的硫等礦物質(zhì)，其燃燒后產(chǎn)生的氣體有劇毒
D.有些人對煤燃燒后的氣體過敏
5.近幾年，電信業(yè)對電話等通信費(fèi)用不斷下調(diào)，這樣做的原因是()。
A.電信行為為人民利益著想
B.電信部門在中國有巨大壟斷利益，這種不合理現(xiàn)象招致全國范圍的不滿，同時通信費(fèi)用下調(diào)幅度不足危及其自身利益和地位
C.電信業(yè)屬國家所有
D.中外合資合作的結(jié)果
6.在晴朗的夜晚，偶爾抬頭仰望星空，我們可能發(fā)現(xiàn)星星在“眨眼睛”，星星為會什么會眨眼睛呢？（）
A.星星在不同時刻釋放的能量不同
B.亮度不同的星星的光線相互影響的結(jié)果
C.人們的眼睛要不停的眨，所以看起來星星是在眨眼睛了
D.星星穿過大氣層時產(chǎn)生折射的結(jié)果
7.走路或坐在車上時，不適合看書，是因?yàn)?)。
A.車太擁擠，不方便看書
B.因?yàn)椴粩嗾饎樱瑢ρ劬Φ拇碳ぽ^大，不利于眼睛
C.車內(nèi)太暗，看不清字
D.走路的時候應(yīng)該聽音樂，而不是看書
8.在社會各個領(lǐng)域迅速發(fā)展的今天，全球卻面臨著氣候方面的危機(jī)——“溫室效應(yīng)”，這種“溫室效應(yīng)”的最終原因是()。
A.人類大量砍伐樹木
B.工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中大量的二氧化碳進(jìn)入到大氣層中
C.全球的植被面積的減少
D.人口的增多
9.民間通常所說的“鬼火”是化學(xué)中的()現(xiàn)象。
A.焰色反應(yīng)
B.自燃
C.潮解
D.熔化
10.目前環(huán)境污染在世界范圍內(nèi)很大部分的原因是對能源的利用引起的，這主要是()。
A.化石資源利用
B.煤炭資源利用
C.電磁能利用
D.核裂變能利用
11.人們在談到計(jì)算機(jī)的時候，往往要談到計(jì)算機(jī)的386、486或586，那么X86到底代表什么呢？簡單的說，它代表著計(jì)算機(jī)的()。
A.主機(jī)板
B.硬盤
C.內(nèi)存
D.CPU（中央處理器）
12.與復(fù)印機(jī)、激光打印機(jī)一起構(gòu)成現(xiàn)代化的光電子印刷技術(shù)，從而徹底取代了鉛字手工排版的是()。
A.打字機(jī)
B.計(jì)算機(jī)
C.激光照排機(jī)
D.激光印刷機(jī)
13.形成風(fēng)的主要原因是()。
A.空氣上升與下降的對流運(yùn)動
B.水平方向上氣壓的差異
C.地勢高低的不同采集者退散
D.不同高度空氣的密度不同
14.一架飛機(jī)從北京飛往烏魯木齊，用了3.5個小時，而從烏魯木齊返航北京時，飛行速度不變，卻只需要3小時，原因是()。
A.地球自轉(zhuǎn)的影響
B.兩地時差的影響
C.中緯度高空西風(fēng)的影響
D.飛行線路的影響
15.被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個支點(diǎn)，我就通俗拍手撬動地球”的名言的物理學(xué)家是()。
A.亞里士多德
B.阿基米德
C.伽利略
D.開普勒16.第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)的獨(dú)立的科學(xué)家是()。
A.亞里士多德
B.哥白尼
C.伽利略
D.牛頓
17.20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的“綠色革命”的含義是()。
A.擴(kuò)大耕地面積，提高單位產(chǎn)量
B.抓好育苗，培育新品種
C.改造沙漠，營造人工牧場
D.采用農(nóng)作物高產(chǎn)良種
18.我國制定的旨在使高科技成果商品化和產(chǎn)業(yè)化的計(jì)劃是()。
A.“火炬”計(jì)劃
B.“星火”計(jì)劃
C.“863”計(jì)劃
D.“信息”計(jì)劃來源：考試大
