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大學(xué)學(xué)前教育論文范文第1篇

選題是看你的擅長(zhǎng)和興趣點(diǎn)的，以下選題為參考選題。大家可以對(duì)某一選題進(jìn)行調(diào)整，也可以自定題目。

  

1、早教機(jī)構(gòu)0-3歲嬰兒教育活動(dòng)問題與對(duì)策研究   

2、試論傳統(tǒng)游戲(或玩具)的教育價(jià)值  

3、 陳鶴琴或陶行知幼兒教育思想對(duì)我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的啟示研究   

4、試論家、園合作是幼兒教育發(fā)展的必然趨勢(shì)  

5、小班幼兒自我服務(wù)能力的調(diào)查研究  

6、自由游戲中教師參與及指導(dǎo)情況的調(diào)查研究  

7、幼教機(jī)構(gòu)兒童意外傷害事故的調(diào)查研究  

8、論幼兒感官教育的重要價(jià)值及途徑  

9、淺談?dòng)螒蛟谟變河⒄Z課堂教學(xué)中的應(yīng)用  

10、試論鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育中的運(yùn)用  

11、托幼機(jī)構(gòu)“特色教育”的調(diào)查研究  

12、現(xiàn)階段某地區(qū)幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的調(diào)查研究  

13、現(xiàn)階段某地區(qū)幼兒教師心理健康的調(diào)查研究  

14、論幼兒園對(duì)家庭教育指導(dǎo)的實(shí)踐與研究  

15、家園合作培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的研究  

16、某地區(qū)民辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)近年來發(fā)展的調(diào)查研究  

17、試論幼兒母語習(xí)得對(duì)學(xué)習(xí)英語的思考  

18、農(nóng)村地區(qū)幼兒家長(zhǎng)教育觀念的現(xiàn)狀調(diào)查研究  

19、試論幼兒教師的暗示對(duì)幼兒發(fā)展的影響  

20、幼兒欺負(fù)行為及其干預(yù)策略的研究  

21、學(xué)前兒童性教育實(shí)施現(xiàn)狀、滯后原因以及對(duì)策研究  

22、幼兒爭(zhēng)搶玩具的現(xiàn)象及其教育策略的研究  

23、淺談多謀體課件在幼兒語言教學(xué)中的作用  

24、幼兒“告狀”行為的研究及其指導(dǎo)策略  

25、提高幼兒園教師隊(duì)伍穩(wěn)定性的對(duì)策研究  

26、建立良好師幼關(guān)系的對(duì)策研究  

27、小班幼兒常規(guī)教育研究  

28、試論提高幼師生職業(yè)道德素養(yǎng)的途徑  

29、動(dòng)畫片對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響研究  

30、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣的方法與途徑研究  

31、關(guān)于幼兒不良飲食習(xí)慣的教育研究  

32、試論幼兒教師的語言對(duì)幼兒行為的影響  

33、芻議園長(zhǎng)非權(quán)力性影響力與幼兒園和諧管理  

34、農(nóng)村嬰兒家庭教養(yǎng)中存在的問題及對(duì)策研究 

35、幼兒責(zé)任心發(fā)展的特點(diǎn)及其影響因素研究  

36、試論家庭氛圍對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的影響  

37、促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展的策略研究  

38、試論增強(qiáng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)的途徑  

39、幼兒園培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性的方法研究  

大學(xué)學(xué)前教育論文范文第2篇

論文關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)　大學(xué)英語　課堂教學(xué)

論文摘要:分析了大學(xué)英語課堂教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)之間的關(guān)系，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的必要性和意義。在英語課堂中滲透人文素質(zhì)教育應(yīng)從以下三方面著手:培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力;培養(yǎng)學(xué)生道德情操修養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

長(zhǎng)期以來，在大學(xué)英語課堂中，教師往往注重語言知識(shí)、語言技能或是應(yīng)試技巧的培養(yǎng)，而忽略了對(duì)學(xué)生的“百科知識(shí)”、“社會(huì)文化”、“哲理”和“智慧”的滲透。這導(dǎo)致了部分學(xué)生雖有較高的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，但人文素質(zhì)卻令人堪憂。這種現(xiàn)象不僅削弱了學(xué)校育人的終極目標(biāo)，而且所培養(yǎng)出來的“人才”也難以達(dá)到社會(huì)的需求。大學(xué)英語作為人文學(xué)科的一個(gè)重要分支，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)其重任。因此在英語課堂中，教師在“教書”的同時(shí)，也應(yīng)做好“育人”的工作。

