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1、小學德育工作取得的實績。(1)德育隊伍建設不斷加強。近年來,各小學都把德育隊伍的建設放在了十分重要的位置,并做到了真抓實干。各學校根據本校的實際情況,組建了德育領導班子,由學校主要負責人親自掛帥,分管領導具體抓,成員包括了德育處、工會、團隊干部和班主任教師。與此同時,學校還建立了一支德才兼備的學校德育工作骨干隊伍。他們狠抓師德、師風建設,努力提高德育工作者的思想素質;開展教書育人活動和評選優秀教師活動,建立新教師和骨干教師培訓制度,提高了德育工作者的水平和能力。德育工作者任勞任怨、勤勤懇懇,在育人工作中無私奉獻,培養出了一批批思想道德、行為習慣、理想情操都十分出色的學生群體,贏得了社會和群眾的廣泛贊譽。(2)愛國主義教育卓有成效。愛國主義教育歷來是學校德育工作的主旋律。近年來,各校根據《愛國主義教育實施綱要》,結合本校的實際情況,對學生進行了生動活潑形式多樣的愛國主義教育活動,收到了很好的實效。其實施的途徑大致如下:長期堅持升旗儀式,對學生進行國情教育。他們借此機會,舉行國旗下的講話。其內容涉及祖國悠久的歷史、燦爛的文化,祖國近代曾經遭受的劫難,還把革命先烈的英雄事跡與祖國建設的輝煌成就結合起來,以此激發學生的愛國之情,增強他們的民族自尊心、自豪感。其次,學校還組織學生觀看愛國影片,游覽祖國名山大川及德育教育基地,讓學生在切身的感受中,增強對祖國的熱愛之情。此外,學校根據學生的年齡特征,有層次性、階段性地開展愛國主義教育活動,還充分利用思品課、語文課對學生進行愛國主義教育。(3)社會主義禮儀教育有聲有色。禮儀是調節人們行為的一種規范。講究禮儀是中華民族的傳統美德。近年來,各校相繼開展了社會主義禮儀教育活動,通過規范化、系列化的訓練,使學生禮儀行為習慣得到了培養。各校還組織學生參加社會禮儀實踐,進一步內化了學生的禮儀品質。
2、小學德育工作的薄弱環節及存在的問題。(1)對德育工作的重要性認識不夠。目前,我國的基礎教育從總體上看,素質教育的實施已走上了正軌,課新程改革也在蓬勃開展。然而,我們也清楚地看到某些地區、某些學校仍在走“應試教育”的老路,他們仍片面追求升學率,依然把學校升學率的高低作為衡量學校辦學質量優劣的唯一標準。教師只強調學科的重要性,不斷地加大學生的學習負擔。同時,由于某些地區或學校素質教育的運行機制尚未建立,教育評價的單一,致使教師把考試分數作為教學的終級目標。另外,家長們的思想意識、觀念也還沒有真正轉變,他們的一些不恰當的做法,甚至是一些錯誤的做法,給學校的“素質教育”實施帶來了影響。以上三方面的問題,帶來的后果是學校、教師、家長普遍重“考分”,而對學校德育工作則放在“第二位”,培養學生思想道德修養,培養學生健康的心理和健全的體魄卻被淡化。總而言之,我們的教育沒有做到以人為本,沒有考慮學生將來一生的需要和發展。這就足以說明我們對德育工作的重要性認識不足。(2)德育工作方法簡單。由于對德育工作的重要性認識不足,因此,在德育工作中所花的時間和精力就遠比教學工作少,缺少對德育工作的研究,缺少對社會發展的認識,缺少對學生變化和發展的認識,缺少對目前社會負面影響對青少年腐蝕這一問題解決辦法的研究,因而,我們的德育工作大多數時間是在說教、喊口號,甚至是一些形式主義的東西,沒有對學生的終身發展負責,總是浮在空中遠離學生的生活實際。