19.在18世紀(jì)英國的產(chǎn)業(yè)革命中，被稱之為改變了整個世界的發(fā)明是()。
A.工廠制度的建立
B.以紡織機(jī)為代表的工具的革新
C.蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用
D.機(jī)床的發(fā)明和應(yīng)用
20.分子生物學(xué)的研究表明()。
A.細(xì)胞是遺傳信息的載體
B.信息的獲取、傳遞技術(shù)
C.DNA是遺傳信息的載體
D.染色體是遺傳信息的載體
21.月球表面之所以沒有空氣主要是因?yàn)?)。
A.月球離地球太遠(yuǎn)，越是高空的位置空氣越稀薄
B.月球體積小，其引力不足以吸引住太空中的氣體
C.月球上溫度太低，空氣都以液體或固體的形式存在
D.月球上沒有植物，也沒有動物，用不著空氣
22.航天飛機(jī)以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開航天飛機(jī)在太空中行走而不被甩掉的原因是()。
A.宇航員用一根繩子與航天飛機(jī)相連
B.這種傳聞是錯誤的，人不可能在太空行走
C.他們身上都背著一個火箭助推器，使他們的速度與航天飛機(jī)同步
D.太空中沒有阻力，他們在太空中仍然保持著與航天飛機(jī)相同的速度
23.炎熱的夏季使人難以忍受，年輕的王龍躲進(jìn)有空調(diào)的小汽車?yán)镞^夜，第二天人們發(fā)現(xiàn)他時，他已死在車?yán)锒鄷r，經(jīng)法醫(yī)解剖，排除了王龍因疾病死亡的可能和被人謀殺的可能。那么王龍是怎么死的()
A.汽車?yán)锶毖醵?/p>
B.溫度調(diào)得太低凍死
C.一氧化碳中毒死亡
D.不能確定
24.把帶有水分的鋼片，放在酒精燈上烤一烤后拿開，鋼片上會有一層藍(lán)色的光，這是因?yàn)?)。
A.火苗是藍(lán)色的
B.鐵和水在高溫下發(fā)生化合，生成藍(lán)色的四氧化三鐵
C.人的視覺在鋼片加熱后產(chǎn)生錯覺
D.火光照耀下的鐵片上的藍(lán)色特別顯眼
25.“月有陰晴圓缺”，用科學(xué)的觀點(diǎn)看待這件事，原因是()。
A.人有悲歡離合
B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動，月球繞地球轉(zhuǎn)動，兩者轉(zhuǎn)速不一樣，出現(xiàn)偏角，使地球掩住了月球的一部分
C.地球繞月球轉(zhuǎn)動偏角不同
D.太陽光照射不均勻
26.南極上空臭氧空洞的形成是因?yàn)?)。
A.太陽光太強(qiáng)
B.南極太冷
C.人類活動中排放大量氟化合物的緣故
D.空氣中二氧化碳太多，形成溫室效應(yīng)
27.出海遠(yuǎn)行的船，在視線中最后消失的是船的桅桿，既然水是平的，為什么會出現(xiàn)這種情況？()
A.船越走越遠(yuǎn)，人的眼看不清楚
B.船下沉了
C.海平面并不是平的，它和地球表面是平行的，是一個平滑的球面
D.是類似于海市蜃樓的一種錯覺
28.因?yàn)閳?jiān)持哥白尼的日心學(xué)說被宗教裁判所活活燒死的科學(xué)家是（）。
A.哥倫布
B.布魯諾
C.伽利略
D.達(dá)爾文
29.太陽系中的小行星帶位于()。
A.火星軌道和木星軌道之間
B.木星軌道和土星軌道之間
C.地球軌道和火星軌道之間
D.火星軌道和金星軌道之間
30.本世紀(jì)80年代初出現(xiàn)的“藍(lán)色革命”新構(gòu)想，其含義是運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)向藍(lán)色海洋乃至內(nèi)陸水域索取人們所需要的眾多的優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)品。提出藍(lán)色革命的國家是（）。
A.印度
B.中國
C.日本
D.澳大利亞
31.納米是一種（）。
A.水稻的一種
B.長度單位
C.粒子
