最近中文字幕2018免费版2019,久久国产劲暴∨内射新川,久久久午夜精品福利内容,日韩视频 中文字幕 视频一区

首頁(yè) > 文章中心 > 初中學(xué)生教育

初中學(xué)生教育

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇初中學(xué)生教育范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

初中學(xué)生教育

初中學(xué)生教育范文第1篇

一、創(chuàng)建積極的研討性教學(xué)環(huán)境

記得我第一次接觸到賞識(shí)教育是觀看了“周弘談賞識(shí)教育”的片子。他的語(yǔ)言很樸實(shí),其中的一句話更令我永遠(yuǎn)難忘,他對(duì)自己的女兒說(shuō):“你不是天才誰(shuí)是天才?”他既然能把雙耳全聾的女兒培養(yǎng)成了中國(guó)的海倫•凱勒。我作為一名人民教師就能把自己的學(xué)生培養(yǎng)成材。首先,賞識(shí)教育并不是一種教育方法,“賞識(shí)”是一種態(tài)度,“賞識(shí)教育”是教育者所持有的觀念,既然不是方法,也就沒有使用的尺度問(wèn)題。當(dāng)人們感覺到教育失敗時(shí),只能解釋為教育方法不當(dāng),或者沒持有賞識(shí)教育的觀念。其次,“賞識(shí)”不等同于“愛”,有“愛心”并不一定“賞識(shí)”,賞識(shí)更重要的涵義是一種信任和肯定,賞識(shí)本身就體現(xiàn)出平等,不平等就無(wú)法賞識(shí)。美國(guó)心理學(xué)家威譜•詹姆斯說(shuō)過(guò):“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。另外,賞識(shí)也是無(wú)私的。有時(shí),我們?yōu)閷W(xué)生付出了很多并希望得到回報(bào)時(shí),往往發(fā)現(xiàn)被感動(dòng)的學(xué)生沒多久就令我們失望了,因?yàn)樗X得為報(bào)答你強(qiáng)迫自己做的事情很累人,不如讓自己麻木些。而真心的賞識(shí)一個(gè)人是不需要回報(bào)的,初中學(xué)生只要覺得自己真正被賞識(shí),他會(huì)充滿激情,從不斷的完善自己中得到樂趣。下面就舉個(gè)發(fā)生在我身上的真實(shí)的案例。還記得原來(lái)我教的初一一班是特別懶散,成績(jī)特別差,還有個(gè)“混小子”總不服老師教育,上課和老師對(duì)著干。從來(lái)上課他都是我行我素,無(wú)論老師怎樣說(shuō),他總是偏著頭不說(shuō)一句話,可也沒把老師一句話聽進(jìn)去。一次數(shù)學(xué)課“探討瓷磚的鑲嵌問(wèn)題”,我讓同學(xué)先自己設(shè)計(jì)瓷磚樣式,所有同學(xué)都在練習(xí)本上畫各式各樣的瓷磚。當(dāng)我走到他的身邊時(shí),發(fā)現(xiàn)他在練習(xí)本上無(wú)聊的畫起了廚房,他看到我立即把本合起來(lái),把頭一偏等待我的訓(xùn)斥,當(dāng)時(shí)我想到了賞識(shí)教育,對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“我們班有的同學(xué)不僅已經(jīng)設(shè)計(jì)完了瓷磚,而且現(xiàn)在正在設(shè)計(jì)鋪瓷磚的廚房呢!大家想不想一起看看啊?”“想”全班響起了熱烈的掌聲,這下他還有點(diǎn)不好意思了。不過(guò)到底是孩子,聽到全班的掌聲,在我鼓勵(lì)下終于上黑板畫上了一個(gè)廚房,“非常漂亮的廚房,而且設(shè)計(jì)的瓷磚也很簡(jiǎn)單大方。老師要是裝修房子,你愿不愿意幫老師設(shè)計(jì)呢?”“老師這個(gè)瓷磚我設(shè)計(jì)的太簡(jiǎn)單了,明天我設(shè)計(jì)另外幾個(gè)復(fù)雜的瓷磚給你看”。第二天,他果然拿來(lái)了自己設(shè)計(jì)的另外幾個(gè)瓷磚,很精美。在我發(fā)自內(nèi)心的贊美聲中,他高興的看著我,說(shuō)了一聲“謝謝老師”。自從這件事情之后,在數(shù)學(xué)課上,他像變了一個(gè)人似的,主動(dòng)發(fā)言,主動(dòng)問(wèn)問(wèn)題,期中考試他的成績(jī)是87分,在短短一個(gè)月之內(nèi)提高了46分。是賞識(shí)教育開啟了初中學(xué)生的心靈。就這樣賞識(shí)教育顯示出了它的優(yōu)越性。在我的課堂上,杜絕厲聲地訓(xùn)斥,消滅嘮叨的說(shuō)教,取而代之的是老師燦爛的微笑,親切的叮嚀,學(xué)生都很陽(yáng)光,健康,他們的心靈得到觸動(dòng),自己能主動(dòng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,并加以改正,我的賞識(shí),我的寬容,我的因人而異,緩和師生之間固有的緊張局面,轉(zhuǎn)變了逆反學(xué)生的心理,抵制了學(xué)生的不良情緒,做到了融洽的解決了所有問(wèn)題。然而賞識(shí)也要恰到好處,且不能濫用、過(guò)度使用。賞識(shí)的前提是要正確客觀地分析,從學(xué)生的身心出發(fā),掌握初中學(xué)生的心理狀態(tài),依據(jù)真實(shí)需要進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。不能為達(dá)到某些目的而牽強(qiáng)地賞識(shí),這不僅對(duì)學(xué)生本人達(dá)不到真正效果,還會(huì)影響,感染周圍的學(xué)生,讓學(xué)生無(wú)所畏懼,從而失去對(duì)教師的信任度。同樣賞識(shí)不能過(guò)度,否則會(huì)使學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生錯(cuò)覺,出現(xiàn)自滿自傲的心態(tài),但如果稍遇不順,便會(huì)一蹶不振。還有賞識(shí)要因人的性格而適度操作。比如:對(duì)內(nèi)向,不愿說(shuō)話的學(xué)生要多給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng);對(duì)自律性差、自覺性差的初中學(xué)生,要適當(dāng)采取方式方法,肯定的同時(shí)要多提新要求,爭(zhēng)取讓他克服不良習(xí)慣。

