前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇教師教育小論文范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
作者:熊梓余 單位:湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院
教師可以充分運(yùn)用學(xué)生身邊的事例來(lái)進(jìn)行教育或利用母親節(jié)、父親節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,開展感恩教育,結(jié)合學(xué)生自己的切身體會(huì),以引起學(xué)生情感上的共鳴,當(dāng)學(xué)生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時(shí),即是教育的最好契機(jī)。教師還應(yīng)該與學(xué)生多溝通談心、與學(xué)生交知心朋友,經(jīng)常與學(xué)生交流感情,以掌握學(xué)生的思想脈搏,并尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī),在師生情感交融的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,從實(shí)際出發(fā),因勢(shì)利導(dǎo),有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我控制能力,以形成和發(fā)展他們的自我教育能力,那么我們便能夠在德育教育的過(guò)程中更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮他們?cè)谂囵B(yǎng)自身品德中的主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生在道德實(shí)踐中不斷反思自己,自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)、自我鼓勵(lì),形成道德修養(yǎng)的連續(xù)動(dòng)力,形成修養(yǎng)習(xí)慣。思想道德教育內(nèi)容要“實(shí)”。
學(xué)校輔導(dǎo)員和班主任對(duì)學(xué)生的思想道德教育不能憑借“金口玉言”去進(jìn)行枯燥的說(shuō)教,而應(yīng)從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)出發(fā),從學(xué)生喜聞樂(lè)見的事物事件入手,運(yùn)用生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行教育。這就要求我們教師不斷學(xué)習(xí),不斷更新教育觀念,深入學(xué)生當(dāng)中,了解學(xué)生的思想狀況,從學(xué)生的實(shí)際和社會(huì)實(shí)際出發(fā),用與時(shí)俱進(jìn)的德育理念和教育方法,不斷地增強(qiáng)思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。教育工作者不僅要利用歷史上的英雄人物作榜樣,如:、雷鋒、文花枝等;更重要的是要注意以發(fā)生在學(xué)生身邊的、現(xiàn)實(shí)的普通人的感人事跡為榜樣進(jìn)行教育。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的普通人物做榜樣,特別是發(fā)生在學(xué)生身邊的榜樣進(jìn)行思想道德教育,因?yàn)榘駱泳驮谏磉叄皇强赏豢杉暗模趯?duì)比中找出自己同榜樣人物的差距,更加全面地認(rèn)識(shí)自己,明確努力的方向。思想道德教育形式要“活”。在重視課堂教學(xué)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。“人才的成長(zhǎng)最終要在社會(huì)的偉大實(shí)踐和自身的不斷努力中來(lái)實(shí)現(xiàn)”。社會(huì)實(shí)踐是主體參與、自我體驗(yàn)的活動(dòng),它可以讓學(xué)生接觸豐富多彩的社會(huì)生活,在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、提升自我的道德境界。它把學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生從封閉的課堂中走出去,投入社會(huì)大課堂,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),從而學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。為此,學(xué)校應(yīng)適時(shí)安排一些教育活動(dòng),不失時(shí)機(jī)地將德育滲透到方方面面,堅(jiān)持開展由全體學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉;還應(yīng)讓學(xué)生走向社會(huì),選擇單位里典型的人或事作專題調(diào)查,撰寫調(diào)查報(bào)告或小論文。
