前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇關(guān)于美術(shù)的常識(shí)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
論文關(guān)鍵詞:火力發(fā)電廠;輸煤系統(tǒng);廢水處理;管理方式
燃煤火力發(fā)電廠是那些最早使用工業(yè)真空清理系統(tǒng)的用戶,最初的系統(tǒng)是采用風(fēng)機(jī)作為動(dòng)力,用來(lái)清理煤粉塵從而減少火災(zāi)危害,目前越來(lái)越多的火電廠使用定容羅茨真空泵作為動(dòng)力設(shè)備,一般在電廠輸煤區(qū)域,使用吸塵車并配合管網(wǎng)的,用來(lái)清理輸送機(jī)、輸煤廊道、轉(zhuǎn)運(yùn)站、碎煤機(jī)、取樣間、卸料輸送機(jī)等工作場(chǎng)所,移動(dòng)式吸塵車是比較理想的選擇,這是因?yàn)椋瑐魉蛶ǔ3^(guò)1英里(1.6km)長(zhǎng),單一的固定式設(shè)備是不現(xiàn)實(shí)的,并且多個(gè)固定式的價(jià)格也非常昂貴。
水力清掃管理系統(tǒng)是指在輸煤系統(tǒng)的各轉(zhuǎn)運(yùn)塔、棧橋、碎煤機(jī)室、煤倉(cāng)間等處設(shè)置單獨(dú)的沖洗母管,并每隔20米左右引出一路支管并接好沖洗器,一般水力清掃水壓力要達(dá)到0.7mpa左右清掃效果最佳,當(dāng)系統(tǒng)中的各轉(zhuǎn)運(yùn)站和棧橋需要清掃時(shí),使用沖洗器對(duì)積塵部位進(jìn)行水沖洗,各轉(zhuǎn)運(yùn)站均設(shè)有積水坑,沖洗水匯入積水坑后,再用污水泵打入煤泥沉淀池,此外,為便于水沖洗,還需對(duì)相關(guān)的輸煤土建結(jié)構(gòu)進(jìn)行改善,如:樓板和棧橋面的防滲漏,棧橋與轉(zhuǎn)運(yùn)站接口處的過(guò)水措施,樓面空洞四周的護(hù)沿和擋水檻設(shè)置,地面排水坡度的調(diào)整,排水溝道的疏通,墻面的防水處理(貼瓷磚或耐水油漆)等等。
火電廠運(yùn)煤建筑物地面的水力清掃是目前大多數(shù)電廠所普遍采用的除塵方式。此種管理和運(yùn)行方式與真空氣力相比清掃,簡(jiǎn)單易行,清掃徹底,但是由此產(chǎn)生的含煤廢水的一系列問(wèn)題,這種廢水是電廠經(jīng)常性排放污水中水質(zhì)條件最差的,由于懸浮物粒徑小甚至呈膠體狀態(tài),難于處理,又必須處理,在有條件時(shí),可考慮將含煤廢水經(jīng)沉淀處理即排至灰渣泵房前池,送至貯灰場(chǎng)補(bǔ)充除灰水間接起到重復(fù)利用的作用,節(jié)省處理的投資及運(yùn)行費(fèi)用, 據(jù)試驗(yàn)及實(shí)測(cè),動(dòng)態(tài)沉淀池的出水懸浮物可達(dá)1000mg/l以上,靜止沉淀池的上清水懸浮物可在700 mg/l~800mg/l以下,對(duì)于擬排放的含煤廢水,經(jīng)初沉、混凝沉淀可望達(dá)到排放標(biāo)準(zhǔn),沉淀池的設(shè)置以靜止沉淀為宜,靜止沉淀池沉淀時(shí)間長(zhǎng),容積的利用率高,去除率無(wú)疑較平流沉淀池要高,一般常規(guī)電廠每次沖洗水量為150t/次, 若采用平流沉淀池按流量150t/h計(jì),有效容積亦在 150立方左右,排除上清水時(shí)應(yīng)特別注意對(duì)沉積煤的攪動(dòng)避免將沉淀煤泥帶走, 如何將煤泥移至煤場(chǎng),有各種方式,各行業(yè)應(yīng)用較多的為抓斗,亦有推土機(jī)、刮泥機(jī)、泥渣泵,采用何種方式應(yīng)慎重,應(yīng)采用簡(jiǎn)便易行的方式,幾個(gè)電廠設(shè)計(jì)曾采用刮泥機(jī)配合泥渣泵,因管理不善等原因已拆除,煤泥在沉淀池的沉積厚度不宜過(guò)大,超過(guò)2米底部即可能板結(jié),特別是含水率低時(shí),抓斗亦難以施展。既應(yīng)保持一定含水量,又不能沉積太厚。
含煤廢水進(jìn)行二級(jí)過(guò)濾處理,一般處理流量較小,若采用一體化凈水器既節(jié)約占地,又可以方便操作,電廠含煤廢水的產(chǎn)生主要是由于煤場(chǎng)噴淋防塵產(chǎn)生的滲漏水和輸煤棧橋沖洗產(chǎn)生的沖洗廢水,其廢水的主要特點(diǎn)都是濁度、色度都比較高,導(dǎo)致濁度和色度的大幅度升高的主要原因是廢水中的高濃度的懸浮物,在含煤廢水的處理系統(tǒng)中,處理工藝選擇的關(guān)鍵將針對(duì)其主要污染因子懸浮物和色度的去除進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的處理工藝將保證對(duì)懸浮物具有穩(wěn)定的、很高的去除效率,保證出水水質(zhì)達(dá)到濁度≤10ntu的要求,燃料系統(tǒng)沖洗廢水中,顆粒物的比重一般為2.3g/cm3,含煤廢水經(jīng)過(guò)預(yù)沉池的預(yù)沉淀后,大顆粒的煤粉顆粒物均能沉淀下來(lái),剩余的煤粉顆粒懸浮物其顆粒的直徑都在50微米以下,根據(jù)燃料品種、來(lái)源不同、含煤廢水的水量變化
及預(yù)沉池的沉淀效果不同,一般電廠含煤廢水初沉后的懸浮物濃度在2000-5000mg/l,根據(jù)物理、化學(xué)處理的原理,將直流混凝、離心分離、重力分離、動(dòng)態(tài)過(guò)濾、污泥濃縮等處理技術(shù)有機(jī)地組合集成在一體,使污水的多項(xiàng)凈化功能在同一個(gè)反應(yīng)器內(nèi)快速完成,代替了傳統(tǒng)混凝沉淀加過(guò)濾工藝的反應(yīng)池、沉淀池、濃縮池、攪拌機(jī)、刮泥機(jī)、過(guò)濾器等設(shè)備,減少了占地面積,且凈水水質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于傳統(tǒng)處理工藝出水水質(zhì)。設(shè)備采用旋流離心分離技術(shù),懸浮物的動(dòng)態(tài)過(guò)濾新技術(shù),使濾料不易堵塞,吸附的懸浮物微粒易脫落,因此反沖洗的周期長(zhǎng),一般1~1.5個(gè)月左右才反沖洗一次,而且反沖洗的運(yùn)行實(shí)現(xiàn)自動(dòng)控制,另外濾料使用壽命長(zhǎng),無(wú)需更換,凈化裝置底部的污泥濃縮區(qū)在離心力和重力的作用下,污泥得以沉淀濃縮,污泥濃度高,含水率相對(duì)較低(90-94%),排泥實(shí)現(xiàn)自動(dòng)定時(shí)排放。凈化裝置的設(shè)備本身基本不需要維護(hù)和保養(yǎng),設(shè)備運(yùn)行安全,基本在常壓狀態(tài)下運(yùn)行。
論文關(guān)鍵詞:輸煤系統(tǒng);除塵設(shè)計(jì)
一、粉塵的擴(kuò)散機(jī)理
粉塵都有一個(gè)擴(kuò)散過(guò)程,粉塵由靜止?fàn)顟B(tài)變成懸浮于周圍空氣中的過(guò)程為“塵化”作用。
(一)剪切造成的塵化作用
篩分物料時(shí),隨篩的振動(dòng),使松散的物體不斷受到擠壓出來(lái),當(dāng)這些氣流向外高速運(yùn)動(dòng)時(shí),由于氣流和粉塵的剪切作用,帶動(dòng)粉塵一起逸出。
(二)誘導(dǎo)空氣造成的塵化作用
塊、粒狀物體在空氣中高速運(yùn)動(dòng)時(shí),能帶動(dòng)周圍空氣隨其流動(dòng),這部分空氣即誘導(dǎo)空氣。
(三)綜合性塵化作用