二、讓學(xué)生認(rèn)同學(xué)習(xí)的目標(biāo)

初中學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,如果老師善于發(fā)現(xiàn),并及時(shí)、中肯的評(píng)價(jià):一句肯定的話語(yǔ),一個(gè)驚奇的眼神,一個(gè)贊許的手勢(shì),都會(huì)讓他們感到高興,從而更加有前進(jìn)的動(dòng)力。所以,我會(huì)繼續(xù)努力,讓賞識(shí)教育伴我和我的學(xué)生共同成長(zhǎng)。

作者:桓鐵軍 單位:大連市第八十中

初中學(xué)生教育范文第2篇

1授課時(shí)偏向高、深、難

教師講課,講一些理論性強(qiáng)、答案隨意性較大的內(nèi)容;只注重了部分學(xué)生成績(jī)的提高,而忽略了多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、愛好的發(fā)展。其原因在于,應(yīng)試教育痕跡太重,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)存在誤區(qū)。采取的措施是教師應(yīng)該講授的重點(diǎn)是教材的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)學(xué)生的要求不是高、深、難,而是要引起學(xué)生對(duì)課本的高度重視,課本是知識(shí)的載體,而能力的培養(yǎng),又是從基礎(chǔ)抓起的。沒有全面準(zhǔn)確的基礎(chǔ)知識(shí),無(wú)法談能力的培養(yǎng)。對(duì)于課本一要讀懂,二要讀精,三要讀深。讀懂,就是對(duì)課本中段與段、節(jié)淺議初中教育教學(xué)活動(dòng)中的幾個(gè)問(wèn)題譚建軍(重慶市石柱縣民族中學(xué)校)與節(jié)、章與章、圖與文之中一些內(nèi)在聯(lián)系要讓學(xué)生讀明白,要挖掘概念的外延與內(nèi)涵,尋找事件的起因即根本原因與具體原因、外因與內(nèi)因、主觀原因與客觀原因,對(duì)一些注釋內(nèi)容也要領(lǐng)會(huì)。讀精,就是要善于歸納總結(jié)。讀深,就是要深讀課本,這實(shí)際上是要挖掘課本里的一些隱性知識(shí)、實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。興趣是喚起學(xué)生求知欲的強(qiáng)大動(dòng)力,學(xué)生只有在濃厚的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)下,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,才能積極思維,沒有興趣的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種苦役。因此,教師要做學(xué)生的知己,以自己的才華、熱情及治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度去吸引學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,讓學(xué)生“親其師,信其道”,從而培養(yǎng)學(xué)生非智力因素,以此促進(jìn)歷史思維能力的培養(yǎng)。