D.時間單位
32.一天之中氣溫最高值出現(xiàn)在（）。
A.正午時分
B.午時2時前后
C.上午8.9點(diǎn)鐘
D.日落之時
33.計(jì)算機(jī)的運(yùn)算采用（）。
A.十進(jìn)位制
B.八進(jìn)位制
C.二進(jìn)位制
D.六十進(jìn)位制
34.當(dāng)爐火快要熄滅時，往里面撤一把鹽，火將變旺起來，其原因是（）。
A.鹽里的水分能燃燒
B.鹽能助燃
C.鹽能燃燒;
D.鹽里的水分助燃
參考答案
1.A2.B3.C4.B5.B6.D7.B8.B9.B10.A
溫室效應(yīng)的含義范文第3篇
關(guān)鍵詞：昆蟲文化；現(xiàn)代科普；研究分析；文化意蘊(yùn)
引言
昆蟲是地球上最為繁盛的一個動物種群之一，歷經(jīng)長久的發(fā)展和演變歷程，昆蟲的文化也是滲透到了藝術(shù)、人文、語言、宗教以及神話等等多個層面當(dāng)中，對許多領(lǐng)域都形成了巨大的影響。我國的昆蟲文化的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長，在我國的文字當(dāng)中，以蟲字為偏旁的數(shù)量達(dá)到了三百多個，而在我國的姓氏當(dāng)中，以蟲字旁為姓氏的則有多大四十個以上，我國有關(guān)昆蟲的詩歌一共有一萬多篇，以蟲字為地名的地區(qū)則有兩百多個。所有的這些，都證明了昆蟲文化在我國可謂是根深蒂固，有著巨大的影響。同時，昆蟲文化也是具有較大研究價(jià)值的科普教學(xué)文化資源，所以，深入地對昆蟲文化的科普價(jià)值進(jìn)行研究和探討，并且對當(dāng)前階段科普研究的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，將有助于更好地提升科普研究的質(zhì)量。
1. 昆蟲文化的科學(xué)意蘊(yùn)研究
昆蟲文化的科學(xué)意蘊(yùn)，主要有三個方面的內(nèi)容，即季節(jié)氣候、繁殖以及害蟲等。
（1）季節(jié)氣候。在我國的歷史當(dāng)中，很早就將昆蟲作為時令的象征和比喻。在我國的二十四節(jié)氣當(dāng)中，就有“驚蟄”之說，其內(nèi)在的含義，是春雷驚醒了正在冬眠的昆蟲，這也就意味著春天的來臨。同時，在我國悠久的歷史文化當(dāng)中，一些經(jīng)典的冠以昆蟲的文化，不僅包含了人們深厚的思想情感以及文化內(nèi)涵，同時，還蘊(yùn)藏著深刻的科學(xué)道理，諸如唐朝詩人劉方平的著名詩句當(dāng)中所描述的“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。”其中就蘊(yùn)含著深刻的人文情感和科學(xué)的道理，昆蟲鳴叫的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，透過窗戶，這也就意味著春天的到來，又比如宋朝著名詩人朱熹的詩句“高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹有余音。” 因?yàn)橄s是在夏天才鳴叫的，所以產(chǎn)音會在茂密的樹林當(dāng)中久久的回蕩。另外，蟋蟀也往往能夠激發(fā)一些文人的思想和感情，這一點(diǎn)在我國的許多著名詩歌當(dāng)中也都有深刻的體現(xiàn)。按照科學(xué)的角度來進(jìn)行分析，昆蟲是一種變溫動物，對于季節(jié)以及氣候溫度等的變化，有著非常敏銳的感知能力，而我國的科學(xué)家通過建立一系列相應(yīng)的監(jiān)控裝置系統(tǒng)，來進(jìn)一步的研究和探討昆蟲對于季節(jié)氣候變化而出現(xiàn)的規(guī)律，進(jìn)而對溫室效應(yīng)進(jìn)行評估、對當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行分析。根據(jù)相關(guān)的研究報(bào)告，溫室效應(yīng)對于昆蟲有著較大的影響，熱帶的昆蟲很有可能是全球氣候變暖而導(dǎo)致滅絕的第一批物種。
