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1“北剛南柔”的美學(xué)風(fēng)格

中國舞龍運(yùn)動(dòng)的美學(xué)藝術(shù)特征,除卻個(gè)別的、特殊的情況,大致可以劃分為長江流域及以南地區(qū)、黃河流域及東北地區(qū)的南、北兩大民間舞龍?bào)w系。將南北兩大系列的舞龍藝術(shù)相比較,總體上呈現(xiàn)出一種“北剛南柔”的審美藝術(shù)特征。

南方的舞龍,以精巧與纖麗的荊楚之風(fēng)見長;北方的舞龍,多具燕趙之風(fēng),風(fēng)格上古樸剛勁。這一“柔”一“剛”體現(xiàn)出“秀美”與“壯美”,兩者客觀地呈現(xiàn)出不同風(fēng)格形態(tài)的美。一般來說,秀美多柔和、清麗、流暢,壯美多豪放、雄渾、粗獷。

南方的龍,在道具制作上相對要矮、小、細(xì)、輕一些,龍?bào)w輕巧,有利于展示技巧;造型上也顯得精致、秀麗、纖細(xì)一些;線條多曲線、柔和;彩繪色彩更為鮮艷,圖案清晰,裝飾性強(qiáng);在表演的風(fēng)格上講究構(gòu)圖和套路多變,典雅輕捷,活潑瀟灑,靈巧矯健。

北方的龍,在道具制作上一般較為高、大、粗、重,最能體現(xiàn)出一種磅礴的氣勢;造型上重在雄偉、莊重、渾實(shí);線條上顯得直硬、剛勁:表演風(fēng)格上突出氣勢和大起大落,動(dòng)作剛猛有力,激烈奔放,粗獷豪放。

在形象的描繪上,南北也存在一定的區(qū)別。一般北方的龍,臉寬眼大,角長嘴闊,顯得異常兇猛;而南方的龍,額高鼻隆,角短口圓,造型比較圓潤。

如此種種的不盡相同,就從整體上形成了舞龍的地域?qū)徝捞卣?。而這些風(fēng)格特征又是受到了許多環(huán)境因素的影響而逐漸形成的。比如南方人、北方人個(gè)體身材的矮小與高大,性格的溫柔與粗獷,氣候的暖與寒,自然環(huán)境的優(yōu)雅與單調(diào),物質(zhì)的豐厚與貧瘠,文化上相對開放與閉塞等等。

南方多是山清水秀,氣候潮濕炎熱,人們的衣著單薄而多彩,加上道具小巧,易于舞動(dòng),舞龍時(shí)更多地注重隊(duì)形套路的變化,動(dòng)作的豐富靈活。因此,南方的舞龍運(yùn)動(dòng)顯得更為自然流暢,變化有致,透露出那種依山傍水、優(yōu)美富饒的景致。北方寒冷,道具體大分量重,人們舞龍運(yùn)動(dòng)時(shí)的動(dòng)作必定要激越火爆,奮力舞耍。表演盛期又正值隆冬季節(jié)的元宵夜,在室外舞龍時(shí)必須不停地動(dòng)、快速地跑,甚至激烈地跳,才可以增加熱量。因此,北方舞龍較南方顯得更加激烈粗獷,起伏跌宕,強(qiáng)而有力。

固然,南方也有不乏陽剛之氣的舞龍。如三峽庫區(qū)銅梁的蠕龍:龍長50m,由24棟組成,故又名銅梁大龍。其造型別具一格,氣勢磅礴,美輪美奐。它融獅頭、鹿角、蝦眼、龜頸、魚脊、蛇身、魚鱗、虎掌、鷹爪、金魚尾于一體,分外奇絕。但是從實(shí)際情況來看,這類舞龍形態(tài)風(fēng)格中顯示出來的“剛”,與北方舞龍那種豪放粗礪的“剛”還是不盡相同的,它在剛?cè)峄パa(bǔ)之間明顯地更多了一些秀美之氣。