2上課就上課,只教書不育人

其原因在于,沒有認(rèn)識(shí)教書與育人的辯證關(guān)系。采取的措施是正確處理教書與育人的矛盾。教書育人是“教”與“學(xué)”的雙向結(jié)合,雙邊活動(dòng)的過(guò)程,是充滿矛盾的辯證發(fā)展過(guò)程。教師既要認(rèn)真?zhèn)魇诳茖W(xué)知識(shí),又要注重思想教育,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如歷史教材中就有大量思想教育的范例,歷史教師就必須充分挖掘歷史中的優(yōu)秀人物事例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、愛國(guó)主義、思想品德、世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及科學(xué)的思想方法等方面的教育。同時(shí),教師還要注意在教學(xué)間隙和學(xué)生多交流談心,多交流思想觀點(diǎn),增進(jìn)師生感情,促進(jìn)師生之間的相互信任。教師要愛護(hù)學(xué)生,也要嚴(yán)格要求學(xué)生。學(xué)生是教師教育的對(duì)象,愛護(hù)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)教書育人目的的關(guān)鍵。教師對(duì)學(xué)生的愛護(hù),最主要的是教給學(xué)生應(yīng)有的科學(xué)知識(shí)和做人的道理。嚴(yán)格要求學(xué)生,通過(guò)嚴(yán)格要求,達(dá)到教書育人的目的。教師要言傳更要身教,須知學(xué)生具有天然“向師性”的特點(diǎn)。作為教師,要樹立為人師表的形象,嚴(yán)格自律,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。其標(biāo)準(zhǔn)就是堅(jiān)持原則、作風(fēng)正派;思維敏捷、品德高尚;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),謙虛好學(xué);待人和氣、文明禮貌;儀表端莊、樸素大方;嚴(yán)于律已,有錯(cuò)必糾。在中學(xué)生的教育教學(xué)活動(dòng)中,還有很多問(wèn)題需要研究,需要克服,需要在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷完善,需要每一個(gè)教師沉心靜氣,既坐下來(lái)研究,又走上講臺(tái)實(shí)踐,在教育教學(xué)活動(dòng)中不斷改進(jìn)和完善,提高教學(xué)水平,創(chuàng)造新的佳績(jī),培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生。

作者:譚建軍 單位:重慶市石柱縣民族中學(xué)校

初中學(xué)生教育范文第3篇

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生;心理特點(diǎn);尊重;引導(dǎo);關(guān)系

1 初中學(xué)生心理特點(diǎn)分析:

1.1 自尊心增強(qiáng) :中學(xué)生由于受當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的影響,德育觀念較之前幾年在各方面都發(fā)生了深刻的變化,他們追求有濃厚個(gè)性色彩的人生觀和幸福觀,主觀意識(shí)較濃,自尊心極強(qiáng)。他們對(duì)老師尤其是班主任的要求越來(lái)越高,迫切希望老師做自己的知心人。他們害怕教師指責(zé)嘲笑他們的幼稚和沖動(dòng),反感教師居高臨下的訓(xùn)斥與批評(píng)。

1.2 成人化:初中學(xué)生的抽象思維繼續(xù)發(fā)展,具有了成年人那種從眾多事物中抽象概括出一般規(guī)律的能力,以及假設(shè)推理的能力。他們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有了一定的深度和廣度,求知欲更強(qiáng),認(rèn)識(shí)事物的興趣更濃,但也有不扎實(shí)的地方。他們?cè)趯?duì)人、對(duì)事的態(tài)度、情緒情感的表達(dá)方式以及行為的內(nèi)容和方向等方面都發(fā)生了明顯的變化,同時(shí)也渴望社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)能給予他們成人式的信任和尊重。但還不具有成人那種深刻而穩(wěn)定的情緒體驗(yàn),缺乏承受壓力、克服困難的意志力,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。由于初中生心理上的成人感及幼稚性并存,所以,表現(xiàn)出種種心理沖突和矛盾,具有明顯的不平衡性。

1.3 初步獨(dú)立:他們?cè)鰪?qiáng)了跟同伴的關(guān)系,與父母在情感上、行為上、觀點(diǎn)上日益脫離,父母的榜樣作用在削弱。在對(duì)教師的態(tài)度上增加了保留和批評(píng)、懷疑的成分。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)后,他們就對(duì)一切都不愿順從,不愿聽取父母、教師及其他成人的意見,常處于一種與成人相抵觸的情緒狀態(tài)中。

1.4 認(rèn)識(shí)問(wèn)題片面:初中生在對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)上,還存在著偏執(zhí)性的特點(diǎn),對(duì)于發(fā)生的誤解和不愉快,由于認(rèn)知不全,容易對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差,繼而引發(fā)孤獨(dú)、抑郁、偏執(zhí)等心理障礙, 因而帶來(lái)了情緒上的固執(zhí)性。

1.5 自我評(píng)價(jià)能力提高:學(xué)生進(jìn)入初中后逐漸擺脫父母、老師等成人評(píng)價(jià)的影響,產(chǎn)生了獨(dú)立評(píng)價(jià)的傾向。他們獨(dú)立進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的能力隨年級(jí)的增高呈遞增的趨勢(shì),到初中三年級(jí)時(shí)才能達(dá)到較穩(wěn)定的水平。主要表現(xiàn)為:他們非常重視同伴的看法和評(píng)價(jià),認(rèn)為同伴評(píng)價(jià)最現(xiàn)實(shí)。也能把社會(huì)準(zhǔn)則、道德規(guī)范納入自我評(píng)價(jià)之中,并注意把自身行為后果作為自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

