1引言

當今時代是科技與信息時代，科技已經融入了人們的生活，并且在很大程度上影響了人們的生活，它不僅影響著人們的物質生活，還潛移默化地影響著人們的精神生活，而影響人們精神生活的主要手段則是教育。“現代教育技術應用就是現代技術的教育應用，是現代技術在教育中的應用體現。”20世紀80年代計算機網絡媒體技術開始大規(guī)模進入教育領域，南京師范大學吳康寧教授指出，技術“進入”教學的方式，大體經歷了技術“塞入”教學、技術“加入”教學、技術“嵌入”教學、技術“融入”教學這四種狀態(tài)。如今在信息化、技術化的背景下，教育領域逐漸接受了現代技術的合理性身份，現代教育技術對教學的優(yōu)化作用已得到各界的廣泛認可。隨著現代教育技術在教育領域的發(fā)展和運用，教育者從一開始的僅僅關注現代教育技術的工具性，轉變?yōu)閷ΜF代教育技術的高度信任，甚至是盲目信任，從而出現了一些不良的教育現象如技術壟斷現象。近年來，不少學者注意到了盲目運用現代教育技術可能產生的負面影響，如謝娟（2013）《現代教育技術應用的倫理審視》，劉承焜（2005）《現代教育技術對教學的影響探析》等等。而英語學科因其本身聽、說、讀、寫、譯的教學特性，使現代教育技術在英語教學中的運用尤為重要，本文就現代教育技術應用于英語教學中的優(yōu)化及負面作用進行論述，以期能引起英語教授者和學習者的重視，合理使用現代教育技術進行英語教學和學習。

2現代教育技術的定義教育技術的發(fā)展

在國外已有百年歷史，最早被稱為視聽教育。20世紀30年代我國引入視聽教育并將其譯為“電化教育”。20世紀70年代，美國“教育傳播與技術協(xié)會”（AECT）將這一領域定義為“教育技術”。其后，AECT于1994年給出了教育技術的新定義即教育技術是指“關于學習過程和學習資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐。”何克抗等人認為：“教育技術的本質可以用一句話來概括：就是應用技術手段來優(yōu)化教育、教學過程。而現代教育技術，則主要是指應用信息技術手段來優(yōu)化教育教學過程。”當前運用于教學中的現代技術主要包括計算機技術、多媒體技術、電子通訊技術、互聯(lián)網絡技術、衛(wèi)星廣播電視技術、人工智能技術、虛擬現實仿真技術。綜上所述，現代教育技術是指以現代教育理論、學習理論為基礎，以現代信息技術為主要手段的教育技術，它包含兩層含義：現代教育媒體（如多媒體課件）和現代教育媒體的使用方法（如網絡課件設計）。

3現代教育技術對英語教學的作用

3.1優(yōu)化作用現代教育技術具有多元化的特性、不受時間空間限制的優(yōu)勢以及生動而豐富的資源，將其應用于英語教學的真實情境中，可引起教學觀念、教學手段、教學方法、教學內容和教學模式的轉變，有利于優(yōu)化英語教學，提高英語教學效率和質量。

一、開闊幼師學生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的教學模式，一貫是學生圍著教師轉，所有知識的學習都是從教師的一張嘴中“說”出來的，而學生能聽進去多少算多少，這種傳統(tǒng)的教學模式完全禁錮了學生的思維，不利于學生思維的發(fā)展。運用現代教育手段，可以給學生提供認知的感性材料，使之建立表象，以啟發(fā)學生對表象進行分析、綜合、概括，促使其思維向深層發(fā)展。例如，語文課上，訓練幼師學生口語的課程教學中，講完形成幼兒教師職業(yè)口語的要素時，需要讓學生從形成幼兒教師職業(yè)口語要素的角度分析并評論案例，這時教師出示多媒體播放錄像（此錄像是在假期中去幼兒園頂崗實習時拍攝的），一幕幕實實在在的幼兒園生活展現在學生眼前：中班午休期間，有兩個孩子起床如廁后沒有立刻回寢室，而是邊洗手邊潑水玩，高興極了，這時教師走了過來……播放到此處，教師按了暫停，讓學生根據剛才所學知識解決問題：“如果你是這位老師，你該怎樣處理現在這個問題呢？”在畫面的引導下，學生的思維一下子就活躍起來，有的學生說：“直接讓他們回去睡午覺”；有的學生說：“要給他們講道理，不能浪費水資源”……最后，學生分析并評選出了幾種最好的處理辦法，其中一種辦法要比錄像上的教師處理的還要恰當，受到了大家的認可：教師故作神秘地把耳朵貼在水池邊說：“你們聽誰在哭呀？噢，是小水滴在哭，他邊哭邊對老師說他是一個非常愛清潔又樂于助人的好寶寶，可是現在小朋友開著水管玩水，他們不但不能幫助別人，還會流到一個又臟又臭的下水道變成臟水，所以他們才難過地哭了起來……”