在帶式輸送機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn)站的落煤管中,原煤從高處落下時(shí),由于物料粉塵和空氣的剪切作用,被擠壓出來(lái)的高速氣流會(huì)帶著粉塵向四周飛揚(yáng),另外物料下落過(guò)程中,由于誘導(dǎo)空氣的作用,高速氣流也會(huì)使粉塵飛揚(yáng);碎煤機(jī)在工作時(shí)由于轉(zhuǎn)子帶有固定的轉(zhuǎn)臂和環(huán)錘,在旋轉(zhuǎn)中像一臺(tái)鼓風(fēng)機(jī)一樣在轉(zhuǎn)子中心處形成較大的負(fù)壓;另外物料所受的剪切和誘導(dǎo)空氣的作用,在碎煤機(jī)出料口形成的高速氣流使碎煤機(jī)處成為粉塵污染最嚴(yán)重的地方;葉輪給煤機(jī)在縫隙煤槽中撥煤及煤落到輸送機(jī)過(guò)程中,葉輪旋轉(zhuǎn)使原煤受到剪切、擠壓和下落,形成的高速氣流使粉塵飛揚(yáng);犁煤器在犁料過(guò)程中,原煤受到?jīng)_擊、擠壓及在下落到煤斗中形成的高速氣流都會(huì)造成揚(yáng)塵。
二、除塵設(shè)備選擇的優(yōu)先性原則
根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),除塵設(shè)備有三種不同層次的選擇:首選是防塵,也就是像各種疾病一樣,預(yù)防總是比治療合算,比如裝卸料、皮帶轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)加個(gè)流槽,就可以大幅度減少粉塵產(chǎn)生和處理量,采用局部密閉,使產(chǎn)生的粉塵、煙塵在其中循環(huán)消耗其動(dòng)能后,粉塵就大部分自然沉降下來(lái)。這類防塵、除塵方式被稱為無(wú)動(dòng)力除塵,在大多少場(chǎng)合中的大部分粉塵都適合采用無(wú)動(dòng)力除塵。
其次是輔助采用噴水霧、或泡沫除塵。直接噴霧一方面可以使粉塵顆粒潤(rùn)濕后,相互粘接、凝聚、長(zhǎng)大,然后就容易于大氣分離;另一方面對(duì)于溫度比較高的煙氣,直接噴霧實(shí)現(xiàn)蒸發(fā)冷卻就可以用少量水使煙氣冷卻,體積收縮,速度降低也有利于除塵。過(guò)去的教科書、設(shè)計(jì)手冊(cè)都說(shuō)噴霧除塵只適合處理50€%em以上的粉塵,除塵效率只有40-70%。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,由于噴霧技術(shù)的進(jìn)步,通過(guò)噴霧系統(tǒng)可以去除10€%em以上的粉塵接近90-95%。
從減排、又節(jié)能降低成本的角度考慮,一定要先考慮無(wú)動(dòng)力封塵和直接噴霧、噴水抑塵,在國(guó)際也普遍采用無(wú)動(dòng)力封塵和水霧降塵、抑塵系統(tǒng)來(lái)解決煤塵問(wèn)題,實(shí)在不得已時(shí)才考慮第三個(gè)選擇,就是通風(fēng)除塵。通風(fēng)除塵又可以分為干式和濕式。常見(jiàn)的形式有噴淋式除塵器、文丘里式除塵器、水膜式除塵器、袋式除塵器、靜電除塵器等多種形式。
三、火力發(fā)電廠輸煤系統(tǒng)常用的除塵方法
電廠中輸煤系統(tǒng)針對(duì)塵源的性質(zhì)選擇治理大多采用抑塵、封塵、吸塵三種方式,一般三種方式結(jié)合起來(lái)使用。
(一)抑塵
抑塵就是依靠物理方法,將黏附在原煤上的粉塵仍控制在被輸送的原煤上,使其不擴(kuò)散或飛揚(yáng),抑塵的常用方法是噴水,含塵的煤遇到水增加濕分以后,能把粉塵微粒粘住使其不飛揚(yáng),另外空氣中懸浮的粉塵,遇到細(xì)小的水滴,也會(huì)黏結(jié)在一起形成較大的顆粒下落,但是噴水量不宜過(guò)多要適量,否則將產(chǎn)生副作用如皮帶打滑、黏煤等。通常在皮帶機(jī)導(dǎo)料槽出口、斗輪機(jī)輪斗、葉輪給煤機(jī)入料口,落煤管入口處等安裝霧化噴淋頭;在堆煤場(chǎng)周圍安裝大型噴槍,大型噴槍噴射距離從40-100米噴槍、噴嘴灑水均勻,水霧效果好,布置時(shí)避免盲區(qū)出現(xiàn),可有效地對(duì)煤場(chǎng)起到抑塵、固塵作用,有效的減少因風(fēng)造成的煤損失又保護(hù)周圍環(huán)境。
(二)封塵
封塵就是把帶有粉塵的空氣和干凈空氣隔開(kāi)即封閉塵源,如帶式輸送機(jī)的頭部和尾部一般都裝有密封罩殼,防止落煤管內(nèi)從高處落煤時(shí)大量煤塵彌散,帶式輸送機(jī)的頭部和尾部的密封罩殼的頂板和側(cè)板與膠帶之間應(yīng)有足夠的自由空間,罩殼容積大一些可降低罩殼空腔內(nèi)氣流流動(dòng),空氣流動(dòng)會(huì)使罩殼內(nèi)氣壓分布不均,因此增加導(dǎo)料槽的長(zhǎng)度和空間,可做成向上弓起的弓形導(dǎo)料槽以增大導(dǎo)料槽空間減少粉塵飛出,導(dǎo)料槽的側(cè)向密封是在導(dǎo)料槽與輸煤皮帶之間,采用彈性好、強(qiáng)度高、耐磨損的柔性膠帶雙層密封,第一層膠帶的密封為內(nèi)插式構(gòu)成內(nèi)部屏障,煤料被限制在導(dǎo)料槽內(nèi),第二層膠帶用燕尾式與第一層膠帶定位成一體,安裝時(shí)外翻,膠帶上的三條筋靠膠帶內(nèi)在的彈力緊緊彈壓在輸煤皮帶上,在導(dǎo)料槽范圍內(nèi),為避免輸送帶下垂和在密封膠帶之間形成縫隙,在兩組托輥之間用鋼板來(lái)托皮帶,導(dǎo)料槽出口設(shè)置雙層防塵簾,使之形成紊流,降低空氣流速?gòu)亩鴾p少粉塵飛出。
真山真水真時(shí)空
中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)黨組書記 馮雙白
《長(zhǎng)恨歌》大型實(shí)景舞劇名字已經(jīng)聽(tīng)了很久了,但我一直有個(gè)疑問(wèn),舞劇原本屬于劇場(chǎng)室內(nèi)的藝術(shù),而大型實(shí)景舞劇卻將它搬到了室外,就我所看到聽(tīng)到的,在國(guó)內(nèi)確實(shí)是第一次。疑問(wèn)在于實(shí)景,那么大的環(huán)境,要演舞劇,怎么辦呢?用什么辦法能夠演這樣一種舞劇,而且演這樣一種歷史的、經(jīng)典的、經(jīng)久不息、口耳相傳的一個(gè)美麗的傳說(shuō)和故事呢?所以我抱著極大的興趣來(lái)看,看了以后我認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌》開(kāi)拓了一條新路,開(kāi)拓了舞劇創(chuàng)作的新路,這是非常值得祝賀,值得敬佩的。
我覺(jué)得這個(gè)舞劇首先給我一個(gè)印象是大氣,大氣磅礴,山、水、石、故事、歷史的傳說(shuō)和眼前的一切奇妙的藝術(shù)融合為一體,它突破了原來(lái)劇場(chǎng)舞劇藝術(shù)的很多觀念,它把真山真水當(dāng)作自己大的背景,在驪山這個(gè)實(shí)景地,用神奇的現(xiàn)代科技手段把歷史上的傳說(shuō)點(diǎn)活了,把這樣一個(gè)人人都想看一看,都想試一試的溫泉也給溫?zé)崃恕K晕腋杏X(jué)在這樣一部舞劇當(dāng)中,它是特殊的地點(diǎn)、特殊的歷史、特殊的人物、特殊的文化的融合體,這個(gè)構(gòu)思和想法也非常好。