1.6 性心理的產(chǎn)生并發(fā)展:由于性的發(fā)育而導(dǎo)致的性別意識(shí)、性意識(shí)又進(jìn)一步在心理上逐漸有了意識(shí),進(jìn)而形成漸趨強(qiáng)烈的個(gè)性意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、成人意識(shí)。正是這些意識(shí)的形成,使他們認(rèn)為自己已長(zhǎng)成大人,理應(yīng)自己管理自己,決定自己。面對(duì)老師的教育,家長(zhǎng)的指教,容易出現(xiàn)幼稚型的情感沖動(dòng),如他們對(duì)自己年齡相當(dāng)?shù)漠愋援a(chǎn)生興趣,并希望有機(jī)會(huì)接觸異性,或在各種場(chǎng)合想辦法吸引異性對(duì)自己的注意。

2 初中學(xué)生教育方法探討

要克服學(xué)生心理上的一些障礙,必須高度重視心理健康教育,提高學(xué)生的心理素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的耐挫能力。

2.1 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際,制定出奮斗目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)

在制定目標(biāo)時(shí),要提醒學(xué)生正確地評(píng)估自己,要實(shí)事求是,目標(biāo)不要太高,也不要太低。目標(biāo)可分遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo),遠(yuǎn)期目標(biāo)就是你長(zhǎng)大后想成為什么樣的人,中考時(shí)想考什么樣的學(xué)校。近期強(qiáng)標(biāo)就是在每次考試中你要達(dá)到怎樣一個(gè)水平。這其中,我們尤其要鼓勵(lì)后進(jìn)生制定適合自己的目標(biāo),要使后進(jìn)生看到希望,增強(qiáng)努力的決心。目標(biāo)一旦確定,就要求學(xué)生敢于公丌,在全班進(jìn)行交流。這樣,自己可以給自己增加前進(jìn)的動(dòng)力,另一方面也可以得到老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的督促。

2.2 尊重學(xué)生個(gè)性并熱愛學(xué)生

尊重?zé)釔蹖W(xué)生是班主任做好教育工作的前提和起點(diǎn),師愛是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘泉,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是連接師生情感的紐帶。班主任愛生愛班,首先要深入到學(xué)生中去,了解學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)、生活、健康情況、家庭情況等,與他們多交流,溝通。班上有個(gè)學(xué)生常違反紀(jì)律,加上脾氣暴躁,令不少老師厭惡,有一次他在日記中寫道:“我是不是很差,無(wú)藥可救了?在學(xué)校,同學(xué)們和一些老師對(duì)我有偏見,覺得我很壞,不愿接近我,我感到很郁悶……”。我看后,馬上給他的日記答復(fù),我發(fā)現(xiàn)他有變化,便在班上表?yè)P(yáng)了他。肯定他,說(shuō)不清有多少次與他促膝而談,最終我的關(guān)懷融化了他倔強(qiáng)的心,他變得懂事了,勞動(dòng)積極了,學(xué)習(xí)也用功多了,并且和我親近了許多。這證明盡可能多和學(xué)生溝通,給他們真誠(chéng)關(guān)愛,才能獲得學(xué)生的理解和支持。

2.3 教育學(xué)生處理好幾個(gè)關(guān)系

2.3.1 與家長(zhǎng)的關(guān)系。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的教育方法、對(duì)學(xué)生的關(guān)心程度各有不同:有的放在面上,有的放在心上,有的喜歡嘮叨,有的不大過(guò)問(wèn)。有的學(xué)生嫌家長(zhǎng)羅嗦,有的學(xué)生怨家長(zhǎng)關(guān)心不夠。家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭突發(fā)事件等等,也都會(huì)影響到學(xué)生的情緒。對(duì)這些可能出現(xiàn)的問(wèn)題,班主任要及時(shí)做好疏導(dǎo)工作,協(xié)調(diào)好學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系。

