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對健康的理解與認(rèn)識范文第1篇

李明紅

有幸參加了2018年湖北省對口幫扶地區(qū)中小學(xué)心理健康教師專題培訓(xùn)，在為期十天的學(xué)習(xí)中我認(rèn)真聆聽了來自湖北省各位專家老師們的精彩的輔導(dǎo)報(bào)告，親自參觀了武漢市三店學(xué)校，學(xué)習(xí)了武漢市東西湖實(shí)驗(yàn)小學(xué)心理健康教育建設(shè)發(fā)展歷程和經(jīng)驗(yàn)，也深入地與來自新疆和湖北的各位學(xué)員老師進(jìn)行了溝通交流，這些讓我受益匪淺。

首先，我對心理健康教育有了正確的認(rèn)識，對心理健康課程的發(fā)展歷程有了系統(tǒng)的了解，也接觸了許多心理學(xué)方面的名人、研究者和書籍。對各種情緒和學(xué)生的不同行為也有了科學(xué)的認(rèn)識，并獲得了具體的解決方法，尤其是關(guān)于積極心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容使我印象深刻，良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的一個(gè)重要組成部分，是未來人素質(zhì)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。開展心理健康教育，可促使教師更新教育理念，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展，形成完善的人格；有利于提高德、智、體、美、勞教育的成果；有利于學(xué)生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神健康的維護(hù)。我一定會把這些知識運(yùn)用到自己的工作生活中，讓每個(gè)孩子都能開花，讓每個(gè)孩子都擁有健康積極的心理。

其次，學(xué)會了更好地管理自己的情緒、調(diào)節(jié)自己的心情，更和諧的與他人相處，并理解他人的情緒和心情。我認(rèn)識到各種情緒都是正常的是人的本能，但是管理好自己的情緒是一種本領(lǐng)。我們應(yīng)該讓健康的人更幸福，生活更充實(shí)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。

教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

對健康的理解與認(rèn)識范文第2篇

【關(guān)鍵詞】育齡婦女；生殖健康；需求；分析

隨著社會的發(fā)展，農(nóng)村大部分的青壯年走向城市，對生殖健康的需求隨著文化水平的提高而提高，而在農(nóng)村生活的育齡婦女文化水平相對較低，對生殖健康的了解較少。要做好這項(xiàng)工作，首先要了解育齡群眾對生殖健康保健知識的需求內(nèi)容，對我們工作人員來說是一個(gè)全新的工作。沒有現(xiàn)成的教材及經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。要求我們從實(shí)際出發(fā)，以育齡群眾的需求為目的進(jìn)行研究。研究的對象為長期居住在農(nóng)村的育齡婦女，并且能獨(dú)立回答自己的所需。工作人員是能夠?yàn)橛g群眾提供生殖保健服務(wù)的技術(shù)人員。

1研究的對象和方法

1.1資料來源在河口區(qū)長期居住的農(nóng)村育齡婦女，自2010.01―2012.01在服務(wù)站接受健康查體的21-49歲的農(nóng)村育齡婦女。隨意抽取512人（平均年齡35歲）21-35歲占65.7%，36-49歲占34.3%。小學(xué)以上文化占69.3%，小學(xué)文化占22.9%，文盲占7.8%。發(fā)放調(diào)查問卷512份，收回508份。參與面對面咨詢的212人占41.4%。

1.2調(diào)查內(nèi)容調(diào)查內(nèi)容涉及育齡群眾的一般情況，包括年齡，文化程度、經(jīng)濟(jì)收入、生育子女?dāng)?shù)、夫妻性生活是否和諧、對婦科疾病的認(rèn)識、男性參與生殖保健是否有必要等16個(gè)問題。為了調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性和資料的可靠性。對參加調(diào)查的人員進(jìn)行調(diào)查前的說明，把涉及的內(nèi)容講解清楚。尤其涉及夫妻性生活方面的知識，技術(shù)人員為其解釋。在本站填寫的調(diào)查問卷工作人員統(tǒng)一收回。（其中四人自己拿走沒有收回）參與咨詢的人員，由技術(shù)人員認(rèn)真、詳細(xì)、如實(shí)填寫。