過(guò)去我們認(rèn)為舞劇藝術(shù)為什么要在劇場(chǎng)里面演才適合,而在實(shí)景當(dāng)中難做呢?這是因?yàn)槲鑴∈切枰獩_突的,張藝謀已經(jīng)是講故事的高手了,但是在實(shí)景當(dāng)中他常常講印象,就是要避開(kāi)實(shí)景大型山水再去講故事,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候不容易講好。但是,沒(méi)有想到舞劇《長(zhǎng)恨歌》把這個(gè)故事講得很好,這是很好地利用了歷史文化給我們的遺產(chǎn),很好地利用了歷史文化的傳說(shuō)在很多人心中久已熟稔的結(jié)果,最后一經(jīng)激活,就很容易引起觀眾的共鳴,有很多事情不用細(xì)致的交代觀眾就會(huì)明白,如安史之亂用了巨大的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn),就足以造成巨大的吸引力。所以,我想就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)全劇大氣磅礴地演繹了這個(gè)故事。
第二,在視覺(jué)上有非常強(qiáng)烈的旅游文化的特點(diǎn)。旅游文化是不能到劇場(chǎng)里去看的,人們?cè)诼糜萎?dāng)中需要一種休閑的文化,人們到這個(gè)場(chǎng)地里來(lái),
是希望得到文化上的沖擊,人們白天看景點(diǎn)已經(jīng)看累了,不能白天逛廟晚上睡覺(jué),要給他沖擊才行。而《長(zhǎng)恨歌》就是一臺(tái)富于視覺(jué)藝術(shù)沖突力的舞劇,大量高科技的使用,可以折疊的LED屏的使用,焰火、水幕、火海等等手段,造成了無(wú)數(shù)個(gè)驚奇、無(wú)數(shù)個(gè)奇觀,這些神奇很好地吸引了觀眾。
第三,這個(gè)藝術(shù)舞劇出乎意料地有一種精致的品格。我們常常看到的旅游歌舞文化或者是旅游景點(diǎn)文化是粗制濫造的,是偽劣產(chǎn)品、假冒產(chǎn)品,一看就是湊合事的,說(shuō)是民俗,其實(shí)是假民俗,那個(gè)東西既沒(méi)有文化根基,又沒(méi)有感人的力量,但是從這臺(tái)舞劇中,可以看到那種藝術(shù)的精致,燈光燦若星河,舞美如夢(mèng)似幻,舞臺(tái)的空間編排非常靈活多變,色彩很融合協(xié)調(diào),所以說(shuō)它有一種藝術(shù)精神在里面。
總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得驪山活了,華清池活了,歷史活了。全劇在藝術(shù)上有一種精益求精的研磨精神,據(jù)我所知這部劇創(chuàng)作了兩多年了。從這個(gè)角度看,在張總的帶領(lǐng)之下,這個(gè)團(tuán)隊(duì)不斷地創(chuàng)新,在市場(chǎng)上具有大膽開(kāi)拓的文化創(chuàng)新精神,它反實(shí)景藝術(shù)的“印象”之路,而走自己精致的高雅道路,這也非常符合這個(gè)實(shí)景之地的特點(diǎn),講這個(gè)愛(ài)情故事,如果只是一些很粗的印象式的東西,就很難完成。
舞劇把冷寂的歷史遺跡激活了
中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席 實(shí)
我看大型實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》,純粹是以一個(gè)觀眾的身份來(lái)欣賞的,而不是以專家的眼光去探討的。白居易的《長(zhǎng)恨歌》是一首敘事長(zhǎng)詩(shī),在我們國(guó)家是普及率最高的一首長(zhǎng)詩(shī),也應(yīng)該是最感動(dòng)人、最震撼人心的一部長(zhǎng)詩(shī),也是打破了階級(jí)界限的一首愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī)。雖然它是中國(guó)封建最高統(tǒng)治者皇帝和他的妃子的愛(ài)情故事,可是感動(dòng)了哪怕只有初中文化的農(nóng)民和工人,所以這種愛(ài)情的力量跨越了統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的界限,流傳一千多年,永久不衰。一直到我們?nèi)A清池,到今天我們還把它演繹成一臺(tái)舞劇,而且是富于獨(dú)創(chuàng)精神的實(shí)景舞劇。
一千多年前皇帝的愛(ài)情悲劇,直到一千多年后仍然沖擊著當(dāng)代人的心靈,對(duì)于一個(gè)作家來(lái)講如何研究創(chuàng)作規(guī)律也具有極大的啟示。我們今天的作品是各領(lǐng),白居易的這個(gè)長(zhǎng)詩(shī)一千多年仍然在驪山腳下感動(dòng)著很多人,包括我,我就是被感動(dòng)者之一。我總體感覺(jué)這臺(tái)舞劇情景交融、蕩氣回腸,尤其是情景交融。讀唐詩(shī)的時(shí)候就有這種感覺(jué),這種情景交融的感覺(jué)是在任何地方都找不到的,但是在這里找到了。東邊那個(gè)大山和西邊那個(gè)小山,開(kāi)始是一個(gè)半圓的月亮,最后是一個(gè)圓的月亮,這個(gè)場(chǎng)景就給人以強(qiáng)烈的心靈沖擊,在劇場(chǎng)的舞臺(tái)上是找不到這種感覺(jué)的。作為一個(gè)觀眾,我更關(guān)注的是營(yíng)造的自然氣象,以及悲劇發(fā)生所在地的這種真實(shí)感覺(jué),因之可能我們就不計(jì)較看不到演員的表情了。所以這種情景交融的感覺(jué)在室外真實(shí)環(huán)境演出中是一個(gè)創(chuàng)造,這就是富于創(chuàng)造性的舞劇,特別是舞蹈也是一個(gè)富于開(kāi)創(chuàng)性的先例,這是一點(diǎn)。
我看了這個(gè)舞劇后的第二個(gè)感覺(jué),就是如詩(shī)如畫,猶如仙境的感覺(jué)。當(dāng)然在其他舞劇,包括其他戲劇里面也可能有這樣的感覺(jué)。但是,在這里強(qiáng)烈的感覺(jué)是,這個(gè)一千多年前的歷史悲劇故事到一千多年后的今天,仍然讓我充滿神奇的想象,多了一種神秘感,這種神秘感促使人去作種種想象,去想象唐明皇怎樣和楊貴妃在這里展開(kāi)他們的愛(ài)情故事,極盡他們最美好的愛(ài)情表述,一直到最后要?dú)⑺罈钯F妃,這個(gè)歷史事 件過(guò)去了將近一千多年,我仍然對(duì)此充滿好奇。現(xiàn)在的舞劇將歷史作了一種藝術(shù)的復(fù)原,一千多年前皇帝和他的妃子在這兒的生活,留給任何一個(gè)今人,都是一種歷史的冷寂,但是舞劇把歷史細(xì)節(jié)復(fù)活了。
這個(gè)舞劇創(chuàng)造的環(huán)境,以及主要的舞蹈,極大地滿足了作為一個(gè)觀眾觀賞舞劇的一種心理期待。除了編劇、演員外,技術(shù)手段也起到了很好的作用,聲、光、電,包括水下的很多設(shè)施,都成為這部舞劇有生命力的元素,我感覺(jué)到所有的效果都是很美的、新穎的、很難挑剔的,有很好的藝術(shù)效應(yīng)。是舞劇把冷寂的歷史遺跡激活了。
實(shí)景舞劇讓我們走進(jìn)歷史
陜西省作家協(xié)會(huì)副主席 葉廣芩
看了舞劇《長(zhǎng)恨歌》,讓我受到了一次非常美好的藝術(shù)熏陶,由此我想到了我們陜西的文化。我們陜西的文化是一種什么樣的文化?就是一種內(nèi)斂的、沉甸甸的、厚重的一種文化。它掂在手里是很沉重的、有質(zhì)量、沒(méi)有光澤的一種文化,這種文化被黃土厚厚地包圍著,中國(guó)的文化就是這種帶有深沉色彩的,需要我們?nèi)ネ诰颍枰覀內(nèi)ンw味的文化,這是我們真正的文化內(nèi)涵。
同樣,我們?nèi)A清池的文化也是一種深厚的,帶有淵源流長(zhǎng)歷史的文化。舞劇《長(zhǎng)恨歌》就是被這種深深的傳統(tǒng)文化所包裹著,又閃耀著一種寶珠的色彩,看了以后我感到欣慰,我們陜西人有自己的創(chuàng)意,有自己對(duì)文化的理解,我們終于創(chuàng)造出了一個(gè)我們自己的全景式舞劇,這確實(shí)是值得我們驕傲和自豪的。