(3)對學校教育與家庭教育的整合缺乏方法。我們對學校教育和家庭教育的整合缺乏研究,所以,長時間來學校與家長的聯系主要停留在把學生在學校的信息或學校、班級的有關情況提供給家長,要求家長如何給予配合,這樣做的結果把家長在家庭中作為教師的地位大大削弱,最后我們的家長沒有扮演教師的角色,形成了一個錯誤的認識——學生的教育是學校的事、教師的事。除了教育觀念上的偏差外,學校與家長的溝通有時不暢談、家訪有時不及時甚至不家訪、對家長有時還存在不尊重等方面的問題,這些問題在一定意義上也打擊了家長的積極性。有時我們還在經常埋怨家長素質怎么這么差。(4)學生基礎道德方面存在一些突出的問題。一是以自我為中心,在“關心他人”方面做得差。這部分學生處處表現為“我行我素”、“自私自利”。二是“攀比”思想嚴重,表現在比吃、比穿、比玩上。三是勞動觀念淡薄,這部分學生在勞動中要么袖手旁觀,要么表里不一。
二、關于小學德育工作的思考
1、加強德育隊伍建設,進一步提高德育隊伍“戰斗力”。一是加強德育管理干部隊伍建設,提高其管理素質。小學德育管理干部隊伍,在德育工作中起領導作用,要使學校德育工作有序開展,學校管理干部隊伍必須正確導向,進行合理布置,制訂切實可行的德育工作實施計劃。因此,必須組織他們認真學習德育的有關理論,研究并學習德育工作的具體方法,要求他們從學校的實際出發,積極探索與本校實際相符合的德育管理體系,用以指導學校的德育工作。二是加強德育工作教師隊伍建設。一是要加強職業道德教育。二是要提高他們對德育工作的認識。三是要提高他們的業務能力,以便更好地為德育工作服務。四是要深入開展德育工作的評比、表彰活動,要激勵先進,鞭策后進,從而帶動學校整個德育工作的開展。
2、狠抓薄弱環節,繼續探索德育工作的有效途徑。首先,端正學校的辦學思想,積極構建素質教育的運行機制,徹底消除“一手硬”、“一手軟”的現象。要使小學德育工作走上良性循環的軌道,我們的教育必須擺脫“應試教育”的困擾,向“素質教育”積極推進。如果讓我們仔細探究“一手硬”、“一手軟”出現的地區或學校,它們大多帶有“應試”的成分,從辦學思想上還沒有端正起來。必須更新觀念,加快它們實施素質教育的步伐,從而從根本上淡化考試競爭、按分排隊,徹底摒棄單純以升學率的高低作為衡量學校辦學水平的做法,使德育真正擺在“重中之重”的位置。其次,加大德育工作力度,狠抓學生基礎道德教育,學校在具體工作中出現了“斷層”或教育沒有形成序列化,從而造成學生思想品德方面出現“裂痕”。作為德育工作者,我們應該加大德育工作的力度,在精心設計小學德育工作的總目標時,還要針對不同年齡的學生,制訂階段性的德育工作目標。尤其是針對基礎道德方面出現的問題,要采取有力的措施,反復訓練,并定期檢查實施教育的效果。最后,要倡導并激勵德育工作者投身德育研究之中,在實踐中去發現并創造新的德育工作方法,從而使德育工作中的問題得到根本解決。
3、開展德育實踐活動,引領學生健康成長。當代教育學理論提出:德育的本質是實踐的,德育實踐教育活動是德育的核心。首先,德育目標的落腳點在學生品德行為上,只有學生的言談舉止符合德育要求,才能實現德育目標。其次,德育實踐教育活動是學生品德形成的唯一基礎,道德實踐是檢驗學生品德素質高低的唯一標準,學生的品德素質必須在實踐活動中才能表現出來。因此,學校要高度重視德育實踐教育活動,切不可停留在理論說教階段,把德育虛化。要在理論教育的基礎上,把重點放在怎樣培養學生的道德品質上,建立一套科學完整的德育教育體系,引導學生既學習書本理論,又學會動手操作;既勤于觀察思考,又勇于探索實踐。一般地講,小學德育活動可以從以下幾方面開展:一是利用傳統的節日,對學生進行相關的教育;二是圍繞上級德育工作重點,開展某一主題的系列活動;三是讓學生參加實踐活動,在活動中增強他們的社會責任感和歷史使命感,從而堅定報效祖國的決心。