2.3.2 與老師的關(guān)系。在教育與被教育豹過(guò)程中,師生之問(wèn)往往會(huì)產(chǎn)生不協(xié)調(diào)的情況。因此,教師要不斷提高自身的素質(zhì),在教育過(guò)程中,要將心比心,站在他們的立場(chǎng),設(shè)身處地的為他們想,讓他們明白為什么錯(cuò),錯(cuò)在哪里?應(yīng)如何改正,這樣他們便會(huì)心服口服,樂于接受教育,不會(huì)產(chǎn)生逆反心理。班上有位學(xué)生,脾氣倔強(qiáng),任性霸道,常在班上欺負(fù)同學(xué),還多次在課堂上頂撞老師。我深知他的脾氣,如果一味地批評(píng)、處罰,他會(huì)更加逆反,反而讓自己下不了臺(tái),我決定以朋友的身份找他談心,并笑容滿面地說(shuō)他的優(yōu)點(diǎn),接著說(shuō)他父母的艱辛和良苦用心。不知不覺中,他感到慚愧了,最后他主動(dòng)寫了一份認(rèn)識(shí)書交給我,并承認(rèn)了錯(cuò)誤,我也松了一口氣。另一方面也要教育學(xué)生尊重老師,虛心接受老師的教育,理解老師的良苦用心,做到“有則改之,無(wú)則加勉”,不要因?yàn)槔蠋煹呐u(píng)嚴(yán)了點(diǎn)、過(guò)火了點(diǎn),就想不開,就賭氣,就喪失信心。班里有這樣一位學(xué)生,他是從實(shí)驗(yàn)學(xué)校轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。一次在回辦公室的樓梯口我碰巧遇見了他,當(dāng)時(shí)他的舉動(dòng)讓我記憶猶新:看到我很迅速地敬了個(gè)禮還鞠著躬喊了聲:老師好!記得當(dāng)時(shí)弄得我接連答應(yīng)了好幾聲。后來(lái)我在班會(huì)課上專門以這個(gè)事情表?yè)P(yáng)了這位同學(xué)并號(hào)召全班同學(xué)向他學(xué)習(xí)。后來(lái)聽老師們的反映感覺這還挺有效的。雖然沒有“點(diǎn)頭哈腰”但心誠(chéng)意也誠(chéng)啊,就連我自己都覺得這幫家伙熱情了許多有時(shí)候隨著他們的叫聲還都答應(yīng)不過(guò)來(lái)了呢。

2.3.3 與同學(xué)的關(guān)系。學(xué)生的性格、習(xí)慣、愛好、志趣各異,長(zhǎng)時(shí)問(wèn)相處在一起,難免會(huì)有隔閡、磨擦,我們要積極倡導(dǎo)集體主義思想。我們要讓學(xué)生懂得,講愛國(guó)就要先從愛家長(zhǎng)、愛集體、尊敬老師、熱愛同學(xué)做起。同學(xué)問(wèn)要團(tuán)結(jié)互助,不能只顧自己,不顧別人。遇到矛盾要講風(fēng)格。有什么委屈,可以向老師、家長(zhǎng)提出,決不能把同學(xué)問(wèn)的矛盾交給社會(huì)上的“朋友”來(lái)解決,這樣做只會(huì)擴(kuò)大事態(tài),有害無(wú)益。

2.4 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的自我評(píng)價(jià),幫助其樹立自信心

初中生自我評(píng)價(jià)過(guò)高是他們不正確自我認(rèn)識(shí)的一種表現(xiàn)。這種自我認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤在于夸大了自己的能力,結(jié)果達(dá)不到目標(biāo),使自己陷于痛苦之中。自我評(píng)價(jià)過(guò)低是初中生不正確自我評(píng)價(jià)的另一種表現(xiàn),這是他們貶低自己能力的反映,同樣會(huì)給自己帶來(lái)困擾。教師要教育初中生正確對(duì)待自我評(píng)價(jià),告訴他們自我評(píng)價(jià)過(guò)高或自我評(píng)價(jià)過(guò)低都是在自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的正常現(xiàn)象。教育他們要在實(shí)踐中大膽地對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)要從小事做起不斷提高自己的自我評(píng)價(jià)能力。

2.5 重視并引導(dǎo)好青春期教育

引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待“早戀”,促進(jìn)青少年男女同學(xué)之間正常交往。作為班主任,我適時(shí)、適度、有分寸地對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),以滿足他們對(duì)性知識(shí)的正常合理需要,凈化其心靈,教給他們必要的道德規(guī)范和禮儀方式,培養(yǎng)彼此關(guān)心、尊重、互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的良好作風(fēng)。對(duì)有“早戀”現(xiàn)象的學(xué)生,讓他們珍惜光陰,勤奮學(xué)習(xí),等到將來(lái)更加成熟,具備了條件時(shí),再讓愛的種子萌芽、開花、結(jié)果。讓學(xué)生深切體會(huì)到了老師對(duì)他的真誠(chéng)、關(guān)心和愛護(hù),自覺打開心靈之窗,主動(dòng)接受老師指導(dǎo)。

總之,班主任在做學(xué)生思想工作的過(guò)程中,一定要充分注意對(duì)學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)控能力。要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生、學(xué)生干部、家長(zhǎng)的積極性,大家一起來(lái)做好心理素質(zhì)的教育工作。班主任在實(shí)踐中也要不斷提高自身的心理素質(zhì),努力創(chuàng)建一個(gè)好的班集體,從而很好地完成初中年級(jí)的工作任務(wù)。

參考文獻(xiàn):