有一年我到日本訪問(wèn),日本的中學(xué)課本有《長(zhǎng)恨歌》,我曾經(jīng)和一個(gè)中學(xué)生共同朗誦《長(zhǎng)恨歌》,我們竟然在同一個(gè)時(shí)刻把它朗誦完,可見(jiàn)它的韻律和內(nèi)涵是相同的,它的魅力讓我們中國(guó)人傾倒,也讓日本人傾倒。前幾年,我在政協(xié)會(huì)、人大會(huì)上都呼吁過(guò),我們陜西旅游文化發(fā)展和開(kāi)拓,以及如何保持我們文化品位的問(wèn)題,在看了舞劇《長(zhǎng)恨歌》后我得到了印證,也感到了欣慰。
今天,在陜西省旅游集團(tuán)和華清池旅游公司的全力操作下,我覺(jué)得從旅游方面開(kāi)拓了我們一個(gè)大的思路,使我們感到了陜西文化的魅力。看了《長(zhǎng)恨歌》,使我感到走進(jìn)了歷史的褶皺,這種歷史的存在,在同一個(gè)愿望、同一種風(fēng)的吹拂之下?lián)Q作了我們,讓我們真切感受到曾經(jīng)在這個(gè)場(chǎng)景中、在這塊土地上是怎樣演繹唐玄宗和楊玉環(huán)的故事的,我們和歷史一下子拉近了,不光是拉近,而是使我們走進(jìn)了歷史,走進(jìn)了陜西的文化,這是非常難得的,所以我認(rèn)為這確實(shí)是一個(gè)非常好的創(chuàng)意,同時(shí)我也希望《長(zhǎng)恨歌》能夠長(zhǎng)久不衰,推到全國(guó)去,推到世界上去。
轉(zhuǎn)貼于 實(shí)景與詩(shī)歌的高度契合
原中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)黨組書記 王蘊(yùn)明
陜西是一個(gè)戲劇大省,我們的話劇、秦腔都很發(fā)達(dá),從上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái),我看了很多陜西的戲,但是陜西的歌舞看得很少。看過(guò)舞劇《長(zhǎng)恨歌》以后,使我過(guò)了一個(gè)非常愉快的、美好的夜晚,心情有點(diǎn)激動(dòng)。這是一次不可多得的成功的藝術(shù)創(chuàng)造,是一個(gè)恢弘而典雅,時(shí)尚又浪漫的人文景觀,是一種實(shí)景與舞蹈、實(shí)景與詩(shī)歌高度融合的藝術(shù)范例。
《長(zhǎng)恨歌》作為一首長(zhǎng)詩(shī),為什么歷千年而傳下來(lái)?就是因?yàn)樗幸粋€(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事,還有很深刻的人生體驗(yàn),里面充滿了人生的哲理,當(dāng)然這個(gè)戲中“愛(ài)”是它的靈魂。本來(lái)李隆基和楊貴妃的愛(ài)情,按照當(dāng)時(shí)是不合乎社會(huì)倫理的,但是白居易的詩(shī)使大部分人對(duì)真摯的愛(ài)情難以忘懷,這就是藝術(shù)的偉大力量。
首先,我以為這部作品做到了四個(gè)方面的融合。而最根本的一點(diǎn),就是把我們中華民族傳統(tǒng)的觀念和當(dāng)代審美觀念完美地融合在一起。第二,這個(gè)戲做到了雅與俗的結(jié)合。《長(zhǎng)恨歌》是千古絕唱,是東方文化的驕傲。《長(zhǎng)恨歌》關(guān)于李楊的愛(ài)情故事,在戲劇的舞臺(tái)上已經(jīng)流傳了一千多年,但是在大型歌舞項(xiàng)目上,就是我們所定位的這些,我看到的是一個(gè)很了不起的創(chuàng)造。第三,做到了文化與市場(chǎng)的結(jié)合。出品人是一個(gè)旅游集團(tuán),旅游要講市場(chǎng)。它既弘揚(yáng)了民俗文化,又打開(kāi)了市場(chǎng),這是非常不簡(jiǎn)單的。第四,做到了科技和藝術(shù)的結(jié)合。我們看到了迷幻般的美麗景觀。所以我想,這個(gè)作品會(huì)擁有長(zhǎng)足的生命力的,在當(dāng)代文化建設(shè)中留下奪目的光彩。
這個(gè)戲在表現(xiàn)楊貴妃死以后,那一段凄婉的、非常感人的愛(ài)情故事,給觀眾的印象是深刻的。但我認(rèn)為,它在充分利用歌舞的手段以及強(qiáng)烈的視覺(jué)造型的同時(shí),還應(yīng)該強(qiáng)化戲劇內(nèi)涵和人生況味。也就是說(shuō),李隆基和楊玉環(huán)的人物性格特點(diǎn)在這里還應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化,應(yīng)當(dāng)給李隆基、楊貴妃設(shè)計(jì)特定的性格動(dòng)作、性格舞蹈、性格音樂(lè),這樣,就會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力。
處處精彩步步生奇
中國(guó)舞蹈家學(xué)會(huì)主席團(tuán)委員 趙國(guó)政
夜幕四合,萬(wàn)籟俱寂,伴隨音樂(lè)陡然的鳴響,一道雪亮的追光射向深不可測(cè)的天穹。觀眾翹首仰望,只見(jiàn)一位乘風(fēng)御氣的美麗仙子,綽綽約約,徐徐款款,輕如羽翼般落于驪山腳下華清宮的九龍湖面(可升可降的水上舞臺(tái))。她不是天外來(lái)客而是大地的女兒,是華清宮曾經(jīng)的主人,被唐明皇三千寵愛(ài)于一身的貴妃楊玉環(huán)。自安史之亂一別已是1300多年了,此次是探鄉(xiāng)尋故,再憶前塵,見(jiàn)到這熟悉的山水,便情不自禁地踏著浪花舞蹈起來(lái)……由陜西旅游集團(tuán)公司打造,薛麗娜、李捍忠、馬波導(dǎo)演的實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》,就是從這樣一種真幻難辨、既似太真重返故里,又是玉環(huán)初近君王的那一刻開(kāi)端的。它開(kāi)端的精彩,開(kāi)端的別致,開(kāi)端的好看,能在開(kāi)演的第一瞬間便牢牢地抓住觀眾眼球,也決定了這部舞劇總體上的筆觸唯美和手法上的夢(mèng)幻風(fēng)格。
近年來(lái)我國(guó)的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,為其配套的演出產(chǎn)品也層出不窮。但其中經(jīng)得起審美推敲,并能獲得大眾贊美的不算很多,潦草、簡(jiǎn)陋、淺薄,甚或是粗俗之作,屢有所見(jiàn),致使資源浪費(fèi),口碑欠佳。實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》無(wú)疑是對(duì)這種現(xiàn)象的匡正,給旅游文化注入了景氣昂然的活力和生機(jī)。它的成功有兩點(diǎn)深值關(guān)注:其一是內(nèi)容上的文化情懷,其二是呈現(xiàn)上的觀賞效果。
唐代大詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》,是中國(guó)詩(shī)壇上凄美浪漫的瑰麗之作,其文化光焰映照千古。盡管它寫的是宮闈中唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事,但他們堅(jiān)貞不渝,即便劫難讓他們身處兩界,仍不改當(dāng)年的初衷。因?yàn)樽髌穼?duì)愛(ài)情的描寫是超然的,將人性中不分帝王,不分百姓,無(wú)尊無(wú)卑,無(wú)貴無(wú)賤,奉愛(ài)情為至尊、至善、至珍、至誠(chéng)的優(yōu)良品德描畫得真切逼人,刻骨銘心。以這樣的詩(shī)篇為樣本打造舞劇,其美學(xué)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值不言自明。尤其是在親歷過(guò)李隆基、楊玉環(huán)愛(ài)情故事的華清宮實(shí)地演出,其文化意義又有不同,因?yàn)閷m中的楊柳顧盼過(guò)他們的款步悠然,蓮花湯里沐浴過(guò)他們的金身玉體,亭臺(tái)樓榭?jī)A聽(tīng)過(guò)他們的燕語(yǔ)鶯聲,風(fēng)雨驪山見(jiàn)證過(guò)他們的由盛而衰,由衰而亡的悲歡經(jīng)歷……因而這里是舞劇《長(zhǎng)恨歌》最好的表演舞臺(tái),最具歷史感,現(xiàn)場(chǎng)感,文化感的演出寶地。全國(guó)獨(dú)尊,不可置換。這種文化含量能不厚重,能不珍稀嗎!