我們在進行小學德育教育工作的過程中,應當善于營造德育教育環境,在環境布置上體現出中華傳統美德。中華的文化上下五千年,中華美德傳承了五千年,愛國、為民、謙遜、勤儉、孝順、和諧、仁義、自強是中國傳統文化的精髓,作為小學教育工作者,我們的任務就是要將這些精髓傳承下去,讓社會變得更加美好。在我校德育教育建設的過程中,我們非常注重營造德育環境,根據校園和教室的實際情況對德育教育環境進行了精心布置。制作精美的講文明貼圖,張貼在學校最醒目的地點,“文明用語天天看”、“講文明從我做起”、“讓我們做合格的清潔小衛士”、“今天你講文明了么?”并在教職員工和學生中開展“講文明、樹新風”活動,使德育教育氛圍布滿整個校園,在教師教育學生的過程中,也對他們進行德育教育,讓教師能夠對中華傳統美德進行深刻的學習和自我比照,同時讓他們感同身受地傳授給學生,讓德育教育在全校范圍內引發共鳴,突出我校德育教育的重要內涵。
二、提高教師隊伍的品德素質
教師是知識的傳授者,每一名教師在教學過程中都是學生的重要榜樣,小學生的模仿能力非常強大,我們在德育教育過程中沒有忽視教師隊伍的品德素質建設,經常組織教師進行德育教育的問題探討,以提高教師隊伍整體的品德素質。德育教育見效慢,成果低,很難看到像樣的成績,但是德育教育又是小學教育的一個重點。在提高教師隊伍品德素質的過程中,我們開展了“與學生一起養成好習慣”、“注重生活德育培養”專題講座,將“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的重要德育理念植入每名教職員工的心中,讓每一名教職員工在工作中注重自己的妝容儀表,讓每一名教職員工在教學工作中注重語言表達和行為方式,絕對不允許存在粗暴的教學方式,不允許出現體罰學生的不良情況,讓廣大教職員工形成“育人先律己”的思想觀念,從而提高教師隊伍的品德素質。
三、加強學生道德行為培養
小學生是我們的未來,在小學教育過程中必須注重德育教育,讓孩子們在未來的生活學習過程中養成良好的生活習慣,形成優良的道德行為是小學教育工作者的重要職責,世界最終還是他們的,只有他們具有了良好的生活習慣,具有了優良的道德行為,才會在未來的生活學習過程中擁有這個世界。為了加強學生道德行為的培養,在我校先后組織開展了“節約糧食,從我做起”活動、“浸潤經典、立德樹人———踐行《弟子規》”活動、“德育十大快樂套餐”活動,并且申請了國家三育九養研究課題,根據我校實際德育教育情況結合現今小學生生活學習特點,編制了《三育九養課題研究教師指導手冊》和《學生成長規劃活動》校本教材,為加強學生道德行為的培養提供了重要保障。通過這些活動的開展,使廣大學生體會到了勤儉節約的重要性,體會到了《弟子規》中蘊藏的中華傳統美德,為學生的道德行為培養奠定了堅定基礎。
四、注重班級文化建設,建設學校道德文明