一、加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性和意義

現(xiàn)代漢語詞典對(duì)“人文”的解釋是:(1)指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。(2)指強(qiáng)調(diào)以人為主體，尊重人的價(jià)值，關(guān)心人的利益的思想觀念。人文素質(zhì)教育是全面提高人的綜合素質(zhì)的教育，通過人文知識(shí)和人文教育的熏陶，能夠使人在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展，并富有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、穩(wěn)定的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力等。因此，在課堂教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育具有重大意義。

1.更新教育觀念的需要。“改進(jìn)教學(xué)方法和提高外語教學(xué)水平已經(jīng)不是一般的教學(xué)問題，而是影響我國(guó)對(duì)外開放方針的更好實(shí)施和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大問題。”(李嵐清語)革新教育觀念，教育改革首當(dāng)其沖。但長(zhǎng)期以來，社會(huì)上已經(jīng)形成重分?jǐn)?shù)輕技能、重智育輕德育、重科技輕人文、重理論輕實(shí)踐的風(fēng)氣。大學(xué)所培養(yǎng)的人才應(yīng)是能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求和能代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，即德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｔ趯W(xué)校教育中，把科學(xué)教育和人文教育結(jié)合起來，才能確立科學(xué)和人文相統(tǒng)一的哲學(xué)觀。

2.人文素質(zhì)形成規(guī)律的需要。素質(zhì)的形成是一個(gè)文化積累和沉淀的過程，更是一個(gè)復(fù)雜、緩慢的內(nèi)化過程。內(nèi)化的形成是認(rèn)識(shí)、感受、體驗(yàn)的過程，是再創(chuàng)造的過程，絕不是一朝一夕所能形成的。人文素質(zhì)教育的實(shí)施不是單靠德育課和政治理論課所能完成的，也不是某一階段或某一層面的任務(wù)，需要貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)的始終。大學(xué)英語是一門基礎(chǔ)課，課時(shí)多、周期長(zhǎng)(一般為2年)，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的接受、內(nèi)化和形成。

二、如何在英語課堂中滲透人文素質(zhì)教育

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地，也應(yīng)是人文素質(zhì)教育的主陣地。大學(xué)英語是一門跨文化的人文學(xué)科，其取材廣泛、題材新穎、寓意深刻。學(xué)生通過語言、文化的學(xué)習(xí)，更能適時(shí)適度的滲透德育、智育和美育的培養(yǎng)。在進(jìn)行對(duì)語言自身的學(xué)習(xí)外，更是把對(duì)真、善、美的追求放在了首位，使正處于人生轉(zhuǎn)型時(shí)期的青年，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

1.培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。眾所周知，語言是文化的一部分，是文化的載體，是文化的表達(dá)工具，并富有人文性和教育性。在全面推進(jìn)素質(zhì)的今天，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到，英語教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅停留在語言教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)包括文化教學(xué)。北大英語系博導(dǎo)胡文仲(1994)在對(duì)中國(guó)學(xué)生常犯的與語言有關(guān)的“文化錯(cuò)誤”所做的調(diào)查中認(rèn)為:“文化錯(cuò)誤比語言錯(cuò)誤更加嚴(yán)重，因?yàn)榍罢呷菀自斐赏鈬?guó)人與中國(guó)人之間感情上的不愉快。”隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與國(guó)外的交流日趨增多。除學(xué)習(xí)語言自身外，更應(yīng)了解符合目的語國(guó)家文化規(guī)約的地道表達(dá)方式，以及準(zhǔn)確得體的運(yùn)用語言來進(jìn)行交際。語言交際不是憑空想象，它必須發(fā)生在特定的場(chǎng)合背景下。教師應(yīng)將學(xué)生置于有語境的交際環(huán)境里。教師在講授課文時(shí)，可結(jié)合語言點(diǎn)加大背景知識(shí)的介紹，增加課堂的活動(dòng)。如設(shè)定某個(gè)特定的場(chǎng)合(如商場(chǎng)、飯店、銀行等)，讓學(xué)生進(jìn)行角色交談，教師可就其出現(xiàn)的“文化錯(cuò)誤”予以指正。 如在中國(guó)普遍會(huì)將“上哪兒去呀?”作為朋友相遇時(shí)的問候語，而在美國(guó)，這是一個(gè)有關(guān)私事和隱私的問題，是不為人所接受的。或就某個(gè)話題進(jìn)行討論后做出比較，如:一位在中國(guó)工作的美國(guó)教師，在與同事外出游玩口渴時(shí)，給自己買了一瓶飲料，而未給其他的同事購買，這在美國(guó)是一種很正常的文化現(xiàn)象，而中國(guó)人會(huì)認(rèn)為這是自私的行為。“交際能力不僅有賴于語言能力，還依靠文化能力。如果沒有文化方面的知識(shí)，如果不了解文化上的可接受性和不可接受性，那交際很可能就會(huì)發(fā)生障礙甚至失敗。”(戴中明2001)大學(xué)英語課堂為學(xué)生了解目的語國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)心理、社會(huì)禮儀、衣食住行等方面提供了良好的平臺(tái)，有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和自身修養(yǎng)。當(dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，在了解和接納異族文化時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，這樣才能做到融會(huì)貫通，洋為中用。