其次是觀賞性愉悅性被提到重要的位置予以考量。人們知道,旅游文化是相對(duì)物質(zhì)的精神產(chǎn)品.其價(jià)值取向是最大化地招攬中外游客,最大化地宣揚(yáng)本土文化的旖旎和精彩,最大化地樹(shù)立起本土的文化品牌,最大化地博取市場(chǎng)效益以助力本地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而如何實(shí)現(xiàn)上述四個(gè)最大化,只有高標(biāo)準(zhǔn)地打造出美輪美奐,震撼心魂的佳作,方可告成。為達(dá)預(yù)期,編導(dǎo)的做法是:對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的思想精妙堅(jiān)守不放,在形式手法上,進(jìn)行破格地變通。如處理李楊二人的情感戲時(shí),由于觀眾席到庭院深深的后宮龍吟榭,隔著水上舞臺(tái),中心舞臺(tái),距離是四百米。在如此遙遠(yuǎn)的地方,看他們芙蓉帳里的雙人舞,是看不清的。于是聰明的編導(dǎo)便創(chuàng)議出三到四組楊李組合,利用燈光的快速切換,采取蒙太奇手法,適才還在深宮的楊李,魔術(shù)般地便出現(xiàn)在你的眼皮底下;一不留神他們又流連于花蔭柳浪之中;眼瞼開(kāi)合之際,四組楊李又同時(shí)表演在不同點(diǎn)上——遠(yuǎn)景是芙蓉帳里的纏綿繾綣;近景是華清池里的戲水弄風(fēng);左中是廡廊下的花港觀魚;右中是花前月下的夜半私語(yǔ)……重疊表演,互為呼應(yīng),像四對(duì)紫燕呢喃出在天愿作比翼鳥的玄想故事。
作者還特別擅長(zhǎng)用場(chǎng)面、用水景、用音效、用樓閣、用驪山山體、用電腦燈、頻閃燈、成像燈、染色燈、激光燈以及目前亞洲最大的LED屏幕等高科技,以突然性,爆發(fā)性的手段,制造出陡然的壯觀,難測(cè)的神秘,絢爛的華美,意想不到的突奇。如空空的水面,突然間便沸騰著無(wú)數(shù)美女的胡旋舞;黑漆漆的驪山倏忽間便有藍(lán)寶石般的星斗滿山。而山頭上那彎冷月最為詭異,像歷史老人以獨(dú)目凝視著人間古往今來(lái)的風(fēng)聲水起,花落花發(fā)……沖擊力最強(qiáng)的要數(shù)安祿山作亂的那場(chǎng)戲了。在“緩歌慢舞凝絲竹”的安適中,漁陽(yáng)鼙鼓突然驚天動(dòng)地,烽火臺(tái)上狼煙四起,胡人的兵勇沖入宮中,九龍湖上火焰四濺,三個(gè)大型LED屏幕上戰(zhàn)馬蕭蕭,鐵騎橫掃;整個(gè)環(huán)境全方位地轟鳴、燃燒、爆裂、廝殺吶喊,連觀眾座席都上下顫抖,顛簸不定。一時(shí)間渾然不知自己是身在戲里還是戲外。
演出結(jié)束的那一刻,只聽(tīng)到觀眾席里一陣陣掌聲,一聲聲贊嘆,他們是被這出實(shí)景劇征服了。因?yàn)樗麄兊乃檬莿?chǎng)里得不到的,他們的所見(jiàn)是劇場(chǎng)里見(jiàn)不著的。于是我想,鐘情于陜西一游的中外旅客,在飽覽那片熱土的好山好水,閱盡遠(yuǎn)古以來(lái)的文明勝跡,不妨到驪山腳下的華清宮在實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》中,品嘗一次既如夢(mèng)如幻又雷霆萬(wàn)鈞的精神大餐,否則便難圓古都之行的完美句號(hào)。
陜西旅游文化之樹(shù)上的長(zhǎng)青藤
中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員 呂品田
歷史和自然天賜給這里兩個(gè)不可復(fù)制的資源,即驪山腳下的自然資源,白居易的長(zhǎng)詩(shī)和那一段歷史的人文資源,這兩個(gè)資源混合在一起,出現(xiàn)了《長(zhǎng)恨歌》這樣一臺(tái)實(shí)景舞劇藝術(shù)。用這樣一種方式來(lái)詮釋一千多年前的故事,來(lái)告訴參觀華清池的游人,告訴他們站在這樣一塊土地上曾有過(guò)影響中國(guó)歷史的重大事件,這是陜西旅游文化一個(gè)不可忽視的成果,是陜西旅游文化之樹(shù)上的長(zhǎng)青藤。
舞劇《長(zhǎng)恨歌》給我?guī)?lái)了一個(gè)審美的高峰體驗(yàn),讓我在驪山腳下感受到了一種現(xiàn)代審美文化的強(qiáng)烈沖擊。在我看來(lái),《長(zhǎng)恨歌》這部實(shí)景歷史舞劇,是旅游文化經(jīng)典,它把歷史文化中的華清池,把地理文化中的華清池,還把科技文化中的華清池,以及景觀文化中的華清池,還有包括在大眾心中存在的華清池融合在一起,創(chuàng)造了一個(gè)非常具有時(shí)代感的審美激發(fā)力的旅游文化經(jīng)典,這種經(jīng)典性我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)美術(shù)課;教師;學(xué)生
[中圖分類號(hào)]G632
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-3712(2014)03-0075-02
[作者簡(jiǎn)介]楊巖,男,甘肅平?jīng)鋈耍髮#經(jīng)鍪袥艽h溫泉開(kāi)發(fā)區(qū)何家坪小學(xué)教師,小學(xué)一級(jí)。
最近,筆者有幸參加了全鄉(xiāng)學(xué)科教學(xué)工作考評(píng)。在考評(píng)中,筆者發(fā)現(xiàn)對(duì)于美術(shù)課教學(xué),絕大部分老師的確完成了上級(jí)規(guī)定的篇目。但是,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)抽查,結(jié)果使筆者大吃一驚:學(xué)生竟然連繪畫筆如何握以及顏料如何搭配都一無(wú)所知,更無(wú)從談及能夠畫出一幅像模像樣的圖畫。為此,改進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)的美術(shù)課教學(xué)勢(shì)在必行。如何有效地進(jìn)行美術(shù)課教學(xué)呢?
一、用活動(dòng)促進(jìn)教師理念的轉(zhuǎn)變