二、提高理解能力，突破難點

運用多媒體技術可以突出重點，突破難點，使學生在較短時間內獲得準確豐富的知識，從而促進學生理解能力的提高。例如，在幼兒文學課程的學習中，講到的幼兒圖畫故事具有夸飾性時，教師在大屏幕上出示德國系列圖畫故事《狗熊的婚禮》，講述狗熊安東和埃米在舉行婚禮時，一陣春風吹走了安東的帽子和埃米的頭紗，被春風吹走的帽子和頭紗經過了春、夏、秋、冬四季不同的經歷，最后又回到了主人的手中，它們每一幅圖都突出表現了夸飾性的特點。所謂夸飾，就是通過不同的藝術手段造成畫面內容不同程度的夸張和變形。這一難點，通過圖畫故事在大屏幕上的演示，直觀、生動，學生一看便理解，達到了事半功倍的效果。

三、幫助幼師學生進行普通話訓練，提高口語交際能力

在將來的幼兒園的教育教學工作中，普通話是教師的職業(yè)用語。所以，普通話的訓練是幼兒教師的口語課堂教學中非常重要的訓練。運用現代教育技術手段播放多媒體的朗讀，可以讓學生每天早上跟著多媒體播放的播音員的標準發(fā)音朗讀單音節(jié)和雙音節(jié)字、詞，有錯誤之處再加以糾正，經過長時間的堅持，學生普通話水平在不知不覺中都會有很大程度的提高，準確的發(fā)音會運用到平時的一般口語交際中。在此基礎上，進行朗讀、講故事訓練。又如，在訓練學生講《烏鴉和狐貍》的寓言故事時，教師可以利用多媒體播放《烏鴉和狐貍》的寓言故事，烘托課堂氣氛，使學生邊看邊講，促進學生朗讀能力的培養(yǎng)。

一、美國對“教育技術”界定的變遷

(一)AECT在1970年的定義。教育技術是一種根據特定目標來設計、實施與評價整個教學過程的系統(tǒng)方法。它以對人的學習和傳播的研究為基礎，綜合運用人力、物力資源，以達到更有效地進行教學的目的。

(二)AECT在1972年的定義。教育技術是這樣一個領域，它通過對所有學習資源的系統(tǒng)化鑒別、開發(fā)、組織和利用以及通過對這些過程的管理，來促進人類的學習。

(三)AECT在1977年的定義。教育技術是一個分析問題，并對解決問題的方法進行設計、實施、評價和管理的綜合的、有機的過程。

(四)AECT在1994年的定義。教育技術是對學習過程和學習資源進行設計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論及實踐。

(五)AECT在2005年的定義。教育技術是通過創(chuàng)造、使用、管理適當的技術過程和資源，以促進學習和改善績效的研究與符合道德規(guī)范的實踐。

一、現代教育應不遺余力地提高人的文化素養(yǎng)，這是塑造人文精神的基礎。

要獲得人文精神，需要通過富有文化品味的教育和大量的文化知識的積累、文化素質的提高才能實現。這樣，學校課程就不是孤立的課堂教學或學科課程，而應是由哲學、科學和藝術組成，涉及知識、習俗、民族心理特征等文化要素的復合體。通過這樣一種課程，不僅為年輕一代步入社會生活奠定基礎，也為塑造和培養(yǎng)人文精神創(chuàng)造條件。應特別指出，知識是由一定的邏輯構建起來的有關客觀世界的正確認識，一定的邏輯關系和實證性是其基本特征。文化則是隱含在知識和各種可以被證實的邏輯關系與現象世界中的一條紅線，表現為在創(chuàng)造知識和認識世界的過程中，實踐主體必然要把自己的價值觀、情感、態(tài)度、理想等融入于其中。因此，知識是文化的外顯，而文化是知識的靈魂。

二、現代教育應客觀辯證地看待人文（社會）科學和自然科學在塑造、培養(yǎng)人文精神中的地位和作用。

倡導人文精神者都把目光投向人文（社會）科學，而對自然科學則持漠視，甚至反對的態(tài)度。其中最有代表性的是傳統(tǒng)文科教育將塑造人文精神作為抵御現代社會種種弊端的有效途徑，把學習傳統(tǒng)文化，作為塑造人文精神的方法；提出教育的首要目的是培養(yǎng)和發(fā)展人的心靈，課程的主體部分應是優(yōu)秀的文化遺產，用古典名著去促進人的理性的發(fā)展；自由藝術教育便成為塑造人文精神的主要方法。認為，人文學科包含了有關宇宙的觀念及正確的思維方法，論述了人類永恒的道德問題，體現著人類永恒原則和內容，富有理智訓練價值。實際上，傳統(tǒng)文科教育畸重人文學科，貶低自然學科的觀點是不足取的。其實，在塑造和培養(yǎng)人文精神上，人文（社會）學科與自然學科的地位是相同的，只不過各自的角度有別罷了。