2.培養(yǎng)學(xué)生的道德情操修養(yǎng)。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則。“從社會(huì)功用來說，德育主要是著眼于調(diào)整和規(guī)范社會(huì)中人與人的關(guān)系，它要建立和維護(hù)一套社會(huì)倫理，社會(huì)秩序，社會(huì)規(guī)范;避免在社會(huì)中出現(xiàn)人與人關(guān)系的失序，失范，失禮。”(葉朗1996)英語教材所富有的廣泛性的取材和教育性的內(nèi)容，使英語課堂在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操方面具有無可比擬的優(yōu)越性。如通過“I can’t accept not trying”的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生悟出要勇于嘗試，朝著自己的目標(biāo)和理想奮進(jìn)，永不言敗的精神;在“I like animals”一文中，學(xué)生更能深刻地體會(huì)到動(dòng)物在維護(hù)生態(tài)平衡中的積極意義。在英語課堂中進(jìn)行德育滲透時(shí)，應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)手段，使枯燥的說教變得直觀、生動(dòng)、易于接受。如講授“Thanks，mom，for all you have done”，筆者在講授背景知識(shí)時(shí)插播了一首flash版的英文歌曲，其優(yōu)美的旋律，動(dòng)人的歌詞，形象的動(dòng)畫，演繹了一位母親撫養(yǎng)孩子的過程，使學(xué)生受到了強(qiáng)烈的心靈震撼，感受到了血濃于水的真情，并樹立了關(guān)愛家人，珍愛生命的信念。大學(xué)英語課本中還包含有許多蘊(yùn)含人文素質(zhì)及人生哲理的詞匯短句，如Attitude Is Everything(態(tài)度決定一切);Honest Is The Best Policy(誠實(shí)是上策)等，這些都有利于學(xué)生道德情操的培養(yǎng)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生了很大的依賴性，有的學(xué)生還缺乏自控能力，不能積極主動(dòng)地完成自己的任務(wù)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)遵循以學(xué)生為中心的原則，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，以激發(fā)學(xué)生的自覺性和主動(dòng)性。要著力培養(yǎng)學(xué)生提出新問題、解決新問題的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。要讓學(xué)生通過課堂活動(dòng)的參與，不但能接受語言知識(shí)，也能提高自身的實(shí)踐能力。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，必須積極開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，兼顧課堂的文化活動(dòng)，注重參與，在對(duì)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 戴中明.淺談大學(xué)英語教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用[J].外語

界，2001，(3).

[2] 劉潤(rùn)清.論大學(xué)英語教學(xué)[M].外語教學(xué)與研究出版社，

大學(xué)學(xué)前教育論文范文第3篇

【論文摘 要】本文從五個(gè)方面指出了當(dāng)前大學(xué)英語詞匯教學(xué)中存在的問題，分析了這些問題形成的原因，并提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議。大學(xué)英語詞匯教與學(xué)的探索嘗試大有可為，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)新時(shí)期的詞匯教學(xué)要求，切實(shí)提高外語教學(xué)水平，解決大學(xué)英語詞匯教學(xué)的諸多問題。

詞匯是語言重要的組成部分之一。一種語言依靠它的詞匯，按照一定的語法規(guī)則組成有意義的語篇。詞匯的重要性，正如Wilkins（1972）指出的那樣：“要是沒有語法，很多東西無法表達(dá)。要是沒有詞匯，什么東西也無法表達(dá)”。對(duì)于外語學(xué)習(xí)者來說，掌握所學(xué)語言的詞匯，是提高外語水平的一個(gè)重要方面。英語的全部詞匯有一百多萬個(gè)左右，但對(duì)于大學(xué)生來講，我們并不需要掌握那么多詞匯的數(shù)量。只要能滿足日常交流溝通，快速閱讀和理解就足夠了。盡管如此，仍有眾多學(xué)生普遍抱怨英語單詞難讀、難記、難寫、難用。如何解決大學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)難、易遺忘的問題，如何和遺忘打贏這場(chǎng)仗，是英語學(xué)習(xí)的首要任務(wù)，所以從教學(xué)中尋找問題的根源就顯得尤為重要了。