初中學(xué)生教育范文第4篇

一、結(jié)合本校發(fā)展特色,創(chuàng)新德育教育

初中學(xué)校因?yàn)榈赜蛭幕g的差異,自身所具備的歷史文化等有所不同,因此在實(shí)際開展德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣過(guò)程中,需要充分結(jié)合本校實(shí)際情況,充分挖掘多種方面的信息,將其作為本校特色德育教育內(nèi)容,靈活利用此特色去開展生活教育。例如,在整合原有資源的前提下,致力于落實(shí)德育教育,以11中學(xué)的德育6字品質(zhì)“自律、自覺、自信、自主、自尊、自強(qiáng)”為教育關(guān)鍵,做一個(gè)遵紀(jì)守法、謙讓文明的初中生。在發(fā)展過(guò)程中,教師群體需要緊緊圍繞“誠(chéng)”展開德育教育,有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)情懷,借助多種集體活動(dòng)規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。除此之外,我校還圍繞“感恩創(chuàng)星”德育設(shè)計(jì)活動(dòng),定期舉辦“星級(jí)”學(xué)生評(píng)選工作,開展文明守紀(jì)星、學(xué)習(xí)進(jìn)步星、環(huán)保衛(wèi)士星、強(qiáng)身健體星、團(tuán)結(jié)友愛星、誠(chéng)實(shí)守信星的評(píng)選活動(dòng),參觀“軍旅”,使學(xué)生對(duì)紀(jì)律、集體等產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知[1]。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)多元化文化共存的時(shí)期,因此在發(fā)展德育教育過(guò)程中,教師也需要保證教育行為的時(shí)代性,在發(fā)展共性的基礎(chǔ)上發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的育人效果。

二、制定科學(xué)有效的行為習(xí)慣制度,高效構(gòu)成德育服務(wù)機(jī)制

初中教育正處于學(xué)生身心發(fā)展最為迅速的階段,通常情況下初中生的成長(zhǎng)特點(diǎn)是可塑性與叛逆性共同存在的。由于學(xué)生家長(zhǎng)忙于工作,大部分學(xué)生都是由爺爺奶奶、外公外婆看管,大部分長(zhǎng)輩都比較溺愛孩子,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方面沒有過(guò)多的幫助。行為習(xí)慣的培養(yǎng)一般都是保證學(xué)生的溫飽即可,并沒有過(guò)多的精力去管理學(xué)生的學(xué)習(xí)。基于此種情況,我們必須構(gòu)建與之對(duì)應(yīng)的發(fā)展機(jī)制,高效構(gòu)成德育服務(wù)機(jī)制。只有在構(gòu)建行為機(jī)制時(shí)盡可能多告訴學(xué)生哪些行為可以做,哪些行為不可以做,才可以避免激發(fā)學(xué)生的逆反情緒。如:在發(fā)展過(guò)程中初中學(xué)校可以構(gòu)建《陽(yáng)光少年行為管理機(jī)制》《中學(xué)生一日常規(guī)》《流動(dòng)紅旗評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》《初中生文明行為要求》等機(jī)制,并從間操、衛(wèi)生、值日、教育、安全消防、文明禮儀等方面制定要求,潛移默化中規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。學(xué)校將開學(xué)初期將周一定于常規(guī)教育日,周一下午各個(gè)班級(jí)需要召開常規(guī)教育會(huì),將班級(jí)內(nèi)各項(xiàng)教育抓早、抓真、抓深。需要注意的是,現(xiàn)今德育教育并不是單一的管理學(xué)生,而是站在學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的角度去分析問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行管理,使學(xué)生成為符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的對(duì)象。因此,初中學(xué)校方面需要自主構(gòu)建“七位一體”德育服務(wù)體系,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是以德育校長(zhǎng)為首,以政教處、校團(tuán)委為輔導(dǎo),聯(lián)合學(xué)生會(huì)、班主任、教師等群體構(gòu)建上下結(jié)構(gòu)的德育體系。

三、積極開展校園文化活動(dòng),樹立學(xué)生行為意識(shí)