（2）繁殖。在著名的詩經(jīng)當(dāng)中，對于昆蟲的繁殖就有著大量的描述，諸如詩句“螽斯羽，揖揖兮，宜爾子孫。”其描述的就是昆蟲的繁殖。古代的人們對于昆蟲的高超繁殖能力有著深刻的認(rèn)識，這一點(diǎn)從上述的詩句當(dāng)中就可以有著很好的了解。雖然根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的研究，昆蟲的個體生命力比較的脆弱，但是其群體性的繁殖能力卻十分的強(qiáng)大，所以，長久以來，昆蟲都是以旺盛的繁殖能力來應(yīng)對自然環(huán)境的變化，這一樣一種高超的繁殖能力，可以使得昆蟲的種群不斷的進(jìn)化和演變，進(jìn)而可以應(yīng)對一些不利的環(huán)境因素，諸如農(nóng)藥、季節(jié)氣候的變化等等。
（3）害蟲。在人們的認(rèn)識當(dāng)中，往往普遍的人為昆蟲當(dāng)中的大多數(shù)都是害蟲，不是傳播一些恐怖的疾病就是導(dǎo)致糧食減產(chǎn)，所以，在我國文化的發(fā)展和演變歷程當(dāng)中，一些描述害蟲的語句也比較多。人們和害蟲之間，總是會出現(xiàn)沒有硝煙的戰(zhàn)爭，常見的諸如蒼蠅、蝗蟲、蟑螂或者是蚊子等等，都會對人們帶來或多或少的麻煩，嚴(yán)重之時甚至?xí)φ麄€歷史的演變過程形成直接的影響。同時，在西方國家的許多語境之中，也都是將蒼蠅、蝗蟲以及跳騷等，描述成為貪婪或者是災(zāi)禍，仿佛這些昆蟲就是災(zāi)難的象征。但是人們使用藥物來防治害蟲，卻也導(dǎo)致了農(nóng)藥在食物上的殘留，進(jìn)而對人們自身也造成了巨大的危害。所以，在與害蟲斗爭的過程之中，還需要從昆蟲自身對于生態(tài)自然環(huán)境的生存規(guī)律角度著手，來進(jìn)一步的研究控制的方式，不能一味地采取農(nóng)藥等方式進(jìn)行防治。
2. 昆蟲文化的人文意蘊(yùn)研究
昆蟲文化同樣蘊(yùn)含著深刻的人文意蘊(yùn)。我國的民族記憶以及感情的認(rèn)知，在昆蟲文化這一方面都有著深刻的體現(xiàn)。諸如我國的一些非常古老的關(guān)于昆蟲的文化，一些昆蟲的民俗的節(jié)日、關(guān)于昆蟲的故事以及傳說等等，都是其良好的體現(xiàn)。同時，在眾多的昆蟲節(jié)日當(dāng)中，都展現(xiàn)出了一種深厚的情感的認(rèn)知以及民族的記憶。根據(jù)相關(guān)的研究和分析，我國著名的紅山文化當(dāng)中的龍，就是蠶的變形。而一些麒麟、蛇、鹿角以及鷹爪等等，都是許多圖騰相互結(jié)合而形成的一種產(chǎn)物，從這一點(diǎn)也就可以看出昆蟲文化在我國的民族記憶以及感情認(rèn)同當(dāng)中的重要地位。另外，我國的文化當(dāng)中還有許多關(guān)于昆蟲的崇拜的體現(xiàn)，最著名的就是劉猛將軍以及蠶神等等。
除了感情的認(rèn)同以及民族的記憶，蟬在我國悠久的歷史文化當(dāng)中，也有著深厚的人文意蘊(yùn)。我國的文化是將一種內(nèi)斂的氣質(zhì)與外在的環(huán)境相互結(jié)合，進(jìn)而形成一個獨(dú)特的心理特質(zhì)。我國的歷史文化往往對于一些猛獸都敬而遠(yuǎn)之，但是對于蠶、蝴蝶、蟬以及螢火蟲等等，卻格外的賞識。這樣一種文化的特質(zhì)，也可以深刻地反映出我國人文關(guān)懷的特質(zhì)，體現(xiàn)出了一種與天地萬物共存的自然生態(tài)發(fā)展的觀念。在我國的儒家學(xué)說當(dāng)中，就有著很好的描述。儒家的學(xué)說是我國傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)，其中囊螢映雪的表達(dá)，就是對昆蟲文化的一種極佳的闡釋，并且也向人們描繪了一個精彩的畫面。另外，諸如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”等詩句，更是對昆蟲文化在我國深厚的人文意蘊(yùn)當(dāng)中體現(xiàn)的絕佳闡釋。