一 詞匯教學(xué)中所存在的問題

1．每單元詞匯教學(xué)主次不分明，教學(xué)順序無先后，造成學(xué)生詞匯記憶負(fù)擔(dān)過重，詞匯教學(xué)效率低下

以《新視野大學(xué)英語讀寫教程2》為例，在第一單元的section A中，課文生詞總量為36個(gè)，一般要求詞匯是34個(gè)，其中積極詞匯占15個(gè)，這些詞匯將在6個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí)中被有效地重復(fù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，比如在詞匯、課文、課后習(xí)題中。而在第二單元的section B中，一般要求詞匯也是36個(gè)，其中包括20個(gè)積極詞匯，要在2個(gè)課時(shí)中完成所有的教學(xué)任務(wù)，這樣即便是積極詞匯，由于時(shí)間的原因，也只能粗略地講解，從而使得學(xué)生無法明晰地分辨積極詞匯中哪個(gè)詞更積極，一般詞匯中哪個(gè)詞匯比較積極，形成模糊概念，造成記憶負(fù)擔(dān)。

所以，單元詞匯教學(xué)要分輕重緩急，保證重點(diǎn)突出、難點(diǎn)分散，教師要敢于對(duì)詞匯進(jìn)行選擇、刪減和補(bǔ)充。

2．教師在詞匯教學(xué)中對(duì)于詞匯教學(xué)的深度和廣度把握度存在問題，或求深而不求廣，或求廣而不求深

如果教師把每個(gè)重點(diǎn)詞的用法都全盤灌輸?shù)脑挘浣Y(jié)果可能適得其反。學(xué)生的詞匯量不但難以真正有效地?cái)U(kuò)展，反而會(huì)對(duì)詞匯學(xué)習(xí)喪失欲望和興趣，失去拓展自身詞匯量的自主性。而且有一定量的詞匯基礎(chǔ)是全面提高學(xué)生語言運(yùn)用能力的先決條件。同時(shí)能讓學(xué)生在不斷接觸詞匯的過程中，將一部分認(rèn)讀詞匯自然轉(zhuǎn)化為應(yīng)用詞匯，這也正是“習(xí)得”的作用。

3．詞匯教學(xué)方法單一，缺乏語境，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得快，忘得也快

詞匯教學(xué)應(yīng)當(dāng)是有情景和背景依托的，有意義的交際性活動(dòng)。單一的教學(xué)模式不僅方法單一，而且缺乏語境，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得快，忘得也快，這既不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的興趣，也不利于發(fā)展學(xué)生的語言運(yùn)用能力。教師應(yīng)采用各種方式激發(fā)學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們主動(dòng)思考，積極參與詞匯學(xué)習(xí)。

4．詞匯教學(xué)重記憶、輕運(yùn)用

目前的詞匯教學(xué)多以老師講解為主，練習(xí)形式比較單一，過分重視學(xué)生對(duì)單詞的記憶，而忽視其對(duì)單詞的運(yùn)用。傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)往往強(qiáng)調(diào)音、形、義三位一體。然而，現(xiàn)代英語詞匯教學(xué)則強(qiáng)調(diào)四位一體，即音、形、義、用。這里的“用”不是指詞匯的用法，而是指對(duì)詞匯的運(yùn)用。

5．詞匯教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)與教授，不利于學(xué)生的獨(dú)立詞匯學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語言效率的提高

英語教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。死記硬背的傳統(tǒng)方法，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和記憶特點(diǎn)，很少涉及詞匯學(xué)習(xí)的基本策略，教學(xué)效果往往事倍功半。很多語言學(xué)習(xí)策略研究者通過實(shí)驗(yàn)，證明了學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的必要性和重要性。學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練不僅能提高外語學(xué)習(xí)者的聽力成績(jī)，還可以增強(qiáng)他們的策略使用意識(shí)和學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)態(tài)度和獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力。在對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)有影響的可控制的因素中，詞匯學(xué)習(xí)策略的影響最大，這與語言學(xué)習(xí)的環(huán)境有關(guān)。主張?jiān)~匯自然習(xí)得的前提是學(xué)習(xí)者要有大量的語言輸入，而中國(guó)學(xué)生的外語輸入極其有限。詞匯學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)者策略的使用有明顯的幫助，對(duì)英語成績(jī)的提高也有顯著的影響，對(duì)低水平學(xué)生的幫助大于高水平學(xué)生的幫助。 轉(zhuǎn)貼于