舞龍正是由于受南北地域性、南北兩大系列文化以及人的形體和性格的影響,形成了“北剛南柔”的美學(xué)風(fēng)格特征,正是這種風(fēng)格特征從而形成了它們兩者之間具有不同的特殊美學(xué)品格———壯美與秀美。

2“圓纏滾躍”的審美藝術(shù)特征

在中國舞龍運(yùn)動(dòng)中,道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路是3個(gè)最基本的表現(xiàn)手段。道具造型提供了可以表現(xiàn)龍的形態(tài)的物質(zhì)載體;而不同的構(gòu)圖變化,豐富的動(dòng)作套路,則把沒有生命的道具變活,舞出了龍的靈性,舞出龍翻江倒海、騰飛于天地間的鮮活動(dòng)勢,給人以美的享受。

舞龍經(jīng)過歷代民間藝人的不斷加工創(chuàng)造,到今天已經(jīng)發(fā)展成為一種形式較為完美、表演技巧高超、套路多樣豐富并帶有浪漫主義色彩的民間體育藝術(shù)形式。雖然,各地的舞龍有不同的地方風(fēng)格和特色,千姿百態(tài),異彩紛呈,但在這千變?nèi)f化的舞龍之間,從舞龍運(yùn)動(dòng)的構(gòu)圖和動(dòng)作的規(guī)律中,我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)它們之間共有的一些審美藝術(shù)特征。這些共同的美學(xué)特征大致可以用“圓曲”、“絞纏”、“翻滾”、“竄躍”這八個(gè)字來進(jìn)行概括,同時(shí),這八個(gè)字、4個(gè)方面的特征也正是舞龍運(yùn)動(dòng)能夠舞出美感、舞出水準(zhǔn)的幾大要素。

2.1舞龍“圓曲”審美特征

中國舞龍是一種最講究線條美的藝術(shù)。如果說,中國的繪畫及書法長于表現(xiàn)那種凝滯的靜態(tài)的“線”,那么,中國舞龍則是長于表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)著的“線”,或者說是長于表現(xiàn)流動(dòng)起伏的“線”。龍?jiān)谖杷r(shí),從視覺上給人最突出的感受是“線”的流動(dòng),全體舞者在舞龍頭者的引導(dǎo)和相互默契配合下,眾人統(tǒng)一于一種動(dòng)作、一種節(jié)奏中,龍頭、龍身、龍尾協(xié)力一致,把龍舞得左右翻騰,上下起伏,舞出一條條活靈活現(xiàn)、翻江倒海、威風(fēng)凜凜的神龍。在這里,“線”或快或慢地流動(dòng),或上或下地起伏,或左或右地翻滾。在這種流動(dòng)的一條條不同的線的軌跡中,蘊(yùn)藏和體現(xiàn)了無窮意趣和宏大氣勢,使道具的龍具有了極高的審美價(jià)值。所以,舞龍運(yùn)動(dòng)美的關(guān)鍵,在于以流動(dòng)的“線”展示出豐富多樣的畫面,而在這些流動(dòng)著的線中,最不可缺少的就是“圓曲”二字。

從體育舞蹈學(xué)的角度看,龍無論飛翔于天,還是潛游于淵,都是極富于運(yùn)動(dòng)感和流動(dòng)美。無論是出現(xiàn)在壁畫上的龍,古建筑上的龍,還是民間節(jié)日里舞耍的龍,都保持在一定的曲線狀態(tài)上蜿蜒而動(dòng)。誠然,這“線”時(shí)直時(shí)曲、時(shí)折時(shí)圓,最重要的特點(diǎn),就在于擅長對運(yùn)動(dòng)過程的呈示，使運(yùn)動(dòng)過程充滿生機(jī)勃勃的流動(dòng)感。因此,運(yùn)行、流動(dòng)正是“線”的本質(zhì)所在。這一條條線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造就表現(xiàn)出了龍的不同態(tài)勢、氣勢和力量。如果注意觀察,這流動(dòng)著的“線”條,無論它怎樣多變,都是以圓、曲為主的,都是萬變不離“圓曲”的一種動(dòng)態(tài)美。這就是說,龍的動(dòng)勢既包含著“圓”又貫穿著“曲”,是一種圓、曲結(jié)合的美學(xué)復(fù)合動(dòng)勢。