在法制教育中,學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持用法制教育圖片展、現(xiàn)身說(shuō)法、模擬法庭等多種形式,開展行之有效的法制教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育中,可請(qǐng)回從學(xué)校畢業(yè)老校友們,講述他們成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用事實(shí)啟發(fā)教育學(xué)生,使學(xué)生懂得路在自己腳下,命運(yùn)在自己手中的道理。學(xué)校德育工作主動(dòng)直接的參與社會(huì)環(huán)境的建設(shè)---學(xué)校本身是文化尤其是先進(jìn)道德文化的講壇和輿論陣地,可以輻射其影響于社會(huì);學(xué)校德育工作應(yīng)作為個(gè)體道德成長(zhǎng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中最能動(dòng)的力量去主動(dòng)連接其他社會(huì)環(huán)境系統(tǒng),組合各種正面影響形成合力。社會(huì)精神實(shí)體重構(gòu)對(duì)于學(xué)校德育外部環(huán)境有著重要意義---構(gòu)建優(yōu)化的學(xué)校德育的外環(huán)境,就必須由外向內(nèi),由顯性向隱性的進(jìn)入精神實(shí)體的重構(gòu)。努力建設(shè)一個(gè)講文明,樹新風(fēng),學(xué)雷鋒,做好事的良好精神實(shí)體形象。學(xué)校德育和教育應(yīng)在體系內(nèi)進(jìn)行改造,努力形成適應(yīng)和超越學(xué)校環(huán)境的中介機(jī)制,使學(xué)校德育在社會(huì)環(huán)境中的正面德育影響源最大限度的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的德育影響,同時(shí)促進(jìn)社會(huì)環(huán)境中德育影響的有序化,開發(fā)學(xué)校德育社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)空間,才能使學(xué)校德育工作在學(xué)生思想教育中起到真正的指導(dǎo)作用。
(一)教學(xué)認(rèn)知理論有待改進(jìn)
筆者在走訪中發(fā)現(xiàn),很多小學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)理論水品低下,不能夠針對(duì)當(dāng)前小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律來(lái)組織安排教學(xué),有的忙于事務(wù)性工作沒(méi)有時(shí)間研究教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、課后反思等活動(dòng)。缺乏對(duì)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)教法的研究和學(xué)習(xí),總體來(lái)看教學(xué)認(rèn)知理論乏善可陳。
(二)缺乏深造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和科研能力提升
很多教師忙于課程工作量的完成及各類教學(xué)、教案的檢查,不去對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思,不去參加深造學(xué)習(xí),不去撰寫科研論文,更不用說(shuō)去通過(guò)教學(xué)科研來(lái)提升完善自己。因此,小學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)素質(zhì)提高已成為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革亟待解決的問(wèn)題。
二、小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)
作為英語(yǔ)教師,不僅要具備英語(yǔ)專業(yè)的文化素養(yǎng),良好的心理素質(zhì),還要掌握轉(zhuǎn)化知識(shí)的能力素質(zhì)。在以下論述中,筆者將從兩個(gè)方面來(lái)討論為小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),即普通能力素質(zhì)和專業(yè)能力素質(zhì)。
(一)教師普通能力培養(yǎng)
筆者將英語(yǔ)老師必備的教學(xué)能力素質(zhì)稱為普通能力素質(zhì),包括表達(dá)能力、課堂組織能力和教學(xué)科研能力。
1、表達(dá)能力:在教學(xué)過(guò)程中,課堂用語(yǔ)的的使用要有一貫性,要簡(jiǎn)單明了、規(guī)范準(zhǔn)確,要有系統(tǒng)性和邏輯性。表達(dá)能力的培養(yǎng)可以通過(guò)觀摩示范課教學(xué)、英語(yǔ)教研討論和教師素質(zhì)競(jìng)賽等多途徑和手段來(lái)進(jìn)行。教研組要有固定時(shí)間集體備課,“統(tǒng)一口徑”,規(guī)范課堂用語(yǔ),互相聽課,互相指正、互相學(xué)習(xí)。有條件的學(xué)校可以聘請(qǐng)校外專家、外教來(lái)指導(dǎo)。
2、教學(xué)科研能力:教師要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,并且對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析研究,提出應(yīng)對(duì)的策略和解決的方法。要培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,提高自己用理論進(jìn)行思維并將理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐的能力。
(二)教師專業(yè)能力素質(zhì)的培養(yǎng)
專業(yè)能力素質(zhì)包括教師的專業(yè)技能和教學(xué)技能兩個(gè)方面。