二 明確教學(xué)中的問題，積極尋找改進(jìn)詞匯教學(xué)的良方

1．詞匯學(xué)習(xí)中動(dòng)機(jī)的激發(fā)

詞匯學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜而繁瑣的學(xué)習(xí)。對(duì)于大多數(shù)人來說都有點(diǎn)枯燥乏味。但詞匯學(xué)習(xí)又應(yīng)該是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。因?yàn)樵~匯學(xué)習(xí)就像海洋中的一艘大船，每一個(gè)語素，每一個(gè)詞，每一個(gè)詞組和短語就像是那一塊塊鋼板，學(xué)生就是這艘船的主人。這艘船該有多大，怎樣設(shè)計(jì)構(gòu)建，怎樣開動(dòng)，怎樣航行，全都由他們自己來指揮、建造。然而并不是每一艘船都能精美浩大，起航，也有獨(dú)木舟，也有擱淺，也有沉沒。怎樣當(dāng)好這個(gè)工程師，當(dāng)好舵手才是關(guān)鍵。而這種動(dòng)力和毅力又來源于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)必須要立足于學(xué)生，從學(xué)生自己的立場(chǎng)、條件及目標(biāo)出發(fā)。

2．幫助學(xué)生了解英語詞匯的構(gòu)成規(guī)律

許多學(xué)生記憶英語詞匯時(shí)采用零碎的或片段的記憶方法。他們對(duì)接觸的生詞不會(huì)分析和比較，遇到生詞要么死記，要么找個(gè)詞匯表硬背。這種被動(dòng)的記憶方法不能在頭腦中留下清晰、深刻的印象，經(jīng)過一段時(shí)間之后，這些詞匯難免模糊、淡化，甚至消失，這種事倍功半的記憶方式還會(huì)挫傷學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的積極性。其主要原因是學(xué)生不了解英語詞匯的構(gòu)成規(guī)律和采用了不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略。找到它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的內(nèi)部規(guī)律，就能提高其記憶單詞的效率。

英語詞匯有其自身的規(guī)律和系統(tǒng)，單詞的數(shù)量雖然龐大，但構(gòu)成單詞的元素——詞根、前綴和后綴等卻是有限的，比如，常見詞根約有300個(gè)，常見的前綴、后綴約有100多個(gè)。如果能熟練掌握這些單詞的基本構(gòu)件，并對(duì)單詞進(jìn)行分析后記憶，則會(huì)增強(qiáng)詞匯的記憶效果。而學(xué)生對(duì)于前綴、后綴及其變體，以及各種構(gòu)詞法方面的知識(shí)完全不知或知之甚少，或他們?nèi)狈?duì)詞匯結(jié)構(gòu)的深層理解，所以不得不死記硬背單詞，而且還經(jīng)常出現(xiàn)一些混淆詞義或拼寫錯(cuò)誤。學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的困難與英語詞匯教學(xué)的缺陷有直接的因果關(guān)系。因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生找出單詞識(shí)記中的難點(diǎn)，降低詞匯記憶的難度，以幫助學(xué)生提高詞匯學(xué)習(xí)的效率。

3．幫助學(xué)生了解并把握好影響詞匯學(xué)習(xí)的相關(guān)因素

詞匯教學(xué)的效果受多種因素的制約和影響。心理因素也影響著學(xué)生英語單詞的學(xué)習(xí)和記憶。例如，記憶時(shí)是滿懷信心還是精神緊張，是注意力高度集中還是心不在焉；是否有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；對(duì)詞匯學(xué)習(xí)抱有極大興趣還是勉強(qiáng)應(yīng)付等。

詞匯的出現(xiàn)頻率和評(píng)議環(huán)境也與記憶相關(guān)。Nttion (1990)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要經(jīng)過5～16次甚至更多的重復(fù)學(xué)習(xí)才能記住一個(gè)詞。通過閱讀不斷增加單詞的復(fù)現(xiàn)率是記憶的必備條件。英語單詞依存的書面語言環(huán)境，一方面可以為學(xué)生記憶提供線索，另一方面可供學(xué)生反復(fù)閱讀和反復(fù)識(shí)記。數(shù)量和質(zhì)量并重有利于詞匯學(xué)習(xí)。學(xué)生掌握的詞匯越多越能提高其英語水平，但數(shù)量要建立在一定的質(zhì)量基礎(chǔ)之上，反之亦然。詞匯教學(xué)的質(zhì)量也要有一定的限度。若質(zhì)量要求太高，每個(gè)單詞都要求學(xué)生靈活運(yùn)用也是不可取的。詞匯學(xué)習(xí)的策略與方法要因人而異，不能強(qiáng)求一致，對(duì)不同程度的學(xué)生和不同性格的學(xué)生要采取不同的方法，才能提高詞匯學(xué)習(xí)的效率。

