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摘要：大學理念是大學文化中的核心要素，決定著大學的使命和發展目標。我國大學當前本科人才培養目標定位存在偏差，即工具人成為現代大學的培養目標受教育者的個性需求沒有得到重視、不同院校之間的培養目標一致。要以具有鮮明道德意識、人格健全的社會人，具有持續學習發展能力的學習人，具有寬厚專業背景的技術人作為本科人才的基本特征。構建適應現代大學理念的本科人才培養目標體系，將追求高深學問與服務社會協調統一起來，實現自由教育與專業教育的有機融合，通過人才培養目標多樣化實現社會需求與個人發展的和諧共贏。

大學理念視角下本科人才培養目標反思

大學理念是人們對大學精神獷吐質動能和使命的基本認識，在社會不斷發展變革中，大學理念也在不斷發生變化，以適應社會對大學提出的新的挑戰和責任。大學理念的演化深刻體現了高等教育基本哲學指導思想的變化，以及大學發展過程中與社會政治經濟體系的融合程度。

幾個世紀的大學理念的演化變遷中，大學最根本的職能和最核心的價值始終是培養人才、促進人的發展，這也成為所有現代大學理念的基本出發點。現代社會中，大學的發展正處于一個急劇變革檄烈競爭的環境之中，經濟與技術發展不斷提出新的任務，社會和文化發展不斷提出新的要求，大學被寄予極高的期望。如何在現代大學理念的視角下，構建新的本科人才培養目標，使大學培養的人才在紛繁復雜和瞬息萬變的社會中立于不敗之地？相關問題的研究對于明確大學培養什么樣的人才和如何培養人才具有重要的現實意義。

一現代大學理念下本科人才培養目標定位的偏差

1．工具人是否應成為現代大學的培養目標大學究竟應培養什么樣的人才？幾個世紀以來，關于這一命題的爭論一直沒有停止過。以理性主義哲學思想為代表的紐曼拱堡雅斯貝爾斯等學者都著重強調大學教育的目的在于培養“完人”（、。llstaendig。menSChen，又譯為“完全的人”）或‘全人”(thewh。leman)，即“大學的教學和科研的目標不僅僅是傳播事實和技能，而且要造就全人尸’1所謂“完人”就是有修養的人，個性和諧、全面發展的人。

實用主義或工具主義哲學思想的科爾、范·海斯等專家學者則強調大學應在培養訓練有素的從業人員方面發揮更大的作用。如科爾提出：在當今社會，大學作為知識的生產者、批發者和零售商，不可避免地要為社會服務。大學應該為民主社會培養有效的公民，這種有效的公民，不但是一個積極的公民，而且還是積極的生產者和積極的消費者。這一關于人才培養終極目標的爭論，其實質是在探究：大學應該培養作為人的人還是制造工具？延伸到教育內容的選擇上則體現為通才教育還是專才教育的問題。新中國成立后，我國長期施行的是培養專門人才的教育方針，為實現培養專門人才的目標，課程設置和教學內容都進行了大幅度的調整，與專業關系不大的基礎課程、人文社科課程等都減少許多，甚至被取消。“按照這種經過慎重考慮的教學計劃去學習，學生畢業后，即可以成為那一門的專家，立即可以擔任起工程師或其他相當的職務”。［’〕20世紀90年代開始，在市場經濟影響下，越來越多的研究將目光關注于如何培養適應社會經濟發展需要的專業技能人才，強調本科人才培養目標要符合社會發展的需求。20世紀90年代中期以后，我國教育部門出臺的一系列關于本科教育的政策，都從不同角度強調要培養適應社會發展需要的復合型、應用型人才。2002年11月，70多所地方本科院校的校長教務處長云集南京，專題研究，''''21世紀中國高等學校應用型人才培養體系的創新與實踐”問題。［3］其核心目的就在于更好地適應當今社會對應用型人才培養的各類需要。