2.1.1“圓曲”形成構(gòu)圖變化、動(dòng)作套路的主要審美藝術(shù)特征

一曰“圓”

圓是所有形體面積的極限。也就是說,用同一根線條可以圍成無數(shù)種類的形體,但他們之中面積最大的是圓。從線條上看,圓往往給人以飽滿豐富的形式美感。圓的形式美,體現(xiàn)在舞龍的構(gòu)圖和動(dòng)作之中,就使每個(gè)構(gòu)圖和動(dòng)作造型所形成的線條循環(huán)于“圓”的整體輪廓之中,構(gòu)成飽滿豐富的整體藝術(shù)造型風(fēng)格。在實(shí)際的舞龍過程中,突出一個(gè)“圓”字是舞龍運(yùn)動(dòng)的基本美學(xué)原則。

浙江的奉化布龍講究“人緊龍也圓,龍飛人亦舞”。所謂人緊龍也圓,指的就是龍的構(gòu)圖,或稱為龍的造型。布龍舞得圓不圓,是衡量布龍?zhí)貏e是九節(jié)龍的技巧水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。舞得圓,說明技巧高,舞得不圓,不僅不美,還會(huì)讓龍變成為一條“癟龍”。

湖北云夢縣三節(jié)龍表演時(shí),要將龍舞成“龍頭自咬其尾”,龍成圓形不斷滾動(dòng),龍衣在不皺、不折、不絞、不拖的情況下耍得渾圓順暢。對于這一點(diǎn),舞龍藝人在實(shí)踐中有個(gè)口訣:“身體要伸展,龍把要逮穩(wěn),舞要舞得圓,跳要跳得輕,人莫打堆堆,嚴(yán)防衣子裹纏身?！?/p>

江蘇的段龍?jiān)谖杷r(shí),也體現(xiàn)了圓、順、展的特點(diǎn)。圓,即舞者雙臂動(dòng)作始終是劃立圓、平圓或劃8字圓等,包括各種隊(duì)形的走向也是走圓,龍尾緊隨龍頭并且動(dòng)作連貫不間斷;順,就是順其動(dòng)作依序行之,如左右臂動(dòng)作的順勢而動(dòng),手法與步伐的順勢而動(dòng);展,即無論動(dòng)作的圓或造型的圓都講求舒展大方。如“滾龍”動(dòng)作實(shí)際上是將龍?bào)w在空中劃兩個(gè)大圓,而且動(dòng)作越圓越規(guī)范,也越美。再如,三峽庫區(qū)銅梁的“二龍出水”、“雙龍出洞”等套路也都以龍?bào)w滾得圓為規(guī)范。而要達(dá)到圓,就得有個(gè)好龍頭。因?yàn)檎讫堫^者是舞龍的靈魂,必須由體力好、又熟悉表演程序的高手擔(dān)任。有了好的龍頭,還得有個(gè)好的龍尾。滾龍時(shí),龍尾的擺動(dòng)最大,人們一般看龍舞得精彩與否,就是看龍尾甩不甩得開。所以,掌龍尾的人也必須是位精明能干、動(dòng)作靈活的好手,才能與龍頭首尾呼應(yīng),表演起來才會(huì)達(dá)到最佳的審美效果。

二曰“曲”

曲是最富于流動(dòng)感和運(yùn)動(dòng)美的線條,它給人以柔和、圓潤、無限延伸的視覺感受,曲的形式美,體現(xiàn)在舞龍中使得龍的動(dòng)態(tài)顯得生動(dòng)、活潑、流暢和延伸。僅從舞龍隊(duì)跑一個(gè)“龍擺尾”的隊(duì)形來看,就能顯示龍由遠(yuǎn)而近,蜿蜒曲折,緩緩流動(dòng)的情景。