詞匯教與學(xué)的成敗，取決于教師積極的教學(xué)態(tài)度，活躍的教學(xué)思維，嶄新的教學(xué)理念，更取決于學(xué)生積極主動(dòng)的思考與練習(xí)，一切新穎、有效的教學(xué)都需積極大膽的嘗試與借鑒，并不斷進(jìn)行總結(jié)與運(yùn)用，大學(xué)英語詞匯教學(xué)的探索嘗試大有可為，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)新時(shí)期的詞匯教學(xué)要求，切實(shí)提高外語教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)

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大學(xué)學(xué)前教育論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。高校的思想政治教育工作，也需要不斷創(chuàng)新。我們要積極探索高校思想政治教育的新途徑，使思想政治教育能更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，在充分繼承原有途徑的基礎(chǔ)上，勇于開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)高校思想政治教育工作的新局面。

一大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)涵

大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新是思想政治教育觀念、內(nèi)容、方式、體制、模式等各個(gè)方面適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要，并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的改革和轉(zhuǎn)變。

1．從大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新過程來看

創(chuàng)新包含傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育轉(zhuǎn)變發(fā)展的過程和現(xiàn)代思想政治教育完善深化發(fā)展的過程。

2．從創(chuàng)新的模式上看

大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新可分為移植型創(chuàng)新發(fā)展模式和自主型創(chuàng)新發(fā)展模式兩種類型。移植型創(chuàng)新發(fā)展模式主要指繼承我國(guó)古代優(yōu)秀文化成果和文明，在繼承中發(fā)展。注入思想政治教育新的內(nèi)容。自主型創(chuàng)新發(fā)展模式，是依靠思想政治教育自身完整、獨(dú)立的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和功能特性，實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)源發(fā)展。

二大學(xué)思想政治教育現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，我國(guó)正在發(fā)生轉(zhuǎn)型的、開放的、偉大的、復(fù)興的社會(huì)變革。社會(huì)壞境、家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化，在追求現(xiàn)實(shí)的利益觀和道德觀沖擊下，人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，大學(xué)生的價(jià)值觀受到的沖擊尤為顯著。目前在計(jì)劃體制下形成的傳統(tǒng)的高校思想政治教育理念在某種程度上跟不上社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏，當(dāng)代大學(xué)生的思想、行為的現(xiàn)實(shí)需求與部分學(xué)校思想政治教育的滯后之間的矛盾成為了我國(guó)高等教育的基本現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)如下：大學(xué)生在校期間存在的主要問題主要體現(xiàn)在學(xué)生以自我為中心的意識(shí)增強(qiáng)。

現(xiàn)在的大學(xué)生大部分出生在20世紀(jì)80年代中后期，且多數(shù)是獨(dú)生子女，沒有受過艱難困苦的磨練，從小是長(zhǎng)輩的掌上明珠，家庭、學(xué)校、社會(huì)的過多關(guān)心促成了他們想問題、辦事情總是從自我的角度出發(fā)，只注意自我的感受與效果。

三大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新舉措

1．以解決問題辦實(shí)事為抓手，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育服務(wù)體系

（1）建立和完善能夠保證優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生優(yōu)先就業(yè)和就好業(yè)的新型大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)制度。現(xiàn)行的雙向選擇、自主擇業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)制度固然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的必然產(chǎn)物，但現(xiàn)行的畢業(yè)生就業(yè)制度無法杜絕畢業(yè)生就業(yè)工作中的不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象和不公平競(jìng)爭(zhēng)行為，沒有完全體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和就業(yè)領(lǐng)域的社會(huì)公平、公正。

（2）針對(duì)現(xiàn)在就業(yè)過程中普遍存在的歧視現(xiàn)象，有必要盡快制定相關(guān)的法律法規(guī)保障就業(yè)者的合法權(quán)益。就業(yè)過程中的歧視雖說帶有普遍性，世界上其他的國(guó)家也存在這樣的情況，比如性別歧視、經(jīng)驗(yàn)歧視等，但對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的情況而言，大學(xué)生在就業(yè)的過程中還遭遇一些“中國(guó)特色”的歧視，如身高相貌歧視、健康歧視、學(xué)歷學(xué)校歧視、戶籍地域歧視甚至還有姓氏歧視、血型歧視。