青少年正處于身心逐漸成熟,逐漸確立人生觀、價值觀的關鍵時期,學校在青少年思想品德形成關鍵期中起主導作用。但要使人養成高尚的道德人格,離不開有效的與社會理想相一致的道德教育。然而,我們的社會不但沒有給學校德育提供一個良好的實踐基地,反而與學校德育相背離,起到了嚴重的負面作用。首先,市場經濟的雙重效應對青少年價值觀產生正反兩方面的影響。一方面提倡人的獨立性,彰顯個人的自主意識和自由觀念。另一面,對利益的過分追求又使人陷入功利主義、自私自利、唯利是圖與不擇手段的泥潭。從現實情況看來,負面的作用更大。主要表現為,金錢至上,自我中心,缺少人生遠大理想和目標。事例2:課堂或是在平時談話中,一旦涉及個人前途和理想的話題,許多學生大部分言語中都透露著“要當老板,要有很多錢”的想法和訊息。一次英語課的課前口語,一些女生更公開宣稱,她們的理想就是嫁個有錢的老公,有房有車,有很多漂亮的衣服。以上事例及更多的事實均表明,在當今社會主義市場經濟體制下,相當一部分青少年功利主義、拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想傾向嚴重,道德水平普遍不高,國家意識淡化、集體主義精神和社會責任感薄弱,更別提遠大崇高的理想。其次,社會輿論、社會風氣也引導著青少年的價值取向。尤其是大眾媒體的不規范性,一些電視臺的娛樂節目,內容低俗,完全沒有文化品位,艷麗的舞臺造型,的舞臺服裝,夸張的面部妝容,無不侵蝕著青少年的身心健康。另外,互聯網的普及,一些網站論壇上漫天的自由、不負責任的言論,既反映出整體國民素質較差,也對青少年造成了極其不良的影響。再者,不良風氣,如橫穿馬路,不等紅綠燈,公車上不讓座,交費或存款等插隊,隨地吐痰,亂扔垃圾等更是屢見不鮮,造成了學校德育的理想性和現實生活中的不道德行為,形成巨大反差,大的社會的不良風氣往往使學校的道德教育流于形式,青少年甚至對學校的道德教育產生逆反心理。綜上所述,如不改變社會輿論和風氣現狀,單方面通過學校德育提高學生的道德修養,收效不可能盡如人意。
二、教師和家長缺乏示范性,使德育成效微乎其微
(一)教師道德人格不健全,對學生道德形成起負面作用作為學校完成德育功能的重要角色——教師,其自身的道德人格對學生起著關鍵作用。所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”身教重于言教,這是作為教師都應該懂得的道理,而教師的人格魅力是影響學生的最大力量。但是,現實情況是,有相當一部分教師沒有起到示范作用。主要表現在以下幾個方面:首先,自身道德修養不高,對教師角色缺乏必要的認知。在日常教學生活中,不自覺地表現出一些陋習,如說臟話、隨地吐痰、上課遲到或曠堂,隨意接打手機,和學生一起在背后議論并歪曲批評其他老師,對社會經濟地位高家庭的學生和社會經濟地位低的學生區別對待等,給學生起了反面示范作用,并產生了極大的消極影響。其次,不懂得教育學、心理學理論,教育理念、教育手段和方式存在問題。有一些教師在職前沒有受到過專門培訓,更沒有學習過教育學和心理學相關理論和知識,不懂得教師的示范性這一重要特性,單純的以為教師就是給學生上課,就是教書本知識。尤其在德育工作這一方面,更是顯得差強人意。主要表現在:有的老師要求學生上課不遲到,自己反而遲到;要求學生要講文明禮貌,自己反而動不動臟話連篇;要求學生要團結,互相幫助,自己反而在學生面前揭其他老師的短,批評或變相批評其他老師。試問,作為教師,連最基本的“身教重于言教”的道理都不懂,還如何當老師?