3. 昆蟲科普工作的現(xiàn)狀以及前瞻
經(jīng)過了長時間的發(fā)展和研究，我國針對昆蟲研究的領(lǐng)域也在不斷的進(jìn)行細(xì)分，研究的程度日益加深，同時也取得了令人驕傲的成果。但是，相關(guān)的問題和缺陷也是同樣的明顯，我國目前存在有文理分割的人才培養(yǎng)模式，進(jìn)而就導(dǎo)致一些主流的、前沿的科學(xué)專家推出了科普陣地，這一點(diǎn)對于我國的昆蟲科普工作是一個較大的影響。另外在此方面的投入力度也還需要進(jìn)一步的加大。
今后昆蟲科普工作的發(fā)展，還需要很好地將文學(xué)和科學(xué)相互結(jié)合起來，做到文理交融，更進(jìn)一步地促進(jìn)昆蟲科普工作的發(fā)展。此外，還需要體現(xiàn)出一種多元立體的發(fā)展結(jié)構(gòu)，對多個自然現(xiàn)象，諸如蝴蝶效應(yīng)、溫室效應(yīng)等等，進(jìn)行科學(xué)化的、立體化的解釋，對一些相關(guān)的知識進(jìn)行有效的科普，使得更多的人們可以理解其中的含義，為科普工作的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
4. 結(jié)束語
綜上所述，根據(jù)對昆蟲文化與現(xiàn)代科普的結(jié)合進(jìn)行全面的分析和研究，從實(shí)際的角度出發(fā)，深入細(xì)致地對昆蟲文化進(jìn)行了闡述，力求為研究工作的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)條件。
參考文獻(xiàn)
[1] 張平.淺析歷史文化傳說[M].科普教學(xué)，2010.7
溫室效應(yīng)的含義范文第4篇
一、在日常教學(xué)中,做好表率作用,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化式的影響
在課堂上,不抽煙、不隨地吐痰,不隨意亂拋粉筆頭;在做物理實(shí)驗(yàn)的過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生整理好實(shí)驗(yàn)器材外,實(shí)驗(yàn)廢棄物品的合理處理也相當(dāng)重要。例如:廢舊電池不能丟進(jìn)普通垃圾箱,應(yīng)放在指定垃圾回收箱巾;水銀溫度計(jì)破損后,應(yīng)立即將水銀回收等,這直接影響到學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)過程中的環(huán)保意識;在課外活動中,教育學(xué)生不亂扔果皮、紙屑、礦泉水瓶之類生活垃圾,將它們放在隨身攜帶的垃圾袋中,教師若能從身邊小事做起。做好,形成良好的生活習(xí)慣,成為未來的環(huán)境使者。
二、充分利用教材相關(guān)章節(jié),進(jìn)行環(huán)保教育
初中物理教材給我們提供了許多與環(huán)保有關(guān)的素材。我們在教學(xué)時,除了要教會學(xué)生對相關(guān)物理知識理解和運(yùn)用外,還要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,提高他們的環(huán)保意識,成為未來的環(huán)保使者。例如:《噪聲的危害和控制》一節(jié)中先要讓學(xué)生知道從環(huán)保角度講,凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音,以及對人們要聽的聲音起著干擾的聲音,都屬于噪聲;在明確噪聲含義基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分析噪聲來源:工廠、企業(yè)的機(jī)器設(shè)備在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的噪音;汽車等交通工具帶來的噪音;音箱、喇叭等社會生活噪音;我們教室里令人心煩的噪聲有哪些?