我國這種以專門人才和應用型人才為培養目標的大學教育在現實中已經暴露出越來越多的問題，如文輔相先生系統總結了長期以來本科教育培養目標存在四個突出問題：“一是普通教育目標淡化；二是科學教育目標層次偏低；三是科學教育與人文教育分離；四是個性發展受到忽視尸4〕針對我國大學教育過分強調培養人才專業知識和技能，忽視人文素質和個性發展的現狀，楊叔子先生在相關文章中提出：“大學的主旋律應是育人，而非制器，是培養高級人才，而非制造高檔器材尸5〕

2．受教育者的個性需求是否應得到重視長期以來，我國大學對每一個受教育者，對他們作為一個“個體”的成長和發展的關注，是被忽視和弱化了的。而一個把致力于民族和社會的文明進步作為最高價值追求的大學，應該是既服務于國家和社會，同時也關注每一個“個體”的發展，因為社會就是由一個個“個體”組成的，社會的文明與進步就是為了每個個人自由全面的發展，教育對每個“個體”的關注也在培育著每個人對他人和社會的關注與責任感。社會對大學生的需求是多樣的，而非單一的。那么，對于學生來說，他們在大學里接受的培養也應該是多樣的，大學不培養單一類型的大學生。因此，必須關注受教育者的個性需求，并根據個性需求的不同建立不同的人才培養目標。

如在高等農業教育領域，一方面需要部分從事農業科技攻關和技術發明的研究型人才；另一方面需要大量掌握農業科技前沿知識和實用技術，著重從事技術改造和創新的應用型人才；還需要更多掌握一定的農業科技知識從事開發推廣、生產經營管理的人才。因此，從教育對象個體發展目標的角度分類，根據不同教育對象對農業本科教育需求的不同，針對未來就業發展趨向的不同，可以把農科本科人才培養目標分為農業科學研究型人才、農業推廣應用型人才廈合經營管理型人才濃業生產實踐型人才等，依據培養目標的不同建立不同的人才培養體系。

3．不同院校之間的培養目標是否應保持一致從1998年到2004年，我國普通高校全日制招生數從108萬人增長到447萬人，2006年全國各類高等教育在校生總規模超過2500萬人，高等教育毛入學率達到22％。我國已經步入了高等教育大眾化階段。在這種形勢下，傳統的精英教育模式下的人才培養目標必然出現變化，不同院校的分化也逐漸加重。在我國，不同院校相近專業長期保持著高度統一的人才培養目標。這其中既有國家宏觀教育政策的原因，同時，隨著高等教育管理體制改革的深表1部分高等農業院校人才培養目標定位（2006年）化，很大程度上，人才培養目標趨同也與高等院校對現代大學理念的認識存在偏差有關。以高等農業院校的人才培養目標定位為例，見表1。從表1中可以看出，目前相當一部分農業院校在人才培養目標定位上趨同。而農業院校本科人才培養應從實際出發，客觀分析本校在國內的地位和現有的辦學條件辦學水平，合理確定具有各自特點的人才培養目標。