（3）完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)制度，不僅要制定有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策，更重要的是落實(shí)政策。一個(gè)好的政策，如果在執(zhí)行中走樣，或有的人執(zhí)行，有的人不執(zhí)行，也會(huì)使政策成為擺設(shè)，失去它存在的意義。

2．實(shí)施大學(xué)思想政治教育理念創(chuàng)新理念創(chuàng)新是指大學(xué)思想政治教育者必須從不合適宜的教育觀念中解放出去，隨著不同情況的變化，建立正確的教育觀念，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神。在現(xiàn)階段科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下創(chuàng)新。

（1）樹立“以人為本、以學(xué)生為中心”的思想政治教育觀念，強(qiáng)化“學(xué)生發(fā)展”意識(shí)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中。首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生比熱愛學(xué)生更加重要，更加直接；其次要加強(qiáng)與學(xué)生溝通，采取多種形式，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難的思想；第三是要有提倡多樣性，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生探索精神的理念。

（2）要有把學(xué)生的成才需要作為自己工作切入點(diǎn)的意識(shí)。大學(xué)思想政治教育必須同滿足學(xué)生的實(shí)際需要相結(jié)合。激起并滿足學(xué)生合理的需要是思想政治教育取得實(shí)效的關(guān)鍵。所以，在大學(xué)生成才的愿望與迫切性日益強(qiáng)烈的情況下，大學(xué)思想政治教育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念，從社會(huì)需要和大學(xué)生個(gè)人成才需要的結(jié)合點(diǎn)上找準(zhǔn)大學(xué)思想政治教育的切入點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生參與思想政治教育工作的主動(dòng)性、積極性和自覺性。

參考文獻(xiàn)

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［3］劉道玉.21世紀(jì)中國(guó)教育之展望［J］.高教理論與實(shí)踐，1998（4）

大學(xué)學(xué)前教育論文范文第5篇

關(guān)鍵詞： 初中語文 口語表達(dá)能力 提高方式

口語是學(xué)好語文的第一道門檻，但在蘇北農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，孩子普遍比較羞澀，不敢說話，或者害怕說錯(cuò)了遭到老師冷眼，學(xué)生嘲笑，自己難為情，加之傳統(tǒng)教學(xué)模式“一言堂”，“滿堂灌”，造成學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，很難師生互動(dòng)、生生研討，學(xué)生很難有說話的機(jī)會(huì)，當(dāng)然學(xué)生的主體性也很難得到體現(xiàn)。為了改變這種學(xué)生口語交際少的狀態(tài)，老師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，更新教學(xué)模式，為學(xué)生搭建說話平臺(tái)，實(shí)行師生角色互換，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥，多鼓勵(lì)表揚(yáng)，讓學(xué)生敢于說話；巧設(shè)課堂提問，讓學(xué)生樂于說話；通過“口語交際”讓學(xué)生學(xué)習(xí)說話；強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生會(huì)說話，使說話的素材豐富多彩，讓學(xué)生想說。下面具體談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生口語交流的感受，供同仁們切磋。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用新的教學(xué)模式

隨著新課程改革的不斷深入，原來初中語文課堂上那種“照本宣科”、“滿堂說教”漸漸地被情境誘導(dǎo)、點(diǎn)撥、互動(dòng)、質(zhì)疑等手段所取代，說明語文老師的“死教書，教死書”的觀念已經(jīng)發(fā)生巨大的變化，教學(xué)模式已經(jīng)呈現(xiàn)出三案模式：導(dǎo)學(xué)案、誦讀案和檢測(cè)案。老師放下師道尊嚴(yán)的舊觀念，在課堂上開始融入學(xué)生，一些問題的設(shè)置不在自問自答，而是學(xué)會(huì)傾聽，對(duì)一些重難點(diǎn)的問題突破，能讓學(xué)生有針對(duì)性地思考，分小組討論，從而解放思想，暢所欲言，各抒己見，敢于說出對(duì)問題的想法、答法。老師要全神貫注地聽，不要隨便打斷學(xué)生的研討，只能偶爾參與討論和交流，進(jìn)行誘導(dǎo)和適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽表達(dá)的能力。在某種情況為了改變學(xué)生口語表達(dá)主動(dòng)性不強(qiáng)的局面，導(dǎo)學(xué)案就是引導(dǎo)學(xué)生如何主動(dòng)地學(xué)、主動(dòng)地說，檢測(cè)案就是訓(xùn)練學(xué)生所學(xué)、所說的接受能力，誦讀案就是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)的背誦各種名言，名段，名篇，拓寬學(xué)生知識(shí)面，豐富學(xué)生的口語水平，同時(shí)達(dá)到“讀書百遍，其義自見”的目的。