筆者始終認(rèn)為美術(shù)課的教學(xué)重點(diǎn)在于基本繪畫技巧教學(xué)和美感鑒賞兩個(gè)方面。在小學(xué)階段,這兩個(gè)方面的教學(xué)不需要過(guò)于復(fù)雜,只是要求學(xué)生能夠初步掌握繪畫常識(shí)即可。比如,素描畫重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生從物體的輪廓線條進(jìn)行勾勒,至于物體是不是形神兼?zhèn)洳⒉皇切W(xué)生重點(diǎn)訓(xùn)練的方面。進(jìn)行美術(shù)課教學(xué),教師應(yīng)該在學(xué)生的形象感知上下工夫,為此,學(xué)校要進(jìn)行豐富多彩的課外活動(dòng)以拓展學(xué)生的知識(shí)視野。比如進(jìn)行手工制作教學(xué),班級(jí)可以開(kāi)展手工制作競(jìng)賽,手工制作展覽,如果條件允許,教師可以邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參與到制作過(guò)程中來(lái)。有的教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),先是示范如何制作,然后讓學(xué)生分小組合作,最后學(xué)生展示。這樣固然有一定作用,但是筆者認(rèn)為滲透競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的教學(xué)方式效果要更好,記憶也更牢固。再如進(jìn)行景物寫生教學(xué)時(shí),教師可以把學(xué)生帶到附近的山間村落,通過(guò)眼睛、耳朵直接感知,進(jìn)行實(shí)地寫生,這樣要比坐在教室里效果要好得多。這里存在著一個(gè)教師教學(xué)理念的問(wèn)題,美術(shù)課教學(xué)中更需要教師有一種先進(jìn)的教學(xué)理念,需要一種學(xué)習(xí)環(huán)境的動(dòng)態(tài)感。如何理解這個(gè)動(dòng)態(tài)感呢?即要求教師把教學(xué)的空間放到室外,從室外景物的欣賞到內(nèi)心勾勒,再到室內(nèi)紙質(zhì)圖畫的呈現(xiàn)。
二、用測(cè)試衡量教學(xué)質(zhì)量的高低
目前,美術(shù)課的測(cè)試沒(méi)有被列入小學(xué)測(cè)試科目當(dāng)中。初中會(huì)考只注重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目。這樣給一部分功利性比較強(qiáng)的老師造成錯(cuò)覺(jué):美術(shù)課教學(xué)的好與壞關(guān)系不大,上級(jí)不考核,即使做好了也沒(méi)有人認(rèn)可。為此,筆者認(rèn)為應(yīng)該把美術(shù)課教學(xué)列入小學(xué)測(cè)試當(dāng)中,可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)考核,檢測(cè)一下教師平時(shí)是不是努力進(jìn)行美術(shù)課教學(xué)。筆者認(rèn)為任何學(xué)科的教學(xué),一旦失去教育權(quán)力的約束,就必然陷入一種僵局。最近,學(xué)校組織了一次小學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)繪畫比賽,結(jié)果半數(shù)以上的學(xué)生沒(méi)有按時(shí)上交作品,即使上交的圖畫,我們也尋找不出絲毫的美感。比如,教師讓學(xué)生內(nèi)心勾勒出二十年后家鄉(xiāng)會(huì)是什么樣子,很多學(xué)生的眼神告訴我們,他們難以用畫筆畫出心中美好的愿望。美術(shù)課的測(cè)試不僅僅只是畫一幅畫這么簡(jiǎn)單,美術(shù)課測(cè)試需要一個(gè)科學(xué)的程序,由淺入深、循序漸進(jìn)的程序。比如,焦家輝小學(xué)的美術(shù)課測(cè)試方案值得一提。測(cè)試共分為五個(gè)環(huán)節(jié),即教師繪畫技巧展示、圖畫勾勒技巧展示、圖畫意境介紹、動(dòng)態(tài)感映現(xiàn)和圖畫布局。正因?yàn)檫@種測(cè)試做得科學(xué)、扎實(shí),2013年8月,這所小學(xué)有四名學(xué)生獲得了全省中小學(xué)生書畫競(jìng)賽二等獎(jiǎng)。
三、深入生活感知美術(shù)課的魅力
小學(xué)美術(shù)課教學(xué)也應(yīng)該重視美術(shù)美感的鑒賞,可有的老師認(rèn)為這是“拔苗助長(zhǎng)”。筆者所說(shuō)的那種鑒賞并不是讓小學(xué)生像專家一樣有板有眼地評(píng)析。例如,看到一只貓,小學(xué)生必須在很短時(shí)間內(nèi)感知到貓有哪些可愛(ài)的地方,比如黑乎乎的眼珠子、光滑的皮毛、小巧玲瓏的爪等。其實(shí),美術(shù)課的魅力對(duì)小學(xué)生而言,是一種非常簡(jiǎn)單的感知,不需要讓小學(xué)生具體說(shuō)說(shuō)為什么如此迷人,只要感知即可。兒子上小學(xué)時(shí),一次筆者帶他到山間挖野菜,突然一只野兔從面前飛奔而過(guò),筆者當(dāng)即讓兒子用手在空中比劃一下兔子飛奔的輪廓。兒子眉頭一皺,迅速用手劃出一個(gè)橢圓形的弧形,雖說(shuō)不完整,但是足以看出兒子用心觀察了當(dāng)時(shí)野兔飛奔的形象。如果筆者讓兒子坐在屋子里比劃野兔飛奔的這種形態(tài),情形一定大不一樣。在進(jìn)行美術(shù)課教學(xué)時(shí),教師一定要重視學(xué)生感知美術(shù)課魅力這一點(diǎn),這也是決定一節(jié)美術(shù)課成敗的關(guān)鍵因素。美術(shù)課的感知基礎(chǔ)源于生活,這就要求教師經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生深入生活、積累素材和體驗(yàn)自然質(zhì)感。審美教育能使人心理健康、樂(lè)觀向上,精神生活更充實(shí)、豐富,有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外,美術(shù)課的審美教育對(duì)人的智力發(fā)展也起著促進(jìn)作用。美術(shù)課通過(guò)具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語(yǔ)言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力,而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識(shí)以及與之相關(guān)的歷史知識(shí)、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識(shí)容量,對(duì)發(fā)展智力大有裨益。
四、體察自然挖掘美術(shù)課的精華
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,美術(shù)在社會(huì)中的作用越來(lái)越大,用途越來(lái)越廣,與人的生活聯(lián)系也越來(lái)越密切。除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外,生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如,要蓋一幢大樓,設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀,造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識(shí)、土木建筑結(jié)構(gòu)知識(shí)外,還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識(shí)和審美修養(yǎng),否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。再如紡織業(yè),從面料的花樣設(shè)計(jì)到成衣的款式設(shè)計(jì)和色彩搭配,無(wú)一不與美術(shù)密切相關(guān)。過(guò)去,我們的紡織品由于不夠重視美術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊等原因,難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好,但由于設(shè)計(jì)單一,因而在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計(jì),產(chǎn)品以新穎的設(shè)計(jì)、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國(guó)際市場(chǎng)上贏得了信譽(yù),為國(guó)家創(chuàng)造了大量外匯。