1、專業(yè)技能素質(zhì)包括語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、口語(yǔ)和聽力,這些都是英語(yǔ)專業(yè)教師應(yīng)具備的基礎(chǔ)能力。以語(yǔ)音教學(xué)為例:語(yǔ)音教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)的根本,是學(xué)生以后的詞匯、聽力及口語(yǔ)的基礎(chǔ)。由于歷史原因,大多數(shù)英語(yǔ)教師的發(fā)音帶有濃重的地方特點(diǎn),例如河北省張家口地區(qū)大部分縣和邯鄲的魏縣人分不清,四川、湖南、湖北和云貴地區(qū)以及江蘇南京部分地區(qū)的大部分人不能夠區(qū)別,大多數(shù)中國(guó)人不能夠發(fā)好。因此,在教學(xué)中教師要格外注意自己的發(fā)音和學(xué)生的區(qū)域特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。詞匯教學(xué)需要教師掌握詞匯學(xué)的基本知識(shí),了解詞匯的來(lái)源,掌握音、形、意之間的關(guān)系;語(yǔ)法學(xué)習(xí)要系統(tǒng)全面,口語(yǔ)聽力要多加練習(xí)。
高校歷史教育教學(xué)的改革創(chuàng)新是研究的熱點(diǎn)與實(shí)踐難點(diǎn)。近年來(lái),以講述歷史的方式,弘揚(yáng)傳播我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化為目標(biāo)與內(nèi)容的央視節(jié)目《百家講壇》,自開播以來(lái)取得了巨大成功,這為高校歷史教學(xué)改革提供了積極的啟示。作為一所匯集各路精英教師(學(xué)者)的“開放式大學(xué)”及其“歷史科目”,其“教育教學(xué)”成功之處在于:
1.合理的定位。以講述我國(guó)著名的歷史內(nèi)容為載體,在專家、學(xué)者和廣大百姓之間架起“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。
2.注重名人效應(yīng)。講師們都是在學(xué)術(shù)界有著廣泛影響力的“學(xué)術(shù)大腕”,通過(guò)《百家講壇》,實(shí)現(xiàn)了日常普通老百姓聆聽到他們講座的心愿。
3.語(yǔ)言通俗易懂,表達(dá)幽默風(fēng)趣,一改歷史語(yǔ)言中艱澀難懂的術(shù)語(yǔ)、文言。
4.選題的“可講性”,史文學(xué)類題材具有較強(qiáng)的故事性和趣味性,同時(shí)也突出時(shí)代性。
5.多種電視手段的綜合運(yùn)用,講座提綱制作成課件,演講時(shí)投影演示,圖、文、語(yǔ)、手勢(shì)同步進(jìn)行,立體感強(qiáng)。
電視節(jié)目和歷史教育教學(xué)固然有區(qū)別,但在如何有效地傳播歷史文化的宗旨上卻是一致的。因此,高校歷史教育應(yīng)借鑒《百家講壇》的有效經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)歷史教育的目標(biāo)定位,從課程體系到治學(xué)態(tài)度、教學(xué)觀念、教學(xué)方法進(jìn)行積極的改革。一是要借鑒其合理定位,明確歷史教育的目標(biāo)。要明確區(qū)分非歷史專業(yè)的歷史教育和歷史學(xué)專業(yè)教育課程的差異,提出不同的學(xué)習(xí)要求。二是要借鑒其多元教學(xué)方式,改革教學(xué)方法和手段。盡量減少照本宣科,多制作多媒體教學(xué)課件,將教學(xué)內(nèi)容、引用的材料、圖片、文字、聲音等通過(guò)多媒體設(shè)備傳遞給學(xué)生,讓歷史知識(shí)“活起來(lái)”。三是要借鑒其“一家之言、百家爭(zhēng)鳴”,給學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。現(xiàn)在高校的歷史教學(xué),限定性的結(jié)論太多,給予學(xué)生思考的空間少,固定的結(jié)論又讓學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生逆反心理。倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,讓學(xué)生通過(guò)多種渠道,了解和掌握歷史知識(shí),在允許范圍內(nèi)形成自己的觀點(diǎn)。
二、構(gòu)建立體化的教育教學(xué)方法,推動(dòng)高校歷史教育發(fā)展
1.尊重學(xué)生主體地位,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用。高校歷史教育教學(xué)方法中,最容易忽視的是對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的開發(fā)。因此,要增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,鼓勵(lì)學(xué)生圍繞教學(xué)難點(diǎn)與社會(huì)熱點(diǎn),從歷史的角度進(jìn)行思考分析,豐富自身的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯思維。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生依據(jù)其性格、愛好、知識(shí)面等方面差異,自由組合、組建成不同的歷史學(xué)習(xí)小組,注重自主學(xué)習(xí)與分組合作學(xué)習(xí)的高度聯(lián)動(dòng)。
2.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),增強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用。現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)具有生動(dòng)性、即時(shí)性等便捷性優(yōu)點(diǎn),這種手段在高校歷史教育教學(xué)的運(yùn)用,從多個(gè)角度、跨越時(shí)空提供聲、像、文等信息的歷史“再現(xiàn)”,讓學(xué)生在課堂中也能領(lǐng)略到聲音、圖像帶來(lái)的歷史沖擊力和歷史厚重感,生動(dòng)形象的圖片和歷史故事會(huì)鐫刻在學(xué)生的腦海里,使他們的歷史觀、想象力、知識(shí)面同步得到提升。此外,以網(wǎng)絡(luò)教育為依托,構(gòu)建歷史教育網(wǎng)站、論壇等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),也有利于學(xué)生自我探索。