總之,舞龍運(yùn)動(dòng)無論從動(dòng)作形態(tài)、運(yùn)動(dòng)軌跡到場面造型,都與“圓曲”有著密切聯(lián)系。在“圓曲”的制約下,造型要圓曲相照,剛?cè)崞胶狻＿\(yùn)動(dòng)軌跡要往來交織在“圓曲”的整體輪廓之中,舞在運(yùn)動(dòng)規(guī)律上形成統(tǒng)一的、獨(dú)特的“圓曲”審美特征。曲和圓的連貫使用恰好符合中國體育舞蹈“曲中求圓,圓從曲來”的傳統(tǒng)審美觀。龍的形象、性格風(fēng)采很大程度上是通過龍穿云、龍戲珠、龍卷背、龍打滾、龍脫皮、龍下蛋、龍繞燈、黃龍纏腰、雙龍下海、雙龍出洞等眾多畫面中的各種形態(tài)來展示的。而沒有哪一種形態(tài),不是突出和貫穿了“圓曲”二字的。龍的動(dòng)勢在展現(xiàn)“圓曲”的方面可謂是極為淋漓盡致。

2.1.2“圓曲”形成中國舞龍運(yùn)動(dòng)步伐走向和線路流動(dòng)的“圓游”美學(xué)特征

在中國舞龍運(yùn)動(dòng)中,步法是產(chǎn)生動(dòng)作流動(dòng)的關(guān)鍵。中國舞龍?jiān)诓椒プ呦蛏弦簿哂袌A曲的屬性。步伐中不論小跑步、小跳步、花梆步、圓場步等,都運(yùn)動(dòng)在弧線、圓線和S線之中。弧線、圓線和S線的流動(dòng),能在有限的場地中顯示無限廣闊的空間,它會(huì)給人留下虛實(shí)相生的空間感。“圓曲”使中國舞龍運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作與造型、路線構(gòu)成一種有機(jī)的合成體,共同體現(xiàn)出中國舞龍運(yùn)動(dòng)“萬變不離圓曲”的總體美學(xué)特征?！皥A曲”不僅體現(xiàn)在構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路的形式美上,而且還形成了中國舞龍運(yùn)動(dòng)的審美特色和藝術(shù)風(fēng)格。它的表層外化形式與內(nèi)涵審美原則相統(tǒng)一,為中國舞龍運(yùn)動(dòng)的傳承和發(fā)展找到了尺度。

2.2絞纏

絞纏是舞龍運(yùn)動(dòng)構(gòu)圖和動(dòng)作形象化的基本訣竅,有的地方稱為纏繞。纏是“龍衣子”(指龍被)在舞動(dòng)時(shí),圍繞人體形成的圓形動(dòng)作,如“纏頭”、“黃龍纏腰”、“紡棉花”等。繞,就是“繞8字花”、“繞天花”。在傳統(tǒng)舞龍中還保留著若干以龍的動(dòng)勢而命名的動(dòng)作,如“龍行跤步”、“烏龍盤打”、“烏龍絞柱”等?？磥碛行?gòu)圖其路線之多,交織之繁,結(jié)構(gòu)之緊,簡直達(dá)到了不可分解的程度。究其奧秘,主要是舞者按照一定的次序,沿著規(guī)定的路線,在互相穿插的基礎(chǔ)上,將各節(jié)龍衣互相纏繞,從而形成各種極為復(fù)雜的構(gòu)圖。如湖南衡陽縣的疙瘩龍,就因?yàn)樵S多構(gòu)圖是將龍衣結(jié)成疙瘩串而得名的。更有甚者是三峽庫區(qū)銅梁的“組龍”,五條九節(jié)的龍同時(shí)相互組合,穿繞纏結(jié),其復(fù)雜之程度,連接之巧妙,畫面之精美,幾乎令人眼花繚亂,嘆為觀止。