農(nóng)村有天然、豐富的美術(shù)課教學(xué)資源,筆者主張美術(shù)教師不必死摳教材,應(yīng)該把視角放到大自然的角角落落,哪里有可供學(xué)生欣賞的美麗,就把那里作為美術(shù)課的一個(gè)教學(xué)場(chǎng)所。前幾天,學(xué)校一個(gè)老師帶學(xué)生參觀了一個(gè)小型養(yǎng)豬場(chǎng)。從后來(lái)學(xué)生收集上來(lái)的素材看,有的學(xué)生用照相機(jī)拍攝各色品種的豬的站態(tài)和睡態(tài)、豬毛的顏色、眼珠子的大小;還有的學(xué)生把母豬稱作豬媽媽,很多學(xué)生畫了一幅幅關(guān)于豬的簡(jiǎn)筆畫,形象逼真。筆者懷疑學(xué)生的這些作品是不是有家長(zhǎng),試探一下,誰(shuí)知學(xué)生們用幾分鐘就將一幅關(guān)于豬的簡(jiǎn)筆畫畫出來(lái)了,有的還給豬賦上人的表情――微笑的、憤怒的、憂郁的等。這足以看出,自然中有很多美術(shù)課的精華值得教師采用。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞: 初中美術(shù)教學(xué) 導(dǎo)學(xué)案 高效課堂
學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方式在中小學(xué)各學(xué)科已被廣泛使用,不同學(xué)科的老師仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。學(xué)案是新型的教學(xué)觀念和教學(xué)方式,是課前教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),學(xué)生拿到學(xué)案預(yù)習(xí)到練習(xí)的全過(guò)程。針對(duì)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn),在學(xué)案設(shè)置上要求教師根據(jù)美術(shù)學(xué)科四個(gè)領(lǐng)域的不同特點(diǎn)編寫具有針對(duì)性的學(xué)案。我校美術(shù)學(xué)科導(dǎo)學(xué)案是在不斷摸索和實(shí)踐中編寫出來(lái)的:從初步擬定學(xué)案、課堂教學(xué)實(shí)施、學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查、反饋修改完善,學(xué)案之路經(jīng)過(guò)了艱難的歷程。針對(duì)美術(shù)課四種課型我們進(jìn)行了初步探索,同時(shí)暴露出一些問(wèn)題。
一、欣賞·評(píng)述:引導(dǎo)練習(xí)效果好,活動(dòng)檢測(cè)形式需思考。
欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域指學(xué)生通過(guò)對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析,逐步形成審美趣味。針對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,在學(xué)案的設(shè)置上除注意引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的美術(shù)欣賞方法外,更要通過(guò)有效的學(xué)案環(huán)節(jié)設(shè)置使學(xué)生在欣賞的同時(shí),嘗試用多種方式表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)。
從課堂觀察來(lái)看,欣賞·評(píng)述課運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案上課的成效有:1.“高效利用課堂”:學(xué)生能根據(jù)學(xué)案提示對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí),在課前預(yù)習(xí)時(shí)做到有的放矢。2.學(xué)生對(duì)美術(shù)課關(guān)注度更高,導(dǎo)學(xué)案中帶有一定檢測(cè)性的小練習(xí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更為濃厚。3.學(xué)生能了解更多的美術(shù)常識(shí),為高中美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。4.課堂反饋“有據(jù)可依”,在導(dǎo)學(xué)案最后我設(shè)計(jì)了學(xué)生個(gè)人的“課堂反思”。通過(guò)課堂的書面反饋,教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在接下來(lái)的講課時(shí)給予一定補(bǔ)充。在學(xué)案設(shè)計(jì)上也存在一些問(wèn)題,如文字性描述教多,注重美術(shù)知識(shí)點(diǎn)的整理和類似于文化課的理性化設(shè)計(jì),沒(méi)有很好地突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。通過(guò)何種方式呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果,將美術(shù)欣賞與評(píng)價(jià)活動(dòng)設(shè)置得更貼近學(xué)生生活也是值得思考的地方。
二、造型·表現(xiàn):教學(xué)方法與學(xué)案評(píng)價(jià)巧妙結(jié)合。
“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的課程指運(yùn)用多種媒材和手段進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。在《一版多色版畫》這節(jié)課,導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程緊密結(jié)合,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。在本節(jié)課學(xué)案中對(duì)本課重難點(diǎn),吹塑紙版畫的制作步驟及印刷注意事項(xiàng),學(xué)案中有清晰說(shuō)明。采用的是“先學(xué)后教”的教學(xué)方式,學(xué)生根據(jù)學(xué)案制作步驟指導(dǎo),以“小組合作探究的方式”先嘗試制作,之后針對(duì)制作中出現(xiàn)的問(wèn)題教師集中講解。在導(dǎo)學(xué)案中設(shè)置學(xué)生作品評(píng)價(jià)表,供版畫作品評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中學(xué)生互評(píng):6人一小組,組員互評(píng)(作品內(nèi)容表達(dá)、造型、色彩搭配布局、制版印刷技法)。通過(guò)學(xué)案中評(píng)價(jià)表,這種學(xué)生自評(píng)的方式,學(xué)生懂得了如何更好地從藝術(shù)角度評(píng)價(jià)版畫作品,較好地實(shí)現(xiàn)了生生互評(píng)的有效性,節(jié)省了課堂時(shí)間。