(二)家長自身道德素質不高,缺乏必要的引導父母是孩子的第一任老師,父母的道德素質對孩子有直接影響。“從學生的身上能看到父母的影子”,但現在確實有一部分家長的道德素質不高,對學生造成了負面影響,也給學校德育工作帶來了極大的阻礙和困難。事例5:“說臟話現象”一直是班主任最頭疼的問題之一,不論男生還是女生,十分嚴重。有的學生課下在班級或走廊大聲說臟話,都不覺得有錯,甚至有的學生上課也能蹦出一句臟話,卻渾然不知。通過這個事例,我們有必要反思學校德育工作是否應該把“家長德育”納入德育工作軌道,通過一些有效的措施和手段提高家長道德素質,只有學校和家庭建立起合作、聯合機制,才能使德育工作更見成效。
三、結語
一、了解當前學校德育工作的背景,是做好德育管理工作的前提
(一)社會環境變化對德育工作的影響。
1、經濟環境變化的影響。商品經濟、市場經濟對學生思想品德的形成具有積極、消極的雙重效應。學生對與其相適應的新觀念、新行為的認識有不少差距。如何以集體主義、愛國主義、法制觀念實施教育,如何幫助學生樹立遠大理想成為了一個重要課題。
2、政治環境變化的影響。當前政治生活日趨完善和透明,學生的民主要求和參與意識大大增強,對政治教育的選擇明顯增強。我們既要鼓勵發展青少年的民主意識、獨立思考意識,又要提高他們的政治判斷力,增強法制觀念。
3、文化環境變化的影響。當前社會文化是豐富的、多元的、復雜的。如何探求學生道德成長與文化環境的本質聯系,讓他們以正確的價值觀來進行道德選擇,將新思想、新觀念與封建渣滓、外來污毒區別開來,成為德育工作的新課題。
(二)教育對象變化對德育工作的影響。
現在學生思想活躍、求新求異、價值取向變化大。具體包括:經濟意識增強,理想觀念趨于現實化,擇業取向偏重個人經濟利益;思維方式由求同轉向求新求異;思想觀念由接受灌輸轉向獨立思考;集體生活由被動追隨轉向主動參與;審美需求從他擇轉向自擇;獨立意識和獨立行為不一致;生活條件的優越導致意志力的脆弱,心理發展極不成熟。
(三)學校德育工作的特點。
當前社會影響因素在學生品德形成中的作用相對上升,大環境消極影響增多,學校德育的可控性明顯減弱。信息化時代教育者與被教育者同步接受信息,幾乎沒有提前量,教師對學生接受信息內容和反饋方式難于把握和預測,使教育和指導增加了許多因難。
二、建立良好的德育管理機制,是德育管理的組織保證建立良好的德育機制主要是解決德育運行中誰來管、管什么、怎樣管的題,是把德育目標決策付諸實施,并取得預期效果的保證。
(一)要健全完善學校的德育管理組織。
要建立權力責任編制、控制層次,控制幅度,信息傳輸的穩定結構,其中所有的要素都能在其位,行其事,當前學校的黨、團組織,學校德育領導小組、政教處、年級組、班主任、德育教師就是一個完整配套的德育組織系統,它既有決策指揮層,又有具體的執行層,職責范圍明確合理,較適合新形勢下德育工作新特點的要求、能接德育規律辦事。
(二)健全完善德育常規管理。
教育法,未成年人保護法,中學生守則,中學生日常行為規范,校內各種制度,都可以用來約束和調節學生的品德行為,在這里既有國家立法、政策、條例等宏觀內容,又有校內制定的規章制度等微觀內容。這些管理制度具有基礎性、政策性、強制性、可操作性特點。沒有德育常規管理,學校的德工作就無章可循,無矩可守。
(三)要有一套行之有效管理方法。
德育管理方法主要包括德育認識方法和實踐方法。在實踐中,一是可積極采取行政方法和法律方法,直接調節德育管理對象,通過權威和服從關系對管理對象發生影響。二是可采取動機激勵法,設置具體目標,激發師生積極參與活動過程。三是可以采取自我管理的辦法,通過學生工作組織實施自我計劃,自我組織、自我控制,自我調節、自我評價,引導學生從小事做起,逐步形成良好的行為習慣。