二基于現代大學理念的本科人才基本特征分析

資料來源：各高等農業院校本科教學評估報告。

1，具有鮮明道德意識、人格健全的社會人毫無疑問，確立道德作為人才的基本特征是必須的。這一人才特征其實包含了三層含義：鮮明道德意識人格健全社會人。

愛因斯坦曾經說過：“只教給人一種專門知識、技術是不夠的，專門知識和技術雖然使人成為有用的機器，但不能給其和諧的人格。最重要的是人要藉著教育得到對于事物及人生價值的了解和感覺，人必須對從屬于道德性質的美和善有親切的感覺，對人類的各種動機、各種期望、各種痛苦有了解，才能和別的個人和社會有合適的關系”。［“〕對教育而言，道德應成為教育的最高目的，但20世紀下半葉以來，社會道德問題和道德教育問題成為越來越引人關注的焦點，長期以來被稱為天之驕子的大學生也越來越多地因為形形色色的道德問題被曝光，象牙塔內所培養的人才如果在道德上是缺失的，或許將帶來更大更多的問題。綜觀近年來世界高等教育的發展，許多西方國家提出諸如“把學校道德教育的社會基礎重新還給學校”之類的口號，突出表現了全球對人類道德現狀及前景的嚴重焦慮。而在聯合國教科文組織1998年發表的憶1世紀的高等教育：展望與行動》中明確提出：“高等教育本身正面臨著巨大的挑戰，而且必須進行從未要求它實行過的最徹底的變革和革新，以使我們目前這個正在經歷一場深刻價值危機的社會可以超越一味的經濟考慮，而注重深層次道德和精神問題。”

以農業院校為例，農科本科人才培養不是要培養僅僅滿足社會經濟需求的“工具人”，而是要以人的全面發展為基礎。人格健全是指農科本科人才不僅具有專業文化知識，而且能夠正確理解人生和社會問題，應該是心理健康積極向上的，是在人格中德智林、美等因素和諧統一發展的，具有誠信、愛心、

高校名稱

本科人才培養目標定位

華中農業大學

培養基礎扎實、知識面寬、實踐創新能力強，德、智、體、美全面發展，應用型、研究型和復合型高素質人才。

山東農業大學

培養厚基礎、寬口徑、強能力、廣適應的復合型、應用型人才。

四川農業大學

培養心系“三農”，思想品德優良，基礎理論扎實，具有創新精神和實踐能力的高素質復合型人才。

河北農業大學

培養厚基礎、寬口徑、高素質、強能力、廣適應的復合型、應用型高級人才。

南京農業大學

培養基礎扎實、知識面寬，德、智、體、美全面發展，具有創新精神和實踐能力的應用型、復合型高素質人才。

福建農林大學

培養德、智、體、美全面發展，基礎扎實、知識面寬、綜合素質高，具有創新精神和實踐能力的應用型、復合型人才。

湖南農業大學

培養厚基礎、寬口徑、高素質、強能力，德、智、體、美全面發展的應用性、復合型高級科學技術和經營管理人才。

中國農業大學

培養具有寬厚的基礎知識、強烈的創新意識、先進的學習與研究方法、良好的人文素養和科學精神、獨立自主的學習能力和實踐能力的高素質人才。

西北農林科技大學

培養厚基礎、寬口徑、強實踐、重創新、高素質，具有國際視野，能夠在社會、經濟、科技、文化等某個領域發揮骨干作用的高水平本科人才。

云南農業大學

基礎扎實，知識面寬，適應能力強，德、智、體、美全面發展，具有實踐能力和創新精神，適應國家和邊境民族地區經濟建設與社會發展需要的高素質應用型、復合型人才。

公正和奉獻精神，熱愛生活追求真理，在民族利益、國家命運、百姓疾苦面前有清醒的認識，能與人和諧共處，與自然和諧共生。只有如此才是完整意義上的人，也即許多學者提出的培養“全人”的目標，這也是高等教育的本質和真正目的。

社會人則著重強調培養的本科人才要具有社會責任感，包括對自己對他人對社會對國家的責任感。博耶在《學院一美國本科教育的經驗》的報告中指出，大學教育的目的重點應實行“從能力到責任感的轉移”。“大學生學習的質量最終要根據畢業生是否愿意為社會和公民服務來衡量。”博耶指出，“學生學習知識以及掌握運用知識的能力是非常重要的，然而，學生必須具有更開闊的視野，運用他們已經獲得知識來發現，形成價值觀，推進人類共同利益的發展，本科生教學的最高目的是促進學生從具有能力到承擔責任。”