1.3結(jié)果

1.3.1對生殖健康知識的認(rèn)識從調(diào)查結(jié)果分析，①52.5%的育齡群眾對生殖健康知識持有模糊的認(rèn)識，對生殖健康的意義不明白。②16.1%的育齡婦女認(rèn)為生殖健康就是生育一個(gè)健康的孩子。不明白生殖與生育的概念。③對生殖健康男性參與72.4%的育齡婦女不明白，認(rèn)為生殖就是女性的問題，與男性無關(guān)。

1.3.2對生殖保健知識認(rèn)可的態(tài)度以及獲得途徑在調(diào)查的對象中希望了解生殖保健知識436人，占85.2%；無所謂的56人，占10.9%；不需要的人，占3.9%；認(rèn)為男性參與生殖健康的141人占27.6%，認(rèn)為男性無需參加的296人占57.8%，無所謂的74人占14.6%；認(rèn)為通過醫(yī)務(wù)人員獲取的236人，占46.1%，通過電視或者其他媒體獲得276人，占53.9%。

1.3.3不同年齡、文化水平對生殖健康知識掌握不同在所調(diào)查的育齡群眾中，選擇了21-49歲之間，平均年齡在35歲。文化水平不同所需及了解的生殖健康知識不同，高中以上（含高中）116人，占22.7%，小學(xué)以上文化（含有小學(xué)）311人占60.7%，不認(rèn)字85人占16.6%.高中以上文化程度及所需健康知識，包括男性知識及優(yōu)生優(yōu)育知識，并且希望婦科方面的預(yù)防保健知識，小學(xué)以上文化者所需的內(nèi)容少，對男性的參與很多的是不理解，對優(yōu)生知識的需求很低。

1.4相關(guān)的分析

1.4.1通過以上可以看出，不同的文化水準(zhǔn)，對生殖健康知識的掌握和需求不同，而且年齡在43-49歲的育齡婦女對生殖健康的了解極少，需求不高年齡較大者文化程度較低者對男性的參與不理解，而對優(yōu)生優(yōu)育知識的需求更少，文化水平較高、年齡較小者對生殖健康的需求較高而且面廣。可以看出文化水平的不斷提高，育齡群眾的需求也高，生殖保健知識不斷增加，但是年齡較大，文化水平較低者，對生殖健康的需求較低。

1.4.2育齡群眾希望得到生殖保健知識的內(nèi)容生殖保健是一門綜合的學(xué)科，育齡群眾的需求會因年齡、地區(qū)的發(fā)展、文化程度的不同而需求不同。21-35歲處于生育期的育齡婦女不僅希望得到婦科疾病方面的知識而且對優(yōu)生優(yōu)育知識的需求較大，對男性健康知識的需求較高，而且希望得到技術(shù)人員的指導(dǎo)，對于35-49歲的育齡婦女對優(yōu)生優(yōu)育的需求較低，對男性知識的需求甚少，但希望得到一定的婦科疾病的防治知識。但獲得途徑不是很明顯。

1.4.3育齡群眾對生殖保健在農(nóng)村推廣的認(rèn)識75.6%的育齡群眾認(rèn)為有必要，意義很大；22.2%的認(rèn)為注意自己保健，推廣的意義不是很大；2.2%認(rèn)為沒有必要。為什么進(jìn)行生殖保健，72.3%的認(rèn)為利于優(yōu)生，利于自身的健康，19.6%的認(rèn)為是防治疾病，8.1%認(rèn)為生殖健康與自身的健康關(guān)系不大。

2對策與建議

2.1重點(diǎn)加強(qiáng)技術(shù)力量，同時(shí)搞好技術(shù)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，加強(qiáng)村級計(jì)生專職主任及小組長的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，選一批文憑高，素質(zhì)高的青年加入到計(jì)生隊(duì)伍中。集中培訓(xùn)考試上崗，做到管理人員懂生殖保健，技術(shù)人員懂咨詢，指導(dǎo)育齡群眾掌握好生殖保健知識。

2.2提高思想認(rèn)識生殖保健是一個(gè)新的課題，首先管理人員認(rèn)識到位，到育齡群眾中進(jìn)行宣傳教育，讓育齡群眾認(rèn)識到位。我們的工作態(tài)度發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，由被動的服務(wù)變?yōu)橹鲃拥姆?wù)，主動講解，主動宣傳，讓育齡群眾在被動接受中主動參與。利于生殖保健工作的順利開展。