3.結(jié)合創(chuàng)新型人才培養(yǎng),拓展研究性教學(xué)方式。“填鴨式”的教學(xué)方法雖然能讓教師更好地傳播知識(shí),但學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及動(dòng)力未能真正調(diào)動(dòng)起來(lái)也是不爭(zhēng)的事實(shí),導(dǎo)致大學(xué)生歷史意識(shí)和表達(dá)能力不夠。因此,要結(jié)合創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的運(yùn)行,鼓勵(lì)大學(xué)生在歷史教學(xué)與歷史體驗(yàn)中,進(jìn)行研究型的學(xué)習(xí)。在校園文化建設(shè)中,可以開設(shè)“歷史沙龍”、“尋根問(wèn)底”、“以史為鑒知天下”等主題活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)研究型的學(xué)習(xí),帶著問(wèn)題、帶著任務(wù)、帶著思考去學(xué)習(xí),進(jìn)一步形成正確的歷史觀,提高自身歷文獻(xiàn)閱讀能力、質(zhì)疑能力、論文寫作能力。
作業(yè)是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效果的窗口,教師批改作業(yè)時(shí)的評(píng)語(yǔ)則是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)。教師在作業(yè)本上針對(duì)學(xué)生作業(yè)的情況和存在的問(wèn)題寫下簡(jiǎn)短的具有鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很強(qiáng)的指導(dǎo)和激勵(lì)作用,不但可使學(xué)生更清楚地了解自己作業(yè)中的優(yōu)缺點(diǎn),還可加強(qiáng)師生間的交流,促進(jìn)學(xué)生各方面和諧統(tǒng)一地進(jìn)步。教師是天底下最富有人情味兒的職業(yè),成功的語(yǔ)文教學(xué)離不開師生和諧融洽的關(guān)系。這種和諧融洽關(guān)系的建立與持續(xù)的師生之間的溝通和交流是密不可分的。“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。從心理學(xué)角度講,每個(gè)學(xué)生都是希望得到老師贊美的,而這種贊美常常是通過(guò)老師具有親和力的語(yǔ)言和誠(chéng)摯的情感傳遞的。教師只有把學(xué)生當(dāng)成真正的朋友,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成良師益友。學(xué)生只有在富有人情味兒的教學(xué)氛圍中,才愿意真正地和老師在教學(xué)實(shí)踐中體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常聽到某些學(xué)生把不喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)的原因歸咎于不喜歡語(yǔ)文老師。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)上存在的比例不小,究其原因是師生缺乏交流,因此,教師要多用鼓勵(lì)性的話語(yǔ)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。用鼓勵(lì)性語(yǔ)言可以營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,使教學(xué)活動(dòng)充滿活力,使學(xué)生積極參與,主動(dòng)學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率。
二、給予學(xué)生關(guān)愛和尊重
新課標(biāo)要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣、體驗(yàn)及理解,能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造知識(shí),賦予知識(shí)以個(gè)性化的意義,課堂也不再是傳授知識(shí)的圣殿,而是發(fā)展生命的樂(lè)園。作為課堂教學(xué)不可或缺的一部分———小學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)這一理念。因此,教師應(yīng)該善于走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,感受他們生活中的喜怒哀樂(lè),敏銳地捕捉存在于他們身上的哪怕是微不足道的亮點(diǎn),并及時(shí)地給予賞識(shí),把愛的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,尤其是后進(jìn)生。筆者曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的一個(gè)小男生:父母離異,寄住在外婆家里。因?yàn)樯钪腥鄙偌彝サ臏嘏碗p親的呵護(hù),他性格內(nèi)向,郁郁寡歡,每天都蜷縮在座位的一角,那膽怯的眼神讓人瞧著心痛。所以下課的時(shí)候,筆者只要一走進(jìn)教室,就會(huì)擠點(diǎn)時(shí)間,溫和地“趕走”他的同桌,陪他一起做作業(yè),和他一同讀課文。時(shí)間久了,其他學(xué)生都明白了筆者的良苦用心,只要一有空大家就圍過(guò)來(lái)與他談天說(shuō)地。看著他又害羞又激動(dòng)的樣子,筆者總是喜歡走過(guò)去,輕輕地?fù)崦男∧X袋。漸漸地,他敢于和同學(xué)們親近了。當(dāng)他第一次在課上主動(dòng)地站起來(lái)回答筆者提出的問(wèn)題的時(shí)候,筆者簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,他從容地、有條理地回答完問(wèn)題后,我仍然激動(dòng)地凝視著他,贊許地頻頻點(diǎn)頭,很久都沒(méi)有回過(guò)神。他似乎也很興奮,不時(shí)地用眼睛瞅著筆者,這時(shí)筆者覺(jué)得自己和這個(gè)孩子的心貼得很近。這次小小的成功給他帶來(lái)巨大的轉(zhuǎn)變,他成了一個(gè)敢于發(fā)言而且愛笑的陽(yáng)光男孩。
