最近中文字幕2018免费版2019,久久国产劲暴∨内射新川,久久久午夜精品福利内容,日韩视频 中文字幕 视频一区

首頁 > 文章中心 > 正文

多元文化下民族聲樂教育研究

前言:本站為你精心整理了多元文化下民族聲樂教育研究范文,希望能為你的創作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。

多元文化下民族聲樂教育研究

在目前的時代背景下,很多舊的傳統以及教學方式都被時代所淘汰。作為一門具有較長歷史的藝術表演形式,民族聲樂的發展也受到了時代的沖擊和碰撞,這種沖擊不僅僅是流行對于主流的沖擊,同時也是經濟發展的驅使下文化需求多樣化的表現,所以這一問題也客觀體現出民族聲樂表演多樣化已經成為了公眾的主要需求,而這些也將成為目前高校民族聲樂教學的一個指導方向,具有重要意義。

一、基于多元文化民族聲樂教育意義

對于人們而言,“多元文化音樂教育”是一個很陌生的概念,一些人甚至認為其起源于國外。其實不然,早在我國民族聲樂教育發展初期,“多元文化音樂教育”的理念就已經貫穿其中。根據我國民族聲樂本身的發展歷程進行分析,可以將其劃分為三個時期:第一時期,是民族聲樂的流行時期,在1940年至1950期間。我國很多音樂歌唱者都會將民族聲樂作為基本的表演形式,其中包括很多著名的歌唱家,諸如郭蘭英、胡松華、郭頌等等,他們在演唱時往往會代入一些其他的藝術表現效果,如戲曲、說唱甚至是少數民族民歌等,這也可以說是民族聲樂的取材來源,最具有代表性的作品有《繡金匾》(汪庭有詞曲)、《敖包相會》(海默曲)等等;第二個時期,民族聲樂得到了一定的發展,同時也成為了我國一些專業院校的教學科目。特別是1956年起,我國一些院校正式將民族聲樂劃分到音樂學院的教育專業中,并且將國外的“美聲唱法”與國內的“民族唱法”進行融合。改革開放以后,我國民族聲樂的美聲唱法則流傳到國外,在國外的聲樂界也顯著突出,獲得了諸多獎項。在此以后,我國民族聲樂的發展也朝著“中西結合”的方向漸行漸遠,特別是在20世紀末期,我國已經出現了大量的民族聲樂美聲唱法的歌唱家;第三個時期,即是21世紀初期至今,可以說這段時期民族聲樂發展更加深入化,同時受到了主流思想及文化的影響,表現出了“原生態”“學院派”與“跨界唱法”等特點,比如阿寶和吳雁澤、戴玉強攜手表演;宋祖英和周杰倫跨界合作,甚至還有龔琳娜這樣的特殊唱法等,可以說民族聲樂的多元化也對民眾審美活動產生了影響,同時也引發了他們的迷茫,這也導致目前民族聲樂的教學陷入了盲區。

二、當下民族聲樂教育存在問題

(一)課程本身缺少民眾特征

對于我國諸多英語院校而言,民族聲樂的課程往往包含較多的內容,涉及到文化、癥狀、民族音樂、國外音樂以及專業知識等等,雖然這種綜合性的知識點擴展了學生的知識面,但是同樣也導致了專業性缺乏的問題。特別是民族特征的缺少,例如一些民族相關的人文、社會、自然科學等等文化教學的缺失,使得學生在民族聲樂學習上僅僅只會模仿一些民歌的演唱以及一些基礎知識的學習,導致其對于民族聲樂本身的內涵無法體會,更不要說自我發展和創作了。

(二)過于依賴西方美聲教學

不可否認,西方美聲教學雖然是我國民族聲樂參考的對象,但是并不能作為主要學習方法。我國很多高校,在聲樂教學上引用的教育模式甚至依然是“五四”時期的教育模板,這也導致了民族聲樂教學理論落后于時展,教育帶來的應用效果不佳等情況的發生。而且學生在學習過程中往往存在發聲的問題,需要通過循序漸進的階段學習,讓他們獲得學習的方法。但是對學生的個性化培養卻是十分缺失的,特別是演唱風格或者個性的培養等等。