2.3搞好宣傳一是編輯服務(wù)手冊，采用易懂的圖文集中在手冊中，發(fā)放到育齡群眾手中；二是充分利用村級人口學(xué)校，農(nóng)閑時(shí)間對育齡群眾進(jìn)行講解、播放VCD、紀(jì)錄片等形式，對育齡群眾進(jìn)行灌輸和強(qiáng)化；三是實(shí)例講解，在各種形式的宣教中，配合實(shí)物模型，進(jìn)行示范講解。可以增強(qiáng)育齡群眾的直觀感受，更好地理解和掌握有關(guān)的知識。

此次調(diào)查的對象有一定的局限性，沒有來自城區(qū)及不能自立的育齡群眾，但從調(diào)查中看到農(nóng)村育齡婦女生殖保健意識差，需求是有而且各異，知識面小，層次低，因此把這項(xiàng)工作做好做實(shí)，需要我們深入了解育齡婦女特有的需求的同時(shí)，有針對性地采取不同的措施，讓育齡婦女滿意，達(dá)到她們的需求，是我們的目的。

參考文獻(xiàn)

對健康的理解與認(rèn)識范文第3篇

一、加強(qiáng)心理健康教育知識的學(xué)習(xí)

班主任在工作中會遇到許多學(xué)生心理發(fā)展中出現(xiàn)的問題。例如，學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)、人際交往受挫、學(xué)習(xí)成績下降等等心理問題。我們要多學(xué)習(xí)有關(guān)心理教育的知識，對學(xué)生的心理問題的性質(zhì)有準(zhǔn)確、客觀、全面的認(rèn)識。班主任只有加強(qiáng)了心理健康教育知識的學(xué)習(xí)，才能具備應(yīng)有的心理健康知識。

二、班主任實(shí)施心理健康教育與班集體建設(shè)相結(jié)合

作為班主任，我在實(shí)施心理健康教育的時(shí)候積極貫徹尊重與理解學(xué)生的原則，做一個(gè)民主的管理者，把心理健康教育與班集體的建設(shè)相結(jié)合。建立班集體目標(biāo)，爭創(chuàng)優(yōu)秀班集體，要求學(xué)生在德、智、體各方面全面發(fā)展，積極參加學(xué)校、年級、班級開展的各種活動，在各種活動之中形成班級凝聚力。

要樹立健康的班級輿論，形成健康向上的班級風(fēng)氣。健康的班級輿論是良好班風(fēng)的一個(gè)重要標(biāo)志，班風(fēng)健康，有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。平時(shí)在思想教育的時(shí)候，利用晨會、班會、隊(duì)會對學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中遇到的問題進(jìn)討論交流，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解、對待身邊的事情，形成正確、健康向上的班級輿論，能正確處理生活、學(xué)習(xí)和心理上遇到的問題。

三、引導(dǎo)學(xué)生入情入境，盡情宣泄

心理健康的人也有各種消極的心理體驗(yàn)，此時(shí)，人總有表述的欲望，所以說“一吐為快”。小學(xué)生的情感易外露，自制力較差，情緒很不穩(wěn)定，容易激動和爆發(fā)。為了能讓學(xué)生保持良好的心境，最好的方法是讓他們把自己的心事傾訴出來。老師、家長、同學(xué)都可以是傾訴的對象。然而，他們不一定就會那么及時(shí)地、隨時(shí)隨地地傾聽你的訴說，日記本便成了學(xué)生最忠實(shí)的聽眾。

對健康的理解與認(rèn)識范文第4篇

關(guān)鍵詞：健身鍛煉；健康認(rèn)識；鍛煉方式；場地時(shí)間

健康長壽、幸福生活是人們共同的心愿，人人都想擁有一個(gè)健康的身體，強(qiáng)壯的體魂，這是人們思想認(rèn)識上的共同點(diǎn)。人們越來越認(rèn)識到了健康的價(jià)值，健身鍛煉的意識也越來越強(qiáng)，體育人口比例不斷增加。很多人通過步行、慢跑、健美操、打球、游泳、自行車等項(xiàng)目來進(jìn)行身體鍛煉，這些都是一個(gè)好的發(fā)展趨勢。但通過對群眾性健身鍛煉的調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，健身活動中也還存在一些矛盾和問題，如有的人現(xiàn)在沒病就不注重身體鍛煉；有的由于鍛煉項(xiàng)目的選擇、時(shí)間安排、鍛煉方法不合理，鍛煉效果不佳；有的參加鍛煉一頭熱，堅(jiān)持不下來。針對出現(xiàn)的這些現(xiàn)象和問題，進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查了解、分析，得出影響身體鍛煉的主要因素和存在的主要問題，并通過分析研究提出一些解決的辦法和建議。下面就對健身鍛煉中的這些主要因素進(jìn)行分析、討論，并為健身活動提出一些意見和建議。