三、語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用賞識(shí)教育注意事項(xiàng)
評(píng)價(jià)的針對(duì)性和指導(dǎo)性是對(duì)老師能力的一種考驗(yàn)。有位教師在學(xué)生朗讀課文后說(shuō):“讀得很好,真棒。”另一位老師則說(shuō):“你讀得很流暢,很好。如果能在重點(diǎn)詞句上加強(qiáng)語(yǔ)氣,把感情讀出來(lái)就會(huì)更好!”她讓學(xué)生再試讀一遍,果然,這次學(xué)生讀得更完美。這種評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。應(yīng)用賞識(shí)教育要正確客觀地分析,了解學(xué)生的身心需要,了解學(xué)生的心理狀態(tài),根據(jù)真實(shí)需要加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。而不能為達(dá)到某種目的而牽強(qiáng)地賞識(shí),這不僅對(duì)該生起不到作用,反而會(huì)影響周圍的學(xué)生,讓他們感覺(jué)賞識(shí)很虛偽,同時(shí)失去對(duì)教師的信任。同樣賞識(shí)不能過(guò)度,否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)自己認(rèn)識(shí)不足,從而產(chǎn)生自滿自傲的心態(tài),稍遇不順就一蹶不振。同時(shí)賞識(shí)要因人而異,如對(duì)膽小好學(xué)的學(xué)生要多肯定、鼓勵(lì),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性;對(duì)調(diào)皮、好動(dòng)的學(xué)生,要在適當(dāng)賞識(shí)的同時(shí)提出新要求,規(guī)范其行為,以改變不良習(xí)慣。
四、懲罰有方,批評(píng)有度
提倡賞識(shí)教育并不等于拒絕批評(píng),沒(méi)有批評(píng)懲罰的教育不是完整的教育。批評(píng)是賞識(shí)教育中獨(dú)特的一環(huán),在賞識(shí)理念的指導(dǎo)下,它向你走來(lái)的時(shí)候,可能是面帶微笑,充滿幽默與輕松,但它離去的時(shí)候,會(huì)給你留下嚴(yán)肅的背影,使你警覺(jué)、反思,給你以智慧的啟迪,具有“勵(lì)志”性,催人向上。
五、春風(fēng)微雨,不著痕跡
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);體會(huì)
古詩(shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)古典文學(xué)中的精華。常吟古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著民族的魂魄。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,如何在新理念指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)學(xué)素養(yǎng),探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路。
一、運(yùn)用情境教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美
在教學(xué)古詩(shī)時(shí),教師要通過(guò)多種方式,多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”。
(1)介紹作者背景。每一首古詩(shī)的作者都有他特定的生活背景和個(gè)人閱歷,學(xué)生了解了這些以后,就能把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。
(2)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中,拉近距離,搭起入境橋梁。
(3)運(yùn)用直觀形象。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞,可以通過(guò)運(yùn)用多媒體課件、圖片和音樂(lè)等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。學(xué)生通過(guò)這樣的親身體驗(yàn),就容易理解詩(shī)意。
(4)豐富情感想象。教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語(yǔ)言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力,又幫助學(xué)生弄懂了詩(shī)意,感受古詩(shī)意境之美。
二、古詩(shī)教學(xué)必須注重課題操作策略
(1)自主感悟,讀準(zhǔn)詩(shī)句。古詩(shī)語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美,首先要讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞,讀準(zhǔn)字音,了解字義,讓學(xué)生大聲朗讀,“不求甚解”地讀,讀通,讀好,讀到朗朗上口,在讀中自悟。