2.3翻滾

翻滾是龍舞的基本動(dòng)態(tài)。

翻———是整條龍?jiān)谖鑴?dòng)中的翻身轉(zhuǎn)向和人的翻動(dòng)。

滾———即龍成螺旋形的立圓不停地翻滾和耍龍人在地面的滾動(dòng)動(dòng)作。

如在舞布龍中,通過舞龍人舉著龍把在頭上作半圓形的連續(xù)運(yùn)動(dòng),同時(shí)一邊走一邊舞,它在畫面調(diào)度中起著紐帶的作用。板凳龍是舞者舉著凳腳,在動(dòng)作的變化中作上下或左右的翻滾。紙龍則是不停頓地舞動(dòng)丈余長或數(shù)丈長的紙條,使龍?bào)w在滾動(dòng)中呈現(xiàn)出各種畫面變化,靈活地表現(xiàn)各種形態(tài)。滾動(dòng)對紙龍來說,更是它形成構(gòu)圖的重要手段?？梢?在滾動(dòng)的同時(shí),一方面舞者要循著一定的隊(duì)形活動(dòng),另一方面在滾動(dòng)的過程中又能構(gòu)成不斷變化著的各種畫面,并且可以強(qiáng)化畫面的動(dòng)態(tài)感,給人以美的享受。

2.4竄躍

是指舞龍人跳龍衣、跳龍把和跳轉(zhuǎn)身等。竄躍有時(shí)是與“砍”的動(dòng)作相關(guān)的,有的地方叫“宰”,是在龍衣不停的舞動(dòng)中,一舞者用龍把向鄰近的另一舞者腳下橫掃過去,另一舞者同時(shí)竄跳而起越過龍把,如“宰把子”、“枯樹盤根”等?！翱焯垺眲?dòng)作也是最具有竄躍特征的,每做快跳龍動(dòng)作一次,整條龍?jiān)谘輪T的腳下要越過一次,龍猶如成了一個(gè)活的圓圈,不斷地翻滾著,越快越圓越美,使之有“龍圈環(huán)環(huán)扣住,龍身緊緊纏繞”之美感。

3結(jié)語

舞龍運(yùn)動(dòng)在構(gòu)圖和動(dòng)作變化上的4個(gè)主要審美藝術(shù)特征,也是舞龍十分注重的美學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式。這些藝術(shù)形式的展現(xiàn),有賴于以下3個(gè)方面的條件和手段:一是運(yùn)用不同材料的道具來塑造各種不同神態(tài)、性格的龍形,如不同形狀質(zhì)地的龍頭、布龍的龍衣、紙龍的紙條、板凳龍的板凳、草龍的草繩等等:二是運(yùn)用龍的分節(jié),以及節(jié)與節(jié)之間或多條龍?bào)w之間的繁復(fù)交織而形成各種互有聯(lián)系的構(gòu)圖,產(chǎn)生不同龍舞的隊(duì)形、畫面(包括字樣和陣勢);三是通過舞龍人不停地運(yùn)動(dòng)和彼此協(xié)調(diào)的配合,表現(xiàn)各種龍的形態(tài)變化,形成龍?jiān)诹鲃?dòng)時(shí)的眾多隊(duì)形、程序和套路。

舞龍運(yùn)動(dòng)在形象、氣勢、風(fēng)韻、神采上的體現(xiàn),依賴動(dòng)作、構(gòu)圖、道具運(yùn)用和音樂伴奏,其中構(gòu)圖多變構(gòu)成了舞龍運(yùn)動(dòng)的一大特色。舞龍不但變化復(fù)雜,紛繁多彩,而且構(gòu)思巧妙,構(gòu)圖精美,是一項(xiàng)具有較高審美價(jià)值、歷史價(jià)值、研究價(jià)值的珍貴的民間體育文化遺產(chǎn)。