1.健身者對健康的理解和認(rèn)識決定了參加鍛煉的積極性

一個(gè)人參加體育鍛煉的積極性往往取決于他對“身體健康”的理解和認(rèn)識，如果認(rèn)識到健康的意義和重要，以及體育鍛煉的益處，他就會積極要求參加鍛煉，自覺鍛煉。只有理解和認(rèn)識到位，才會發(fā)自內(nèi)心的去進(jìn)行健身活動，激發(fā)參與體育健身的自覺性和積極性，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的良好習(xí)慣，將體育鍛煉成為日常生活中不可缺少的一項(xiàng)活動。現(xiàn)實(shí)生活中，人們對健康的認(rèn)識、了解、理解是存在很大差異的。一般來講，老年人比青年人、病人比健康者、知識面廣的人比知識面窄的人更能體會到健康的價(jià)值和對健康有著更深的理解和認(rèn)識。追求健康的意識更強(qiáng)烈，更能看到健康的可貴。這些思想認(rèn)識必須通過現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例和自身的生活體驗(yàn)才能得到深刻的理解和認(rèn)識。如：人在無病無疼時(shí)，就很少會感受得到身體健康是多么的幸福。20歲左右的一些年輕人，由于年輕，身體狀況還處于旺盛階段，即使幾年不參加身體鍛煉，他也可能不會生病，也不會感覺到有什么不舒服的地方，所以往往感受不到健康的重要。但他就可能理解不到，他不像中年人、老年人一樣的多病，是因?yàn)樗€年輕，身體抵抗力還很強(qiáng)。隨著年齡的增大，內(nèi)臟器官機(jī)能逐漸衰退下降，才會表現(xiàn)出一些問題。因此年輕時(shí)的鍛煉并不是沒有必要，健康時(shí)通過鍛煉則可以發(fā)展身體素質(zhì)，增強(qiáng)機(jī)體的機(jī)能，為老年后的身體奠定好更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，老年生病的機(jī)率就會降低。同時(shí)，通過鍛煉還可以改變一個(gè)人的精神狀態(tài)。

總之必須認(rèn)識到，體育鍛煉可以起到強(qiáng)身健體、增強(qiáng)抵抗力、減少疾病、增強(qiáng)身體素質(zhì)、改變精神狀態(tài)的作用。有健康才會有長壽，有健康才會有幸福，有健康才會有效的工作，才會給自己和家人帶來幸福，才能對社會作出貢獻(xiàn)。

2.鍛煉方式、運(yùn)動項(xiàng)目的選擇

在運(yùn)動項(xiàng)目的選擇上，很多人通過步行、慢跑、健美操、打球、游泳、自行車等項(xiàng)目來進(jìn)行身體鍛煉。投入了不少的時(shí)間、精力、財(cái)力來進(jìn)行體育活動，這固然很好。但目前社會上還存在著不結(jié)合自己的身體情況、場地設(shè)備條件、可利用的業(yè)余時(shí)間來選擇項(xiàng)目的現(xiàn)象，結(jié)果就是社會上流行什么就跟什么，流行打網(wǎng)球就去打網(wǎng)球；流行騎自行車就騎自行車；流行健美操就跳健美操等。這些都是一種不科學(xué)、不理智的選擇。必須要選擇適合自己的運(yùn)動項(xiàng)目，要綜合的考慮場地條件、愛好、身體條件、項(xiàng)目特點(diǎn)等因素來選擇，不要隨大流，跟著社會流行走。現(xiàn)代體育、民族體育、體育游戲、生活方式鍛煉等項(xiàng)目和方式都可考慮，都可取得好的鍛煉效果。如：有球場就參加一些游泳、籃球、足球、軟式排球、氣排球、沙灘排球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、門球等運(yùn)動；無場地就參加一些快走、武術(shù)、室外的健美訓(xùn)練、健美操、跳繩、踢毽子等活動。