二、激發(fā)學(xué)生想說的興趣，搭建給學(xué)生口語表達(dá)的平臺(tái)

“興趣是最好的老師”。孔子言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”同樣學(xué)生喜不喜歡聽你的課，愛不愛在你的課堂上主動(dòng)開口和你互動(dòng)交流，取決于你的教學(xué)是否有藝術(shù)性，能否激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，這就要求老師精心備課，充分了解學(xué)情，制定教學(xué)流程，準(zhǔn)備好學(xué)生參與口語的手段，搭建好口語表達(dá)的平臺(tái)，例如每堂課我按學(xué)號(hào)順序，要求學(xué)生脫稿演講五分鐘，內(nèi)容有上堂課的感受，或者對(duì)生活中每件欣慰的，或者遺憾，或者是憤怒的等的感慨、感嘆，目的通過這個(gè)平臺(tái)鍛煉學(xué)生敢于表現(xiàn)自我的能力，增強(qiáng)演講能力，提高文學(xué)素養(yǎng)，強(qiáng)化語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我在開班會(huì)的時(shí)候，有時(shí)會(huì)就一個(gè)社會(huì)焦點(diǎn)問題，例如老人在大街上跌倒要不要扶，有意組織正反兩方學(xué)生圍繞這個(gè)主題進(jìn)行激烈辯論賽，我做評(píng)委，深深感受到學(xué)生世界觀、人生觀的淳樸、高尚，欣慰體會(huì)到學(xué)生口語的邏輯、推理、文采表達(dá)，說話的激情和興趣的顯著提高，打破學(xué)生中規(guī)中矩的思維方式，開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維，用少一點(diǎn)陰晦、多一些陽光的視覺給予社會(huì)正能量。

三、構(gòu)建和諧的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說來

要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生想樂于說話，改變?cè)谝酝虒W(xué)中學(xué)生只是可憐的聆聽者的局面，老師必須構(gòu)建和諧的、民主的師生關(guān)系，尊重學(xué)生張揚(yáng)的個(gè)性，增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心，鼓勵(lì)學(xué)生消除想說話的顧慮，分享課文精彩片段帶來的快樂。老師對(duì)學(xué)生大不要吝嗇表揚(yáng)的話語，學(xué)生之所以不愛回答問題，膽小怕錯(cuò)，很大程度上是因?yàn)樯险n緊張不安，有拘束感、焦慮感，甚至自卑、厭學(xué)。教師在組織課堂時(shí)每節(jié)課都要營(yíng)造寬松和諧而平等的課堂氛圍，建立平等的師生、生生關(guān)系，用自身的親和力為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)（包括回答問題）的“安全感”，真正使學(xué)生對(duì)老師“親其師，信其道”。

四、巧設(shè)設(shè)計(jì)課堂提問，是孩子在回答中找到成就感

課堂提問是教學(xué)過程中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，有價(jià)值的問題可以激發(fā)學(xué)生說話的欲望，更有利于學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高。在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)提問的：（1）請(qǐng)同學(xué)們找出作者對(duì)父親的肖像描寫的句子？指出作者這樣描寫表現(xiàn)了對(duì)慈愛的父親怎樣的思想感情？學(xué)生主動(dòng)舉手發(fā)言，熱情高漲。我這樣設(shè)計(jì)目的，就是激發(fā)學(xué)生都能找出答案，給他們找到回答問題的甜頭。（2）朱自清刻畫父親幾次背影，幾次流淚？這個(gè)問題就深了，我先讓學(xué)生看課文，然后分小組討論，我這樣設(shè)計(jì)的目的，就是想每一位學(xué)生都有發(fā)表見解的機(jī)會(huì)，使課堂一下子活躍起來，使優(yōu)等生帶動(dòng)學(xué)困生齊頭并進(jìn)，同時(shí)也使所有學(xué)生在共同的探究中找到成就感。（3）我剛才看到有的學(xué)生聽、看多媒體朗讀時(shí)流淚了，有誰能告訴我為什么流淚嗎？我設(shè)計(jì)這個(gè)問題是與課文相關(guān)開放性的問題，目的是讓絕大多數(shù)的學(xué)生用自己的話語說出自己對(duì)父母親的真情實(shí)感，從而更好地加深對(duì)朱自清《背影》的理解，從而使課堂教學(xué)效果達(dá)到事半功倍的成效。

總之，口語是人們思想情感交流的橋梁，是學(xué)好語文的前提條件，讓學(xué)生在課堂上說出來、做出來，語文課堂一定高效。