由于農業產業的特殊性，農科大學生面臨的工作環境條件J作壓力更大，勇于承擔社會責任、成為合格的社會人，對農科類本科人才具有更深層次的意義，如果不能成為負責任的社會人，就無法承擔投身于新農村建設的火熱實踐、服務新農村建設的歷史責任。農業行業的特殊性還表現為工作回報率低、周期長，需要長期的堅持和努力，無論是從事農業科研工作，還是農業推廣經營工作等，都需要從業者具有良好的心態和長久的責任心。

2．具有持續學習發展能力的學習人

1965年，聯合國教科文組織（uNESCO）在巴黎召開國際成人教育促進會議，正式提出了終身教育理念。現代社會，盡管人的一生中可能有若干時期需要做出特別的努力進行訓練，可能有些時期比其他時期學習更為有利，但己“不可能有理由認為某個年齡階段是專門用于教育的”,“人們一致同意教育過程必須持續地貫穿人的一生之中”。現代社會，知識總量急劇增大，知識更新的速度也日益加快，對于個體來說，無論怎樣增加在學校教育期間的知識學習容量，都是無法滿足未來發展需要的，學習將成為一個終身的過程；學校再也不是一個為學生一生準備一切的地方。基于此，在現代大學理念的視野下，本科人才應是具有持續學習能力的學習人，即在大學本科四年的學習過程中，要真正形成自主學習的能力，并把這種學習能力的學習作為重要內容。同樣，這一人才特征也包含兩層含義：具有持續學習能力的人，具有持續發展能力的人。

現代農業的發展推動著農業科技水平的不斷進步，隨著現代生物技術越來越多地被引入農業學科，對農業本科大學生而言，無論是從事研究型工作，還是從事生產實踐經營工作，都必須把握當前農業科技發展的脈搏，只有具有持續學習提高自身素質的能力，才可以在未來發展中立于不敗之地，才能不被知識更新和社會變化所淘汰。

3．具有寬厚專業背景的技術人大學是探索和傳播高深學問的場所，高深學問體現在大學探索和傳播的各種知識之中，但更主要的是體現在專業知識和技能當中。當然，專業知識和技能的訓練不是為了使學生成為工具，而是要使學生掌握生存發展和提高的工具和手段，以達到全面發展的目的。更為重要的是，“當真正反映事物本質的知識按人類的需要組合起來并滿足人們的希望時，智慧就會從知識背后呈現出來。當這一過程完成時，科學家的發現就轉化為人文科學”，高深的知識就轉化為智慧。

以高等農業院校的本科人才培養為例，無論是以專業人才為培養導向，還是以通才為培養導向，都應具有一定的農科專業背景。由于人才培養目標定位是多樣的，所以對農科人才所需要的農科專業背景的廣博程度也是有差異的，因此，本研究中，筆者借用通識一詞來標記農科專業背景，即應當如通識教育一樣，不在于受教育者學到多少農科專業知識和專業技能，而在于其在學習過程中是否已經開始建立比較科學合理的知識結構，并能在日后的發展中，在需要相關知識時能恰當地運用。技術人是這一人才特征的另一定位，由于農科專業的特殊性，要求農科本科人才必須具備豐富的實踐能力，特別是在應用型農科本科人才培養中，這一人才特征需求將更加明顯。

三、構建適應現代大學理念的本科人才培養目標

隨著高等教育在社會經濟發展中核心地位的確立，大學已經成為社會經濟發展進程中最重要的推動力量，人們越來越深刻地認識到高等教育對于經濟和社會發展以及人自身發展的重要意義，社會更迫切需要大學培養更多高素質的優秀人才。但正如聯合國教科文組織總干事馬約爾所言：“全世界幾乎所有國家的高等教育都處于危機之中。”這種危機更多的是指在社會經濟快速發展，進入知識經濟時代大學所面臨的壓力和挑戰。首當其沖的就是必須明確適應時展的現代大學理念，構建適應這種理念的人才培養目標。