值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，一些非體育運(yùn)動項(xiàng)目，也就是適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)、生活勞動也是一種身體活動，運(yùn)用得合理，同樣也可以鍛煉身體，起到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)身體素質(zhì)的作用。而且即鍛煉了身體，又有勞動的收獲，對身心都有益處，簡便易行，不需要去找專門的鍛煉場地和時(shí)間。如：買菜做飯、上班多步行和騎自行車，少座車和開車；上樓少乘電梯，多步行上下樓梯；多參與一些劈柴、擔(dān)水的搬運(yùn)工作；適當(dāng)?shù)淖鲆恍┫匆隆⑼系兀B(yǎng)花澆水的家務(wù)勞動；或做一些帶體力的手工勞動；等等。只是要注意單一姿勢的工作時(shí)間不要過長，應(yīng)多變換身體姿勢和動作，量力而行，注意休息，輕松勞動，防止局部肌肉負(fù)擔(dān)過重和疲勞。

3.鍛煉地點(diǎn)的選擇

在鍛煉場地的選擇上，要因地制宜地利用各種環(huán)境條件下的各種場地、器材進(jìn)行鍛煉。因?yàn)楦鞯貐^(qū)、各單位之間，體育鍛煉的場地、器材設(shè)備等條件都會有所差異。因此可因地制宜，根據(jù)不同地區(qū)和環(huán)境條件來選擇適宜的運(yùn)動場地。運(yùn)動場、公園、社區(qū)空地、道路、室內(nèi)、樓梯、陽臺，都可進(jìn)行各種各樣的體育活動，體育活動處處都可鍛煉。要充分利用生活和工作周邊的自然環(huán)境進(jìn)行鍛煉，有運(yùn)動場地的就利用體育場地，運(yùn)動場地和器材不足的就利用公園、社區(qū)空地、道路、樹林開展活動。甚至辦公室、教室、宿舍、走道、陽臺都可進(jìn)行一些徒手操、力量練習(xí)、柔韌練習(xí)等。總之只要有健身鍛煉的意識，處處都可鍛煉，運(yùn)動場就在你身邊。

4.鍛煉時(shí)間的安排

鍛煉要本著靈活多樣的原則，時(shí)時(shí)都可鍛煉的態(tài)度來參與體育活動。2個(gè)小時(shí)的時(shí)間可以鍛煉，3分鐘的時(shí)間也可以進(jìn)行鍛煉，鍛煉的時(shí)間可根據(jù)學(xué)習(xí)和工作特點(diǎn)來安排。有些人總認(rèn)為，只有用整段的時(shí)間，和到專門的運(yùn)動場上才能進(jìn)行身體鍛煉，結(jié)果就以沒時(shí)間等理由不能參加鍛煉。其實(shí)不然，只要有鍛煉的愿望，再短的時(shí)間都可以進(jìn)行身體活動和鍛煉。如：課間休息的5～10分鐘就可以在教室、臺階上、走道上、空地上進(jìn)行一些手扶高物的俯臥撐、踢腿、轉(zhuǎn)肩轉(zhuǎn)腰、原地跳躍、踝關(guān)節(jié)和小腿的蹬伸等活動。5～10分鐘在辦公室、家里、等車、等人、看電視等場所的沙發(fā)上、凳子上、桌子邊做一些仰臥起座、跳臺階、徒手操等活動。當(dāng)然最好每周鍛煉不少于3次以上，每天不少于1小時(shí)的鍛煉更好。整段的鍛煉時(shí)間最好安排在下午，因?yàn)橄掳嗪髸r(shí)間也充足，下午環(huán)境溫度和人體溫度較高，鍛煉后也不影響工作。