三、設(shè)計(jì)·應(yīng)用:學(xué)、練結(jié)合效果好,作業(yè)形式分層次
“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”課型重在對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)意識(shí)和動(dòng)手能力的培養(yǎng),學(xué)案中作業(yè)形式和學(xué)案設(shè)計(jì)可以融為一體。如《居室的色彩搭配》這節(jié)課,作為“色彩搭配”知識(shí)的一個(gè)重要部分,能否把“學(xué)”與“練”在學(xué)案中一起體現(xiàn)呢?根據(jù)教材及學(xué)情,本節(jié)課導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)了學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)和練習(xí)結(jié)合的特點(diǎn)。在導(dǎo)學(xué)案“展示提升”中:1.為居室線稿進(jìn)行色彩設(shè)計(jì);2.設(shè)計(jì)你理想的居室并進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。這里作業(yè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)分層次教學(xué),不同能力水平的學(xué)生可根據(jù)線稿提示或自己獨(dú)立設(shè)計(jì)居室進(jìn)行練習(xí),練習(xí)部分占據(jù)導(dǎo)學(xué)案的半頁(yè)紙。這種學(xué)案的設(shè)計(jì)學(xué)生能比較輕松地接受,學(xué)練結(jié)合突出了美術(shù)學(xué)科導(dǎo)學(xué)案的特點(diǎn)。
四、綜合·探索:有一定主體傾向性的設(shè)計(jì),體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的綜合特點(diǎn)。
綜合·探索是四種課型中綜合性最強(qiáng)的美術(shù)活動(dòng),體現(xiàn)了美術(shù)與生活與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,綜合·探索課往往被教師“忽略”,原因就在于其復(fù)雜性,難以給它一個(gè)確切的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)在課堂上很難呈現(xiàn)。在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上,教師感覺(jué)延伸的面很廣無(wú)從下手。那我們何不從課程本身入手,把學(xué)案設(shè)置成具有一定內(nèi)容傾向性和學(xué)科性的表達(dá)呢?如《旅行團(tuán)的標(biāo)志和旗幟》、《文化衫的設(shè)計(jì)制作》、《吉祥物的設(shè)計(jì)》這些課程,在學(xué)案的設(shè)置上可以把它劃分為側(cè)重于設(shè)計(jì)性的課程,學(xué)案中做相應(yīng)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì);如《策劃一次出游》、《藝術(shù)節(jié)策劃與美術(shù)設(shè)計(jì)》則偏向于學(xué)生活動(dòng)策劃類的學(xué)習(xí),學(xué)案中學(xué)生對(duì)一個(gè)活動(dòng)的組織、合作、交流的體現(xiàn)就多一些。在綜合·探索課學(xué)案設(shè)計(jì)中,通過(guò)何種形式把“復(fù)雜”到“某一領(lǐng)域類型”或“學(xué)科”內(nèi)容的轉(zhuǎn)換是值得思考和不斷探索的地方。
五、回歸本質(zhì),傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。
學(xué)案從學(xué)生中來(lái),最終到學(xué)生中去,對(duì)學(xué)案最客觀直接的評(píng)價(jià)就是學(xué)生。在學(xué)案實(shí)施中期,我校對(duì)美術(shù)學(xué)案進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。學(xué)生的整體配合度很高,能夠根據(jù)上學(xué)期對(duì)美術(shù)課學(xué)案的應(yīng)用形成客觀評(píng)價(jià),針對(duì)學(xué)案怎樣改進(jìn),很多學(xué)生給予了一些建設(shè)性意見(jiàn):1.有學(xué)生認(rèn)為學(xué)案“圖文結(jié)合”的形式很好,希望在形式上更多樣。2.有學(xué)生建議在學(xué)案中加入一些名畫賞析或者知名畫家的介紹,可以增加美術(shù)常識(shí)。3.關(guān)于導(dǎo)學(xué)案中根據(jù)課題內(nèi)容設(shè)定的線稿、圖例的練習(xí),大部分學(xué)生認(rèn)為很好。這次問(wèn)卷調(diào)查很有必要而且很及時(shí),我們及時(shí)做了學(xué)案修訂。新學(xué)期的學(xué)案設(shè)計(jì)逐漸呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容簡(jiǎn)化、清晰;形式豐富化、圖文并茂;文字性敘述較少,深入淺出的表達(dá)更親生;作業(yè)設(shè)計(jì)分層設(shè)置,針對(duì)不同水平的學(xué)生。
不少美術(shù)老師在思考美術(shù)課是否適合運(yùn)用學(xué)案,我們“費(fèi)盡心思”設(shè)計(jì)出的學(xué)案學(xué)生是否“領(lǐng)情”。我認(rèn)為美術(shù)課并不是不適合用學(xué)案,其重點(diǎn)是美術(shù)不同領(lǐng)域?qū)W案設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)的把握。如何通過(guò)學(xué)案引導(dǎo)使學(xué)生對(duì)美術(shù)課樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué),這就要求我們?cè)趯W(xué)案的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)學(xué)科特色。真正實(shí)現(xiàn)學(xué)案與課堂的“學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一”,通過(guò)課堂的繼續(xù)實(shí)踐和學(xué)生的觀察逐漸完善和發(fā)現(xiàn)。不管怎樣,最重要的還是聆聽(tīng)學(xué)生的聲音,使學(xué)案真正服務(wù)學(xué)生,服務(wù)課堂學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]肖川.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].湖北:湖北教育出版社.