(2)自主理解,畫詩(shī)意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)句所描述的景象,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解,體會(huì)詩(shī)句的描寫,充分發(fā)揮想象,畫詩(shī)意圖。古詩(shī)把詩(shī)人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄造在短短的幾十字中,以少勝多,以大見小,給古詩(shī)教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。
(3)畫演古詩(shī),探究詩(shī)意。古詩(shī)意境深邃,給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展,想象的空間。詩(shī)意圖形成了,學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟又深了一層,在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論,結(jié)合自己畫出的詩(shī)意圖,對(duì)照詩(shī)句說(shuō)說(shuō)或演演自己對(duì)詩(shī)句的理解和體驗(yàn),從中受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美的樂(lè)趣。
(4)討論交流,體悟情理,品味語(yǔ)言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗(yàn)和審視感受,領(lǐng)悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法,引導(dǎo)學(xué)生放寬思維,說(shuō)自己想說(shuō)的,不要盲從于書本。
(5)創(chuàng)設(shè)情境,感悟朗讀,感受意境美、音樂(lè)美。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上,而朗讀的最高境界是入情入境,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境,讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗(yàn),發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩(shī)的思想感情。教師可以通過(guò)多種方式,多渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”,要求教師范讀,學(xué)生領(lǐng)讀,教師學(xué)生講讀,指名朗讀和熟讀成誦,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感熏陶,受到美的教育。
(6)改寫古詩(shī),體驗(yàn)創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī),對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后,教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo),觸發(fā)學(xué)生的美感,讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫作手法對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫。
三、多元教學(xué),渲染意境,入情入境
詩(shī)中有畫,畫中有情,詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式,使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。好的語(yǔ)文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī),好的古詩(shī)教學(xué)同樣給人帶來(lái)藝術(shù)的享受,令學(xué)生回味無(wú)窮、余音繞梁。例如,教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫,教師的深情范讀,相配的古典名畫,師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等,都能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)文中的詩(shī)情畫意,激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息,陶冶情操。古詩(shī)詞講究格律,字斟句酌,值得推敲,通過(guò)品評(píng)、誦讀,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。如有表現(xiàn)詩(shī)人才情的“快詩(shī)”《聞官軍收河南河北》,那種一氣呵成,暢快淋漓的美感,這和杜甫立志“語(yǔ)不驚人死不休”和“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”是分不開的。也有體現(xiàn)詩(shī)人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味的過(guò)程,也同時(shí)是向詩(shī)人學(xué)習(xí)習(xí)作的過(guò)程,這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用,同時(shí)也提高了學(xué)生品評(píng)、鑒賞的能力,將使他們今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受益匪淺。
四、拓展閱讀,培養(yǎng)詩(shī)趣,積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)