5.運(yùn)動強(qiáng)度、運(yùn)動量的控制

健身鍛煉的運(yùn)動強(qiáng)度、運(yùn)動量與運(yùn)動訓(xùn)練不同，競技運(yùn)動追求的是最好的運(yùn)動效果和成績，目的是不斷發(fā)展力量、速度、耐力、柔韌等身體素質(zhì)。而健身鍛煉目的只是健身，主要是追求身體健康，心情愉快。所以在運(yùn)動量上要根據(jù)個(gè)人的年齡、身體素質(zhì)狀況、工作特點(diǎn)來安排。同一年齡、同一性別、同一工種的健身者運(yùn)動量都不一定相同。運(yùn)動量過小，對機(jī)體的影響不大，人體生理功能的變化不明顯，鍛煉效果不好。運(yùn)動量過大，身體又會有不適、不良反應(yīng)，甚至損害健康，引起運(yùn)動性疾病，因此體育鍛煉的運(yùn)動負(fù)荷要與自身?xiàng)l件相適應(yīng)。同一個(gè)人不同的時(shí)段運(yùn)動量也不一樣，一般早上宜小些，以身體稍熱不出汗為宜，過大的運(yùn)動量會影響上午的工作和學(xué)習(xí)，下午的運(yùn)動量可大些，下班后也可有充分的休息。

運(yùn)動負(fù)荷一般可采用客觀評價(jià)和主觀評價(jià)來判斷：

⑴客觀評價(jià)：采用運(yùn)動后立即測每分鐘心跳次數(shù)（心率）的方法，適宜的心率一般采用心率百分?jǐn)?shù)來確定，即有氧鍛煉，以本人最高心率的70-80%的強(qiáng)度為宜；無氧鍛煉以本人最高心率的90%的強(qiáng)度為宜進(jìn)行鍛煉。老年人、體弱者略減。

最高心率一般為：（220―年齡）次/每分鐘

⑵主觀評價(jià)：根據(jù)運(yùn)動時(shí)或運(yùn)動后自身的輕松程度、氣喘程度、出汗多少、運(yùn)動時(shí)說話的輕松程度、運(yùn)動后的疲癆感來判斷。反應(yīng)越大、越明顯，說明運(yùn)動量越大。運(yùn)動時(shí)和運(yùn)動后不宜有胸悶、惡心、頭暈、臉色蒼白、嘴唇發(fā)紫等癥狀和表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 體育與健康理論教程編委會.體育與健康理論教程.[M]北京體育大學(xué)出版社，2001.8

對健康的理解與認(rèn)識范文第5篇

語文的個(gè)性化教學(xué)就是在語文的實(shí)際教學(xué)中，通過教師的努力，在師生對話、學(xué)生與文本（作者）的對話、生生對話等系列過程中，為學(xué)生搭建一個(gè)平等的對話平臺，讓他們的個(gè)性有一個(gè)自主、健康的發(fā)展空間，從而就避免了以往的“考試得高分的乖學(xué)生、乖孩子缺少主見、缺少創(chuàng)新、缺少能力，結(jié)果社會不認(rèn)可”的怪現(xiàn)象。個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施是一項(xiàng)浩大而復(fù)雜的工程。在此，我想根據(jù)教學(xué)實(shí)際工作中的教與學(xué)兩個(gè)方面作些思考：

一、教師“個(gè)性化的教”

在實(shí)際的“個(gè)性化的教學(xué)工作”中，教師仍起著科學(xué)的聯(lián)結(jié)活動雙方的關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。作為一名語文教師，我認(rèn)為在實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的時(shí)做好個(gè)性化的“四讀”。

（一）個(gè)性化的“讀學(xué)生”

教師首先要從思想觀念上確定學(xué)生的主體觀念，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以學(xué)生個(gè)性自由、健康、快樂的發(fā)展為宗旨。同時(shí)，教師要努力適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要，做好教學(xué)的先期準(zhǔn)備：通過多種渠道了解學(xué)生的個(gè)性、特長、興趣、愛好、習(xí)慣以及家庭生活背景，尤其是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方面的差異。

（二）個(gè)性化的“讀教材”

以往的語文教學(xué)中，教師往往缺少讀教材的主動性，更談不上“個(gè)性”，因?yàn)椤敖虆ⅰ卑k了一切，“教參”對教材的解讀先入為主的占據(jù)了教師的閱讀空間。但是新課程的實(shí)踐中，在個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施過程中，教師應(yīng)先對教材有自己的個(gè)性化的閱讀、理解，結(jié)合自己生活閱歷來理解、闡釋教材及課文。通過教師的有個(gè)性、有創(chuàng)意、有發(fā)展的閱讀理解，讀出作品的精神與魅力，讀出有自己個(gè)性色彩的感悟和收獲。沒有個(gè)性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教師是培養(yǎng)不出有個(gè)性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的。