以教育學(xué)家陶行知先生提出的“生活教育理論”為例,其十分關(guān)注在實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)生自主形成良好習(xí)慣,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是在實(shí)踐中養(yǎng)成良好習(xí)慣[2]。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師群體需要正視學(xué)生的地位,其作為教育活動(dòng)的參與者,借助活動(dòng)實(shí)踐形成的習(xí)慣是具備長(zhǎng)遠(yuǎn)性,只有要與之對(duì)應(yīng)的情況就會(huì)展現(xiàn)出來(lái),如徒步、游泳。因此,在培養(yǎng)初中生行為習(xí)慣過(guò)程中需要結(jié)合天時(shí)地利,積極開展本校特色校園活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。在發(fā)展過(guò)程中我們可以將其階段劃分為三層:初期養(yǎng)成;信心教育;實(shí)踐感知教育,結(jié)合三個(gè)階段開展與之對(duì)應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。如:軍訓(xùn)、節(jié)假日慶祝活動(dòng)、拔河比賽、父親節(jié)母親節(jié)感恩回報(bào)活動(dòng)、演講、辯論賽等。尤其是我校開展的讀書會(huì)友活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)初中生良好行為習(xí)慣帶來(lái)諸多幫助。具體操作如下:其一,保證初中生閱讀時(shí)間。每周的周三下午利用下午時(shí)間組織全校學(xué)生一同閱讀,并為學(xué)生統(tǒng)一頒發(fā)讀書筆記,要求學(xué)生做好讀書筆記。其二,教師與學(xué)生一同品讀書籍,傳承文學(xué)經(jīng)典。要求各個(gè)班級(jí)班主任自主選取一本適宜本班學(xué)生閱讀的作品,如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作,使學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,不斷提升自我文學(xué)涵養(yǎng),并懂得了為人處世的方式。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,抓好初中學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,既是發(fā)展初中生德育教育的主要內(nèi)容,也是初中德育教育工作的主要目標(biāo)。因此,初中學(xué)校方面需要積極構(gòu)建學(xué)校德育體系,站在學(xué)生的角度分析問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,從整體上提升初中生核心素養(yǎng)。

作者:孫永前 單位:大連市普蘭店區(qū)第十一中學(xué)

參考文獻(xiàn):

初中學(xué)生教育范文第5篇

一、榜樣認(rèn)知,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平

榜樣是社會(huì)道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的化身。對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)主要把握它體現(xiàn)的精神原則和道德原則。而它的道德原則和精神原則是內(nèi)隱的,學(xué)生只有對(duì)榜樣的具體行為進(jìn)行分析、抽象和概括,使榜樣體現(xiàn)的原則從具體行為中分離出來(lái),才有可能使學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)上有所提高。

榜樣對(duì)人的教育作用既影響人的認(rèn)識(shí)、人的情感,又成為人們行動(dòng)動(dòng)力和效仿的楷模。教育中,我們可以通過(guò)組織視聽、演講、討論來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平;通過(guò)看錄像、參觀歷史博物館、革命圣地、請(qǐng)先進(jìn)人物演講自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷、成功的秘訣等。然后,組織大家進(jìn)行分組討論。討論是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式,討論是對(duì)榜樣人物的再認(rèn)識(shí),討論是對(duì)所得感知進(jìn)行提煉、加工、總結(jié),并且內(nèi)化達(dá)到判斷別人和評(píng)價(jià)自己行為時(shí)認(rèn)識(shí)水平。

學(xué)習(xí)文化知識(shí)主要解決知與不知、懂與不懂的問(wèn)題。而品德教育除了解決知與不知、懂與不懂之外,更重要的是需要解決信與不信、該與不該、做與不做的問(wèn)題。所以,班主任利用榜樣進(jìn)行激勵(lì)教育時(shí),應(yīng)強(qiáng)化“曉知以理”,講清道德概念要求,使概念做到具體化。如,教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)勇敢的拚搏精神,就要將“勇敢”的時(shí)代特點(diǎn)、場(chǎng)合的適用性講清;戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平年代、課堂內(nèi)與課堂外、正義與非正義的,他們的意義各不相同,要求各不一樣,具有時(shí)代的差異性。

二、遷移內(nèi)化,提高學(xué)生道德判斷能力

道德調(diào)節(jié)的心理機(jī)制,關(guān)鍵是將自己的行為與道德標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照。學(xué)生對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)必須由具體到抽象,再由抽象回到具體的認(rèn)識(shí)過(guò)程,使榜樣所體現(xiàn)的具體原則與學(xué)生本人行為表現(xiàn)發(fā)生聯(lián)系并對(duì)照檢查。這種對(duì)照檢查既是榜樣標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程,又是借助于榜樣的社會(huì)化力量要求學(xué)生本身,肯定自己的道德行為和克服個(gè)人的不良道德行為而創(chuàng)造內(nèi)部條件的過(guò)程,從而使學(xué)生自身獲得調(diào)節(jié)功能,這樣才能達(dá)到學(xué)生對(duì)榜樣學(xué)習(xí)收到良好效果。

在教育過(guò)程中,除提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)外,還應(yīng)提高他們的判斷能力;講清道德概念只能提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。如果我們?cè)诘赖陆逃倪^(guò)程中適當(dāng)?shù)亟M織討論,寫出心得體驗(yàn)等,就能使學(xué)生的道德情感卷入遷移其中,自覺地與榜樣的行為進(jìn)行對(duì)照。這樣不但能提高認(rèn)識(shí),而且還能改善學(xué)生道德行為的判斷能力。利用榜樣進(jìn)行激勵(lì)教育,我們不能滿足于榜樣人物的介紹,認(rèn)識(shí)他們的表面現(xiàn)象。如果要提高榜樣的教育效果,就必須啟發(fā)學(xué)生思維,開動(dòng)腦筋,由具體事物到抽象的表現(xiàn),認(rèn)識(shí)榜樣的本質(zhì)。并能把榜樣作為鏡子,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的行為實(shí)際,用道德、榜樣的原則衡量對(duì)照自己的行為,以達(dá)到提高學(xué)生的判斷能力。