(三)教學培訓體系有待完善

民族聲樂可以說是按照民族特點來進行劃分的,我國56個民族都具有各自不同的聲樂文化,但是目前的聲樂培訓教學往往未能將學生的個性化以及民族聲樂的差異性進行區分,采用統一量化的方式進行教育以及考核,導致了學生自身的發展受限,更不用說培養他們的自主性了。所以我國民族聲樂教學培訓體系的完善主要體現在兩個方面,其一,民族特性和文化需要加入到教學之中,同時傳統音樂與創作歌曲的比例必須均衡;其二,教學評估需完善,特別是需要加入靈活的評估體系,突出學生個性以及創造能力。

三、基于多元文化的民族聲樂教學策略

(一)推行中西唱法融合

中西唱法融合即是指將傳統的民族唱法與西方美聲唱法進行融合,特別是各類唱法的優點,最典型的是唱歌時的呼吸控制。一些學生在進行傳統民族聲樂演唱時往往會出現呼吸方面的問題,特別是吸氣量不足的問題,借鑒美聲唱法可以通過胸腹進行呼吸,可以保證演唱時的呼吸均勻;另外,民族聲樂的優勢在于共鳴區的運用,即以頭腔共鳴為中心,這種共鳴的好處在于保證真聲和假聲的完美融合,讓發音體現出洪亮、集中的特點,同時具有更大的穿透效果。如果將其與美聲的胸腹式呼吸相結合,則可以讓中低音的音色具有更強的表現效果,此外演唱的咬字、吐字等也可以按照民族聲樂的傳統進行,即頭腔和鼻腔完成共鳴,然后交替起來,最后根據字詞進行辨別,選擇合適的唱法。這種方法還可以保證民族聲樂與美聲跨越融合,對于人才培養也具有較大的益處。

(二)強化多元文化實踐

對于民族聲樂的學習者來說,需要有更多的實踐機會以及鼓勵支持,這就需要教師對教學方法進行改進,即推崇多元化的教學方案和手段,如遵從傳統,鼓勵學生完成各類民族聲樂的演唱以及表演,同時掌握一定的演唱技能;完善音樂的表演實踐,在教學中讓學生賞析、學習和掌控各種風格類型的民族聲樂曲目,同時讓其根據一些成功案例,在唱法、曲風方面進行創新實踐,同時教師在教學過程中要對民眾聲樂教育進行不斷地探索,開拓出更多的教育方法和手段,為后期的人才教育改造奠定重要的基礎和價值。

四、結語

民族聲樂教育,是我國音樂教育的一個重要方面。因為其本身可以體現出音樂教育的多元化,同時還可以突出當前時代背景下的新型教育方式,特別是將目前的民族聲樂優勢與西方美聲演唱優勢進行緊密結合,在文化的交流過程中創作出更具有表現力、創造力以及個性化的作品,也讓學生的創造創新能力在多元文化的影響下不斷提升起來。

作者:張智超 單位:遼寧師范大學

主站蜘蛛池模板: 繁昌县| 西乌珠穆沁旗| 遂昌县| 嘉善县| 阿瓦提县| 宁强县| 永靖县| 濮阳县| 汉源县| 长治市| 井冈山市| 元谋县| 武川县| 宁海县| 顺昌县| 西宁市| 城固县| 凤山县| 白山市| 蚌埠市| 海晏县| 张掖市| 黄骅市| 游戏| 巴东县| 东莞市| 武隆县| 中西区| 涿州市| 德令哈市| 武鸣县| 类乌齐县| 安泽县| 临洮县| 新丰县| 合肥市| 福泉市| 营口市| 新丰县| 枣强县| 梁平县|