（三）個(gè)性化的“讀自己”

在以往“應(yīng)試教育”的桎梏下，我們教師其實(shí)有過“個(gè)性化的讀教材、讀學(xué)生”，但擔(dān)心與“教參”、與考試的標(biāo)準(zhǔn)答案不符，所以只能將教參的答案照搬了事，埋沒了自己的思想。新課程改革的重要環(huán)節(jié)便是解放了教師，倡導(dǎo)教師的素質(zhì)發(fā)展帶動學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。作為一名語文教師要敢于破除陳規(guī)陋習(xí)，敢于張揚(yáng)個(gè)性，敢于用自己豐富的生活閱歷來詮釋知識，敢于把自己對語文、對生活的真實(shí)想法、真實(shí)理解“讀”出來，用教師的個(gè)性色彩來鋪就學(xué)生豐富多彩的個(gè)性。所以，在實(shí)際教學(xué)中，我們語文教師應(yīng)靈活處理教材、教參和自己的思想認(rèn)識，不必向以往一樣看權(quán)威的眼色、看考試的風(fēng)向教學(xué)，要實(shí)事求是地表達(dá)出自己的真知灼見。否則，語文教學(xué)將失去底氣，甚至于裝腔作勢，讓學(xué)生從心底就瞧不起語文課。

（四）個(gè)性化的“讀教學(xué)”

在實(shí)際的語文教學(xué)中，要充分張揚(yáng)師生的個(gè)性，應(yīng)在教學(xué)活動的組織中注意：1、轉(zhuǎn)換自己的角色，由“傳道、授業(yè)、解惑”者發(fā)展為學(xué)生的學(xué)提供幫助的服務(wù)者；2、教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)工作的需要，對教材、教學(xué)內(nèi)容作些個(gè)性化的組合與創(chuàng)新。 3、提供良好、寬松的學(xué)習(xí)條件，適宜學(xué)生個(gè)性的自由、健康的發(fā)展；4、創(chuàng)造有意義的情景讓學(xué)生充分的展現(xiàn)各自的特長。

二、學(xué)生“個(gè)性化的學(xué)”

語文的個(gè)性化教學(xué)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動的、充滿激情的學(xué)習(xí)。作為教師，在引導(dǎo)、組織學(xué)生形成良好的個(gè)性化學(xué)習(xí)習(xí)慣的時(shí)候，應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力：第一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己的主體地位、能動作用以及語文素養(yǎng)、能力對一個(gè)人一生的重要性，讓其從內(nèi)心需要的基礎(chǔ)上投入學(xué)習(xí)；第二、結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好語文，從思想、興趣等方面告訴學(xué)生學(xué)好語文的可能性，讓其樂意學(xué)習(xí)語文；第三、教師要努力為學(xué)生提供一個(gè)寬松的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，讓其自由的學(xué)習(xí)語文。

在語文教學(xué)的實(shí)際活動中，學(xué)生個(gè)性化的學(xué)主要表現(xiàn)在個(gè)性化的閱讀和個(gè)性化的表達(dá)兩個(gè)方面：其一、所謂的“個(gè)性化的閱讀”主要是指文本的意義是學(xué)生在獨(dú)立自主的閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)起來的，在學(xué)生個(gè)性化的閱讀時(shí)，我們教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動他們自己的生活體驗(yàn)來品味、理解文學(xué)作品，追求真正屬于自己的理解和感悟；而不能預(yù)設(shè)好結(jié)論，牽著學(xué)生鉆，甚至干脆用教師的閱讀替代學(xué)生的閱讀，或用學(xué)生的共性淹沒個(gè)性，反過來，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化閱讀的閃光點(diǎn)，并予以放大。其二、所謂的“個(gè)性化表達(dá)”主要是指學(xué)生在表達(dá)“觀點(diǎn)”、陳述理解的時(shí)候，是真實(shí)的、自由的、健康的和創(chuàng)新的，是學(xué)生內(nèi)心深處個(gè)人對外物的認(rèn)識的如實(shí)和獨(dú)特的反應(yīng)。