學(xué)生會回答:有的隨意講話,有的隨便談天等等,都妨礙了老師和學(xué)生的正常工作和學(xué)習(xí)。教師總結(jié):這不僅僅是紀(jì)律問題,也是噪聲污染問題。接著教師介紹噪聲危害:如果長期生活在噪聲環(huán)境,會嚴(yán)重影響聽力,引起神經(jīng)衰弱、頭痛、血壓升高等疾病,嚴(yán)重時會導(dǎo)致聽力的喪失。
在充分認(rèn)識噪聲危害基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生展開討論:為保護(hù)我們周圍環(huán)境,我們該怎樣做?學(xué)生們都認(rèn)識到:在別人工作和學(xué)習(xí)時不應(yīng)大聲說話、放聲大笑,不要讓自己成為令人討厭聲音的制造者,這也是一個有教養(yǎng)的人應(yīng)自覺注意的。在講授《內(nèi)能的利用與社會發(fā)展》一節(jié)時,教師不僅要讓學(xué)生知道人類社會前進(jìn)的每一步都和能源利用息息相關(guān),還要讓學(xué)生充分認(rèn)識到常規(guī)能源利用中所造成的環(huán)境污染帶來的嚴(yán)重危害。比如:隨著煤、石油、天然氣等化石燃料消耗量的不斷增大,它們?nèi)紵蠓懦龃罅慷趸細(xì)怏w,又由于天災(zāi)和人為亂砍濫伐,能吸收二氧化碳的大片森林卻在不斷減少,使大氣中二氧化碳含量增大,導(dǎo)致溫室效應(yīng),使全球變暖,冰山融化,海平面上升。為了保護(hù)我們賴以生存的地球,防止溫室效應(yīng)的進(jìn)一步發(fā)展,我們應(yīng)該大量植樹造林,禁止亂砍濫伐,減少使用煤、石油、天然氣等礦物燃料,更多地利用氫能源、太陽能、風(fēng)能、地?zé)崮艿取Ｔ谥v授《電磁波及其傳播》一節(jié)時,教師除了要讓學(xué)生知道電磁波在為人類的生活帶來日新月異變化的同時,也給人類生存的環(huán)境帶來了危害。它會使人出現(xiàn)頭痛、眠、健忘等“亞健康”狀態(tài)。還會使人體體溫調(diào)節(jié)機(jī)制失衡,導(dǎo)致心律加快,吸障礙,對心血管疾病的發(fā)生發(fā)展起著推波助瀾的作用。所以,教育學(xué)生要合理地利用電磁波。
在光現(xiàn)象中,除了要讓學(xué)生知道光給我們帶來了五彩繽紛、絢麗多彩的世界,同時,也會給我們帶來污染。可見光污染:比較常見的眩光。例如:汽車夜間行駛時所用的前大燈,電焊時產(chǎn)生的強(qiáng)光,若沒有保護(hù)會傷害人的眼睛。隨著城市建設(shè)的發(fā)展,太陽光的反射造成污染日趨嚴(yán)重。如:高大建筑物的玻璃幕墻,會產(chǎn)生很強(qiáng)的鏡面反射,不僅影響人們的正常工作和學(xué)習(xí),還會影響街道上行駛車輛行人的安全。過度受紅外線、紫外線照射會使人的皮膚,免疫系統(tǒng)受到損害當(dāng)然。
溫室效應(yīng)的含義范文第5篇
低碳經(jīng)濟(jì)，是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。它是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏目的的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系包括火電減排、新能源汽車、建筑節(jié)能、工業(yè)節(jié)能、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、資源回收、環(huán)保設(shè)備和節(jié)能材料等。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)既是一場涉及生產(chǎn)及生活方式、價(jià)值觀念、國家權(quán)益和人類命運(yùn)的全球性革命，又是全球經(jīng)濟(jì)不得不從高碳能源轉(zhuǎn)向低碳能源的一個必然選擇。