從對象上看，人文（社會）科學是以人及社會為研究對象的，它不僅富有社會屬性，也包含人文要素，同時，作為人類精神財富的自然科學中也包含人文要素。在自然科學的形成和發(fā)展過程中，實踐和創(chuàng)造主體的價值觀、情感態(tài)度和理想會以直接或間接、顯現或隱蔽的方式滲透并存在于自然科學知識體系中，成為其中的有機組成部分。實踐和創(chuàng)造主體的價值觀、情感、態(tài)度和理想等在自然科學知識體系中的存在方式與在人文（社會）科學知識體系中不一樣的話，區(qū)別就在于人文要素在前者中主要是以隱性的形式存在和發(fā)揮影響力的，它對人的影響是間接的；在后者中主要是以顯性形式存在和發(fā)揮作用的，對人的影響是直接的。這就是說，無論在人文（社會）科學或自然科學中，學習主體都有可能擷取人文要素。所以，要塑造人文精神，就應努力使人文（社會）科學和自然科學互補、理性教育和非理性教育互補、顯性文化與隱性文化互補。

三、現代教育應培養(yǎng)學生的“體察涵泳”之功，即培養(yǎng)學生靈敏深刻的感悟和體驗能力。

1現代教學與傳統(tǒng)教學的融合

傳統(tǒng)教學模式以教師為中心，形成以課本、板書、教參、媒體等為教學手段的教學形式，主要方式是講解、提問和答疑。現代教育技術環(huán)境主要包含了在教與學的實踐過程中，涉及的系統(tǒng)化信息技術設備的輔助與融入。現代教育技術模式是運用現代教育理念和信息技術系統(tǒng)設施，展開對教學資源的開發(fā)、設計、利用與管理、評價等，實現優(yōu)化教學過程、豐富教學內容、強化學生實踐的教學方案。現代教育技術下教學模式，充分調動教學中的信息資源、技術媒體，激勵學生學習的主動性、積極性，激發(fā)學生創(chuàng)造力的提升。更多的將聲音、圖像、文字與教學內容、教學目標相融合，引導學生獲得多感官的體驗，創(chuàng)新交流平臺，實現動態(tài)化、形象化的教學，并重視學生的主體地位。現階段，現代教育技術在各個學校的應用逐漸廣泛，受到廣大師生的重視，但是并不是說要將傳統(tǒng)教學模式摒棄，而應該是現代教育技術繼承和發(fā)展傳統(tǒng)教學模式，形成相互融合和補充的關系。

2主導地位與主體地位的轉變

傳統(tǒng)教學模式中，教師積累了長期而豐富的寶貴經驗，以教材、教師和課堂教學為中心展開教學過程，教師精心設計教學方案，教學過程中教師結合學生實際情況，集合講解和板書于一體，對學生實施循序漸進的引導，讓學生的思維跟上教師的講課思路，才能發(fā)揮很好的教學效果。現代化的教育技術，有多媒體輔助教學手段，有語音室學習環(huán)境，有網絡互動平臺等，學生可以通過多種渠道獲得知識，現代教育技術也能夠將文字、聲音、圖像等信息融合到一起，使得學生通過視聽等感覺通道獲得知識信息。教師也可以與學生建立網絡溝通和交流，克服了時間、地點的教學限制問題。傳統(tǒng)教學模式中教師起著主導作用，較容易忽視學生的主體地位，傳授知識過程中，缺乏學生積極主動地參與，而現代教育理論中，非常重視學生與教師的交流和互動，教學過程基于創(chuàng)設的教學情境，引導學生自主交流、互動和探究，共享信息資源、自主構建知識網絡架構。教師是現代教育模式的輔助者、指導者和組織者，而不是主導者。現代教育技術模式重視學生的主體地位，關注學生的學習過程、態(tài)度和效果，激勵學生自主參與和提升。但是現代教育技術也不應該成為教師裝點教學門面的設備，應該真正的借助多媒體教學等設備，優(yōu)化教學課堂，提升教學效果。

3教學形式與教學內容的豐富

以多媒體課堂教學為主的現代教育技術，是一種教學形式，它的教學目標是完成現代教學理念下的教學內容，服務于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，激發(fā)學生想象力、創(chuàng)造力，豐富學生的知識，提升學生的能力。所以，應該明確教學形式與教學內容的關系。多媒體輔助教學、語音室等現代教育技術，起到豐富教學形式的作用。但是教師也不能夠過分將精力放在注重教學形式之上，不斷轉變不同的聲音、圖像、動畫形式，而忽視了教學內容與效果，這樣做看起來活躍了課堂氣氛，實質上卻轉移了學生的興奮點，降低了教學質量。現代教育理念和技術背景下，教師應該合理利用教學技術手段，在豐富和完善教學形式的同時，也重視教學內容的豐富，拓展學生視野，結合教學內容和教學目的的實際情況，確定采取何種教學形式和手段。合理調整現代教育技術的應用時間，充分給予學生思考的時間，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。重視工具的使用和教學內容、教學目的、教學質量的綜合考慮，現代教育技術應該為提升學生能力、強化教學質量服務。