1．大學目標功能：實現追求高深學問與服務社會的協調統一

大學既是知識的保管者，又是知識的創造者，同時它還是傳播人類積累的文化和科學經驗的主要工具。追求高深學問、深入進行科學研究和科學探討一直是大學的目標，但大學不能成為獨立的象牙塔，僅僅只以認識論為哲學基礎進行與社會經濟和國家保持距離的純理論科學研究和高深學問的探討。大學只有承擔更多的社會政治經濟責任，才更具有其存在的價值。現代大學理念就是要使追求高深學問和服務社會協調統一，正如聯合國教科文組織在全球教育發展研究熱點報告中所倡導的，要建設新型的進取性大學，把大學的功能定位為：一個開展高質量培訓的地方，使學生在廣泛的社會和專業職能等活動中，有效地發揮作用；一個全力從事探究、創造和傳播知識的地方，及全力發展科學和參與開展技術革新與發明的地方；一個基于質量和知識學習的地方，特別向未來的畢業生灌輸立志追求知識的理想；一個把知識用于社會發展的責任感的地方；一個鼓勵和積極支持與工業和服務部門進行合作以促進地區和國家經濟進步的地方。［7〕

2，大學人才培養目標：實現自由教育與專業教育的有機融合

圍繞高等教育人才培養目標，一直存在著自由教育和專業教育兩種教育價值觀的沖突。這兩種價值觀的背后是培養通才還是培養專才的矛盾。自由教育來源于古希臘哲學家亞里士多德的著述，自由教育的目的不在于實際有用，而在于發展人的理性，使人的心靈得到解放（自由）與和諧發展。自由教育認為，只有那些陶冶心靈養成德行的學科才應列入教育內容。自由教育主要包含哲學、文學等人文學科。專業教育是指專門化的系統知識的培訓，旨在為學生從事某項職業做準備。專業教育主要側重指實用學科的內容，更多的是指專業化的內容。在知識經濟時代，在現代大學理念的視野下，簡單割裂分析自由教育與專業教育都將使高等教育的培養目標出現錯誤的傾斜，社會經濟的發展和大學生的職業需要使自由教育已不可能居主導地位，一味強調專業教育將使大學生的價值觀科學觀社會觀遭到削弱，“知識被分割的支離破碎，學科專業的劃分過于狹窄”。因此，構建現代大學理念，培養具有創新精神和創新能力的創造性人才，必須把自由教育與專業教育有機融合，把人文教育和科學教育相互融合，使大學培養的人才既有良好的科學知識素質，還具有寬闊的人文精神底蘊。3．人才培養目標多樣化：實現社會需求與個人發展的和諧共贏

大學作為社會的重要組成部分，不可能脫離社會成為真正的象牙塔，但也不能就此轉化為實現社會功利目標的工具。在高等教育大眾化時代背景下，在實現大學教育把通才教育與專才教育相互融合的基礎上，有必要根據大學的差異構建不同的人才培養目標。相對于承擔精英教育的少數研究型大學，更多的大學需要面對的是改變大學教育人才培養目標和培養模式，以適應社會發展的多樣化對人才提出的多樣化需求。

如在高等農業教育領域，浙江大學農業生物技術學院提出“培養和造就能夠推動我國農業現代化和生命科學發展的高素質的創造性人才”的人才培養目標。提出了“三個三分之一”的人才培養模式：即三分之一的學生考研究生，三分之一的學生出國深造或到外資企業工作，三分之一的學生分配到農業與生命科學有關的部門工作。而發展目標定位于都市型現代農林大學的北京農學院提出培養“弘揚艱苦奮斗勘于實踐、崇尚科學、面向基層的辦學傳統，為國家培養德智林全面發展，知識、能力素質協調統一，具有厚基礎、寬口徑、高素質的復合型及應用型人才”的目標。可以根據不同受教育對象對農科本科教育需求的不同，進而對未來就業發展趨向的不同而建立不同的人才培養目標，即把人才培養目標分為農業科學研究型人才農業推廣應用型人才復合經營管理型人才農業生產實踐型人才等。