二、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的意義
首先，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)以應(yīng)對全球氣候變化。氣候變化既有自然因素，也有人為因素。在人為因素中，主要是由于工業(yè)革命以來人類活動特別是發(fā)達(dá)國家工業(yè)化過程的經(jīng)濟(jì)活動引起的。化石燃料燃燒和毀林、土地利用變化等人類活動所排放的溫室氣體導(dǎo)致大氣溫室氣體濃度大幅增加，溫室效應(yīng)增強(qiáng)，從而引起全球氣候變暖。氣候變化導(dǎo)致災(zāi)害性氣候事件頻發(fā)，冰川和積雪融化加速，水資源分布失衡，生物多樣性受到威脅。氣候變化還引起海平面上升，沿海地區(qū)遭受洪澇、風(fēng)暴等自然災(zāi)害影響更為嚴(yán)重，小島嶼國家和沿海低洼地帶甚至面臨被淹沒的威脅。氣候變化對農(nóng)、林、牧、漁等經(jīng)濟(jì)社會活動都會產(chǎn)生不利影響，加劇疾病傳播，威脅社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾身體健康。應(yīng)對全球氣候變化的核心是減少溫室氣體排放，其中主要是與能源相關(guān)的二氧化碳排放。聯(lián)合國提出，為避免氣候變化帶來的洪水、熱潮、干旱和海平面上漲，各國需要將全球氣溫上升限制在2攝氏度以內(nèi)。各國應(yīng)迅速采取行動限制溫室氣體排放量以有利于達(dá)成這一目標(biāo)。
其次，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)利于擺脫化石能源依賴性及保證能源安全。今后幾十年，由于煤、石油等化石能源貯量有限，能源短缺問題將成頭等大事。人類以石油為原料制造了橡膠、塑料、化學(xué)纖維以及燃油（包括汽油、柴油、煤油）、瀝青和乙烯、丙烯等基礎(chǔ)化工原料，它支撐了機(jī)械及儀器制造（汽車、農(nóng)機(jī)、各種科研儀器），運(yùn)輸（道路運(yùn)輸、航空運(yùn)輸、洋輪船運(yùn)輸），化工，化纖紡織印染，醫(yī)藥及其器械，建材門窗和各種口徑的管道，與農(nóng)業(yè)有關(guān)的薄膜、農(nóng)藥，包裝，裝潢印刷，日用化學(xué)品……可以說，人類今天的一切物質(zhì)享受是以消耗石油為代價(jià)的。石油一旦枯竭，將會徹底改變現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生活方式！發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)才是化解能源危機(jī)的有效途徑。
再次，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的途徑之一。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，一方面是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任的需要；另一方面是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高能源利用效益、發(fā)展新興工業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明的需要。這是摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)“雙贏”的必由之路。
三、中國將引領(lǐng)未來低碳經(jīng)濟(jì)世界