三、構建德育教育網絡,是德育管理的必要手段
(一)構建校內德育網絡。
當前各校均有較完整的校園網絡,學校要利用網絡充分發揮教師的德育作用,寓德育于教學的全過程。既要從各學科特點出發,挖掘教學內容中的內在德育因素,將知識性和思想性結合起來,又要在各教學環節中注意點滴培養學生的科學態度和良好的品格。此外還要結合學科特點,開展生動有趣的活動。使學生的認識、情感、意志和興趣、能力在豐富多彩的活動中得到發展,使教育活動和各科教育得到有機結合,使課內教育得到延伸和升華,從而豐富德育的內容,開辟德育教育的新途徑。
(二)建立校外德育網絡。
關鍵詞:學校德育;文明創建;互補;策略
德育,就是“政治思想和道德品質的教育”。①學校德育工作就是教育者對受教育者進行政治思想和道德教育的活動,它是精神文明建設不可或缺的有機組成部分。作為無產階級革命家劉伯堅烈士故鄉的四川省平昌縣有著豐厚的紅色革命文化底蘊,近年來正在積極開展以創建 “省級文明城市”為龍頭的“五創聯動” (創建省級文明、衛生、環保和國家級森林、生態城市)活動。文明城市離不開市民文明的言語、文明的舉止、文明的習慣、文明的行為……,而這些無不與一個人在學校接受德育教育的程度、效果有著密切關系。可以說學校德育工作與文明城市創建是良性互動、相互促進的互補關系。本文著力就學校德育工作與創建文明城市的相互促進策略進行探索。
一、著力抓好學校德育工作,提升市民文明素養
有了市民的“文明”,才會有城市的“文明”。公民具有較高的文明修養是現代文明城市的一個重要標志。提高公民文明道德修養不能一蹴而就,必須著眼長遠,從“娃娃”抓起,從學校抓起。
(一)建立強有力的德育組織
學校由黨、政、工、團、班主任和政治老師組成德育工作領導小組,校長擔任組長。黨支部起帶頭作用,帶領全校教職工共同抓德育工作,使每個教職工都成為德育工作者。
(二)健全各項德育管理制度
學校要制定完善升、降國旗制度;紀律和衛生檢查、評比制度,每月進行班級流動紅旗評比;每學期進行德育評估制度、學生操作評分制度、每學期進行評選“三好生”、優秀生、優秀班級、優秀團支部、優秀班干、團干,分別由學校和團委進行表彰。有了各項制度和措施,德育工作就有章可循,有序推進,有效管理。
(三)嚴格執行《守則》《規范》
學校每學期組織各班學生認真學習《中(小)學生守則》和《中(小)學生道德行為規范》,并印發到每個學生手里,結合學校各項規章制度,讓學生養成自學遵守的好習慣。處處從嚴要求學生,反對無組織、無紀律的現象,不允許自由散漫現象存在。號召班干、團干和全體共青團員起模范帶頭作用,以身作則。
(四)拓展德育教育途徑
1、堅持開展軍訓,培養學生意志品質。每學年初,學校邀請駐軍對全校學生進行軍訓。通過軍訓加強學生的國防意識和國防觀念,提高愛國主義、集體主義覺悟,增強組織紀律性,養成不怕苦不怕累,克服困難,戰勝困難的良好品質。
2、加強政治思想教育,提高學生政治思想素質。學校利用每周升國旗時進行國旗下的講話,利用集合集會時間,每周班會課時間,對學生進行政治思想教育、形勢教育、愛國主義教育,提高學生的政治思想覺悟和認識。學校政教處全面抓學生政治思想教育工作,班主任具體抓好各班學生的思想工作,掌握學生的思想狀態,善于抓住各種思想苗頭,耐心細致誘導和啟發學生。
3、配合家長做好學生思想工作。經常進行家訪和,隨時與家長取得聯系,了解學生校內外的思想情況,共同配合做好學生思想工作,穩定學生思想,監督校外學生的言行,促進文明言行的鞏固和發展。