三、情感遷移,提高學(xué)生道德實(shí)踐能力

心理學(xué)家認(rèn)為:品德是需要培養(yǎng)的,并指出單純的行為練習(xí)本身并不能使兒童形成鞏固的行為方式,也不能導(dǎo)致新的品質(zhì)形成。所以,我們教育工作者要將認(rèn)識(shí)、討論、練習(xí)訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起,才能達(dá)到良好的效果。這就是“動(dòng)之以情”,使學(xué)生的情感發(fā)生遷移,輔之以情感遷移訓(xùn)練,達(dá)到榜樣教育的目的。

譬如,如果我們以先進(jìn)人物雷鋒同志為民服務(wù)、助人為樂的事跡教育學(xué)生時(shí),我們對(duì)先進(jìn)事跡的講述、評(píng)述后再組織學(xué)生進(jìn)行討論并對(duì)照檢查,最后我們有意識(shí)地組織學(xué)生練習(xí)。要求學(xué)生每周為他人做一件助人為樂的好事,并登記在黑板報(bào)相應(yīng)專欄內(nèi)。通過(guò)這種練習(xí)形式就能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生助人為樂良好品質(zhì)之目的,以此規(guī)范他們良好品德行為,這就是我們常常運(yùn)用“導(dǎo)之以行”的教育模式。

又如,我們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育時(shí),除了講清環(huán)境污染的嚴(yán)重性和危害性以外,還應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行討論環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重大意義,然后組織學(xué)生參與 有關(guān)環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐活動(dòng),這樣就能夠提高他們的認(rèn)識(shí)水平,增強(qiáng)他們愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的行為能力。一個(gè)人道德認(rèn)識(shí)水平的提高,到引起行為上的較大轉(zhuǎn)變,并不是在短期內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn),它需要在認(rèn)識(shí)水平提高的基礎(chǔ)上積累更多的行為經(jīng)驗(yàn),成為品質(zhì)形成的基礎(chǔ),并進(jìn)而提高學(xué)生的道德實(shí)踐能力。

四、行為訓(xùn)練,提高學(xué)生道德行為能力

道德行為,是一個(gè)人在一定的道德意識(shí)支配下所采取的實(shí)際行動(dòng)。道德行為包含了道德行為方式和行為習(xí)慣,它是主觀見之于客觀的重要環(huán)節(jié),是一個(gè)人品德心理功能轉(zhuǎn)化為社會(huì)效果、實(shí)現(xiàn)社會(huì)意義唯一的客觀標(biāo)志。它是道德認(rèn)識(shí)水平、道德判斷能力、道德實(shí)踐能力的外部表現(xiàn)形式,是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段,也是衡量個(gè)人品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。人的品質(zhì)是在他們行為舉止中表現(xiàn)出來(lái)的,也是在實(shí)際行動(dòng)中形成和發(fā)展的。看一個(gè)人的品質(zhì),不在于他言談委婉動(dòng)聽,而更重要的是看他言行是否一致,道德行為是否具有一慣性和穩(wěn)定性;只有產(chǎn)生了穩(wěn)定的、一慣的道德行為,才能使品德行為具有社會(huì)意義。我們培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力目的就在于此。通過(guò)對(duì)榜樣的認(rèn)識(shí)、討論、對(duì)照檢查、行為練習(xí),使學(xué)生的道德具有相對(duì)穩(wěn)定的行為方式和行為能力。

值得注意的是,我們教育工作者在教育過(guò)程中,這種模式教育不是一個(gè)流程就能達(dá)到教育目標(biāo),必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的教育和訓(xùn)練,才能達(dá)到教育目的,才能使學(xué)生道德行為能力具備自動(dòng)化、規(guī)范化。

五、觀念升華,提高學(xué)生道德修養(yǎng)水平

主站蜘蛛池模板: 华亭县| 霍山县| 阳山县| 盐边县| 镇坪县| 新干县| 江门市| 福安市| 松潘县| 西青区| 临安市| 江达县| 民和| 临夏县| 陵水| 嘉义市| 镇康县| 兴国县| 东阿县| 万宁市| 吉安县| 杭锦旗| 铜川市| 定兴县| 商洛市| 房山区| 新郑市| 庆城县| 嘉定区| 仙游县| 沅江市| 阿拉善盟| 苍南县| 三亚市| 平利县| 辽中县| 梨树县| 乐至县| 黑河市| 九江市| 保康县|