4、耐心做好后進生轉變工作。學校、班主任、任課老師對“后進”學生不歧視、不冷落、不挫傷其自尊心,善于發現每個學生的閃光點。要經常找他們談心,盡力感化他們,做好耐心細致的工作。要創造條件和機會,發揮其特長,增強自信心,及時表揚他們的點滴進步,使其逐漸向好的方面轉化。
5、搞好學生的操行評分。嚴格執行學校操行評分制度和操行評分條例,各班每周、每月、每學期都要對學生進行操行評分,并將學生操行評分公布,作為評選先進、三好生、加入共青團的重要依據之一。這樣一來,學生的思想、紀律、學習、衛生、言語、行為、舉止等都會帶來很大的促進。
6、開展學雷鋒、學英模、學先進活動。號召全體學生向雷鋒學習,向英模學習,多為學校、多為社會做好事。各班建立好人好事登記薄,對做好事的同學及時表揚,及時鼓勵。形成學雷鋒,爭做好事的良好風氣。經常開展獻愛心活動,關愛家庭有困難的人。學校形成充滿人情味的集體和一派團結友愛的氣氛。
7、加強法制教育,教育學生做守法公民。學校經常開展法律知識講座,法律知識競賽,辦好法制專刊,每學期可以邀請司法、公安等部門領導到校作1-2次法律報告,讓學生學法、懂法、守法,做遵紀守法的公民。
8、認真組織好學生課外活動和社會公益活動。注重把德育工作貫穿于各項活動之中,學校經常開展文體活動、周末晚會、重大節日慶祝活動、歌詠比賽,元旦聯歡等,豐富學生的校園生活,陶冶學生的情操。組織學生進行春游、秋游、到野外舉行一些有意義的活動;每年清明節組織學生為烈士掃墓,緬懷烈士。課外活動時間舉行書法、寫作、美術、學科競賽、演講比賽、詩歌朗誦比賽、組織科技興趣小組活動等;組織各班學生辦好學習園地、黑板報、墻報和各種專刊,豐富學生課外知識,發揮學生的特長和愛好。經常性地組織學生到校外實習、參觀,搞社會調查,培養學生社會實踐能力。
9、開展主題班會,針對性教育學生。學校結合形勢和學生年齡特點、學生思想學習的實際情況,經常開展主題班會課,讓學生談看法、說體會,提高學生思想認識。
10、德育教育滲透各科教學之中。德育不僅僅是思想品德課的專利,也不僅僅是班主任的責任。學校各任課老師將德育教育與各科教學結合起來,挖掘各學科教材中包含的德育教育思想,把德育教育和文化課、專業課滲透在一起。教師管教管導,使學生明確學習目的、端正學習態度,形成熱愛學習、熱愛專業,為振興家鄉經濟學好文化知識和一技之長的良好風氣。
(五)保證德育教育資金投入
任何一項事業的發展都離不開經費保障。因此,學校要首先保證德育教育的經費開支,想方設法安排好德育教育的資金需求。政府可以根據財力狀況,在學校經費預算中單列德育教育專項經費。學校不斷完善配備學校德育教育的硬件設施,挑選德育教育優秀教師到外地學習進修。
總之,通過狠抓學校德育教育工作,不但會有力地促進學校文明建設,改變學校精神風貌,而且還會大大提升公民道德素質,努力推動文明城市創建工作。
二、狠抓文明城市創建,促學校德育工作快速發展
文明是指人類所創造的財富的總和,……是人類審美觀念和文化現象的傳承、發展、糅合和分化過程中所產生的生活方式、思維方式的總稱。②創建文明城市就是給市民提供了一個物質文明、精神文明、政治文明發展到較高水平的美好環境。學校處在這樣一個文明的環境中發展,猶如幼苗在沃土中茁壯成長;學生沐浴在這樣的文明環境中,如鮮花在春風中燦然綻放。通過積極構建學校、家庭、社會“三位一體”德育網絡,進一步增進課堂教學與第二課堂有機結合,以愛國主義為主線,努力開展以行為規范、心理健康、法制教育為重點的為中小學生喜聞樂見的德育活動,促進他們身心健康發展,推動學校德育常規管理上新臺階和良好校風、教風、學風的進一步形成。
綜上所述,抓好德育工作可以促進文明創建,文明城市創建必然會使學校德育工作如虎添翼。
(平昌縣人民政府辦公室)
注解: